«Интеллект растений и животных»

Рыбы, как известно, не являются особо эмоциональными существами и вряд ли способны питать длительную любовь к чему-либо. Действительно, в некоторых случаях родительская любовь была бы абсолютно бесполезна, как в случае с треской, от которой вряд ли можно ожидать особой любви к каждой из бесчисленных тысяч молодых особей, которые она производит каждый год. Жизнь матери была бы незавидной, если бы ее уделом было присматривать за своим потомством, как только оно вылупится, особенно если учесть разнообразных врагов, которые нападают на ее икра, как только она отложена. Так же, как есть рыбы, обладающие супружеской любовью, есть и рыбы, обладающие родительской любовью, и среди них выделяются колюшки. Но в случае с этими рыбами самое любопытное то, что родительскую любовь проявляет отец, а не мать, последней же не остается ничего, кроме как отложить икру, оставляя первому исключительный труд по заботе о потомстве.

Авторское право 1900 г., А. Р. Дагмор.

ДРОЗД-ОТШЕЛЬНИК НА ГНЕЗДЕ.

Можно было бы привести достаточно примеров истинной родительской любви среди низших животных, чтобы заполнить всю эту книгу, но было приведено достаточное количество, чтобы показать, что это чувство у человека такое же, как и у них, хотя, конечно, способ его проявления иной. Мы показали ошибочность теории о том, что родительская любовь у человека длится всю жизнь, а у животных — очень недолго, и увидели, что, соразмерно продолжительности жизни, она столь же кратковременна у дикарей, как и у животных. И снова мы видели, где она была утрачена, а затем восстановлена, а также где она никогда не терялась; где у животных, как и у человека, она вызывала полное самоотречение, когда родители жили ради своих детей, а не ради себя, и где она придавала силу слабым и мужество робким. Даже рыбы, как было показано, подвержены тем же влияниям, что и человек, и если бы мы могли перенести наши иллюстрации еще ниже по шкале, мы обнаружили бы те же влияния, существующие среди гораздо более скромных форм животного существования. В заключение, невозможно сопротивляться факту, что родительская любовь, одно из самых высоких и святых чувств, на которые способна любящая и бессмертная душа, разделяется человеком и зверем в равной степени, в соответствии с их соответствующими способностями.

ПРОГРЕСС ЖИЗНИ.

Никто не может сомневаться в том, что земная кора, насколько она была расшифрована человеком, представляет нам летопись, пусть и несовершенную, прошлого. Однако являются ли известные и признанные несовершенства ее геологических и палеонтологических записей достаточно достоверными, чтобы удовлетворительно объяснить отсутствие прямых доказательств, распознаваемых в некоторых современных гипотезах, может быть делом индивидуального мнения, но не может быть сомнений в том, что они достаточно обширны, чтобы склонить чашу весов доказательств решительно в пользу какой-либо теории непрерывности, в противовес любой теории прерывистого и случайного действия, которую некоторые авторы настойчиво и разумно отстаивали. Не существует никаких следов мощных и всеобщих природных потрясений, как указывали бы кажущиеся разрывы, разделяющие грандиозную серию осадочных пород на многочисленные изолированные формации. Это просто признаки несовершенства наших знаний. Наука, по всей вероятности, никогда не укажет на полную серию отложений или на полную последовательность жизни, которая связала бы один геологический период с другим. Но в том, что такие отложения и такая непрерывная последовательность должны были существовать в одно время, мы можем быть вполне уверены и готовы верить, что нигде в длинной серии ископаемых пород не было полного разрыва, но что неизбежно существовала полная непрерывность жизни, а также более или менее полная непрерывность осадконакопления от лаврентийского периода до наших дней. Одно поколение, говоря фигурально, передает светильник жизни следующему, и каждая система горных пород является прямым потомком своей предшественницы во времени. Хотя очевидно, что непрерывности в какой-либо данной области не было, все же геологическая цепь не могла быть разорвана в одной точке и подобрана снова в совершенно другой. Отсюда мы приходим к убеждению, что в геологии, как и в других науках, непрерывность является фундаментальным законом, а линии разграничения между великими формациями — лишь пробелы в наших собственных знаниях.

Благодаря изучению окаменелостей, как хорошо известно, геологи пришли к важнейшему обобщению, что обширную серию ископаемых или осадочных пород можно разделить на ряд определенных групп или формаций, каждая из которых характеризуется своими органическими остатками, но, следует понимать, не строго и исключительно наличием в них какой-либо одной конкретной окаменелости. Однако формация может содержать какую-то конкретную окаменелость или окаменелости, не встречающиеся за пределами этой формации, что позволяет наблюдателю с достаточной уверенностью идентифицировать данную группу; или, как очень часто бывает, какой-то конкретный пласт или подгруппа серии может содержать специфические окаменелости, благодаря чему ее существование может быть определено с довольно большой готовностью в различных местностях. Каждая великая формация, скажем, должным образом характеризуется ассоциацией определенных окаменелостей, преобладанием определенных семейств или отрядов, или совокупностью ископаемых остатков, которые представляют жизнь периода, в течение которого эта формация отлагалась.

Окаменелости, таким образом, не только позволяют нам определить возраст отложений, в которых они найдены, но также позволяют нам прийти к некоторым очень важным выводам относительно того, каким образом отлагался ископаемый пласт, и, следовательно, к состоянию конкретного региона, занимаемого этим пластом в период его формирования. Пласты, содержащие остатки животных, подобных тем, что сейчас населяют реки, мы знаем, имеют флювиальное происхождение, и что в одно время они должны были либо составлять реальные русла рек, либо быть отложены в результате разлива древних потоков. Но если пласты содержат остатки моллюсков, мелких ракообразных или рыб, подобных тем, что встречаются сегодня в озерах, тогда мы заключаем, что они являются озерными и были отложены под водами бывших озер. И, наконец, если в пластах встречаются остатки животных, подобных тем, что сейчас населяют океаны, тогда мы знаем, что они имеют морское происхождение и являются фрагментами старого морского дна. В целом, условия, при которых отлагался пласт, будь то в мелководном море, в непосредственной близости от береговой линии или в глубокой воде, часто могут быть определены с довольно большой точностью по характеру остатков организмов, которые они содержат. Но до сих пор мы имели дело с остатками водных животных. Когда же мы рассматриваем остатки воздушных и наземных животных или растений, определение условий отложения не делается с такой абсолютной уверенностью. Остатки наземных животных, конечно, встречались бы в субаэральных отложениях, то есть в пластах, подобных наносному песку, накопившемуся на суше, но большинство таких остатков таких животных найдено в отложениях, которые были отложены в воде, и поэтому их нынешнее положение объясняется тем фактом, что их бывшие владельцы либо утонули в реках или озерах, либо были вынесены в море водными потоками. Животные, обладающие способностью к полету, могли также подобным образом попасть в водные отложения, но когда вспоминают, что многие птицы и млекопитающие обычно проводили большую часть своего времени в воде, неудивительно, что они предстают как окаменелости в осадочных породах. Даже растения, такие как те, что несомненно росли на суше, не доказывают, что пласт, в котором они найдены, был сформирован на суше, ибо многие из их остатков являются посторонними для пласта, в котором они сейчас встречаются, достигнув своего нынешнего местоположения, упав в озера или реки, или будучи вынесенными в море наводнениями или порывами ветров. Тем не менее, есть много случаев, которые очевидно показывают, что растения росли именно в том месте, где мы их сейчас находим. Великие угольные бассейны каменноугольного периода, как теперь общепризнано, являются результатом роста in situ растений, составляющих уголь, а также того, что они росли на обширных болотистых или частично затопленных участках равнинной аллювиальной земли.

