«Жизнь и переписка Дэвида Юма, том 2»

«Его ношение армянского наряда — чистая причуда; от которой, однако, он решил никогда не отказываться. У него отличное теплое сердце; и в разговоре он часто разгорается до степени жара, который выглядит как вдохновение. Я очень люблю его и надеюсь, что имею некоторую долю в его привязанностях».

«Я нахожу, что у нас будет много способов устроить его к его удовлетворению; и так как он очень быстро учит английский, он впоследствии сможет выбирать сам. Есть джентльмен по имени Таунсенд, человек с доходом в четыре или пять тысяч в год, который живет очень уединенно в пятнадцати милях от Лондона и является большим поклонником нашего философа, как и его жена. Он пригласил его жить с ним и предлагает взять любой пансион, какой он пожелает. Господин Руссо был очень доволен этим предложением и склонен принять его. Единственная трудность в том, что он настаивает на том, чтобы его гувернантка сидела за столом, — предложение, с которым нельзя обратиться к мистеру и миссис Таунсенд».

«Эта женщина составляет главное препятствие для его устройства. Господин де Люз, наш спутник, говорит, что она слывет злой, сварливой и сплетницей; и считается главной причиной его ухода из Невшателя. Он сам признает ее настолько тупой, что она никогда не знает, какой сейчас год Господень, ни какой месяц года, ни какой день месяца или недели; и что она никогда не может выучить разную стоимость монет в любой стране. И все же она управляет им так же абсолютно, как нянька ребенком. В ее отсутствие это влияние приобрела его собака. Его привязанность к этому существу выше всякого выражения или воображения».

«Я пока почти никого не видел, кроме мистера Конуэя и леди Эйлсбери. Оба они сказали мне, что навестят Жана-Жака, если я сочту, что их компания не будет неприятной. Я поощрил их оказать ему этот знак отличия. Здесь я должен также рассказать вам о добром деле, которое я совершил; не то чтобы лучше скрывать наши добрые дела. Но я не считаю свое стремление к вашему одобрению проявлением тщеславия: ваше признание для меня — нечто вроде удовлетворения моей собственной совести. Когда мы были в Кале, я спросил его, в случае если король Англии сочтет уместным пожаловать ему пенсию, примет ли он ее. Я сказал ему, что дело здесь совершенно иное, чем с королем Пруссии; и я попытался указать ему на разницу, особенно в том обстоятельстве, что вознаграждение от короля Англии никогда ни в малейшей степени не может поставить под угрозу его независимость. Он ответил: «Но не было бы это дурным поступком по отношению к королю Пруссии, которому я с тех пор очень обязан? Однако по этому поводу (добавил он), в случае если предложение будет сделано мне, я посоветуюсь с моим отцом», имея в виду лорда Маришаля. Я рассказал эту историю генералу Конуэю, который, казалось, с рвением ухватился за идею дать ему пенсию как почетную и для короля, и для нации. Я предложу ту же идею другим людям у власти, которых могу встретить, и я не теряю надежды на успех».

P.S. — С тех пор как я написал вышесказанное, я получил ваше любезное письмо, адресованное в Кале. Господин Руссо говорит, что письмо короля Пруссии — подделка; и он подозревает, что оно исходит от господина де Вольтера.

Проект мистера Таунсенда, к моему великому огорчению, полностью исчез из-за мадемуазель Левассёр. Присылайте все его письма под моим конвертом.

Юм пишет снова 12-го числа, чтобы сообщить, что ему удалось получить обещание пенсии от короля: «Вы знаете, — говорит он, — что наш государь чрезвычайно благоразумен, порядочен и осторожен, чтобы не давать повода для обид. По этой причине он требует, чтобы этот акт щедрости оставался в полной тайне». Он заявляет, что эта информация должна остаться только между ней и принцем Конти: и она в своем ответе восхищается великодушным и деликатным поведением Юма и обещает хранить секрет. В своем постскриптуме Юм объявляет важный факт, что мадемуазель Левассёр прибыла и нашла спутника, для которого такой лоскуток знаменитости был немалым приобретением.

«P.S. — С тех пор как я написал вышесказанное, я видел генерала Конуэя, который говорит мне, что король говорил с ним на ту же тему и что предполагаемая сумма составляет сто фунтов в год: огромное прибавление к скудному доходу нашего друга».

«Ко мне также пришло открытое письмо от книготорговца Ги, из которого я узнаю, что мадемуазель отправляется почтовыми лошадьми в компании моего друга, молодого джентльмена, очень добродушного, очень приятного — и очень сумасшедшего! Он посетил Руссо в его горах, который дал ему рекомендацию к Паоли, королю Корсики; куда этот джентльмен, по имени Босуэлл, отправился прошлым летом в поисках приключений. У него такая страсть к литературе, что я боюсь какого-нибудь события, рокового для чести нашего друга. Вы помните историю Теренции, которая была сначала замужем за Цицероном, затем за Саллюстием, а в конце концов в старости вышла замуж за молодого дворянина, который вообразил, что она должна обладать каким-то секретом, который передаст ему красноречие и гений».

Вскоре после этого мы находим Юма, пишущего следующее:

Юм — своему брату.

«Лондон, 2 февраля 1766 г.

«Поскольку вы знаете, что я никогда не покидал ни одного места без сожаления, вы можете представить, что я не покинул Париж совсем уж охотно, привыкнув к нему так долго. Я не нахожу эту новую сцену столь же близкой моему вкусу; и мне потребуется много времени, прежде чем я примирюсь с ней. Возможно, Эдинбург может понравиться мне больше; я обещаю себе, по крайней мере, некоторое удовлетворение в моих племянниках, о которых я слышу очень хорошие отзывы; и, безусловно, более подобает человеку моих лет искать уединения в родной стране, чем проводить остатки жизни среди великих и среди людей, которые, хотя и кажутся дружелюбными ко мне, все же остаются чужими. Я привыкаю, следовательно, к этой мысли без нежелания; и с тех пор как я пересек моря, я нахожу свое сожаление о хорошей компании, которую оставил позади, менее острым и беспокойным...»

«К этому времени вы уже слышали, что я привез с собой знаменитого Руссо, самого необычного человека, несомненно, в мире. Он обратился ко мне прошлым летом с просьбой взять его под свою защиту в Англии, как он это называл; но тем временем он был изгнан из Швейцарии и приехал в Страсбург с намерением отправиться к королю Пруссии, который настойчиво просил его жить с ним. В Страсбурге мое письмо достигло его, предлагая все мои услуги; после чего он резко повернул назад и, получив паспорт короля Франции, приехал и присоединился ко мне в Париже. Я живу с ним с тех пор. Он очень скромный, мягкий, воспитанный, кроткий и сердечный человек, какого я только знал в своей жизни. Он также на вид очень общителен. Я никогда не видел человека, который казался бы лучше приспособленным для хорошей компании, и который, казалось бы, получал от нее больше удовольствия. И все же он абсолютно полон решимости удалиться и поселиться в доме фермера среди гор Уэльса ради уединения. Он отказался от пенсии короля Пруссии и подарков от сотен людей. Мне предлагали огромные суммы за него, если бы я мог убедить его принять их. И все же до последних трех месяцев он был в абсолютной нищете. У него сейчас около 70 фунтов в год, которые он приобрел сделкой за свои работы. Невероятен энтузиазм по отношению к нему в Париже и любопытство в Лондоне. Я убедил его пойти в театр, чтобы увидеть Гаррика, который поместил его в ложу напротив короля и королевы. Я заметил, что их величества смотрели на него больше, чем на актеров. Я не желал бы лучшей судьбы, чем иметь привилегию показывать его всем, кому пожелаю. Наследный принц нанес ему визит несколько дней назад; и я полагаю, герцог Йоркский заходил к нему однажды вечером, когда он был вне дома. Я очень люблю его и расстанусь с ним с большим сожалением».

Юм пишет доктору Блэру 11 февраля:

«Вы видели в газетах достаточно подробностей о моем ученике, который теперь покинул меня и удалился в Чизик. Он нетерпелив добраться до гор Уэльса. Он очень приятный, милый человек, но большой чудак. Философы Парижа предсказывали мне, что я не смогу довезти его до Кале без ссоры; но я думаю, что мог бы прожить с ним всю жизнь во взаимной дружбе и уважении. Мне очень жаль, что дело вряд ли будет подвергнуто испытанию! Я верю, что один из главных источников нашего согласия в том, что ни он, ни я не склонны к спорам, чего нельзя сказать о них. Они также недовольны им, потому что считают, что он перебарщивает с религией; и действительно примечательно, что философ этого века, который был наиболее преследуем, является самым набожным. Я не понимаю таких философов, которые облечены саном священника. Я, дорогой доктор, ваш usque ad aras».

Первая попытка найти пристанище для Руссо была связана с французским садовником в Фулхэме, о котором уже упоминалось. Договоренность, предложенная Юмом, заключалась в том, что садовник должен был получать от пятидесяти до шестидесяти фунтов в год в качестве вознаграждения за пансион Руссо и мадемуазель, но что он должен был брать только двадцать пять фунтов с Руссо, от которого он должен был держать эту договоренность в секрете. Руссо отверг это предложение с отвращением; и различные другие усилия найти ему подходящий дом были столь же безуспешными. Юм, который, как сам Руссо говорит мадам де Буффлер, был больше обеспокоен его благополучием, чем он сам, по-видимому, тратил неделю за неделей в тщетных поисках места отдыха для скитальца — едва создав обнадеживающий план, как он был презрительно отвергнут. Однако не похоже, чтобы запросы проводились именно в той сфере, в которой Руссо любил действовать. Ясно, что он приехал в Британию не для того, чтобы вести переговоры с фермерами в Чизике или французскими садовниками в Фулхэме. Он, несомненно, ожидал, что в его дела будут вовлечены гораздо более выдающиеся титулы; и мы видим, что только когда в его распоряжение был предоставлен хорошо содержащийся загородный особняк богатого человека, он соизволил на мгновение удовлетвориться. Письмо Блэру содержит очень полное повествование о последующих событиях.

Юм — доктору Блэру.

Лайл-стрит, Лестер-Филдс, 25 марта 1766 г.

«Дорогой доктор, я задал господину Руссо вопрос, который вы предлагаете мне: он ответил, что история его «Элоизы» имела некоторое общее и отдаленное сходство с реальностью, достаточное, чтобы согреть его воображение и помочь его изобретательности: но что все главные обстоятельства были вымышленными. Я слышал во Франции, что он был нанят учить музыке молодую леди, пансионерку в монастыре в Лионе; и что учитель и ученица взаимно полюбили друг друга; но дело не имело никаких последствий. Я считаю эту работу его шедевром; хотя он сам сказал мне, что больше всего ценит свой «Общественный договор»; что является столь же нелепым суждением, как и у Мильтона, который предпочитал «Возвращенный рай» всем другим своим произведениям».

«Этот человек, самый необычный из всех людей, наконец покинул меня; и у меня очень мало надежд на то, что в будущем я смогу наслаждаться его компанией, хотя он говорит, что если я поселюсь в Лондоне или Эдинбурге, он будет совершать пешее путешествие каждый год, чтобы навестить меня. Мистер Давенпорт, джентльмен с доходом в 5000 или 6000 фунтов в год на севере Англии, человек большой гуманности и здравого смысла, взял на себя заботу о нем. У него есть дом под названием Вутон в Пике Дербишира, расположенный среди гор, скал, потоков и лесов, что радует дикое воображение и уединенный нрав Руссо; и так как хозяин редко жил в нем и держал там только простой стол для некоторых слуг, он предложил мне отдать его моему другу. Я принял это при условии, что он будет брать с него 30 фунтов в год за пансион для него и его гувернантки, на что он был так добр, что согласился. Руссо имеет около 80 фунтов в год, которые он приобрел контрактами со своими книготорговцами и пожизненной рентой в 25 фунтов в год, которую он принял от лорда Маришаля. Это единственный человек, который до сих пор смог заставить его принять деньги».

«Он был отчаянно решителен броситься в это уединение, несмотря на все мои увещевания; и я предвижу, что он будет несчастен в этой ситуации, как, впрочем, он всегда был во всех ситуациях. Он будет совершенно без занятий, без компании и почти без развлечений любого рода. Он очень мало читал в течение своей жизни и теперь полностью отказался от всякого чтения: он очень мало видел; и у него нет никакого любопытства видеть или замечать: он, собственно говоря, очень мало размышлял и учился; и, действительно, не обладает большими знаниями: он только чувствовал в течение всей своей жизни; и в этом отношении его чувствительность достигает степени, примеров которой я не видел: но это все еще дает ему более острое чувство боли, чем удовольствия. Он похож на человека, с которого содрали не только одежду, но и кожу, и выставили в таком положении сражаться с грубыми и шумными стихиями, которые постоянно тревожат этот низший мир. Я приведу вам замечательный пример его склада характера в этом отношении: это произошло в моей комнате вечером перед его отъездом».

«Он решил отправиться со своей гувернанткой в почтовой карете; но Давенпорт, желая обмануть его и сэкономить ему немного денег, сказал ему, что нашел обратную карету для этого места, которую он может получить за бесценок, и что, к счастью, она отправляется в тот самый день, в который Руссо намеревался уехать. Его целью было нанять карету и заставить его поверить в эту историю. Сначала ему это удалось, но Руссо, впоследствии размышляя об обстоятельствах, начал испытывать подозрение в обмане. Он сообщил мне о своих сомнениях, жалуясь, что с ним обращаются как с ребенком; что, хотя он беден, он предпочитает сообразовываться со своими обстоятельствами, чем жить как нищий на подачки; и что он очень несчастен, не владея языком свободно, чтобы защитить себя от этих навязываний. Я сказал ему, что не осведомлен об этом деле и не знаю ничего больше, чем мне сказал мистер Давенпорт, но если он желает, я наведу справки. «Никогда не говори мне этого, — ответил он, — если это действительно уловка Давенпорта, ты осведомлен о ней и согласен с ней; и ты не мог бы причинить мне большего неудовольствия». После чего он сел очень угрюмый и молчаливый; и все мои попытки оживить разговор и перевести его на другие темы были тщетны; он все еще отвечал мне очень сухо и холодно. Наконец, проведя около часа в этом дурном настроении, он встал и сделал круг по комнате. Но судите о моем удивлении, когда он внезапно сел мне на колено, обвил руками мою шею, поцеловал меня с величайшей теплотой и, орошая все мое лицо слезами, воскликнул: «Возможно ли, что ты когда-нибудь простишь меня, мой дорогой друг? После всех свидетельств привязанности, которые я получил от тебя, я вознаграждаю тебя наконец этой глупостью и дурным поведением: но у меня, несмотря на это, сердце, достойное твоей дружбы; я люблю тебя, я уважаю тебя, и ни один пример твоей доброты не пропадает для меня даром». Я надеюсь, вы не такого плохого мнения обо мне, чтобы думать, что я не растаял в этом случае; уверяю вас, я целовал его и обнимал двадцать раз с обильным потоком слез. Я думаю, ни одна сцена моей жизни не была более трогательной».

«Теперь я прекрасно понимаю его отвращение к компании; которое кажется таким удивительным в человеке, хорошо приспособленном для развлечения компании, и которое большая часть мира принимает за притворство. У него бывают частые и долгие приступы хандры, от состояния его ума или тела, называйте как хотите; и из-за его крайней чувствительности характера во время этого расположения компания для него — мучение. Когда его бодрость, здоровье и хорошее настроение возвращаются, его фантазия доставляет ему так много и таких приятных занятий, что отвлечение от них вызывает у него беспокойство; и даже написание книг, говорит он мне, поскольку оно ограничивает и сдерживает его фантазию одной темой, не является приятным развлечением. Он никогда больше не будет писать; и никогда не должен был писать вообще, если бы мог спать по ночам. Но он обычно лежит без сна; и чтобы не утомлять себя, он обычно сочинял что-то, что записывал, когда вставал. Он уверяет меня, что сочиняет очень медленно и с большим трудом и усилием».

«Он по натуре очень скромен и даже не знает о своем превосходстве. Его огонь, который часто разгорается в разговоре, мягок и умерен; он нисколько не высокомерен и не властен и, действительно, один из самых воспитанных людей, которых я когда-либо знал. Я приведу вам такой пример его скромности, который обязательно должен быть искренним. Когда мы были в дороге, я рекомендовал ему изучение английского языка, без которого, сказал я ему, он никогда не будет наслаждаться полной свободой, ни быть полностью независимым и в своем собственном распоряжении. Он понимал, что я прав, и сказал, что слышал, будто существуют два английских перевода его «Эмиля, или Трактата о воспитании»; он достанет их, как только прибудет в Лондон; и так как он знает предмет, у него не будет других хлопот, кроме как выучить или угадать слова: это избавит его от некоторых усилий при обращении к словарю; и по мере того как он будет совершенствоваться, его будет забавлять сравнение переводов и суждение о том, какой из них лучший. Соответственно, вскоре после нашего прибытия я достал ему книги, но он вернул их через несколько дней, сказав, что они не могут быть ему полезны. «В чем дело?» — ответил я. «Я не могу их выносить, — сказал он, — это моя собственная работа; и с тех пор как я отдал свои книги в печать, я никогда не мог открыть их или прочитать страницу без отвращения». «Это странно, — сказал я, — я удивлен, что хороший прием, который они встретили в мире, не заставил вас больше гордиться ими». «Почему, — сказал он, — если бы я стал считать голоса, их, возможно, больше против них, чем за них». «Но, — добавил я, — невозможно, чтобы стиль, красноречие и украшения не радовали вас». «По правде говоря, — сказал он, — я не недоволен собой в этой частности: но я все еще боюсь, что мои сочинения никуда не годятся в основе и что все мои теории полны экстравагантности. Je crains toujours que je pèche par le fond, et que tous mes systèmes ne sont que des extravagances». Вы видите, что это суждение о себе с величайшей строгостью и осуждение своих сочинений с той стороны, где они наиболее подвержены критике. Никакая притворная скромность никогда не способна на такую смелость. Я никогда не слышал, чтобы —— упрекал себя в ——: никто никогда не слышал, чтобы вы выражали какое-либо раскаяние за то, что поставили Оссиана на одну ступень с Гомером!»

«Я утомил вас, или вы хотите еще анекдотов об этой необычной личности? Мне кажется, я слышу, как вы просите меня продолжать. Он пытался однажды оправдать передо мной мораль своей «Новой Элоизы», которая, как он знал, порицалась как обучающая молодых людей искусству удовлетворения своих страстей под прикрытием добродетели и благородных утонченных чувств. «Вы можете заметить, — сказал он, — что моя Юлия верна ложу своего мужа, хотя она и соблазнена от своего долга в бытность свою одинокой; но это последнее обстоятельство не может иметь никакого значения во Франции, где все молодые леди заперты в монастырях и не имеют возможности преступить: это могло бы, действительно, иметь плохой эффект в протестантской стране». Но несмотря на это размышление, он сказал мне, что написал продолжение своего «Эмиля», которое может скоро быть опубликовано. Там он пытается показать эффект своего плана воспитания, представляя Эмиля во всех самых трудных ситуациях, и все же выпутывающегося с мужеством и добродетелью. Среди прочего он обнаруживает, что София, милая, добродетельная, достойная уважения София, неверна его ложу, каковой роковой случай он переносит с мужественным превосходящим духом. «В этой работе, — добавил он, — я попытался представить Софию в таком свете, что она будет казаться столь же милой, столь же добродетельной и столь же достойной уважения, как если бы у нее не было такой слабости». «Вы находите удовольствие, я вижу, — сказал я, — бороться с трудностями во всех ваших работах». «Да, — сказал он, — я ненавижу чудесные и сверхъестественные события в романах. Единственное, что может доставить удовольствие в таких представлениях, — это поместить персонажей в ситуации трудные и необычные». Таким образом, вы видите, ничего не остается для него, кроме как написать книгу для наставления вдов! если только, возможно, он не воображает, что они могут выучить свой урок без наставления. Прощайте, дорогой доктор; вы говорите, что иногда читаете мои письма нашим общим друзьям; но вы должны читать это только посвященным».

Почти единственным другим вопросом, который заметно фигурирует в переписке Юма во время его общения с Руссо, является смерть дорогого друга, часто упоминаемого в его предыдущих письмах, — доктора Джардина. Он был человеком здравого суждения и большого саркастического остроумия; но его статьи в «Эдинбургском обозрении» 1755 года — почти единственные образцы его способностей, которые он оставил потомкам. Он родился в Дамфрисшире 3 января 1716 года и был священником прихода церкви Трон, когда умер. Смерть была внезапной; и Юм, не обращая внимания на бедственные последствия таких событий для выживших родственников и в гармонии с мнениями, которые он выразил о смерти в еще более ужасающей форме, по-видимому, считал ее внезапность счастливой. Он так пишет Блэру 5 июня.

«Я не могу начать свое письмо, не оплакав самым искренним образом смерть нашего друга доктора Джардина. Я не усугубляю ее обстоятельством внезапности, ибо это весьма желательно. Но, безусловно, мы всегда будем сожалеть о потере очень приятного спутника и очень дружелюбного честного человека. Это создает пустоту, которую вы все должны чувствовать, и которую я, в частности, буду ощутимо чувствовать, когда приеду к вам. Мне не нужно спрашивать вас, не радуются ли негодяи противоположной партии, ибо я принимаю как должное, что они радуются».

СНОСКИ:

[264:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[265:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга. В ответе Миллар говорит ему, что предрассудок не против шотландцев, а против лорда Бьюта; что дела теперь, однако, все улажены, ибо «общепринято мнение, что мистер Гренвиль — хороший управляющий финансами и в целом имеет добрые намерения: как доказательство этого, наши акции ежедневно ползут вверх, и теперь общепринято мнение, что 3 процента скоро достигнут номинала, если дела будут продолжаться мирно!». Тот, кто обладает лучшими возможностями судить и более способен использовать их, присоединяется к этим ожиданиям успеха, с которых началась катастрофическая карьера Гренвиля как финансиста. Эллиот говорит 25 марта 1765 года: «Завтра мистер Гренвиль открывает бюджет, как это обычно называют, и я полагаю, наши доходы окажутся на лучшем основании, чем обычно полагают. Я надеюсь, мы выплатим столько же долга без нарушения веры, сколько вы сделали это более вежливым способом. Не то чтобы я претендую на осуждение вашего метода. Вы берете в долг под высокий процент во время войны, и подразумевается, что вы будете использовать свой собственный метод в мирное время. Наш порядок действий прямо противоположен этому... Ваша переговоры в отношении французских пленных, вы, должно быть, слышали, встретили все одобрение, которого они так заслуживали».

[268:1] Вероятно, Вальер. Герцог де Вальер считался автором некоторых анонимных театральных пьес.

[270:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[270:2] Этот джентльмен — тот же самый, который впоследствии отличился как дипломат и который был так хорошо известен под титулом сэра Роберта Листона.

[272:1] Рукописи Минто.

[273:1] Маллет умер 21 апреля 1765 года.

[273:2] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[275:1] Из-за того, что его налоговая система вызвала Американскую революцию, Гренвиль сейчас обычно причисляется к государственным деятелям деспотических принципов. Он был, однако, открытым поклонником демократических частей конституции; и именно его плохо направленная защита народных прав, а не намеренное отступление от своих провозглашенных принципов, сделала его администрацию столь катастрофической. Его рвение к независимой власти парламента и к ограничению прерогатив Короны побудило его бороться за осуществление парламентом в колониях власти, с которой корона не могла конкурировать, — власти налогообложения.

[275:2] Рукописи Минто.

[276:1] Очевидно, аббат Морелле, который впоследствии переписывался с Юмом по этим вопросам. Он родился в 1727 году и умер в 1819-м. Благодаря своему преклонному возрасту и жизнерадостным светским привычкам последних лет жизни, он был одним из немногих представителей школы энциклопедистов, которых люди нынешнего поколения имели возможность встречать в обычном обществе. Морелле обладал двумя неоспоримыми основаниями для славы. Он написал несколько серьезных и ценных книг по политической экономии и статистике, в то время как в легкой литературе и в кругу мадам Жоффрен он пользовался высокой репутацией благодаря своему игривому и острому уму. Друзья сравнивали его со Свифтом, но, поскольку он стремился избегать злобы в своих сарказмах и подчинять их добрым принципам в морали и религии, его в этой части характера можно было бы более удачно сравнить с Сиднеем Смитом. Он питал большую склонность к шотландской музыке, но можно усомниться, была ли эта любовь создана или воспитана его общением с Юмом. В своих весьма забавных «Мемуарах» он описывает обед с музыкальной компанией под открытым небом недалеко от Плимута. Несколько молодых дам с отцом и матерью подошли достаточно близко, чтобы услышать музыку. Аббат галантно принес им корзину вишни. «Я попросил их в то же время спеть какую-нибудь шотландскую песню, к которой я, француз, был очень неравнодушен. Они переглянулись на мгновение: и как только мы вернулись на свои места, словно наше большее отдаление успокоило их, они начали петь втроем в унисон, голосами необычайной мягкости, The lass of Peatie's Mill. Время, место, необычность встречи добавили несколько прелестей этому маленькому концерту». Т. I, стр. 209.

[277:1] «Мемориалы Освальда», стр. 81.

[278:1] Мистер Эллиот в ответ на письмо, напечатанное выше (стр. 189), пишет: «Итак, мой дорогой сэр, вы наконец, с немалым нежеланием и после многих терзаний, убедили себя сообщить некоторым своим друзьям, что лорд Хартфорд намерен просить правительство о милостивом пожаловании звания и доходов секретаря тому лицу, которое фактически исполняет эти обязанности. В вашем возрасте, обладая такой независимостью и действуя столь не похоже на все ваше прежнее поведение, я, право, совсем не удивлен, что вам потребовалось около двух страниц извинений и объяснений, прежде чем вы решились доверить мне этот секрет. Если бы вы были менее глубоки в изучении человеческой природы и несколько более сведущи в людских нравах, я склонен думать, что вы предпочли бы заполнить свое письмо оправданиями за то, что не обратились с этой просьбой раньше».

Далее он заявляет, что прилагал усилия в этом деле, но во всех случаях его опережал лорд Хартфорд. Он продолжает:

«Что касается ingrata patria ne ossa quidem habebis, не беспокойтесь вовсе. Здесь я могу говорить более категорично; и, несмотря на все ваши ошибки, заблуждения и ереси в религии, морали и управлении, я берусь за то, что вы получите по крайней мере христианское погребение, а возможно, мы найдем для вас и нишу в Вестминстерском аббатстве. Вашим Локкам, Ньютонам и Бэконам нечем было особо хвастаться при жизни, и все же они были самыми ортодоксальными из людей; им не требовался крестный отец, чтобы отвечать за них; в то время как, с другой стороны, разве лорд Хартфорд не простер свой семикратный щит над всеми вашими прегрешениями? Скажите, какие у вас есть притязания, будь то в церкви или государстве, ведь вы прекрасно знаете, что оскорбили и то, и другое?» — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[279:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[280:1] «Частная переписка», стр. 121.

[281:1] Миссис Эллиот, которая как наследница сохранила фамилию Мюррей Кининмонд.

[282:1] Рукописи Минто.

[282:2] Уолпол, «Мемуары Георга III», I, 391. Уолпол делает вид, что увольнение Конуэя было отчасти вызвано местью лорду Хартфорду за его поведение в этом случае (там же, 402). Но, согласно его собственному отчету, решение об увольнении Конуэя было принято до назначения Юма.

[284:1] «Жизнеописания литераторов и др.», стр. 225.

[284:2] Он был племянником леди Хартфорд.

[286:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[286:2] См. выше, стр. 172.

[286:3] Дофин тогда был тяжело болен болезнью, от которой скончался. Согласно обычным французским историкам, он в то же время был настолько полностью подчинен священническому влиянию молинистов, что это оправдывает предположение, будто упадок его разума шел в ногу с упадком тела. Другие дают совершенно иной отчет о нем, и Уолпол говорит: «Чтобы угодить своей семье, принц прошел через все церковные церемонии, но после их окончания показал своим приближенным, насколько тщетными и нелепыми он их считает. Многие выражения, которые он обронил в свои последние часы, говорили о свободе его взглядов; а герцогу де Ниверне он сказал, что рад оставить после себя такую книгу, как «Эссе» Юма». «Мемуары Георга III», т. II, стр. 242. Дофин умер 20 декабря 1765 года.

[287:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[288:1] Генерал, пользующийся репутацией, обращаясь с такой просьбой от имени друга, говорит:

«Упомянутый священник имеет очень хороший приход, но в той части света, где ему не с кем поговорить. Если бы его превосходительство зачислил его в тот миллион племени Леви, которые прислуживают в Дублинском замке и называются его капелланами, это оправдало бы его отсутствие в расположении части. И его генерал — я имею в виду его епископа — был бы вынужден разрешить ему отсутствовать, пока он имеет честь находиться при главнокомандующем в штаб-квартире». — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[289:1] Лорд Хартфорд, написав Юму 5 августа, говорит:

«Дорогой сэр, вы увидите в газетах, что Барре будет моим секретарем, но это не имеет под собой никаких оснований. Если бы я был свободен, я бы пожелал продолжить работу с тем, чьи способности и легкость в делах я так долго испытывал, но мир требует иного, и это должен быть мой сын. Он популярен в Ирландии, и меня со всех сторон призывают назвать его; в то же время мне говорят о большой опасности потакания моим собственным склонностям, что если бы я назвал вас, с учетом особого дополнительного предубеждения, которое существует в настоящее время против шотландцев, я бы осудил свою собственную администрацию. Поэтому я поставил условием своего принятия должности наместника то, чтобы вы были немедленно обеспечены таким образом, который менее подвержен неудобствам партийных перемен. Я объяснил и королю, и министрам, насколько важным я считал это для своей чести и душевного спокойствия, и решение принято. Льщу себя надеждой, что скоро смогу сообщить вам, что был хорошим ходатаем; и, как мой личный друг, прошу позволения заверить вас, что я всегда буду счастлив видеть вас в Дублине и в любой другой части мира, каковы бы ни были предрассудки и глупости человечества. Надеюсь, вы будете считать меня своим другом; и я не потребую никакой другой отдачи за все услуги, которые смогу вам оказать, кроме той части вашего времени, которую вы сможете уделить мне в соответствии со своим желанием. Герцог Ричмонд едет во Францию: я еще не знаю, по какому плану, так как не видел его. Он приятная фигура, легок в обращении и не лишен способностей. Желаю, чтобы у него хватило выдержки, опыта и знания людей для этого места. Я говорил со своим братом, как подобает доброжелателю мира, по этому случаю. Вы получите с курьером, который везет это письмо во Францию, официальное письмо от моего брата, составленное им самим, по которому вы сможете судить о его стиле. Мне нечего к нему добавить. Все, что произошло во время очень долгой конференции, которую мы провели вместе с Герши, полностью изложено в нем; но когда вы будете говорить об этом с герцогом де Праленом, вы, если позволите, воспользуетесь случаем, чтобы порекомендовать от моего имени, особым образом, снисхождение, требуемое для держателей канадских векселей. Этот пункт может быть существенным для доброго взаимопонимания между двумя дворами». — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[290:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[291:1] Лорд Хартфорд пишет Юму 16 августа:

«Должность привратника черного жезла в Ирландии находится в моем распоряжении. Она приносит, как мне сообщили, в течение сессии от 800 до 900 фунтов стерлингов. Если вы одобрите, я намерен отдать ее джентльмену, который будет чрезвычайно доволен тем, что получит 300 фунтов в год за свои труды, самое большее, а остальное будет записано на ваш счет, не прерывая получения пенсии».

И снова, 5 сентября, после отказа Юма:

«Черный жезл, позвольте мне распорядиться им, как я намеревался. Вы в конце сессии откажетесь от доходов, которые я предлагаю зарезервировать из него, если увидите достаточные причины. 300 фунтов за выполнение обязанностей должны удовлетворить человека, которому я его дам». — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[292:1] «Литературная газета», 1822, стр. 711. Исправлено по оригиналу в рукописях Королевского общества Эдинбурга.

[293:1] «Литературная газета», 1822, стр. 722. Исправлено по оригиналу в рукописях Королевского общества Эдинбурга.

[293:2] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[295:1] Нам рассказывают («Жизнь Руссо» Мюссе-Пате, I, 102), что некий г-н Огар, будучи представленным здесь апостолу воспитания, сказал, что воспитывает своего сына по модели «Эмиля». «Тем хуже и для вас, и для вашего сына», — сказал Руссо. Это должно было быть весьма удовлетворительно. Из всех теорий, призванных примирить противоречия Руссо — обнаружить, на каком принципе он проповедовал родительскую заботу и при этом отправлял собственных детей в воспитательный дом, — лучшая дана им самим в одном предложении в «Элоизе»: «Хорошо известно, что каждый человек, который устанавливает общие правила, подразумевает, что они обязательны для всех, кроме него самого». Это, безусловно, более понятно, чем мистическая теория его панегириста Д'Эшерни: «Только глупцы не противоречат себе, потому что их ограниченный ум никогда не видит более одной стороны объекта».

[295:2] Он утверждает в «Исповеди», что когда работа Уоллеса «О численности человечества» проходила через печать, Юм взял на себя корректуру пробных оттисков, хотя работа была написана против него самого. Мне не известны другие источники этого анекдота. Руссо сказал, что был очарован этим, потому что такое поведение было так похоже на его собственное!

[296:1] «Отчет о споре между Юмом и Руссо».

[297:1] «Очень массивная скамья, которая стояла на улице рядом с моей дверью и была сильно прикреплена, была отсоединена, убрана и поставлена вертикально к двери; так что, если бы этого не заметили, первый, кто открыл бы входную дверь, чтобы выйти, естественно, был бы убит». — «Исповедь», кн. 12.

[301:1] Юм, хотя и был скептиком по привычке, был далек от подозрительности; и в своей доброте к новому спутнику он принимал все за чистую монету. «Одно из несчастий моей жизни, — говорит Руссо, — что при таком огромном желании быть забытым я вынужден постоянно говорить о себе»; но те, кто знал его лучше, чем Юм на столь раннем этапе их общения, не отдают ему должное в желании быть забытым или оставленным в покое. Мадам де Жанлис признается, что была очень раздосадована и смущена тем, что действовала, полагаясь на Юма. Руссо обещал сопровождать ее в «Комеди Франсез» при условии, что они займут ложу с решеткой. Когда они вошли, мадам бросилась закрывать решетку; Руссо воспротивился ей; он был уверен, что ей не понравится, если она будет закрыта, а он будет достаточно скрыт, сидя позади нее. В суматохе его узнали; мадам, раздосадованная и напуганная, настаивала на том, чтобы решетку закрыли, но он был непреклонен. Начало популярной пьесы вскоре избавило их от внимания, и когда глаза публики отвернулись от него, Руссо стал мрачным и грубым. Впоследствии он выразил глубокое оскорбление тем, что его выставили как дикого зверя! «Мемуары», II, 12.

Та же дама приводит более приятный пример его характеристик в то время, описывая свое первое знакомство с ним. Друг сказал ей, что ее муж намерен разыграть ее: нанять знаменитого мима Превиля, Фута французской сцены, чтобы тот изображал Руссо за его столом. Ожидаемый гость появился. Его одежда и внешность были так не похожи на других людей, но так похожи на то, чего можно было ожидать от Руссо — его разговор был так блестящ, — что это, безусловно, должно было быть чудесной актерской игрой. Чувствуя себя совершенно непринужденно, она смеялась, разговаривала и пела арии из «Деревенского колдуна». Это был сам Руссо! И не привыкший в этот период полного расцвета своей репутации к тому, чтобы его принимала с такой свободой молодая и образованная женщина, он назвал ее самой живой и непосредственной из своего пола.

[303:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[304:1] Не похоже, чтобы Руссо сделал какие-либо успехи в английском языке. В письме к Юму из Вутона он говорит: «Вчера меня посетил господин министр, который, видя, что я говорю с ним только по-французски, не захотел говорить со мной по-английски, так что интервью прошло почти без слов. Мне понравился этот способ; я буду использовать его со всеми своими соседями, если они у меня будут; и даже если бы я выучил английский, я бы говорил с ними только по-французски, особенно если мне посчастливится, что они не будут знать ни слова».

[305:1] Жена генерала Конуэя.

[305:2] Руссо пишет Юму:

Вечер понедельника.

Я умоляю вас, мой дорогой покровитель, извинить меня перед миледи Эйлсбери и мистером генералом Конуэем. Я болен и не в состоянии явиться, а мадемуазель Левассёр, очень добрая и очень достойная особа, совсем не создана для того, чтобы появляться в больших компаниях. Сочтите правильным, мой дорогой покровитель, что мы придерживаемся первой договоренности и что я буду ждать после обеда карету, которую г-н Дэвенпорт любезно пришлет. Я прибыл вспотевшим и уставшим после долгой прогулки: вот почему я не удлиняю свое письмо: вы так хорошо расположили меня к себе, и я ваш столькими способами, что это даже не нужно больше говорить. Я обнимаю вас со всей нежностью моего сердца.

Ж. Ж. Руссо.

Просила ли леди Эйлсбери чести видеть мадемуазель Левассёр вместе с ее опекуном? Руссо говорит нам, какое удовольствие доставило ему видеть, как мадам маршальша де Люксембург обнимает ее на публике. Но если какая-либо английская леди высокого ранга и характера предлагала распространить свое гостеприимство на такую особу, не могло быть более сильного доказательства общего согласия приостановить все социальные законы в пользу Руссо.

[306:1] О лорде Маришале он всегда отзывался с уважением. В «Исповеди» он говорит: «О добрый милорд! О мой достойный отец! Как мое сердце волнуется до сих пор при мысли о вас! Ах, варвары! Какой удар они нанесли мне, оторвав вас от меня! Но нет, нет, великий человек, вы есть и всегда будете тем же самым для меня, который всегда остается тем же самым».

[306:2] Мадам де Буффлер, кажется, рано предвидела неприятности от письма Уолпола. В упомянутом письме она говорит: «Я хотела бы знать, правда или ложь письмо короля Пруссии, которое ходит по Парижу. Говорят, оно полно иронии». Затем она переходит к описанию письма. Юм в ответ говорит: «Полагаю, что к этому времени вы узнали, что это Гораций Уолпол написал прусское письмо, о котором вы мне упоминали. У нас странная склонность быть остроумными, предпочтительнее всего остального. Он очень достойный человек; он уважает и даже восхищается Руссо; однако он не смог удержаться, ради весьма посредственной шутки, от того, чтобы превратить его в посмешище и сказать резкие вещи против него. Я немного сержусь на него, и я слышу, что вы — очень сильно: но к этому делу следует относиться лишь как к проявлению легкомыслия». — «Частная переписка», стр. 130.

[307:1] «Частная переписка», стр. 125-128.

[308:1] «Частная переписка», стр. 131-132.

[309:1] Вопросительный знак стоит в рукописи.

[309:2] Пиша маркизе де Барбантан, он делает следующее дополнение к этому анекдоту:

«Когда пришло время, он сказал мне, что изменил свое решение и не пойдет: «Ибо что мне делать с Султаном?» Это имя его собаки. «Вы должны оставить его», — сказал я. «Но первый же человек, — ответил он, — кто откроет дверь, Султан выбежит на улицу в поисках меня и потеряется». «Тогда вы должны, — сказал я, — запереть его в своей комнате и положить ключ в карман». Это было сделано: но когда мы спускались по лестнице, собака выла и шумела; его хозяин вернулся и сказал, что у него нет решимости оставить его в таком состоянии; но я схватил его в охапку и сказал ему, что миссис Гаррик отпустила других гостей, чтобы освободить место для него; что король и королева ждут его; и без лучшей причины, чем нетерпение Султана, было бы нелепо разочаровывать их. Отчасти этими доводами, отчасти силой я убедил его продолжить путь». — «Частная переписка», стр. 144.

[310:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[310:2] Слово, по-видимому, используется не в своем современном популярном значении, а как означающее человека, полного капризов.

[310:3] Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[311:1] В своем повествовании о споре Юм говорит: «Я немедленно написал своему другу мистеру Джону Стюарту с Букингем-стрит, что у меня есть дело, которое я должен сообщить ему, настолько секретного и деликатного характера, что я не рискнул бы даже доверить его бумаге, но что он может узнать подробности от мистера Эллиота... Мистер Стюарт должен был найти какого-нибудь честного и благоразумного фермера в своем районе, который был бы готов предоставить жилье и питание г-ну Руссо и его гувернантке... Прошло немного времени, прежде чем мистер Стюарт написал мне, что нашел место, которое, как он полагал, может быть приятным» и т. д.

В подтверждение этого повествования в рукописях Королевского общества Эдинбурга есть следующее письмо. Мистер Стюарт, вероятно, тот самый «Джек Стюарт», на которого часто ссылаются в письмах Юма.

«Мой дорогой сэр, мистер Эллиот рассказал мне о деле, которое вы ему рекомендовали. С момента его прибытия я перепробовал всех фермеров в нашей части страны и не могу найти подходящего места. У некоторых нет места, некоторые ненавидят иностранцев, некоторые не хотят брать жильцов, а большая часть — это такие существа, с которыми он не смог бы жить сколько-нибудь комфортно. Здесь есть старый француз, который живет здесь с детства и имеет нечто вроде садового хозяйства в Фулхэме. Ему я предложил это дело, не называя имен, и, чтобы услужить мне, он возьмет такого жильца: но все же я хотел бы найти место, где он был бы более приятно расположен, ибо этот человек держит только одну служанку, ест очень просто, и его дом такой же грязный, как у француза во Франции. Сам фермер лет шестидесяти, не женат, жизнерадостное честное существо, очень услужливого нрава. Подумайте, подойдет ли это для вашей цели или мне стоит попробовать в других графствах. Прощайте, мой достойный добрый сэр. Верьте мне вечно, ваш преданный слуга,

«Дж. Стюарт».

[312:1] Блэр написал 24 февраля:

«Я получил оба ваших письма и бесконечно обязан вам за многие любопытные и занимательные анекдоты, которые вы сообщили мне о Руссо. Они придали мне некоторую важность, которую, по вашим словам, ваша связь с самим Руссо придала вам в Париже, благодаря тому, что у меня было так много информации, которую я мог дать своим друзьям от вас об этой необыкновенной личности. Ваши рассказы понравились мне тем больше, что они во многом совпадали с представлением, которое я всегда составлял об этом человеке — милом, но причудливом. Сильная чувствительность в сочетании со странно устроенным умом. Он — доказательство того, что я всегда считал возможной смесью в человеческой природе: быть скептиком по складу ума и в то же время энтузиастом по складу сердца; ибо это я считаю его реальным характером — человек, плавающий между сомнениями и чувствами, между скептицизмом и энтузиазмом: склоняясь больше к последнему, чем к первому; его понимание странно окрашено обоими». Он просит Юма спросить Руссо, не были ли основные сцены в его «Элоизе» основаны на реальных событиях. — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[315:1] Этот анекдот рассказывается по существу таким же образом мадам де Буффлер, для которой его дух, несомненно, был бы гораздо менее непостижим, чем для доктора Блэра. — См. «Частная переписка», стр. 150.

[317:1] «Литературная газета», 1822, стр. 731, исправлено по оригиналу, рукопись Королевского общества Эдинбурга.

[318:1] Рукопись Королевского общества Эдинбурга. Блэр пишет 12 июня:

«Бедный Жардин — я знал, что вы присоединитесь к нам, проливая очень сердечные слезы над его памятью. Какие приятные часы я провел с вами и с ним. Мы потеряли самого приятного спутника, какого только мог иметь человек, и очень полезного нам здесь, во всех общественных делах. Я думал о вас с самого начала как о том, кто остро почувствует пустоту, которую он оставит в нашем обществе, когда вы снова приедете, чтобы присоединиться к нему. Но когда вы приедете?» — Рукопись Королевского общества Эдинбурга.

ГЛАВА XV.

1766-1767. 55-56 лет.

Руссо в Вутоне — Мистер Дэвенпорт — Переговоры о пенсии Руссо — Происхождение и рост его возбуждения против Юма — Правильный метод рассмотрения спора — Инциденты, иллюстрирующие состояние ума Руссо — Его обвинения против Юма — Мнение Смита — Мнение французских друзей — Поведение Юма при публикации бумаг — Вольтер — Бегство и скитания Руссо — Последующее поведение Юма по отношению к нему.

Местом, где Руссо нашел убежище, был особняк Вутон в Дербишире, окруженный пейзажем, не похожим на тот, который он оставил позади себя в Юре. Это было позднее дополнение к обширным родовым поместьям его владельца, мистера Дэвенпорта из Дэвенпорта. Насколько Юму удалось найти человека щедрой, теплой, доброй натуры, чтобы стать защитником его изгнанного друга, подтвердят некоторые письма мистера Дэвенпорта, напечатанные в ходе этого повествования. [319:1]

Чтобы Руссо можно было убедить жить в его доме, было необходимо, чтобы мистер Дэвенпорт согласился принять сумму денег в виде платы за пансион, и он добродушно уступил Юму, чтобы сумма была установлена в 30 фунтов в год. «Если возможно, — говорит Юм, — для человека жить без занятий, без книг, без общества и без сна, он не покинет это дикое и уединенное место; где все обстоятельства, которые он когда-либо требовал, по-видимому, сходятся с целью сделать его счастливым. Но я боюсь слабости и беспокойства, естественных для каждого человека, и, прежде всего, для человека его характера. Я не был бы удивлен, если бы он вскоре покинул это убежище». [320:1] По-видимому, мистер Дэвенпорт намеревался, если Руссо привяжется к Вутону, оставить ему пожизненную аренду дома. [320:2]

Руссо прибыл в Вутон около середины марта. 22-го числа он написал своему дорогому покровителю Юму, сообщая ему, что его новое место жительства во всех отношениях восхитительно; и что его прелести усиливаются отражением того, что всем счастьем своего нового положения он обязан своему дорогому другу. [320:3] Несомненно, Юм, который к этому времени должен был немного устать от капризов, которые так постоянно сводили на нет его дружеские усилия, счел это признание весьма приятным. 29-го числа он получил письмо, все еще дружеское и благодарное, но не столь теплое, в котором Руссо, жалуясь на неудобство того, что его не понимают слуги, поздравляет себя со своим незнанием английского языка, так как это избавляет его от раздражения общения с соседями. [320:4]

В то время как все казалось таким безмятежным, темные мысли собирались в уме изгнанника: и если бы Юм, освобожденный от своих обременительных обязанностей и, вероятно, удовлетворенный собственным поведением, знал более тонкие признаки состояния этого переменчивого и бурного темперамента, он мог бы вычислить по некоторым признакам, что буря вот-вот разразится. Письмо Горация Уолпола некоторое время лежало на дне ума Руссо, не забытое, хотя и скрытое от глаз; и, по-видимому, оно сформировало ядро, вокруг которого собирались и обретали форму его болезненные воображения. [321:1] 7 апреля Руссо отправил письмо редактору «Сент-Джеймс Кроникл», в которой оно появилось, осуждая его как подделку, состряпанную в Париже, и говоря, что его сердце разрывается и страдает от того, что у самозванца были сообщники в Англии. Что это было не тогда, и не за много недель до этого, когда он впервые познакомился с этой шуткой, ясно из письма к мадам де Буффлер от 18 января, в котором он заявляет, что Юм только что сообщил ему о ее существовании. [323:1] По-видимому, тогда он приписывал его Вольтеру. Впоследствии он с большой уверенностью приписывал его Д'Аламберу; и окончательное открытие, что оно было написано не литературным соперником и заговорщиком, а английским джентльменом, склонным к таким злым забавам, по-видимому, было самым болезненным обстоятельством, связанным с ним.

По-видимому, некоторые из тех, кто знал характер Руссо, полагали, что его размышления над письмом Уолпола были бы недостаточны, чтобы вызвать последовавшие волнения, без злонамеренной помощи мадемуазель Левассёр. [323:2] Эта женщина, которая, кажется, обладала всеми пороками, к которым склонен ее пол, не имея ни одной из его добродетелей, — которая имела достаточно интеллекта, чтобы помогать хитрости своего развращенного сердца, — как говорят, имела влияние на философа воспитания, степень которого, безусловно, трудно поверить. В письмах мистера Дэвенпорта будет видно, что у нее был спор с его почтенной экономкой по поводу чайника и золы! Какова была точная природа спора, теперь, можно опасаться, погребено в вечном забвении; и нам остается только гадать, не мог ли чайник и зола стать влиятельной причиной литературной ссоры, которая заинтересовала всю Европу. 12 мая Руссо написал генералу Конуэю, признавая доброту короля в пожаловании ему пенсии; говоря, что он считал себя вооруженным против всех бедствий, но что возникло новое и невообразимое, которое так встревожило его дух, что у него не было необходимого присутствия духа, чтобы решить, какой образ действий он должен принять в отношении пенсии. В то же время он выразил сожаление, что не может публично признать свои обязательства. Это показалось Юму и Конуэю намеком на то, что пенсия не будет принята, если она будет секретной. [324:1]

В то время как его ум чернел внутри, он сохранял жизнерадостный вид; и мистер Дэвенпорт написал Юму 14 мая из Вутона: «Я приехал в пятницу и имел удовольствие найти г-на Руссо в полном здравии. Ему, кажется, нравится это место; он развлекается прогулками, когда погода хорошая; если идет дождь, он играет на клавесине и пишет: очень общителен и является отличным компаньоном». [325:1] Однако есть доказательства того, что он питал все свои злые мысли о Юме гораздо раньше. Его второе письмо к нему в качестве дорогого покровителя датировано, как мы упоминали, 29 марта. 31-го числа он написал г-ну Д'Ивернуа, говоря, что обнаружил Юма в союзе со своими самыми опасными врагами, и если бы он не был негодяем, он сам должен был бы принести ему много извинений за несправедливые подозрения, которые питал к нему. [325:2]

Решив довести дело с пенсией до конца, Юм написал Руссо так:

«Лайл-стрит, Лестер-Филдс, 16 июня 1766 г.

Поскольку я не получил от вас никакого ответа, сэр, я заключаю, что вы упорствуете в решении отказываться от всех знаков доброты его величества, пока они должны оставаться в секрете. Поэтому я обратился к генералу Конуэю с просьбой снять это условие; и мне посчастливилось получить его обещание, что он поговорит с королем по этому поводу. Потребуется только, сказал он, чтобы мы заранее знали от г-на Руссо, примет ли он пенсию, публично пожалованную ему, чтобы его величество не подвергся второму отказу. Он дал мне полномочия написать вам по этому поводу; и я прошу услышать ваше решение как можно скорее. Если вы дадите свое согласие, о чем я искренне вас прошу, я знаю, что могу рассчитывать на добрые услуги герцога Ричмонда, чтобы поддержать просьбу генерала Конуэя; так что я не сомневаюсь в успехе. Я, мой дорогой сэр, ваш, с большой искренностью». [326:1]

Это вызвало первый порыв бури. 23 июня Руссо написал свое знаменитое письмо, начав с наблюдения, что его молчание, истолкованное совестью Юма, должно было убедить последнего, что все его ужасные замыслы раскрыты. В этом письме нет ничего более примечательного, чем контраст между неистовой горечью языка и тщательной аккуратностью почерка, который, если бы почерк передавал представление о характере, представлял бы спокойный, довольный ум, доставляющий себе удовольствие упражнением в мелком искусстве каллиграфии. Факсимиле заключительного абзаца приведено, чтобы читатель имел возможность отметить этот странный контраст.

Юм, теперь совершенно рассерженный, написал следующее:

Юм Руссо.

«26 июня 1766 г.

Поскольку я сознаю, что всегда действовал по отношению к вам самым дружеским образом, всегда давал вам самые нежные и самые активные доказательства искренней привязанности, вы можете судить о моем крайнем удивлении при прочтении вашего послания. На такие яростные обвинения, ограниченные исключительно общими фразами, невозможно ответить, как невозможно их понять. Но дела не могут, не должны оставаться на таком уровне. Я благосклонно предположу, что какой-то позорный клеветник оклеветал меня перед вами. Но в таком случае ваш долг, и я убежден, будет ваше желание, дать мне возможность разоблачить его и оправдаться; что можно сделать, только если вы упомянете подробности, в которых я обвиняюсь. Вы говорите, что я сам знаю, что был фальшив по отношению к вам; но я громко заявляю и скажу всему миру, что знаю обратное; что я знаю, что моя дружба к вам была безграничной и непрерывной; и что хотя я давал вам примеры этого, которые были повсеместно замечены как во Франции, так и в Англии, публика до сих пор знает лишь самую малую часть этого. Я требую, чтобы вы назвали мне человека, который осмелится утверждать обратное; и, прежде всего, я требую, чтобы он упомянул хоть одну деталь, в которой я был виноват перед вами. Вы обязаны этим мне; вы обязаны этим себе; вы обязаны этим истине, чести и справедливости, и всему, что считается священным среди людей. Как невиновный человек — ибо я не скажу, как ваш друг; я не скажу, как ваш благодетель; но я повторяю, как невиновный человек, я требую привилегии доказать свою невиновность и опровергнуть любую скандальную ложь, которая могла быть выдумана против меня. Мистер Дэвенпорт, которому я отправил копию вашего письма и который прочтет это, прежде чем вручит его, я уверен, поддержит мое требование и скажет вам, что ничто не может быть более справедливым. К счастью, я сохранил письмо, которое вы написали мне после вашего прибытия в Вутон; и вы там выражаете в самых сильных выражениях, в выражениях, действительно слишком сильных, свое удовлетворение моими скромными попытками служить вам. Малое эпистолярное общение, которое впоследствии происходило между нами, было с моей стороны направлено на самые дружеские цели. Скажите мне тогда, что с тех пор вызвало у вас обиду. Скажите мне, в чем я обвиняюсь. Скажите мне человека, который обвиняет меня. Даже после того, как вы выполните все эти условия к моему удовлетворению и к удовлетворению мистера Дэвенпорта, вам все равно будет очень трудно оправдать использование таких возмутительных терминов по отношению к человеку, с которым вы были так тесно связаны и который имел право по многим причинам быть принятым вами с большим уважением и приличием.