Труд в многоквартирных домах — это еще одна форма тюремного труда.
Влияние дешевого труда на торговлю и промышленность должно быть одинаковым, независимо от того, выполняется ли такой труд заключенными, рабами в многоквартирных домах, детьми или голодающими «бродягами».
Тюремный рабочий производит с помощью машин в изобилии, но не потребляет. Ребенок также производит, но из-за своей низкой зарплаты не потребляет. Так же и с огромной армией рабочих, чья зарплата становится меньше по мере увеличения производительной способности труда, и тогда общество страдает от перепроизводства, результата недопотребления. Что следует за этим? Паника. Фабрики закрываются, наемные рабочие бездействуют и страдают, бизнесмены среднего класса вынуждены объявлять банкротство, армия бродяг увеличивается, порок и преступность процветают, а тюрьмы и работные дома переполняются, как канализации, когда улицы городов заливаются наводнениями.
Тюремный труд, как и всякий дешевый труд, поначалу является источником прибыли для капиталиста, но в конечном итоге превращается в обоюдоострый меч, который режет и уничтожает систему, породившую его.
Сначала карман капиталиста наполняется за счет использования дешевого труда — а затем дно выпадает из него.
В процессе удешевления пауперизированная масса утратила свою покупательную способность.
Дело теперь можно подытожить следующим образом:
Первое. Тюремный труд — это плохо; он оказывает деморализующее влияние на капиталистическую торговлю и промышленность.
Второе. Детский труд, труд в многоквартирных домах и любая другая форма дешевого труда — это плохо; это разрушительно для торговли и промышленности.
Третье. Капиталистическая конкуренция — это плохо; она создает спрос на дешевый труд.
Четвертое. Капиталистическое производство — это плохо; оно создает миллионеров и нищих, экономических хозяев и рабов, тем самым усиливая классовую борьбу.
Это указывает на то, что нынешняя капиталистическая система изжила свою полезность и находится в агонии распада. Капитализм — лишь звено в цепи социального и экономического развития. Точно так же, как феодализм развил капитализм, а затем исчез, так и капитализм сейчас развивает социализм, и когда новая социальная система будет полностью сформирована, последний след капитализма уйдет в историю.
Гигантский трест знаменует собой изменение в производстве. Оно больше не конкурентное, а кооперативное. Тот же способ распределения, который неизбежно должен последовать, завершит этот процесс.
Кооперативный труд станет основой новой социальной системы, и это будет труд для использования, а не для прибыли. Труд больше не будет покупаться и продаваться. Индустриальное рабство прекратится. У каждого человека будет равное право на труд с каждым другим человеком, и каждый получит плоды своего труда. Тогда у нас будет экономическое равенство. Недобровольное безделье станет ужасом прошлого. Бедность ослабит свою хватку. Армия бродяг будет распущена, потому что плодовитое чрево, которое сейчас согревает этих несчастных к жизни, станет бесплодным. Тюрьмы будут опустошены, и проблема тюремного труда будет решена.
Каждая машина, экономящая труд, облегчит бремя и сократит часы изнурительного труда. Душа больше не будет подчинена желудку. Человек будет жить полноценной жизнью, и тогда начнется марш к идеальной цивилизации.
Существует пословица, которую латинская раса пронесла через века, которая гласит: «Omnia vincit amor», или «Любовь побеждает все». Любовь и труд в союзе, работая вместе, обладают преобразующей, искупительной и освобождающей силой. Под их благотворным влиянием мир можно сделать лучше и ярче.
Исайя видел в пророческом видении время, когда нации больше не будут воевать — когда мечи будут перекованы в орала, а копья — в садовые ножи. Исполнение пророчества ожидает лишь эры, когда Любовь и Труд в святом союзе решат экономическую проблему.
Здесь, по этому случаю, в этом великом мегаполисе с его тысячами шпилей, устремленных к небу, где богатство бушует в роскоши, бросающей вызов гиперболе, а бедность гниет в потогонных мастерских, которые мог бы описать только Шекспир или Виктор Гюго, и перенос которых на холст парализовал бы руку Микеланджело — здесь, где богатство, нужда и горе являются неопровержимым свидетельством плачевных условий, я стою как социалист, протестуя против несправедливостей, совершаемых над «Отверженными» (Les Miserables), и умоляя, как могу, о более высокой цивилизации.
