Оставшись столько, сколько мы хотели в этой стране, и столько, сколько могли вынести адский дым типи, и обеспечив хороший запас мяса для нашего обратного пути, мы нагрузили наши тобогганы и без особых происшествий проделали обратный путь к устью реки Бэд-Трот. Оттуда мы взяли сани до Селкирка, проехав по озеру по льду и прибыв в Селкирк во второй половине января или 1 февраля.
Тем, кто может планировать совершить подобную поездку в канадские леса зимой, я бы сказал, что это окажется очень интересным и незабываемым опытом, и что трудности такой поездки не обязательно суровы, если руководствоваться исключительно советами жителей региона, особенно в отношении одежды и общего снаряжения. Я уверен, что если отправиться в правильную местность, то не только получишь хороший спорт, но и получишь его в очень приятных и новых условиях, и вернешься домой более выигравшим во всех отношениях, чем если бы совершил поездку той же продолжительности в какой-нибудь теплый климат. Ни при каких обстоятельствах, однако, пусть он не воображает, что знает больше, чем люди этой страны, относительно того, что ему следует делать и носить.
Д. М. Баррингер.
ОУТШАЙ, РУССКАЯ БОРЗАЯ.
Охота на волков в России
Огромные масштабы и разнообразные условия различных местностей этой империи естественно предполагали бы разнообразие спорта в охоте и стрельбе, включая, возможно, что-то характерное. В использовании гончих собак это предположение особенно подтверждается фактами, и было сказано, что ни в одной другой стране систематическая совместная работа фоксхаундов и борзых не была успешно осуществлена.
К сожалению, такая охота сейчас не так распространена, как до отмены крепостного права в 1861 году. Скромная псарня для такого спорта состоит из шести-десяти гончих и четырех-шести пар борзых и, естественно, требует значительного внимания. Более того, для ее использования требуется присутствие по меньшей мере одного человека при гончих и по одному человеку на каждую пару или тройку борзых. Иметь в своем распоряжении достаточное количество хороших псарей для помещика раньше было гораздо менее дорогим удовольствием, чем сейчас, и именно этим фактом объясняется упадок комбинированных псарен в России.
Эта охота более или менее практикуется на всей территории Российской империи. На юге, где почва не болотистая, это гораздо лучший спорт, чем в Северной России, где есть такие огромные пространства болотистых лесов и тундры. Как ни странно, почти вся дичь этих северных широт, включая лосей, волков, зайцев и почти все виды тетеревиных и других птиц, по-видимому, обитает в самых болотистых местах — тех, которые почти непроходимы для конных охотников.
Хотя расстояния, преодолеваемые на охоте, а также при нанесении соседских визитов в России, огромны и часто напоминают нашу собственную широкую жизнь на Западе, сходство прослеживается лишь в немногих других отношениях. Это особенно верно для России к северу от московской параллели; ибо на юге степи имеют много общего с прериями, хотя и более обширны, а полукочевые казаки в своих конных странствиях и пастушеской жизни имеют много общих черт с настоящими американцами. Это не относится и к Кавказу, где, казалось бы, Творец, недовольный избытком великой равнины, простирающейся от Финского залива до Черного моря, решил создать противовес и воздвиг гигантский Кавказ. Там тоже можно найти прекрасную охоту, которая заслуживает описания и предлагает хороший спорт для горных любителей.
Ежегодная охота осенью 1893 года в Тверской и Ярославской губерниях с гатчинскими псарнями даст хорошее представление об особом спорте, о котором я говорил. Крайне важно, чтобы эти гончие выезжали на охоту раз в год примерно на месяц, хотя по большей части без своего владельца. Обычно группу составляют главный охотник и его помощник, три или четыре гостя, а зачастую и владельцы земель, на которых случается охотиться гончим. Охота меняет местоположение почти каждый год, но редко уходит дальше от дома, чем в этот раз, примерно на 450 верст от Гатчины. Как правило, нетрудно получить от владельцев разрешение охотиться в их имениях, и это несколько удивляет того, кто видел свободу, с которой ломают заборы и оставляют их неисправленными. Правда, они не самого прочного и лучшего типа, и крестьянский труд все еще очень дешев; однако такие уступки спорту в Америке делались бы редко.