Хотя окаменелости позволяют нам во многих случаях прийти к важным выводам относительно климата периода, в который они жили, все же только в случае морских окаменелостей, которые составляют большинство таких остатков, мы приобретаем такие знания, но в основном именно температуру моря можно таким образом определить. Однако давайте помнить, что из-за существования теплых течений морской климат обозначенной области не обязательно подразумевает соответствующий теплый климат на прилегающей суше, ибо климат суши может быть определен только по остаткам наземных животных или наземных растений, а они сравнительно редки как окаменелости. Но все выводы на этот счет действительно основаны на существующем распределении растительной и животной жизни на земном шаре и поэтому могут быть искажены соображениями о том, что не существует уверенности в том, что привычки и потребности вымершего животного были точно такими же, как у его ближайшего живущего родственника; что далеко в прошлом встречаются группы организмов, настолько непохожие на все, что мы знаем в настоящее время, что делают все догадки о климате, основанные на их предполагаемых привычках, более или менее неопределенными и ненадежными; что в случае с морскими животными мы все еще очень далеки от знания точных пределов распространения многих видов в наших нынешних морях, чтобы выводы, сделанные из живущих форм в отношении вымерших видов, были неудовлетворительными и, вероятно, неверными; и, наконец, что распределение животных сегодня, безусловно, зависит от других условий, чем только климат, причины, ограничивающие ареал данных животных, безусловно, являются такими, которые принадлежат к существующему порядку вещей, и отличаются от того, какими они были в прежние времена, не обязательно потому, что климат изменился, а из-за изменения других условий, которые необходимы для жизни вида или способствуют его распространению. Но несмотря на трудности на пути, мы способны во многих случаях сделать полностью достоверные выводы относительно климата данного геологического периода путем изучения его ископаемых остатков. В эоценовые времена, или в начале третичного периода, климат того, что сейчас является Западной Европой, был тропического или субтропического характера, эоценовые пласты, как оказалось, содержат остатки каури и волют, таких раковин, которые сейчас населяют тропические моря, вместе с плодами пальм и остатками других тропических растений. И далее, было показано, что в миоценовые времена, или около середины той же эпохи, центральные части Европы были заселены пышной флорой, напоминающей флору более теплых частей Соединенных Штатов, и что Гренландия, ныне погребенная по большей части под огромным ледяным саваном, была достаточно теплой, чтобы поддерживать большое количество деревьев, кустарников и других растений, которые в настоящее время являются обитателями умеренных регионов земного шара.

И наконец, из изучения окаменелостей геологи впервые научились понимать факт, а именно, что земная кора подвержена локальным поднятиям и опусканиям, которые могут рассматриваться как имеющие кардинальное значение во всех современных геологических теориях и предположениях. Долгое время после того, как остатки раковин и других морских животных были впервые замечены в твердых породах, составляющих сушу, и на больших высотах над уровнем моря, предпринимались попытки объяснить это непонятное явление гипотезой о том, что эти остатки или окаменелости были просто lusus naturae, обусловленными некоторой «пластической добродетелью, скрытой в земле». Но здравый смысл науки вскоре отверг эту идею, и было всеобще признано, что эти тела были действительно остатками животных, которые когда-то жили в море. Как только это было признано, дальнейшие шаги в правильном направлении мышления стали сравнительно легкими, и в настоящее время ни одна геологическая доктрина не стоит на более прочном фундаменте, чем та, которая учит, что наши существующие континенты и острова, какими бы фиксированными и неподвижными они ни казались, неоднократно погружались под океан и столь же неоднократно поднимались над его водами.

Окаменелости не только имеют важное значение для геологии и физиографии, как было показано, но они также имеют отношения, весьма сложные и весомые по характеру, с наукой биологией, или изучением живых существ. Никакое адекватное понимание зоологии и ботаники невозможно без некоторого знакомства с типами растений и животных, которые ушли в прошлое, ибо существует множество спекулятивных проблем в области жизненной науки, которые, если они вообще разрешимы, могут только надеяться найти свой ключ в исследованиях, проведенных на вымерших организмах.

Автор не будет пытаться полностью обсудить биологические отношения окаменелостей. Такое предприятие дало бы материал для отдельного тома. Все, что я ставлю своей целью в этой главе, — это очень бегло указать на основные пункты палеонтологического учения, чтобы мои читатели могли получить некоторое представление о прогрессе от низших к высшим типам, который жизнь совершила на протяжении геологических эпох. Предваряя поставленную цель, следует понимать, что подавляющее большинство ископаемых животных и растений вымерли, или, иначе и, возможно, более разумно выражаясь, принадлежат к видам, которые больше не существуют. Так далеко от какой-либо правды в старой идее о том, что происходили периодические уничтожения всех живых существ, существующих на земле, сопровождаемые соответствующим числом новых творений растений и животных, фактические данные указывают на то, что вымирание старых и появление новых форм были процессами, которые постоянно происходили на протяжении всего геологического времени. Каждый вид, кажется, появляется в определенный момент времени и окончательно исчезает в другой определенный период, хотя существует мало, если вообще существуют, случаев, в которых время входа и выхода можно было бы зафиксировать с какой-либо степенью уверенности или точности. Заметны значительные различия в фактическом времени, в течение которого разные виды оставались в существовании, и поэтому соответствующие различия в их вертикальном диапазоне, или в фактическом количестве и толщине пластов, через которые они предстают как окаменелости, некоторые виды обнаруживаются простирающимися через две или три формации, и даже немногие имели более продолжительное существование. Чаще, однако, виды, которые начинаются в начале великой формации, вымирают в ее конце или до него, в то время как те, которые вводятся впервые около ее середины или конца, могут либо вымереть, либо перейти в следующую последующую формацию, животные низшей и простейшей организации, как правило, имеют самый длинный диапазон во времени. Микроскопические или минутные размеры, кажется, благоприятствуют долголетию, ибо некоторые из фораминифер, по-видимому, выжили, с небольшим или отсутствующим заметным изменением, от силурийского периода до наших дней, тогда как крупные и высокоорганизованные животные, хотя и долгоживущие как индивидуумы, редко, кажется, живут долго специфически, и, следовательно, имеют ограниченный вертикальный диапазон. Исключения из этого правила, однако, иногда встречаются в некоторых устойчивых типах, плеченогие рода Lingula мало изменились от Lingulae, которые кишели в нижнесилурийских морях, в то время как существующий жемчужный наутилус является последним потомком клана почти такого же старого. Некоторые формы, с другой стороны, аммониты, которые тесно связаны с наутилусом и по большей части ограничены определенными зонами пластов, кажется, пользовались сравнительно коротким сроком жизни.

