Герберт Спенсер

«Иллюстрации всеобщего прогресса: серия дискуссий»

Страница 15 из 16 · 57 851 зн. · 66 мин. чтения

Но главные ошибки этих сравнений, сделанных Платоном и Гоббсом, лежат гораздо глубже. Оба мыслителя предполагают, что организация общества сравнима не просто с организацией живого тела в целом, а с организацией человеческого тела в частности. Нет никаких оснований предполагать это. Это никоим образом не подразумевается доказательствами; и является просто одной из тех фантазий, которые мы обычно находим смешанными с истинами ранних спекуляций. Еще более ошибочны эти две концепции в том, что они истолковывают общество как искусственную структуру. Модельная республика Платона — его идеал здорового политического тела — должна быть сознательно собрана людьми; точно так же, как могут быть собраны часы: и Платон явно думает об обществах в целом как о возникших таким образом. Совершенно конкретно Гоббс выражает этот взгляд. «Ибо искусством, — говорит он, — создается тот великий Левиафан, называемый Содружеством». И он даже заходит так далеко, что сравнивает предполагаемый общественный договор, из которого внезапно возникает общество, с созданием человека божественным указом. Таким образом, они оба впадают в крайнее противоречие, рассматривая сообщество как сходное по структуре с человеческим существом, и все же как произведенное тем же способом, что и искусственный механизм — по природе, организм; в истории, машина.

Несмотря на ошибки, однако, эти спекуляции имеют значительный смысл. То, что такие аналогии, как бы грубо они ни были продуманы, были выдвинуты Платоном, Гоббсом и многими другими, является причиной подозревать, что существует некоторая аналогия. Несостоятельность конкретных сравнений, приведенных выше, не является основанием для отрицания существенного параллелизма; ибо ранние идеи обычно являются лишь расплывчатыми предвестиями истины. Не имея великих обобщений биологии, было, как мы сказали, невозможно проследить реальные отношения социальных организаций к организациям другого порядка. Мы предлагаем здесь показать, каковы те аналогии, которые открывает нам современная наука.

Давайте начнем с краткого изложения точек сходства и точек различия. Общества согласуются с индивидуальными организмами в четырех заметных особенностях:—

1. Что, начинаясь как малые агрегации, они незаметно увеличиваются в массе: некоторые из них в конечном итоге достигают десяти тысяч раз того, чем они были изначально.

2. Что, будучи поначалу настолько простыми по структуре, что считаются бесструктурными, они приобретают в ходе своего роста постоянно возрастающую сложность структуры.

3. Что, хотя в их ранних, неразвитых состояниях в них существует едва ли какая-либо взаимная зависимость частей, их части постепенно приобретают взаимную зависимость; которая становится в конце концов настолько большой, что активность и жизнь каждой части становится возможной только благодаря активности и жизни остальных.

4. Что жизнь и развитие общества независимы от жизни и развития любого из его составных единиц и гораздо более продолжительны, чем они; которые по отдельности рождаются, растут, работают, размножаются и умирают, в то время как политическое тело, состоящее из них, переживает поколение за поколением, увеличиваясь в массе, полноте структуры и функциональной активности.

Эти четыре параллели покажутся тем более значимыми, чем больше мы будем их созерцать. В то время как указанные пункты — это пункты, в которых общества согласуются с индивидуальными организмами, это пункты, в которых индивидуальные организмы согласуются друг с другом и не согласуются со всем остальным. В ходе своего существования каждое растение и животное увеличивается в массе способом, не имеющим параллелей у неорганических объектов: даже такие неорганические объекты, как кристаллы, которые возникают путем роста, не показывают нам такой определенной связи между ростом и существованием, как организмы. Упорядоченный прогресс от простоты к сложности, демонстрируемый политическими телами в общем с живыми телами, является характеристикой, которая отличает живые тела от неодушевленных тел, среди которых они движутся. Та функциональная зависимость частей, которая едва ли более заметна у животных или растений, чем у наций, не имеет аналогов в другом месте. И ни в одном агрегате, кроме органического или социального, нет постоянного удаления и замены частей, соединенного с продолжающейся целостностью целого. Более того, общества и организмы не только похожи в этих особенностях, в которых они не похожи на все другие вещи; но высшие общества, как и высшие организмы, проявляют их в наибольшей степени. Мы видим, что низшие животные не увеличиваются до размеров, подобных размерам высших, и, аналогично, мы видим, что аборигенные общества сравнительно ограничены в своем росте. По сложности наши крупные цивилизованные нации превосходят примитивные дикие племена так же, как позвоночное животное превосходит зоофита. Простые сообщества, как и простые существа, имеют так мало взаимной зависимости частей, что подразделение или увечье причиняет лишь малое неудобство; но из сложных сообществ, как и из сложных существ, вы не можете удалить какой-либо значительный орган, не вызвав большого расстройства или смерти остальных. И в обществах низкого типа, как и у низших животных, жизнь агрегата, часто прерываемая делением или распадом, превышает продолжительность жизни составных единиц гораздо меньше, чем в цивилизованных сообществах и высших животных; которые переживают многие поколения своих составных единиц.

С другой стороны, главные различия между обществами и индивидуальными организмами таковы:—

1. Что общества не имеют специфических внешних форм. Это, однако, точка контраста, которая теряет большую часть своей важности, когда мы помним, что во всем растительном царстве, так же как и в некоторых низших отделах животного царства, формы часто очень неопределенны — определенность является скорее исключением, чем правилом; и что они явно отчасти определяются окружающими физическими обстоятельствами, как и формы обществ. Если, кроме того, в конечном итоге будет показано, как мы верим, что это будет, что форма каждого вида организма возникла из среднего действия внешних сил, которым он был подвержен во время своей эволюции как вида; тогда то, что внешние формы обществ должны зависеть, как они и зависят, от окружающих условий, будет еще одной точкой общности.

2. Что хотя живая ткань, из которой состоит индивидуальный организм, образует непрерывную массу, живые элементы общества не образуют непрерывную массу; но более или менее широко рассеяны по некоторой части поверхности Земли. Это, что на первый взгляд кажется фундаментальным различием, является тем, что в значительной степени исчезает, когда мы созерцаем все факты. Ибо в низших отделах животного и растительного царств существуют типы организации, гораздо более близкие в этом отношении к организации общества, чем можно было бы предположить — типы, в которых живые единицы, по существу составляющие массу, рассеяны через инертное вещество, которое едва ли можно назвать живым в полном смысле этого слова. Так обстоит дело с некоторыми Protococci и с Nostoceæ, которые существуют как клетки, внедренные в вязкое вещество. Так обстоит дело и с Thalassicollæ — телами, которые состоят из дифференцированных частей, рассеянных через недифференцированное желе. И на значительных частях своих тел некоторые Acalephæ демонстрируют более или менее отчетливо этот тип структуры.