Именно в Гатчине, 10 сентября, охотничий поезд был загружен людьми, лошадьми, собаками, провизией и фургонами. Охота потребовала в общей сложности двадцати двух вагонов, включая один пассажирский вагон второго класса, в одном конце которого четверо из нас устроились с комфортом, а в другом разместились слуги. Погода была холодной и дождливой, и, поскольку наш поезд следовал как товарный, нам предстояло провести в пути две ночи. Это было поистине живописное и редкое зрелище — видеть поезд из двадцати двух вагонов, загруженный персоналом, снаряжением и живым скотом огромной псарни. Семьдесят гончих были согнаны в идеальном, плотном порядке загонщиками под щелчки русской охотничьей нагайки и размещены в своем вагоне, который едва предоставлял им достаточно места. Борзые, трех сортов, в количестве шестидесяти семи штук, были приведены на сворах по три, четыре или пять и погружены в два вагона. Также были погружены шестьдесят верховых и упряжных лошадей с седлами, фургонами и охотничьими принадлежностями. Наконец, сорок четыре одетых в серую и зеленую форму псаря, загонщика, кучера и мы сами были готовы, и пестрый поезд тронулся в путь среди высказанных и невысказанных благословений семей и родственников провожающих охотников.
Нашим первым пунктом назначения было Пещалкино в Тверской губернии, недалеко от реки Леть, притока Волги, недалеко от места первой значительной остановки монгольского наступления около 1230 года. Я упоминаю этот факт вскользь, чтобы дать некоторое представление о местности, потому что считаю очевидным для любого, кто посещал этот регион, что трудности снабжения и транспортировки в этих болотах должны были стать большим препятствием для армии вторжения, чем тогдашние защитники своей страны.
Мы проводили время очень приятно, играя в винт и обсуждая охотничьи случаи по пути. Много интересного было рассказано о повадках волков и другой дичи, и, поскольку это было подтверждено двумя настоящими джентльменами и превосходными спортсменами и проверено настолько, насколько позволял месячный опыт в поле, я чувствую себя уполномоченным приводить их как факты.
Медведя в фольклоре называют братом мужика, и надо признать, что есть внешние точки сходства, особенно когда каждый одет в зимний наряд; более того, мужик, когда все вокруг покрыто снегом и льдом, быстро приближается к спящим качествам медведя. Одним сильным отличием является подчеркнутый сегрегационный характер первого, который всегда живет в длинных деревнях из срубов.
Но я хочу поговорить скорее о повадках и домашнем хозяйстве волка — о том, кто всегда был грозным и проклятым врагом русского крестьянина. В вопросе управления волк очень точно следует системе страны, которая является преимущественно патриархальной — фундаментальному принципу мира. Семья волков может варьироваться по численности от шести до двадцати и содержать от двух до четырех поколений, обычно два или три, но всегда есть один вожак и одна жена — другими словами, никогда не бывает более одной самки с детенышами. Когда большие стаи видели вместе, это, вероятно, было временное объединение их сил для какого-то отчаянного набега или прелюдия к анархистской забастовке. Волчьи хоры и специальная дрессировка молодых для них — интересные характеристики. От этих хоров зависит решение охотника, нападать или нет на логово волков; по ним он может с большой точностью определить количество членов семьи и возраст разных особей. Для охотников на волков они — то же, что следы для охотников на лосей и медведей — они служат для обнаружения дичи. Когда семья дома, они происходят с большой регулярностью в сумерках, полночь и на рассвете.
В лагере недалеко от Биллингса, штат Монтана, осенью 1882 года мы каждую ночь около 12 часов слышали вой небольшой стаи койотов; но мы предполагали, что это просто «воющий протест» против железнодорожного поезда, проходящего мимо нашего лагеря в полночь, который только что добрался до той части света. Возможно, у наших койотов тоже есть воющие хоры через регулярные промежутки времени, как у русских волков.
Было такое очарование в слушании волков, что мы выходили несколько раз исключительно ради этой цели. Странность звука и безлюдность окрестностей вызывали у слушателя особые ощущения. Увлеченному любителю спорта и природы эти приятные ощущения можно было бы сравнить с эффектом песен Нибелунгов на ярого вагнерианца. Старые профессиональные охотники могли точно сказать, какие члены семьи и сколько их воют; они почти не расходились во мнениях по этим пунктам.
Эти старые охотники претендовали на то, чтобы интерпретировать шумные собрания волков как выражение довольства или недовольства, удовлетворения или неудовлетворения.