Армия просящих Лазарей, с собаками, лижущими их язвы у ворот дворцов, где богатые одеты в пурпур и тонкий лен, а их столы ломятся от роскоши всех климатов, делают дворцы на возвышенности, где царит мода и музыка придает свои чары, картиной в ландшафте, которая, иллюстрируя неравенство, делает более выпуклыми хижину и лачугу в низине, где нужда, изможденная и изнуренная, сидит у двери и где свет и изобилие, жизнерадостность и надежда навсегда изгнаны деспотическим указом условий, столь же жестоких, как когда Царь России отправляет на свои каторжные рудники в Сибирь несчастных подданных, которые осмеливаются прошептать священное слово «свобода» — столь же жестоких, как когда эта хваленая страна свободы приказывает, чтобы далекий, невинный народ был расстрелян в джунглях и лагунах, в своих бамбуковых хижинах, потому что они мечтают о свободе и независимости.
Эти условия столь же плодотворны опасностями для богатых, сколь и деградацией для бедных. Не является ни глупостью, ни фанатизмом утверждать, что страна не может существовать при таких условиях. Высший закон праведности, любви и труда возобладает. Это закон, который рекомендует себя мыслящим людям, первобытный закон, принятый задолго до того, как Иегова написал декалог среди громов и молний Синая. Это закон, написанный на скрижалях сердца и совести каждого человека. Это закон, бесконечно стоящий выше вероучений, догм и запутанных рассуждений церквей — единственный закон, который в своем действии поднимет человечество вверх, пока люди, искупленные от жадности и всяких унизительных амбиций, не будут подчиняться его велениям и прославлять его триумф.
Любовь и труд дадут нам Социалистическую Республику — Индустриальную Демократию — равные права всех мужчин и женщин и освобождение всех от порочных и унизительных оков прошлых веков.
Социалистическая партия и рабочий класс
Opening Speech Delivered as Candidate of the Socialist Party for President, at Indianapolis, Ind., September 1, 1904
Mr. Chairman, Citizens and Comrades:
Никогда на этой земле не было свободного народа, цивилизованной нации, настоящей республики. Человеческое общество всегда состояло из господ и рабов, и рабы всегда были и остаются сегодня фундаментом социального здания.
Наемный труд — это лишь название; наемное рабство — это факт.
Двадцать пять миллионов наемных рабочих в Соединенных Штатах — это двадцать пять миллионов рабов двадцатого века.
Это простой смысл того, что известно как
РЫНОК ТРУДА.
И рынок труда следует за капиталистическим флагом.
Самый варварский факт во всем христианском мире — это рынок труда. Сам термин достаточно выражает анимализм коммерческой цивилизации.
Те, кто покупает, и те, кто продает на рынке труда, одинаково дегуманизированы бесчеловечной торговлей мозгами, кровью и костями человеческих существ.
Рынок труда — это фундамент так называемого цивилизованного общества. Без этих боен, без этой торговли человеческой жизнью, этого жертвоприношения мужественности и женственности, этого бартера младенцев, этой продажи душ, капиталистические цивилизации всех земель и всех климатов рассыпались бы в прах и погибли бы с лица земли.
Двадцать пять миллионов наемных рабов ежедневно покупаются и продаются по текущим ценам на Американском рынке труда.
Это
ГЛАВНЫЙ ВОПРОС
в нынешней национальной кампании.
Позвольте мне сказать прямо на пороге этой дискуссии, что у рабочих есть только один вопрос в этой кампании: свержение капиталистической системы и освобождение рабочего класса от наемного рабства.
Капиталисты могут оставить тарифы, финансы, империализм и другие покрытые пылью и изъеденные молью вопросы полностью себе.
Грохот этих реликвий больше не обманывает рабочих, у которых голова на плечах.
Они знают по опыту и наблюдениям, что золотой стандарт, свободное серебро, фиатные деньги, протекционистский тариф, свободная торговля, империализм и антиимпериализм — все это означает капиталистическое правление и наемное рабство.
Их глаза открыты, и они могут видеть; их мозги работают, и они могут думать.
В тот самый момент, когда рабочий начинает думать самостоятельно, он понимает главный вопрос, расстается с капиталистическим политиком и встает в ряды своего собственного класса на политическом поле битвы.
Политическая солидарность рабочего класса означает смерть деспотизма, рождение свободы, восход цивилизации.
Сказав это в качестве введения, я теперь перейду к реалиям моей темы.
КЛАССОВАЯ БОРЬБА.
Мы вступаем сегодня вечером в важную кампанию. Борьба за политическое господство идет не просто между политическими партиями, как кажется на поверхности, но в основе своей это борьба не на жизнь, а на смерть между двумя враждебными экономическими классами: один — капиталистический, а другой — рабочий класс.
