«Восхищенный безделушкой-коляской и завернутый В алый плащ теплый, и в бархатной шапке»,
в то время как любящая мать наблюдала за своим любимцем из «детского окна», память о котором одно трогательное стихотворение сделало бессмертным.
В хорошо известном предложении лорд Маколей утверждает в отношении семнадцатого века: «Мы не боимся сказать, что, хотя во второй половине того века в Англии было много умных людей, было только два ума, которые обладали творческой способностью в очень высокой степени. Один из этих умов создал «Потерянный рай»; другой — «Путь паломника». Аналогично, в отношении блестящего литературного периода, который начался к концу восемнадцатого века, «мы не боимся сказать», что, хотя в Англии было много поэтов не низкого порядка, было только два, которым было дано видеть природу просто и искренне, чтобы адекватно выразить «восторг человека в делах Божьих». Один из этих поэтов создал «Задачу», другой — «Исключение».
Оригинальный размер
Когда писал Маколей, место Буньяна в литературе все еще считалось немного сомнительным; место Купера среди поэтов не полностью бесспорно и сейчас. Некоторые нетерпеливы к его простоте, другие презирают его благочестие, многие не могут избежать, читая, тени тьмы, в которой он писал. Но мы не можем сомневаться, что когда наступит грядущая реакция от лихорадочности и язычества в поэзии, имя Купера завоюет растущую честь; люди будут сами искать источник тех ярких фраз, счастливых аллюзий, «драгоценностей длиной в пять слов, которые на вытянутом указательном пальце всего времени сверкают вечно», которыми мир часто бессознательно обязан его стихам; в то время как его несравненные письма останутся как самые прекрасные и блестящие образцы искусства, которое пенни-почта, телеграммы и открытки сделали почти вымершим в Англии.
Никто, во всяком случае, не удивится теперь, что мы должны отвернуться на время от более внешне поразительных или очаровательных сцен к земле, сделанной классической и священной для английского христианина воспоминаниями о Буньяне и Купере. Мы можем связать их имена не только из-за их братства в вере и учении, но и из-за совпадения, которое отождествляет их соответствующие дома с одной и той же рекой и смешивает их воспоминания с прекрасными тихими пейзажами, через которые она крадется.
Оригинальный размер
Уз, самый извилистый из английских потоков, орошает страну, почти идеально ровную повсюду, хотя местами окаймленную волнистостью отступающих Чилтернов; — с живописностью, происходящей от богатых лугов, широких пастбищ с цветущими живыми изгородями и высоких величественных деревьев; в то время как во многих местах тихая река расширяется в миниатюрное озеро с кувшинками, плавающими на ее груди. Среди таких сцен великий мечтатель провел свою юность, в своем деревенском доме в Элстоу; часто посещая соседний город Бедфорд, где мы можем представить его опирающимся в задумчивости на старый мост Уз, на котором тогда стояла городская тюрьма. Как мало Джон Буньян тогда думал, чем станут эти тюремные стены для него и для мира! Мост исчез, город стал процветающим современным шумным местом; осталась только река, и деревенская прогулка в Элстоу мало изменилась. Там есть коттедж, который традиция отождествляет с Буньяном: с церковью и колокольней, столь памятными в записи его переживаний, деревенской лужайкой, на которой в своей бездумной юности он играл в «тип-кэт»: больше нечего видеть, но невозможно пройти по этим домашним путям, не вспоминая, как когда-то место было светлым для его охваченного трепетом духа «светом, которого никогда не было на море или на суше», и пейзаж, на котором был зафиксирован его внутренний глаз, был тем, который был закрыт великим белым престолом.
Original Size
Примечательно, что в сочинениях Буньяна так мало местного колорита. Его поля, холмы и долины не от мира сего. «Пустыня этого мира», по которой он бродил, была чем-то совершенно отличным от бедфордширских равнин, хотя, действительно, «логово», на которое он наткнулся, является слишком правдивым представлением тюрьмы на старом мосту Уз. Даже там, где знакомые сцены могли послужить основой картины, случайные штрихи показывают, что его душа была вне их. Его склоны холмов покрыты «виноградниками»; луга у реки прекрасны «лилиями»; фрукты в саду имеют мистическую целебную силу. Пейзаж Палестины, а не Бедфордшира, присутствует в его поле зрения, и его горячо любимая Библия внесла в его описания столько же, сколько любые воспоминания о его экскурсиях вокруг родного места. *
* Недавно было аргументировано, с некоторой правдоподобностью, что Буньян мог почерпнуть некоторые из своих картин пейзажа из своих проповеднических экскурсий на холмы Суррея и Вельд Сассекса (см. стр. 33-35), где он часто пересекал путь «кентерберийских паломников». «Говорят, что он часто выбирал холмистые районы Южного Суррея в качестве своего убежища; два дома, один на Кворри-Хилл, Гилфорд, и другой, известный как Хорн-Хэтч, на Шалфорд-Коммон, указываются как одни из тех, что он занимал».... «Борьба пешехода через Шалфордское болото могла дать Буньяну первоначальную идею «Трясины отчаяния»; холмы Суррея, которые он так любил, можно было бы назвать «Восхитительными горами»; холм Святой Марты идеально подошел бы к его описанию «Холма трудности»; долина Олбери, среди живописных пейзажей которой он провел так много дней истинного унижения, могла бы считаться «Долиной унижения»; и, наконец, название «Замок сомнения» действительно существует по сей день, недалеко от Пути паломников, к которому приближаются, как предполагалось, к его тезке, по тропе возле Бокс-Хилл. Правильно, однако, заявить, что древность последнего процитированного названия не подтверждена». — Заметки о Пути паломников в Западном Суррее; капитан Э. Ренуар Джеймс, R.E. Стэнфорд, 1871.
Но это было, в конце концов, не в земных прогулках или местах обитания людей, где он нашел прототипы своих бессмертных картин. Это идеализированные переживания, и от Узких ворот до Земли Беула они все представляют то, что он видел и чувствовал только в своей душе.* Несомненно, люди во многих случаях менее абстрактны. Очень замечательное издание «Пути паломника», опубликованное несколько лет назад художником редкого обещания, с тех пор покойным, изобразило персонажей аллегории в том самом виде, в каком Буньян, должно быть, часто встречал их оригиналы вверх и вниз по Бедфордширу. Такие лица можно увидеть сегодня. Мы сами думали, что видели мистера Честность, в коричневом пальто, смотрящего на быков на Бедфордской рыночной площади. Невежество пыталось вовлечь нас в теологическую дискуссию в маленькой придорожной гостинице, где мы отдыхали ночью: на следующее утро, когда мы проходили мимо, Милосердие вязала у двери фермерского дома, в то время как молодой мистер Бриск, проезжая мимо в своей двуколке, сделал ей сложный поклон, который, мы были рады видеть, она приняла с малейшим возможным вниманием.
* Впечатление, произведенное на проезжающего путешественника через Страну Буньяна, хорошо выражено в некоторых стихах под названием
Бедфорд теперь, по крайней мере, богат памятниками своего прославленного гражданина и узника за совесть. Статуя Буньяна, подаренная герцогом Бедфордским, была воздвигнута в 1874 году и является одним из самых благородных и характерных памятников под открытым небом в Англии. Действительно, было высказано предположение, что Буньян мог бы более уместно быть представлен в позе письма, чем в позе проповеди; но следует помнить, что последнее было работой, которую он выбрал и любил, и что его величайшие работы были написаны в период вынужденного молчания. Поэтому с прекрасной уместностью он представлен стоящим, как будто в присутствии огромной конгрегации, Библия в его руке, его глаза подняты к небу, в то время как на пьедестале вырезаны его собственные слова, выражающие его собственный высший идеал.
ПОЕЗДОМ ПО БЕДФОРДШИРУ. Мы далеко позади оставляем шум задымленного северного города; теперь мы мчимся через край, окрашенный в буро-зеленые и нежные серо-коричневые тона: пейзажи с пологими холмами, где мягко скользят легкие тени, тихие реки, безмолвно текущие сквозь редко примятую траву. Кое-где пасутся овцы под высокими тополями вдоль живых изгородей. Кое-где виднеется усадьба под коричневой соломенной крышей или маленькая деревенская хижина; пока мы несемся по железной дороге через поля по обе стороны, в осенних сумерках задумчиво улыбается край Джона Баньяна. Больше, чем все холмы и горы, пройденные нами на пути, больше, чем даже тот гигантский город, который мы встретим до наступления темноты, нас трогает нежная красота — мягкая, гармоничная, простая, причудливая — этих полей и извилистых проселочных дорог, где еще витают, сладкие и едва уловимые, отголоски давно исчезнувших эпох, сельские дома, которые можно было увидеть в старые времена, когда Джон Баньян играл в лапту на Элстоу-Грин, луга, такие же тихие, как тогда, когда он бродил в поисках Бога; и повсюду, задумчиво улыбаясь в сумерках, лежал край Джона Баньяна. Нежная, как заключительные аккорды песни Великого Сновидца, лежит вокруг нас эта земля, вся буро-зеленая и мягкая серо-коричневая. Нежны наши мысли о ней, когда мы размышляем над книгой, которая обошла весь мир из этого уютного сельского уголка. С нежностью мы называем Джона Баньяна — мученика, поэта, героя, святого, верного пастора, сильного и любящего, подобно его Бедфорду, простого и причудливого. Ах! Счастливые слезы застилают нам глаза, когда мы смотрим по сторонам на задумчиво улыбающуюся красоту края Джона Баньяна. — Лиззи Олдридж.
Оригинальный размер
Ни один гость Бедфорда не обойдет вниманием быстро пополняющийся Музей Баньяна, включающий не только простые реликвии его жизни, такие как посох, кувшин и тому подобное, а также книги с его автографом — его бесценную Библию и «Книгу мучеников» Фокса, — но и различные издания его трудов, и, в частности, коллекцию иллюстраций к «Пути паломника», от первых грубых набросков до новейших произведений художественного мастерства. Они хранятся с благоговейной заботой в помещении, связанном с местом богослужений, которое занимала христианская община, окормляемая им, и ныне известном как «Баньян Митинг». В дар этому зданию герцог Бедфорд также преподнес пару массивных бронзовых ворот с панелями, иллюстрирующими сцены из аллегории.
Оригинальный размер
В целом, если в окрестностях Бедфорда мы не нашли ни «Прелестных гор», ни «Долины унижения», ни «Земли Беула», то, по крайней мере, увидели много приятных английских пейзажей, плодородную, хорошо возделанную местность и, именно в отсутствие более внешне захватывающих видов, получили больше «досуга для размышлений», чтобы пребывать в идеальном мире, который Баньян сделал для нас таким же близким, как наш собственный дом.
Original Size
Расстояние от Бедфорда до Олни по железной дороге составляет от десяти до одиннадцати миль; по «извилистой реке Уз» — вероятно, от тридцати до сорока.
Поэтому немногие путешественники захотят подниматься вверх по берегам реки, а частые мели исключают мысль о лодочной прогулке, которая в противном случае своей неспешностью могла бы стать подготовкой к переходу от ассоциаций XVII века к ассоциациям XVIII века. Сто три года отделяли день рождения Баньяна от дня рождения Купера.
Этот промежуток времени знаменует собой величайший прогресс, когда-либо достигнутый в истории английской мысли и свободы. Но в основах веры и учения эти два человека были едины; и в некоторых своих переживаниях они были не очень непохожи. Оба были чувствительны, добросовестны и часто в разгар своих самых святых стремлений к Богу были охвачены ужасом при мысли о грядущем гневе. Некоторые страницы автобиографии Баньяна могут сравниться по своей страстной тревоге с летописями отчаяния Купера. Великий сновидец вскоре сбежал из Замка Сомнений к Прелестным горам; но для поэта решетки темницы оставались неразомкнутыми до тех пор, пока не пришел последний призыв к вечным холмам.
* «С момента смерти Купера и до того, как гроб был закрыт, — пишет его друг и родственник мистер Джонсон, — выражение его лица было выражением спокойствия и безмятежности, смешанным, так сказать, со святым удивлением». — «Жизнь Купера» Саути.
Чувствительность Купера к внешним влияниям была настолько велика, что возникал вопрос, не могли ли другие сцены и иная атмосфера предотвратить многие из его печалей.
Original Size
После смерти отца, когда поэту исполнилось двадцать пять лет, он трогательно и выразительно рассказывает нам, что до того момента ему никогда не приходило в голову, «что пастор не имеет права собственности на дом и церковную землю, которые занимает. Там не было, — говорит он, — ни дерева, ни ворот, ни перелаза во всей той округе, к которым я не чувствовал бы привязанности, и сам дом я предпочитал дворцу». К Хантингдону, где он впервые познакомился с Узом и стал жить у Анвинов, он привязался очень нежно, хотя и не очень высоко оценивал прелести окрестностей. «Моя судьба сложилась в краю, где у нас нет ни лесов, ни общинных земель, ни приятных видов: все плоско и безвкусно; летом украшено лишь зимой, покрытой наводнением». Но именно в Олни Купер нашел такие пейзажи, которые мог оценить и полюбить. «Он не описывает, — по словам сэра Джеймса Макинтоша, — самые красивые сцены в природе; он открывает то, что наиболее красиво в обычных сценах».
Original Size
Фактически, Купер видел очень мало красивых сцен, но его поэтический глаз и его нравственное сердце обнаружили красоту в песчаных равнинах Бакингемшира. Прогулку, особенно из тихого маленького городка в деревню Уэстон-Андервуд, он сделал классической среди английских пейзажей благодаря описанию в первой книге поэмы «Задача».
Покинув Олни, где, по правде говоря, мало что может нас задержать, кроме дома поэта — такого же по внешнему виду, по крайней мере, как и в течение двадцати лет, проведенных им в его стенах, — и летнего домика в саду, где он сидел и писал, пока миссис Анвин вязала, а Пусс, Тайни и Бесс резвились на траве, — мы можем подняться на небольшой холм над рекой и с восхищением, подобным тому, что испытывал поэт девяносто лет назад, «созерцать сцену». «Здесь «медленно движущийся вдалеке плуг» и
Оригинальный размер
«Здесь Уз, медленно извиваясь по равнине Просторных лугов, усеянных скотом, Направляет взор вдоль своего извилистого русла К восторгу. Там, крепко укоренившись в берегу, Стоят, всегда на виду, наши любимые вязы, Что укрывают одинокую хижину пастуха; В то время как далеко за ними, поперек потока, Который, словно расплавленное стекло, инкрустирует долину, Склон земли уходит в облака; Демонстрируя на своей разнообразной стороне грацию Бесчисленных красот живой изгороди, квадратную башню, Высокий шпиль, от которого звук веселых колоколов Едва колышется в внимающем ухе; Рощи, пустоши и дымящиеся отдаленные деревни».
Мы находимся в верхнем углу парка Трокмортон. Продолжая наш путь, мы слушаем музыку «неодушевленной природы» — журчащего ручья или вздыхающего ветра — и «одушевленной природы» — «десяти тысяч певчих птиц», которые так успокаивали душу поэта. Спуск на прогулочной тропе от того места, где вязы окружают верхний парк, а каштаны раскинули свою тень, приводит нас в травянистую лощину, где по «деревенскому мостику» мы переходим на противоположный склон, снова поднимаемся к «алькову», осматриваем с «созерцательной высоты» пастбище с его «руноносными обитателями», «выжженное солнцем сенокосное поле», «лесную сцену», деревья, каждое со своим оттенком, так изысканно изображенные поэтом, в то время как Уз вдалеке «сверкает на солнце». Наконец мы достигаем большой аллеи.
«Как воздушна и как легка изящная арка, И все же внушительна, как освященный свод, Повторяющий эхом благочестивые гимны! В то время как внизу, Клетчатая земля кажется беспокойной, как поток, Задетый ветром. Так игрив свет, Пропущенный сквозь ветви, он танцует, когда танцуют они, Тень и солнечный свет быстро перемешиваются, И темнея, и светлея, пока листья Играют, резвясь, каждое мгновение, на каждом пятнышке».
Original Size
Таковы были сцены, самые дорогие Куперу и дорогие многим до сих пор ради него. Правда, они не отличаются от других. Тысячи сцен столь же прекрасны, и многие аллеи в английских парках обладают более благородной величественностью. И все же это место можно посетить с особым удовольствием, ради него самого и ради Купера. Это кое-что значит — уметь смотреть глазами поэта, иметь его мысли и слова настолько знакомыми памяти, чтобы они сливались с потоком наших собственных, как будто спонтанно. Мы заново учимся наблюдать, и наши эмоции почти бессознательно облагораживаются и утончаются.
Характерно для ума Купера, что пейзажи более возвышенного и волнующего порядка оказывали на него тревожное воздействие. О своей поездке в Истхэм, в Сассекс, чтобы навестить своего друга Хейли, он пишет: «Я, правда, сам был немного напуган огромной высотой Сассекских холмов, по сравнению с которыми все, что я видел в других местах, — карлики. Но напуган был только я; миссис Анвин не испытывала таких ощущений, но всегда была весела с начала нашей экспедиции до самого конца». И снова: «Прелести этого места, какими бы необычными они ни были, нисколько не отчуждали мою привязанность от Уэстона. Гений того места подходит мне больше; в нем есть воздух уютного укрытия, в котором натура, подобная моей, чувствует себя особенно удовлетворенной, тогда как здесь я вижу из каждого окна леса, похожие на чащи, и холмы, похожие на горы — дикость, короче говоря, которая скорее усиливает мою естественную меланхолию». Немного ранее, по возвращении мистера Ньютона из красот Чеддера, Купер пишет: «Я хотел бы увидеть некоторые из гор, которые видели вы, особенно потому, что доктор Джонсон заявил, что ни один человек не может считаться поэтом, если он никогда не видел гор. Но гор я никогда не увижу, разве что, может быть, во сне, или если такие есть на небесах. Да и те, — поспешно добавляет бедный, пораженный горем поэт, — если только я не получу вдвое больше милосердия, чем когда-либо было оказано любому человеку».
Оригинальный размер
Последнее предложение готовит нас к Ист-Дирему с его печальными ассоциациями. Но даже от них нам не нужно уклоняться. Этот уютный норфолкский городок принес избавление мятежной душе. Немногие, возможно, свернули бы с пути, чтобы посетить это место ради него самого; но память о поэте вполне может привлечь. Дом, в котором он умер, был заменен Конгрегационалистской церковью, носящей его имя — своего рода брат-близнец, хотя и едва ли с той же уместностью, часовне Баньяна в Бедфорде. Но именно в церкви, где он похоронен, и в гробнице, воздвигнутой в его память, заключается истинный интерес. Никогда смерть не была более ангелом милосердия, чем для этого мрачно-тенистого духа. Мы все знаем слова, в которых самая одаренная из поэтесс, на «Могиле Купера», облекла мысли многих христианских сердец в слова, заслуживающие бессмертия: