«Harper's New Monthly Magazine, Том 2, № 8, Январь 1851»

«Это вещь, о которой я никогда не слышал», — сказал егерь. Мистер Спрус продолжал:

««Разве вы никогда, — продолжало его величество, — глядя в огонь, не видели, как перед вами светится гротескное лицо? Это лицо, Фил, было моим. Значит, вы видели Короля среди Углей. Если вы станете угольком, мистер Спрус, вы можете считать себя назначенным судьей».

««Ну, сэр, — говорю я, — ваше преподобие, во-первых, необходимо решить, буду я или не буду садиться в огонь. По моему мнению, я не буду. Мне хотелось бы еще немного обсуждения». — «Говорите, Фил», — сказал король. — «Ну, сэр, — говорю я, — поскольку вы всегда смотрите — по крайней мере зимой — сквозь прутья решеток, возможно, вы сами видели немного человеческой природы. Разве она вас не раздражает?» — «Почему, — говорит он, — Фил, — потягиваясь для большого зевка так внезапно, что чуть не поджег мой пиджак своими красными пальцами, — я был довольно терпелив, не так ли?» — «Если вы имеете в виду сарказм, — говорю я, немного задетый, — должен сказать, это фигура речи, которую я не одобряю».

««Прошу прощения, сэр, — говорит он, — и вот ответ на ваш вопрос. По моему мнению, мистер Спрус, как уголек вы будете приятно удивлены. Я вижу людей, сидящих вокруг меня время от времени, для которых я не могу заставить свои угли гореть весело. Они сидят и говорят пренебрежительно обо всех своих соседях; у них в сердцах есть шкаф для накопления обид, которые они всю жизнь ищут; они ненавидят мир и могли бы сделать скандал из жерновов, но если кто-то намекнет, что они ошибаются, они берутся за оружие и не одобряют сарказм». — «Сэр, — говорю я, — вы переходите на личности». — «Ни в коем случае, мистер Спрус; вы и многие подобные вам — в основном хорошие люди, и их глубоко жаль из-за их глупой ошибки. Вы философ, Фил, — говорит он, — и разве вы никогда не слышали, что ваше «Я» — единственная вещь, безусловно существующая, и что внешний мир может быть тенью или просто частью вас, или, если он внешний, не иметь определенной формы или оттенка, имея цвет среды, через которую вы смотрите — вашей собственной природы». Здесь я увидел повод для шутки. — «Сэр, — говорю я, — если мое собственное «Я» — единственная безусловно существующая вещь, то внешний мир — это все мои глаза, что доказывает то, что я предложил». Его пламя внезапно погасло, и он стал черным с головы до пят. — «Я уверен, прошу прощения, сэр, — говорю я, — извините за мою вольность».

«Он не обратил словесного внимания на то, что я сказал, но сильно вздрогнул, и его пламя снова начало играть. — «Я теплого и веселого склада ума, — говорит он, — и должен сказать, что всякий раз, когда я смотрю на мужчин и женщин в мире, я вижу их теплыми и веселыми». — «В этом нет ничего удивительного, — сказал я; — это просто потому, что вы видите их сидящими вокруг вашего пламени». — «Ну, — говорит он, — мистер Спрус, я очень рад, что вы признаете так много; ибо мое мнение таково, что если бы вы светились весело, когда были в мире, и согревали людей, которые попадали под ваше влияние — если бы вы добавили немного доброго сияния в свое лицо, вы были бы всегда окружены, как я обычно». — «Вы молоды, — говорю я, — и у вас не было опыта; по крайней мере, ваш опыт не был человеческим. Вас ворошат, когда вы низко, и люди заботятся о вас ради собственного блага — вас не терзают разочарования».

««Молоды!» — сказал он; — «разочарования!» И, к моему ужасу, он встал совершенно прямо, чтобы быть внушительным. — «Посмотрите, мистер Спрус, самый молодой — самый мудрый; ребенок помнит долгие годы счастливый день и может забыть свои слезы так же быстро, как они испаряются. Он вырастает, и его расцветающая юность воображает любовь. Две или три фантазии обычно предшествуют его любви. По мере того как каждая из них угасает, он, по своей неопытности, красноречив о своих несбывшихся надеждах, своей первой умершей любви и так далее. В первом цветении своей мужественности ветры для него резки — при своем первом погружении в поток активной жизни он находит воду холодной. Кто осудит его дрожь? Но если он должен быть здоровым человеком, он очень скоро поплывет и будет сиять веселым упражнением, борясь с потоком. Юности, мистер Спрус, можно позволить называть воду мира слишком холодной, но только до тех пор, пока ее погружение недавнее. Это клевета на зрелость и старость — говорить, что мы живем дольше, чтобы любить меньше. Терзаемые разочарованиями —»

««Да, — говорю я, — терзаемые».

««Скажите, скорее, благословленные испытанием. Кто захотел бы плавать в пробковом жилете! Беда — это привилегия, поверьте мне, друг, для тех, кто знает, из чьей руки, для какой цели она послана. Я не имею в виду беду, которую люди сами себе создают, сворачивая все молоко доброты у своих соседей. Но когда человек хочет быть человеком, хочет трудиться с Истиной, Милосердием и Самоуверенностью — всегда откровенный и открытый в своих делах — всегда отдающий должное своим соседям за их добрые дела и смиренно воздерживающийся от суждения о том, что выглядит как зло в их поведении — когда он знает, под Богом, никакого помощника, кроме своего собственного храброго сердца и своей собственной неутомимой руки — нет разочарования в отпоре. Он усваивает урок, который преподает ему Небо, его Вера, Надежда и Милосердие благодаря постоянным активным усилиям стали сильными — славно сильными — точно так же, как правая рука кузнеца становится могучей благодаря постоянному владению своим молотом. Разочарование — пусть трус наберется мужества — разочарование — это призрак из простыни и тыквы для смелого. Пусть тот, кто сражался бок о бок с Бедой, скажет, не была ли она ангелом, посланным ему в помощь. Найдите человека с истинным сердцем, чья энергия благополучно провела его через годы трудностей; спросите его, нашел ли он толпу, через которую ему пришлось пробиваться, низкопробной? Поверьте мне, он скажет вам «Нет». Сказав это, его величество вспыхнул пламенем и снова лег в свою постель. — «Ну, — сказал он, — Филипп, вы пойдете со мной в постель?»

««Почему, сэр, — сказал я, — в лучшем случае вы находитесь в заблуждении; но если в природе угля иметь такие веселые взгляды на вещи, как вы, по-видимому, имеете, я предпочел бы быть углем, чем тем, кто я есть. Это холодная работа — жить во плоти, такой, какой я ее нахожу — вы кажетесь веселым, как горячий уголек, а если на то пошло, что я сейчас, как не прах и пепел? Кокс предпочтительнее».

««Гроб и Кошелек, вы нужны», — крикнул король. И действительно, миссис Питтис, и действительно, господа, я должен отвлечься на одну минуту, чтобы отметить своеобразие личной охраны этого короля, Гроба и Кошелька. — «Наличные и Смертность, — сказал мне король, — составляют, согласно вашей теории, цель и конец человека. Так что с парой угольков вы можете упрекнуть его в его деградации. Иногда Гроб, иногда Кошелек выпрыгивает ему на колени, когда он размышляет». — «Да, — сказал я, — это будет чрезвычайно юмористично. Но, с позволения вашего величества, у меня все еще есть одно возражение против присоединения к вашему достопочтенному корпусу». — «Что это, Фил?» — «Я полагаю, если я сяду в эти самые пламена, они сожгут меня». — «Конечно», — сказал король, подбрасывая пятки и сгребая печную кучу живого угля на свое тело, точно так же, как вы могли бы натянуть одеяло, когда ложитесь в постель сегодня вечером, миссис Питтис. — «Ну, ваше высочество, — сказал я, — а как насчет боли?» — «Пф!» — говорит король, — «где ваша философия? Разве вы никогда не видели, как муха прыгает в пламя лампы?» — «Да, конечно», — ответил я. — «И что тогда случилось? Мгновенный треск, и конец этому. У вас нет времени почувствовать боль». — «Ну тогда, — сказал я, — если ваше величество сделает для меня дыру как можно ближе к середине, как вам удобно, я немедленно прыгну в постель». Король произвел большой всплеск среди углей, и я прыгнул. Вы знаете, сударыня, что большая часть наших тел состоит из воды».

««Я не знаю этого ни об одном джентльмене в этой комнате, — ответила хозяйка. — Но я действительно верю, что вы на две части состоите из крепкого пива».

«Раздался взрыв — вспышка, господа; жидкая часть меня улетучилась в мгновенном паре. Я вскрикнул от острого ожога в ноге. Горшок, в котором был наш обед, яростно кипел; и так как я сидел близко к огню, я значительно обварился. Как я вернулся в паре к своему собственному очагу, я никогда толком не понимал. Наполняйте кружку теперь, миссис Питтис».

««Да, — сказала хозяйка, — но позвольте мне сказать вам, мистер Спрус, что тот король очага — джентльмен, и если бы вы действительно пошли с углями и познакомились с каминами, это принесло бы вам много пользы. Вы бы тогда признали, что в мире гораздо больше любви, чем ненависти. Вы бы услышали вокруг почти любого очага, к которому решили бы подслушать, домашние слова, что угодно, только не жесткие или горькие. Некоторые люди не платят мне по счетам, но, в целом, я живу. Некоторые из наших человеческих натур могут быть сварливыми; но, в целом, мы, мужчины и женщины, любим. Среди худших — те, кто не хочет спокойно нести свою долю работы, кто не может научиться самостоятельности, но бегают туда-сюда, визжа о помощи и говоря сентиментальности против своих соседей, которые не хотят нести за них их бремя. Все это очень хорошо для заплесневелого, недовольного старого холостяка говорить, что в мире нет любви, но это ложь. Я знаю лучше».

««Моя трубка погасла, — сказал мальчик. — Поторапливайся там с табачком».

[Из «Домашнего чтения» Диккенса.]

ТАЙНЫ ЧАЙНИКА.

На одной из небольших научных чайных вечеринок мистера Баггеса мистер Гарри Уилкинсон прочитал достойному джентльмену лекцию, основанную главным образом на воспоминаниях о Королевском институте и серии лекций, прочитанных там профессором Фарадеем, адресованных детям и молодежи. Ибо не последнее из достоинств этого знаменитого химика и великого человека, профессора Фарадея, заключается в том, что он любит делать самый могучий предмет ясным для самого простого понимания, и что он не показывает своего мастерства в Природе ни в чем больше, чем в том, чтобы быть полностью пропитанным духом ее доброты и простоты.

Эта конкретная лекция была о Натуральной философии в ее приложении к чайнику. Развлечение «Ночь с мистером Баггесом» обычно было импровизированным. Так было и в этом случае. Лакей принес чайник. «Он кипит?» — спросил мистер Баггес.

«Он кипел, сэр», — ответил слуга.

«Кипел, сэр!» — повторил мистер Баггес. — «Кипел! И что с того, что он «кипел», или кипел, как я желаю, чтобы вы говорили в будущем? Какое это имеет отношение к делу? Вода может быть заморожена, вы простофиля, несмотря на то, что она кипела. Она кипела, сэр, э? когда вы сняли ее с огня? Вот в чем вопрос, сэр».

«Да, сэр, это то, что я имел в виду сказать, сэр», — ответил Томас.

«Имели в виду сказать, сэр! Тогда почему вы не сказали это, сэр? Э? Вот — нет, не ставьте его, сэр; держите его неподвижно. Гарри, подай мне термометр», — сказал мистер Баггес, надевая очки. — «Дай-ка посмотрю. Точка кипения воды — двести и — сколько?»

«Двести двенадцать по Фаренгейту, — ответил мастер Уилкинсон, — если она обычно чистая и кипятится в металлическом сосуде, и под давлением атмосферы, составляющим пятнадцать фунтов на каждый квадратный дюйм поверхности, или когда барометр стоит на тридцати дюймах».

«Милостивый Боже, какая память у этого мальчика!» — воскликнул его дядя. — «Ну; теперь эта вода в чайнике — э? — почему, это не выше ста пятидесяти градусов. Вот, сэр, теперь поставьте его на огонь и не приносите мне больше холодную воду, чтобы заварить чай; иначе, — добавил мистер Баггес, делая смутную попытку пошутить, — иначе — э? — вы попадете в горячую воду».

Мистера Томаса охватила судорога в груди, которую он подавил, внезапно приложив открытую ладонь ко рту, отчего его щеки раздулись, а глаза вылезли из орбит самым нелепым образом, в то время как мистер Баггес замаскировал свое наслаждение эффектами своего остроумия кашлем.

«Теперь дай-ка посмотрю, — сказал старый джентльмен, задумчиво созерцая сосуд, кипящий на огне; — как это, э, Гарри, ты сказал на днях, что чайник кипит?»

«О!» — прервала миссис Уилкинсон, которая была в компании, — «почему, конечно, от жара углей и от раздувания огня, если он недостаточно горяч».

«Ага!» — воскликнул ее брат, — «это не то, как мы объясняем вещи, Гарри, мой мальчик, э? Теперь убеди свою мать; объясни ей кипение чайника: давай».

«Чайник кипит, — сказал Гарри, — посредством действия токов».

«О чем ты говоришь? Кипячение сливового пудинга в чайнике!» — воскликнула озадаченная мама.

«Токов нагретых частиц — частиц горячей воды, — объяснил Гарри. — Предположим, вы поставите свой огонь на чайник — на его крышку — вместо того, чтобы поставить чайник на огонь — что тогда?»

«Ты был бы гусем», — сказала его мать.

«Точно так — или гусенком, — ответил ее сын; — чайник бы не закипел. Вода — плохой проводник тепла. Тепло проходит через субстанцию воды с очень большим трудом. Поэтому ему было бы трудно добраться от верха чайника с водой до дна. Тогда как же оно так легко добирается от дна до верха?»

«А!» — вздохнул мистер Баггес. — «В мои молодые дни мы сказали бы, потому что тепло поднимается, но это сейчас не годится. Что это все о — э — что — законе рас — что? — ширения — э?»

«Закон расширения жидкостей и газов от тепла. Это создает токи, о которых я только что говорил, мама; и я должен был произнести слово по буквам, чтобы объяснить вам, что я не имел в виду сливы. Вы знаете, что такое сквозняк?»