Капиталистический класс представлен Республиканской, Демократической, Популистской и Партией сухого закона, все из которых выступают за частную собственность на средства производства, и триумф любой из которых будет означать продолжение наемного рабства для рабочего класса.
Поскольку популистская и партия сухого закона как части капиталистической партии представляют собой элементы меньшинства, которые предлагают реформировать капиталистическую систему, не затрагивая наемное рабство — тщетная и невыполнимая задача, — они будут исключены из этой дискуссии со всем уважением, причитающимся рядовым членам за их добрые намерения.
Республиканская и Демократическая партии, или, если быть точнее, Республиканско-Демократическая партия, представляют капиталистический класс в классовой борьбе. Они являются политическими крыльями капиталистической системы, и те различия, которые возникают между ними, касаются добычи, а не принципов.
При власти любой из этих партий одно всегда остается неизменным: капиталистический класс находится в седле, а рабочий класс — под седлом.
При администрации обеих этих партий средства производства являются частной собственностью, производство ведется исключительно ради капиталистической прибыли, рынки переполнены, а промышленность парализована, рабочие становятся бродягами и преступниками, в то время как судебные запреты, солдаты и ружья для подавления беспорядков пускаются в ход, чтобы сохранить «закон и порядок» в хаотичном карнавале капиталистической анархии.
Отрицайте это, как могут хитрые капиталисты, которые достаточно прозорливы, чтобы осознать это, или игнорируйте это, как могут вялые рабочие, которые слишком слепы и бездумны, чтобы увидеть это, борьба, в которой мы участвуем сегодня, — это классовая борьба, и по мере того, как миллионы трудящихся начнут видеть и понимать это и сплачиваться вокруг политического знамени своего класса, они загонят все капиталистические партии, как бы они ни назывались, в одну партию, и классовая борьба тогда будет настолько ясно раскрыта, что воинства труда найдут свое истинное место в конфликте и нанесут объединенный и решительный удар, который уничтожит рабство и достигнет их полного и окончательного освобождения.
В этой борьбе рабочие, женщины и дети представлены Социалистической партией, и для меня большая честь выступать перед вами от имени этой революционной и бескомпромиссной партии рабочего класса.
ОТНОШЕНИЕ РАБОЧИХ.
Каким должно быть отношение рабочих Соединенных Штатов в нынешней кампании? Какую роль они должны в ней сыграть? Какую партию и какие принципы они должны поддержать своими бюллетенями? И почему?
Это вопросы, важность которых недостаточно осознается рабочими, иначе они не были бы добычей паразитов и служебными инструментами интригующих политиков, которые используют их только во время выборов, чтобы возобновить аренду власти своих хозяев и увековечить свое собственное невежество, бедность и позор.
Отвечая на эти вопросы, я намерен быть настолько откровенным и искренним, насколько позволяют простые слова, ибо у меня есть только одна цель в этой дискуссии, и эта цель — не должность, а истина, и я выскажу ее так, как вижу, даже если мне придется остаться в одиночестве.
Но я не останусь в одиночестве, ибо партия, которой я предан и которой могу отдать свою жизнь, Социалистическая партия, партия рабочего класса, партия освобождения, состоит из мужчин и женщин, которые знают свои права и презирают компромиссы со своими угнетателями; которые не хотят голосов, которые можно купить, и никакой поддержки под какими-либо ложными предлогами.
Социалистическая партия твердо стоит на своих пролетарских принципах и полагается исключительно на силы индустриального прогресса и просвещение рабочего класса.
Социалистическая партия не покупает голоса и не обещает должностей. Ни гроша не тратится на виски или сигары. Каждая копейка в избирательном фонде — это добровольные пожертвования рабочих и их сторонников, и каждая копейка используется для просвещения.
Какие другие партии могут сказать то же самое?
Только невежество стоит на пути успеха социалистов. Капиталистические партии понимают это и используют свои ресурсы, чтобы помешать рабочим увидеть свет.
Интеллектуальная тьма необходима для индустриального рабства.
Капиталистические партии выступают за Рабство и Ночь.
Социалистическая партия — вестник Свободы и Света.
Капиталистические партии хитроумно пытаются разделить рабочих по мертвым вопросам.
Социалистическая партия объединяет их вокруг живого вопроса:
Смерть наемному рабству!