ЖИЗНЬ В ПЕРВОБЫТНОМ МОРЕ. Представлены моллюски, губки, ракообразные, черви и морские водоросли.

Но о причинах, которые привели к вымиранию растений и животных, известно мало или ничего. Все, что можно утверждать, в наших нынешних знаниях, это то, что атрибуты, составляющие вид, не кажутся внутренне наделенными постоянством, не больше, чем те, которые составляют индивидуума, хотя первые могут сохраняться, пока многие последовательные поколения последних исчезли с земли. Каждый вид, по-видимому, имеет свой жизненный период — свое начало, кульминацию и упадок — жизненные периоды разных видов имеют очень разную продолжительность. Из всего сказанного можно сделать вывод, что наши существующие растения и животные по большей части имеют современное происхождение, используя термин «современный» в его геологическом значении. Измеренные по человеческим стандартам, многие из наших существующих животных, те, которые способны сохраняться как окаменелости, как известно, имеют высокую древность. Немало наших моллюсков начали свое существование в какое-то время в третичном периоде, в то время как один вид плеченогих — Terebratulina caput-serpentis — как полагают, выжил со времен мела, а ряд фораминифер датируется каменноугольным периодом. Таким образом, мы узнаем дополнительный факт, что наша существующая флора и фауна не составляют совокупность органических форм, которые были введены в мир коллективно и одновременно, но что они начали свое существование в очень разное время, некоторые будучи чрезвычайно древними, в то время как другие имеют сравнительно недавнее происхождение. И это введение существующих растений и животных, как замечательно показано изучением ископаемых раковин третичного периода, было медленным и постепенным процессом. Девяносто пять процентов известных ископаемых раковин в самом раннем третичном периоде оказываются видами, которые больше не существуют, остальные 5 процентов — формы, которые, как известно, живут в наших нынешних морях. В среднем третичном периоде вымерших типов гораздо меньше по количеству, в то время как в конце периода пропорция, с которой мы начали, может быть обратной, не более 5 процентов являются вымершими типами.

КАМЕННОУГОЛЬНЫЕ ВРЕМЕНА. Животные и растения, которые преобладали.

Все существующие животные принадлежат к пяти или шести первичным подразделениям, которые технически известны как подцарства, каждое подцарство должно рассматриваться как представляющее определенный план строения, каждое и всякое животное, включенное в него, является лишь модифицированной формой этого общего типа. Не только все известные живые животные сводимы к этим пяти или шести фундаментальным планам, но также и обширная серия ископаемых форм, которые были обнаружены в исследованиях земных пластов. Хотя многие ископаемые группы не имеют тесно связанной группы, существующей в настоящее время, но ни в одном случае мы не встречаем ископаемого животного, чьи особенности не давали бы ему права быть помещенным в тот или иной из грандиозных структурных типов, уже указанных. Старые типы отличаются во многих отношениях от тех, что сейчас на земле, и чем дальше мы уходим назад во времени, тем более выраженным становится расхождение. Сравнение животных, которые жили в старых силурийских морях, с теми, что сейчас занимают наши океаны, указало бы на различия настолько большие во многих случаях, что почти поместило бы нас в другой мир, это расхождение наиболее заметно в палеозойских формах жизни, менее в тех, что в мезозойских, и еще менее в третичных. Каждая последовательная формация, следовательно, представляла нам животных, постепенно становящихся все более и более похожими на тех, что сейчас существуют. Хотя существует, однако, огромное и поразительное различие между силурийскими животными и животными наших дней, все же это различие значительно уменьшается, когда проводится сравнение между силурийскими и девонскими, и это с каменноугольными, и так далее до настоящего периода.

Таким образом, следует, что животные любой данной формации, и растения также, где записи сохранены, более похожи на тех, что в следующей формации ниже и в следующей формации выше, чем они похожи на любые другие. Этот факт сам по себе является необъяснимым. Но если мы верим, что животные и растения любой данной формации являются, по крайней мере частично, прямыми потомками тех, что из предыдущей, и прародителями, также по крайней мере частично, тех, что из последующей формации, тогда факт легко постижим. Настолько часто палеонтолог сталкивается с феноменом тесно связанных форм, особенно животных, сменяющих друг друга во времени, что он вынужден верить, что такие формы были развиты из некоторого общего предкового типа некоторым процессом эволюции. Ни по какой другой теории мы не можем понять, почему посттретичные млекопитающие Южной Америки должны состоять из неполнозубых, лам, тапиров, пекари, широконосых обезьян и других форм, сейчас характеризующих этот континент, в то время как млекопитающие Австралии должны быть исключительно отнесены к отряду сумчатых; и ни с какой другой точки зрения мы не можем объяснить частое появление переходных форм жизни, заполняющих пробелы между группами, сейчас широко различными. Но, с другой стороны, есть факты, которые ясно указывают на присутствие некоторого другого закона, чем закон эволюции, и, вероятно, более глубокого и более далеко идущего характера. Никакая теория эволюции не может предложить удовлетворительного объяснения постоянному введению на протяжении геологического времени новых форм жизни, которые, кажется, не предваряются ранее существовавшими родственными типами. Граптолиты и трилобиты не имеют известных предшественников и не оставляют известных преемников. Насекомые появляются внезапно в девоне, а пауки и многоножки в каменноугольном периоде, но все под хорошо дифференцированными и высокоспециализированными формами. С равной кажущейся внезапностью дибранхиатные головоногие показывают себя в более старых мезозойских отложениях, и никакой известный тип палеозойского периода не может быть указан как возможный предок. И так же удивительная двудольная флора верхнего мела подобным образом удивляет нас без какого-либо пророческого возвещения из более старой юры. Многие другие примеры могли бы быть приведены, но достаточно было сказано, чтобы показать, что проблема окружена глубокими трудностями.