«Мне жаль говорить, что знаю», — заявил мистер Баггес с большой серьезностью, инстинктивно поднося руку к области человеческого тела, от латинского названия которой происходит термин «люмбаго».

«Ну, — продолжил Гарри, — сквозняк — это ток воздуха. Такие токи сейчас проходят вверх по дымоходу, и просто благодаря этому пустяковому обстоятельству мы можем сидеть здесь сейчас, не будучи задушенными и отравленными».

«Боже мой!» — воскликнула миссис Уилкинсон.

«Конечно. Огонь при горении превращается в газы, которые являются ядом — углекислый газ, например, сернистый газ, например. Подержите нос над лопатой горячих углей, если сомневаетесь в этом факте. Газы, производимые огнем, расширяются; они увеличиваются в объеме, не становясь тяжелее, настолько, что становятся легче по пропорции, чем воздух, и тогда они поднимаются, и это поднятие горячего воздуха — то, что имеется в виду под теплом, идущим вверх. Токи горячего воздуха, которые поднимаются по дымоходу таким образом, имеют токи холодного воздуха, устремляющиеся вслед за ними, чтобы занять их место. Когда вы нагреваете воду, токи образуются так же, как когда вы нагреваете газ или воздух. Нагретая часть воды поднимается, и какая-то более холодная вода опускается на ее место; и эти движения воды продолжаются до тех пор, пока весь ее объем не станет одинаково горячим повсюду».

«Ну, теперь, — прервал мистер Баггес, — я смею сказать, это все очень верно, но как вы это докажете?»

«Доказать, что вода нагревается поднятием и опусканием горячих токов? Возьмите длинную, тонкую стеклянную банку. Положите немного воды, окрашенной индиго или чем угодно, на дно ее. Налейте чистую воду на окрашенную, осторожно, чтобы не смешать их, и все же почти заполнить банку. Пустите немного винного спирта плавать на поверхности воды и подожгите его. Пусть он горит столько, сколько хотите; окрашенная вода останется неподвижной на дне банки. Но подержите пламя спиртовой лампы под банкой, и окрашенная вода поднимется и смешается с чистой за очень малое время, дольше, чем вам потребовалось бы, чтобы сказать Гарри Уилкинсон».

«А! Значит, вода окрашивается повсюду по той же причине, по которой она нагревается повсюду, — заметил мистер Баггес, — и когда она становится полностью горячей — что тогда?»

«Тогда она кипит. А что такое кипение?»

«Пузырение», — предположила мама юного философа.

«Да; но имбирное пиво пузырится, — сказал Гарри, — но вы бы не назвали это кипением. Кипение — это выход пара. Это вызывает пузырение; так что пузырение воды над огнем — это только знак того, что вода кипит. Но что вызывает выход пара?»

«Тепло, конечно — — какое правильное слово? — калорийность», — ответил мистер Баггес.

«Верно; но какое тепло? Почему, избыток тепла сверх двухсот двенадцати градусов — принимая это как среднюю точку кипения воды. Вы можете нагреть воду до этой точки, и она остается водой; но каждый градус тепла, который вы заставляете ее пройти выше этого, превращает количество воды в пар; и улетает в паре, если пар не удерживается от выхода чрезвычайным давлением. Раздувайте огонь под этим чайником сколько хотите, и вы заставите воду кипеть быстрее, но вы не сделаете ее ни на йоту горячее двухсот двенадцати градусов».

«Ну, надо же!» — воскликнула миссис Уилкинсон.

«Если бы вода, — продолжил Гарри, — могла продолжать становиться все горячее и горячее выше точки кипения, почему, мы могли бы иметь наш картофель обугленным в горшке или нашу баранину сваренной до состояния уголька. Когда вода заключена в прочный сосуд — а прочным он должен быть, чтобы предотвратить ужасный взрыв — заключена, я говорю, так, что никакой пар не может выйти, она может быть нагрета почти докрасна; и есть сосуд, сделанный для нагревания воды под давлением, называемый Дигестор Папена, который переварит почти что угодно».

«Какой завидный аппарат!» — воскликнул мистер Баггес.

«Ну, — возобновил Гарри; — так точка кипения воды зависит от степени силы, с которой воздух или что-то еще давит на ее поверхность. Чем выше место, на котором вы кипятите воду, тем ниже точка, при которой она кипит. Поэтому вода, кипящая на вершине горы, не такая горячая, как вода, кипящая у подножия горы. Точка кипения воды на вершине Монблана такая низкая, как сто восемьдесят четыре градуса. Так что, если вода должна быть при двухстах двенадцати градусах, чтобы сделать хороший чай, не выбирайте слишком высокий холм, чтобы построить зал трезвости. Чем тяжелее, также, воздух, от количества влаги в нем, тем горячее вода становится, прежде чем она закипит. Если бы атмосфера была углекислым газом, вода стала бы намного горячее, не закипая, чем она может под —»

«Нынешними условиями», — вставил мистер Баггес.

«Состоящими из смеси азота и кислорода, — продолжил Гарри. — Воде требуется только очень низкое тепло, чтобы заставить ее кипеть в исчерпанном приемнике, из которого воздух был выкачан, так чтобы не оставить ничего давить на ее поверхность. Благодаря тому, что кипение зависит от давления, вы можете на самом деле заставить воду кипеть посредством холода».

«Что дальше?» — вздохнула миссис Уилкинсон.

«Вы можете, действительно. Положите немного кипящей воды в колбу для салатного масла; так чтобы колба была заполнена на четверть, скажем. Заткните колбу плотно. Кипение прекращается; и верхние три четверти колбы полны пара. Брызните струей ледяной воды на колбу, выше того места, где вода, и вода внизу мгновенно начнет кипеть. Причина, почему, такова. Пар в колбе давит на поверхность горячей воды. Холод конденсирует пар — превращает его обратно в воду. Это снимает давление на время; и тогда горячая вода прямо улетает в пар, и кипит, и так далее, пока она не остынет слишком низко, чтобы кипеть дольше. Что снижает точку кипения воды на холме или горе, это то, что давление атмосферы уменьшается, когда вы поднимаетесь. Подъем на пятьсот тридцать футов в высоту над уровнем моря делает разницу в один градус; так что дайте мне чайник воды и термометр, и я скажу вам точно, как близко к луне мы находимся».

«Я не думаю, что можно сделать хороший горячий смешанный пунш в воздушном шаре, теперь», — заметил мистер Баггес, задумчиво.

«Затем, — Гарри продолжил, — требуется больше тепла, чтобы заставить воду кипеть в стеклянном сосуде, чем в металлическом. Внутренняя поверхность металлического сосуда состоит из очень маленьких точек и вмятин. Царапание внутренней части стекла так, чтобы придать ему шероховатость, похожую на то, что имеет металл, делает точку кипения ниже; и несколько железных опилок, брошенных в воду, кипящую в стекле при двухстах четырнадцати градусах, доведут ее до двухсот двенадцати. Опилки и шероховатость стекла — это так много дополнительных точек для тепла, чтобы пройти в воду из них и образовать пар, и вода не цепляется за них так сильно, как она цепляется за гладкую поверхность. Бросьте кучу сена в кастрюлю с горячей водой, и это заставит количество пара подняться прямо; и я слышал, как доктор сказал, что некоторые бедные люди имеют привычку давать себе дешевые паровые ванны этим средством».

«Очень хорошая вещь для ревматических болей, я должен думать; конечно, гораздо более рациональное средство, чем патентные лекарства или правительственный яд», — заметил мистер Баггес.

«Есть некоторые соли, — продолжил Гарри, — которые, если растворены в воде, предотвратят ее от кипения, пока она не нагрета до двухсот шестидесяти четырех градусов, как если бы они удерживали воду от улетания в пар. Так что, тогда, кипение воды может быть затруднено, более или менее, давлением извне и притяжением изнутри. Точка кипения воды зависит от другого важного факта, который чайник всегда упоминает, прежде чем он закипит, хотя мы не все из нас понимаем язык чайника. Пение чайника говорит нам —»

«Что вода собирается кипеть», — прервала мама.

«Да, и что вода содержит воздух. Пение чайника — это шум, производимый выходом воздуха, который вытесняется теплом. Воздух прилипает и висит в воде, пока тепло не расширяет его и не заставляет его подняться. Положите стакан воды под приемник воздушного насоса и исчерпайте приемник. Когда вы качаете, вода начинает пузыриться, как если бы она кипела; но пузырьки — это воздух, содержащийся в воде, выкачиваемый. Воздушные пузырьки действуют как клинья между маленькими невидимыми каплями, которые составляют всю воду. Если бы не они, вода была бы массой, которая держалась бы вместе так сильно, что она не ушла бы в пар или не закипела бы, пока не была бы нагрета до двухсот семидесяти градусов, как может быть доказано кипячением воды, полностью лишенной воздуха. И не только это, но когда она действительно закипела бы, она закипела бы вся сразу и взорвалась бы с огромным взрывом; что было бы еще большим неудобством при кипячении чайника».

«Красивый чайник рыбы, действительно!» — заметил мистер Баггес.

«Так, — сказал Гарри, — строго чистая вода не была бы таким большим благословением для нас, как вы могли бы подумать. Конечно, вы знаете, дядя, я не имею в виду сказать, что есть какое-то преимущество в нечистоте такой воды, как Темза, кроме случаев, когда используется для цели удобрения земли. Я говорю о воде настолько чистой, чтобы не содержать воздуха. Вода такой суровой чистоты была бы очень неуправляемой вещью. Никакие рыбы не могли бы жить в ней, для одной вещи. Я уже дал вам одну хорошую причину, почему она была бы неподходящей для нашего чайника; и другая — то, что она не была бы хороша для питья. Затем вода, как мы находим ее в мире, имеет очень полезное и приспосабливающееся расположение находить свой собственный уровень. Выкачайте весь воздух из воды, однако, и она теряет этот обязывающий характер в большой мере. Предположим, я возьму согнутую стеклянную трубку и наполню одно плечо ее безвоздушной водой. Затем я поверну трубку ртом вверх, и если бы вода была обычной водой, она мгновенно побежала бы из одного плеча в другое и стояла бы на том же уровне в обоих. Но если вода была исчерпана от своего воздуха, она остается, большая ее часть, в одном плече и не побежит, пока я не дам столу резкий стук и не потрясу его. Так, если бы не воздух, содержащийся в воде, мы не могли бы заставить воду бежать вверх и вниз по холму, как мы делаем. Если бы вода была лишена воздуха, Лондон был бы почти лишен воды».

«И вода, — заметил мистер Баггес, — была бы ограблена очень ценного свойства».

«Хорошо снова, дядя. Теперь, если бы мы могли видеть сквозь чайник, мы были бы способны наблюдать воду, кипящую в нем, что является любопытным зрелищем, когда в него смотрят. Чтобы исследовать кипящую воду, мы должны кипятить воду в стеклянном сосуде — длинная трубка — лучшая — нагретая спиртовой лампой. Тогда сначала вы видите воду в движении и воздушные пузырьки, вытесняемые теплом. Когда вода становится горячее, другие пузырьки появляются, поднимаясь со дна трубки. Они идут вверх на небольшое расстояние, а затем они сжимаются, и к тому времени, как они добираются до верха воды, вы едва можете различить их. Это пузырьки пара, и они становятся меньше, когда они поднимаются, потому что сначала вода холоднее выше, чем ниже, в пропорции к расстоянию от пламени, и холод постепенно конденсирует пузырьки. Но когда вода становится полностью горячей, пузырьки растут больше и поднимаются быстрее и идут того же размера прямо до верха воды и там выходят — если вы решите позволить им. И пару было позволено выходить так много, много веков, не так ли, дядя, прежде чем он был поставлен работать, чтобы прясть хлопок для мира и взять нас в Америку в течение двух недель и кружить нас по земле, как ворона летит, и почти с вороньим темпом?»

«За все, что, — заметил мистер Баггес, — мы должны главным образом благодарить как его имя».

«Ватт было его имя, я полагаю, дядя. Ну; тепло превращает воду в пар, и я смею сказать, мне не нужно говорить вам, что количество воды, становящееся паром, заполняет огромное количество больше пространства, чем оно делало как простая вода. Холод превращает пар обратно в воду, и вода заполняет то же пространство, как она делала раньше. Вода, в раздувании в пар и сжимании обратно в воду снова, движется, конечно, дважды, и могучие движения эти есть, и могучие использования делаются из них, я скорее думаю».

«Я верю тебе, мой мальчик», — сказал мистер Баггес.

«И теперь, — спросил Гарри, — имеете ли вы какое-то представление о том, какое количество тепла есть в паре?»

«Он горяч достаточно, чтобы обварить вас, — ответила его мама; — я знаю это».

«Да; и горяч достаточно, тоже, чтобы готовить картофель. Но есть гораздо больше тепла в нем, чем это доходит. Возьмите чайник холодной воды. Посмотрите, на каком градусе термометр стоит в воде. Поставьте чайник на огонь и наблюдайте, как долго он берет, чтобы закипеть. Он закипит при двухстах двенадцати градусах; и поэтому, в течение времени, которое он взял, чтобы закипеть, в него вошла разница тепла между двумястами двенадцатью градусами и градусом, на котором он стоял, когда впервые поставлен на огонь. Поддерживайте ту же силу огня, так что тепло может продолжать входить в воду с той же скоростью. Пусть вода выкипит совсем, и отметьте, как долго она в делании этого. Вы можете тогда рассчитать, сколько тепла вошло в воду, пока вода выкипала. Вы найдете то количество тепла достаточно большим, чтобы сделать воду раскаленной, если вся вода и все тепло остались бы в чайнике. Но вода в вашем чайнике продолжала бы быть при двухстах двенадцати градусах до последней капли, и весь пар, в который она превратилась, не был бы горячее — согласно термометру — чем двести двенадцать градусов; тогда как красный жар — это одна тысяча градусов. Разница между двумястами двенадцатью градусами и одной тысячей градусов — это семьсот восемьдесят восемь градусов; и что стало со всем этим теплом? Почему, оно полностью содержится в паре, хотя оно не делает пар горячее. Оно лежит скрытым в паре, и поэтому оно называется скрытым теплом. Когда пар конденсируется, все это скрытое тепло выходит из него и может быть почувствовано, и количество его может быть измерено термометром. Тепло, которое исходит из паровых труб, используемых, чтобы согреть дом, — это скрытое тепло пара, которое выходит, когда пар превращается обратно в воду».

«Скрытое, тепло! скрытое тепло!» — повторил мистер Баггес, чеша свою голову. — «Э? Теперь, это скрытое тепло всегда озадачивает меня. Скрытое, лежащее скрытым. Но как вы можете скрыть тепло? Когда шут в пантомиме прячет раскаленную кочергу в свой карман, он прижигает свою персону. Как — э? — как может тепло быть скрытым?»

«Почему, слово тепло имеет два значения, дядя. В первом месте, оно означает горячесть. Горячесть не может быть скрытой, как клоун находит, когда он кладет кочергу в карман. Во втором месте, тепло означает нечто, природу чего мы не знаем, что является причиной горячести, а также причиной другого эффекта. Пока оно вызывает этот другой эффект, оно не вызывает горячести. Тот другой эффект, который тепло вызывает в случае пара, — это удержание воды в форме пара. Тепло, которое есть в паре, сверх двухсот двенадцати градусов, используется этим способом. Оно полностью занято сохранением воды в расширенном состоянии и не может заставить ртуть в термометре расшириться и подняться также. По той же причине, оно могло дать вам никакого чувства горячести сверх того, что кипящая вода сделала бы — если бы у вас были нервы, чтобы проверить это. Пока оно делает пар продолжать быть паром, оно скрыто. Когда пар становится водой снова, он больше не имеет той работы, чтобы делать, и освобождается. Свободное тепло — это то, что обычно понимается под теплом. Это тепло, которое готовит нашу еду, тепло, которое мы чувствуем, тепло, которое опаляет мистера Мерримана. Скрытое тепло — это тепло, которое не греет, не опаляет или не готовит, потому что оно иначе занято. Если вы сжимаете газ внезапно в жидкость, скрытое тепло газа освобождается. Вы кажетесь выжимать его. Действительно, та же вещь случается, если вы насильственно заставляете любое вещество в более близкую форму сразу. Каждая вещь кажется имеющей больше или меньше скрытого тепла в ней, между ее маленькими частицами, удерживая их на определенных расстояниях друг от друга. Сожмите частицы внутри меньшего компаса, и часть скрытого тепла выходит, как если бы оно больше не было нужно. Когда вещество в сжатом состоянии расширяется внезапно, оно втягивает тепло, с другой стороны. Когда леди купает свой лоб одеколоном, чтобы вылечить головную боль, тепло головы входит в одеколон и становится скрытым в нем, пока он испаряется. Если вы делаете пар под высоким давлением, вы можете нагреть его намного выше двухсот двенадцати градусов. Предположим, вы выпускаете пар, так сжатый и нагретый, через широкую дыру из котла и положите свою руку в него, когда он вырывается —»

«Что? Почему, вы бы обварили свою руку!» — крикнул мистер Баггес.

«Нет, вы бы не сделали. Пар вырывается чрезвычайно горячим, но он расширяется мгновенно так очень сильно, что тепло в нем прямо становится скрытым в большой мере; что охлаждает его достаточно, чтобы позволить вам держать свою руку в нем без того, чтобы это причиняло вам боль. Но тогда вам пришлось бы следить, где вы держите свою руку; потому что где пар начал конденсироваться снова, он был бы кипяще горячим».

«Я предпочел бы принять ваше слово для эксперимента, чем пробовать его, молодой джентльмен», — заметил мистер Баггес.

«Другая очень любопытная вещь, — продолжил Гарри, — в отношении кипения, была обнаружена недавно. Чайник мог бы быть слишком горячим, чтобы кипятить воду в нем. Возьмите маленький стержень серебра, нагретый очень высоко; окуните его в воду. Сначала у вас нет кипения, и вы не имеете никакого вообще, пока серебро не остыло на несколько градусов. Положите каплю воды в платиновую чашку, нагретую тем же способом, и она будет бегать без кипения, пока тепло не уменьшится; и тогда она взрывается в пар. М. Бутиньи, французский химик, сделал это открытие. Пар образуется между каплей воды и раскаленным металлом, и, будучи плохим проводником тепла, удерживает тепло металла на некоторое время от втекания в воду. Благодаря этому, вода и ртуть даже могут быть заморожены в раскаленном сосуде, если эксперимент управляется ловко. Немного больше, чем пару столетий назад, это было бы сочтено колдовством».

«А философ, — добавил мистер Баггс, — был бы изжарен вместо своей капли воды. Дайте-ка подумать... э-э... как они называют это необычное состояние воды?»

«Сфероидальное состояние, — ответил Гарри. — Впрочем, вода не переходит в это состояние в чайнике, потому что чайникам не дают раскалиться докрасна, разве что их по неосторожности поставят на огонь пустыми или оставят там после того, как вся вода выкипит!»

«Что для чайников губительно», — заметила миссис Уилкинсон.

«Конечно, мама, ведь при красном калении железо начинает соединяться с кислородом, или, иначе говоря, ржаветь. Еще одна вещь, которая портит чайники, — это накипь, которая в них скапливается. Вся вода, используемая в быту, содержит больше или меньше землистых и других солей. При кипячении эти вещества отделяются от воды и постепенно образуют накипь или корку внутри чайника или котла».

«И избавиться от нее — та еще работенка», — сказала его мама.

«Ну, химия облегчила эту задачу, — ответил Гарри. — Накипь — это по большей части карбонат извести. В таком случае все, что нужно сделать, — это прокипятить немного нашатыря — иначе говоря, муриата, или, точнее, гидрохлората аммония — в покрытом накипью сосуде. Соляная кислота соединяется с известью, а угольная кислота переходит к аммиаку. Оба образовавшихся таким образом соединения растворяются и вымываются; так можно очистить самый грязный котел или чайник. Это довольно важное открытие, ибо накипь в чайнике препятствует прохождению тепла, а значит, требует больше топлива для кипячения воды, что является серьезной тратой и расходом, когда имеешь дело с большим паровым котлом. Доктор Фарадей упоминает случай с правительственным пароходом, который шел в Триест и за время рейса накопил в котле столько накипи, что пришлось израсходовать весь уголь, а затем инженеры были вынуждены жечь рангоут, такелаж, переборки и даже разрубленные канаты, используя каждую щепку запасного лесоматериала на корабле. Сажа под чайником, как и накипь внутри него, препятствует кипячению, поскольку является плохим проводником тепла; именно поэтому можно держать на ладони чайник с горячей водой, если его дно сильно закопчено. Таким образом, черный чайник не спешит отдавать свое тепло тому, с чем соприкасается, и в этом смысле он хорош для сохранения воды горячей; но он избавляется от тепла другим способом, как, я полагаю, вы знаете, дядя».

«Э-э? — сказал мистер Баггс. — Ну, что?.. Нет... я что-то знал об этом на днях... но у меня такая память!.. И... э-э... нет... я совершенно забыл».

«Путем излучения, вы же знаете. Все теплые тела постоянно испускают лучи тепла, подобно тому как светящиеся тела испускают лучи света, хотя тепловые лучи невидимы».

«Откуда мы это знаем?» — спросил мистер Баггс.

«Возьмите пару вогнутых зеркал — своего рода медные чаши, отполированные изнутри. Поставьте их друг против друга на расстоянии нескольких ярдов. Поместите горячий железный шар — не раскаленный докрасна — в фокус одного зеркала. Положите кусочек фосфора в фокус другого. Фосфор загорится, хотя без зеркал вы могли бы поместить его гораздо ближе к горячему железу, и все же он бы не загорелся. Так мы узнаем, что существуют тепловые лучи, потому что мы можем отражать их, как и световые лучи. Некоторые предметы излучают лучше других. Те, у которых блестящие металлические поверхности, излучают хуже всего, хотя именно их и используют в качестве отражателей. Если их поверхности почернели или стали шероховатыми, они излучают лучше. Блестящий чайник испускает меньше тепловых лучей, чем черный, и в этом смысле он лучше подходит для сохранения воды горячей. Но, с другой стороны, он отдает больше тепла воздуху, или плите, или очагу, на котором стоит, если они холоднее его самого. Блестящий чайник отдает тепло одним способом, а черный — другим. Я не знаю точно, каково сравнительное соотношение».

«То на то и выходит», — предположил мистер Баггс.

«А теперь посмотрите на удивительные связи чайника, дядя!»

«Связи?.. Э-э... что, с горшком и кастрюлей?» — сказал мистер Баггс.

«О, о, дядя! Нет; его связи с атмосферным давлением и каждой причиной, которая на него влияет, — с передачей, проводимостью и излучением тепла, со скрытой теплотой или калориком, со свойствами воды, с химическим разложением — и с паром и его поразительными чудесами, настоящими и будущими!»

«Ну, — сказал мистер Баггс, — это удивительно; и чайник, безусловно, имеет весьма почтенные связи. Э-э? И я надеюсь извлечь пользу из нашего разговора; а потому, говорю я, налей-ка мне чашку чая».

МОЙ РОМАН; ИЛИ, РАЗНООБРАЗИЕ АНГЛИЙСКОЙ ЖИЗНИ.

(Продолжение. Начало на стр. 97.)

КНИГА II. — ГЛАВА VII.

Несмотря на всю свою макиавеллиевскую мудрость, доктор Риккабокка потерпел неудачу в попытке заполучить Леонарда Фэрфилда к себе на службу, хотя ему и удалось частично склонить вдову на свою сторону. Ибо ей он расписал мирские выгоды этого дела. Ленни научится чему-то большему, чем быть поденщиком: он освоит садоводство во всех его отраслях — и когда-нибудь станет главным садовником. «И, — сказал Риккабокка, — я позабочусь о его книжном образовании и буду учить его всему, к чему у него есть способности».

«У него есть способности ко всему», — сказала вдова.

«Тогда, — сказал мудрец, — все в него и войдет».

Вдова была, безусловно, ослеплена; ибо, как мы видели, она высоко ценила ученые звания и знала, что пастор считает Риккабокку удивительно образованным человеком. Но все же поговаривали, что Риккабокка — папист, и подозревали, что он чернокнижник. Ее сомнения по обоим этим пунктам итальянец, будучи мастером убеждения прекрасного пола, несомненно, развеял бы, если бы в этом был хоть какой-то толк; но Ленни положил решительный конец всем переговорам. Он проникся смертельной неприязнью к Риккабокке; тот его очень пугал — и очки, и трубка, и плащ, и длинные волосы, и красный зонтик; и он так твердо отвечал на каждое предложение: «Пожалуйста, сэр, я бы лучше не надо; я бы лучше остался с мамой», — что Риккабокка был вынужден приостановить все дальнейшие эксперименты в своей макиавеллиевской дипломатии. Однако он вовсе не пал духом от своей первой неудачи; напротив, он был из тех людей, которых сопротивление только подстегивает. И то, что раньше было лишь проявлением благоразумия, стало объектом желания. Конечно, можно было найти множество других мальчишек на таких же разумных условиях, как Ленни Фэрфилд, но как только Ленни осмелился расстроить планы итальянца, особое приобретение Ленни стало в глазах синьора Риккабокки делом первостепенной важности.

Джаккимо, однако, утратил всякий интерес к ловушкам, силкам и капканам, которые его хозяин собирался расставить для Леонарда Фэрфилда, ввиду более неожиданного известия, ожидавшего его: доктор Риккабокка принял приглашение провести несколько дней в Холле.

«Там никого не будет, кроме семьи, — сказал Риккабокка. — Бедный Джакомо, немного поболтать в людской тебе пойдет на пользу: а говядина сквайра, в конце концов, питательнее, чем колюшки и пескари. Это продлит твою жизнь».

«Падрон шутит, — величественно произнес Джаккимо, — как будто кто-то может умереть с голоду на его службе».

«Гм, — сказал Риккабокка. — По крайней мере, верный друг, ты испытал этот эксперимент настолько, насколько позволяет человеческая природа», — и он протянул руку своему товарищу по изгнанию с той фамильярностью, которая существует между слугой и господином по обычаям Континента. Джаккимо низко поклонился, и слеза упала на руку, которую он поцеловал.

«Cospetto, — сказал доктор Риккабокка, — тысяча поддельных жемчужин не стоят одной настоящей. Слезы женщин — мы знаем им цену; но слеза честного человека... Полно, Джакомо! Этого я, по крайней мере, никогда не смогу тебе возместить! Ступай и займись нашим гардеробом».

Что касается гардероба его хозяина, то этот приказ был приятен Джаккимо; ибо у доктора в комодах лежали костюмы, которые Джаккимо называл как новыми, хотя прошел не один долгий год с тех пор, как они вышли из рук портного. Но когда Джаккимо перешел к осмотру состояния собственного гардероба, его лицо значительно вытянулось. Дело было не в том, что у него не было другой одежды, кроме той, что была на нем — количество имелось, но качество! Скорбно взирал он на два костюма, состоящих из трех отдельных частей, из которых складывается мужской наряд: один костюм был разложен во всю длину на кровати, словно ветеран, вытянутый благочестивыми руками после смерти; другой был по частям вынесен на нескромный свет — торс лежал на стуле, конечности свисали с печальной руки Джаккимо. Никакие тела, долго пролежавшие в морге, не могли бы выказать меньше признаков оживления, чем эти почтенные покойники! Ибо, в самом деле, Джаккимо был менее бережлив к своей одежде — более profusus sui, — чем его хозяин. В самые ранние дни их изгнания он сохранял благопристойную привычку одеваться к обеду — это было уважение, причитающееся Падрону, — и эта привычка сохранялась до тех пор, пока два костюма, от которых она неизбежно зависела, не выказали первые признаки распада; тогда вечерняя одежда была переведена в разряд утренней, на которой в тяжелой службе она и испустила дух.

Доктор, несмотря на свою общую философскую отстраненность от таких бытовых деталей, не раз говорил, скорее из жалости к Джаккимо, чем заботясь о той респектабельности, которую костюм слуги отражает на достоинстве хозяина: «Джакомо, тебе нужны вещи, подбери себе что-нибудь из моих!»

И Джаккимо склонился в знак благодарности, как будто дар был принят; но дело в том, что это самое «подобрать» было легче сказать, чем сделать. Ибо хотя — благодаря существованию преимущественно на колюшках и пескарях — и Джаккимо, и Риккабокка дошли до того состояния, которое, как доказывает долголетие скряг, наиболее полезно для человеческого организма, а именно: кожа да кости, — однако кости, заключенные в коже Риккабокки, все имели продольное направление; в то время как кости в коже Джаккимо распространялись вширь. И вы с таким же успехом могли бы заставить кору ломбардского тополя служить стволом для какого-нибудь карликового и обрубленного дуба — в дупле которого могли бы спокойно спать Дети Леса, — как подогнать Джаккимо одежду Риккабокки. Более того, если бы мастерство портного и могло совершить это предприятие, у верного Джаккимо никогда не хватило бы духу воспользоваться щедростью своего хозяина. У него было своего рода религиозное чувство по отношению к этим одеяниям Падрона. Древние, как мы знаем, спасаясь от кораблекрушения, вешали в обетном храме одежду, в которой они боролись с волнами. Джаккимо смотрел на эти реликвии прошлого с родственным суеверием. «Этот сюртук Падрон носил по такому-то случаю. Я помню тот самый вечер, когда Падрон в последний раз надел эти панталоны!» И сюртук, и панталоны нежно очищались от пыли и бережно возвращались на свой священный покой.

Но теперь, в конце концов, что было делать? Джаккимо был слишком горд, чтобы показаться на глаза дворецкому сквайра в одеянии, позорящем его самого и Падрона. Посреди его замешательства прозвенел звонок, и он спустился в гостиную.

Риккабокка стоял у очага под своим символическим изображением «Patriæ Exul».

«Джакомо, — сказал он, — я тут подумал, что ты так и не сделал того, что я тебе велел, и не подобрал себе одежду из моих излишков. Но мы отправляемся теперь в большой мир: раз начав посещения, Бог знает, где это может остановиться! Ступай в ближайший город и купи себе одежду. В Англии вещи дорогие. Этого хватит?» И Риккабокка протянул банкноту в 5 фунтов.

Джаккимо, как мы видели, был более фамильярен со своим хозяином, чем мы, чопорные англичане, позволяем нашим слугам быть с нами. Но в своей фамильярности он обычно был почтителен. На этот раз, однако, почтение покинуло его.

«Падрон сошел с ума! — воскликнул он. — Он бы растратил все свое состояние, если бы я позволил. Пять фунтов стерлингов, или сто двадцать шесть миланских лир! Santa Maria! Неестественный отец! А что будет с бедной синьориной? Разве так вы собираетесь выдать ее замуж в чужой стране?»

«Джакомо, — сказал Риккабокка, склоняя голову перед бурей, — синьорина — завтра; сегодня — честь дома. Твои кюлоты, Джакомо. Жалкий человек, твои кюлоты!»

«Это справедливо, — сказал Джаккимо, приходя в себя и со смирением, — и Падрон прав, что винит меня, но не таким жестоким образом. Это справедливо — Падрон дает мне кров и стол, и платит хорошее жалованье, и он имеет право ожидать, что я не буду ходить в таком виде».

«Насчет стола и крова — хорошо, — сказал Риккабокка. — Что касается хорошего жалованья, то это видения твоей фантазии!»

«Ничего подобного, — сказал Джаккимо, — оно просто задерживается. Как будто Падрон не мог бы заплатить его когда-нибудь — как будто я унижаю себя, служа хозяину, который не собирается платить своим слугам! И разве я не могу подождать? Разве у меня нет своих сбережений? Но будьте веселы, будьте веселы; вы будете довольны мной. У меня есть еще два прекрасных костюма. Я приводил их в порядок, когда вы позвали меня. Вы увидите, вы увидите».

И Джаккимо поспешил из комнаты, поспешил обратно в свою спальню, отпер маленький сундучок, который держал у изголовья кровати, выбросил множество мелких вещей и из самой глубины извлек кожаный кошелек. Он высыпал содержимое на кровать. Там были в основном итальянские монеты, несколько пятифранковых монет, серебряный медальон с маленьким изображением его святого покровителя — Сан-Джакомо — одна цельная английская гинея и два или три фунта английским серебром. Джаккимо отложил иностранные монеты, благоразумно заметив: «Здесь на них только потеряешь»; он схватил английские монеты и пересчитал их. «Но хватит ли вас, негодники?» — сказал он сердито, хорошенько их встряхнув. Его взгляд упал на медальон — он замер; и, внимательно разглядев крошечное изображение святого, он добавил фразу, которую, должно быть, подцепил из пословиц своего хозяина: «В чем разница между врагом, который не причиняет мне вреда, и другом, который не служит мне? Monsignore San Giacomo, мой святой покровитель, от тебя в кожаном мешке очень мало толку. Но если ты поможешь мне обзавестись новой парой кюлот по этому важному случаю, ты будешь настоящим другом. Alla bisogna, Monsignore». Затем, торжественно поцеловав медальон, он сунул его в один карман, монеты в другой, сделал узел из двух покойных костюмов и, бормоча про себя: «Зверь, скряга, что я есть, позорю Падрона со всеми этими сбережениями на его службе!», сбежал вниз в свою кладовую, схватил шляпу и палку и через несколько мгновений уже был замечен шагающим в соседний город Л...

По-видимому, бедному итальянцу это удалось, ибо он вернулся в тот же вечер, как раз успев приготовить жидкую кашицу, которая составляла ужин его хозяина, с черным костюмом — немного потертым, но все еще весьма респектабельным — двумя манишками и двумя белыми галстуками. Но из всего этого великолепия Джаккимо питал особое почтение к кюлотам; ибо, поскольку они стоили ровно столько, за сколько был продан медальон, ему казалось, что Сан-Джакомо услышал его молитву в той части, на которую он более всего направлял внимание святого. Остальные предметы одежды достались ему в результате чисто человеческого процесса купли-продажи; кюлоты же были личным даром Сан-Джакомо!

ГЛАВА VIII.

Жизнь подвергалась многим остроумным сравнениям; и если мы не понимаем ее лучше, то не из-за недостатка того, что называется рассуждением по аналогии. Среди прочих сходств бывают моменты, когда спокойному созерцателю она напоминает одно из тех вращающихся развлечений, которые обычно можно увидеть на ярмарках и которые известны под названием «карусели», где каждый участник забавы, сидя на своей лошадке, по-видимому, всегда находится в процессе погони за кем-то впереди, в то время как его самого преследует кто-то сзади. Человек, да и женщина тоже, — это по своей природе животные погони; величайший все еще находит кого-то, за кем следует, и нет никого слишком скромного, чтобы не стать добычей другого. Таким образом, ограничивая наш взгляд деревней Хейзелдин, мы видим в этой карусели доктора Риккабокку, пришпоривающего свою лошадку в погоне за Ленни Фэрфилдом, и мисс Джемайму, на своем благопристойном дамском седле, скачущую вслед за доктором Риккабоккой. Почему, имея столь долгое и глубокое убеждение в порочности нашего пола, мисс Джемайма должна была решиться дать мужской особи еще один шанс искупить себя в ее глазах, я оставляю на усмотрение тех джентльменов, которые утверждают, что находят «свои единственные книги в женских взглядах». Возможно, это было из-за излишней мягкости и снисходительности натуры мисс Джемаймы; возможно, это было потому, что до сих пор она сталкивалась лишь с порочностью мужчин, рожденных и воспитанных в этих холодных северных краях; а в стране Петрарки и Ромео, цитрона и мирта, были основания ожидать, что местный монстр будет более восприимчив к нежным влияниям, менее упорно ожесточен в своих беззакониях. Не вдаваясь далее в эти гипотезы, достаточно сказать, что при появлении синьора Риккабокки в гостиной в Хейзелдине мисс Джемайма почувствовала себя более чем когда-либо обрадованной тем, что смягчила в его пользу свою общую враждебность к мужчинам. По правде говоря, хотя Фрэнк и находил что-то комичное в старомодном и чужеземном покрое скромного костюма итальянца, в его длинных волосах и chapeau bras, которым он так изящно кланялся, а затем прижимал его, словно к сердцу, прежде чем засунуть под мышку, на манер того, как пупок покоится под крылом жареного цыпленка; все же невозможно было даже Фрэнку отказать Риккабокке в той похвале, которая причитается манерам и облику несомненного джентльмена. И, безусловно, когда после обеда разговор стал более непринужденным, а пастор и миссис Дейл, приглашенные встретиться со своим другом, сделали все возможное, чтобы разговорить его, его речь, хотя иногда и была немного слишком мудреной для слушателей, стала чрезвычайно оживленной и приятной. Это был разговор человека, который, помимо знаний, приобретенных из книг и жизни, изучил искусство, подобающее джентльмену, — искусство нравиться в светском обществе. Риккабокка, однако, обладал чем-то большим, чем это искусство, — он обладал тем, что часто менее невинно, — искусством проникать в слабую сторону своих собеседников и говорить именно то, что попадает прямо в цель, с небрежным видом случайного выстрела.

Результатом было то, что все были очарованы им; и что даже капитан Барнабас отложил вист на целый час после обычного времени. Доктор не играл — он таким образом стал собственностью двух дам, мисс Джемаймы и миссис Дейл.

Сидя между ними, на месте, по праву принадлежащем Флимси, которая на этот раз была бесцеремонно вытеснена, к своему великому удивлению и недовольству, доктор был воплощением истинного Семейного Счастья, помещенного между Дружбой и Любовью.

Дружба, как и подобает ей, тихо работала над вышитым носовым платком и предоставила Любви ее более оживленные действия. «Вам, должно быть, очень одиноко в Казино», — сказала Любовь сочувствующим тоном.

«Мадам, — галантно ответил Риккабокка, — я буду так думать, когда покину вас».

Дружба бросила лукавый взгляд на Любовь — Любовь покраснела или опустила глаза на ковер, что в конечном итоге одно и то же. «И все же, — снова начала Любовь, — и все же одиночество для чувствующего сердца...»

Риккабокка подумал о пригласительном билете и невольно застегнул сюртук, как будто защищая тот самый орган, к которому так тревожно взывали.

«Одиночество для чувствующего сердца имеет свои прелести. Так трудно даже нам, бедным невежественным женщинам, найти родственную душу — но вам!» Любовь осеклась, словно сказав лишнее, и смущенно понюхала свой букет.

Доктор Риккабокка осторожно опустил очки и метнул один взгляд, который с быстротой и всеохватностью молнии, казалось, охватил и вобрал в себя, так сказать, всю опись личных достоинств мисс Джемаймы. Теперь, мисс Джемайма, как я уже отмечал, имела мягкое и задумчивое выражение лица, и она была бы положительно хорошенькой, если бы мягкость выглядела немного более оживленной, а задумчивость — несколько менее жеманной. На самом деле, хотя мисс Джемайма была по натуре мягкой, она не была de natura задумчивой; в ее жилах было слишком много крови Хейзелдинов для того угрюмого и вязкого настроения, называемого меланхолией, и поэтому эта напускная задумчивость действительно портила ее черты лица, которым не хватало лишь озариться веселой улыбкой, чтобы стать чрезвычайно привлекательными. То же самое можно сказать и о фигуре, которая — благодаря той же задумчивости — теряла всю ту волнистую грацию, которую движение и оживление придают плавным изгибам женской формы. Фигура была хорошей, если рассматривать ее в деталях — может быть, немного худощавой, но отнюдь не истощенной — с правильными и элегантными пропорциями, от природы легкой и гибкой. Но та же самая злополучная задумчивость придавала всему облику характер инертности и томности; и когда мисс Джемайма откидывалась на диван, казалось, что нервы и мышцы настолько расслаблены, что можно было подумать, будто она утратила способность владеть своими конечностями. По ее лицу и фигуре, лишенным таким образом прелестей, которыми наделило их Провидение, глаз доктора Риккабокки скользнул быстро; а затем, пододвинувшись ближе к миссис Дейл, — «Защитите меня» (он помолчал мгновение и добавил), «от обвинения в неспособности оценить родственную душу».

«О, я этого не говорила!» — воскликнула мисс Джемайма.

«Прошу прощения, — сказал итальянец, — если я настолько глуп, что неверно понял вас. Можно легко потерять голову, по крайней мере, в таком соседстве, как это». Он встал, говоря это, и наклонился над плечом Фрэнка, чтобы рассмотреть виды Италии, которые мисс Джемайма (с тем, что, будь это совершенно бескорыстно, было бы вниманием поистине деликатным) извлекла из библиотеки, чтобы порадовать гостя.

«Самое интересное создание, право, — вздохнула мисс Джемайма, — но слишком... слишком льстит!»

«Скажите мне, — серьезно произнесла миссис Дейл, — как вы думаете, любовь моя, не могли бы вы отложить конец света еще немного, или нам нужно поторопиться, чтобы успеть?»

«Какая вы злая!» — сказала мисс Джемайма, отворачиваясь.

Несколько минут спустя миссис Дейл устроила так, что доктор Риккабокка и она сама оказались в дальнем углу комнаты, рассматривая картину, которую приписывали Воуверману.

Миссис Дейл. — «Она очень любезна, Джемайма, не так ли?»

Риккабокка. — «Чрезвычайно. Очень тонкая батальная сцена!»

Миссис Дейл. — «Такая добросердечная».

Риккабокка. — «Все дамы таковы. Как естественно этот воин наносит свой отчаянный удар по беглецу!»

Миссис Дейл. — «Она не то, что называют регулярно красивой, но в ней есть что-то очень привлекательное».

Риккабокка с улыбкой. — «Настолько привлекательное, что странно, почему она еще не завоевана. Эта серая кобыла на переднем плане выделяется очень смело!»

Миссис Дейл, не доверяя улыбке Риккабокки и добавляя более действенный заряд картечи. — «Еще не завоевана; и это странно! — у нее будет очень неплохое приданое».

Риккабокка. — «А!»

Миссис Дейл. — «Шесть тысяч фунтов. Осмелюсь сказать — по крайней мере четыре».

Риккабокка, подавляя вздох и со своей обычной обходительностью. — «Если бы миссис Дейл была все еще свободна, ей никогда не понадобился бы друг, чтобы сказать, каково может быть ее приданое; но мисс Джемайма настолько хороша, что я совершенно уверен: это не вина мисс Джемаймы, что она все еще — мисс Джемайма!»