Когда индустриальное рабство будет так же мертво, как вопросы сиамских капиталистических партий, Социалистическая партия выполнит свою миссию и обогатит историю.
А теперь к нашим вопросам:
Во-первых, все рабочие, мужчины и женщины, обязаны перед самими собой, своим классом и своей страной проявлять активный и разумный интерес к политическим делам.
БЮЛЛЕТЕНЬ.
Бюллетень объединенного труда выражает волю народа, а воля народа — высший закон свободной нации.
Бюллетень означает, что труд больше не нем, что, наконец, у него есть голос, что его могут услышать и, если он будет един, к нему прислушаются.
Потребовались века борьбы и жертв, чтобы вырвать этот символ свободы из закованной в латы хватки тирании и вложить его в руку труда как щит и копье нападения и защиты.
Злоупотребление, а не использование его, ответственно за его беды.
Разделенный голос труда — это злоупотребление бюллетенем, и наказание за это — рабство и смерть.
Объединенный голос тех, кто трудится и не имеет, победит тех, кто имеет и не трудится, и навсегда решит проблему демократии.
ИСТОРИЧЕСКАЯ БОРЬБА КЛАССОВ.
С тех пор как человечество было молодым, существовали классовые борьбы. В каждом состоянии общества, древнем и современном, труд эксплуатировался, деградировал и находился в подчинении.
Цивилизация мало что сделала для труда, кроме как изменила формы его эксплуатации.
Труд всегда был фундаментом социальной структуры — остается им сейчас и будет оставаться до тех пор, пока классовая борьба не закончится исчезновением классов и установлением свободного общества.
Общество всегда было и остается построенным на эксплуатации — эксплуатации класса, рабочего класса, будь то рабы, крепостные или наемные рабочие, и эксплуатируемый рабочий класс, находясь в подчинении, всегда, инстинктивно или сознательно, восставал против своих угнетателей.
На протяжении всех веков порабощенные трудящиеся медленно, но верно двигались к своей окончательной свободе.
Социалистическая партия призывает эксплуатируемый класс, рабочих всех полезных профессий и специальностей, всех честных занятий, от самой черной работы до самого высокого мастерства, сплотиться под своим собственным знаменем и положить конец последней из варварских классовых битв, победив капиталистическое правительство, взяв в свои руки средства производства и сделав их общей собственностью всех, упразднив наемное рабство и установив кооперативное содружество.
Первый шаг в этом направлении — разорвать все отношения с
КАПИТАЛИСТИЧЕСКИМИ ПАРТИЯМИ.
Они совершенно одинаковы, и я бросаю вызов их самым разборчивым сторонникам, чтобы они нашли хоть какие-то различия между ними в отношении к труду.
Республиканская и Демократическая партии — это одинаковые капиталистические партии, различающиеся лишь тем, что они привержены разным наборам капиталистических интересов; у них одни и те же принципы под разными цветами, они одинаково коррумпированы и едины в своей раболепности перед капиталом и враждебности к труду.
Невежественный рабочий, поддерживающий любую из этих партий, кует свои собственные оковы и является бессознательным творцом своего собственного несчастья. Его можно и нужно заставить видеть, думать и действовать вместе со своими товарищами, поддерживая партию своего класса, и эта просветительская работа — высшая добродетель социалистического движения.
РЕСПУБЛИКАНСКАЯ ПАРТИЯ.
Давайте кратко рассмотрим Республиканскую партию с точки зрения рабочего. Она капиталистическая до мозга костей. У нее нет и не может быть ни малейшего интереса к труду, кроме как эксплуатировать его.
Почему рабочий должен поддерживать Республиканскую партию?
Почему миллионер должен поддерживать Социалистическую партию?
По той же самой причине, по которой все миллионеры выступают против Социалистической партии, все рабочие должны выступать против Республиканской партии. Это капиталистическая партия, она лояльна капиталистическим интересам и имеет право на поддержку капиталистических избирателей в день выборов.
Все, что у нее есть для рабочих, — это «славное прошлое» и «радушный прием», когда ей нужны их голоса.
Республиканская партия сейчас и уже несколько лет находится в полном контроле над правительством.
Что она сделала для труда? Чего она не сделала для капитала?
Ни одно из вопиющих злоупотреблений капитала не было обуздано при республиканском правлении.
Ни одна из петиций труда не была удовлетворена.
Законопроекты о восьмичасовом рабочем дне и об ограничении судебных запретов, по которым организованный труд един, были снова безжалостно зарублены последним конгрессом в угоду капиталистическим хозяевам.