Действительно, можно утверждать, что это примитивная форма всей организации; видя, что даже у высших существ, как и у нас самих, каждая ткань развивается из того, что физиологи называют бластемой — неорганизованным, хотя и организуемым веществом, через которое распределены органические точки. Теперь это в значительной степени относится и к обществу. Ибо мы должны помнить, что хотя люди, составляющие общество, физически разделены и даже рассеяны; тем не менее поверхность, по которой они рассеяны, не является лишенной жизни, а покрыта жизнью низшего порядка, которая служит их жизни. Растительность, которая покрывает страну, делает возможной животную жизнь в этой стране; и только через свои животные и растительные продукты такая страна может поддерживать человеческое общество. Следовательно, члены политического тела не должны рассматриваться как разделенные интервалами мертвого пространства; но как рассеянные через пространство, занятое жизнью низшего порядка. В нашей концепции социального организма мы должны включить все то низшее органическое существование, от которого зависит человеческое существование, а следовательно, и социальное существование. И когда мы делаем это, мы видим, что граждане, составляющие сообщество, могут рассматриваться как высоко витализированные единицы, окруженные веществами низшей жизненности, из которых они черпают свое питание: почти так же, как в случаях, приведенных выше. Таким образом, при исследовании это кажущееся различие в значительной степени исчезает.

3. Что в то время как конечные живые элементы индивидуального организма по большей части фиксированы в своих относительных положениях, элементы социального организма способны перемещаться с места на место, кажется заметным разногласием. Но здесь тоже разногласие гораздо меньше, чем можно было бы предположить. Ибо в то время как граждане локомотивны в своих частных качествах, они фиксированы в своих общественных качествах. Как фермеры, производители или торговцы, люди ведут свой бизнес в одних и тех же местах, часто на протяжении всей своей жизни; и если они уезжают время от времени, они оставляют после себя других для выполнения своих функций в свое отсутствие. Каждый крупный центр производства, каждый производственный город или район продолжает всегда оставаться на одном и том же месте; и многие фирмы в таком городе или районе поколениями ведутся либо потомками, либо преемниками тех, кто их основал. Точно так же, как в живом теле клетки, составляющие какой-то важный орган, по отдельности выполняют свои функции в течение некоторого времени, а затем исчезают, оставляя другим занять их места; так и в каждой части общества орган остается, хотя люди, которые его составляют, меняются. Таким образом, в социальной жизни, как и в жизни животного, единицы, так же как и более крупные агентства, сформированные из них, в основном стационарны в отношении мест, где они выполняют свои обязанности и получают свое пропитание. И поэтому способность к индивидуальной локомоции практически не влияет на аналогию.

4. Последнее и, возможно, самое важное различие заключается в том, что в то время как в теле животного только специальная ткань наделена чувством, в обществе все члены наделены чувством. Даже это различие, однако, отнюдь не является полным. Ибо у некоторых низших животных, характеризующихся отсутствием нервной системы, такая чувствительность, какая существует, присуща всем частям. Только в более организованных формах чувство монополизировано одним классом жизненных элементов. Более того, мы должны помнить, что общества также не лишены определенной дифференциации такого рода. Хотя единицы сообщества все чувствительны, тем не менее они таковы в неравных степенях. Классы, занятые в сельском хозяйстве и трудовых занятиях в целом, гораздо менее восприимчивы, интеллектуально и эмоционально, чем остальные; и особенно менее, чем классы высшей умственной культуры. Тем не менее, мы имеем здесь довольно решительный контраст между политическими телами и индивидуальными телами. И это тот контраст, который мы должны постоянно иметь в виду. Ибо он напоминает нам, что в то время как в индивидуальных телах благополучие всех других частей справедливо подчинено благополучию нервной системы, чьи приятные или болезненные действия составляют добро или зло жизни; в политических телах то же самое не верно, или верно лишь в очень незначительной степени. Хорошо, что жизни всех частей животного должны быть слиты в жизни целого; потому что целое имеет корпоративное сознание, способное к счастью или несчастью. Но это не так с обществом; поскольку его живые единицы не теряют и не могут потерять индивидуальное сознание; и поскольку сообщество в целом не имеет корпоративного сознания. И это вечная причина, почему благополучие граждан не может быть справедливо принесено в жертву какой-то предполагаемой выгоде Государства; но почему, с другой стороны, Государство должно поддерживаться исключительно ради выгоды граждан. Корпоративная жизнь должна здесь быть подчинена жизням частей; вместо того чтобы жизни частей были подчинены корпоративной жизни.

Таковы, следовательно, точки аналогии и точки различия. Не можем ли мы сказать, что точки различия служат лишь для того, чтобы выявить в более ясном свете точки аналогии. В то время как сравнение делает определенными очевидные контрасты между организмами, обычно так называемыми, и социальным организмом; оно показывает, что даже эти контрасты не так решительны, как можно было ожидать. Неопределенность формы, прерывистость частей, подвижность частей и всеобщая чувствительность — это не только особенности социального организма, которые должны быть сформулированы с существенными оговорками; но это особенности, к которым низшие классы животных представляют приближения. Таким образом, мы находим мало что противоречащего всеважным аналогиям. То, что общества медленно увеличиваются в массе; что они прогрессируют в сложности структуры; что в то же время их части становятся более взаимно зависимыми; что их живые единицы удаляются и заменяются, не разрушая их целостности; и далее, что степени, в которых они проявляют эти особенности, пропорциональны их жизненным активностям; — это черты, которые общества имеют в общем с органическими телами. И эти черты, в которых они согласуются с органическими телами и не согласуются со всеми другими вещами — эти черты, которые в действительности специально характеризуют органические тела, — полностью подчиняют второстепенные различия: такие различия едва ли больше тех, которые отделяют одну половину органического царства от другой. Принципы организации одинаковы; и различия — это просто различия в применении.

Здесь заканчивая этот общий обзор фактов, которые оправдывают сравнение общества с живым телом; давайте посмотрим на них в деталях. Мы обнаружим, что параллелизм становится тем более заметным, чем ближе он прослеживается.