МЕЗОЗОЙСКАЯ ФЛОРА И ФАУНА. Саговники, пандан, динозавры, птицы и птеродактиль.

По мере того как мы переходим от более старых пород к более новым, мы не только обнаруживаем, что животные каждой последовательной формации постепенно становятся все более и более похожими на существующие виды на земном шаре, но мы также обнаруживаем, что происходил постепенный прогресс и развитие в типах животной жизни, которые характеризуют геологические эпохи. Беря самые ранние известные и самые старые примеры любой данной группы, иногда можно показать, что эти примитивные формы, даже если они сами высокоорганизованы, обладали определенными признаками, такими, которые сейчас встречаются только у молодых особей их существующих представителей. Такие признаки, которые технически называются эмбриональными признаками, не препятствуют частому достижению их обладателями размеров гораздо более гигантских, чем размеры их ближайших живущих родственников. Более того, эти древние формы жизни представляют то, что называется всеобъемлющими типами, или типами, которые обладают признаками в комбинации, такими, которые в наши дни встречаются отдельно развитыми в разных группах животных. Такое постоянное сохранение эмбриональных признаков и всеобъемлющность структурного типа являются признаками того, что зоологи считают сравнительно низкими ступенями организации, и их распространенность в более ранних формах животных является очень удивительным феноменом, хотя они не менее совершенно организованы, насколько это касается их специфического типа. По мере того как мы поднимаемся по геологической шкале, эти особенности, как будет обнаружено, постепенно исчезают, будут введены более высокие и еще более высокие формы, и специализация типа займет место прежней всеобъемлющности. То, что в прошлом происходил общий прогресс органических типов и что появление низших форм жизни в основном предшествовало появлению высших форм во времени, является широко принятым обобщением палеонтологии.

Теперь, когда мы увидели, что на протяжении всех веков, вплоть до эпохи человека, происходило постепенное развитие и прогресс типов животных, естественно возникает вопрос: продолжаются ли изменения, которые приведут к более высокому уровню развития? Человек сосуществовал в Западной Европе с несколькими примечательными млекопитающими в поздней части постплиоценового периода. Хотя мы не знаем причин, приведших к вымиранию мамонта, шерстистого носорога, пещерного льва и других, мы знаем, что в исторический период почти ни один вид млекопитающих не вымер. Виды, с которыми сосуществовал человек, по-видимому, требовали климата, сильно отличающегося от того, который преобладает сейчас в Западной Европе. Некоторые отложения, в которых останки человека были найдены вместе с костями вымерших млекопитающих, неоспоримо свидетельствуют о том, что с момента их накопления произошли значительные изменения в физиографии и конфигурации поверхности страны, причем сами человеческие орудия труда свидетельствуют о крайне варварском состоянии человеческого вида. Постплиоценовый, или палеолитический, человек явно не был знаком с использованием металлов. Мало того, мастерство этих древних рас было значительно ниже, чем у более поздних племен, которые также не знали металлов и использовали в войне, на охоте и в быту только оружие и инструменты из камня, кости и т. д. Когда человек впервые расселился по земле, у него не было домашних животных, возможно, даже собаки, и не было знаний о сельском хозяйстве. Его оружие было грубейшим, а жилища едва ли заслуживали этого названия. Не может быть сомнений в том, что его пища, привычки и весь образ жизни менялись по мере того, как он переходил из страны в страну, ибо тогда он должен был быть гораздо более подвержен влиянию внешних обстоятельств и, по всей вероятности, более восприимчив к изменениям. Более того, можно обоснованно предположить, что его форма, которая сейчас стереотипна из-за долгих веков повторения, была более пластичной, чем сейчас. Пока человек вел чисто животное существование, он подчинялся тем же законам и менялся так же, как и остальные его собратья. Но когда он наконец приобрел способность одеваться и изготавливать оружие или инструменты, он в значительной степени отнял у природы ту власть изменять внешнюю форму и структуру, которую она осуществляет над всеми другими животными. Таким образом, с того времени, как его социальные и сочувственные чувства начали активно действовать, а интеллектуальные и моральные способности стали достаточно развитыми, физическая форма и структура человека перестали так сильно зависеть от естественных законов, и, следовательно, как животное он стал почти неподвижным, а его среда обитания перестала оказывать на него то мощное модифицирующее воздействие, которое она оказывает на другие части органического мира. Но с того момента, как его тело стало менее подвержено изменениям окружающего мира, его разум стал подвергаться влиянию тех факторов, которых избежало тело. Каждое незначительное изменение в его ментальной и моральной природе, которое вследствие этого происходило и которое позволяло ему лучше защищаться от неблагоприятных обстоятельств и объединяться для взаимного комфорта и защиты, сохранялось и накапливалось. Поэтому лучшие и более высокие образцы нашей расы увеличивались и распространялись, в то время как низшие и более грубые погибали и постепенно вымирали, и происходило то быстрое развитие ментальной организации, которое подняло самые низшие расы людей, чья ментальность едва превосходила животную, до того высокого положения, которого она достигла у германских рас. Было бы слишком смелым утверждением сказать, что тело человека стало неподвижным. Медленные и постепенные изменения все еще происходят, хотя его чисто телесная структура давно стала для него менее важной, чем та тонкая энергия, которая называется разумом. Никто не может сомневаться в том, что именно это дало его обнаженному и незащищенному телу одежду против меняющейся суровости времен года и позволило ему соперничать с оленем в быстроте, а с диким быком в силе, дав ему оружие, с помощью которого он мог захватить или покорить их обоих. Хотя он был менее способен, чем большинство других животных, существовать за счет трав и плодов необработанной природы, именно эта удивительная способность научила его управлять природой и направлять ее на свою пользу, заставляя ее производить для него пищу тогда и там, где он пожелает. С того момента, как первая шкура была использована в качестве покрытия, первое грубое копье было изготовлено для помощи в охоте, а первое семя посеяно или побег посажен, в природе произошла великая революция, революция, не имевшая аналогов во все предыдущие циклы мировой истории, ибо возникло существо, которое больше не было обязательно подчинено меняющейся вселенной, существо, которое в некоторой степени превосходило природу, поскольку знало, как контролировать и регулировать ее действие, и могло поддерживать себя в гармонии с ней не путем изменений в теле, а путем роста и развития разума. В этом отражены истинное величие и достоинство человека. Он не только одержал для себя великую победу в этом подъеме силой разума, превосходящего природу в некотором смысле, но он также приобрел направляющее влияние над другими существами, поскольку смог захватить у природы часть той власти, которую до его появления она повсеместно осуществляла. Исходя из всего, чего человек достиг в прошлом, легко предвидеть время, когда на земле будут производиться только культурные растения и домашние животные, и когда океан, который на протяжении бесчисленных циклов веков безраздельно господствовал над земным шаром, будет единственной областью, в которой эта власть может осуществляться.