Из-за трудности добычи волков при самых благоприятных обстоятельствах, особенно старых, считалось бы безумием устраивать облаву, если не был услышан утренний вой. Но чтобы провести успешную облаву в большом болотистом лесу, нужно нанять много загонщиков, и, поскольку их собирают отовсюду, требуется значительное время, чтобы собрать их; поэтому почти необходимо знать, что волки были «дома» как в полночь, так и на рассвете.
Находясь в окрестностях определенной волчьей семьи, чьей средой обитания был огромный болотистый лес, совершенно невозможный для конных людей, мы были вынуждены ждать сорок восемь часов возвращения старых, отца и матери. Временами во время этого ожидания пели только молодые, в другое время — молодые и средние. Не слыша старых, мы сделали вывод, что они отсутствуют, так оно и было — они ушли в набег, во время которого убили двух крестьянских лошадей в десяти милях от своего логова. Предполагалось, что волки среднего возраста также совершали вылазки в это время, как указывал вой, но не на такие большие расстояния, как старые. Было совершенно очевидно, когда мы слушали однажды вечером, что старые поместили молодых примерно в версте и заставляли их отвечать независимо. Это казалось слишком человеческим для волков.
После одного дня и двух ночей пути мы прибыли на маленькую станцию Пещалкино на Бологое-Рыбинской железной дороге, недалеко от границы между двумя губерниями, Тверской и Ярославской, где нас встретили два офицера гвардии, желтый кирасир и преображенец, находившиеся в отпуске в своих имениях (Кой), в шестнадцати верстах от железной дороги. Они были свояками и заядлыми охотниками, которые стали членами нашей группы и указали лучшие места для дичи в своем имении, а также в соседних поместьях.
Пещалкино может похвастаться двухэтажным крашеным сельским трактиром, верхний этаж которого, с боковым входом, мы заняли, используя свои собственные кровати и постельное белье, стол и скатерти, кухонную утварь; по сути, это был отель, где мы арендовали огороженное пространство и кирпичную кухонную печь. Что касается псарей и собак, то они были расквартированы в соседней некрашеной бревенчатой крестьянской деревне — точно таких же деревнях, какие можно увидеть по всей России, в которых грязевая дорога, с обилием грязи, составляет все, что есть от улиц и проспектов. Устроив наше временное жилище и тщательно осмотрев лошадей и собак, чтобы увидеть, как они перенесли путешествие, мы приготовились принять приглашение на обед в загородном доме наших новых членов. Лошадей запрягли в бричку, называемую русскими «американкой», и мы отправились в путь на шестнадцать верст по грязевой дороге, чтобы насладиться хорошо известным славянским гостеприимством, так глубоко укоренившимся в семье Пономаревых.
Я сказал «дорога», но на самом деле она едва заслуживает этого названия, так как она не огорожена и не ограничена в ширине, кроме как по доброй воле путешественника. Об этой дороге упоминается особо, потому что ее аналоги существуют по всей империи. Это обычная дорога, а не исключение, которое хуже, как многие люди имеют веские причины знать. Это состояние легко объясняется нехваткой камня, врожденным пренебрежением к комфорту, бедностью крестьян, отсутствием класса мелких землевладельцев и большими расходами, которые легли бы на помещиков, живущих на огромных расстояниях друг от друга. Страна в этих и многих других губерниях цивилизована много поколений, но все это кажется таким незаконченным и примитивным, что напоминает многие местности нашего Запада, где цивилизация появилась только вчера, и где завтра она будет значительно опережать эти провинции. Ручной цеп, деревянный сошник, бревенчатая изба со стойлом под одной крышей могли быть увидены здесь в двенадцатом веке, как они есть в настоящее время. Благодаря московским фабрикам праздничный наряд современного крестьянина, возможно, превосходит по яркости цветов наряд его далеких предков, которые одевались полностью из домашнего ткацкого станка. За исключением белых кирпичных церквей, чьи высокие зеленые и белые шпили вдалеке появляются с интервалами в восемь-десять верст, и случайных крашеных оконных рам, нет ничего, что указывало бы на то, что расцветки времени и природы не предпочтительнее расцветок искусства. Преобладающими чертами ландшафта являются ветряные мельницы и ровность зернопроизводящей страны, усеянной кое-где группами лесов, называемыми островами. Церкви также заметны своим количеством, размером и красотой архитектуры; школьные здания — своим отсутствием. До 1861 года здесь, должно быть, была настоящая мания церковного строительства. Большая и красивая церковь в Кое, а также две другие претенциозные кирпичные церкви были построены в его имениях дедом нашего хозяина.