Низшие животные и растительные формы — Protozoa и Protophyta — являются главным образом обитателями воды. Это крошечные тела, большинство из которых становятся индивидуально видимыми только под микроскопом. Все они чрезвычайно просты по структуре; и некоторые из них, как Rhizopods, почти бесструктурны. Размножаясь, как они обычно это делают, путем спонтанного деления своих тел, они производят половины, которые могут либо стать совершенно отдельными и двигаться в разных направлениях, либо продолжать оставаться прикрепленными. Повторением этого процесса деления образуются агрегации различных размеров и видов. Среди Protophyta у нас есть некоторые классы, как Diatomaceæ и дрожжевой гриб, в которых индивиды могут быть либо отдельными, либо прикрепленными в группах по два, три, четыре или более; другие классы, в которых значительное число индивидуальных клеток объединены в нить (Conferva, Monilia); другие, в которых они образуют сеть (Hydrodictyon); другие, в которых они образуют пластины (Ulva); и другие, в которых они образуют массы (Laminaria, Agaricus): все эти растительные формы, не имеющие различия корня, стебля или листа, называются Thallogens. Среди Protozoa мы находим параллельные факты. Огромное количество Amœba-подобных существ, сгруппированных в каркас из роговых волокон, составляют губку. В Foraminifera мы видим меньшие группы таких существ, расположенных в более определенные формы. Не только эти почти бесструктурные Protozoa объединяются в регулярные или нерегулярные агрегации различных размеров; но среди некоторых из более организованных, как Vorticellæ, также производятся кластеры индивидов, происходящие из общего стока. Но эти маленькие общества монад, или клеток, или как бы мы их ни называли, являются обществами только в низшем смысле: среди них нет подчинения частей — нет организации. Каждая из составных единиц живет сама по себе и для себя; не давая и не получая помощи. Нет никакой взаимной зависимости, кроме той, которая является следствием простого механического соединения.

Теперь не усматриваем ли мы здесь аналогии с первыми стадиями человеческих обществ? Среди низших рас, как бушмены, мы находим лишь начальную агрегацию: иногда отдельные семьи; иногда две или три семьи, бродящие вместе. Число ассоциированных единиц мало и изменчиво; и их союз непостоянен. Разделение труда не существует, кроме как между полами; и единственный вид взаимной помощи — это совместное нападение или защита. Мы не видим ничего, кроме недифференцированной группы индивидов, образующих зародыш общества; точно так же, как в гомогенных группах клеток, описанных выше, мы видим только начальную стадию животной и растительной организации.

Сравнение теперь может быть перенесено на ступень выше. В растительном царстве мы переходим от Thallogens, состоящих из простых масс подобных клеток, к Acrogens, в которых клетки не являются подобными по всей массе; но здесь агрегированы в структуру, служащую листом, а там — в структуру, служащую корнем: таким образом образуя целое, в котором существует определенное подразделение функций между единицами; и, следовательно, определенная взаимная зависимость. В животном царстве мы находим аналогичный прогресс. От простых неорганизованных групп клеток или клетоподобных тел мы восходим к группам таких клеток, расположенных в части, которые имеют разные обязанности. Обычный полип, из субстанции которого могут быть отделены индивидуальные клетки, которые проявляют, будучи отсоединенными, внешний вид и движения, подобные таковым у одиночной Amœba, иллюстрирует эту стадию. Составные единицы, хотя все еще проявляя большую общность характера, принимают несколько разнообразные функции в коже, во внутренней поверхности и в щупальцах. Существует определенное количество «физиологического разделения труда». Обращаясь к обществам, мы находим эти стадии параллельными в большинстве аборигенных племен. Когда, вместо таких малых изменчивых групп, которые образуются бушменами, мы приходим к более крупным и более постоянным группам, образуемым дикарями не столь низкого уровня, мы начинаем находить следы социальной структуры. Хотя промышленная организация едва проявляется, кроме как в различных занятиях полов; тем не менее всегда существует более или менее правительственная организация. В то время как все мужчины являются воинами и охотниками, только часть из них включена в совет вождей; и в этом совете вождей кто-то обычно имеет верховную власть. Таким образом, существует определенное различие классов и полномочий; и через эту слабую специализацию функций осуществляется грубое сотрудничество среди возрастающей массы индивидов, всякий раз, когда общество должно действовать в своем корпоративном качестве. Помимо этой аналогии в слабой степени, до которой доведена организация, существует аналогия в неопределенности организации. У гидры соответствующие части субстанции существа имеют много общих функций. Они все сократимы; опуская щупальца, вся внешняя поверхность может дать начало молодым гидрам; и при выворачивании наизнанку желудок выполняет обязанности кожи, а кожа — обязанности желудка. В аборигенных обществах такие дифференциации, которые существуют, столь же несовершенны. Несмотря на различия в ранге, все люди поддерживают себя своими собственными усилиями. Не только главные люди племени, наравне с остальными, строят свои собственные хижины, делают свое собственное оружие, убивают свою собственную пищу; но и вождь делает то же самое. Более того, в самых грубых из этих племен такая правительственная организация, какая существует, очень непостоянна. Она часто меняется путем насилия или предательства, и функция правления принимается другими членами сообщества. Таким образом, между самыми грубыми обществами и некоторыми из низших форм животной жизни существует аналогия как в слабой степени, до которой доведена организация, так и в неопределенности этой организации, и в ее отсутствии фиксации.

Дальнейшее усложнение аналогии уже близко. От агрегации единиц в организованные группы мы переходим к умножению таких групп и их слиянию в составные группы. Гидра, когда она достигла определенного объема, выпускает со своей поверхности почку, которая, вырастая и постепенно принимая форму родителя, наконец отделяется; и этим процессом почкования существо заселяет прилегающую воду другими, подобными себе. Параллельный процесс наблюдается в умножении тех низкоорганизованных племен, описанных выше. Одно из них, увеличившись до размера, который либо слишком велик для координации при такой грубой структуре, либо больше того, что окружающая местность может обеспечить дичью и другой дикой пищей, возникает тенденция к делению; и так как в таких сообществах постоянно происходят ссоры, ревность и другие причины для деления, вскоре наступает случай, когда часть племени отделяется под предводительством какого-то подчиненного вождя и мигрирует. Этот процесс время от времени повторяется, и обширный регион в конечном итоге оказывается занят многочисленными отдельными племенами, происходящими от общего предка. Аналогия отнюдь не заканчивается здесь. Хотя у обычной гидры молодые особи, которые почкуются от родителя, вскоре становятся отдельными и независимыми; тем не менее во всем остальном классе Hydrozoa, к которому принадлежит это существо, подобного обычно не происходит. Последовательные индивиды, развитые таким образом, продолжают оставаться прикрепленными; дают начало другим таким индивидам, которые также продолжают оставаться прикрепленными; и так получается составное животное. Как в самой гидре мы находим агрегацию единиц, которые, рассматриваемые отдельно, сродни низшим Protozoa; так здесь, в зоофите, мы находим агрегацию таких агрегаций. Подобное также наблюдается во всем обширном семействе Polyzoa или Molluscoida. Асцидиевые моллюски также в своих разнообразных формах показывают нам то же самое: демонстрируя в то же время различные степени союза, существующего между составными индивидами. Ибо в то время как у Salpæ составные индивиды прилипают так слабо, что удар по сосуду с водой, в котором они плавают, отделит их; у Botryllidæ существует сосудистая связь между ними и общее кровообращение.