То, что человек улучшился благодаря цивилизации, не вызывает сомнений. Статистика показывает, что с момента внедрения цивилизации население земли в целом увеличилось. Нельзя не заметить, что под ее влиянием средства к существованию увеличивались даже быстрее, чем население. Далекие от страданий из-за нехватки пищи, наиболее густонаселенные страны — это те, в которых она наиболее обильна не только абсолютно, но и относительно. Тысяча человек живут сегодня в достатке на той площади земли, которая едва ли обеспечила бы скудное и ненадежное существование одному дикарю. Нельзя отрицать тот факт, что счастье увеличивается благодаря цивилизации. Говорить о свободном и благородном дикаре — глупость. Истинный дикарь не свободен и не благороден. Он раб своих собственных потребностей, своих собственных страстей. Будучи несовершенно защищенным от непогоды, он страдает ночью от холода, а днем от жары солнца. Не зная сельского хозяйства, живя охотой и будучи непредусмотрительным в успехе, голод всегда смотрит ему в лицо и часто толкает его к ужасной альтернативе каннибализма или смерти. Жизнь всех зверей в их диком состоянии, безусловно, чрезвычайно тревожна. Так же обстоит дело и с дикарем. Он всегда подозрителен, всегда в опасности, всегда начеку. Он ни на кого не может положиться, и никто не может положиться на него, ибо он ничего не ждет от своего соседа и поступает с другими так, как, по его мнению, они поступили бы с ним. Его жизнь — это одна затянувшаяся сцена эгоизма и страха. Даже в своей религии, если она у него есть, он создает для себя новый источник ужаса и населяет мир невидимыми врагами. Положение женщины-дикаря более жалко, чем положение ее господина, ибо она не только разделяет его страдания, но и должна терпеть его дурное настроение и дурное обращение, будучи немногим лучше его собаки, немногим дороже его лошади. Немногие из них, как полагают, настолько удачливы, что умирают естественной смертью, будучи убитыми прежде, чем они станут старыми и изможденными, чтобы не пропало столько хорошей пищи. Действительно, женщинам придается так мало значения, как до, так и после смерти, что можно усомниться, не ценит ли мужчина свою собаку, когда она жива, так же сильно, как свою женщину, и не думает ли о них обоих так же часто и с такой же любовью после того, как он сделал из них трапезу. Более того, не довольствуясь удовольствиями, присущими их образу жизни, дикари, по-видимому, находят меланхолическое наслаждение в самоистязаниях. Они не только татуируют свои тела, но и практикуют самые необычные методы обезображивания и самоистязания: одни ампутируют мизинец, другие сверлят огромные отверстия в нижней губе или прокалывают хрящ носа. Эти и многие другие любопытные обычаи, не менее болезненные от того, что они добровольны, в моде среди диких народов. Переходя теперь к светлой стороне вопроса, мы не можем не прийти к выводу, что удовольствия цивилизованного человека больше, чем у дикаря. Хотя человек никогда не сможет улучшить организацию глаза или уха, с другой стороны, изобретение телескопа и микроскопа эквивалентно по своим результатам огромному улучшению зрения, открывая нам новые миры, свежие источники интереса и счастья, в то время как тренировка слуха позволит нам изобретать новые музыкальные инструменты и сочинять новые мелодии. Дикарь, как ребенок, видит и слышит только то, что принесено непосредственно перед ним, но цивилизованный человек вопрошает природу и с помощью различных процессов химии, электричества и магнетизма, а также тысячи остроумных приспособлений заставляет природу раскрыться, тем самым обнаруживая скрытые применения и неожиданные красоты, столь же чудесно, как если бы он был наделен каким-то совершенно новым органом чувств. Благодаря открытию книгопечатания мы вступаем в общение с величайшими умами, и таким образом мысли Шекспира или Теннисона, или открытия Ньютона или Дарвина становятся общим достоянием человечества. Уже результаты этого важнейшего, хотя и простого процесса значительно улучшили наши умственные способности, и день ото дня, по мере того как книги становятся дешевле, школы основываются, а образование становится более всеобщим, будет производиться все больший и больший эффект.

И все эти новые источники счастья не сопровождаются какой-либо новой склонностью к страданиям. Напротив, в то время как наши удовольствия увеличиваются, наши боли уменьшаются. Тысячей способов мы можем избежать или уменьшить зло, которое для наших предков было великим и неизбежным. Никто не может оценить те страдания, которые, например, простое открытие хлороформа избавило человеческий род. Способность к боли, поскольку она может служить предупреждением, остается прежней, но необходимость в терпении была значительно уменьшена. С увеличением знаний о законах здоровья и вниманием к ним болезни будут становиться все менее частыми, а те склонности к болезням, которые мы унаследовали от наших предков, постепенно исчезнут, и, если не будут посеяны новые семена, раса однажды насладится неоценимыми преимуществами более энергичного и здорового существования. Таким образом, с возрастающим влиянием науки мы можем с уверенностью ожидать значительного улучшения положения человека. Но можно возразить, что наши нынешние страдания и печали возникают главным образом из-за греха и что любое моральное улучшение должно исходить от религии, а не от науки. Это разделение двух могущественных агентов улучшения, великое несчастье человечества, сделало больше, чем что-либо другое, чтобы замедлить прогресс цивилизации. Но даже если мы допустим на время, что наука не сделает нас более добродетельными, она, безусловно, сделает нас более невинными, ибо на самом деле большинство нашего преступного населения — это просто дикари, люди, которые редко умеют читать и писать и чьи преступления — лишь неблагоразумные и отчаянные попытки жить дикой жизнью посреди цивилизованного общества и за его счет. Люди совершают зло либо по невежеству, либо в надежде, возможно, даже невысказанной ими самими, что они смогут насладиться удовольствием и при этом избежать наказания за грех. Все, что им нужно сделать, думают они, когда совершили грех, — это покаяться. Религиозное учение того времени имеет много общего с этим заблуждением. Покаяние слишком часто рассматривается как замена наказания. Считается, что за грехом следует либо одно, либо другое. Поэтому, что касается этого мира, это не так; покаяние может позволить человеку избежать греха в будущем, но не имеет никакого влияния на последствия прошлого. Законы природы не только справедливы и спасительны, но они также неумолимы. Хотя все люди признают, что «возмездие за грех — смерть», они, кажется, думают, что это общее правило, к которому может быть много исключений, что некоторые грехи, возможно, могут привести к счастью. То, что страдание является неизбежным следствием греха, так же верно, как следствие следует за причиной, — это суровое, но спасительное учение науки. И, конечно, если бы этот урок был глубоко запечатлен в наших умах, что наказание, а не счастье является следствием греха, тогда искушение, которое является самым корнем преступления, было бы отсечено, и человечество, следовательно, должно было бы неизбежно стать более невинным. Можем ли мы пойти еще дальше и сказать, что наука также сделает нас более добродетельными? Тот, кто изучает философию, может получить лишь справедливое представление о великих вещах, для которых Провидение приспособило его понимание. Такое изучение не только делает нашу жизнь более приятной, но и делает ее лучше, и каждый мотив интереса и долга должен побуждать разумное существо направлять свой ум к занятиям, которые, как показал весь опыт, являются верным путем к добродетели и счастью.