Прибыв в Кой, мы обнаружили великолепное загородное поместье с кирпичными зданиями, красивыми садами, несколькими теплицами и другими предметами роскоши, все из которых казались тем более впечатляющими на контрасте. Прием и гостеприимство, оказанные нам в Кое, где нас щедро развлекали пением, танцами и картами до полуночи, были такими же обильными, как тьма и дождь, которые ожидали нас на шестнадцативерстном пути по бездорожью обратно к нашему бивуаку в Пещалкино.
Следующее утро ознаменовало начало нашей охоты. Около 10 часов все было готово. Каждый охотник был снабжен сворой, ножом и хлыстом; и, естественно, каждый псарь — двумя последними. Чтобы увеличить количество постов, некоторые псари также были нагружены сворами борзых. В будущем я буду использовать слово «борзая» для описания всех ловчих собак, в отличие от гончих; оно включает борзых (русских борзых), грейхаундов (английских) и помеси между ними. Борзые составляли около 75 процентов всех борзых и по большей части были несколько менее быстрыми, чем настоящие грейхаунды, но лучше приспособлены для охоты на волков. Они также обладают большим мастерством в захвате, и это, даже при охоте на зайцев, иногда дает им преимущество перед более быстрыми собаками. Одной из самых интересных особенностей травли было сопоставление русских и английских борзых. Система свор, используемая в поле, предлагает практически ту же справедливость, что и собаки на регулярных соревнованиях по травле. Свора — это черный узкий кожаный ремень длиной около пятнадцати футов, с петлей на одном конце, которая проходит через правое плечо и под левую руку. Длинный ремень с прорезью на конце, образующий ручную петлю, когда не используется, складывается как лассо или вожжи и засовывается под пояс для ножа. Чтобы использовать его, конец продевается через кольца ошейников, которые постоянно носят борзые, а затем крепко удерживается в левой руке, пока не придет время спустить собак. Там, где местность хоть сколько-нибудь заросла кустарником, три собаки — практический предел одной своры, все же по большей части используются только две. Удивительно видеть, как быстро собаки учатся ходить на своре с конными псарями; двух-трех дней достаточно, чтобы научить их оставаться сбоку от лошади и на безопасном расстоянии от ее ног. Увидев такое использование своры с двумя собаками, мне было любопытно узнать, почему это должно быть так; почему не было бы более захватывающим видеть полдюжины или более гончих в жаркой погоне, соревнующихся друг с другом и имеющих общую цель, так же, как более захватывающе видеть скачки с многочисленными участниками, чем просто с двумя конкурентами. Это можно было бы исправить, как я думал, заставив всадников ехать парами или имея несколько собак, когда это возможно, на одной своре. Практика показала мудрость фактически применяемых методов. Во-первых, это честнее по отношению к дичи; во-вторых, это бережет собак; и, наконец, это позволяет охотиться на большей территории с тем же количеством собак.
Существует два способа охоты на лис и зайцев, а с некоторыми вариациями и на волков. Это загон и травля с гончими и открытая травля только с борзыми. В первом случае выбирается определенный лес (остров), и гончие со своими конными псарями отправляются гнать его в определенном направлении. Различные своры борзых (только борзые, если ожидаются волки) расставляются на противоположной стороне, на опушке леса или в поле, и спускаются в ту секунду, когда дичь показала свое намерение очистить открытое пространство, специально выбранное для своры. Конные загонщики с гончими приближаются к густым лесам из вечнозеленых деревьев, тополей, берез и подлеска и ждут на окраине, пока сигнал горна не сообщит им, что все посты борзых готовы. Гончие узнают сигнал и начали бы немедленно, если бы их не терроризировала черная нагайка — продукт страны, которая с древнейших времен предпочитала кнут виселице, и поэтому искусна в его изготовлении и использовании. По команде «вперед» от главного загонщика семьдесят гончих, которые были сбиты в кучу так плотно, как только могли заставить их окружающие загонщики, бросаются в лес. Через несколько минут, иногда секунд, начинается музыка — и какая музыка! Я действительно думаю, что слишком много музыкантов, ибо голоса не классифицированы, нет индивидуальности, а просто затяжной вой. Со своей стороны, я предпочитаю меньше гончих, где можно различить отдельные голоса. Казалось ненужным использовать так много хороших собак, ибо половина количества гнала бы так же хорошо; но они были на упражнениях и тренировках, и они должны были их получить. Впоследствии стая была разделена на две, но это не было вызвано усталостью гончих, ибо мы охотились через день только с борзыми.