Не можем ли мы в этих различных формах и степенях агрегации увидеть параллель с объединением групп родственных племен в нации? Хотя в регионах, где обстоятельства позволяют, отдельные племена, происходящие от какого-то первоначального племени, мигрируют во всех направлениях и становятся весьма удаленными и совершенно обособленными, в других случаях, где территория создает препятствия для дальней миграции, этого не происходит: небольшие родственные общины удерживаются в более тесном контакте и со временем более или менее объединяются в нацию. Контраст между племенами американских индейцев и шотландскими кланами иллюстрирует это. И взгляд на нашу собственную раннюю историю или ранние истории континентальных наций показывает, что это слияние малых простых общин происходит различными путями и в разной степени. Как говорит М. Гизо в своей истории «Происхождение представительного правления» —

«Постепенно, посреди хаоса зарождающегося общества, формируются небольшие объединения, которые чувствуют потребность в союзе и единстве друг с другом... Вскоре среди соседних объединений обнаруживается неравенство сил. Сильные стремятся подчинить слабых и поначалу узурпируют права на налогообложение и военную службу. Таким образом, политическая власть покидает объединения, которые ее первоначально учредили, чтобы охватить более широкий круг».

Иными словами, небольшие племена, кланы или феодальные союзы, возникшие по большей части из общего корня и долгое время находившиеся в контакте как обитатели соседних земель, постепенно объединяются иными способами, нежели простое сцепление по расовому признаку и близости. Теперь начинает происходить дальнейшая серия изменений, для которых, как и прежде, мы найдем аналогии в отдельных организмах. Возвращаясь снова к гидроидным (Hydrozoa), мы наблюдаем, что в простейших из сложных форм связанные особи, развившиеся из общего зачатка, сходны по строению и выполняют сходные функции: за исключением, конечно, того, что кое-где почка, вместо того чтобы развиваться в желудок, рот и щупальца, становится яйцевым мешком. Но у океанических гидроидных это отнюдь не так. У каликофорид (Calycophoridae) некоторые полипы, вырастающие из общего зародыша, развиваются и видоизменяются в крупные, длинные, мешковидные тела, которые своими ритмичными сокращениями перемещаются в воде, увлекая за собой сообщество полипов. У физофорид (Physophoridae) множество органов возникает аналогичным образом путем трансформации почкующихся полипов; так что у существ, подобных физалии (Physalia), широко известной как «португальский кораблик», вместо той древовидной группы сходных особей, образующих первоначальный тип класса, мы имеем сложную массу непохожих частей, выполняющих непохожие обязанности. Как отдельную гидру (Hydra) можно рассматривать как группу простейших (Protozoa), которые частично метаморфизировали в различные органы, так и физалия, с морфологической точки зрения, представляет собой группу гидр, особи которой были по-разному трансформированы, чтобы приспособить их к различным функциям.

Эта дифференциация на основе дифференциации — как раз то, что происходит в ходе эволюции цивилизованного общества. Мы наблюдали, как в первых сформировавшихся небольших общинах возникает определенная простая политическая организация — происходит частичное разделение классов, имеющих разные обязанности. И теперь мы должны проследить, как в нации, образованной путем слияния таких малых общин, различные секции, поначалу сходные по структуре и способам деятельности, постепенно становятся непохожими и в том, и в другом — постепенно становятся взаимозависимыми частями, разнообразными по своей природе и функциям. Учение о прогрессивном разделении труда, к которому мы здесь переходим, знакомо всем читателям. Более того, аналогия между экономическим разделением труда и «физиологическим разделением труда» настолько поразительна, что уже давно привлекла внимание ученых-натуралистов: настолько поразительна, что само выражение «физиологическое разделение труда» было предложено именно ею. Поэтому нет необходимости рассматривать эту часть нашего предмета в больших деталях. Мы ограничимся тем, что отметим несколько общих и значимых фактов, не очевидных при первом рассмотрении.

Во всем животном царстве, начиная с кишечнополостных (Coelenterata) и выше, первая стадия эволюции одинакова. Как в зародыше полипа, так и в человеческой яйцеклетке агрегированная масса клеток, из которой должно возникнуть существо, дает начало периферическому слою клеток, слегка отличающемуся от остальных, которые они включают; и этот слой впоследствии делится на два — внутренний, находящийся в контакте с включенным желтком, называемый слизистым слоем, и внешний, подверженный воздействию окружающей среды, называемый серозным слоем: или, в терминах, используемых профессором Гексли при описании развития гидроидных — энтодерма и эктодерма. Это первичное деление намечает фундаментальный контраст частей в будущем организме. Из слизистого слоя, или энтодермы, развивается аппарат питания, в то время как из серозного слоя, или эктодермы, развивается аппарат внешнего действия. Из первого возникают органы, с помощью которых пища подготавливается и поглощается, кислород впитывается, а кровь очищается; в то время как из второго возникают нервная, мышечная и костная системы, совместными действиями которых осуществляются движения тела как целого. Хотя это не является строго корректным различением, учитывая, что некоторые органы вовлекают обе эти примитивные мембраны, тем не менее авторитетные ученые соглашаются называть его широким общим различием. Что ж, в эволюции общества мы видим первичную дифференциацию аналогичного рода, которая точно так же лежит в основе всей будущей структуры. Как уже отмечалось, единственный явный контраст частей в примитивных обществах — это контраст между управляющими и управляемыми. В наименее организованных племенах совет вождей может быть группой людей, отличающихся просто большей храбростью или опытом. В более организованных племенах класс вождей четко отделен от низшего класса и часто рассматривается как иной по своей природе — иногда как божественного происхождения. А позже мы обнаруживаем, что они становятся соответственно свободными людьми и рабами, или дворянами и крепостными. Взгляд на их соответствующие функции делает очевидным, что большие разделения, сформировавшиеся таким образом на раннем этапе, находятся друг с другом в отношении, подобном тому, в котором находятся друг с другом первичные деления зародыша. Ибо с момента своего появления класс вождей — это тот, посредством которого контролируются внешние действия общества: как в войне, так и в переговорах и миграциях. Впоследствии, в то время как высший класс становится отличным от низшего и в то же время становится все более исключительно регулятивным и оборонительным в своих функциях, как в лице королей и подчиненных правителей, священников и военных лидеров, низший класс становится все более исключительно занятым обеспечением жизненных потребностей общества в целом. Из почвы, с которой он вступает в наиболее прямой контакт, масса народа берет и подготавливает к использованию пищу и такие грубые изделия, как те, что известны; в то время как вышестоящая масса высших людей, поддерживаемая рабочим населением, имеет дело с обстоятельствами, внешними по отношению к сообществу — обстоятельствами, с которыми по своему положению она связана более непосредственно. Переставая со временем иметь какое-либо знание о делах общества в целом или власть над ними, класс крепостных посвящает себя процессам питания, в то время как класс дворян, переставая принимать какое-либо участие в процессах питания, посвящает себя координированным движениям всего политического тела.

Столь же примечательна и дальнейшая аналогия подобного рода. После того как слизистый и серозный слои зародыша разделились, между ними вскоре возникает третий, известный физиологам как сосудистый слой — слой, из которого развиваются главные кровеносные сосуды. Слизистый слой поглощает питательные вещества из массы желтка, которую он заключает; эти питательные вещества должны быть переданы вышележащему серозному слою, из которого развивается нервно-мышечная система; и между ними возникает сосудистая система, посредством которой осуществляется этот перенос — система сосудов, которая продолжает и впредь быть переносчиком питательных веществ от мест, где они поглощаются и подготавливаются, к местам, где они необходимы для роста и восстановления. Что ж, не можем ли мы проследить параллельный шаг в социальном прогрессе?

Между управляющими и управляемыми поначалу не существует промежуточного класса; и даже в некоторых обществах, достигших значительных размеров, едва ли есть кто-то, кроме дворян и их сородичей с одной стороны, и крепостных с другой: социальная структура такова, что перенос товаров происходит непосредственно от рабов к их господам. Но в обществах более высокого типа между этими двумя примитивными классами вырастает другой — торговый или средний класс. В равной степени, как тогда, так и сейчас, мы можем видеть, что, говоря в общем, этот средний класс является аналогом среднего слоя в зародыше. Ибо все торговцы по сути являются дистрибьюторами. Будь то оптовые торговцы, которые собирают в большие массы товары различных производителей, или розничные торговцы, которые распределяют между теми, кто в них нуждается, массы товаров, собранных таким образом, — все коммерсанты являются агентами переноса от мест, где вещи производятся, к местам, где они потребляются. Таким образом, распределительный аппарат общества отвечает распределительному аппарату живого тела; не только в своих функциях, но и в своем промежуточном происхождении и последующем положении, а также во времени своего появления.

Не перечисляя второстепенные дифференциации, которым впоследствии подвергаются эти три великих класса, мы лишь отметим, что во всем они следуют тому же общему закону, что и дифференциации отдельного организма. В обществе, как и в рудиментарном животном, мы видели, что наиболее общие и широко контрастирующие деления появляются первыми; и в отношении подразделений в обоих случаях остается верным то, что они возникают в порядке убывающей общности.

Заметим далее, что в том и другом случае специализации поначалу очень неполны и становятся более полными по мере прогресса организации. Мы видели, что в примитивных племенах, как и в простейших животных, сохраняется большая общность функций между частями, которые номинально различны — что, например, класс вождей долгое время остается в промышленном отношении тем же, что и низший класс; точно так же, как у гидры свойство сократимости присуще единицам энтодермы так же, как и единицам эктодермы. Мы также отметили, как по мере развития общества два великих примитивных класса все меньше и меньше участвовали в функциях друг друга. И мы должны здесь заметить, что все последующие специализации поначалу расплывчаты и постепенно становятся отчетливыми. «В младенчестве общества, — говорит М. Гизо, — все запутано и неопределенно; еще нет фиксированной и точной линии разграничения между различными властями в государстве». «Первоначально короли жили, как и другие землевладельцы, на доходы, получаемые со своих частных поместий». Дворяне были мелкими королями, а короли — лишь самыми могущественными дворянами. Епископы были феодальными лордами и военными лидерами. Право чеканки денег принадлежало могущественным подданным и Церкви, так же как и королю. Каждый ведущий человек выполнял функции землевладельца, фермера, солдата, государственного деятеля, судьи. Слуги были то солдатами, то рабочими, как того требовал день. Но постепенно Церковь утратила всякую гражданскую юрисдикцию; Государство осуществляло все меньший контроль над религиозным обучением; военный класс стал отдельным; ремесла сосредоточились в городах; а прялки разбросанных фермерских домов исчезли перед лицом машин производственных районов. Весь прогресс идет не только от гомогенного к гетерогенному, но в то же время от неопределенного к определенному.

Еще один факт, который не следует упускать из виду, заключается в том, что в эволюции большого общества из агрегации малых происходит постепенное стирание первоначальных линий разделения — изменение, для которого мы также можем увидеть аналогии в живых телах. Во всем подцарстве Annulosa это ясно и разнообразно иллюстрируется. Среди низших типов этого подцарства тело состоит из многочисленных сегментов, которые сходны почти во всех деталях. Каждый имеет свое внешнее кольцо; свою пару ног, если у существа есть ноги; свою равную часть кишечника или же отдельный желудок; свою равную часть большого кровеносного сосуда или, в некоторых случаях, отдельное сердце; свою равную часть нервного тяжа и, возможно, свою отдельную пару ганглиев. Но в высших типах, как у крупных ракообразных (Crustacea), многие сегменты полностью слиты вместе, а внутренние органы больше не повторяются единообразно во всех сегментах. Теперь сегменты, из которых поначалу состоят нации, теряют свои отдельные внешние и внутренние структуры подобным же образом. В феодальные времена мелкие общины, управляемые феодальными лордами, были по отдельности организованы одним и тем же грубым способом и удерживались вместе только верностью своих соответствующих правителей какому-либо сюзерену. Но вместе с ростом центральной власти границы этих местных общин исчезли, а их отдельные организации слились в общую организацию. Подобное наблюдается в большем масштабе при слиянии Англии, Уэльса, Шотландии и Ирландии, а на континенте — при объединении провинций в королевства. Даже в исчезновении установленных законом делений процесс аналогичен. Среди англосаксов Англия была разделена на титинги, сотни и графства: существовали суды графств, суды сотен и суды титингов. Суды титингов исчезли первыми; затем суды сотен, которые, однако, оставили следы; в то время как юрисдикция графств существует до сих пор.

Но главным образом следует отметить, что в конечном итоге вырастает организация, которая не имеет отношения к этим первоначальным делениям, а пересекает их в различных направлениях, как это имеет место у существ, принадлежащих к только что названному подцарству; и, далее, что в обоих случаях именно поддерживающая организация таким образом пересекает старые границы, в то время как в обоих случаях именно правительственная, или координирующая организация, в которой первоначальные границы продолжают оставаться прослеживаемыми. Так, у высших Annulosa экзоскелет и мышечная система никогда не теряют всех следов своей примитивной сегментации; но на большей части тела внутренние органы нисколько не соответствуют внешним делениям. Точно так же и с нацией: мы видим, что, хотя для правительственных целей такие деления, как графства и приходы, все еще существуют, структура, развитая для обеспечения питания общества, полностью игнорирует эти границы: наше великое хлопчатобумажное производство распространяется из Ланкашира в Северный Дербишир; Лестершир и Ноттингемшир уже давно разделили между собой чулочное производство; один крупный центр производства железа и железных изделий включает части Уорикшира, Стаффордшира, Вустершира; и те различные специализации сельского хозяйства, которые сделали разные части Англии известными своими различными продуктами, выказывают не больше уважения к границам графств, чем наши растущие города — к границам приходов. Если после созерцания этих аналогий структуры мы спросим, существуют ли какие-либо подобные аналогии между процессами органических изменений, ответ будет — да. Причины, ведущие к увеличению объема в любой части политического тела, имеют ту же природу, что и те, которые ведут к увеличению объема в любой части индивидуального тела. В обоих случаях предшествующим фактором является большая функциональная активность, вызванная большим спросом. Каждая конечность, внутренний орган, железа или другой член животного развиваются посредством упражнения — посредством активного выполнения обязанностей, которые требует от него тело в целом; и точно так же любой класс рабочих или ремесленников, любой производственный центр или любое официальное агентство начинает расширяться, когда сообщество возлагает на него увеличение объема работы. В каждом случае рост также имеет свои условия и свои пределы. Чтобы любой орган в живом существе мог расти посредством упражнения, требуется надлежащее снабжение кровью: всякое действие подразумевает износ; кровь приносит материалы для восстановления; и прежде чем может произойти рост, количество поставляемой крови должно быть больше, чем необходимо для восстановления.

Так же обстоит дело и в обществе. Если в какой-то район, который вырабатывает для сообщества определенные товары — скажем, шерстяные ткани Йоркшира — поступает повышенный спрос; и если для удовлетворения этого спроса требуются определенные затраты и износ производственной организации; и если в оплату за дополнительный объем отправленных шерстяных тканей возвращается лишь такое количество товаров, которое возмещает затраты и компенсирует износ жизни и машин, то роста явно быть не может. Чтобы мог быть рост, товары, полученные взамен, должны быть более чем достаточны для этих целей; и именно в той пропорции, в какой велик излишек, рост будет быстрым. Откуда очевидно, что то, что в коммерческих делах мы называем прибылью, отвечает избытку питания над износом в живом теле. Более того, в обоих случаях, когда функциональная активность высока, а питание недостаточно, результатом является не рост, а распад. Если у животного какой-либо орган работает так напряженно, что каналы, приносящие кровь, не могут обеспечить достаточное количество для восстановления, орган уменьшается; и если в политическом теле какая-то часть была стимулирована к высокой производительности, а впоследствии не может получить оплату за всю свою продукцию, некоторые из ее членов становятся банкротами, и она уменьшается в размерах.

Еще один параллелизм, который следует здесь отметить, заключается в том, что различные части социального организма, подобно различным частям индивидуального организма, конкурируют за питание и по отдельности получают его больше или меньше в зависимости от того, выполняют ли они больше или меньше обязанностей. Если мозг человека перевозбужден, он будет отвлекать кровь от его внутренних органов и останавливать пищеварение; или пищеварение, активно протекающее, будет так влиять на циркуляцию через мозг, что вызовет сонливость; или значительное мышечное усилие определит такое количество крови к конечностям, что остановит пищеварение или мозговую деятельность, в зависимости от обстоятельств. Точно так же в обществе часто случается, что большая активность в каком-то одном направлении вызывает частичные остановки активности в других местах, отвлекая капитал, то есть товары: как пример — то, как внезапное развитие нашей железнодорожной системы затруднило коммерческие операции; или то, как создание крупных военных сил временно останавливает рост ведущих отраслей промышленности.

Последние несколько абзацев вводят следующий раздел нашего предмета. Почти не осознавая того, мы натолкнулись на аналогию, существующую между кровью живого тела и циркулирующей массой товаров в политическом теле. Теперь мы должны проследить эту аналогию от ее простейших до ее наиболее сложных проявлений.

У низших животных нет крови в собственном смысле этого слова. Через небольшую агрегацию клеток, составляющих гидру, просачиваются соки, поглощенные из пищи. Нет аппарата для выработки концентрированного и очищенного питательного вещества и распределения его между составными единицами; но эти составные единицы непосредственно впитывают неподготовленное питательное вещество либо из пищеварительной полости, либо друг от друга. Не можем ли мы сказать, что это то, что происходит в первобытном племени? Все его члены по отдельности добывают для себя жизненные необходимости в их сыром состоянии и по отдельности подготавливают их для своих собственных нужд, как могут. Когда возникает решительная дифференциация между управляющими и управляемыми, начинается некоторое количество переноса между теми низшими индивидами, которые, как работники, вступают в прямой контакт с продуктами земли, и теми высшими, которые выполняют более высокие функции — перенос, параллельный тому, который сопровождает дифференциацию эктодермы от энтодермы. В том и другом случае, однако, это перенос продуктов, которые мало или вовсе не подготовлены; и происходит непосредственно от единицы, которая добывает, к единице, которая потребляет, не входя в какой-либо общий поток.

Переходя к более крупным организмам — индивидуальным и социальным — мы находим первый шаг вперед по сравнению с этим устройством. Там, где, как среди сложных гидроидных, существует агрегация многих таких примитивных групп, как те, что образуют гидр; или где, как у медузы, одна из этих групп достигла больших размеров; существуют грубые каналы, проходящие через всю субстанцию тела: не каналы для передачи подготовленного питательного вещества, а лишь продолжения пищеварительной полости, через которые сырая хило-водная жидкость достигает более отдаленных частей и перемещается вперед и назад сокращениями существа. Не находим ли мы в некоторых из более развитых примитивных сообществ аналогичное состояние? Когда люди, частично или полностью объединенные в одно общество, становятся многочисленными — когда, как обычно бывает, они покрывают поверхность страны, не везде одинаковую по своим продуктам — когда, в особенности, возникают значительные классы, которые не являются промышленными; неизбежно возникает какой-то процесс обмена и распределения. Пересекая здесь и там поверхность земли, покрытую той растительностью, от которой зависит человеческая жизнь и в которую, как мы говорим, погружены единицы общества, формируются неопределенные пути, по которым время от времени проходят некоторые жизненные необходимости, чтобы быть обменянными на другие, которые вскоре возвращаются по тем же каналам. Заметьте, однако, что поначалу таким образом передается мало что, кроме сырых товаров — фрукты, рыба, свиньи или скот, шкуры и т. д.: мало, если вообще есть, промышленных продуктов или статей, подготовленных для потребления. И заметьте далее, что такое распределение этих неподготовленных жизненных необходимостей, которое имеет место, является лишь случайным — протекает с определенным медленным, нерегулярным ритмом.

Дальнейший прогресс в выработке и распределении питательных веществ, или товаров, является необходимым сопровождением дальнейшей дифференциации функций в индивидуальном теле или в политическом теле. По мере того как каждый орган живого животного ограничивается специальным действием, он должен становиться зависимым от остальных во всех тех материалах, которые его положение и обязанность не позволяют ему добыть для себя; точно так же, как по мере того, как каждый конкретный класс сообщества становится исключительно занятым производством своего собственного товара, он должен становиться зависимым от остальных в других товарах, в которых нуждается. И одновременно более совершенно выработанная кровь будет результатом высокоспециализированной группы питательных органов, по отдельности адаптированных для подготовки ее различных элементов; точно так же, как поток товаров, циркулирующий по всему обществу, будет высшего качества пропорционально большему разделению труда среди работников. Заметьте также, что в обоих случаях циркулирующая масса питательных материалов, помимо того, что постепенно начинает состоять из лучших ингредиентов, также становится более сложной. Увеличение числа непохожих органов, которые добавляют в кровь свои отходы и требуют от нее различных материалов, в которых они по отдельности нуждаются, подразумевает кровь, более гетерогенную по составу — априорный вывод, который, согласно доктору Уильямсу, индуктивно подтверждается исследованием крови на различных ступенях животного царства. И точно так же очевидно, что по мере того, как разделение труда между классами сообщества становится больше, должна возрастать гетерогенность в потоках товаров, протекающих по всему этому сообществу.

Циркулирующая масса питательных материалов в индивидуальных организмах и в социальных организмах, становясь одинаково лучше по качеству своих ингредиентов и более гетерогенной по составу, по мере того как тип структуры становится выше, в конечном итоге получает добавленный к ней в обоих случаях другой элемент, который сам по себе не является питательным, но облегчает процесс питания. Мы имеем в виду, в случае индивидуального организма, кровяные тельца; а в случае социального организма — деньги. Эта аналогия была замечена Либихом, который в своих «Письмах о химии» говорит:

«Серебро и золото должны выполнять в организации Государства ту же функцию, что и кровяные тельца в человеческой организации. Как эти круглые диски, сами по себе не принимая непосредственного участия в процессе питания, являются средой, существенным условием обмена веществ, производства тепла и силы, посредством которых поддерживается температура тела и определяются движения крови и всех соков, так и золото стало средой всей деятельности в жизни Государства».

А поскольку кровяные тельца подобны деньгам по своим функциям и по тому факту, что они не потребляются при питании, он далее указывает, что количество их, которое за значительный интервал протекает через великие центры, огромно по сравнению с их абсолютным количеством; точно так же, как количество денег, которое ежегодно проходит через великие торговые центры, огромно по сравнению с общим количеством денег в королевстве. И это еще не все. Либих упустил значительное обстоятельство, что только на определенной стадии организации этот элемент циркуляции делает свое появление. На протяжении обширных делений низших животных кровь не содержит телец; и в обществах низкой цивилизации нет денег.

До сих пор мы рассматривали аналогию между кровью в живом теле и потребляемыми и циркулирующими товарами в политическом теле. Давайте теперь сравним приспособления, посредством которых они соответственно распределяются. Мы найдем в развитии этих приспособлений параллелизмы не менее замечательные, чем те, что изложены выше. Мы уже показали, что как классы оптовые и розничные дистрибьюторы выполняют в обществе ту роль, которую сосудистая система выполняет в индивидуальном существе; что они появляются позже, чем два других великих класса, как сосудистый слой появляется позже слизистого и серозного слоев; и что они занимают подобное промежуточное положение. Здесь, однако, остается указать, что полное представление о циркулирующей системе в обществе включает не только активных человеческих агентов, которые продвигают потоки товаров и регулируют их распределение, но включает также каналы коммуникации. Именно на формирование и расположение этих каналов мы теперь направляем внимание.

Возвращаясь еще раз к тем низшим животным, у которых не обнаруживается ничего, кроме частичной диффузии не крови, а только сырых питательных жидкостей, следует заметить, что каналы, через которые происходит диффузия, являются лишь углублениями в полуорганизованной субстанции тела: они не имеют выстилающих мембран, а являются лишь лакунами, проходящими через грубую ткань. Теперь страны, в которых цивилизация только начинается, демонстрируют подобное состояние: нет дорог в собственном смысле этого слова; но пустыня растительной жизни, покрывающая поверхность земли, прорезана тропами, через которые происходит распределение сырых товаров. И хотя в обоих случаях акты распределения происходят только через большие интервалы (потоки, после паузы, то направляются к общему центру, то от него), перенос в обоих случаях медленный и трудный. Но среди других сопровождений прогресса, общих для животных и обществ, приходит формирование более определенных и полных каналов коммуникации. Кровеносные сосуды приобретают отчетливые стенки; дороги огораживаются и посыпаются гравием. Этот прогресс впервые виден в тех дорогах или сосудах, которые ближе всего к главным центрам распределения; в то время как периферические дороги и периферические сосуды долго продолжают оставаться в своих примитивных состояниях. На еще более поздней стадии развития, где сравнительная законченность структуры обнаруживается по всей системе, а также вблизи главных центров, в обоих случаях остается различие, что главные каналы сравнительно широки и прямы, в то время как подчиненные узкие и извилистые пропорционально их удаленности.

Наконец, следует заметить, что в высших социальных организмах, как и в высших индивидуальных организмах, в конечном итоге возникают главные каналы распределения, еще более отличающиеся своей совершенной структурой, своей сравнительной прямотой и отсутствием тех мелких ответвлений, которые постоянно дают второстепенные каналы. И в железных дорогах мы также видим, впервые в социальном организме, специализацию в отношении направлений потоков — систему двойных каналов, передающих потоки в противоположных направлениях, как это делают артерии и вены хорошо развитого животного. Эти параллелизмы в эволюции и структурах циркулирующих систем вводят нас в другие, касающиеся видов и скоростей движений, происходящих через них. В низших обществах, как и в низших существах, распределение сырого питательного вещества происходит медленными бурлениями и обратными токами. У существ, имеющих грубые сосудистые системы, как и в обществах, которые начинают иметь дороги и некоторое перемещение товаров по ним, нет регулярной циркуляции по определенным курсам; но вместо этого периодические изменения потоков — то к этой точке, то к той. Через каждую часть тела низшего моллюска кровь течет некоторое время в одном направлении, затем останавливается и течет в противоположном направлении; точно так же, как через грубо организованное общество распределение товаров медленно осуществляется великими ярмарками, происходящими в разных местностях, к которым и от которых потоки периодически направляются. Только животные с довольно полной организацией, как и развитые сообщества, пронизаны постоянными потоками, которые определенно направлены. В живых телах местные и переменные потоки исчезают, когда вырастают великие центры циркуляции, генерирующие более мощные потоки посредством ритма, который заканчивается быстрой, регулярной пульсацией. И когда в социальных телах возникают великие центры коммерческой активности, производящие и обменивающие большие количества товаров, быстрые и непрерывные потоки, втягиваемые и испускаемые этими центрами, подчиняют себе все второстепенные и местные циркуляции: медленный ритм ярмарок сливается с более быстрым ритмом еженедельных рынков, а в главных центрах распределения еженедельные рынки сливаются в ежедневные рынки; в то время как вместо вялого переноса с места на место, происходящего поначалу еженедельно, затем дважды или трижды в неделю, мы со временем получаем ежедневный перенос, а наконец — перенос много раз в день: первоначальный вялый, нерегулярный ритм становится быстрым, равномерным пульсом.

Заметьте также, что в обоих случаях повышенная активность, подобно большей совершенности структуры, гораздо менее заметна на периферии сосудистой системы. На главных линиях железных дорог мы имеем, возможно, два десятка поездов в каждом направлении ежедневно, идущих со скоростью от тридцати до пятидесяти миль в час; так же, как через великие артерии кровь стремительно несется последовательными толчками. По шоссе движутся транспортные средства, перевозящие людей и товары с гораздо меньшей, хотя все еще значительной скоростью и с гораздо менее выраженным ритмом; так же, как в меньших артериях скорость крови значительно уменьшается, а пульс менее заметен. На приходских дорогах, узких, менее полных и более извилистых, скорость движения еще больше снижается, а ритм едва прослеживается; как и в конечных артериях. На тех еще более несовершенных проселочных дорогах, которые ведут от этих приходских дорог к разбросанным фермерским домам и коттеджам, движение еще медленнее и очень нерегулярно; точно так же, как мы находим это в капиллярах. В то время как вдоль полевых дорог, которые в своем несформированном, неогражденном состоянии типичны для лакун, движение самое медленное, самое нерегулярное и самое редкое; как это бывает не только в примитивных лакунах животных и обществ, но как это также бывает в тех лакунах, в которых сосудистая система заканчивается среди обширных семейств низших существ.

Таким образом, мы находим между распределительными системами живых тел и распределительными системами политических тел удивительно близкие параллелизмы. В низших формах индивидуальных и социальных организмов не существует ни подготовленных питательных веществ, ни распределительных приспособлений; и в обоих они, возникая как необходимые сопровождения дифференциации частей, приближаются к совершенству по мере того, как эта дифференциация приближается к завершенности. У животных, как и в обществах, распределительные агентства начинают проявляться в одни и те же относительные периоды и в одни и те же относительные положения. В одном, как и в другом, циркулирующие питательные материалы поначалу сырые и простые, постепенно становятся лучше выработанными и более гетерогенными, и к ним в конечном итоге добавляется новый элемент, облегчающий питательные процессы. Каналы коммуникации проходят через сходные фазы развития, которые приводят их к аналогичным формам. А направления, ритмы и скорости циркуляции прогрессируют сходными шагами к сходным конечным условиям.

Мы подходим, наконец, к нервной системе. Заметив первичную дифференциацию обществ на управляющие и управляемые классы и наблюдая ее аналогию с дифференциацией двух первичных тканей, которые соответственно развиваются в органы внешнего действия и органы питания; заметив некоторые из ведущих аналогий между развитием промышленных устройств и аппарата питания; и проследив выше более полно аналогии между распределительными системами, социальными и индивидуальными; мы теперь должны сравнить приспособления, посредством которых общество в целом регулируется, с теми, посредством которых регулируются движения индивидуального существа. Мы найдем здесь параллелизмы, столь же поразительные, как и те, что уже были подробно описаны.

Класс, из которого берет начало правительственная организация, является, как мы сказали, аналогичным по своим отношениям эктодерме низших животных и эмбриональных форм. И поскольку эта примитивная мембрана, из которой развивается нервно-мышечная система, должна, даже на первой стадии своей дифференциации, слегка отличаться от остальных той большей впечатлительностью и сократимостью, которые характеризуют органы, к которым она дает начало; так и в том высшем классе, который в конечном итоге трансформируется в директивно-исполнительную систему общества (его законодательные и оборонительные приспособления), существует ли в начале большее наделение способностями, необходимыми для этих высших социальных функций. Всегда в грубых собраниях людей самые сильные, самые мужественные и самые проницательные становятся правителями и лидерами; и в племени, имеющем определенное положение, это приводит к установлению доминирующего класса, характеризующегося в среднем теми умственными и телесными качествами, которые подходят им для обсуждения и энергичных совместных действий. Таким образом, та большая впечатлительность и сократимость, которые в грубейших типах животных характеризуют единицы эктодермы, характеризуют также единицы примитивной социальной эктодермы; поскольку впечатлительность и сократимость являются соответственно корнями интеллекта и силы.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость