«Основы экономической теории: применительно к современным проблемам промышленности и государственной политики»

Переход благ из одного состояния в другое. — Начало службы в обеденном зале покупателя выводит древесину стола из категории производственных благ; но существует некоторое сырье, которое никогда не предназначено для того, чтобы выйти из этой категории и войти в другую. Его последним состоянием существования как блага будет то, в котором оно воплощено не в изделии для использования потребителями, а в активном инструменте. Наше дерево могло бы предоставить часть своей древесины для тачки, и если бы это было так, то эта часть была бы капитальным благом до тех пор, пока она не перестала бы быть экономическим благом вовсе. Если мы наблюдаем за ним по мере того, как оно растет к своей экономической зрелости, мы видим, как его распиливают, строгают и иным образом обрабатывают под рукой рабочего, и оно сохраняет в течение всего этого времени свою пассивную позицию, точно так же, как и древесина, предназначенная для создания стола. Когда тачка завершена, она не начинает, подобно столу, непосредственно удовлетворять потребности потребителей, а начинает активно помогать какому-либо рабочему в дальнейшей производственной операции. Она перевозит раствор к стене недостроенного здания и тем самым выводится из списка пассивных благ — получателей полезности — и ставится в один ряд с другими активными инструментами, которые придают полезность. То же самое верно для стали, предназначенной для изготовления головки современного топора лесоруба, или камня, который находится в процессе превращения в грубый топорик какого-нибудь первобытного дикаря. Как сырой или частично обработанный материал, это пассивное капитальное благо; позже оно становится инструментом активного рода.

Конечная скоропортящаяся природа всех видов искусственно созданных благ. — В конце концов, оба вида материала перестанут быть капитальными благами. Сырье, которое идет на пищу, одежду, обстановку или тому подобное, станет потребительскими благами, в то время как сырье для инструментов в своей окончательной форме, сами инструменты, получит еще одну отсрочку жизни в качестве капитальных благ. В конечном счете, однако, по мере того как тачки, топоры, топорики и весь длинный список активных орудий изнашиваются, они перестают быть капитальными благами, потому что они перестают быть экономическими благами вовсе. Они так же истинно предназначены быть в конечном итоге использованными, как пища и одежда, и это верно для самых долговечных вещей, которые искусственно созданы. Стены, дороги, мосты и здания медленно разрушаются до тех пор, пока не наступит время, когда для производственных целей их место будет стоить больше, чем их присутствие.

Почему скоропортящаяся природа капитальных благ не уничтожает капитал. — Скоропортящаяся природа — самая поразительная черта капитальных благ. Каждое конкретное благо приходит и уходит, но запас их всегда имеется под рукой; ибо когда одно находится на грани исчезновения, другое готово занять его место и поддерживать преемственность. Новые инструменты заменяют старые; новые материалы заменяют те, которые закончены и изъяты, и так получается, что запас таких вещей сохраняется вечно. Ни один из отдельных инструментов не является постоянным, ибо каждый из них лишь выполняет свою часть в поддержании бесконечной процессии. Именно эта процессия присутствует всегда — движущаяся серия отдельных благ, ни одно из которых не имеет более чем преходящей экономической карьеры. Каждое из них помогает поддерживать предложение постоянного капитала точно так же, как каждый человек, занимая свою очередь в бесконечной смене работников, служит в течение своей короткой жизни поддержанию постоянной силы трудящегося человечества. Люди приходят и уходят, но «труд» — масса работающего человечества — сохраняется; и так капитальные блага приходят и уходят, но запас их сохраняется, поддерживаемый постоянной заменой. Мы можем проследить карьеру любого отдельного инструмента от начала до конца; но мы можем, с другой стороны, перестать смотреть на любые инструменты, которые мы выделяем и идентифицируем, и смотреть скорее на процессию из них; и если мы сделаем это, мы увидим тело, которое никогда не истощается, хотя вещи, которые его составляют, рассматриваемые по отдельности, вечно истощаются.

Существует много видов преходящих вещей, которые, благодаря тому же процессу обновления, составляют постоянные сущности. Человеческое тело в данный момент состоит из определенных тканей, которые можно идентифицировать по отдельности; и если мы будем наблюдать за любой из них, мы увидим, как она через короткое время разрушается. Тем не менее тело существует, пока продолжается жизнь. Действительно, доказательством самой жизни является отмирание и замена тканей. Живое тело — это долговечная вещь, хотя конкретные ткани, которые в любой момент времени составляют его, таковыми не являются. Подобным образом капли воды образуют реку, и это постоянная вещь, как бы быстро ни менялся ее состав. Водопад, который приводит в движение механизмы завода, постоянен, хотя ни одна конкретная частица воды не остается в нем дольше, чем на мгновение. Общество постоянно, хотя люди, которые его составляют, недолговечны. Точно таким же образом совокупность капитальных благ поддерживается как вечная инструментальность производства. Это капитал в собственном смысле слова. Это, так сказать, квазиживое тело, увековеченное постоянной заменой составных частей, которые разрушаются по мере того, как протекают его нормальные действия.

Различие между капитальными благами и капиталом подытожено. — Различие между капитальными благами, с одной стороны, и капиталом, с другой, таким образом, подобно различию между конкретными тканями и живым телом, или подобно различию между конкретными частицами воды в реке и рекой, которая течет вечно. Мы можем выделить и наблюдать за определенными каплями воды, когда они вытекают из источника, и мы можем проследить их на протяжении их коротких карьер, и сказать по правде, что река состоит из изменчивого и преходящего материала; но мы не можем сказать, что река преходяща. Она увековечивается обновлением запаса воды по мере того, как исчезают исходные капли. Мы можем мысленно наблюдать за конкретным человеком, когда он входит в социальную силу рабочих, трудится некоторое время и выпадает из строя, и можем видеть, что общество состоит из преходящего материала; но само общество — это устойчивая вещь. Так мы можем изучать конкретный кусок руды, шерсти или кожи, или конкретный молоток, веретено или швейную машину, и в этих случаях мы будем изучать капитальные блага и обнаруживать, насколько они скоропортящиеся; но мы также увидим, что запас их всегда сохраняется как капитал экономического общества. Мы можем перестать смотреть на отдельные вещи и изучать постоянный фонд производственного богатства, который состоит из таких благ, как руда, шерсть, кожа, молотки, веретена и швейные машины. Идентичность вещей, составляющих этот запас, вечно меняется. Мы никогда не найдем один и тот же список вещей в запасе на любые две даты, но запас подобных вещей сохраняется вечно. Капитал — это постоянный фонд производственных благ, идентичность чьих составных элементов вечно меняется. Капитальные блага — это сменяющиеся составные части этого постоянного совокупного целого. Они являются конкретными инструментами, которые, каждый в течение своей собственной короткой экономической жизни, занимают свои места в бесконечной процессии вещей, которая в своей целостности является устойчивым производственным агентом — сотрудником труда и его вечным помощником в создании потребительского богатства.

Взгляд делового человека на капитал. — Именно как такую устойчивую сущность деловой человек рассматривает капитал. Он описывает его почти всегда как сумму денег. Таким образом, капитал производителя — это «миллион долларов», потому что запас инструментов стоимостью в эту сумму сохраняется в его владении в целости. Ему не позволяют истощиться, как бы ни менялись его составные части. Износ и обновление, которые влечет за собой бизнес, оставляют эквивалент миллиона долларов всегда под рукой, хотя никогда не в буквальной форме денег. Запас сменяющихся благ, всегда стоящий миллион долларов, по фигуре речи описывается как миллион долларов, «инвестированный в товары».

Главный атрибут капитала. — Главным атрибутом капитала, в собственном смысле слова, является постоянство. Если производственный фонд человека не длится, он обеднеет. Фермер держит под рукой более или менее постоянный запас инструментов, которые он должен использовать. Он берет часть выручки от продажи своих урожаев, вкладывает ее в форму инструментов и материалов и таким образом сохраняет их количество под рукой в качестве вспомогательного капитала сельского хозяйства. Конкретные блага не постоянны, но сумма денег или квантум богатства, «инвестированные» в движущуюся процессию из них, — постоянны. В любой момент времени капитал состоит из конкретных инструментов, которые можно найти и идентифицировать, но ни в какие два момента времени блага не являются одними и теми же.

Причины описания капитала как суммы денег. — Этот факт объясняет общую практику описания капитала в денежных терминах. Упомянутый выше производитель будет говорить о своем капитале как о «миллионе долларов» и считать эту сумму «постоянной инвестицией», потому что он знает, что, хотя товары, которые сейчас представляют эту стоимость, скоро уйдут от него, «доллары» — то есть стоимость, эквивалентная долларам — сохранятся. Более того, с его стороны нет неспособности различить свой капитал и буквальные деньги, ибо он знает, из чего состоит его производственный фонд, и полностью осознает, что лишь ничтожная его часть находится в форме реальной валюты.

Инструменты производства составляют фонд, но доллары служат для его описания. Они указывают на его количество и устойчивое качество, поскольку они описывают то, что он инвестировал или воплотил в сменяющиеся вещи и может, при честной продаже, получить из них.

Почему абстрактные термины используются при популярном описании капитала. — В определенных связях деньги в неинтеллектуальном мышлении путают с реальным капиталом способами, от которых мы должны остерегаться. Избегая таких ошибок, нам нужно быть еще более осторожными, чтобы не упустить истину, лежащую в основе общего способа описания капитала. Постоянный фонд, о котором говорят как о миллионе долларов, инвестированном в бизнес, не предполагает ни для кого буквальную кучу из миллиона серебряных или бумажных долларов или ста тысяч золотых орлов. Он предполагает то, что фактически находится в бизнесе, процессию вещей, каждая из которых попадает во владение человека, а затем покидает его, и помогает ему поддерживать постоянный запас благ, который в любое время является потенциальным миллионом долларов. Постоянное тело любого рода, если оно состоит из сменяющихся тканей, обычно описывается с использованием абстрактного термина. Водопад, состоящий из быстро меняющихся капель воды, называют «водной энергией», поскольку энергия — это устойчивая вещь. Бесконечная серия живых человеческих существ описывается как «человечество», поскольку оно остается во всех личных изменениях. Бесконечная серия рабочих описывается как «труд», и мы изучаем «заработную плату труда», «отношения труда к капиталу» и т. д., потому что это постоянные отношения. Люди приходят и уходят, но труд продолжается и является источником постоянного дохода. Фактически, говоря о «проблеме труда» или «отношении капитала и труда», мы обычно думаем о «труде в абстракции», как мы могли бы выразиться; но это очень далеко от того, чтобы подразумевать, что мы рассматриваем серию поколений реальных рабочих как абстракцию. Мы можем, используя термины подобным образом, говорить о проблеме процента как касающейся «капитала в абстракции»; но это далеко от того, чтобы означать, что мы рассматриваем бесконечную серию материальных инструментов промышленности как абстракцию. Мы описываем эти реальные вещи с помощью абстрактного термина, точно так же, как мы описываем тысячу других реальностей. «Фонд», «стоимость», «постоянный квантум богатства» — это капитал; но с абстрактным понятием разум всегда объединяет мысль о конкретной сущности. Именно инструменты промышленности в их бесконечном марше входят в промышленное поле и выходят из него, о чем мы думаем, даже когда используем абстрактный термин. Этот термин, однако, спасает нас от опасности думать только о конкретных инструментах, которые мы можем идентифицировать и проследить до их окончательного разрушения, когда мы формируем понятие капитала.

Важность различения понятия капитальных благ и понятия капитала. — Очень велика важность того, чтобы держать четко разделенными два понятия производственного богатства, одно из которых описывается термином «капитальные блага», а другое — термином «капитал». В первом случае мы думаем о конкретной вещи, которую мы идентифицируем, держим в уме и наблюдаем, как она проходит через свои трансформации, выполняет свою окончательную работу и погибает. Блестящие исследования профессора Бём-Баверка основаны на идее, что такое прослеживание биографии конкретного инструмента является истинным способом решения проблемы процента. Тем не менее сам термин «процент» предполагает существование того, что мы определили как постоянный капитал — устойчивый фонд или сумма богатства, которая каждый год приносит в качестве дохода определенный процент от самой себя. «Сто долларов» приносят пять долларов; то есть фонд приносит двадцатую часть суммы, которую, среди всех изменений своих составных частей, он продолжает воплощать. Действительно, верно, что изучение всех капитальных благ, которые существовали или будут существовать, с должным вниманием к их отношениям друг к другу, выявило бы тот факт, что они поддерживают такую бесконечную процессию, как та, что была здесь описана, и это таким образом представило бы уму такое понятие капитала, какое имеет деловой человек и которое описывает денежной формой выражения. Делая синтетическое изучение капитальных благ в целом, а не отдельные исследования конкретных благ по мере их прихода и ухода, мы можем получить грандиозный результат действия всех их, который есть не что иное, как постоянный капитал, выполняющий свою непрерывную работу. Такое всестороннее изучение капитальных благ, если оно доведено достаточно далеко, становится изучением устойчивой сущности, капитала. Позволить себе, однако, упустить из виду устойчивую сущность и лишь прослеживать происхождение, рост и производственное действие отдельных инструментов производства было бы катастрофично. Бессмертное тело, в котором конкретные вещи являются тканями, абсолютно нуждается в том, чтобы появиться в поле зрения. Само упоминание проблемы процента — процента от самой себя, который фонд данной суммы может ежегодно зарабатывать — ставит перед нами сразу постоянную сущность, капитал, и проблемы, относящиеся к нему.

Труд как постоянная сущность. — Термин «труд» иногда используется для описания постоянной совокупности рабочих, никто из которых не живет и не работает дольше короткого периода. Труд, таким образом, аналогичен капиталу, а рабочие — капитальным благам. Постоянная рабочая сила состоит из скоропортящихся существ, как постоянный производственный фонд состоит из скоропортящихся благ. Оба обычно описываются с использованием абстрактных терминов, но оба в действительности являются конкретными вещами; и фактически свести любое из них к простой абстракции означало бы вывести материальную сущность из существования. Мы инстинктивно говорим о стоимости — данном количестве долларов — при описании капитала человека, но это доллары, «инвестированные в» производственные инструменты; и мы инстинктивно говорим о труде, когда имеем в виду устойчивую силу рабочих. Ни капитал, ни труд не похожи на нематериальную душу, которая может жить отдельно от своего тела. Каждый состоит из постоянного тела со сменяющимся составом. Постоянная сумма, с одной стороны, постоянное количество рабочей энергии, с другой, присутствуют всегда, но они находятся в благах и людях соответственно. Каждое вполне может быть описано с использованием абстрактного термина, и в практической жизни это обычно так и есть; но это конкретная реальность.

Особенность земли как капитального блага. — Одно оговорка должна быть сделана, когда мы называем капитальные блага скоропортящимися. Если мы включаем землю в этот термин, мы должны сделать ее исключением из правила разрушаемости. Это единственная вещь, которая не выходит из существования при использовании. Это вообще не произведенное благо и не стоит, как другие блага, в промежуточном положении между трудом и удовлетворением, которое труд призван произвести. Труд не создал ее, и использование не закончит ее. Она будет называться в нашем исследовании капитальным благом, ибо это форма богатства, которая производит другое богатство. Она входит в постоянный производственный фонд, который использует общество.

Различия между землей и другими капитальными благами важны в экономической динамике. — Именно в более поздней части исследования, которая имеет дело с экономическими изменениями — части, которую мы назовем «Экономическая динамика», — различия между землей и искусственно созданными благами становятся заметными, и эти различия получат должное внимание на своем месте. Изучая закон, который управлял бы экономическим обществом, если бы не происходило существенных экономических изменений, — сводя общество, так сказать, к статическому состоянию, — мы обнаруживаем, что существует определенный набор характеристик, которые земля разделяет с теми капитальными благами, которые являются продуктами человеческой промышленности. В статических исследованиях лучше всего группировать производственные инструменты, которые создают люди, с одним непроизведенным благом, которое предоставляет природа, и признать, что вместе они воплощают постоянный фонд производственного богатства.

Мобильность как атрибут капитала. — Даже в статическом обществе капитал был бы постоянным, в то время как конкретные капитальные блага были бы скоропортящимися. В динамических исследованиях другое качество капитала, в отличие от капитальных благ, выходит на передний план, а именно мобильность. Это способность перемещаться без потерь из одной отрасли в другую. Блага не могут быть перемещены таким образом с какой-либо свободой. Ткацкий станок нельзя вынести из шерстяной фабрики и заставить выполнять работу в столярной мастерской, равно как и циркулярную пилу нельзя сделать доступной в ткачестве. Когда станок изнашивается и требует замены, в силах владельца приобрести либо другой станок, либо циркулярную пилу, и если он выбирает последнюю альтернативу, он заставляет капитал переместиться в деревообрабатывающий бизнес. Китобойное судно не было бы полезно как хлопчатобумажная фабрика; но много капитала, который был когда-то инвестирован в китобойный промысел Новой Англии, с тех пор нашел свой путь в производство. Перевод часто может быть сделан без потерь. Если доходы инструмента были достаточны, чтобы заменить его другим, который похож на него, они могут быть достаточны для производства инструмента, который не похож на него. Потери, если они происходят, являются результатом неспособности исходного инструмента заработать фонд для замены. Капитал, который таким образом сохраняется, но переходит от одного применения к другому, — это тело, идентичность и характер чьих составных частей меняются. Перевод капитала из одной отрасли в другую — это динамическое явление, которое будет рассмотрено позже. Что здесь важно, так это факт, что в основном это достигается без необходимости передачи капитальных благ. Инструмент изнашивает себя в одной отрасли, и вместо того, чтобы быть смененным похожим инструментом в той же отрасли, он сменяется инструментом другого вида, который используется в другой отрасли производства. Блага не переместились из одной отрасли в другую, но капитал сделал это.

Как сам капитал может быть уничтожен. — Когда мы говорим о капитале как о постоянном, мы имеем в виду, что использование не уничтожает его, как оно уничтожает ткани, из которых он состоит. Пожары, землетрясения и бизнес-катастрофы выводят части его из существования и влияют на объем фонда в целом; но само производство оставляет его нетронутым. Именно это производство уничтожает капитальные блага и делает необходимым их замену.

СНОСКИ

[1] В экономическом смысле потребление — это использование, а не уничтожение потребляемой вещи, хотя многие вещи быстро идут к уничтожению в процессе. Пища уничтожается в момент использования; одежда разрушается медленнее при использовании, а мебель и жилища еще медленнее. Некоторые вещи, которые постепенно идут к уничтожению в процессе использования, не погибают быстрее из-за этого. Ваза, статуя или картина потребляются, в экономическом смысле, актом человека, смотрящего на них и получающего удовольствие от этого; но это не ускоряет их порчу, кроме как если хранение такого украшения там, где его можно видеть, подвергает его порче или несчастному случаю. Восхождение на холм, чтобы получить вид, «потребляет» холм в истинном смысле, и взгляд с вершины на широкий простор живописной страны даже потребляет — то есть использует — ландшафт; и, конечно, этот акт не вредит используемой вещи. Общий факт, однако, что блага для конечного использования, как правило, повреждаются или уничтожаются либо актом потребления, либо воздействиями, которые являются случайными для него, оправдывает использование этого термина для выражения получения услуги от используемого предмета. Это процесс, в котором товар воздействует на чувства людей и, как общее правило, исчерпывает себя при этом. Стоит помнить, что это исчерпание блага не является существенной частью потребления. Со стороны человека это состоит в извлечении выгод из блага, в то время как со стороны самого блага это состоит в предоставлении выгоды человеку — в делании ему добра, а не в причинении себе вреда.

[2] Мы здесь оставляем без внимания все вопросы, связанные с изменяющейся покупательной способностью денег. Это, в обычные времена, привычка делового человека. Он считает свой капитал нетронутым, если количество долларов, инвестированных первоначально в его бизнес, все еще появляется в его инвентаре как представляющее чистый излишек его активов над его обязательствами. Если бы валюта подвергалась быстрой инфляции, фиксированная сумма инвестированных денег представляла бы сокращающийся запас капитальных благ. Этот запас длился бы всегда, но рос бы меньше по истинному стандарту измерения. Все, что нас в настоящее время интересует знать, — это то, что практическое использование рассматривает капитал как постоянный фонд производственного богатства и наиболее удобно описывает его как фиксированную сумму денег, «инвестированную» в блага производственного рода. То, о чем думают как о «деньгах», сохраняется. Конечно, практический человек не рассматривает его как фактически состоящий из валюты.

[3] Потребительские блага могут рассматриваться двумя различными способами, которыми необходимо рассматривать капитальные блага. Мы можем смотреть на конкретные статьи для потребления, когда они начинают свои карьеры, обслуживая потребности своих владельцев, и следовать за ними, когда они изнашиваются и в конечном итоге погибают. Это дает понятие о них, которое аналогично понятию капитальных благ, а не понятию капитала. С другой стороны, мы можем смотреть на постоянный запас пригодных для использования статей, который поддерживается постоянным приходом новых, чтобы заменить те, которые изношены, и таким образом мы получаем понятие о постоянном потребительском богатстве. Поток готовых благ из магазинов к пользователям, компенсирующий одновременное уничтожение таких статей в руках пользователей, имеет эффект поддержания постоянного фонда потребительского богатства, состоящего из скоропортящихся благ, идентичность которых всегда меняется; и этот фонд аналогичен постоянному капиталу, как мы его определили. Профессор К. А. Таттл выступал за использование общего термина «богатство» для обозначения двух продолжающихся фондов, которые мы здесь назвали, с одной стороны, капиталом, а с другой стороны, постоянным запасом потребительского богатства. Мы предпочли использовать термин «богатство» в смысле, который достаточно общий, чтобы включать как капитал, так и капитальные блага, и как постоянный запас потребительских благ, так и конкретные статьи, которые, в свою очередь, составляют его. Богатство состоит из эффективно полезных конкретных вещей, рассматриваемых либо как конкретные статьи, которые могут быть идентифицированы и за которыми можно наблюдать, пока они не погибнут при использовании, либо как устойчивый запас статей этого рода, каждая из которых имеет в себе лишь преходящее существование. См. статью о «Понятии богатства» профессора Чарльза А. Таттла в «Анналах Американской академии политических и социальных наук» за апрель 1891 года и другие статьи того же автора.

[4] То, что обычно называется землей, содержит элементы, которые погибают при использовании. Таковы залежи угля, руд или нефти, и те ингредиенты суглинка, которые истощаются при обработке. Такие элементы почвы не являются землей в экономическом смысле. Как их следует рассматривать, будет показано в более поздней главе.

ГЛАВА III

ИЗМЕРЕНИЕ ПОТРЕБИТЕЛЬСКОГО БОГАТСТВА

На всех стадиях социального развития экономические мотивы, которые побуждают людей, остаются по существу теми же. Все люди стремятся получить как можно больше чистой услуги от материального богатства. Чем больше у них богатства, при прочих равных условиях, тем лучше они живут, и чем больше личных жертв они вынуждены перенести при обеспечении богатства, тем хуже они живут. Часть полученной выгоды нейтрализуется понесенной жертвой; но существует чистый излишек выгод, не аннулированный таким образом жертвами, и общий мотив, который можно правильно назвать экономическим, — это желание сделать этот излишек большим. За исключением совершенно изолированной индивидуальной жизни, существует возможность для этических мотивов влиять на экономические действия людей. Альтруизм имеет место в любой социальной системе экономики, как и чувство справедливости и положительное принуждение закона. Альтруизм делает свою самую большую работу, заставляя людей раздавать богатство после того, как они приобрели его, но совесть и закон мощно влияют на их действия при приобретении его. Это силы, которые социальная экономика должна учитывать; но более эгоистичный мотив, желание обеспечить наибольшую чистую выгоду от процесса создания богатства, является одной из предпосылок любой экономической науки. Это включает общее стремление к богатству; но люди стремятся к богатству ради определенного личного эффекта, который исходит от использования его, и они измеряют его, когда достигнуто, посредством этого субъективного эффекта.

Как измеряются специфические полезности. — Поскольку существенным качеством богатства является специфическая эффективная полезность, мы измеряем богатство, оценивая количество этого качества, и именно потребитель всегда должен делать измерение. Он должен обнаружить важность для себя небольшого количества конкретного товара. Охотник должен выяснить, насколько хуже он жил бы, если бы потерял небольшую часть своего запаса дичи и испытал некоторый голод как следствие. Делая это, он получает меру эффективной полезности любого подобного количества дичи, поскольку любая одна специфическая часть его запаса так же важна, как любая другая, и не более того. Оценка важности такого запаса продовольственного материала должна быть сделана этим специфическим способом, беря количество под рукой по частям, а не оценивая важность всего его сразу.

Стоимость — мера специфической эффективной полезности. — Если какой-либо потребитель оценит важность для себя одной единицы благ определенного рода и умножит полученную меру на количество единиц, которые он оценивает, он сделает измерение стоимости общего количества.

Стоимости не основаны на важности общего предложения благ. — Существенно, чтобы потребитель, определяя стоимость вида благ, не оценивал важность предложения в его целостности, поскольку это дало бы преувеличенную меру. Измерения стоимости всегда делаются специфически, и отдельные единицы предложения благ оцениваются отдельно от остатка. Общая полезность атмосферного воздуха бесконечна, поскольку потеря всего его означала бы полное уничтожение животной жизни; но специфическая полезность и стоимость воздуха равны нулю, поскольку никакая одна ограниченная часть предложения не имеет никакой практической важности. Комната его могла бы быть уничтожена безнаказанно. Так, зерновые культуры мира, взятые в целом, имеют почти бесконечную важность, поскольку их уничтожение привело бы к всеобщему голоду; но каждый бушель зерна имеет важность, которая относительно мала. Потеря его не наложила бы серьезных лишений на среднего потребителя, поскольку он мог бы легко заменить его. Стоимость урожая определяется важностью одного бушеля, взятого отдельно, и количеством бушелей. Если мы оцениваем важность одной единицы предложения чего-либо, выражаем результат оценки в числе, а затем умножаем это на количество единиц в предложении, мы выражаем стоимость этого общего количества. Общая полезность его, с другой стороны, измеряется выгодой, которую мы получаем от предложения в его целостности, или разницей между состоянием, в котором мы находимся, когда у нас есть все это, и тем, к которому мы были бы сведены, если бы потеряли все это и были неспособны заменить его. Чтобы измерить любую такую общую полезность, мы противопоставляем, в воображении, наше состояние с полным предложением под рукой и состояние полной и безнадежной нужды, насколько эти блага и подобные им касаются.

Этот метод измерения богатства универсален. — Эти принципы применяются так же к экономике одинокого островитянина типа Робинзона, как они применяются к экономике цивилизованного общества. Робинзону не нужно измерять стоимости для целей обмена, но у него есть другие причины для измерения их. В его интересах использовать свой собственный труд экономически, и для этой цели он не должен вкладывать слишком много его в одно занятие и слишком мало в другое. Когда, по причине большого запаса пшеницы под рукой, специфическая важность его мала — или, если мы используем общее выражение, когда полезность «последнего приращения» его, которое человек мог бы получить, сделав добавление к своему запасу, мала, — он должен направить свой труд на разведение коз или строительство хижин, где полезность приращения продукта, который нужно получить, на время больше. Одинокий человек, таким образом, хорошо иллюстрирует акт общества, которое, по-своему, посылает труд из одного отдела промышленности, где «конечная полезность» его продукта мала, в другой, где она больше. Все это делается путем измерения специфической важности благ.

Полезность производственных благ. — Потребительские блага имеют прямую полезность, которая является силой немедленно служить потребителю. Инструменты производства, с другой стороны, имеют косвенную полезность, поскольку все, для чего они хороши, — это помогать производить вещи, которые оказывают немедленную услугу. Они имеют производительность, и это должно быть измерено при определении их стоимости. Что нам нужно знать о мотыгах и лопатах, молотках и наковальнях, веретенах и станках и т. д., так это то, сколько силы они имеют для создания благ, которые мы хотим для потребления. Здесь снова измерение должно быть сделано специфическим способом. Капитальные блага должны быть взяты единица за единицей, если их стоимость для производственных целей должна быть правильно оценена. Часть предложения картофеля прослеживается до мотыг, которые копают его; но при оценке мотыг мы не пытаемся выяснить, насколько хуже мы жили бы, если бы у нас не было мотыг вовсе. Мы стремимся просто установить, насколько сильно потеря одной мотыги повлияла бы на нас или сколько добра принесло бы нам восстановление ее. Эта истина, как и предыдущие, имеет универсальное применение в экономике; ибо первобытные люди, как и цивилизованные, должны оценивать специфическую производительность инструментов, которые они используют, и делать мотыги, лопаты или топоры в зависимости от того, становится ли получение одного инструмента одного вида более важным, чем получение одного из другого вида. Действительно, измерение полезности должно быть сделано, как мы скоро увидим, способом, который даже более специфичен, чем этот; ибо человек должен определить не только то, сколько мотыг он сделает, но и насколько хорошими он сделает их. Качество каждого инструмента должно быть определено способом, который мы должны в дальнейшем изучить с осторожностью. Зарабатывающая сила капитала, как мы увидим позже, управляется специфической силой производительности, которая находится в капитальных благах.

Стоимость и полезность. — Зрелое потребительское благо, исчерпывая себя на человеке, приносит ему пользу; но в течение периода, в который оно готовится к использованию, когда оно получает полезности из рук последовательных производителей, оно имеет противоположное отношение к людям, которые обращаются с ним. Делая материал полезным, человек ограничивает и утомляет себя. Он готов делать это, если вознаграждение, которое он ожидает, более чем оплатит жертву, но не иначе. Более того, эта жертва сама должна быть оценена специфически способом, который сродни методу измерения полезностей, который определяет стоимости благ. Человеку необходимо оценить жертву, которая налагается на него, не его трудом в целом, а специфической частью его. Он обнаруживает себя вечером, чувствуя усталость и чувство ограничения, которое наложил день труда, и спрашивает себя, насколько обременительно было бы для него работать немного дольше. Если то, что он может получить этим средством, оплачивает дополнительную жертву, вовлеченную в получение этого таким образом, он будет работать несколько минут, но иначе он не будет. Его возражение против нескольких минут дополнительной работы измеряет то, что мы можем назвать специфической бесполезностью труда; и люди, будь они первобытными или цивилизованными, вечно делают такие измерения. Они рассматривают, сколько будет стоить им добавить немного к длине их рабочего дня или сколько принесет им пользы сократить его. Этим способом они измеряют специфическую бесполезность труда, а не общую бесполезность его, поскольку они не оценивают облегчение, которое дало бы прекращение работы вовсе.

Возрастающая стоимость последовательных периодов труда. — Легко работать, когда человек не устал, и первый час или два труда могут даже приносить удовольствие, которое в значительной степени компенсирует бремя, которое оно влечет за собой; но трудно работать, когда человек устал и болезненно осознает ограничение мастерской. Добавление чего-либо к длине рабочего дня налагает на человека необходимость работать в то время, когда бремя наибольшее; и сокращение его дня, по подобной причине, освобождает его от части его самого дорогого труда.

Естественная длина рабочего дня. — Любой рабочий, по мере того как его работа продолжается, час за часом, уверенно достигает точки, в которой невыгодно идти дальше. Как бы сильно он ни нуждался в большем количестве благ, он не будет нуждаться в них так сильно, как он нуждается в отдыхе и смене. Может быть, что он работал двенадцать часов, и что, работая дольше, он может улучшить свой гардероб, свою пищу или свою обстановку; но если у него есть терпимый запас таких вещей, он едва ли выберет добавить к нему, оставаясь в мастерской, когда его сила была исчерпана и он стремится достичь своего дома.

Специфическая стоимость при ее максимуме — мера специфической полезности. — Два очень важных принципа работают всякий раз, когда человек выполняет труд, чтобы создать богатство. Чем больше потребительского богатства он получает, тем менее важны для него последовательные единицы его, и тем больше эти последовательные единицы стоят ему. Десятый час труда добавляет к его запасу пищи, но это добавление не так важно, как запасы, которые уже были под рукой. Если мы разделим предложение на десятые части и позволим человеку производить десятую часть в каждый последовательный час, первая десятая часть, которая спасает его от голода, самая важная, в то время как последняя десятая часть, которая приходит ближе всего к пресыщению его аппетита, наименее важна. Это последнее приращение, однако, произведено величайшей жертвой, ибо оно получено, делая рабочий день десять часов длиной вместо девяти.

Пусть часы рабочего дня будут посчитаны вдоль линии AD, и давайте предположим, что человек получает единицу за единицей потребительского богатства, когда он работает час за часом, и единицы становятся все менее и менее важными. Первую и самую важную мы можем измерить вертикальной линией AB. Вторая стоит меньше, третья еще меньше, и последняя стоит только количество CD. Это означает, что последовательные единицы того, что мы можем назвать общим товаром для личного использования, снизились в полезности вдоль кривой BC. С другой стороны, по мере того как труд человека был продлен, он становился все более утомительным и тягостным. Жертва, которую он включал сначала, была почти ничем, но жертва последующих часов увеличилась до тех пор, пока в последний час она не достигла количества, выраженного CD. По мере того как человек продолжал работать, обременительность работы увеличивалась вдоль восходящей линии AC до тех пор, пока не была достигнута точка, где она настолько велика, что едва компенсируется плодами труда. Человек тогда не будет работать дольше. Если бы он сделал это, его жертва стала бы еще больше, а его вознаграждение еще меньше. До этой точки выгодно работать, ибо каждый час труда принес ему что-то настолько полезное, что оно более чем оплатило любую жертву, которую он сделал, чтобы получить это. За этой точкой это не так. Линия CD представляет стоимость труда при его максимуме, и именно это действует как мера эффективной полезности и стоимости.

Совпадающая мера стоимости и полезности. — Теперь кажется, что линия CD означает две разные вещи. Она измеряет полезность последней единицы потребительского богатства человека, и она также измеряет жертву, которую он понес, чтобы получить ее. Это противостоящие влияния, но одинаково сильные. Одно, само по себе, делает человека лучше, в то время как другое, само по себе, делает его хуже. В последний момент рабочего дня они нейтрализуют друг друга, хотя во все более ранние периоды полученная полезность больше, чем понесенная жертва, и чистая выгода, полученная таким образом, заставляла человека работать.

Точка, в которой полезность и бесполезность взаимно нейтрализуются. — В определенной тестовой точке, таким образом, производство воздействует на человека таким образом, чтобы точно компенсировать эффект, испытанный от потребления продукта. Человек, как потребитель, должен измерить полезный эффект на себя, и, как производитель, он должен измерить неприятный эффект. Он обнаруживает, насколько он выиграл от последней единицы богатства, которую он получает для личного использования, а также насколько он обременен последним кусочком труда, который он выполняет. Если эта жертва просто компенсирует выгоду, полученную от конечного потребления, это лучшая единица для измерения всех видов полезностей. Человек обеспечивает посредством этого конечного и самого дорогого труда разнообразие вещей, ибо если он работает до этой точки каждый день в году, он будет иметь в своем распоряжении, скажем, сто часов труда в избытке того, что он имел бы, если бы он работал на треть часа меньше каждый день. Продукт этого дополнительного труда будет взят в форме благ, которые также являются дополнительными, или добавленными к тому, что он иначе получил бы. Они будут представлять специальные комфорты и роскоши многих видов. Стоимости этих благ могут быть измерены и сравнены посредством количества труда, которое человек счел стоящим выполнить, чтобы получить их. Если он ценит одно из них достаточно высоко, чтобы считать стоящим работать дополнительный период в двадцать минут в конце дня, чтобы получить его, можно сказать, что оно имеет одну единицу стоимости; и если он достаточно обеспокоен, чтобы получить что-то еще, делая это в два последовательных дня, можно сказать, что эта вторая статья имеет две единицы стоимости. Дикарь, который, работая дополнительный час, делает некоторое улучшение в своем каноэ, и делая то же самое в другой день, делает некоторое улучшение в своей пище, устанавливает тем самым факт, что он ценит эти два дополнительных кусочка потребительского богатства одинаково. Если он использует десять часов такого же дорогого вида труда, делая добавление к своей хижине, он доказывает, что он ценит этот выигрыш в десять раз выше, чем он делает любой из других. Установление стоимостей посредством таких конечных затрат — это процесс, который происходит на каждой стадии социальной эволюции.

В отличие от результатов создания богатства и его использования в совокупности. — Таким образом, богатство воздействует на человека как на потребителя одним образом, а на того же самого человека как на производителя — противоположным. В первом случае последствия благоприятны, а во втором — неблагоприятны. В определенной контрольной точке оба эффекта могут быть одинаково сильны в качестве мотивов к действию, и поэтому их можно назвать эквивалентными. Человека побуждает к труду желание получить последнюю единицу богатства, и его удерживает от этого отвращение к последней единице труда, которую ему придется затратить, если он хочет получить это благо. Если он выполняет труд и получает благо, он не приобретает и не теряет ничего в качестве чистого результата этой конкретной части своего труда, хотя от всех остальных частей своего труда он получает чистый излишек выгоды. Естественно измерять все подобные экономические выгоды в терминах жертв, понесенных в контрольной точке, где они наиболее велики. Это тот труд, который пришлось бы затратить, чтобы добавить средства удовлетворения к уже имеющемуся запасу потребительских благ.

Минимальные выгоды компенсируют максимальные тяготы. — Через весь экономический процесс проходят эти две различные измерительные операции. Человек постоянно оценивает количество вреда, который причиняет ему богатство, когда он находится в процессе его производства, и количество пользы, которую оно приносит ему, когда он его потребляет; и всегда можно найти точку, в которой эти две величины равны. Это точка, в которой выгоды наименьшие, а жертвы — наибольшие. Именно в этой точке люди измеряют ценности как в примитивной, так и в цивилизованной жизни. Как осуществляется это измерение в сложной жизни современного общества, мы увидим в свое время; пока же достаточно того, что мы осознаем универсальность закона, согласно которому ценность лучше всего измеряется тягостностью труда, наиболее дорогостоящего для работника. Организованные общества делают нечто равносильное этому. Это выглядит так, словно весь социальный организм — это индивид, подсчитывающий жертвы своего наиболее дорогостоящего труда и получающий из этого единицу для сравнения эффективной полезности различных благ.

Как первобытный человек оценивает ценность. — Ошибочно полагать, что то, что является существенным в ценности, зависит от существования реального рынка, на котором вещи обмениваются друг на друга. На рынке, правда, ценности устанавливаются, и их величины выражаются способами, которые невозможно применить в примитивной жизни. Когда мы покупаем вещь, мы помогаем установить ее ценность и ценность других вещей, подобных ей. Однако простые пропорции, в которых вещи обмениваются на рынке, отнюдь не являются сущностью самой ценности. Это нечто более глубокое и одно из универсальных явлений богатства. Ценность, как мы уже говорили, есть мера эффективной полезности вещей, своего рода мера, которую каждый часто вынужден применять, независимо от того, производит ли он товары для себя или покупает их у других. Производитель, имеющий возможность производить для себя разные вещи, должен знать, какое разнообразие товаров может быть увеличено в предложении с наибольшей выгодой для него как потребителя. Увеличение предложения любого из них означает получение «последней» или «предельной» единицы потребительского богатства. Это то, в чем есть меньшая потребность, чем в вещах, которые уже были в наличии. Не сравнивая таким образом важность предельных единиц различных товаров, он не может использовать свои ресурсы так, чтобы получить наибольшую пользу.

Как изолированные люди измеряют предельную полезность. — Если пещерный житель обладает запасом в сто мер орехов, он измеряет предельную полезность и ценность этого запаса описанным нами способом. Если бы его лишили всего запаса, он мог бы умереть с голоду, но этот факт не является основой ценности, которую он придает орехам. Он измеряет важность этого потребительского богатства конкретно. Он проверяет эффект потери одной меры и не более того, и обнаруживает, что может потерять эту единственную меру, не страдая при этом сильно. Разница между полным насыщением аппетита и почти полным не является серьезной.

Пусть AD представляет общий запас пищи дикаря. AB будет представлять полезность первой единицы; CD — сотой. Если мы будем поставлять пищу единица по единице, полезность последовательных приращений будет снижаться вдоль кривой BC. Когда у человека есть сто единиц пищи, ни одна из них не стоит больше, чем последняя, поскольку, если бы какая-либо была взята, последняя могла бы быть поставлена на ее место.

Общая абсолютная полезность пищи измеряется площадью ABCD, но общая ценность будет представлена прямоугольником ADCE. Площадь EBC измеряет излишек полезности, содержащийся в более ранних единицах ряда.

Мотив для измерения ценностей в примитивной жизни. — Даже пещерному жителю пришлось бы измерять ценности и, следовательно, применять принцип предельной полезности, потому что ему нужно было бы тратить свои ограниченные производственные энергии так, чтобы это приносило ему наибольшую пользу. Когда он почти насыщен пищей, он нуждается в других вещах больше, чем в продуктах питания. Если он обеспечил себя таким количеством одного продукта, что любое дополнительное количество, которое он может получить за час труда, было бы для него менее полезным, чем то, что он мог бы получить из другого продукта за тот же объем труда, ему важно сменить род занятий и производить ту вещь, дополнительная единица которой — которая, возможно, будет предельной единицей этого более желательного предмета — обладает более высокой степенью полезности.

Предельная полезность и трудовые затраты. — В предположении, что небольшой запас кореньев и орехов невозможно заменить никакими усилиями и что никакой другой пищи достать нельзя, его полезность была бы бесконечно велика, поскольку жизнь человека зависела бы только от этого одного приращения пищи. Человек ценил бы это жизнеобеспечивающее благо за то, что оно для него делает, без всякой связи с количеством труда, который он затратил, чтобы его получить, или с количеством, которое ему пришлось бы затратить, чтобы получить другой такой же запас. В предположении, что трудом человек мог бы заменить этот необходимый запас, его эффективная полезность измерялась бы жертвой, которую ему пришлось бы принести, чтобы заменить его. Эффективная полезность любой единицы блага, которую произведет час труда, никогда не может быть больше, чем необходимо для компенсации тягостности предельного или последнего часа труда; и, таким образом, даже единственная единица заменяемого продукта питания, даже когда она стоит отдельно и составляет весь запас, оценивается в соответствии с затратами на получение другой такой же. Человек будет ценить ее в соответствии со своим страхом перед жертвой, связанной с получением дубликата. Если он получает это, добавляя час труда к своему рабочему дню, этот факт является доказательством того, что важность первоначального запаса пищи измеряется и выражается этой личной стоимостью замены; и поскольку любое подобное количество в большом запасе пищи может быть дублировано таким же количеством труда, оказывается, что, согласно стандарту, основанному на затратах, эффективные полезности всех единиц равны, полезность каждой из них измеряется «тягостностью» часа труда, а полезность всего запаса — это величина, умноженная на количество единиц, которые содержит этот запас.

Как первобытный человек измеряет производительность труда и капитала. — Существует истина, относящаяся к производительному богатству, которая напоминает истину, которую мы только что изложили в отношении потребительского богатства. Чем больше у человека потребительских благ одного вида, тем меньше ценность, которую имеет для него любая из них. Чем больше у человека производительных благ определенного вида, тем меньше эффективность, которой обладает любая конкретная из них как вспомогательное средство для труда. Последний кусок хлеба служит самому человеку менее важным образом, чем первый, поскольку он удовлетворяет менее интенсивную потребность; и последнее орудие определенного вида — последний топор, заступ или стрела — помогает ему в производственных операциях меньше, чем первое. С одной стороны, у нас есть закон убывающей полезности последовательных единиц потребительских благ, а с другой стороны, у нас есть параллельный закон убывающей производительности последовательных приращений производительных благ.

Необходимость измерения производительных сил капитальных благ даже в примитивной жизни. — Теперь для каждого производителя, даже живущего самым простым образом, необходимо каким-то образом измерять эффективность последней единицы каждого вида производственного инструмента, который он использует. У него есть, скажем, определенное количество топоров и стрел, и он может произвести один топор с тем же количеством труда, которое потребовалось бы для производства стрелы. Теперь, если топор принесет больше пользы, чем стрела, он направит свои усилия на изготовление топора. Важно, чтобы любой производитель привел предельные единицы различных частей своего оборудования к определенной единообразности производительной силы. Он не должен продолжать увеличивать запас инструмента № 1, когда инструмент № 2, который можно было бы получить при тех же затратах труда, принес бы больше пользы; он также не должен добавлять к запасу любого из них после того, как он приобрел такой их запас, что первая единица инструмента № 3 имела бы большее значение. Измерение эффективности производительных благ необходимо в случае каждого, кто вообще создает богатство, и такие измерения выявляют тот факт, что чем больше у человека производительных благ одного вида, тем меньше производительная сила, заключенная в одной из них.

Вышеизложенные истины универсальны. — Все общие факты, которые были изложены до сих пор, верны везде, где производится богатство. Они не предполагают фактов разделения труда и системы обмена, и они даже не требуют наличия какой-либо социальной организации. Люди в самых примитивных племенах и даже люди, живущие в изоляции, подобной Робинзону, создавали бы богатство трудом, подкрепленным капиталом. Сущностью этого богатства была бы эффективная полезность, и мера этого, то есть ценность, осуществлялась бы тем специфическим способом, который мы описали. Разновидности капитала, различие между капиталом и капитальными благами, а также закон убывающей производительности таких благ проявились бы в самой примитивной экономике так же, как и в самой развитой. Это отнюдь не все факты и принципы, которые таким образом имеют универсальное применение. Это лишь некоторые из наиболее важных, и они могут послужить фундаментом, или «Grundlegung», для дальнейшего изучения. Если бы мы расширили наш список общих и базовых истин, быстро стало бы ясно, что доходы, которые рассматривались как рента, и различные излишки, аналогичные ренте, являются универсальными экономическими явлениями, которые было бы нелогично обсуждать во вводной части этого трактата. Однако то, что было сказано о законах убывающей производительности последовательных единиц производительного богатства, об убывающей полезности последовательных единиц потребительского богатства, а также о возрастающей тягостности последовательных часов труда, представляет собой основные принципы, на которых покоятся все виды ренты и квазиренты. Лучше всего изучать применение этих принципов в том виде, в каком они осуществляются в цивилизованном государстве.

Универсальные экономические истины, независимые от специальных фактов социологии. — Этот первый раздел экономической науки не заимствует ни одной из своих предпосылок из социологии, ибо истины, которые его составляют, сохранялись бы, даже если бы общества не существовало. Базовые факты он берет из физики, биологии, психологии, химии и т. д. Факты, касающиеся человека, природы и отношений между ними, являются для него материалом, но отношения между человеком и человеком появляются только в более поздних разделах. Там они действительно выходят на самый передний план с результатами, которые неизмеримо обогащают науку. То, что мы можем назвать социализацией экономического процесса, будет у нас далее, и мы обнаружим, что она полна критических проблем, затрагивающих будущее благополучие человечества. Промышленность осуществляется социальным организмом, в котором люди являются атомарными частями и которому природа дала конституцию с законами действия и развития. Мы должны сначала изучить природу этого промышленного организма и способ, которым он действовал бы, если бы не был подвержен никаким конституционным изменениям; а позже мы должны изучить его в процессе роста. Экономическое действие общества, которое не претерпевает никаких органических изменений, является предметом социальной экономической статики, в то время как такие изменения с их причинами и следствиями составляют предмет науки о социальной экономической динамике.

СНОСКИ

[1] Для расширенного обсуждения отношений полезности и ценности читателю рекомендуется обратиться к работам Джевонса, Менгера, фон Визера, Ойгена фон Бём-Баверка и Вальраса. Исследование «эффективной» полезности и ее отношений к ценности, проведенное автором настоящего трактата, содержится в «New Englander» за июль 1881 года.

[2] Если бы мы попытались описать все возможности в данном случае, мы должны были бы учесть тот факт, что человек может получать положительное удовольствие от своего первого часа или двух труда, и построить фигуру, чтобы выразить этот факт:—

AC — это кривая, представляющая жертву, связанную с последовательными часами труда.

Точно так же мы должны были бы признать тот факт, что полезность некоторых видов товаров может не достигать максимума с первым приращением, и должны были бы построить кривую полезности, чтобы выразить этот факт. BC здесь представляет увеличение и последующее уменьшение специфической полезности предложения товара такого рода.

[3] Термины «предельный» и «последний» означают по существу одно и то же, но способы их осмысления различаются. Когда полезности рассматриваются как поставляемые одна за другой, последняя является наименее важной. Мы можем представить расширяющиеся удовлетворения человека не такой простой серией количественных приращений, а расширяющейся областью. Мы можем нарисовать серию концентрических кругов, начиная с самого маленького, и позволить этой центральной области охватить наиболее необходимые формы потребительского богатства. Когда мы рисуем второй и больший круг, мы заключаем между ним и первым зону, которая включает те формы, которые следуют далее по важности. Продолжая рисовать круги, мы доходим до самого внешнего, который ограничивает зону, включающую наименее важные из приобретений потребителя. Это те вещи, которые он получает с помощью своего наиболее дорогостоящего приращения труда, и вещи, которые лежат за последним нарисованным кругом, не окупили бы жертву, которую стоило бы их приобретение. На прилагаемом рисунке пятая зона включает эти «предельные» формы богатства.

[4] Хотя мы можем использовать термины «предельная полезность» и «эффективная полезность» таким образом, что они становятся почти взаимозаменяемыми, ясно, что качества, которые представляют эти два термина, отнюдь не идентичны, и что эффективная полезность должна изучаться при любом полном анализе ценности. При различении предельной полезности мы предполагаем, что единицы предложения товаров определенного вида поставляются одна за другой, и мы измеряем абсолютную полезность каждой единицы. Линия AB измеряет абсолютную полезность первой поставленной единицы. Это измерение не принимает во внимание стоимость замены этой единицы, поскольку оно не признает возможности ее замены. Оценивается абсолютная важность услуги, которую оказывает эта первая единица товара, в предположении, что если бы это первое приращение предложения отсутствовало, услуга не была бы оказана вовсе. Точно так же абсолютная полезность последовательных поставляемых приращений снижается вдоль кривой BC. DC измеряет абсолютную полезность последнего приращения, а площадь ABCD — общую абсолютную полезность предложения. Если товары могут быть воспроизведены трудом, общая эффективная полезность меньше, поскольку она измеряется, как мы видели, количеством жертвы, которую повлекла бы за собой замена одной потерянной единицы, умноженным на количество единиц в предложении. Это величина, выраженная площадью AECD, которая является величиной ценности товаров, поскольку мера эффективной полезности и ценность одинаковы как в случае одной единицы, так и в случае общего предложения.