«Письма лицам, занятым в домашнем хозяйстве»

Что касается выбора ваших спутников, помните Слово Божье: «Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится». Ничто так не влияет на наш характер и счастье, как спутники, с которыми мы общаемся, и поэтому чрезвычайно важно, чтобы вы находили своих единомышленников среди самых уважаемых, любезных и добросовестных людей, и чтобы вы избегали общества легкомысленных, бездумных и беспринципных.

Есть еще один пункт, в котором домашняя прислуга чувствует, что наниматели не имеют права контролировать, и это еще больше требует вашего внимания, чтобы вы могли делать то, что правильно и лучше для вас самих. Я имею в виду частое посещение вечерних собраний и поздние часы, которые иногда являются следствием этого. Теперь то, о чем я хочу, чтобы вы поразмыслили в связи с этим, я лучше всего могу показать, рассказав еще одну историю.

История.

Однажды был очень хороший король, и у него была большая резиденция на некотором расстоянии от его двора. В этой резиденции было большое хозяйство слуг, чьим делом было содержать ее в постоянной готовности, чтобы всякий раз, когда король пожелает, он мог приехать туда и найти все в порядке.

Теперь эти слуги были очень склонны к небрежности и пренебрежению своими делами и часто настолько увлекались собственными развлечениями, что совершенно забывали о деле, для которого были туда поставлены. Вследствие этого король часто посылал к ним гонцов, которые старались держать их в порядке и которые записывали в книгу правила, которыми они должны руководствоваться при исполнении каждой обязанности. Но все еще продолжались великое опустошение, расточительство и беспорядок. Наконец, единственный сын короля, который был очень нежным принцем и очень любил этих слуг, пришел к ним; ибо он боялся, что если ничего не будет сделано, то, когда приедет его отец, их всех прогонят, и они станут жалко бедными и несчастными. Итак, этот превосходный принц пришел и долго жил с этими слугами; он работал с ними сам и показал им на своем собственном примере правильный способ делать все; а затем он записал правила в книгу и поместил ее так, чтобы каждый мог подойти к ней и изучить свои обязанности.

Но прошло не так много времени после того, как принц вернулся ко двору своего отца, как все слуги разделились на партии по поводу правильного способа выполнения работы. Все согласились, что принц сказал им, что его отец скоро придет, что он придет внезапно и неожиданно — и что его воля состоит в том, чтобы каждая часть дома была очищена, а все приведено в порядок. Об этом не было спора.

Но партии разделились таким образом: большая часть из них утверждала, что самое важное, что нужно сделать, — это чтобы вода для уборки дома была очень горячей, и что она должна быть горячей все время — и поэтому они тратили большую часть своего времени на добычу топлива и раздувание огня — и они сидели иногда до половины ночи, чтобы разводить огонь и поддерживать воду горячей. И они считали себя лучшими слугами в доме за свою заботу и усердие в этом отношении, и упрекали своих товарищей за то, что те допускают столько холода в воде, которую они должны использовать.

Затем была другая часть, которая была очень взволнована тем, каким образом должна использоваться вода.

Они, казалось, думали, что совершенно необходимо, чтобы ее выливали на весь пол, чтобы покрыть каждую его часть, прежде чем начинать использовать швабру или половую тряпку. Они настаивали на том, что именно так принц велел им ее использовать — что он сам наливал ее таким образом, и что в книге наставлений он был очень точен, указывая, что ее нужно использовать именно так. И они настаивали на этом, как на одной из самых важных из всех своих обязанностей, чтобы вода использовалась именно таким образом, так что их мысли и усилия были сильно поглощены этим делом.

Затем была другая партия, и они думали, что величайшее значение имеет то, чтобы слуги понимали, кто должен быть их надзирателями, чтобы направлять их в том, как должна выполняться работа. Они утверждали, что молодой принц прямо указал, кто должен быть надзирателями, а кто нет, так что даже если человек был хорошо квалифицирован, чтобы руководить, и его товарищи-слуги были готовы подчиняться ему, так поступать было нельзя. И они тратили много времени, труда и чувств, споря со своими товарищами-слугами, пытаясь убедить их, что большинство надзирателей были поставлены на свое место не должным образом и не направляли других надлежащим образом.

Затем была еще одна большая партия, которая настаивала на том, что совершенно необходимо, чтобы их товарищи-слуги верили во все, что было написано в Книге Наставлений, именно так, как они сами их понимали. Они утверждали, что если люди не верят правильно, они никогда не смогут работать правильно. Они были уверены, что сами понимают и верят в Книгу Наставлений именно так, как задумал принц, и они тратили много времени на споры и препирательства о том, во что нужно верить. И они настаивали на том, чтобы прежде, чем какой-либо человек приступит к работе в их части дома, он должен был заявить, каково его верование и как он понимает смысл наставлений в книге.

Теперь все эти вещи, без сомнения, были важны. Конечно, было необходимо иметь горячую воду, и было желательно, чтобы ее наливали на полы способом, указанным принцем, и было важно, чтобы надлежащие надзиратели направляли остальных, и чтобы они делали это надлежащим образом, и было очень важно, чтобы Книга Наставлений понималась и принималась в том смысле, который имел в виду молодой принц.

Но трудность заключалась в том, что они стали настолько поглощены частными пунктами, в которых они расходились, что оказались в опасности забыть о великом деле, в котором они все были согласны, а именно: уборке дома. И некоторые из них ввязались в такие споры по этим вопросам, что вместо того, чтобы убирать дом, они на самом деле сделали его еще более беспорядочным и нечистым.

Но было значительное число людей во всех этих партиях, которые смотрели на эти вещи более мудро. И они управляли делами таким образом. Они пришли к выводу, что, поскольку необходимо иметь горячую воду, они не будут мешать тем, кто ее нагревает, но будут получать всю теплую воду, какую смогут, от них или от кого-либо еще, и пойдут убирать дом с ней. Они пришли к выводу, что, поскольку они не могут все согласиться относительно правильного способа наливания воды, каждый должен наливать ее так, как, по его мнению, учил принц, и не ссориться с остальными, которые думали, что другой способ правильный. Они думали, что важно иметь правильных надзирателей и чтобы они направляли остальных надлежащим образом, но поскольку они не могли этого добиться, они решили идти в любое место, где они могли сделать больше всего работы, и отдать себя под руководство надзирателя, который был там, и делать все как можно лучше.

Они также пришли к выводу, что, хотя было чрезвычайно важно, чтобы все понимали и верили в наставления, записанные в Книге, все же, поскольку все не соглашались во всем, лучше всего было объединиться в том пункте, в котором они все были согласны, а именно: в уборке дома. И они утешали себя, думая об обещании молодого принца: «Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении». Поэтому они пришли к выводу, что лучший способ удовлетворить свои собственные умы и убедить других в правильном способе выполнения работы — это делать ее так усердно, так упорядоченно и так хорошо, чтобы другие были убеждены «видя их добрые дела», и таким образом последовали бы их примеру.

