«Жизнь и переписка Дэвида Юма, том 2»

Давенпорт, 25 мая 1767 г.

Дорогой сэр, — С величайшим удовлетворением я слышу, что этот бедный несчастный человек будет получать пенсию. Я уверен, что он в тысяче долгов перед вами, и чрезвычайно рад, что он написал генералу Конуэю. Надеюсь, он использовал хотя бы некоторые выражения благодарности и уважения к этому джентльмену, чья доброта сердца добилась этой милости от его величества.

Я уверен, вы сделаете все возможное, чтобы спасти его от Бастилии или (чего я боюсь больше) от тюрьмы архиепископа Парижского.

Он написал мне письмо из Сполдинга от 11-го числа, в котором говорит, что у меня есть веские причины быть оскорбленным его манерой покидать Вутон. Он пишет:

«Я предпочитал свободу пребыванию в вашем доме; это чувство вполне извинительно. Но я бесконечно предпочитаю пребывание в вашем доме любой другой неволе, и я предпочел бы любую неволю той, в которой я нахожусь, которая ужасна и которая, что бы ни случилось, не может длиться долго. Если вы, сударь, согласитесь снова принять меня у себя, я готов вернуться, если мне оставят свободу, и, оказавшись там после того опыта, который я получил, я вряд ли буду искушен покинуть его снова в поисках новых несчастий. Если мое предложение вас устраивает, постарайтесь, сударь, дать мне знать об этом каким-либо надежным способом и облегчить мое возвращение отсюда к вам».

Он повторяет ту же просьбу прислать к нему два или три раза. Это письмо, которое он отправил 11-го числа, я получил 17-го. 18-го я отправил слугу в Сполдинг: вместо того чтобы ждать моего ответа, посмотрите, 14-го он отправился в Дувр и в то же утро снова написал мне по почте, в котором говорит, что если бы у него была уверенность, что это письмо от 11-го числа дойдет до меня и что я соглашусь на его предложения и снова приму его, он бы, конечно, дождался ответа; но поскольку он отчаялся, что я получу его письмо, он решил пересечь пролив, и я услышу от него, когда он достигнет Кале, и будет совершенно уверен в своей свободе; что он напишет оттуда и сделает мне очень необычное предложение. Он выражает мне величайшее уважение и т. д. Следующее датировано Дувром, 18 мая, где он говорит, что решил написать мне из этого места; что, увидев море и обнаружив, что он в действительности свободный человек и может либо уехать, либо остаться, — тогда, говорит он, я остановился и намеревался вернуться к вам; но случайно увидев в газете, как был истолкован мой отъезд из Вутона, это заставило его немедленно отказаться от этой идеи. Он заканчивает множеством комплиментов, но не говорит мне, куда писать ему, а я жажду узнать, как адресовать свои письма. Перед тем как покинуть Вутон, он раздал несколько длинных халатов бедным людям, уехал в старом французском костюме и заказал себе синий сюртук в Сполдинге. Пожалуйста, не могли бы вы сообщить мне, кого он уполномочил получать королевскую милость; потому что я думаю, что могу выплатить в их руки деньги, которые у меня есть от него. Я был бы рад, если бы вы были так добры сообщить мне, какой датой было помечено его письмо, которое он написал лорду-канцлеру. Я, дорогой сэр, и т. д.

4 июля 1767 г.

На этой неделе я получил письмо от Руссо, датированное Флери под Мёдоном, написанное с большой любезностью; он выражает тысячу благодарностей за все любезности, которые получил от меня в Вутоне; говорит, что еще не определился с местом своего будущего проживания, но сообщит мне, как только сделает выбор.

Стиль этого письма значительно отличается от некоторых последних, написанных им в Англии; никакого упоминания о неволе, никаких диких фантазий любого рода, но совершенно спокойный и уравновешенный тон. Я искренне желаю, чтобы он оставался таким, тогда, уверен, он будет несколько счастлив. Я и т. д.

6 июля 1767 г.

Добрая женщина, которую называют моей экономкой, была моей няней, ей под девяносто, и она более чем на три четверти слепа. Мадемуазель и она никогда не могли поладить. Я слышал что-то об истории с чайником и золой, но склонен полагать, что решения моего философа были приняты еще до того, как произошла эта ссора. Его наставница обладает абсолютной властью над ним и, без сомнения, в большей или меньшей степени влияет на все его действия. Вы, безусловно, правильно угадали насчет необъяснимой ссоры с вами, перед которым он имеет так много и таких больших обязательств: более того, я почти уверен, что он очень искренне раскаивается и внутренне хочет примириться. Он просил часто писать ему и обещает давать знать, как у него дела, как только он хоть немного устроится. То, что он писал, — это то же самое, о чем он упоминал вам, это будет большой труд, содержащий по крайней мере двенадцать томов. Я положительно уверен, что, когда я расстался с ним, он не закончил полностью ни одного. В нем нет ничего, что хоть как-то относилось бы к государственным делам или государственным министрам.

Вы увидите его письмо при первой возможности; но, Боже помоги ему! я не могу, из жалости, дать копию; и оно так сильно смешано с его собственными мелкими частными делами, что мне было бы неправильно делать это. . . . Я, дорогой сэр, и т. д.

В следующих письмах Юм излагает эти события своим северным друзьям, поскольку его так часто просили дать объяснения слухам о выходках Руссо, которые время от времени доходили до Шотландии, что он счел наиболее целесообразным отвечать на разрозненные запросы общими хронологическими повествованиями.

Юм доктору Блэру.

«27 мая 1767 г.

Поскольку вам любопытно услышать историю Руссо, я расскажу вам ее продолжение. Через несколько дней после его письма к канцлеру, о котором я вас информировал, я получил письмо от Давенпорта, который сообщил мне, что только что получил письмо от Руссо, датированное Сполдингом, в котором этот дикий философ, как он его называет, выглядел очень раскаявшимся, сокрушенным и меланхоличным; и выразил свое намерение немедленно вернуться в свое прежнее убежище в Вутоне. В тот же день и почти в тот же час генерал Конуэй получил от него длинное письмо, датированное Дувром, примерно в двухстах милях от Сполдинга. Это великое путешествие он совершил за два дня; и, вероятно, отправился в путь сразу после написания вышеупомянутого письма Давенпорту. Это письмо к генералу Конуэю — самое безумное, какое только можно вообразить. Он предполагает там, что был привезен в Англию в результате моего заговора, чтобы подвергнуть его позору, насмешкам и неволе. Что генерал Конуэй, все самые значительные лица нации и сама нация вступили в этот заговор. Что в настоящее время он фактически является государственным заключенным в руках генерала Конуэя и был таковым с момента своего прибытия в королевство. Он умоляет его, однако, позволить ему свободу отъезда; предупреждает его, что будет небезопасно убить его тайно; поскольку он, к несчастью, слишком хорошо известен, чтобы не возникло вопросов, если он внезапно исчезнет; и обещает, что если его просьба будет удовлетворена, его мемуары никогда не будут напечатаны, чтобы опозорить английское министерство и английскую нацию.

Он признает, что написал такие мемуары, главной целью которых было дать правдивый отчет об обращении, с которым он столкнулся в Англии; но он обещает, что, как только ступит на французский берег, он напишет другу, на чье хранение передана рукопись, чтобы тот передал ее генералу, который может уничтожить ее, если пожелает. Он добавляет, что, поскольку можно возразить, что после восстановления свободы он может делать все, что захочет, он предлагает в качестве залога своей искренности принять свою пенсию; после чего, как он думает, никто не вообразит, что он мог быть настолько подлым, чтобы писать против королевских министров или его народа. Среди всего этого безумия он использует такие выражения, как если бы луч разума на мгновение проник в его ум. Он говорит, говоря о себе в третьем лице: «Он не только навсегда отказывается от проекта написания своей жизни и своих мемуаров, но у него никогда не вырвется ни устно, ни письменно ни единого слова жалобы на несчастья, которые случились с ним в Англии; он никогда не будет говорить о г-не Юме, или будет говорить о нем только с почтением, и когда его будут принуждать объясниться по поводу некоторых нескромных жалоб, которые иногда срывались у него в пылу его страданий, он будет отвергать их без тайн, ссылаясь на свой озлобленный и склонный к недоверию нрав, а также на подозрительность, вызванную этим несчастным пристрастием, порождением его несчастий, которое теперь достигло своего апогея».

Мы слышим, что, несмотря на свое воображаемое заточение, он переправился в Кале; где, вероятно, испытает, что такое настоящая неволя. Я, однако, использовал свое влияние на г-на де Герши, чтобы представить его своему двору как настоящего сумасшедшего, скорее объект сострадания, чем гнева. Мы, несомненно, увидим его мемуары через некоторое время: они будут полны красноречия и экстравагантности, хотя, возможно, столь же разумны, как и любые его прошлые произведения; ибо я не думаю, что он когда-либо был в здравом уме больше, чем сейчас. Думаю, я могу быть совершенно спокойным относительно всех его будущих произведений».

Следующие письма к Смиту, по-видимому, предназначались в качестве исчерпывающей истории бегства Руссо. Читатель легко простит повторение некоторых уже упомянутых инцидентов и, возможно, найдет интерес в сравнении впечатлений, произведенных событиями по мере их последовательного развития, с этим общим ретроспективным взглядом на все произошедшее.

Юм Адаму Смиту.

«Лондон, 8 октября 1767 г.

Дорогой Смит, — Я дам вам отчет о недавних гетероклитических подвигах Руссо, насколько я могу их припомнить. Нет нужды в какой-либо секретности: большинство из них довольно публичны и хорошо известны каждому, у кого было любопытство наблюдать за действиями этого странного, неопределимого существа, которого можно было бы принять за воображаемое существо, хотя, конечно, не ens rationis.

Я полагаю, вы знаете, что прошлой весной Руссо обратился к генералу Конуэю с просьбой о пенсии. Генерал ответил г-ну Давенпорту, который принес прошение, что меня ожидают в городе через несколько дней; и без моего согласия и одобрения он не предпримет никаких шагов в этом деле. Вы можете поверить, что я охотно дал свое согласие. Я также ходатайствовал об этом деле через Казначейство; и когда все было закончено, я написал г-ну Давенпорту и попросил его сообщить своему гостю, что ему нужно лишь назначить любого человека для получения платежа. Г-н Давенпорт ответил мне, что он не в силах выполнить мое поручение: ибо его дикий философ, как он его называл, внезапно сбежал, оставив большую часть своего багажа, немного денег в руках Давенпорта и письмо на столе, такое же странное, говорит он, как то, которое он написал мне, и подразумевающее, что г-н Давенпорт участвовал со мной в предательском заговоре против него! О нем не было слышно в течение двух недель, пока канцлер не получил от него письмо, датированное Сполдингом в Линкольншире; в котором он говорил, что был соблазнен в эту страну обещанием гостеприимства; что столкнулся с наихудшим обращением; что его жизнь в опасности из-за происков его врагов; и что он обращается к канцлеру как к первому гражданскому магистрату королевства с просьбой назначить охрану за его (Руссо) собственный счет, которая могла бы безопасно проводить его из королевства. Канцлер через своего секретаря ответил ему, что он ошибается относительно природы страны; ибо первый попавшийся почтальон, к которому он мог бы обратиться, был бы таким же надежным проводником, как и тот, кого мог бы назначить канцлер. В то же самое время, когда Руссо написал это письмо канцлеру, он написал Давенпорту, что сбежал от него, движимый весьма естественным желанием — желанием вернуть себе свободу; но обнаружив, что все равно должен оставаться в неволе, он предпочел ту, что в Вутоне: ибо его неволя в Сполдинге была невыносима для всякого человеческого терпения, и в настоящее время он самый несчастный человек на лице земном: поэтому он вернется в Вутон, если будет уверен, что Давенпорт примет его.

Здесь я должен сказать вам, что священник из Сполдинга около двух месяцев назад был в Лондоне и сказал г-ну Фицгерберту, от которого я это узнал, что проводил по несколько часов каждый день с Руссо, пока тот был в том месте; что он был весел, добродушен, спокоен и чувствовал себя совершенно хорошо, без малейшего страха или жалоб любого рода. Как бы то ни было, наш герой, не дожидаясь ответа ни от канцлера, ни от г-на Давенпорта, внезапно снимается со Сполдинга и направляется прямо в Дувр; откуда пишет письмо генералу Конуэю, длиной в семь страниц, полное самых диких экстравагантностей в мире. Он говорит, что претерпел в Англии неволю, которой невозможно было дольше подчиняться. Было странно, что величайшие люди нации и вся нация в целом были соблазнены одним частным лицом, чтобы послужить его мести против другого частного лица: он видел в каждом лице, что здесь он является объектом всеобщих насмешек и отвращения, и поэтому бесконечно желал уехать из этой страны. Поэтому он просит генерала вернуть ему свободу и позволить покинуть Англию; он предупреждает его об опасности, которая может возникнуть при тайном перерезании ему горла; поскольку он, к несчастью, человек слишком хорошо известный, чтобы не возникло вопросов о нем, если он внезапно исчезнет: он обещает, при условии, что ему будет позволено покинуть королевство, не говорить ничего дурного о короле, стране, министрах или даже о г-не Юме; как, действительно, говорит он, у меня, возможно, нет причин; моя ревность к нему, вероятно, возникла из-за моего собственного подозрительного нрава, испорченного несчастьями. Он говорит, что написал том мемуаров, в основном касающихся обращения, с которым он столкнулся в Англии; он оставил его в надежных руках и прикажет сжечь его в случае, если ему будет позволено уехать за море, и ничего не останется во вред чести короля и его министров.

Это письмо очень хорошо написано, что касается стиля и композиции; и автор настолько тщеславен по поводу него, что раздавал копии, как редкое произведение. Это действительно, как говорит генерал Конуэй, сочинение причудливого человека, а не сумасшедшего. Но что более примечательно, в тот же день по почте он написал Давенпорту, что, прибыв в поле зрения моря и обнаружив, что он действительно волен уехать или остаться, как ему угодно, он намеревался добровольно вернуться к нему; но, увидев в газете сообщение о своем отъезде из Вутона и заключив, что его проступки слишком велики, чтобы быть прощенными, он решил отправиться во Францию. Соответственно, без какой-либо дальнейшей подготовки и не дожидаясь ответа генерала Конуэя, он взял билет на почтовое судно и уехал в тот же вечер. Таким образом, вы видите, он — смесь причуд, жеманства, порочности, тщеславия и беспокойства, с очень малой, если вообще имеющейся, долей безумия. Он всегда жалуется на свое здоровье; однако я едва ли когда-либо видел более крепкого маленького человека его лет. Ему наскучило в Англии; где его не преследовали и не ласкали, и где, он понимал, он скомпрометировал себя. Поэтому он решил покинуть ее; и не имея предлога, он вынужден придумывать все те нелепости, которым он сам, экстравагантный, как он есть, не верит. По крайней мере, это единственный ключ, который я могу подобрать к его характеру. Вышеупомянутые господствующие качества, вместе с неблагодарностью, свирепостью и лживостью, — мне не нужно упоминать красноречие и изобретательность, — составляют всю композицию.

Когда он прибыл в Париж, все мои друзья, которые были также и его друзьями, договорились полностью игнорировать его. Публика также, отвращенная его многократными и, по правде говоря, преступными экстравагантностями, не проявила к нему никакого интереса. Никогда не было такого падения с того времени, как я взял его под опеку, около полутора лет назад. Мне говорят Д'Аламбер и Гораций Уолпол, что, осознав эту великую перемену, он пытался вернуть себе доверие, признаваясь всем в своей вине по отношению ко мне: но все тщетно: он удалился в деревню в горах Оверни, как говорит мне г-н Дюран, где никто не интересуется им. Он, вероятно, попытается восстановить свою славу новыми публикациями; и я с некоторым любопытством ожидаю прочтения его мемуаров, которые, я полагаю, будут достаточны, чтобы оправдать меня в глазах каждого, и в моих собственных, за публикацию его писем и моего изложения дела. Вы увидите в газетах, что опубликовано новое его письмо к г-ну Д., под которым я подразумеваю Давенпорта. Это письмо, вероятно, было написано сразу по его прибытии в Париж; или, возможно, является следствием его обычной непоследовательности: меня не очень заботит, что именно. Таким образом, он получил удовлетворение, в течение некоторого времени быть предметом разговоров из-за своих недавних сделок; то, чего он больше всего желает в мире: но это было ценой того, что он был предан вечному пренебрежению и забвению. Мои комплименты г-ну Освальду; а также миссис Смит. Я,

Юм Адаму Смиту.

«Лондон, 17 октября 1767 г.

Дорогой Смит, — Я сажусь, чтобы исправить одну или две ошибки в предыдущем отчете, который я дал вам о Руссо. Я видел Давенпорта несколько дней назад, который говорит мне, что письмо, вставленное во все газеты, никогда не было адресовано ему. Он даже сомневается в его подлинности; как потому, что знает, что оно противоположно всем его чувствам по отношению ко мне, с которым он искренне желает примириться, так и потому, что оно слишком абсурдно и экстравагантно и, кажется, придумано скорее как насмешка над ним. Давенпорт добавил, что Руссо удалился в какое-то место во Франции и сменил имя и одежду: но написал ему, что он самый несчастный из всех существ; что ему невозможно оставаться там, где он есть; и что он вернется в свой старый скит, если Давенпорт примет его. Действительно, у него есть некоторые причины быть уязвленным своим приемом во Франции; ибо Гораций Уолпол, который совсем недавно вернулся оттуда, говорит мне, что, хотя Руссо поселился в Клиши, в одной лиге от Парижа, никто не интересуется им, никто не навещает его, никто не говорит о нем, все договорились игнорировать и не обращать на него внимания: более внезапная революция фортуны, чем когда-либо случалась с кем-либо — по крайней мере, с любым человеком литературы.

Я спросил г-на Давенпорта об этих мемуарах, которые, как сказал Руссо, он пишет, и видел ли он их когда-нибудь. Он сказал, да, видел; планировалось, что это будет труд в двенадцати томах; но он пока не продвинулся дальше первого тома, который полностью сочинил в Вутоне. Он был очаровательно написан и заканчивался очень подробным и интересным рассказом о его первой любви, объектом которой был человек, чьей первой любовью это также было. Давенпорт, который неплохой судья, говорит, что эти мемуары будут самыми захватывающими из всех его работ; и, действительно, вы можете легко представить, что такое перо сделало бы с таким предметом, как тот, о котором я упомянул. Тем временем становится ясно, о чем я говорил вам ранее, что он не более сумасшедший в настоящее время, чем был в течение всей своей жизни, и что он способен на те же усилия гения. Думаю, я могу спокойно ждать его отчета о сделках между нами. Но, однако, этот инцидент, который я предвидел, является некоторым оправданием для меня за публикацию его писем и может служить извинением за шаг, который вы, и даже я сам, были склонны иногда винить и всегда сожалеть».

Так закончилось дикое пребывание Руссо в том, что он называл «счастливой землей, где родились Дэвид Юм и маршал Шотландии». Когда раны, нанесенные его благодетелю неблагодарными действиями и немилосердными интерпретациями, были исцелены временем, а поведение того, кто их вызвал, перестало рассматриваться через возбужденную среду израненных чувств, пришел час для справедливого понимания, чтобы помочь доброму сердцу в оценке характера нападавшего; для осознания того, что, какими бы глубокими ни были раны, которые он мог нанести другим, в его собственной груди была стрела, застрявшая еще глубже; что сострадание должно занять место негодования; и что шаги странника должны сопровождаться молитвой о том, чтобы мир мог вновь посетить его встревоженный дух. Юм чувствовал, возможно, то, что не мог выразить так хорошо, как тот, чей ум имел слишком много общего с тем, который он описывает,

His life was one long war with self-sought foes;

Or friends by him self-banished; for his mind

Had grown Suspicion's sanctuary, and chose,

For its own cruel sacrifice, the kind,

'Gainst whom he raged with fury strange and blind.

But he was frenzied,—wherefore, who may know?

Since cause might be which skill could never find;

But he was frenzied by disease or woe,

To that worst pitch of all, which wears a reasoning show.

Юм не был человеком, склонным к шумному выражению раскаяния или сожалений. Именно в его молчании и последующих действиях мы находим его стремящимся компенсировать наказание, которое он нанес своему обидчику. Письма его французских друзей в течение лета 1767 года показывают, что он искренне старался защитить Руссо от мести правительства; и есть все основания полагать, что именно благодаря этому вмешательству страннику было позволено продолжать свой путь в мире. С другой стороны, когда темное облако полностью рассеялось, мономан, по-видимому, пробудился к мучительному осознанию того, что он сделал. Впоследствии он приписывал свое поведение в Англии нашей туманной атмосфере, которая наполнила его ум мраком и недовольством; и работа, над которой он усердно трудился с яростным возбуждением того, кто кует оружие, чтобы отомстить за свои обиды, остановилась как раз в тот момент, когда должно было начаться его повествование о несправедливостях.

СНОСКИ:

[319:1] Можно было бы ожидать, исходя из характера писем г-на Давенпорта, что его потомки должны владеть письмами либо Юма, либо Руссо, касающимися этого любопытного отрывка литературной истории. Полагаю, я не нарушаю никакой частной конфиденциальности, говоря, что эта семья, которой я обязан многими любезными знаками внимания, потеряла все такие документы вместе с другими ценными бумагами. Они были уничтожены адвокатом, который в то же время покончил с собой.

[320:1] Это письмо было написано на французском языке; и человек, которому оно было адресовано, неизвестен. Оно было опубликовано в сборнике, перевод которого (из которого сделана вышеприведенная выдержка) появился в 1799 году под названием «Оригинальные письма Ж. Ж. Руссо, Бутта Фуоко и Дэвида Юма».

[320:2] Частная переписка, стр. 153.

[320:3] Краткое изложение (Exposé Succinct).

[320:4] См. выше, стр. 304. Одним из любимых развлечений Руссо было рисование яростной картины своих несчастий и бедности; и после того, как он расставлял своего рода ловушку, ловить какого-нибудь доброжелательного человека в момент, когда тот тайно пытался помочь ему. Многие из его писем похожи на письма мелкого торговца, который боится, что его обманут, и должен видеть, что все поставки точны, согласно счету-фактуре и отчету. Дело об обратной карете, о котором уже упоминалось, слегка омрачает хорошее настроение первого из этих писем. В другом есть некоторые возражения по поводу модели бюста самого себя, который он не примет от художника, если за него не будет заплачено. То же письмо содержит следующий отрывок, который редакторы «Краткого изложения» не сочли нужным печатать. Он иллюстрирует периодическое внимание Руссо к мелочам.

«Я обязан вам за то, что вы любезно согласились оплатить счет г-на Стюарта. Я нахожу там две статьи, которые мне не известны. Одна на 1 фунт 14 шиллингов за кофе, а другая на 5 шиллингов за мельницу. Правда, г-н Стюарт любезно согласился взять на себя эти поручения, но я их не получал ни со своим багажом, ни иначе, и не имею о них никакого уведомления, кроме как из его счета».

[321:1] Хотя оно повторялось во многих других местах, кажется необходимым для ясности повествования напечатать здесь это знаменитое письмо.

«Мой дорогой Жан-Жак,

Вы отреклись от Женевы, вашей родины. Вы позволили изгнать себя из Швейцарии, страны, столь восхваляемой в ваших сочинениях; Франция вынесла вам приговор; приезжайте же ко мне. Я восхищаюсь вашими талантами; я забавляюсь вашими грезами, которые (скажу мимоходом) занимают вас слишком сильно и слишком долго. Нужно, наконец, быть мудрым и счастливым; вы заставили достаточно говорить о себе странностями, мало подходящими для истинно великого человека: докажите своим врагам, что вы можете иногда иметь здравый смысл: это разозлит их, не причинив вам вреда. Мои владения предлагают вам мирное убежище: я желаю вам добра и сделаю его, если вы сочтете это хорошим. Но если вы упорствуете в отказе от моей помощи, ожидайте, что я не скажу об этом никому. Если вы продолжаете ломать голову, чтобы найти новые несчастья, выбирайте их такими, какими хотите; я король, я могу доставить их вам по вашему желанию; и, что наверняка не случится с вами по отношению к вашим врагам, я перестану преследовать вас, когда вы перестанете ставить свою славу в том, чтобы быть преследуемым. Ваш добрый друг,

Фридрих».

Руссо счел более чем странным, что человеку, написавшему это письмо, доверили передачу посылки ему, считая очевидным, что Уолпол обязательно должен быть человеком, которому нельзя доверять его собственность. Г-н Мюссе Пате в своей «Жизни Руссо» выдвигает серьезное обвинение против Юма в связи с поведением Уолпола. Юм признался, что присутствовал, когда одна из шуток письма была произнесена в разговоре. «Письмо Горация Уолпола», — говорит он мадам де Барбантан, — «не было основано ни на какой моей шутке. Единственная шутка в этом письме исходила из его собственных уст в моей компании, за столом лорда Оссори, что мой лорд очень хорошо помнит». (Частная переписка, стр. 146.) По поводу этого отрывка г-н Мюссе говорит: «Она доказывает, что английский историк позволил себе шутку против Жан-Жака в тот самый момент, когда, выказывая ему величайший интерес, он готовился увезти его в Англию. Таким образом, в то время, когда Дэвид оказывал Руссо величайшие знаки дружбы, он способствовал с одной стороны тому, чтобы сделать его объектом насмешек, остротой, которая стала частью насмешек Горация Уолпола» (i. 115). Если читатель думает, что находит здесь французского государственного деятеля, провозглашающего жесткую доктрину искренности, что никто не должен терпеливо слушать, как высмеивают слабости его друга, он обнаружит, изучив отрывок, что г-н Мюссе решил говорить о Юме как об авторе шутки. В гармонии с этим взглядом он, невинно, как следует полагать, переводит вышеприведенное предложение в письме Юма так: — «Единственная шутка, которую я позволил себе относительно предполагаемого письма короля Пруссии, была сделана мной за столом лорда Оссори!»

[323:1] Частная переписка, стр. 133.

[323:2] Мадам де Буффлер пишет 6 мая:

«Я не могу поверить, что сильное огорчение, о котором говорит Ж. Ж., происходит от письма г-на Уолпола, хотя, конечно, оно должно было сильно задеть его. Я боюсь гораздо больше, что причиной тому какое-то отвращение мадемуазель Ле Вассёр или какие-то ссоры между ними; проясните это, ради бога, и избавьте меня от беспокойства, в котором вы меня оставили». — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[324:1] Что Юм в это время совершенно не осознавал никакой причины для обиды против себя, очевидно из его письма к мадам де Буффлер от 16 мая:

«Что касается глубокого бедствия, на которое он жалуется, мне невозможно его представить. Я полагаю, это какая-то мелочь, усугубленная его меланхоличным нравом и живой фантазией. Я постараюсь узнать у г-на Давенпорта, который только что уехал в те края. Леди Эйлсбери и генерал Конуэй полагают, что это письмо Горация Уолпола до сих пор мучает его. Это письмо было помещено в наши газеты; что вызвало ответ, полный страсти и, действительно, экстравагантности, жалующийся в самых трагических выражениях на подделку и сетующий, что самозванец находит каких-либо пособников и сторонников в Англии. Г-н Уолпол написал ответ, полный живости и остроумия, но жертвует им ради своей человечности и решил, что ни одна копия его не выйдет наружу. Он уверяет меня, что он, как и мадам дю Деффан, были совершенно невиновны в этой публикации в Париже: это была дама, ваш друг, которая дала первую копию». Частная переписка, стр. 170-171.

[325:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[325:2] Мюссе Пате, Жизнь Руссо, том i. стр. 116. Этот джентльмен приходит к выводу, что в течение двадцати четырех часов у Руссо должны были быть причины перейти от крайности доверия к Юму к полной уверенности в его виновности. Но при всем его желании оправдать Руссо, его отчет о том, каким образом был сделан этот вывод, не убеждает в том, что он был обоснован.

«Но, исходя из изучения характера Руссо, исходя из наблюдения, которое доказывает, что в одиночестве воображение легко пугается, естественнее полагать, что внезапно множество обстоятельств представились одновременно памяти Жан-Жака, и, хотя они были незначительны сами по себе, они стали по своему количеству и совпадению важными и серьезными. Нужен был лишь один инцидент, чтобы сделать их таковыми, как капли достаточно, чтобы переполнить сосуд, полный воды».

[326:1] Печатные документы полемики — Жизнь Юма Ричи.

[328:1] Документы полемики и т. д.

[329:1] Существует, безусловно, одно важное исключение из этого метода рассмотрения вопроса, и это в книге, в остальном заслуживающей внимания. Вряд ли можно ожидать встретить работу девятнадцатого века, содержащую серьезное оправдание Руссо как здравомыслящего человека, который был прав в этой ссоре, в то время как Юм был неправ. Тем не менее, некая подобная задача была предпринята в «Истории жизни и трудов Ж. Ж. Руссо» покойным г-ном Мюссе Пате (1821), которую можно отнести к числу самых смелых усилий той школы биографов, чей принцип заключается в том, что герой их рассказа не должен быть признан имеющим какой-либо порок или слабость. Обвинения г-на Мюссе против Юма имеют во многом тот же мистический характер, что и обвинения, сделанные самим Руссо, и сводятся к тому, что во всем аспекте дел было что-то не совсем удовлетворительное. Он имеет дело с некоторыми мелкими фактами — он очень возмущен тем, что Юм, как он признается, пытался помешать Руссо погрузиться в отдаленное одиночество; и мы уже видели эффект, который его рвение оказало на его проницательность в деле с письмом Уолпола. Он делает одно открытие, в котором было бы несправедливо отказать ему в полной заслуге. Юм говорит в своем «Оправдании»: «Я говорю это с неохотой, но я вынужден к этому. Теперь я знаю наверняка, что эта аффектация крайней бедности и нужды была лишь притворством, мелким видом обмана, который г-н Руссо успешно использовал, чтобы вызвать сострадание публики: но тогда я был очень далек от подозрения в какой-либо такой уловке». В письме к мадам де Буффлер он говорит: «Я был бы рад узнать, как обернулись ваши запросы у г-на Ружмона. Это лишь вопрос простого любопытства: ибо даже если факт окажется против него, что очень маловероятно, я расценил бы это лишь как еще одну слабость и не позволяю своему хорошему мнению о нем зависеть от одного инцидента». (Частная переписка, стр. 130.) Теперь Ружмон был банкиром, и г-н Мюссе делает вывод, что Юм наводил справки о денежных делах Руссо. Возможно, когда он обнаружил человека, провозглашающего свою нищету всей Европе и швыряющего в лица дающих помощь, которую его настойчивые просьбы извлекали из сострадательных людей, было не таким уж большим преступлением попытаться установить правду любого слуха о том, что страдания не были столь экстремальными, как их рисовал страдалец, и необходимость в их вмешательстве не была столь велика, как полагали сострадательные люди. Среди рукописей Королевского общества Эдинбурга есть одно письмо от г-на Ружмона, датированное 5 марта 1766 года. Если оно не опровергает, то, безусловно, не подтверждает теорию г-на Мюссе. Оно слишком длинное и обыденное, чтобы быть здесь вставленным полностью. В нем нет ни слова о денежных делах; и оно, по-видимому, написано в ответ на некоторую высокую похвалу Руссо со стороны Юма. Банкир говорит:

«Мнение, которое вы имеете о г-не Руссо, не оставляет у меня больше никаких сомнений: и с величайшим удовлетворением я вижу, что мой энтузиазм не ослепил меня; детали, которые вы мне приводите, убеждают меня еще больше в истинности наблюдения, которое вы сделали однажды вечером; а именно, что он лишь обычный человек, когда его сердце ничего не чувствует».

Можно было бы действительно сделать вывод, что запросы Юма были направлены на то, чтобы выяснить, будет ли одиночество Вутона благоприятным для Руссо. Г-н Ружмон считает, что нет. «Одиночество», — говорит он, — «которое может прекратиться, когда захочешь, может иметь прелести; но я не могу поверить, что он не очень несчастен, будучи обязательно лишенным всякого общества». Остальная часть его письма посвящена парижским литературным сплетням, с которыми банкир, по-видимому, стремился показать свое знакомство.

Дело не в том, чтобы пересматривать поведение Юма, а в том, чтобы вспомнить такие замечания, как те, что сделал доктор Джонсон о Руссо, когда возникает искушение посочувствовать М. Мюссе. О взглядах этого сурового моралиста Босуэлл приводит следующий набросок:

«Однажды вечером в «Митре» Джонсон саркастически сказал мне: «Похоже, сэр, вы водили за границей очень хорошую компанию: Руссо и Уилкс!» Я с улыбкой ответил: «Мой дорогой сэр, вы же не назовете Руссо плохой компанией: неужели вы действительно считаете его дурным человеком?» Джонсон: «Сэр, если вы говорите об этом в шутку, я с вами не разговариваю. Если же вы намерены говорить серьезно, то я считаю его одним из худших людей; негодяем, которого следует гнать из общества, как это и было сделано. Три или четыре нации изгнали его; и позор, что его защищают в этой стране. Руссо, сэр, очень дурной человек. Я скорее подписал бы приговор о его ссылке, чем любому преступнику, который вышел из Олд-Бейли за многие годы. Да, я хотел бы, чтобы он работал на плантациях». — Босуэлл, том II, стр. 314, изд. 1835 г.

[331:1] Один ученый джентльмен, чьи труды по судебной медицине пользуются высоким авторитетом и который читал о споре между Юмом и Руссо, заметил мне, что случай Руссо следовало бы рассматривать как мономанию.

[332:1] Тот, кто хочет заметить практическую проницательность гения Руссо, может сравнить раннюю часть «Эмиля» с «Комбом об уходе за младенцами» и увидеть, во скольких вещах теоретик и ученый-исследователь совпадают.

[333:1] «У нас был, — говорит Берк в своих «Размышлениях о французской революции», — великий профессор и основатель философии тщеславия в Англии. Поскольку у меня были хорошие возможности знать его действия почти изо дня в день, он не оставил у меня сомнений в том, что им не руководил никакой принцип, ни влияющий на его сердце, ни направляющий его разум, кроме тщеславия: этим пороком он был одержим до степени, граничащей с безумием».

[333:2] Д’Аламбер пишет Юму 4 августа:

«В забавном письме этого милого маленького человечка, как вы его называли прежде, есть сакраментальная фраза, на которую вы, возможно, не обратили столько внимания, сколько она заслуживает: это то, что публика, которая поначалу была очень влюблена в него, вскоре начала пренебрегать им. Вот что его по-настоящему злит, и он винит в этом кого может. Вы взялись показывать медведя на ярмарке; его клетка, которая поначалу была полна, вскоре опустела, и он делает вас за это ответственным. Кроме того, совершенно точно, и я знаю это от Дюкло, его друга, которому он сам это говорил, как и многим другим, что он не может терпеть всех тех, перед кем у него есть обязательства: и на этом основании у вас есть много прав на его ненависть». — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[334:1] Во время своего пребывания в Англии он боялся, что его похитят. Покойный профессор Уокер вспоминал, как лорд Бьют попросил его сопровождать Руссо на ботаническую прогулку по берегам Темзы, и что он как раз объяснял что-то о том, что морские растения бывают едкими, когда высадилась группа молодых лондонцев, устроивших пикник и одетых как моряки. Руссо мгновенно бросился наутек! Профессор, будучи ответственным за его благополучное возвращение, последовал за ним и после долгой погони сумел его догнать. Руссо, увидев, что других преследователей нет, сгладил ситуацию замечанием, что морские люди бывают едкими. После его возвращения из Англии торговец предъявил ему счет на девять франков, которые, по-видимому, он не был должен. Он призвал всю Европу засвидетельствовать этот заговор с целью уничтожить его репутацию и поднял такой крик, который должен был эффективно отпугнуть трезвомыслящих торговцев от завышения цен для интересных отшельников.

[335:1] Даже его доверенный друг Дю Пейру, написав Юму 13 февраля после многих похвал его доброте к несчастным, говорит:—

«Именно под вашим прикрытием г-н Руссо указал мне, сударь, что я должен писать ему: не будете ли вы так любезны переслать ему вложенное письмо по его адресу». — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[337:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[337:2] Он был искренним ненавистником всякой неискренности в других, каким бы он ни был в своем собственном случае. Морелле рассказывает забавный анекдот о присутствии Руссо на одном собрании, когда некоторые из злых парижских острословов занимались тем, что обычно называют «выводом на чистую воду» тщеславного поэта, заставляя его говорить нелепые вещи о своем собственном гении. Руссо, беспокойно походив по комнате, впал в ярость, сказал поэту, что тот жалкий ничтожный идиот, а компания лишь поощряет его, чтобы посмеяться над ним.

[338:1] Только что произошел инцидент, сделавший имя «шарлатана Троншена» особенно оскорбительным. Этот выдающийся врач получил государственные почести в Парме. После упорного сопротивления народа ему было разрешено применить новое профилактическое средство — прививку — к юному принцу Фердинанду. Эксперимент прошел успешно; вся Парма, охваченная радостью, подала петицию великому герцогу о присвоении врачу звания гражданина. В ратуше была установлена мемориальная доска, увековечивающая триумф науки, и в честь врача была отчеканена медаль с соответствующими изображениями. Он был родственником Троншена, генерального прокурора Женевы, автора «Писем, написанных из деревни», на которые Руссо ответил «Письмами с горы». См. упоминание о нем выше, стр. 186.

[339:1] Морелле сомневается, мог ли он это сделать, т. I, 106.

[340:1] Следующая острота, напечатанная в некоторых периодических изданиях того времени, является довольно точным сокращением статьи Руссо. Похоже, что она была написана шотландским юристом:—

Пункты обвинения, выдвинутого философом Ж. Ж. Руссо против Дэвида Юма, эсквайра.

1. Что вышеупомянутый Дэвид Юм, к великому скандалу философии и не имея перед глазами приличий, составил план с господами Троншеном, Вольтером и Д’Аламбером навсегда погубить вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо, привезя его в Англию и поселив там к полному его удовлетворению.

2. Что вышеупомянутый Дэвид Юм со злонамеренным и предательским умыслом добился или распорядился добиться, лично или через кого-то другого, пенсии в размере 100 фунтов стерлингов в год или около того, которая должна выплачиваться вышеупомянутому Ж. Ж. Руссо за то, что он философ, тайно или публично, как покажется уместным вышеупомянутому Ж. Ж. Руссо.

3. Что вышеупомянутый Дэвид Юм однажды ночью после отъезда из Парижа привел вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо в состояние телесного страха, разговаривая во сне; хотя вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо не знает, действительно ли вышеупомянутый Дэвид Юм спал, или он притворялся, или что он имел в виду.

4. Что в другой раз, когда вышеупомянутый Дэвид Юм и вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо сидели друг против друга у камина в Лондоне, он, вышеупомянутый Дэвид Юм, посмотрел на него, вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо, таким образом, о котором трудно составить представление: что он, вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо, чтобы избавиться от смущения, в котором находился, попытался пристально посмотреть на него, вышеупомянутого Дэвида Юма, в ответ, чтобы попытаться смутить его своим взглядом; но, устремив свои глаза на его, вышеупомянутого Дэвида Юма, глаза, он почувствовал невыразимый ужас и был вынужден отвести их, так что вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо в глубине души думает и верит, настолько, насколько верит во что-либо, что он, вышеупомянутый Дэвид Юм, является неким сочетанием белой ведьмы и гремучей змеи.

5. Что вышеупомянутый Дэвид Юм в тот же вечер, вежливо ответив на объятия его, вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо, и нежно похлопав его по спине, повторил несколько раз добродушным, непринужденным тоном слова: «Ну что, мой дорогой сэр! Нет, мой дорогой сэр! О, мой дорогой сэр!» Из чего вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо заключает, как он считает, на твердых и достаточных основаниях, что он, вышеупомянутый Дэвид Юм, является предателем; хотя он, вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо, признает, что физиономия доброго Дэвида — это лицо честного человека, за исключением тех его ужасных глаз, которые он, должно быть, одолжил; но он, вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо, клянется Богом, что не может себе представить, у кого или у чего.

6. Что вышеупомянутый Дэвид Юм обладает большей любознательностью, чем подобает философу, и никогда не упускал случая остаться наедине с экономкой его, вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо.

7. Что вышеупомянутый Дэвид Юм самым жестоким и постыдным образом привел его, вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо, философа, в ярость; зная, что тогда он совершит ряд нелепостей.

8. Что вышеупомянутый Дэвид Юм должен был опубликовать письмо г-на Уолпола в газетах, потому что в то время на острове Великобритания не было никого, кроме вышеупомянутого Дэвида Юма, вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо и печатников вышеупомянутых газет.

9. Что кто-то в определенном журнале и кто-то еще в определенной газете сказал что-то против него, вышеупомянутого Джона Джеймса Руссо, что, как он, вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо, убежден по вышеупомянутой причине, мог быть никто иной, как вышеупомянутый Дэвид Юм.

10. Что вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо знает, что он, вышеупомянутый Дэвид Юм, вскрывал и читал письма его, вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо, потому что однажды он видел, как вышеупомянутый Дэвид Юм вышел из комнаты вслед за своим собственным слугой, у которого в то время было письмо вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо в руках; что должно было быть сделано для того, чтобы отобрать его у слуги, вскрыть и прочитать содержимое.

11. Что вышеупомянутый Дэвид Юм по наущению дьявола самым злым и неестественным образом послал или распорядился послать в жилище его, вышеупомянутого Ж. Ж. Руссо, блюдо бифштексов, тем самым намереваясь намекнуть, что он, вышеупомянутый Ж. Ж. Руссо, был нищим и приехал в Англию просить милостыню: тогда как да будет известно всем людям настоящим, что он, вышеупомянутый Джон Джеймс Руссо, привез с собой средства к существованию и не приехал с пустым кошельком; как он не сомневается, что может жить своим трудом — с помощью своих друзей; и, короче говоря, может обойтись без вышеупомянутого Дэвида Юма лучше, чем с ним.

12. Что помимо всех этих фактов, вместе взятых, вышеупомянутому Ж. Ж. Руссо не нравилось определенное положение вещей в целом.

[343:1] «То, что от 22 марта, которое полно сердечности и доказывает, что г-н Руссо до того момента не питал ни одного из тех черных подозрений в вероломстве, которые он публикует в настоящее время. В этом письме есть только раздражительный пассаж по поводу дела с его каретой». — Юм.

[344:1] Документы спора.

[344:2] Таков был его первый порыв. Очевидно, что, взглянув на дело более хладнокровно, он не был склонен к публикации, но в конце концов его убедили это сделать.

[345:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[346:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[346:2] Морелле, I, 105.

[346:3] Частная переписка, 204.

[348:1] «Вольтер и Руссо», Генри, лорд Брум, прил. № IX. Лорд Брум дважды удостоил меня сообщением, что он получил письма Дэвида Юма в Париже, которые поступили слишком поздно для его собственных «Жизнеописаний литераторов» и должны были быть отправлены мне. С благодарностью ожидая их прибытия, я заметил на титульном листе французских жизнеописаний Вольтера и Руссо, принадлежащих его светлости, что книга содержит «Совершенно неопубликованные письма Юма». Полагая, что не исключено, что письма, предназначенные для моего использования, были таким образом по какой-то случайности направлены не по назначению, я напечатал их в этой книге в соответствии с их датами, будучи в полной уверенности в сердечном согласии его светлости.

[349:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[350:1] Д’Ольбак.

[351:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[352:1]

«Париж, 7 сентября 1766 г.

Я нашел здесь, сударь, ваше письмо от 5 августа по возвращении из поездки, которую совершил в Нормандию. Д’Аламбер, который только что получил ваш рассказ об истории Руссо с письмами, которые вы туда вставили, сообщил его мне. Я считаю вас сейчас настолько утомленным этим делом, что не знаю, стоит ли мне снова говорить о нем. Г-н де Монтиньи, однако, сказал мне, что вы желаете знать мой образ мыслей. Вы можете себе представить, что он не может быть сомнительным по существу дела, и я думаю, что, за исключением Руссо и, возможно, мадемуазель Левассёр, в мире нет никого, кто вообразил бы или когда-либо вообразил, что вы привезли Руссо в Англию, чтобы предать его, и у кого его длинное письмо и его доказательства не вызвали бы жалости. Но признаюсь вам, что я вижу в этом всегда больше безумия, чем черноты. Я вижу софизмы, которыми воображение пользуется, чтобы отравить самые простые обстоятельства и превратить их по прихоти мании, которая его занимает. Но я вовсе не верю, что эти экстравагантности — разыгранная игра и предлог, чтобы стряхнуть бремя признательности, которую он вам должен. Похоже, он сам чувствует, что никто ему не поверит и что он покрывает себя позором, по крайней мере на данный момент, в глазах публики. Он признает, что жертвует и своим интересом, и даже своей репутацией: и несомненно, что это дело наносит ему непоправимый вред, изолирует его от рода человеческого и лишает его всякой поддержки против преследований, которым его мнения и еще больше эти черты его мизантропии всегда будут его подвергать. Я поэтому настаиваю на том, чтобы считать его только сумасшедшим, и я огорчен, что слишком живое впечатление, которое произвело на вас его безумие, поставило вас в положение, когда вы вынуждены были сделать его явным и сделать его неисправимым; ибо шум, который произвело ваше письмо барону, является для Руссо доказательством того, что эти догадки были основаны на самой истине. Он хорошо написал мадам де Буффлер, что он не жалуется и что это письмо, которое дало вам повод опорочить его как последнего из людей, было написано только вам. Шум, который вы подняли, причинил ему весь возможный вред, а его письмо вам — никакого... После того как я так откровенно высказал вам свое мнение, вы, возможно, удивитесь, увидев, что я почти вернулся к мнению о необходимости печатать. Безумие Руссо таково, что он написал здесь различные письма, в которых он рассматривает ваше предательство как нечто столь постоянное, а доказательства — как столь сокрушительные для вас, что он вызывает вас опубликовать документы, не обесчестив себя, если только вы их не подделаете; это не его слова, но таков их смысл. Если бы этот своего рода вызов стал публичным до определенной степени и произвел в Англии больше впечатления, чем он может произвести во Франции, возможно, вы будете вынуждены печатать. Но в этом случае я хотел бы вычеркнуть весь рассказ, всякое обвинение во лжи, все примечания, кроме нескольких необходимых для того, чтобы просто восстановить важные факты, такие как сцена, которая произошла накануне его отъезда в Вуттон. Опять же, я хотел бы, чтобы в этих примечаниях вы просто изложили факт, не называя Руссо лжецом, не опускаясь до того, чтобы доказывать это. Вам должны верить на слово в том, что вы скажете, и вам поверят. Я не стал бы ставить ничего во главе, если не то, что слухи, распространившиеся о ссоре и т. д., и своего рода вызов, который г-н Руссо бросает вам опубликовать то, что произошло, вынуждают вас с сожалением опубликовать обвинения г-на Руссо против вас, и что вы считаете их публикацию достаточным ответом. Такова сейчас моя склонность. Но так как я не вижу в этом ничего спешного, я думаю, что вы сделаете хорошо, если дадите себе все время на размышление. Чем больше вы проявите в этом деле умеренности и даже безразличия, тем более очевидным станет вред Руссо». — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[354:1] Оригинал этого письма находится в рукописях Королевского общества Эдинбурга. Оно напечатано в «Частной переписке», стр. 187.

[354:2] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[354:3] «Случай распорядился так, что большинство ваших друзей, и особенно те, кому вы советуете прочитать ваше письмо, оказались собранными у мадемуазель де Леспинасс почти в тот момент, когда я его получил: г-н Тюрго, г-н аббат Морелле, г-н Ру, г-н Сорен, г-н Мармонтель, г-н Дюкло. Все единогласно, как и мадемуазель де Леспинасс и я, придерживаются мнения, что вы должны представить эту историю публике со всеми ее обстоятельствами. Вот что мы вам советуем — я говорю «мы», ибо я говорю здесь от имени всех. Вы начнете сначала с того, что скажете, что знаете, что Руссо работает над своими мемуарами, что он, несомненно, упомянет о своей ссоре с вами, которая наделала слишком много шума, чтобы он не попытался повернуть ее в свою пользу, что мемуары могут появиться либо после вашей смерти, либо после его собственной: что в первом случае, как вы сами замечаете, никто не сможет вас оправдать; что во втором случае ваша защита была бы без силы; что вы поэтому сочли своим долгом представить всю эту историю публике сами, чтобы г-н Руссо ответил, если сможет. Затем вы перейдете к деталям, и к самым подробным деталям, но прежде всего, и это вещь абсолютно существенная, которую мы все вам рекомендуем — вы ограничитесь фактами, выраженными просто и четко, без горечи, без малейшего оскорбления, даже без размышлений о характере Руссо и о его сочинениях; вы приведете ваши письма и его письма; одного письма, которое он написал вам 23 июня, было бы достаточно, чтобы его осудить, вы не будете говорить, по крайней мере слишком часто, что вы его благодетель — все это достаточно знают. Наконец, мой дорогой друг, мы рекомендуем вам и заклинаем вас вложить в эту брошюру величайшую умеренность, но в то же время величайшую ясность». — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[355:1] «Повествование» Уолпола.

[357:1] «Вы должны быть очень удивлены, сударь, что еще не получили никакого письма о публикации вашего мемуара, и в этом много моей вины. Я сказал г-ну Д’Аламберу, что буду иметь честь написать вам. Он рассчитывал на меня. Барон Д’Ольбак рассчитывал на нас обоих, а я рассчитывал также на них; вот что получается, когда имеешь много слуг, чтобы быть плохо обслуженным».

[357:2] Указывая, что он отправил копию сборника по почте, он продолжает:

«Вы желали, чтобы я был вашим переводчиком, и мне не нужно было всех чувств, которые привязывают меня к вам, чтобы взяться за эту работу с удовольствием. Ваше дело казалось мне делом честных людей и особенно делом друзей философии. Давно я смотрел на Руссо как на глубокого и опасного шарлатана, который провел свою жизнь, получая благодеяния от всех и причиняя все зло, которое мог, тем, кто сделал ему больше всего добра... Вы, несомненно, найдете, сударь, что с вашим текстом обошлись довольно вольно: есть много измененных и удаленных пассажей: но нет ни одного изменения, которое не было бы сделано г-ном Д’Аламбером или с его согласия, и всегда по причинам, которые вы, вероятно, одобрите».

[358:1] «Нью Мансли Мэгэзин» (оригинальная серия), № 72.

[358:2] Письмо датировано Ферне, 24 октября 1766 г. «Сочинения Вольтера», изд. 1789 г., LXIV, 495. Вероятно, Юм никогда не получал этого письма. Его нет в рукописях Королевского общества Эдинбурга, и было известно, что Вольтер имел обыкновение писать людям через прессу. Юм, однако, в примечании к повествованию о своем споре утверждает, что получил письмо от Вольтера около трех лет назад. Среди его бумаг нет никаких следов этого письма.

[360:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[360:2] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[360:3] Среди тех, кто стремился прочитать эти документы, Юм, как он пишет мадам де Барбантан, говорит: «Король и королева Англии выразили сильное желание увидеть эти бумаги, и я был вынужден передать их им в руки. Они прочитали их с жадностью и разделяют те же чувства, которые должны поразить каждого. Мнение короля подтверждает мое решение не отдавать их публике, если только я не буду вынужден к этому какой-либо атакой со стороны моего противника, чего ему поэтому было бы мудро избегать». «Частная переписка», стр. 210.

[361:1] Он говорит в последующем письме: «Что стало со всеми спорами со времен Скалигера и Сциоппия, памятных по Биллингсгейту? Что ж, они спят в забвении, пока какой-нибудь Бейль не вытащит их из пыли и не приложит огромных усилий, чтобы установить дату смерти каждого автора, что не имеет для мира большего значения, чем день его рождения. Многие сельские сквайры ссорятся со своим соседом из-за дичи и поместий, но они никогда не печатают свои перебранки, хотя между ними проходит столько же оскорблений, как если бы они могли цитировать все филиппики ученых». У нас есть пример того, что он считал действительно важным спором, когда он потерпел неудачу в своей попытке выдать своего племянника, лорда Орфорда, за мисс Никол, «огромное состояние». «Таким образом, — говорит он, — я поставил его в более высокое положение, чем даже его дед надеялся завещать ему, — исправил все упущения моей семьи, — спас Хоутон и всю нашу славу». «Я был вынужден, — пишет он Горацию Манну, — написать повествование обо всей сделке; и меня с трудом удержали от его публикации». — «Письма», II, 401.

[362:1] Он не упустил возможности, предоставленной публикацией его памфлета, чтобы снова выразить свое презрение к людям, чья единственная претензия на внимание основывалась на величии их гения: «Что касается господина Д’Аламбера, — говорит он, — я сказал, что мне совершенно безразлично, увижу ли я его. Что не в моих обычаях искать авторов, которые являются тщеславной, беспокойной группой людей». И, услышав, что Фрерон, тот самый, который был столь острой занозой в боку Вольтера, сделал некоторые замечания о нем, которые не понравились герцогине де Шуазель, он говорит: «Я немедленно написал в Париж, чтобы попросить герцогиню позволить Фрерону и Д’Аламберу или любому из этого племени писать что им угодно, чтобы получить какие угодно деньги, оскорбляя меня».

[365:1] Это повторяется в письме к Робертсону от 19 марта и сопровождается утверждением: «Король, когда к нему обратились, сказал, что, поскольку пенсия была однажды обещана, она должна быть предоставлена, несмотря на все, что произошло в промежутке. И таким образом дело счастливо завершено, если только какая-нибудь новая экстравагантность не найдет на философа и не побудит его отвергнуть то, за чем он снова обратился». — «Жизнь Робертсона» Стюарта.