ее объективность, III. 22;
идея философии, III. 23;
как физика, III. 162;
ее история, III. 176;
новая эпоха в философии, III. 223 сл.;
ее природа, III. 248;
ее цели, III. 545 сл.;
единая философия, III. 553.
Philosophy, Alexandrian, I. 103; II. 130, 373, 380-382, 399-453; III. 17, 118, 123, 152, 160, 331.
арабская, III. 26-35.
аристотелевская, II. 117-231, 400; III. 353.
атомистическая, I. 37, 143, 300-310, 384; II. 174, 288-291, 299; III. 449.
христианская, I. 63.
цицероновская, III. 113-115.
отцов церкви, I. 64.
” French, III. 219, 362, 363, 375, 379-402, 409, 423, 425, 426, 429.
” German, III. 219, 356-360, 375, 403-408, 425, 426, 429, 504;
новейшая, III. 409 сл.
гностическая, I. 117.
греческая, I. 52, 55, 78, 103, 104, 107, 109, 111, 155;
в римском мире, I. 163.
индийская, I. 63, 99, 125-146, 162.
ионийская, I. 52, 58, 155, 171-194, 208, 320, 384.
” Kantian, I. 277, 388; III. 421, 423-478, 505.
средневековая, I. 109; III. 1-155.
новая, I. 109; III. 157-554.
неоаристотелевская, II. 381.
восточная, I. 63, 96-99, 117-147.
” Platonic, II. 1-117, 400; III. 38, 110, 111.
популярная, I. 92, 93, 389.
пифагорейская, I. 194-239; III. 113.
” Scholastic, I. 64; II. 130, 395; III. 25, 37-107, 114, 115, 138, 142, 146, 151, 162, 180;
язык философии, III. 38;
название, III. 39.
” Scottish, III. 219, 362, 363, 375-379, 392.
софистов, I. 107, 352-384.
тевтонская, I. 101, 109.
западная, I. 99.
Финикийцы, I. 85.
Физиократическая система, III. 386.
Пико, III. 112.
Пиндар, II. 35.
Писистрат, I. 158-160.
Питтак, I. 156, 160.
Платон, I. 14, 46, 48, 52, 87, 88, 91, 135, 163, 165-167, 195, 206-209, 213, 215, 228, 249, 250, 262, 342, 350, 354, 365-368, 374-376, 386, 387, 396, 401-406, 410-414, 431, 443, 448, 457, 459, 464, 471, 474, 486; II. 118-121, 134-136, 140, 210, 232, 234, 244, 274, 311, 314, 317, 338, 350, 364, 383, 388, 401-403, 407, 410, 413, 429, 434, 435, 441, 445, 452; III. 29, 59, 85, 95, 110, 161, 242, 257, 300, 310, 312, 319, 358, 527;
жизнь и учение, II. 1-117;
ученик Сократа, II. 1, 3, 4;
изучал Гераклита, I. 282, 283; II. 4;
трудность его философии, II. 10;
диалоги, II. 12 сл.;
Пир, I. 284, 285, 390, 394, 395;
Федон, I. 340 сл.; II. 41, 55;
Тимей, I. 38, 143, 233, 252; II. 14, 20, 22, 49, 62, 71, 73, 81, 106, 134, 312;
Парменид, I. 88, 166, 249, 261, 264, 266; II. 49, 56, 59, 60, 64, 437;
Государство, I. 323; II. 22, 23, 27, 44, 46, 49, 51, 90, 93, 95-99, 109, 122, 405; III. 48;
Теэтет, I. 249;
Протагор, I. 358-364;
Менон, I. 406; II. 33, 34;
Федр, II. 14, 36, 41, 74;
Критий, II. 49;
Филеб, II. 56, 68, 70, 442;
Софист, II. 56, 62;
Законы, II. 104;
цель диалогов, II. 50, 51;
Ideas of, I. 220, 278; II. 21, 29 seq., 56, 59, 139, 140, 228, 229, 419, 451;
инертные идеи, II. 144;
мифы, II. 19 сл.;
концепция философии, II. 21 сл.;
знание и мнение, II. 31, 32;
учение о припоминании, II. 33 сл.;
бессмертие души, II. 36 сл.;
идеализм Платона, II. 43;
различие чувственного и интеллектуального, II. 46;
диалектика, II. 48-71, 257, 436, 438;
спекулятивная диалектика, II. 52, 53;
логическая сторона диалектики, II. 54;
натурфилософия, II. 49;
философия духа, II. 49, 90-117;
теория добродетели, II. 52;
Бытие и Небытие, II. 58 сл.;
безразличие в различии, II. 65;
эзотерические и экзотерические элементы, II. 11, 12, 68;
истина как тождество противоположностей, II. 69;
философия природы, II. 71-90;
числа, II. 80, 81;
физика и физиология, II. 87 сл.;
концепция справедливости, II. 91, 92;
государство и индивид тождественны, II. 99;
classes in the State, II. 100 seq., 109 seq.;
кардинальные добродетели, II. 102-105;
Идея государства, II. 105, 113;
воспитание, II. 107;
частная собственность, II. 110;
брак, II. 111, 112;
эстетика, II. 115, 116;
Всеобщее у Платона, III. 548.
Платоники, I. 46.
Плиний, II. 125, 126.
Plotinus, I. 109, 253, 254; II. 432, 435, 443, 444, 446; III. 2, 17, 85;
жизнь и учение, II. 404-431;
состояние экстаза, II. 408 сл.;
принцип разума, II. 412;
учение о материи, II. 422-425;
о зле, II. 425-427.
Плоке, I. 184.
Плутарх, I. 83, 183, 187, 189, 190, 257, 290, 310, 325, 326, 394, 468.
Псевдо-Плутарх, I. 176.
Politics, I. 361 seq.; II. 96 seq., 207 seq.; III. 389.
Поликрат, I. 185, 196, 198.
Pomponatius, III. 111, 140.
Порфирий, I. 200, 209, 221; II. 219, 403-405, 409; III. 37;
сочинения, II. 431, 432.
Посидоний, II. 242.
Потамон, II. 400.
Proclus, I. 109, 224, 252, 280; II. 60; III. 1, 2, 4, 29, 59, 70, 85, 112, 124, 132, 134, 135, 198;
жизнь и сочинения, II. 432-450;
его принцип и диалектика, II. 435 сл.;
его триады, II. 443 сл.
Продик, I. 371, 390.
Протагор, I. 371, 379, 385, 386; III. 63;
жизнь и учение, I. 372-378;
человек есть мера, I. 373 сл.;
учение об истине, I. 375; II. 32, 45.
Protestantism, III. 114, 152.
Притчи Соломона, I. 161.
Проксен, II. 119, 120.
Птолемей, II. 398.
Птолемеевская библиотека, II. 127, 402.
Птолемеи, I. 458, 478; II. 399.
Puffendorf, III. 321, 322, 399.
Пуллен, Роберт, III. 69.
Пиррон, II. 314, 335-337, 342, 343.
Пирронизм, II. 337.
Пифагор, I. 58, 63, 71, 89, 169, 170, 173, 185, 191, 241, 321; II. 14, 402, 409, 427, 432;
жизнь и учение, I. 194-239;
числа его, I. 195, 208-238;
учение о душе, I. 231-235;
мораль, I. 235-237;
орден, I. 198, 201-206, 236, 279;
гармония звуков, I. 58, 225-228.
Пифагорейцы, I. 122, 194, 239, 240, 255, 313; II. 4, 12, 54, 71, 78, 129, 375, 380, 398, 400, 403, 405; III. 331, 439;
числа пифагорейцев, II. 80, 140; III. 137;
Порядок, II. 279.
Пифия, I. 434, 435.
Квакеры, I. 443; II. 95.
Радберт, Пасхазий, III. 88.
Рамаяна, I. 128.
Рамисты, III. 145.
Ramus, Peter, III. 116, 143-146, 155.
Разрежение, I. 180-182, 187.
Рационализм, I. 80; III. 219.
Raymundus of Sabunde, III. 91, 92.
Realism, Realists, III. 77-86, 162, 163, 522.
Reason, I. 13, 21, 35, 62, 71, 78, 83, 108, 125, 220; III. 43, 64, 140, 142, 397, 407, 408;
образный рационализм, I. 81;
Логос, I. 294, 295;
как выход из естественного состояния, I. 327;
как цель, I. 374;
что это такое, I. 399;
развитие разума, I. 403;
требования разума, II. 10;
аристотелевская концепция разума, II. 149;
мышление самого себя, II. 151;
достаточный разум, III. 339;
как лишенный содержания, III. 368;
healthy, III. 376, 392;
разум у Якоби, III. 413 сл.;
у Канта, III. 443 сл.
Примирение, учение о, III. 3.
Reformation, the, II. 130; III. 12, 111, 146-155, 158, 398.
Reid, Thomas, III. 376, 377.
Рейнгольд, II. 324; III. 479.
Religion, I. 6, 50, 52, 56, 59-92, 96, 105, 106, 117, 118; II. 25; III. 103, 388, 389, 507;
история религии, I. 9; III. 8;
субъективная религия, III. 508.
Религия, индийская, I. 64, 91, 126, 129.
греческая, I. 65, 74, 90, 117, 118.
персидская, I. 64.
народная, I. 77, 82.
римская, I. 117.
Ремюза, Абель, I. 124.
Рейхлин, III. 113.
Возрождение наук, I. 59, 112; III. 108 сл.
Revolution, French, III. 48, 390.
Риторика, I. 358, 359.
Права, естественные, II. 208.
Риттер, профессор, I. 43.
Rixner, I. 114; III. 39, 319.
Robinet, III. 394-397, 399.
Римляне, I. 22, 49, 101, 115, 149, 150; II. 128, 234, 235, 242, 274, 276, 320, 372, 375-377, 382, 386; III. 11, 37, 45, 46, 167, 218;
их Республика, I. 441;
их Империя, I. 14, 52, 110; II. 405;
их юристы, II. 276.
Roscelinus, III. 78-80, 82.
Rousseau, II. 115; III. 369, 383, 387, 393, 400-402, 406, 425, 457, 503;
Общественный договор, III. 401.
Руайе-Коллар, III. 379.
Sachs, Hans, III. 90, 193.
Семь мудрецов, I. 156, 279.
Шакунтала, I. 126.
Salitter (у Бёме), III. 198 сл.
Санхуниатонова космогония, I. 85, 86.
Санкхья, I. 128-141.
Скалигер, I. 86.
Скептицизм, скептики, I. 103, 104, 106, 107, 161, 246, 286, 378, 380-382, 455, 464; II. 313, 328-373, 376, 383, 429, 452; III. 38, 224, 225, 245, 358, 363-375, 548, 550;
значение скептицизма, II. 328 сл.;
учение о явлении, II. 328;
диалектика определенного, II. 330;
современный скептицизм, II. 331, 368;
история скептицизма, II. 333;
учение о невозмутимости, II. 342;
тропы, II. 346-365;
знание негативного, II. 365;
направлен против конечного, II. 367.
Schelling, I. 114; III. 269, 408-410, 456, 478, 479;
жизнь и учение, III. 512-545;
the ego, III. 513, 518 seq.;
transcendental idealism, III. 516-527, 536;
интеллектуальная интуиция, III. 520 сл.;
Понятие, III. 523 сл.;
art of, III. 524, 525, 540;
Абсолютное, III. 525 сл.;
потенции, III. 529 сл.;
безразличие, III. 529 сл.;
натурфилософия, III. 535 сл.;
концепция Бога, III. 539-541;
конкретная природа философии, III. 541.
Шиллер, I. 90; II. 337.
Schlegel, F. von, I. 61, 127, 400; III. 507, 508;
Ирония Шиллера, III. 507.
Шлейермахер, I. 281; II. 10; III. 508-510.
Scholasticism, Scholastics, I. 59, 80, 91, 92, 110, 127, 146; II. 143; III. 25, 29, 94 seq., 109, 111, 178, 331.
Шукинг, I. 123.
Шульц, II. 143.
Шульце, II. 331; III. 479.
Сциоппиус, III. 121.
Скотисты, III. 80.
Scotus, John Duns, III. 72, 73, 81.
Поиск (Абрахам Такер), III. 378.
Сенека, I. 175; II. 242, 243, 264, 272, 273, 302, 309.
Sensation as opposed to Thought, III. 398, 399.
Чувственность, I. 97.
Секст Эмпирик, I. 167, 195, 208, 212, 214, 216, 223, 225, 242, 247-250, 278, 284, 291, 297, 310, 321, 348, 372, 379, 380; II. 3, 243, 252-255, 280, 315, 321, 332, 335, 338-341, 343-347, 350, 353-357, 362, 365, 367, 369, 370.
Симон, сапожник, I. 450.
Симплиций, I. 168, 189, 250-252, 254, 259, 265, 299; II. 450.
Грех, первородный, III. 9.
Шива, I. 118, 135.
Рабство, I. 21, 99, 100.
Сон, I. 295.
Смит, Адам, III. 378.
Социниане, III. 20.
Сократ, I. 14, 52, 71, 78, 79, 102, 165, 174, 211, 249, 250, 281, 297, 340, 344, 350, 351, 354, 359, 364, 366-368, 370, 374, 453, 459, 469, 470, 474, 481, 483; II. 1-4, 12 сл., 23, 29, 32, 41, 43, 51, 54, 114, 135, 141, 205, 238, 267, 451; III. 66, 175, 424;
жизнь и учение, I. 384-448;
универсальность мышления, I. 385;
теория Блага, I. 385 сл.;
этика, I. 387 сл.;
характер, I. 392 сл.;
метод, I. 397 сл.;
ирония, I. 398 сл.;
вопрошание, I. 402 сл.;
друзья, I. 421 сл.;
гений или δαιμόνιον, I. 421 сл.;
вина, I. 440;
смерть, I. 443, 448;
принцип познания, I. 447;
школы, происходящие от него, I. 449;
сократики, I. 448-487; II. 239.
Соломон, I. 35, 487; II. 239.
Солон, I. 156, 158-162, 324; II. 8.
софисты, софистика, I. 165, 240, 253, 262, 265, 277, 278, 349-387, 390, 398, 406, 432, 439, 454, 457; II. 3, 4, 12, 17, 45, 48, 51, 54, 65, 131; III. 44;
культура софистов, I. 355, 356;
рефлексия софистов, I. 357;
учителя ораторского искусства, I. 358;
жизнеописания софистов, I. 366;
принцип софистики, I. 353, 367-369.
Софокл, I. 388, 427.
Сосикрат, II. 314.
Душа, I. 129-133, 142, 330; II. 21, 33-36, 41, 83;
идея души, II. 37-39;
как всеобщее, II. 42;
гармония души (Платон), II. 43, 83.
Определение пространства, I. 103, 270, 271, 329;
как оно понимается Платоном, II. 86.
Спартанцы, I. 100, 324.
Speech, III. 150, 204, 351, 352.
Спевсипп, I. 209; II. 120.
Спиноза, I. 73, 252, 297; II. 245, 364; III. 64, 119, 120, 131, 169, 219, 220, 235, 243, 244, 296, 298, 299, 306, 311, 325-327, 333, 343, 346, 353, 354, 356, 359, 382, 387, 399, 406, 411, 412, 452, 473, 487, 515, 516, 526, 528, 529;
жизнь и учение, III. 252-290;
idea of, III. 251, 257;
этика, III. 255 сл.;
определения, III. 258 сл.;
аксиомы, III. 264 сл.;
система морали, III. 275 сл.;
учение о зле, III. 278;
геометрический метод, III. 282 сл.;
субстанция Спинозы, III. 330.
Spinozism, I. 244; III. 31, 91, 123, 126, 292, 413.
Spirit, I. 67, 72-75, 93, 101; III. 16, 46, 49, 147, 153, 392;
учение Спинозы, I. 410;
учение народа, I. 420;
субстанциальное, III. 288;
Понятие Спинозы, III. 546.
Духовность, I. 180, 386.
Стэнли, Томас, I. 111, 112; III. 218.
Государство, I. 53, 153, 409, 443;
духовная природа государства, I. 439;
основание государства, III. 401.
Стефан, I. 280.
Stewart, Dugald, III. 378, 379.
Стильпон, I. 455, 464-469; II. 238;
отстаивал Всеобщее, I. 465 сл.
Стобей, I. 188; II. 225, 240, 246.
стоики, стоицизм, I. 102-106, 164, 167, 454, 474, 480, 482; II. 91, 235-276, 277, 292, 295, 297, 301-304, 309-317, 321, 322, 327, 343, 350, 358, 359, 372, 380, 381, 398, 400, 401, 408, 452; III. 42, 110, 113, 186, 358, 424, 548;
физика, II. 243-249;
суеверия стоиков, II. 248, 249;
логика, II. 249-257;
мораль, II. 257-276;
концепция добродетели, II. 259 сл.;
гармония добродетели и счастья, II. 262 сл.
Страбон, I. 242, 255.
Стратон из Лампсака, II. 225.
Стрепсиад, I. 429, 430.
Штурц, I. 310, 311.
Субъективность, I. 41, 48, 70, 102, 104, 105, 108, 145, 152, 153, 165, 285, 294, 304, 325, 332 сл., 350 сл.; III. 48, 49, 148-151, 408, 508, 510, 511;
субъективность Сократа, I. 374 сл., 384, 387, 407, 410-413, 420-423, 444, 449;
of Plato, II. 33, 80, 108 seq.;
отсутствие субъективности в греческой моральной Идее, II. 114, 139;
субъективность у Аристотеля, II. 140, 221;
субъективность Академии, II. 311;
субъективность скептиков, II. 328 сл., 341, 350, 374;
субъективность Декарта, III. 240;
отсутствие субъективности у Спинозы, III. 287;
субъективность Юма, III. 372-374;
of Kant, III. 410, 430-434, 440-443, 453, 454, 468, 477;
субъективность Якоби, III. 416, 423-425;
of Fichte, III. 481, 486, 507.
Substance, I. 73, 98, 105, 106, 127, 143, 150, 153, 174; III. 243, 244, 257, 259, 288-290, 299, 306, 363.
Субстанциальное, I. 70, 76, 77, 97, 104-106, 144-146, 150, 152, 386.
Зульцер, III. 404.
Сверхъестественное, I. 80.
Тайная вечеря, I. 74; III. 54.
Syllogism, the, II. 75, 213, 214, 223; III. 179, 180, 445, 446, 464.
Синкелл, I. 86.
Syria, Syrians, I. 149, 150; III. 26-29, 104.
Сириан, II. 433.
Праздные разговоры, I. 202, 203.
Теннеман, I. 111, 113, 114, 181, 196, 206, 241, 243, 250, 278, 290, 297, 299, 311, 322, 394, 430, 440, 465; II. 11, 19, 53, 130; III. 39, 67, 68, 85.
Тертуллиан, III. 8.
Завет, Ветхий, II. 108; III. 163;
Новый, III. 12.
Тетенс, III. 403.
Teutons, I. 105, 109; III. 24, 56.
Фалес, I. 41, 43, 44, 58, 109, 120, 156, 157, 163, 165, 196, 197, 203, 236, 248, 278, 286, 336; II. 350; III. 1;
жизнь и учение, I. 168-185.
Теизм, I. 41; III. 387.
Фемистокл, I. 157; II. 25.
Theodicy, III. 7, 546.
Теодор Киренский, I. 469, 475-477; II. 3.
Теодор Математик, II. 4.
Теогония, I. 69, 179.
Теология, I. 14, 60, 64, 80.
Теон Смирнский, I. 214.
Теофраст, I. 256; II. 127, 224, 225, 277, 314.
Теургия, II. 432, 449.
Тридцать тиранов, II. 2.
Фома Страсбургский, III. 89.
Thomasius, III. 349, 351.
Thomists, III. 80, 82.
Мышление, I. 4, 5, 13, 21, 35, 67, 76, 77, 83, 89-92, 94, 95, 102, 103, 106-109, 145, 146, 153-155, 320, 347, 349; II. 2, 20, 36, 151, 316-318, 321, 419; III. 41, 43, 153, 218, 219, 249, 305, 359, 423;
в единстве с Бытием, I. 451;
как деятельность Всеобщего, II. 37;
как гармония между объективным и субъективным, II. 150;
как самотождественность, II. 254; III. 550;
как абсолютное, II. 1, 375;
как божественное, II. 411;
как конечное, III. 424.
Фрасилл, I. 299.
Фукидид, I. 115, 159, 168, 199, 322, 373; II. 15.
Тидеман, Дитрих, I. 112, 176, 181, 183, 379; II. 60; III. 39.
Время, I. 32, 118; II. 22;
дух времени, I. 54;
принцип времени, I. 191; II. 84, 85.
Тимон из Флиунта, II. 337.
Традиция, I. 2, 3, 69, 130.
Трагедия, подлинная, I. 446.
Переселение душ (Пифагора), I. 233.
Trinity, the, I. 89, 125, 135, 222; II. 418; III. 2, 4, 20, 22, 53, 78, 193, 196, 212, 238, 405;
переселение душ у Платона, II. 76;
христианское, II. 383;
переселение душ у Прокла, II. 440;
доказательство Абеляра, III. 68.
Тропы, II. 346;
более ранние, II. 347-357;
более поздние, II. 357-365.
Истина, I. 8, 9, 13-15, 17-20, 62, 71, 78, 108, 109, 277, 450; II. 30, 31, 45, 50, 65-67, 69, 95-97, 148-150, 201, 220-223, 233, 249-254, 276, 277, 281-286, 287, 311, 315-319, 321-333, 335-347, 350, 384, 386-388; III. 271, 477;
как простое, I. 459;
Понятие истины, III. 509.
Tschirnhausen, III. 349, 351.
Тираннион, II. 128.
Тираны, тирания, I. 158-160.
Understanding, the, III. 158, 304;
здоровое, I. 379; III. 386.
Universal, Universality, I. 95, 96, 98, 102, 108, 147, 177, 178, 179, 347, 386; II. 29, 228, 231; III. 339, 372;
взгляд Анаксагора, I. 320;
духовное, I. 387;
Сократа, I. 411;
фиксированная природа исчезает, I. 418.
Уран, I. 118.
Валентин, II. 397.
Валерий Максим, I. 299, 322.
Веды, I. 126-130.
Веспасиан, I. 86.
Virtue, I. 412, 414. seq.; II. 32, 52, 102, 103, 204-207, 259-263, 265-268, 272, 319, 427, 428; III. 52, 147;
учение Веспасиана, I. 363;
политическое, I. 361-364;
как восприятие, I. 411;
как целостное сердце, I. 413.
Вишну, I. 118, 127, 128, 131.
Вуций, III. 254.
Voltaire, III. 143, 340, 387, 399.
Вода как Принцип, I. 175-185, 187.
Вейгель, III. 326.
Вейссе, III. 404.
Вендт, А., I. 111, 114.
Западная церковь, III. 17.
Виндишман, I. 123.
Мудрость, мирская, I. 60, 61, 65.
Wise Man, the Doctrine of the, I. 474, 475; II. 233, 267 seq., 301, 309, 314-316, 318, 319.
Остроумие, I. 427, 428.
Вольф, Август, I. 119, 311; II. 72, 325; III. 219, 250, 310, 311, 325, 329, 357, 387, 391, 403, 405, 406, 426, 429;
жизнь и учение, III. 348-356.
Wollaston, III. 319, 320.
Вустерский епископ, III. 304.
Слово, III. 202 сл.
Мировой дух, I. 36, 79, 109; II. 378.
Поклонение, I. 62, 63, 74, 76, 129;
духовное поклонение, III. 150.
Уиклиф, III. 148.
Ксениад, I. 278.
Ксенократ, II. 238, 277.
Ксенофонт, I. 390, 396, 402, 414-416, 422-424, 431, 432, 436, 441, 450; II. 15.
Ксенофан, I. 77, 169, 240, 249, 250, 257, 258, 263; II. 334; III. 393;
жизнь и учение, I. 241-248.
Залевк, I. 201.
Залмоксис, I. 196.
Зенон, I. 169, 240-242, 249, 250, 279, 282, 284, 354, 380; II. 14, 174, 219, 334, 413;
жизнь и учение, I. 261-278.
Зенон Стоик, II. 238-240, 244, 245, 250, 251, 313, 314.
Зерван Акарана, I. 83, 118.
Зевс, I. 191, 362.
Зороастр, I. 81.
ИСПРАВЛЕНИЯ К ТОМАМ I И II.
ТОМ I.
Стр. xii, строка 32, вместо «never ... completely» читать «never have emptiness and conceit swum so persistently on the surface».
12, 26, вместо «is in» читать «is not in».
56, 9, вместо «sound» читать «found».
60, 17, вместо «wherever, etc.» читать «be this positive character derived from whence it may».
70, 29, вместо «And Mind ... implicit,» читать «And Mind is implicitly not that».
71, 2, вместо «Finality» читать «Finiteness».
72, 7, вместо «involve» читать «involves»; строка 22, опустить «through»; строка 24, опустить «of».
73, 26, вместо «and» читать «all».
81, 11, вместо «What ... evidence» читать «The essential truth contained in the testimony».
82, 9, вместо «symbolism» читать «his Symbolik».
85, 36, опустить «the».
86, 3, опустить «the».
90, 29, вместо «thought—determination» читать «thought-determination».
112, 24, вместо «Tiedmann» читать «Tiedemann»; строка 30, вместо «Plato of Brucker» читать «Bipontine edition of Plato».
113, 21, вместо «overthrown by» читать «converted into;» строка 27, вместо «a correct» читать «a more correct».
114, строки 5 и 8, вместо «Aft» читать «Ast;» строка 18, вместо «Rirner» читать «Rixner»; строка 33, вместо «and hence ... philosophers» читать «giving also biographical sketches of the principal philosophers».
117, строка 9, вместо «East» читать «West»; строка 20, вместо «and approximates» до конца предложения читать «which is very liable to be taken for Philosophy, and we must indicate the main reason why the Oriental idea of religion is so liable to be regarded as a religious philosophy».
118, 10, вместо «Civa» читать «Siva»; строка 16, вместо «Zeroane» читать «Zervane».
119, 6, вместо «lawlessness» читать «absence of individual rights»; строка 20, вместо «To that ... substance» читать «This finite can only come to be true when absorbed in substance».
120, 16, вместо «last» читать «arise»; строка 26, вместо «Liebnitz» читать «Leibnitz».
122, 6, вместо «sensuous» читать «thoughtful».
123, 32, [опечатка в источнике]
135, 11, [опечатка в источнике]
128, 23, вместо «very extensive» читать «widely diffused».
129, 5, вместо «it must ... again» читать «it must be separated from nature in order that it may not come back».
154, 5, вместо «connoisseurs» читать «masters».
169, 4, вместо «of» читать «in».
173, 5, вместо «; and it carries ... weight» читать «with a very important air».
174, 2, вместо «for he speaks ... them» читать «; he speaks of them in general terms for the most part»
176, 6, вместо «Tiedmann» читать «Tiedemann».
181, 9, [опечатка в источнике]
183, 29, [опечатка в источнике]
214, 15, вместо «posited as» читать «added to»; строка 16, вместо «as» читать «to».
231, строки 32 и 33, вместо «solar corpuscles» читать «motes».
244, строка 19, вместо «Spinozaism» читать «Spinozism».
249, 23, вместо «Thætetus,» читать «Theætetus».
280, 23, вместо «if» читать «even though;» строка 24, опустить «also»; строка 34, вместо «until modern time» читать «until a late period of antiquity».
281, 8, вместо «knowledge of language» читать «philological learning»
323, 18, вместо «we find, it held among» читать «as we have seen, was held by».
359, 23, вместо «we have a desire to go on» читать «let us go on»
384, 25, вместо «For a mental turning-point ... thought» читать «For there exhibited itself in him a turning-point of spirit in the guise of philosophic thought».
388, 24, вместо «yield itself up ... that» читать «make concessions, and therefore achieved no substantial result by its study, praised Socrates as he has often enough been praised since, in that».
390, 33, вместо «maintaining that it was given» читать «but succeeded in having it given».
393, 31, вместо «every» читать «that».
394, 1, опустить «alone».
406, 7, опустить запятую после «that».
427, 9, вместо «happy» читать «frivolous»; строка 18, вместо «refute» читать «establish».
429, 31, вместо «suprem» читать «supreme»; строка 35, вместо «execrations» читать «execration».
472, 33, вместо «that ... other» читать «in this way that one stone would not be sitting on another».
478, 28, вместо «the Ptolemies» читать «by the Ptolemy».
ТОМ II.
Стр. 59, строка 1, опустить «either of».
98, 16, вместо «to be» читать «as».
160, строки 13 и 14, вместо «In the Kantian philosophy ... have» читать «Not until we come to the Kantian philosophy have we».
204, строка 27, вместо «virtue» читать «reason».
ПРИМЕЧАНИЯ ПЕРЕВОДЧИКА:
— Исправлены очевидные опечатки и ошибки пунктуации.
— Переводчик данного проекта создал изображение обложки книги, используя титульный лист оригинального издания. Изображение является общественным достоянием.