И именно эти слуги действительно убрали дом и, насколько могли, привели все в готовность. И когда их Господь и Царь прибыл, они встретили его без страха, а он благословил их благосклонной улыбкой и сказал им: «Хорошо, добрый и верный раб, войди в радость господина твоего».

Теперь, мои друзья, эта история иллюстрирует то, что я хочу объяснить вам о религии и религиозных собраниях.

Мы помещены в этот мир, чтобы сформировать характер, подобный характеру Бога, чтобы стать святыми, как Он свят, ибо это единственный путь к счастью. Иисус Христос есть «Бог, явившийся во плоти», и «в Нем обитает вся полнота Божества телесно», и одной из великих целей Его прихода в этот мир было показать нам, каков характер Бога, чтобы мы могли знать, как стать подобными Ему. И пока Он был здесь, Он дал нам пример того, как мы должны «очистить наши сердца» от всего злого, чтобы Он и Его Отец могли прийти и сотворить обитель с нами. Он сделал все, что мы будем призваны делать, как совершенный пример для нас, и когда Он вернулся ко двору Своего Отца, Он оставил Книгу Наставлений для всех нас, чтобы мы могли научиться, как очистить наши сердца и жизни от всякого греха.

Теперь мы видим, что среди слуг Христовых много партий, которые сильно расходятся во мнениях относительно лучшего способа выполнения этой великой работы. Некоторые думают, что очень важно проводить много собраний, а также много читать, молиться и петь, чтобы поддерживать наши чувства теплыми, и это, по их мнению, важнее всего остального.

Другие думают, что очень важно, чтобы мы были крещены надлежащим образом и в надлежащее время. Другие думают, что очень важно, чтобы те, кто является правителями и надзирателями в церкви, были рукоположены надлежащим образом и чтобы они направляли своих людей правильно, что касается форм и обрядов церкви.

Другие думают, что очень важно верить в правильные доктрины религии, и что лучше всего проявлять большую осторожность, чтобы никто не принадлежал к их конкретной церкви, кто не верит в доктрины Библии так, как они.

Но все они согласны, что великое дело, которое нужно сделать, в конечном счете, — это очистить сердце и жизнь, следуя примеру нашего Господа Иисуса Христа. Он учил нас жить не для себя, а для Него — и делать это (как Он) нашей пищей и питьем, чтобы творить волю нашего Отца на небесах. Он учил нас ежедневно отрекаться от себя, сдерживая все вредные страсти и желания, и, как Он, ходить, делая добро, в самой скромной сфере, в которой мы можем быть помещены. Теперь нет никакого спора об этой великой обязанности. И все согласны, что вещи, о которых они спорят, не имеют никакого значения, кроме того, что они способствуют сообразованию сердца и жизни с характером и примером Христа. Те, кто проводит больше всего времени в религиозных упражнениях и собраниях, считают, что это важно делать только потому, что это способствует тому, чтобы стать более похожими на Христа, а те, кто так много думает о крещении, рукоположении и вере в истинные доктрины, полагают, что эти вещи важны только потому, что они приведут нас к тому, чтобы стать похожими на Христа. Нет ни одного служителя любой деноминации, который, если вы спросите его об этих вещах, не скажет вам, что я права во всем, что я сказала по этому поводу. Теперь, если это правда, то у нас есть правило для суждения о том, насколько уместно ходить на собрания и посещать религиозные упражнения.

Мы ходим на такие собрания и посещаем такие упражнения, чтобы согреть наши чувства и возбудить наш ум, чтобы мы могли лучше исполнять все наши обязанности. Нет никакой заслуги в чтении, пении и слушании, равно как нет никакой пользы в великом наслаждении или великом чувстве, если эти вещи не способствуют тому, чтобы сделать нас более кроткими, смиренными, верными и прилежными в наших обязанностях перед Богом и людьми. И если мы крещены правильным образом, и у нас есть правильные служители, и правильные службы, и проповедуются правильные доктрины, все это не имеет для нас никакой ценности, если мы не используем их так, чтобы становиться все более и более похожими на Христа. Помните, значит, что ваша цель в чтении, молитве и хождении на собрания должна заключаться в том, чтобы вы могли стать более верными, добрыми, услужливыми, трудолюбивыми и образцовыми во всех отношениях.

Я боюсь, что очень многие люди молятся, читают Библию, ходят на собрания и пытаются вызвать в себе много чувств и думают, что это и есть быть религиозным. Но это не более является религиозностью, чем нагревание воды — уборкой дома. Это лишь ряд средств, назначенных Богом, чтобы позволить нам достичь великой цели жизни, которая заключается в том, чтобы сформировать такой характер, который подготовит нас к Небесам; или, другими словами, стать подобными Иисусу Христу.

Я советовала бы вам, поэтому, когда вы решаете, пойдете ли вы на собрание и как долго вы там останетесь, спросить: «Подготовит ли это меня наилучшим образом к тому, чтобы быть терпеливой, долготерпеливой, кроткой, трудолюбивой и верной во всех моих обязанностях?»

И если вы думаете, что, пойдя, вы рискуете подорвать свое здоровье и, таким образом, уменьшить свою полезность, или что вы останетесь так поздно, что будете уставшими и сонными на следующее утро, или каким-либо образом неспособными хорошо исполнять свои обязанности, я молю вас не ходить. И если вы думаете, что религиозные привилегии не способствуют тому, чтобы сделать вас все более и более похожими на Христа, я умоляю вас помнить об ужасном осуждении тех, кто возвышен привилегиями даже до Небес, только для того, чтобы быть низвергнутыми в Ад.

Теперь я надеюсь, вы не поймете неправильно то, что я сказала. Я не говорю, что вы или кто-либо другой ходите на собрания слишком много или думаете слишком много о религиозных учениях, пении и молитве. Я боюсь, что большинство из нас не ценит эти благословенные средства достаточно. Но я боюсь, что многие из вас смотрят на эти вещи как на религию, когда в действительности они — не что иное, как средства, которые Бог назначил, чтобы привести нас к тому, чтобы стать религиозными. Истинный христианин, действительно обращенный человек — это тот, кто делает главной заботой и целью жизни стать похожим на Христа, и все эти религиозные средства не приносят никакой пользы, кроме как в той мере, в какой они способствуют сообразованию сердца и жизни с заповедями и примером Христа.

Если это так, то люди, которые ходят на собрания, чтобы встретить спутников, или чтобы скоротать время, или чтобы довести свои чувства до высокого состояния, и не используют свои религиозные привилегии как средства, чтобы сделать себя более смиренными, покорными, кроткими, добрыми, трудолюбивыми и верными в каждой обязанности, превращают свои благословения в проклятие.

И когда вы берете время от своих обычных занятий или время от часов, обычно отводимых на сон, я надеюсь, вы всегда будете задавать себе этот вопрос: «Иду ли я на это собрание для того, чтобы я могла вернуться домой и быть все более и более похожей на Иисуса Христа?» И если вы не обнаружите, что это ваша причина для того, чтобы идти, берегитесь, чтобы ужасное осуждение, которое ожидает тех, кто злоупотребляет и извращает религиозные привилегии, не пало на вашу виновную голову.

И здесь я хотела бы добавить, что нельзя дать никакого правила относительно того, как часто мы должны посещать религиозные упражнения. Некоторые люди задумчивы и серьезны, и помнят и чувствуют то, что слышат, очень долго. Другие легкомысленны, поверхностны и забывчивы, и очень скоро теряют любые серьезные впечатления. Первому классу не нужны такие частые наставления и возможности, как последнему классу. И каждый человек должен судить сам за себя, сколько времени и внимания ей необходимо уделять религиозным обязанностям, и не быть осуждающим по отношению к другим, которые считают лучшим для себя выбрать другой путь.

ПИСЬМО XI. О ЗДОРОВЬЕ.

Важность здоровья для домашней прислуги. Способы, которыми они вредят здоровью.

Мои друзья:

Многое из плохого здоровья среди людей, находящихся у вас в услужении, совершенно излишне. У вас обычно есть занятия, которые способствуют укреплению организма и поддержанию крепкого здоровья, и как класс вы имеете гораздо больше здоровья и сил, чем те, кто не трудится.

Теперь, хорошее здоровье — это величайшее из всех благословений, ибо без него, сколько бы у нас ни было других благословений, мы не можем наслаждаться жизнью. Многие и многие женщины в этой стране, у которых есть богатство, и покой, и образование, и друзья, и все, что может купить богатство, ходят мрачными и больными душой, потому что болезнь набросила свой темный саван на все наслаждения жизни.

Но для людей в вашем положении потерять здоровье — это гораздо большее несчастье, чем для людей, у которых есть богатство и комфортный дом.

Когда вы больны, у вас нет родителей или членов семьи, чтобы ухаживать и сочувствовать; вы знаете, что семья, в которой вы живете, не только лишилась ваших услуг, но и вынуждена ухаживать за вами, и вы чувствуете, что являетесь обузой. У вас может не быть дома, куда можно пойти, или ваш дом может быть настолько неуютным, что вы предпочли бы остаться среди чужих; ваша заработная плата прекращается, и если у вас есть какие-то небольшие сбережения, они должны уйти на оплату лекарств и врача.

Все эти вещи делают чрезвычайно важным, чтобы вы хорошо заботились о своем здоровье. И все же, мне жаль говорить, что я не знаю другого класса людей, которые казались бы такими беспечными и неосторожными в отношении здоровья. Мы видим, как домашняя прислуга выходит от корыта в обильном поту, чтобы стоять на ветру и развешивать мокрое белье, и это притом без ничего на голове или какой-либо шали или плаща. Мы видим, как они выходят в дырявых ботинках и мочат ноги, а затем сидят целый вечер в компании или на собрании с мокрыми и холодными ногами.

Мы видим, как они спят в тесных спальнях или сидят час за часом в переполненных комнатах для религиозного поклонения, вдыхая атмосферу, которая абсолютно ядовита, не зная, что они таким образом вредят своему здоровью. И есть много других способов, которыми они подрывают свой организм, не осознавая этого.

Я не думаю, что смогу сделать так, чтобы вы почувствовали важность совета, который я собираюсь предложить, не понимая больше, чем вы понимаете, о строении ваших собственных тел. И я хотела бы, чтобы вы прочитали несколько глав в книге, которую я написала под названием «Домоводство», в которой я описала, как сформировано внутреннее строение ваших тел, и нарисовала картинки, чтобы объяснить то, что я говорю, так что я думаю, вы могли бы легко понять это дело. И если вам когда-нибудь попадется эта работа, я надеюсь, вы прочитаете главу «Забота о здоровье» и пять или шесть глав, которые следуют за ней.

Но я расскажу вам здесь некоторые вещи, которые, я думаю, вы можете понять без всяких картинок.

Вы знаете, что мы принимаем пищу и питье в наш желудок, чтобы поддерживать и продолжать жизнь. Теперь эта пища превращается в мягкую массу в желудке, а затем проходит через длинные извилистые кишки, которые сложены под желудком. Когда она проходит через эти кишки, там есть множество маленьких полых трубок, тонких как волосы, которые выкачивают питание и переносят его в особый кровеносный сосуд, откуда оно опорожняется в сердце и смешивается с кровью. Это способ, которым кровь постоянно обновляется. Теперь именно кровь таким образом доставляет силу и питание каждой части тела. Нет такой части тела, внутри или снаружи, у которой не было бы огромного количества маленьких кровеносных сосудов, идущих во всех направлениях, которые несут кровь для питания всех частей. Но в коже больше кровеносных сосудов, чем где-либо еще, так что количество крови в нашей коже больше, чем все то, что можно найти во всем остальном теле вместе взятом. Все вещество, полученное из нашей пищи, которое является питательным и полезным, поглощается различными частями тела, а остальное выбрасывается легкими, кишечником, мочевым пузырем и кожей. Когда мы втягиваем воздух в наши легкие, вредные и бесполезные части крови в легких соединяются с ним, а затем выбрасываются из наших легких. Кишечник и мочевой пузырь также выбрасывают часть бесполезного вещества из тела. Но главная работа по освобождению тела от бесполезного вещества в крови выполняется кожей.

Если бы вы могли посмотреть на кожу через микроскоп, вы бы увидели маленькие отверстия кровеносных сосудов по всей коже, которые постоянно извергают это бесполезное вещество из крови. Если в теплый день вы поднесете прохладное зеркало к своей коже, но не так, чтобы коснуться его, вы увидите тонкую росу или пар, оседающий на зеркале. Это невидимое испарение, которое постоянно выходит из отверстий маленьких кровеносных сосудов по всей коже. Эксперименты часто проводились, чтобы выяснить, сколько вещества таким образом выбрасывается из тела через кожу, и было обнаружено, что у взрослого человека это никогда не бывает меньше фунта с четвертью за двадцать четыре часа, и большинство людей, которые экспериментировали, говорят, что это гораздо больше. Но все согласны, что кожа выбрасывает больше бесполезного и вредного вещества из тела, чем легкие, мочевой пузырь и кишечник вместе взятые.

Теперь вы можете понять вред, причиняемый сидением с мокрыми ногами или выходом на холодный и влажный воздух без надлежащего покрытия. Холод всегда действует так, что кожа сжимается, и маленькие отверстия кровеносных сосудов таким образом закрываются, так что кожа не может выполнять свою функцию должным образом. Вследствие этого кровь не освобождается от своего вредного вещества. Эффект этого иногда один, а иногда другой. Иногда остановка действия кожи вызывает лихорадку, и тогда тело мучается беспокойством, болью и жаром. Иногда, когда кожа прекращает свою работу, другие органы пытаются выполнять двойную работу, чтобы освободить тело. В этом случае либо кишечник, либо мочевой пузырь становятся пораженными и выделяют обильно, либо легкие накапливают большое количество этого бесполезного вещества, которое откашливается в виде мокроты. Иногда поражаются голова и горло, и вода течет из глаз и носа, в то время как легкие также откашливают мокроту. То, что обычно называют простудой головы или простудой легких, вызвано закрытием кровеносных сосудов кожи холодом, так что легкие, глаза и голова вынуждены выполнять часть функций, которые кожа обычно выполняет.

Когда человек занят физическим трудом, у плиты, стиркой или глажкой, кровь начинает циркулировать гораздо быстрее, и вредные вещества выводятся из организма более интенсивно. В такие моменты продукты выделения кожи становятся заметны в виде капель пота. Разумеется, чем больше этих веществ должно выйти через кожу, тем опаснее допускать сужение кожных пор от холода. Поэтому людям, занятым физическим трудом, крайне важно следить за тем, чтобы не переохладиться в состоянии потоотделения. Промокание ног часто оказывает на организм такое же воздействие, как и охлаждение кожи во время потения. Теперь вы понимаете, почему я настоятельно прошу вас никогда не выходить на холод и не стоять на нем, когда вы вспотели, всегда одеваться тепло, выходя на улицу по любому делу, и никогда не сидеть с сырыми ногами. Один-единственный случай неосторожности в этом отношении может привести к лихорадке, расстройству желудка, заболеванию легких, печени, глаз или головы, что может на месяцы приковать вас к постели или даже стоить вам жизни. То, что я рассказала вам о строении кожи, показывает важность еще одного совета, который я хочу вам дать. Знаете ли вы, что мы — едва ли не единственная просвещенная нация в мире, которая не моется часто целиком? В древние времена некоторые народы знали, что это настолько важно для здоровья и комфорта, что всегда строили общественные бани, чтобы богатые и бедные могли мыться каждый день бесплатно. И во многих странах самые просвещенные люди не помыслили бы прожить два дня, не вымыв все тело, точно так же, как вы не помыслили бы прожить столько времени, не умыв лицо и руки. Причина этого в том, что накопление грязи на коже мешает ей выполнять свои функции. Крошечные устья кровеносных сосудов должны оставаться открытыми и свободными, иначе они не смогут полноценно выполнять свою работу. Поскольку кожа выводит не менее полутора фунтов этих бесполезных и вредных веществ в день, там, где одежда плотно прилегает к телу, они не могут свободно испаряться, и часть их оседает на коже. Это необходимо смывать каждый день, иначе поры кожи до некоторой степени закупориваются, и ее функции нарушаются. В результате этого часто возникают кожные высыпания, болезни глаз, или какие-либо заболевания головы, легких, печени, кишечника или других частей тела. У некоторых людей настолько крепкое здоровье, что они могут всю жизнь не мыться должным образом и, кажется, не испытывать от этого никакого вреда, но нет сомнений, что многие страдают от болезненных и неприятных недугов, которые никогда бы у них не появились, если бы они должным образом заботились о своей коже. По этой причине я советую вам держать в своей комнате таз и кувшин с водой и обтирать все тело перед сном теплой или холодной водой. Это займет у вас не более десяти минут и может избавить от многих неприятностей.

Я уже говорила вам, что легкие также участвуют в очищении крови. Происходит это следующим образом. Воздух, которым мы дышим, устроен так, что, попадая в легкие, он соединяется с вредными компонентами крови, а затем выводится обратно, когда мы выдыхаем. Поэтому, если человек долгое время заперт в маленькой, тесной комнате, воздух в ней через некоторое время наполняется этими вредными веществами, выходящими из легких. В таком состоянии он становится непригодным для дыхания. Вдыхание его иногда вызывает сонливость, слабость, притупление чувств, а порой тошноту или обмороки. Действительно, нет ничего ужаснее страданий, вызванных вдыханием воздуха, который полностью состоит из воздуха, выдохнутого легкими. Чтобы проиллюстрировать это, я упомяну случай с несколькими джентльменами, которых жестокий тиран однажды запер в очень маленькой комнате с крошечным окном. Их было так много, что им негде было лечь или даже сесть, и за несколько часов множество выдохов полностью наполнило комнату этим вредным испарением. Вызванные этим страдания были ужасны. Они стонали и молили стражу о пощаде. Они умоляли их застрелить их и положить конец их мучениям. Наконец они начали драться, пытаясь добраться до единственного отверстия для воздуха, боролись и сражались за каждый вдох, пытаясь задушить друг друга, пока все не погибли, кроме тех немногих, кто смог приблизить лицо к окну; а те к утру не имели сил стоять и выглядели скорее как трупы, чем как живые люди.

Нет ничего более пагубного для здоровья, чем сидеть или спать в комнатах, где воздух насыщен выдыхаемым из легких воздухом. По этой причине я советую вам никогда не ложиться спать, не обеспечив приток чистого воздуха. Откройте дверь в коридор, сделайте щель в окне или придумайте другой способ поддерживать чистоту воздуха в вашей комнате. Если у вас есть открытый камин, этого достаточно, так как свежий воздух поступает через дымоход с улицы. Но если в вашей комнате стоит закрытая печь или в комнате нет камина, обязательно держите дверь открытой или сделайте небольшое отверстие в окне. Если вы не примете этой меры предосторожности, хотя вы можете не чувствовать вреда, поскольку он проявляется медленно и постепенно, будьте уверены, что ваш организм постепенно слабеет, из-за чего болезни будут возникать легче, и, таким образом, ваша жизнь сократится. Еще кое-что о легких. Любой человек, который носит настолько тесную одежду, что не может расширять грудную клетку так же легко, как без нее, причиняет себе такой же вред. Когда талия стеснена тесной одеждой, некоторые части легких настолько затруднены и сжаты, что воздух не может попасть в воздушные сосуды. Следствием этого является то, что кровь не очищается должным образом, и часто по этой причине в легких образуются язвы. Тесная одежда — одна из самых частых причин чахотки и диспепсии, ибо диспепсия часто вызывается такой теснотой одежды, что желудок и другие органы вокруг него стеснены в своих функциях.

Для здоровья очень важно, чтобы люди, занятые физическим трудом, имели достаточно сна, и также важно, чтобы они не спали слишком много. Если они спят недостаточно, силы и здоровье медленно угасают, а если спят слишком много, происходит то же самое. Семь или восемь часов — это то количество сна, которое необходимо людям, занятым физическим трудом, и никто не должен спать более восьми часов, если только он не болен.

Если вы будете заботиться о своих зубах, промывая их чистой водой с щеткой перед сном и после пробуждения, вы, вероятно, убережете себя от зубной боли и преждевременной потери зубов. Не то чтобы этот уход всегда предотвращал эти беды. Расстройство желудка или слабость нервов часто вызывают боль и разрушение, для которых нет ни профилактики, ни лекарства. Но ваши шансы сохранить зубы и избежать зубной боли значительно возрастают, если вы будете удалять щеткой каждый вечер и утро зубной камень, который слюна оставляет на зубах и деснах в течение ночи и дня. Этот камень повреждает десны и способствует разрушению зубов.

Есть и другие причины плохого здоровья, на которые я укажу. Одна из них — употребление крепкого чая или кофе. Эти напитки всегда стимулируют нервную систему подобно действию опьяняющих напитков, и хотя они не столь вредны или опасны, все же во многих случаях они вызывают слабость нервов, несварение желудка, зубную боль, головную боль и различные нервные расстройства. Поэтому, если вы употребляете эти напитки, я советую вам делать их очень слабыми. В юности я их не любила, но после двадцати лет научилась любить их довольно крепкими и не любила слабыми. Когда я убедилась, что они вредны, я начала пить их очень слабыми; и хотя поначалу они казались мне очень безвкусными, я проявила настойчивость, пока не научилась любить их слабыми, и теперь я не люблю их крепкими. Я упоминаю об этом, чтобы показать, что наш вкус можно изменить. Поэтому я советую вам провести эксперимент, и после того, как вы будете пить их месяц или два очень слабыми, я думаю, вы полюбите их так же, как сейчас любите крепкими. Во всяком случае, вы избежите опасностей, которые всегда сопровождают употребление чая и кофе, как их пьет большинство людей. И я считаю греховным рисковать своим здоровьем ради того, чтобы пить то, что мы больше всего любим, когда другой напиток для нас так же хорош и гораздо безопаснее.

Что касается еды, я считаю, что здоровый человек, который трудится весь день, может безопасно есть почти все. Но человек со слабым здоровьем или расстроенным желудком должен быть внимателен к тому, какая пища вызывает неприятные ощущения, и избегать ее. Ибо ничто так быстро не подрывает здоровье, как употребление пищи, которую желудок не может переварить, и когда это происходит, часто поступает предупреждение в виде неприятных ощущений после еды.

Слишком частое питание — частая причина болезней. Это происходит потому, что люди не знают, как тяжело приходится желудку после того, как в него попадает пища. Но если бы мы могли заглянуть внутрь себя на все, что там происходит, мы бы увидели, что как только какая-либо пища попадает в желудок, все его мышцы начинают работать, чтобы перемещать пищу и смешивать ее с желудочным соком, который должен ее растворить, так что желудок фактически работает так же тяжело, как работали бы руки при подметании или ударах по наковальне. Теперь желудку нужно немного отдохнуть после работы, и поэтому четыре или пять часов должны пройти после еды, прежде чем в желудок попадет еще какая-либо пища. Это дает время желудку закончить свою работу и немного отдохнуть. Но человек, который часто кладет пищу в желудок, заставляет его работать все время, и таким образом он становится слабым и расстроенным от переутомления. По этой причине я советую вам не есть, кроме как во время ваших обычных приемов пищи.

Если у вас слабые глаза, всегда защищайте их от яркого света огня или свечей по вечерам и никогда не используйте их перед завтраком ни для чтения, ни для шитья. Глаза слабее перед завтраком, чем в любое другое время. Причина в том, что они долго были закрыты, отвыкнув от света, а сон всегда в некоторой степени ослабляет тело, пока новый запас пищи не даст крови питание, которое она потеряла из-за испарений тела в течение ночи.

Прием пищи или питья очень горячими вреден для зубов и желудка. Если бы вы подержали один из своих пальцев в горячей воде полчаса три раза в день, вы бы обнаружили, что он сильно ослаб. Тот же эффект производится на нервы рта, зубов и желудка при употреблении горячей пищи и напитков. Перец, горчица и специи также имеют тенденцию вредить здоровью желудка, слишком сильно стимулируя его.

ПИСЬМО XII. ОБ ОДЕЖДЕ, МАНЕРАХ И ЯЗЫКЕ.

Одежда должна соответствовать средствам и занятиям. Правила хороших манер.

Мои друзья:

Я показала вам в предыдущем письме, что главная причина, по которой проводится такое большое различие между домашней прислугой и другими членами семьи, заключается в их недостатках в образовании, одежде и манерах. Если бы домашняя прислуга была повсеместно хорошо образована и воспитана, и если бы они уделяли должное внимание своей одежде и внешнему виду, тогда родители чувствовали бы, что их пример был бы полезным, а не вредным для детей, в то время как их присутствие было бы приятным, а не оскорбительным для посетителей.

Поэтому весьма желательно, ради вас самих, и чтобы вы могли повысить уважение к своему положению (а также ради родителей и детей), чтобы вы уделяли большое внимание этим деталям.

Поэтому я укажу на некоторые из тех аспектов, в которых вам необходимо следить за своими манерами, чтобы быть хорошим примером для детей и быть готовыми хорошо выглядеть в любом обществе, в котором вы можете оказаться в дальнейшей жизни.

Хорошие манеры — это внешнее выражение доброты и доброй воли, с помощью которых мы стремимся способствовать удовольствию других и избегать всего, что причиняет ненужную боль. Хорошие манеры побуждают нас избегать всего, что оскорбляет вкус других, и соблюдать все правила вежливости и приличия. Хорошие манеры побуждают нас избегать всякой грубой и вульгарной речи или действий и воздерживаться от любых замечаний, которые могли бы каким-либо образом побеспокоить окружающих нас людей.

Теперь я укажу на некоторые детали. Во-первых, существуют правила хороших манер в отношении наших старших по возрасту, характеру, положению или должности, которые требуют внимания. При обращении к таким лицам надлежит говорить в уважительном тоне и манере, а также добавлять «сэр» и «мэм» к «да» и «нет», когда мы отвечаем им. Это должны делать молодые люди по отношению к старшим, дети по отношению к родителям, ученики по отношению к учителям, а домашняя прислуга по отношению к своим работодателям и посетителям в семье. В то же время надлежит предлагать лучшие условия во всех отношениях тому, к кому следует относиться как к старшему.

Еще одно правило хороших манер — благодарить любого человека, который оказывает нам какую-либо любезность. Считается очень невоспитанным принимать подарок или любой небольшой знак внимания без проявления удовольствия или благодарности.

Еще одно правило — никогда не пользоваться тем, что принадлежит другому, не спросив разрешения, и никогда не задавать вопросов о делах, одежде или заботах других людей, если только мы не находимся с ними в близких отношениях. Еще одно правило хорошего воспитания — никогда не делать замечаний другим об их личных недостатках, одежде или ошибках и никогда не говорить об их мнениях или их друзьях таким образом, чтобы расстроить или унизить их.

Всегда, когда люди говорят с вами, смотрите им в лицо и отвечайте вежливо. Никогда не смейтесь и не шепчитесь в компании так, чтобы другие не могли слышать, чтобы они не вообразили, что вы насмехаетесь над ними или говорите против них. Громкий смех и разговоры в компании, а также шепот и улыбки в церкви считаются грубыми и вульгарными. Перебивать человека во время разговора и прямо противоречить ему считается грубостью.

Существуют некоторые личные привычки, которых следует избегать как вульгарных и оскорбительных, такие как теребление волос, ковыряние в зубах или чистка ногтей, ковыряние в носу, плевание на пол, шмыганье носом вместо использования носового платка или использование носового платка в отвратительной манере, теребление обуви, разбрасывание ног, разваливание на стульях, раскачивание на стульях назад, пристальное разглядывание людей, называние людей прозвищами, выбегание на улицу с непокрытой головой, окликание людей на улице, беготня по улице и еда на улице или в общественном месте.

Еще одна область хорошего воспитания относится к манерам за столом. Когда вы за столом, избегайте всего этого: тянуться через тарелки других; вставать, чтобы дотянуться до предметов, вместо того чтобы попросить передать их вам; использовать свой собственный нож для масла или соли, когда в семье принято использовать нож для масла и ложечку для соли; ставить чашки с подтеками на скатерть, когда предусмотрены подставки под чашки или тарелки; использовать скатерть вместо носового платка; есть быстро и шумно; класть большие куски в рот; смотреть и есть так, как будто вы очень голодны или очень хотите добраться до определенных блюд; сидеть слишком далеко от стола или слишком близко к нему; выставлять локти при использовании ножа и вилки; ронять еду на колени; класть нож и вилку на скатерть, вместо того чтобы положить их на хлеб или свою тарелку; класть свой собственный нож или вилку в общие блюда, вместо того чтобы попросить подать вам; брать слишком большую порцию какого-либо любимого блюда; шуметь при потягивании чая или поедании супов; опираться на стол локтями; откидываться на спинку стула за столом и брать еду своей собственной вилкой из общих блюд, вместо того чтобы попросить подать вам.

Что касается одежды, главное правило приличия и хорошего вкуса — всегда одеваться чисто и опрятно, и всегда иметь одежду, соответствующую вашим средствам и вашему занятию.

Это правило, которым руководствуются люди здравого смысла и хорошего вкуса во всех классах и сословиях. Если женщина носит сколь угодно элегантную и дорогую одежду, но при этом ее волосы в беспорядке, а платье неопрятно, каждый чувствует, что она одета безвкусно. Если у женщины небольшой доход, но она появляется в платьях и украшениях, которые подходят только людям большого достатка, каждый жалеет ее или смеется над ней из-за отсутствия у нее вкуса и чувства приличия.

Если женщина надевает дорогие и красивые платья для работы, неважно, насколько она богата, каждый чувствует, что это выглядит вульгарно и неуместно. Ничто так верно не характеризует хорошо воспитанную, образованную женщину, как стиль ее одежды. Если у нее мало средств, она будет одеваться просто и экономно; если она очень богата, она будет носить богатую и красивую одежду, но не безвкусные украшения или груды аксессуаров. Если она выполняет работу, которая пачкает одежду, она надевает темные и дешевые вещи; если она отправляется в путешествие, она надевает платье, которому не повредит пыль, и снимает все свои украшения. Если она выходит на холод и сырость, она надевает прочную и теплую обувь и одежду.

Теперь нет такого момента, когда домашняя прислуга так часто обнаруживает отсутствие хорошего образования и хорошего вкуса, как в выборе своей одежды. Каждый знает, что доход домашней прислуги очень мал и что они ежедневно заняты работой, которая пачкает платье. Поэтому, когда домашняя прислуга появляется в платьях, подходящих только людям, имеющим богатство и занятия, которые не пачкают платья, каждый чувствует, что из-за отсутствия хорошего образования им не хватает хорошего вкуса и чувства приличия. Такое же мнение складывается обо всех людях, которые имеют мало средств и трудятся ради пропитания, когда они наряжаются в броские и дорогие платья.

Домашняя прислуга, обладающая здравым смыслом и хорошим вкусом, всегда будет одеваться опрятно, просто и в материалы, подходящие для работы, которую она выполняет.

Мало что так раздражает посетителей или хозяина и хозяйку дома, как подача еды к столу прислугой, чьи руки, волосы и одежда неопрятны. Я неоднократно знала, как хозяин дома шептал своей жене, чтобы она отправила человека, прислуживающего за столом, выйти из комнаты, потому что он предпочел бы обслуживать себя сам, чем иметь такой отвратительный объект перед глазами.

Поэтому я настоятельно рекомендую всегда перед тем, как вы спуститесь утром, приводить свои волосы в аккуратный порядок и заплетать или завязывать их так, чтобы они не растрепались, пока вы работаете. Также старайтесь иметь темную одежду для работы и всегда содержать ее в чистоте и порядке. Также хороший план — иметь запас больших чистых фартуков, чтобы надеть их, когда вы не можете сменить платье, но хотите зайти в гостиную.

И я прошу вас не тратить все свои заработки на броские платья, которые в глазах всех здравомыслящих людей выставляют вас глупыми и невежественными во всем, что касается приличий. Гораздо лучше покупать прочные и простые платья и откладывать свои заработки на покупку мебели, если вы когда-нибудь станете экономкой, или на содержание себя в болезни или старости, если вы никогда не выйдете замуж. Почти во всех наших городах есть сберегательные банки, где вы можете откладывать небольшие заработки и получать на них проценты, чтобы увеличивать их стоимость каждый год; и меньше риска вкладывать деньги в эти банки, чем каким-либо другим способом, потому что их деятельность организована с целью сделать их безопасными.

Есть еще один момент, на который я бы особенно настоятельно советовала обратить внимание, и это совершенствование вашего ума чтением, а когда вы можете это делать — учебой.

Самые большие недостатки, с которыми приходится сталкиваться домашней прислуге, вызваны отсутствием хорошего образования. Именно из-за отсутствия таких преимуществ они так склонны быть неопрятными во внешности, грубыми и неуважительными в манерах, а также вульгарными в произношении и языке. Теперь, хотя вы можете находиться в такой ситуации, что не можете ходить в школу, все же если вы будете прилежны и экономны во времени и одежде, вы можете сделать очень много для улучшения своего образования. Мало найдется семей, где не было бы какой-нибудь дамы, которая была бы готова слушать, как вы читаете, или как вы повторяете урок в течение получаса каждый день, если вы выразите желание это делать. И вам также будут предоставляться книги для чтения и изучения за небольшую плату или бесплатно, если вы покажете, что стремитесь учиться, и будете верны и прилежны, чтобы выиграть время.

И чем больше вы будете читать и учиться, тем больше, вероятно, будут улучшаться ваш характер, манеры и привычки. Некоторые люди воображают, что хорошее образование вредит людям вашего положения, делая их гордыми и недовольными. Но это большая ошибка. Самые верные, прилежные, приятные и уважаемые домашние работники, которых я когда-либо видела, были теми, кто имел лучшее образование, в то время как те, кто невежественен, не имеют достаточно ума и информации, чтобы увидеть уместность соответствия своему положению и обязанностям.

Если бы эта страна оказалась в ситуации, в которой оказалась компания потерпевших кораблекрушение, и каждому пришлось бы тянуть жребий, чтобы решить, кто будет работодателем, а кто домашней прислугой, в классе домашней прислуги оказались бы вместе некоторые хорошо образованные и некоторые очень невежественные люди. В этом случае я бы гораздо предпочла нанять хорошо образованного человека, ибо я бы ожидала, что такой человек с гораздо большей вероятностью будет иметь уважительные и вежливые манеры и что она будет соответствовать обязанностям своей доли с гораздо большим приличием, чем невежественный и вульгарный человек.

Поэтому я надеюсь, что вы будете использовать каждую возможность, которую сможете получить, чтобы читать и учиться, и я бы также посоветовала вам замечать, как произносят слова хорошо образованные люди, и пытаться приобрести похожую манеру речи.

При выборе книг для чтения попросите какого-нибудь рассудительного друга выбрать их для вас, а при изучении никогда не будьте настолько глупы, чтобы изучать французский или латынь, или пытаться играть на пианино, или любые подобные достижения, которые подходят только людям, имеющим богатство и досуг.

Следуя этому совету относительно ваших манер, одежды и языка и верно стремясь выполнять все свои обязанности перед Богом и вашими ближними, вы обнаружите, что с каждым днем вы будете завоевывать уважение и добрую волю всех окружающих, и что мало найдется людей с той глупой гордостью, которая заставит их избегать вашего общества, потому что вы домашняя прислуга. Напротив, ваши работодатели и их дети будут любить и уважать вас и будут рады обеспечить вам все удобства и преимущества, которые они могут обеспечить, сообразно с удобством и процветанием семьи.

ПИСЬМО XIII.

Испытания домашней прислуги и средства от этих испытаний. Поиск недостатков. Нехватка комфорта и удобств и т. д.

Мои друзья:

Каждая ситуация в жизни имеет свои особые испытания, и мудро заранее понимать, какими должны быть наши испытания и какой лучший способ их встретить. Бог не поместил нас в этот мир, чтобы мы находили удовольствие, удовлетворяя все наши желания, но он намеревался, чтобы мы сформировали такой характер, который позволит нам чувствовать себя счастливыми, отдавая свою волю и желания ему и другим, когда это необходимо.

Поэтому не те самые удачливые, у кого меньше всего испытаний, а скорее те, кто лучше всего учится быть терпеливым и жизнерадостным, какова бы ни была их доля или испытания, которые она влечет за собой. Многие склонны полагать, что когда у людей есть красивые дома, прекрасная одежда, много денег и возможности читать, посещать и видеть мир, они должны быть счастливы. Но самые несчастные люди, которых я знала, были людьми, у которых было все это; в то время как некоторые из самых счастливых людей, которых я когда-либо видела, были те, кого мир называет бедными и у кого не было ни одного из этих преимуществ.

У богатых столько же желаний и потребностей, не удовлетворенных, сколько у бедных, ибо чем больше они получают, тем больше хотят. В то же время, поскольку им часто нечего делать, кроме как развлекать и удовлетворять себя, они не так склонны формировать те привычки самоотречения, терпения и благожелательности, которые являются истинным источником удовольствия. Вот почему Спаситель говорит: «Как трудно имеющим богатство войти в Царство Божие». Царство Божие состоит не в пище и питье и дорогой одежде, ни в каких-либо земных благах, а в «праведности и мире». И эту праведность и мир гораздо легче найти в скромной жизни, чем среди богатых, гордых и веселых. Это правда, что быть богатым — это благословение, если мы только используем богатство правильным образом. Но богатство приносит такие искушения, что немногие имеют силу и мудрость, достаточные, чтобы устоять, так что часто богатство — это проклятие, а не благословение.

Почему так часто можно видеть, как дети богатых родителей становятся бедными и порочными, в то время как дети бедных вырастают трудолюбивыми, добродетельными и богатыми? Это потому, что дети богатых воспитываются в легкости и потакании, в то время как дети бедных воспитываются в трудолюбии и самоотречении. Если кто-либо подсчитает богатых людей в нашей стране, он обнаружит, что не один из десяти имел богатых родителей. А затем, если он посмотрит на потомков богатых семей, он обнаружит, что, вероятно, более половины из них очень бедны, а многие — жалкие бродяги в обществе.

Я упоминаю эти вещи, чтобы привести вас к осознанию того, что ваше счастье в этой жизни состоит не в том, чтобы быть богатым, или хорошо одетым, или в каком-либо внешнем преимуществе, а скорее в таком характере, который позволяет вам встречать обязанности и испытания вашей доли с терпеливой жизнерадостностью и верным прилежанием.

Теперь я упомяну некоторые из испытаний, которые домашней прислуге чаще всего приходится переносить, и укажу правильный способ их встречи.

Одно из самых больших и частых испытаний домашней прислуги — это поиск недостатков, которому они постоянно подвергаются. Теперь, заслуживает ли человек порицания или нет, это большое испытание для терпения. Если мы виноваты, нам не только больно видеть вред, который мы причинили, но нам больно быть упрекаемыми другими, и в то же время чувствовать, что это действительно наша вина и что мы этого заслуживаем. Если мы не виноваты, кажется очень тяжелым быть упрекаемыми, но во многих случаях это не вполовину так тяжело переносить, как быть обвиняемыми, когда мы знаем, что заслуживаем этого.

Теперь есть две опасности, которым мы подвергаемся по этой причине. Если мы живем с человеком, который много ищет недостатки, первая опасность заключается в том, что мы станем угрюмыми или раздражительными, а затем проявим плохой характер, неуважительными и гневными словами и поведением. Другая опасность заключается в том, что мы станем настолько привыкшими к этому, что нам будет все равно. Я видела детей и домашнюю прислугу женщин, которые много ищут недостатки, выглядящими и действующими так, как будто им ни на грош не важно, что им говорят, а иногда они выглядят так, как будто они больше развлечены, чем огорчены гневом и нетерпением, проявляемыми теми, кто ими правит.

Теперь, это наш долг, если мы действительно по забывчивости или невежеству пренебрегли или плохо выполнили свой долг, не только сожалеть, но и показать тем, кого мы таким образом побеспокоили, что мы чувствуем сожаление. Ничто так быстро не заканчивает такие неприятности, как если человек, совершивший ошибку, выглядит так, как будто она действительно сожалеет об этом. Поэтому всякий раз, когда вам указывают на ваши ошибки или недостатки, не пытайтесь оправдываться и не проявляйте, если возможно, никакого гнева. Если вы чувствуете раздражение, не говорите, пока не сможете говорить без гнева, а затем скажите: «Мне жаль» или что-то еще в этом роде, что показывает сожаление с вашей стороны за неприятности, которые вы причинили. После того как вы сказали это, тогда самое время высказать свои оправдания. Если вы начнете оправдываться или извиняться до того, как выразили какое-либо сожаление, в девяти случаях из десяти это приносит больше вреда, чем пользы. Еще одна вещь очень поможет вам в перенесении этого зла, и это попытка представить себя в ситуации того, кого вы расстроили, и подумать, поступили бы вы иначе сами. Как вы ведете себя, когда зависите от какого-нибудь ребенка или товарища, чтобы сделать что-то, и по невежеству или неосторожности дело остается несделанным или испорченным? Закрываете ли вы рот и не произносите ни слова жалобы или поиска недостатков? Попробуйте в течение одной недели прожить, не находя недостатков ни в ком и ни в чем, что перечит вашим планам или желаниям, и посмотрите, как трудно воздержаться!

Теперь экономка постоянно сталкивается с тем, что вещи делаются неправильно или не делаются вовсе, что она стремится выполнить должным образом, и это одна из самых трудных обязанностей в мире — молча и терпеливо переносить все эти досады и разочарования. Поэтому вы должны стараться чувствовать доброту к этим неприятностям вашего работодателя, и когда вы видите, что ее терпение иссякает, подумайте, сколько забот и недоумений она встречает и как трудно вам было бы, если бы вы были на ее месте, переносить их терпеливо.

Есть еще одна вещь, которую вы должны учитывать, и это то, что многие женщины думают, что это их долг — всегда говорить людям, которых они нанимают, когда они делают что-то не так, и они не предполагают, что это неправильно — проявлять гнев и нетерпение при таких испытаниях. По крайней мере, они говорят так, как будто для них правильно проявлять гнев и нетерпение, если есть справедливая причина для недовольства.

Очень немногие люди осознают, насколько лучше вообще не говорить, когда они злятся, и насколько больше пользы приносит разговор с детьми и домашней прислугой об их ошибках или промахах в доброй манере, когда ни одна из сторон не чувствует себя не в духе. Есть очень много женщин, которые были бы более внимательны и осторожны в этом вопросе, если бы они только предполагали, что это их долг — так делать. И здесь вы должны спросить себя тоже: «Чувствую ли я, что это долг — не жаловаться или не искать недостатки, когда я чувствую гнев? Могу ли я управлять своим характером и языком так, чтобы не отвечать гневными и неуважительными тонами, когда другие обвиняют меня? Ставлю ли я стражу на свои уста, чтобы не согрешить языком? Молю ли я каждый день Бога дать мне возможность быть терпеливой к недостаткам других и кроткой в получении упреков за свои собственные? Когда я согрешила гневными тонами и языком, исповедую ли я свой грех Христу и прошу ли его силы, чтобы дать мне возможность следовать его примеру кротости и терпения?» Пусть любая из нас испытает себя этими вопросами, и мы будем гораздо более кроткими и терпеливыми, когда будем слышать жалобы или упреки тех, кого мы побеспокоили.

Есть еще один метод, который во многих случаях будет очень полезен. Многие любезные и превосходные женщины действительно не знают, как много они ищут недостатки, ни насколько суровы и неприятны их тона и манера. Поэтому, если вы обнаружите, что вас очень сильно испытывают таким образом, ищите возможность поговорить со своим работодателем, когда обе чувствуют доброту друг к другу. А затем в уважительной манере скажите ей, что если она не будет искать недостатки так часто или будет говорить о ваших недостатках вам в то время, когда ни вы, ни она не чувствуете беспокойства в уме, что вам будет гораздо приятнее служить ей и что вы будете гораздо более склонны стараться выполнять свои обязанности хорошо. Такая мера, как эта, будет гораздо лучше, чем высказывать свое мнение в то время, когда она упрекает вас, когда обе чувствуют гнев или нетерпение. Я думаю, придет время, когда и родители, и работодатели будут чувствовать, что это долг — воздерживаться от поиска недостатков, когда они злятся, и сделать целью ждать, пока путем спокойного размышления они не смогут сказать самые рассудительные вещи в самой рассудительной манере. И если вы хотите, чтобы этот период наступил, помните, что вы можете сделать что-то для его приближения, пытаясь сформировать такую привычку самой. И тогда, если вы когда-нибудь станете работодателем домашней прислуги, вы будете подготовлены к этой самой важной части вашего долга.

Еще одно испытание, которому подвергается домашняя прислуга, — это пренебрежение их комфортом и удобством со стороны их работодателей.

Иногда у домашней прислуги нет удобных комнат и кроватей; иногда не предоставлены надлежащие удобства для работы; иногда от них требуется так много, что у них нет времени на отдых и на заботу о своей одежде; иногда они вынуждены оставлять свои приемы пищи, прежде чем закончили, чтобы обслуживать семью; иногда дети семьи досаждают и стесняют их; иногда с ними обращаются сурово и грубо; иногда хозяйка семьи не знает, как планировать работу, и требуется больше, чем они могут выполнить, или причиняются ненужные неприятности и работа. Теперь есть два способа предотвращения этих зол до определенной степени. Один — это установление надлежащих условий с работодателем заранее. Хороший план для домашней прислуги — всегда спрашивать работодателя, прежде чем она согласится прийти, относительно всех этих вопросов. Всегда уместно спрашивать об удобствах на кухне и спрашивать, сколько времени вы, вероятно, можете иметь, чтобы делать свое собственное шитье, и будет ли вам позволено сидеть без помех во время приемов пищи, и будет ли вам позволено отправлять детей из кухни, когда они беспокоят вас, и, наконец, выяснить как можно больше заранее относительно вида работы, которая будет ожидаться. Пусть все эти вещи будут обсуждены и поняты заранее, и многие поводы для тяжелых чувств и недовольства будут сэкономлены с обеих сторон.

После того как вы придете в семью, вы в большинстве случаев обнаружите некоторые неудобства и раздражения, которых вы не ожидали. В таких случаях не злитесь и не теряйте терпения, а перенесите их спокойно, пока у вас не будет хорошего шанса поговорить со своим работодателем о них. Затем просто изложите неприятность, которую вы испытываете, и если ее можно исправить последовательно, она, вероятно, сделает это, а если нет, то решите переносить ее терпеливо и с хорошим настроением. Я видела, как домашняя прислуга изо дня в день жаловалась и волновалась из-за неприятностей, которые часто были бы полностью устранены, если бы они пошли в приятной и уважительной манере к своим работодателям и изложили свои желания. Всегда лучше принимать как должное, что ваши работодатели — добрые и разумные люди, ибо если они не таковы, это самый верный способ привести их к тому, чтобы они стали таковыми.