Человек на самом деле находится лишь на пороге цивилизации. Далекая от каких-либо признаков достижения конца, тенденция к улучшению, кажется, в последнее время продвигается с увеличенным импульсом и ускоренной быстротой. Нет оснований полагать, что она должна теперь прекратиться. Человек не достиг пределов интеллектуального развития и не исчерпал бесконечные возможности природы. Есть много вещей, о которых еще не мечталось в нашей философии, которые должна раскрыть наука, много открытий, которые еще предстоит сделать, которые даруют человеческому роду преимущества, которые мы, возможно, еще не в состоянии понять и оценить. Мы кажемся, когда сравниваем наши нынешние знания с великим океаном истины, который лежит весь неисследованным перед нами, маленькими детьми, играющими на морском берегу и подбирающими более гладкую гальку и более красивую ракушку, чем те, что они встречали раньше. Таким образом, очевидно, что наши самые оптимистичные надежды на будущее оправданы всем опытом прошлого. Безусловно, неразумно предполагать, что процесс, который продолжался так много тысяч лет, должен был теперь внезапно прекратиться; и должен быть действительно слеп тот, кто думает, что наша цивилизация невосприимчива к улучшению или что мы сами находимся в самом высоком состоянии, возможном для достижения человеком. Теория, как и опыт, заставляет нас прийти к тому же выводу. Тот принцип естественного отбора, который у животных влияет на тело и, кажется, имеет мало влияния на разум, у человека влияет на разум и имеет мало влияния на тело. В первом случае он ведет главным образом к сохранению жизни, а во втором — к улучшению разума и, следовательно, к увеличению счастья. Он обеспечивает, словами Спенсера, «постоянный прогресс к более высокому мастерству, интеллекту и саморегуляции — лучшую координацию действий — более полную жизнь». Почти все беды, от которых мы страдаем, будет признано, могут быть приписаны либо невежеству, либо греху. То, что невежество будет уменьшено прогрессом науки, конечно, самоочевидно; и то, что то же самое будет с грехом, кажется не менее очевидным. Таким образом, и наука, и теория указывают на один и тот же вывод. То, на что поэты едва осмеливались надеяться, будущее счастье нашей расы, наука смело предсказывает. Даже в наше время мы надеемся увидеть некоторое удивительное улучшение. Но бескорыстный ум, однако, найдет свое высшее удовлетворение в вере, что, как бы то ни было с нами самими, наши потомки поймут многие вещи, которые сейчас для нас загадочны, лучше оценят прекрасный мир, в котором мы живем, избегут многих страданий, которым мы подвержены, насладятся многими благами, которых мы еще не достойны, и избегут многих тех искушений, которые мы оплакиваем, но не можем полностью преодолеть.

Таким образом, мы увидели, что вся жизнь была прогрессивной. На протяжении веков наблюдалась постоянно растущая тенденция к более высокой жизни. Но изменения происходили главным образом в линии физической формы и структуры. И так же было и с человеком, пока его социальные, интеллектуальные и моральные способности не начали проявляться, когда его тело перестало в значительной степени подвергаться воздействию физических законов, и развитие начало проявляться в более высоком типе ментальной организации. Из низкого, простого, детского ума палеолитического человека произошел тот удивительный интеллект, который сейчас характеризует германские расы и который суждено почувствовать в его контакте со всей землей. Те народы, которые способны принять новую цивилизацию, принесенную, так сказать, к их дверям, выживут, в то время как другие, неспособные адаптироваться к ней, подобно тасманийцам, уступят в борьбе с высшим существом и пойдут ко дну. Животные и растения будут поставлены в новые отношения и новые условия, и те, кто сможет соответствовать новым требованиям, как это делали некоторые виды раньше, выдержат. Другими словами, они приобщатся к просвещенной цивилизации. Так будет продолжаться до тех пор, пока вся жизнь, растительная и животная, не будет поставлена под контролирующее и возвышающее влияние человека, и тогда на земле будет открыто то состояние, когда лев и козленок будут лежать вместе, и маленький ребенок будет найден среди них. Ничего вредного нигде не будет существовать. Рай тогда будет спущен на землю, и мир и гармония будут повсеместно преобладать. Тогда наступит полный триумф разума над телом. Весь рост и развитие реформированного и возрожденного земного человека будут в направлении разума, и своими достижениями он поделится с низшими субъектами своего мирного и счастливого домена. Прогрессия, однако, не прекратится, а будет продолжаться, неуклонно продвигаясь по мере увеличения лет. И если есть жизнь за пределами земной жизни, то интеллект или разум, или душа, если хотите, должны в той или иной форме существовать в ней и достигать более высокого и еще более высокого роста и развития.

ВЫЖИВАНИЕ НАИБОЛЕЕ ПРИСПОСОБЛЕННЫХ.

Среди органических существ в состоянии природы существует некоторая индивидуальная изменчивость. Это допущение, по поводу которого не может быть никаких споров. Но само существование индивидуальной изменчивости и нескольких хорошо выраженных разновидностей, хотя и необходимое в качестве основы для работы, мало помогает нам в понимании того, как виды возникают в природе. Те изысканные адаптации одной части организации к другой части, и к условиям жизни, и одного органического существа к другому существу, которые, как мы знаем, существуют, кажутся загадками. Мы видим их в самом скромном паразите, который цепляется за волосы четвероногого или перья птицы, в структуре жука, который ныряет через воду, и в оперенном семени, которое разносится самым легким ветерком. Короче говоря, мы видим прекрасные адаптации везде и в каждой части органического мира. И все же, как немногие остановились, восхищаясь этими прекрасными и удивительными соадаптациями, чтобы задать себе вопрос: как они были усовершенствованы?

Если допустить существование каких-либо хорошо выраженных разновидностей, как получается, что эти разновидности, которые можно назвать зарождающимися видами, в конечном итоге превращаются в хорошие и отчетливые виды, которые в большинстве случаев явно отличаются друг от друга в большей степени, чем разновидности одного и того же вида? Как возникают эти группы видов, которые составляют то, что авторитетно называют родами, и которые отличаются друг от друга больше, чем виды одного и того же рода? Все эти результаты, как будет видно в настоящее время, следуют из Борьбы за существование. Благодаря этой борьбе все вариации, независимо от того, насколько они могут быть незначительными, или из какой бы причины они ни происходили, будут, если они в какой-либо степени выгодны для особей вида в их бесконечно сложных отношениях с другими органическими существами и их физическими условиями жизни, неизбежно способствовать сохранению таких особей и, как правило, наследоваться потомством. У потомства, тоже, будет таким образом лучший шанс на выживание, ибо из многих особей вида, которые периодически рождаются, лишь очень небольшое число может выжить. Тот принцип, по которому каждая незначительная вариация, если она полезна для особи, сохраняется, был назван Естественным отбором Дарвином, чтобы отличить его от отбора, который осуществляется человеком над растениями и животными, которых он подчинил для своих собственных нужд. Но выражение — Выживание наиболее приспособленных — так часто используемое Спенсером, является более точным, а иногда и одинаково удобным. Человек, безусловно, может производить великие результаты этой силой и может адаптировать, через накопление незначительных, но полезных вариаций, данных ему рукой природы, органические существа для своих собственных нужд. Но Естественный отбор, как хорошо известно, является силой, непрерывно готовой к действию, и бесконечно превосходит слабые усилия человека, как произведения природы превосходят произведения искусства.

Все органические существа подвергаются жесткой конкуренции. Нет ничего проще, чем признать на словах истину всеобщей борьбы за жизнь, или сложнее, чем постоянно помнить об этом выводе, к которому пришли через исследования и изыскания Де Кандоля, Лайеля, Герберта, Дарвина и других. Если, однако, это не будет глубоко укоренено в уме, вся экономика природы, с каждым фактом о распределении, редкости, изобилии, вымирании и вариации, будет лишь смутно восприниматься или совершенно неправильно пониматься. Мы видим лицо природы, сияющее радостью, и пищу повсюду в чрезмерном изобилии, но мы не видим, что птицы, которые счастливо поют вокруг нас, в основном живут насекомыми или семенами и, таким образом, постоянно уничтожают жизнь, или мы не помним, как сильно эти певцы, или их яйца, или их птенцы уничтожаются птицами и хищными зверями. Да, мы не всегда помним, что, хотя пища сейчас может быть в избытке, это не так во все сезоны каждого повторяющегося года. Термин «Борьба за существование» должен использоваться в широком и метафорическом смысле. Он должен быть истолкован как включающий зависимость одного существа от другого, а также не только жизнь особи, но и ее успех в оставлении потомства. О двух хищниках, во время нехватки пищи, можно поистине сказать, что они борются друг с другом за поддержание жизни. Но растение на краю пустыни, как говорят, борется за жизнь против засухи, хотя, строго говоря, оно зависит для своего существования от влаги. Растение, однако, которое ежегодно производит много тысяч семян, из которых в среднем только одно достигает зрелости, может в гораздо более истинном смысле называться борющимся с растениями того же и других видов, которые уже занимают землю. В то время как омела зависит от яблони и некоторых других деревьев, ее нельзя сказать, если только в натянутом смысле, что она борется с этими деревьями, ибо, если слишком много этих паразитов найдено на одном и том же дереве, оно, безусловно, зачахнет и умрет. Несколько сеянцев омелы, растущих близко друг к другу на одной и той же ветке, однако, могут более истинно называться борющимися друг с другом.

Из высокой скорости, с которой все органические существа стремятся к увеличению, неизбежно должна следовать Борьба за существование. Каждое существо, которое в течение своей естественной жизни производит несколько яиц или семян, должно обязательно страдать от разрушения в течение некоторой части этого периода и в течение некоторого сезона или случайного года, иначе, по принципу Геометрического увеличения, его численность стала бы настолько чрезмерно избыточной, что ни одна страна не смогла бы поддерживать его продукт. Поэтому, поскольку производится больше особей, чем может выжить, в каждом случае должна быть Борьба за существование, либо одна особь борется с другой того же вида, либо с особями различных видов или родов, либо с условиями окружающей среды. Это доктрина Мальтуса, примененная с многократной силой ко всему растительному и животному царствам. Хотя некоторые виды могут сейчас увеличиваться с очень высокой скоростью в численности, все же все не могут этого делать, ибо земля не смогла бы их вместить. Медленно размножающийся человек удвоился за двадцать пять лет, и если бы он продолжал в этом темпе в течение нескольких тысяч лет, буквально не было бы места для его потомства. Было подсчитано, что если бы однолетнее растение производило только два семени, и их сеянцы в следующем году производили два, и та же скорость увеличения поддерживалась в течение двадцати лет, результатом был бы миллион растений. Даже слон, который считается самым медленно размножающимся из всех известных животных, после периода от семисот сорока до семисот пятидесяти лет оставил бы почти девятнадцать миллионов слонов в качестве потомков от первой пары.

Гораздо лучшие доказательства, чем просто теоретические расчеты, не отсутствуют по этому предмету. Зафиксированы случаи удивительно быстрого увеличения различных животных в состоянии природы, когда условия были благоприятны для них, в течение двух или трех последующих сезонов. Более поразительным, однако, является доказательство от домашних животных, которые одичали в нескольких частях мира. Если бы утверждения о скорости увеличения крупного рогатого скота и лошадей в Южной Америке, а в последнее время в Австралии, где их сейчас миллионы, не были хорошо подтверждены, они были бы невероятными. Можно было бы упомянуть случаи интродуцированных растений, которые стали довольно обычными на целых островах в период менее двенадцати лет. Несколько из этих растений, кардон и редкий чертополох, которые были завезены из Европы, покрывают квадратные лиги поверхности широких равнин Ла-Платы почти до исключения всех других растений; и есть растения, которые сейчас распространены в Индии, от мыса Коморин до Гималаев, которые были завезены из Америки с момента ее открытия. Во всех таких случаях, и бесконечные примеры могли бы быть приведены, ни один разумный человек не предполагает, что их плодовитость была увеличена в какой-либо ощутимой степени изменением среды обитания, очевидное объяснение заключается в том, что условия окружающей среды были очень благоприятными, и что, следовательно, было меньше разрушения старых и молодых, и что почти все последние были способны размножаться. Необычайно быстрое увеличение и широкое распространение натурализованных продуктов в новых домах, результат, который никогда не перестает вызывать удивление, объясняется только принципом Геометрического отношения увеличения. Поскольку в природе почти каждое растение производит семена, и есть очень мало животных, которые не спариваются ежегодно, поэтому мы можем с уверенностью утверждать, что все растения и животные стремятся к увеличению в геометрической прогрессии; что все они наиболее быстро заполнили бы каждую станцию, в которой они могли бы каким-либо образом существовать, и что тенденция к увеличению должна быть сдержана разрушением в какой-то период жизни. Среди наших крупных домашних животных мы не видим большого разрушения, падающего на них. Мы забываем, что тысячи ежегодно забиваются на пищу, и что в естественном состоянии равное число должно было бы быть утилизировано тем или иным способом. Между организмами, которые ежегодно производят семена или яйца тысячами, и теми, которые производят чрезвычайно мало, единственная разница заключается в том, что медленно размножающимся потребовалось бы еще несколько лет, чтобы заселить, при благоприятных условиях, целый район, пусть он будет каким угодно большим. Но пара яиц откладывается кондором, в то время как страус откладывает два десятка. Тем не менее в той же стране кондор может быть более многочисленным из двух. Глупыш откладывает только одно яйцо, но считается, что это самая многочисленная птица в мире. Большое количество яиц имеет некоторое значение для тех видов, которые зависят от быстро колеблющегося количества пищи, ибо это позволяет им быстро увеличиваться в числе; но реальное значение большого количества яиц или семян заключается в том, чтобы компенсировать большое разрушение, которое происходит в какой-то период жизни, и этот период в подавляющем большинстве случаев является ранним. Если животное может каким-либо образом защитить свои собственные яйца или молодых, может быть произведено небольшое число, и средний запас будет поддерживаться; но если много яиц или молодых уничтожается, тогда много должно быть произведено, иначе вид вымрет. Поэтому среднее число любого животного или растения зависит, хотя и только косвенно, от количества его яиц или семян. Мы никогда не должны забывать, при обзоре природы, что каждое отдельное органическое существо вокруг нас может быть сказано, что оно стремится изо всех сил к увеличению своих членов; что каждое живет борьбой в какой-то период своего существования, и что тяжелое разрушение падает либо на молодых, либо на старых в течение каждого поколения или через повторяющиеся интервалы. Пусть любой контроль будет облегчен, или разрушение будет смягчено хоть немного, и число видов почти мгновенно увеличится до любой степени.

Но о природе сдержек к увеличению мы знаем мало, хотя этот предмет был очень умело рассмотрен выдающимися писателями. Яйца или очень молодые животные, кажется, обычно страдают больше всего, но это не всегда так. Хотя существует огромное разрушение семян растений, но именно сеянцы, как полагают, страдают больше всего, от прорастания в земле, уже густо заселенной другими растениями, и от уничтожения в больших количествах различными врагами. Количество пищи для каждого вида, конечно, определяет крайний предел, до которого каждый может увеличиться, но очень часто это не получение пищи, а служение добычей другим животным, что фиксирует среднее число вида. Таким образом, кажется, мало сомнений в том, что запас куропаток, тетеревов и зайцев в любом крупном поместье зависит главным образом от уничтожения вредителей. Если бы ни одна голова дичи не была застрелена в течение следующих двадцати лет в Англии, говорит Дарвин по существу, и никакие вредители не были бы в то же время уничтожены, было бы по всей вероятности меньше дичи, чем существует в настоящее время, хотя сотни тысяч диких животных сейчас ежегодно убиваются для рынка. В некоторых случаях, с другой стороны, как в случае со слоном, никто не уничтожается хищными зверями, ибо даже тигр в Индии, смелый и предприимчивый, как известно, редко осмеливается атаковать молодого слона, защищенного своей матерью. Климат также играет важную роль в определении среднего числа вида, и периодические сезоны экстремального холода или засухи, по-видимому, являются самыми эффективными сдержками из всех. Действие климата кажется на первый взгляд совершенно независимым от Борьбы за существование; но поскольку оно главным образом действует в сокращении пищи, оно вызывает самую суровую борьбу между особями, будь то одного или разных видов, которые питаются одним и тем же видом пищи. Даже когда климат, экстремальный холод, например, действует напрямую, именно наименее энергичные животные, или те, которые были хуже всего накормлены в течение наступающей зимы, будут страдать больше всего. Это будет наиболее легко видно из того, что мы сейчас расскажем. Когда мы путешествуем с юга на север, или из влажного региона в сухой, мы неизменно видим, как некоторые виды становятся все реже и реже постепенно, и наконец исчезают. Изменение климата, будучи заметным, мы склонны приписывать весь эффект его прямому действию, но это ложная интерпретация явления, ибо мы забываем, что каждый вид, даже там, где он наиболее преобладает, постоянно страдает от огромного разрушения в какой-то период своего существования, от врагов или конкурентов за ту же станцию и пищу; и если эти враги или конкуренты будут наименее благоприятствованы любым незначительным изменением климата, они неизбежно увеличатся в числе, в то время как другие виды, каждая область уже заселена обитателями, будут соответственно уменьшаться. И когда мы путешествуем на юг и видим вид, уменьшающийся в числе, мы можем быть разумно уверены, что причина лежит в такой же степени в других видах, которым благоприятствуют, как и в том, что этот вид страдает. Так же обстоит дело, когда мы путешествуем на север, хотя и в меньшей степени. Когда мы идем на север, или когда мы поднимаемся на гору, мы гораздо чаще встречаем карликовые формы, из-за прямого вредного действия климата, чем когда мы идем на юг или спускаемся с горы. Когда, однако, мы достигаем Арктических регионов, или исследуем покрытые снегом вершины, или абсолютные пустыни, мы воспринимаем борьбу за жизнь почти исключительно с элементами.