«Любопытные факты из литературы, том 3»

Историк с такой высокой честностью, как Кемден, вряд ли стал бы фабриковать вымысел, чтобы угодить новому монарху: однако Кемден не был упомянут по этому случаю точным Берчем, который черпает информацию из писем французского посла Вильруа; информации, которую, по-видимому, английские министры доверили этому послу; не получаем мы и четких представлений от более недавнего популярного историка Елизаветы, который мог лишь переписать отчет Кэри. Он сообщил нам факт, в котором не мог ошибиться: что королева лишилась дара речи в среду, 23 марта, в который, однако, она призвала свой совет и сделала тот знак рукой, который, как лорды предпочли его понять, навсегда объединил два королевства. Но благородный редактор «Мемуаров» Кэри (граф Корк и Оррери) заметил, что «речи, приписываемые Елизавете на смертном одре, все сфабрикованы». Эчард, Рапен и длинный ряд историков заставляют ее слабо сказать (настолько слабо, что это невозможно было услышать): «Я хочу, чтобы королем стал мой преемник; и кто это должен быть, как не мой ближайший родственник, король Шотландии?» Иной отчет об этом деле можно найти в следующих мемуарах: «Она была безгласна и почти при смерти, когда главные государственные советники были призваны в ее опочивальню. Как только они окончательно убедились, что она не может произнести ни слова, и едва ли могла слышать или понимать, они назвали ей короля Шотландии — вольность, которую они не посмели бы себе позволить, если бы она могла говорить; она положила руку на голову, которая, вероятно, в то время испытывала мучительную боль. Лорды, которые интерпретировали ее знаки так, как им было угодно, немедленно убедились, что движение ее руки к голове было объявлением Якова VI ее преемником. Что это было, как не единодушная интерпретация лиц, поклонявшихся восходящему солнцу?»

Это живо и правдоподобно; но благородный редактор не вспомнил, что «речи, приписываемые Елизавете на смертном одре», которые он считает «подделками» вследствие обстоятельства, найденного им в «Мемуарах» Кэри, исходят от Кемдена и были лишь повторены Рапеном, Эчардом и др. Теперь я должен подтвердить повествование старшего историка, а также обстоятельство, описанное Кэри, описывая знак королевы немного иначе, который произошел в среду, 23-го числа. Доселе не замеченный документ претендует на то, чтобы дать более полное и обстоятельное описание этого дела, которое началось в предыдущий день, когда королева еще сохраняла дар речи; и следует признать, что использованный здесь язык обладает всей той возвышенностью и краткостью, которые были естественным стилем этой королевы. Я обнаружил любопытный документ в рукописном томе, ранее находившемся во владении Петита, и, по-видимому, написанный его собственной рукой. Я не сомневаюсь в его подлинности, и он мог исходить только от кого-то из прославленных лиц, бывших участниками той торжественной сцены, вероятно, от Сесила. Этот меморандум озаглавлен

«Отчет о последних словах королевы Елизаветы о ее преемнике.

«Во вторник перед ее смертью, двадцать третьего марта, адмирал стоял с правой стороны ее кровати, лорд-хранитель — с левой, а мистер секретарь Сесил (впоследствии граф Солсбери) — в ногах кровати; все они стояли, когда лорд-адмирал напомнил ей о ее речи относительно престолонаследия, произнесенной в Уайтхолле, и о том, что они, от имени всех остальных членов ее совета, пришли к ней, чтобы узнать ее волю, кто должен наследовать; на что она ответила:

«Я говорила вам, что мой трон был троном королей, и я не потерплю, чтобы мне наследовал какой-нибудь негодяй. И кто должен наследовать мне, как не король?

«Лорды, не поняв этой темной речи, переглянулись; наконец, мистер секретарь смело спросил ее, что она имела в виду под этими словами, что никакой негодяй не должен ей наследовать. На что она ответила, что имела в виду, что должен наследовать король: и кто, сказала она, должен это быть, как не наш кузен из Шотландии?

«Они спросили ее, является ли это ее окончательным решением? на что она ответила: Прошу вас, не беспокойте меня больше; ибо я не хочу никого, кроме него. С этим ответом они удалились.

«Тем не менее, снова, около четырех часов пополудни следующего дня, в среду, после того как архиепископ Кентерберийский и другие богословы побывали у нее и оставили ее в состоянии, близком к потере дара речи, трое вышеупомянутых лордов снова обратились к ней, спрашивая, остается ли она при своем прежнем решении и кто должен ей наследовать; но поскольку она не могла говорить, мистер секретарь спросил ее таким образом: «Мы умоляем ваше величество, если вы остаетесь при своем прежнем решении и хотите, чтобы король Шотландии наследовал вам в вашем королевстве, покажите нам какой-нибудь знак: на что, внезапно приподнявшись в постели и вытянув руки из-под одеяла, она сложила их вместе над головой в виде короны; откуда, как они догадались, она дала понять, что не только желает ему королевства, но и желает продолжения его правления: после чего они удалились, а на следующее утро она скончалась. Сразу после ее смерти все лорды, как члены совета, так и другие дворяне, находившиеся при дворе, прибыли из Ричмонда в Уайтхолл к шести часам утра, где их встретили другие дворяне, находившиеся в Лондоне. Касательно престолонаследия, после некоторых речей о различных претендентах и государственных делах, наконец, адмирал повторил все вышеупомянутые слова, которые покойная королева сказала ему, лорду-хранителю и мистеру секретарю (Сесилу), с описанием того, как это было; что они, будучи спрошены, подтвердили как истину своей честью».

Таков этот уникальный документ тайной истории. Я не могу не ценить его как подлинный, поскольку на одну его часть явно намекает Кемден, а другая полностью подтверждается Кэри; и, кроме того, примечательное выражение «негодяй» встречается в письме французского посла. Было две встречи с королевой, и Кэри, по-видимому, заметил только последнюю, в среду, когда королева лежала безгласной. Елизавета всю свою жизнь упорно придерживалась таинственности относительно престолонаследия, и это терзало ее последние минуты. Вторая встреча ее министров может показаться нам совершенно излишней; но описание Кэри «положила руку на голову» слишком скупо описывает «сложение рук в виде короны».

ЯКОВ I КАК ОТЕЦ И МУЖ.

Клевета и сарказм низвели характер Якова I до презрения среди широкого круга читателей; в то время как повествования историков, которые излагали факты вопреки самим себе, находятся в постоянном противоречии с их собственными мнениями. Пожалуй, ни один суверен не пострадал больше от того искусства, которое описывается старой ирландской пословицей: «убить человека ложью». Домыслы и инсинуации одной партии, недовольной установленным правительством в церкви и государстве; заблуждения более современных писателей, не обладавших необходимыми знаниями; и анонимные пасквили, выпущенные в определенный период для очернения Стюартов; все это не может быть принято философом как авторитетные исторические свидетельства. По крайней мере, почетнее сопротивляться народным предрассудкам, чем слепо им подчиняться; и было бы отказом от истины скрывать то, что мы можем установить. Многое можно подтвердить в пользу семейных привязанностей и привычек этого миролюбивого монарха; и те, кто более близко знаком с тайной историей того времени, поймут, насколько ошибочно личный характер этого суверена представлен в наших популярных исторических трудах, и часто даже среди тех немногих, кто, обладая лучшей информацией, лишь повторил их предвзятые мнения.

Ограничиваясь здесь его семейным характером, я не буду касаться многих замечательных общественных проектов этого монарха, которые вызвали похвалу и даже восхищение некоторых, не жалевших перьев для его принижения. Якова I обвиняли в малодушии и глупости; однако этого монарха нельзя упрекнуть в том, что он породил их! Все его дети, в воспитании которых отец принимал столь глубокое участие, сохранили на протяжении всей жизни достойный характер и высокий дух. Короткая жизнь Генри прошла в школе доблести и среди академии литературы. О родительской заботе короля, вплоть до обучения письму принца Генри в юности, я сохранил доказательство в статье «История учителей чистописания». Карл I, в юности более предназначенный к жизни ученой, с серьезным характером, тем не менее, никогда не испытывал недостатка в активной храбрости и великодушной стойкости. О Елизавете, королеве Богемии, испытанной столькими превратностями судьбы, приходится лишь сожалеть, что ее интересная история остается нерассказанной; ее жизнерадостный дух всегда возвышался над постоянными переменами от княжеского к частному состоянию — от королевы к изгнаннице! Отец таких детей заслуживает некоторого признания за свои способности, воспитав такое благородное потомство; и пристальное внимание короля к формированию умов своих детей было таково, что на это указал Бен Джонсон, который в своих «Цыганах-метаморфозах» справедливо сказал о Якове, используя его родной термин —

Вы честный, добрый человек, и заботитесь о своих детях (bearns).

Среди насмешек и колкостей, так свободно осыпающих личный характер Якова I, есть одна о его холодности и пренебрежении к своей королеве. Однако было бы трудно доказать каким-либо известным фактом, что Яков был не таким же снисходительным мужем, как и отцом. Тем не менее, даже такой хорошо информированный писатель, как Дэйнс Баррингтон, который, будучи юристом, не мог удержаться от восхваления королевского мудреца во время его визита в Данию на свадьбу за то, что он позаимствовал три статута из датского кодекса, нашел имя короля настолько провоцирующим сарказм, что не мог не заметить, что Яков «проводил больше времени в тех судах, чем в ожидании своей суженой». — «Люди всех сортов гордились тем, что поносили меня», — мог бы воскликнуть этот монарх. Но у всего есть две стороны, гласит древняя пословица. Если бы суровый пуританин решил заметить, что Яков I, находясь за границей, жил весело; и если бы этот историк затем молча опустил интересное обстоятельство того, что король «проводил время в датских судах», факт подтвердил бы его упрек; и Фрэнсис Осборн, действительно, осудил Якова за проявление своей «подкаблучности»! В поведении Якова I по отношению к своей королеве не было недостатка в галантности; само обстоятельство, что когда принцессу Датскую штормом отнесло обратно в Норвегию, король решил поспешить к ней и совершить свой брак в Дании, было само по себе такой же романтической экспедицией, как впоследствии экспедиция его сына в Испанию, и не выдает никаких признаков того кроткого малодушия, в котором его обвиняют.

Характер королевы Якова I несколько неясен в нашей публичной истории, ибо в ней она не играет заметной роли; в то время как в тайной истории она более заметна. Анна Датская была энергичной и предприимчивой женщиной; и из пассажа у Сюлли, чей авторитет должен иметь для нас вес, хотя мы должны помнить, что пишет французский министр, следует, что она, по-видимому, создала придворную фракцию против Якова и склонялась к поддержке испанских и католических интересов; однако в качестве сильного доказательства политической мудрости Якова можно привести то, что королеве никогда не позволялось возглавить грозную партию, хотя в последнее время она могла вовлечь принца Генри в эту придворную оппозицию. «Добродушие» короля по этому вопросу, выраженное с простотой стиля, которая, хотя и не является королевской, но кое-что получше, проявляется в письме к королеве, которое сохранилось в приложении к коллекциям сэра Дэвида Дэлримпла. Оно без даты, но написано, когда он был в Шотландии, чтобы успокоить подозрения королевы, что граф Мар, на попечении которого находился принц Генри и которого она хотела отстранить, внушил королю, что ее величество сильно расположена к любому «папистскому или испанскому курсу». Это письмо подтверждает представление Сюлли; но отрывок примечателен мужественной простотой стиля, который использовал король.

«Я повторяю еще раз: оставьте эти упрямые женские опасения, ибо я благодарю Бога, что питаю ту любовь и уважение к вам, которые, по закону Божьему и природы, я обязан питать к своей жене и матери моих детей; но не потому, что вы дочь короля; ибо будь вы дочерью короля или дочерью повара, вы должны быть для меня одинаковы, раз вы моя жена. Из уважения к вашему благородному рождению и происхождению я женился на вас; но любовь и уважение, которые я питаю к вам сейчас, — потому что вы моя законная жена и, таким образом, сопричастны моей чести, как и другим моим состояниям. Умоляю вас, извините мою прямоту в этом, ибо попрекать вас вашим рождением — для меня ненужный, неуместный (то есть не относящийся к делу) аргумент. Бог мне свидетель, я всегда предпочитал вас своим детям, тем более — подданным».

В остроумной исторической диссертации, но совершенно теоретической, касающейся того таинственного события — заговора Гоури, Пинкертон попытался показать, что Анна Датская была дамой, несколько склонной к интригам, и что «у короля были причины для ревности». Он признается, что «не может обнаружить никаких положительных обвинений в супружеской неверности против Анны Датской, а лишь в кокетстве». 229 К чему сводятся эти обвинения, сказать трудно. Потомство Якова I достаточно ярко свидетельствует об их семейном сходстве. Если верно, что «у короля всегда были причины для ревности», и все же ни одного преступного акта королевы не было зафиксировано, следует признать, что одна или обе стороны были исключительно осмотрительны и пристойны; ибо король никогда не жаловался, а королеву никогда не обвиняли, если не считать этого бремени старой шотландской баллады,

О, прекрасный граф Мюррей,

Он был возлюбленным королевы.

Что бы ни случилось в Шотландии, в Англии королева, по-видимому, жила, будучи занята главным образом придворными развлечениями, и не вмешивалась в тайны государства. Она, по-видимому, предавалась страсти к элегантности и великолепию эпохи, как они проявлялись в тех роскошных придворных масках, с которыми гармонировал вкус Якова, либо из его галантности по отношению к королеве, либо из его собственной поэтической симпатии. Но этот вкус к придворным маскам не мог избежать порицания и скандала со стороны пуритан, и эти «высокопарные фантазии» записаны честным Артуром Уилсоном, которого мы вызываем в суд как несомненного свидетеля взаимной сердечности этой королевской четы. В духе своей партии, подобно Мильтону, он осуждает этот вкус, но он ему нравится. Он говорит: «Двор был постоянным маскарадом, где она (королева) и ее дамы, подобно морским нимфам или нереидам, часто появлялись в различных нарядах, к восторгу зрителей; сам король был немало восхищен такими плавными изяществами, которые делали ночь более славной, чем день». 230 Это прямое доказательство того, что Яков отнюдь не был холодным или небрежным в своем внимании к королеве; и письмо, которое было приведено, является картиной его ума. Что Яков I был нежно снисходителен к своей королеве и мог совершить акт рыцарской галантности со всей щедростью страсти и изобретательностью элегантного ума, покажет приятный анекдот, который я обнаружил в неопубликованном письме того времени. Я привожу его словами автора.

«Август, 1613 г.

«Во время их последнего пребывания в Теобальдсе, около двух недель назад, королева, стреляя в оленя, промахнулась и убила Джуэла, самую главную и особенную гончую короля; из-за чего он некоторое время сильно бушевал; но после того, как узнал, кто это сделал, он вскоре успокоился и с большой добротой пожелал ей не расстраиваться из-за этого, ибо он не станет любить ее от этого меньше: и на следующий день послал ей бриллиант стоимостью две тысячи фунтов в качестве наследства от своей мертвой собаки. Любовь и доброта между ними возрастали с каждым днем».

Такова история современника, жившего при дворе, совершенно противоположная тому представлению о холодности и пренебрежении, которыми так свободно очерняли нрав короля; и таков же истинный портрет Якова I в семейной жизни. Его первые ощущения были бездумными и порывистыми; и он мог некрасиво разразиться клятвой, которую пуританин записал бы в свои «таблицы», забыв отметить, что за прощением и забвением королем личных обид неизбежно следовало чувство, которое они вызвали.

229 Историческая диссертация приложена к первому тому «Истории Шотландии» г-на Малкольма Лэйнга, который считает, что «она осветила это темное событие в его подлинном свете».

230 См. статью о придворных масках на первых страницах настоящего тома для заметок о сложном великолепии и дороговизне этих любимых представлений.

ЧЕЛОВЕК ОДНОЙ КНИГИ.

Г-н Морис в своих оживленных мемуарах недавно сообщил нам факт, который можно считать важным в жизни литературного человека. Он говорит нам: «Нам только что сообщили, что сэр Уильям Джонс неизменно читал каждый год произведения Цицерона, чья жизнь, действительно, была великим примером для его собственной». Такую же страсть к произведениям Цицерона разделяли и другие. Когда у ученого Арно спросили о лучших средствах формирования хорошего стиля, он посоветовал ежедневное изучение Цицерона; но было замечено, что цель состояла не в том, чтобы сформировать латинский, а французский стиль: «В таком случае», — ответил Арно, — «вы все равно должны читать Цицерона».

Предрасположенность к какому-то великому автору, среди огромного числа тех, что должны мимолетно занимать наше внимание, кажется самым счастливым средством сохранения нашего вкуса: привыкнув к тому превосходному автору, которого мы выбрали своим любимцем, мы можем в этой близости, возможно, уподобиться ему. Следует опасаться, что если мы не сформируем такую постоянную привязанность, мы можем приобретать знания, в то время как наш ослабленный вкус становится все менее и менее живым. Вкус бальзамирует знание, которое иначе не может сохранить само себя. Тот, кто долго был близок с одним великим автором, всегда окажется грозным противником; он насытил свой ум совершенствами гения; он сформировал свои способности незаметно для самого себя по своей модели, и он подобен человеку, который всегда спит в доспехах, готовый в любой момент! Старая латинская пословица напоминает нам об этом факте: Cave ab homine unius libri: Остерегайтесь человека одной книги!

Плиний и Сенека дают очень верный совет по чтению: что мы должны читать много, но не много книг — но у них не было «ежемесячного списка новых публикаций!» С тех пор другие одарили нас «Методами изучения» и «Каталогами книг для чтения». Тщетные попытки ограничить тот невидимый круг человеческого знания, который постоянно расширяется! Множество книг — это зло для многих; ибо мы теперь находим helluo librorum [пожирателей книг] не только среди ученых, но, с их позволения, и среди неучей; ибо те, кто, даже в ущерб своему здоровью, упорствуют только в чтении непрекращающихся книжных новинок нашего времени, после многих лет приобретут своего рода ученое невежество. Нам сейчас нужно искусство, которое учит, как читать книги, а не как их не читать: такое искусство осуществимо. Но среди этого огромного множества давайте все же будем «человеком одной книги» и сохраним непрерывное общение с тем великим автором, с чьим образом мыслей мы симпатизируем и чьи прелести композиции мы можем привычно сохранять.

Примечательно, что каждый великий писатель, по-видимому, имеет предрасположенность к какому-то любимому автору; и, подобно Александру, если бы у них был золотой ларец, они бы хранили в нем произведения, которые так постоянно перечитывали. Демосфен испытывал такое наслаждение от истории Фукидида, что, чтобы получить привычное и совершенное мастерство его стиля, он переписывал его историю восемь раз; в то время как Брут не только постоянно перечитывал Полибия, даже в самые занятые периоды своей жизни, но и сокращал копию этого автора в последнюю ужасную ночь своего существования, когда на следующий день ему предстояло испытать свою судьбу против Антония и Октавия. Селим II приказал перевести «Комментарии» Цезаря для своего пользования; и записано, что его военный пыл усиливался от прочтения. Нам говорят, что Сципион Африканский стал героем благодаря сочинениям Ксенофонта. Когда Кларендон был занят написанием своей истории, он постоянно изучал Ливия и Тацита, чтобы приобрести полный и плавный стиль первого и портретную живопись второго: он записывает это обстоятельство в письме. У Вольтера обычно лежали на столе «Аталия» Расина и «Petit Carême» Массийона; трагедии первого были прекраснейшим образцом французского стиха, проповеди второго — французской прозы. «Если бы я был обязан продать свою библиотеку», — воскликнул Дидро, — «я бы оставил себе Моисея, Гомера и Ричардсона»; и, судя по панегирику, который этот восторженный писатель сочинил нашему английскому романисту, сомнительно, если бы французу пришлось потерять двух из них, не стал бы Ричардсон избранным любимцем. Господин Тома, французский писатель, который временами проявляет высокое красноречие и глубокое мышление, как говорит нам Эро де Сешель, изучал главным образом одного автора, но этим автором был Цицерон; и никогда не уезжал в деревню, не взяв с собой некоторые из его работ. Фенелон был постоянно занят своим Гомером; он оставил перевод большей части «Одиссеи» без всякого замысла публикации, а просто как упражнение для стиля. Монтескье был постоянным исследователем Тацита, чьим сильным подражателем он должен считаться. Он, в манере Тацита, охарактеризовал Тацита: «Тот историк», — говорит он, — «который сокращал все, потому что видел все». Знаменитый Бурдалу перечитывал каждый год святого Павла, святого Иоанна Златоуста и Цицерона. «Это», — говорит французский критик, — «были источники его мужественного и твердого красноречия». Гроций имел такой вкус к Лукану, что всегда носил с собой карманное издание и его видели целующим свою настольную книгу с восторгом истинного почитателя. Если этот анекдот правдив, возвышенные чувства сурового римлянина, вероятно, были тем, что привлекало батавского республиканца. Разнообразное чтение Лейбница хорошо известно; но он все же привязывался к одному или двум любимцам: Вергилий был всегда у него в руках, когда он был свободен, и Лейбниц читал Вергилия так часто, что даже в старости мог повторять целые книги наизусть; «Аргенида» Баркли была его моделью для прозы; когда его нашли мертвым в кресле, «Аргенида» выпала из его рук. Рабле и Маро были постоянными любимцами Лафонтена; у одного он заимствовал свой юмор, а у другого — свой стиль. Кеведо был так страстно влюблен в «Дон Кихота» Сервантеса, что часто при чтении этого непревзойденного произведения чувствовал импульс сжечь свои собственные худшие сочинения: быть искренним поклонником и безнадежным соперником — это самый тяжелый случай авторства, который можно себе представить. Немногие писатели могут рискнуть предвосхитить награду потомства; однако, возможно, Кеведо даже не был бы тем, кем он был, без постоянного возбуждения, которое он получал от своего великого учителя. Гораций был другом сердца для Малерба; он клал римского поэта на свою подушку, брал его в поля и называл своего Горация своим бревиарием. Плутарх, Монтень и Локк были тремя авторами, постоянно находившимися в руках Руссо, и он почерпнул из них основу своих идей в своем «Эмиле». Любимым автором великого графа Чатема был Барроу; и на его стиле он сформировал свое красноречие, и читал своего великого учителя так постоянно, что мог повторять его сложные проповеди по памяти. Великий лорд Берли всегда носил в кармане «Об обязанностях» Туллия; Карл V и Бонапарт часто держали в руках Макиавелли; а Давила был постоянным предметом изучения Хэмпдена: он, казалось, обнаружил в этом историке гражданских войн те, которые он предвидел в земле своих отцов.

Эти факты достаточно иллюстрируют зафиксированное обстоятельство неизменной привычки сэра Уильяма Джонса читать своего Цицерона каждый год и служат примером счастливого результата для того, кто среди множества своих авторов продолжает таким образом быть «человеком одной книги».

БИБЛИОГНОСТ.

Поразительное литературное пророчество, недавно исходящее из нашей оракульной литературы, грозит уничтожением публичных библиотек, которые однажды должны истлеть!

Слушайте прорицателя! «Как хранилища ментальных сокровищ, их ценность во времена тьмы и варварства была неоценима; и даже в эти более счастливые дни, когда людей побуждают исследовать новые области мысли, они вызывают уважение как депо методических и хорошо упорядоченных ссылок для исследований любознательных. Но то, что в одном состоянии общества бесценно, в другом может быть бесполезным; и прогресс, который мир совершил за несколько столетий, значительно снизил оценку, которую заслуживают такие учреждения. Мы скажем больше —» 231 но довольно! Эта идея сокрушить в прах «бога своего идолопоклонства», Дагона своей преданности, достаточна, чтобы привести в ужас библиографа, который видит лишь слепого Самсона, обрушивающего столпы своего храма!

Это будущее всеобщее наводнение книг, это избыток знаний, в миллиардах и триллионах, подавляет воображение! Прошло около четырехсот лет с тех пор, как было открыто искусство умножения книг; и один арифметик попытался вычислить неисчислимое этих четырех веков типографики, которые, как он обнаружил, фактически произвели 3 641 960 работ! Принимая каждую работу за три тома и считая только каждое издание состоящим из трехсот экземпляров, что слишком мало, фактическое количество из типографий Европы даст к 1816 году 3 277 764 000 томов! каждый из которых толщиной в дюйм, если их поставить в ряд, покрыл бы 6069 лиг! Лейбниц шутливо утверждал, что таков будет рост литературы, что будущим поколениям целых городов будет недостаточно, чтобы вместить их библиотеки. Мы, однако, обязаны патриотическим усилиям наших бакалейщиков и изготовителей сундуков, алхимиков литературы! они уничтожают грубые тела, не повреждая более тонкие духи. Мы еще больше обязаны той пренебрегаемой расе — библиографам!

Наука о книгах, ибо так иногда величают библиографию, может заслужить благодарность публики, которая еще не осознает полезного рвения тех книжных практиков, природа трудов которых еще так несовершенно понята. Кто этот прорицатель бесполезности публичных библиотек? Библиогност ли он, или библиограф, или библиоман, или библиофил, или библиотаф? Библиотекарем или библиополом пророк быть не может; ибо библиотекарь слишком восхитительно занят среди своих полок, а библиопол слишком выгодно озабочен поставкой постоянных дополнений, чтобы допустить этот гиперболический ужас уничтожения! 232

Неожиданно мы скатились в тот профессиональный жаргон, который был главным образом выкован тем, кто, хотя и сидел в «кресле насмешника», был Тауматургом книг и рукописей. Аббат Рив приобрел своеобразный вкус и любопытство, не без брожения своеобразной шарлатанской нотки, в библиографии: маленькие томики, которые он время от времени выпускал, — это вещи, которых касались немногие руки. Он хорошо знал, что для того, чтобы о некоторых книгах шумели, их не следует читать: это была одна из тех сокровенных тайн его, которые у нас может быть случай раскрыть дальше. Этот библиографический герой был библиотекарем самого великолепного из коллекционеров книг, герцога де ла Вальера. Аббат Рив был сильным, но неуправляемым зверем, бешеным, угрюмым, но très-mordant [очень язвительным]. Его хозяин, которого, как я обнаружил, был партнером в трюках пса, часто похлопывал его; и когда библиогносты и библиоманы были в разгаре спора, выпускал своего «бульдога» среди них, как герцог ласково называл своего библиотекаря. «Бульдог» библиографии, по-видимому, также обладал вкусом и аппетитом тигра политики, но он едва ли дожил до фестиваля гильотины. Я сужу об этом по выражению, которое он использовал по отношению к кому-то, жалующемуся на своего приходского священника, которому он посоветовал дать «une messe dans son ventre!» [мессу в его живот!]. Он пытался исчерпать свой гений в «La Chasse aux Bibliographes et aux Antiquaires mal avisés» [Охота на библиографов и неразумных антикваров] и разыграл Каина со своими братьями! Вся Европа должна была получить от него новые идеи относительно книг и рукописей. И все же все его могучие обещания испарились в проектах; и хотя он казался вечно исправляющим ошибки других, этот французский Ритсон оставил достаточно своих собственных, чтобы дать им выбор мести. Его стиль критики был совершенно ритсоновским. Он описывает одного из своих соперников как «l’insolent et très-insensé auteur de l’Almanach de Gotha» [наглый и весьма безумный автор Альманаха Готского] по простому вопросу о происхождении игральных карт!

Аббат Рив был одним из тех литераторов, которых немало, проводящих всю свою жизнь в приготовлениях. Д-р Дибдин, с тех пор как вышеизложенное было написано, стал свидетелем путаницы ума и гигантского трудолюбия нашего библиогноста, которое состояло из многих сундуков, полных меморандумов. Описание покажет читателю, на какую тяжелую охоту добровольно обрекают себя эти охотники за книгами, с малой надеждой на получение славы! «В одном сундуке было около шести тысяч заметок о рукописях всех веков. В другом было забито около двенадцати тысяч описаний книг на всех языках, кроме французского и итальянского; иногда с критическими заметками. В третьем сундуке была связка бумаг, относящихся к «Истории трубадуров». В четвертом была коллекция меморандумов и литературных эскизов, связанных с изобретением искусств и наук, с произведениями исключительно библиографического характера. Пятый сундук содержал от двух до трех тысяч карточек, написанных с каждой стороны, относительно коллекции гравюр. В шестом сундуке содержались его бумаги относительно землетрясений, вулканов и географических предметов». 233 Этот Ajax flagellifer [бичующий Аякс] библиографического племени, который был, как замечает д-р Дибдин, «ужасом своих знакомых и гордостью своего покровителя», как говорят, был в частной жизни очень другим человеком, чем его публичный характер; все это может быть правдой, не меняя ни тени этого публичного характера. Французская революция показала, как люди, мягкие и даже добрые в семейной жизни, были кровожадными и свирепыми в своей публичной деятельности.

Бешеный аббат Рив гордился тем, что терроризировал, не просвещая своих соперников; он ликовал, что предает «розгам критики и смеху Европы библиополов», или торговцев книгами, которые не хотели выучить наизусть его «Катехизис» из тысячи одного вопроса и ответа: это нарушило покой честного Де Бюра, который обнаружил, что жизнь уже слишком коротка для его собственной «Bibliographie Instructive».

Аббат Рив ухитрился уловить оттенки названий, необходимых для различения книжных любителей; и в отношении первого термина он признан изобретателем.

Библиогност, от греческого, — это знаток титульных листов и колофонов, и изданий; места и года печати; прессов, откуда они вышли; и всех тонкостей книги.

Библиограф — это описатель книг и других литературных упорядочений.

Библиоман — это неразборчивый накопитель, который делает ошибки быстрее, чем покупает, сумасбродный и с тяжелым кошельком!

Библиофил, любитель книг, — единственный в классе, кто, по-видимому, читает их для собственного удовольствия.

Библиотаф хоронит свои книги, держа их под замком или обрамляя в стеклянные шкафы.

Я поймаю нашего библиогноста в час книжного восторга! Это создаст коллекцию библиографических писателей и покажет прозорливому эдинбуржцу, какие человеческие ухищрения были воздвигнуты искусством более усердных писателей, чем он сам — либо чтобы отсрочить день всеобщего уничтожения, либо чтобы сохранить для нашего потомства, три столетия спустя, знания, которые сейчас так занято занимают нас, и передать им нечто большее, чем то, что Бэкон называет «Инвентарями» наших литературных сокровищ.

«Истории и литературные библиотеки (или библиотеки), — говорит Ла Рив, — всегда будут представлять нам огромный урожай ошибок, пока авторы таких каталогов не будут полностью проникнуты важностью своего искусства; и, как бы читая в самых отдаленных веках будущего литературное добро и зло, которое они могут произвести, вынудят триумф из чистой преданности истине, вопреки всем отвращениям, которые влекут за собой их профессиональные задачи; все еще терпеливо перенося тяжелые цепи, которые сковывают тех, кто предается этому занятию со страстью, напоминающей героизм».

«Каталоги библиотек (или критические, исторические и классифицированные отчеты о писателях) породили тот огромный рой библиографических ошибок, которые пустили свои корни, в больших или меньших количествах, во всех наших библиографах». Он предоставил здесь длинный список, который я сохраню в примечании. 234

Список, хотя и любопытный, отнюдь не полон. Таковы люди, о которых аббат Рив говорит с большим уважением, чем его привычная вежливость. «Если такие, — говорит он, — не могут избежать ошибок, кто сможет? Я только отметил их, чтобы доказать важность библиографической истории. Писатель такого рода должен заниматься ею с большим вниманием к своей репутации, чем к собственной выгоде, и полностью отдаться изучению книг».

Простое знание книг, которое называют эрудицией титульных листов, может заполнить всю жизнь иных людей; и пока острословы и «миллионы» высмеивают этих охотников за изданиями, которые прокладывают себе путь через уединенные места, равно как и рыщут по открытым полям, обнаружится, что это искусство книжного знания может оказаться весьма философским занятием, и что люди великого имени посвящали себя трудам, которые чаще презирали, чем понимали. Апостоло Дзено, поэт, критик и истинный литератор, считал немалой частью своей славы то, что он снабдил примечаниями Фонтанини, который сам, будучи выдающимся прелатом, провел свою жизнь, формируя «Bibliotheca Italiana». Дзено не считал, что исправлять ошибки и обогащать сведениями этот каталог итальянских писателей — низкое занятие. Энтузиазм аббата Рива считал библиографию возвышенным занятием, восклицая по поводу комментария Дзено к Фонтанини: «Он сковал воедино знания целых поколений для потомства и читал в грядущих веках».

Мало что позволяет нам так хорошо проследить историю человеческого разума, как классифицированный каталог с датами первой публикации книг; даже относительные цены на книги в разные периоды, их падение, а затем рост, и снова падение, составляют главу в этой истории человеческого разума; мы становимся критиками даже благодаря этой литературной хронологии и этой оценке аукционистов. Любимая книга каждой эпохи — это своего рода портрет народа. Постепенное обесценивание великого автора знаменует собой перемену в знаниях или во вкусах.

Но принято считать, что нас не интересует история посредственных писателей, и едва ли — история второстепенных. Если бы только великие оригиналы заслуживали нашего внимания, то за две тысячи лет мы не насчитали бы и двадцати авторов! Каждую книгу, каков бы ни был ее характер, можно рассматривать как новый эксперимент, поставленный человеческим разумом; и поскольку книга — это своего рода индивидуальное представление, не существует ни одного одинокого тома, который нельзя было бы олицетворить и описать как человеческое существо. Намеки порождают открытия: обычно они встречаются у самых разных авторов, которые не могли пойти дальше; и историк малоизвестных книг часто сохраняет для людей гения указания на знания, которыми без его вмешательства мы бы не обладали! В библиографии мы открываем много секретов. Великие писатели, неискушенные в этой науке о книгах, часто использовали дефектные издания, как Юм — «кастрированного» Уайтлока; или, подобно Робертсону, они не знают даже источников тех знаний, которые хотят дать публике; или же они сочиняют на тему, о которой слишком поздно узнают, что она уже была предвосхищена. Библиография покажет, что было сделано, и подскажет нашему изобретательству, что требуется. Многие часто затягивали свое путешествие по дороге, которая уже была изношена колесами, проехавшими по ней: библиография разворачивает всю карту страны, по которой мы намерены путешествовать — почтовые тракты и проселочные дороги.

Действительно, каждые полвека препятствия множатся; и эдинбургское предсказание, если оно приблизится к событию, которое предвидело, может с большим основанием устрашить весьма отдаленное потомство. Маццукелли заявил после своих кропотливых исследований итальянской литературы, что один из его недавних предшественников, начавший подобную работу, собрал сведения о сорока тысячах писателей — и все же, добавляет он, моя работа должна увеличить это число еще на десять тысяч! Маццукелли сказал это в 1753 году; и к этой сумме теперь нужно добавить почти столетие, ибо печатные станки Италии не бездействовали.

Но литература Германии, Франции и Англии превзошла многообразие произведений Италии, и пугающее множество авторов роится перед воображением. Приветствуем же мирный дух литературного историка, который, сидя посреди ночи времен, у памятников гения, поправляет погребальные лампады человеческого разума! Привет литературному Реомюру, который благодаря чистоте своих стекол делает даже мельчайшее интересным и открывает нам мир насекомых! Это духи-хранители, которые в конце каждого столетия, стоя на его подъеме, прослеживают старые пути, которыми мы следовали, и более легкой линией указывают новые, открывающиеся из несовершенных попыток и даже ошибок наших предшественников!

231 «Эдинбургское обозрение», том xxxiv, 384.

232 Простит ли меня этот автор за то, что я на мгновение причислил его к тем «обобщителям» эпохи, которые преуспевают в том, что один критически настроенный друг удачно определил как амбициозное письмо? То есть письмо на любую тему, и не в последнюю очередь на ту, о которой они знают меньше всего; людей в остальном с прекрасным вкусом, преуспевающих во всех прелестях композиции.

233 Покойный Уильям Апкотт в значительной степени обладал подобным вкусом к разнообразным коллекциям. Он никогда не выбрасывал старую шляпу, а использовал ее как вместилище для определенных «вырезок» из книг и периодических изданий на некоторые специфические темы. Он заполнил комнату такими набитыми шляпами и сундуками; но после его смерти они были принесены в жертву из-за отсутствия необходимой систематизации.

234 Гесснер — Симлер — Беллармин — Л’Аббе — Мабильон — Монфокон — Морери — Бейль — Байе — Нисерон — Дюпен — Кейв — Уортон — Казимир Уден — Ле Лонг — Гуже — Вольфиус — Иоганн Альберт Фабрициус — Арджелати — Тирабоски — Николас Антонио — Вальхиус — Струвиус — Брукер — Шейхцер — Линней — Сегье — Галлер — Адамсон — Манже — Кестнер — Элуа — Дуглас — Вайдлер — Хайльброннер — Монтюкла — Лаланд — Байи — Квадрио — Морхоф — Столлиус — Функциус — Шельхорн — Энглес — Бейер — Гердезиус — Фогтс — Фрейтаг — Давид Клеман — Шевалье — Метер — Орланди — Проспер Маршан — Шеплен — Де Боз — аббат Салье — и де Сен-Леже.

235 The British Museum Library now numbers more than 500,000 volumes. The catalogue alone forms a small library.

ТАЙНАЯ ИСТОРИЯ ВЫБОРНОЙ МОНАРХИИ.

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ОЧЕРК. Польша, некогда могущественное и великолепное королевство, когда она погрузилась в выборную монархию, стала «продажной трижды в век». Эта страна, должно быть, являла собой немало дипломатических сцен запутанных интриг, которые, хотя и не могли появиться в ее публичной истории, несомненно, часто были преданы истории тайной. У нас коррупция «гнилого местечка» иногда обнажала осторожное предложение одной стороны и ловкий торг другой: но шедевр дипломатической тонкости и политического изобретения, предвыборная борьба, рассматриваемая в самом грандиозном масштабе, когда королевство должно быть охвачено агитацией, а корона — выиграна и проиграна, или проиграна и выиграна в течение одного дня, представляет собой политическую драму, которая, к чести и счастью человечества, встречается редко и странно. Была одна сцена в этой драме, которая могла показаться несколько слишком масштабной для обычного театра; актеров, по-видимому, было не менее пятидесяти-ста тысяч; двенадцать огромных шатров были воздвигнуты на обширной равнине, сто тысяч лошадей находились в окрестностях — и палатины и каштеляны, духовные чины, вместе с послами королевских соперников, все взбудораженные непрестанным движением различных фракций в течение шести недель выборов и многих предшествующих месяцев заранее обдуманных мер и колеблющихся мнений, теперь были торжественно собраны на сейме. — Однажды поэт, посреди своего гигантского замысла сцены, решил опустить ее:

Столь огромную толпу сцена вместить не может —

Тогда построй новую или сыграй ее в поле!

воскликнул «рыцарь Ла-Манчи», загораясь при виде сцены столь новой и столь обширной!

Такая предвыборная дипломатия, единственная, о которой я знаю, открывается в «Discours» Шуазена, секретаря Монлюка, епископа Валанса, доверенного агента Екатерины Медичи, который был послан интриговать на польском сейме, чтобы получить корону Польши для ее сына, герцога Анжуйского, впоследствии Генриха III. Это смелое предприятие поначалу казалось безнадежным и по ходу дела сталкивалось с растущими препятствиями; но Монлюк был одним из самых искусных дипломатов, которых когда-либо выпускал гений галльского кабинета. Его прозвали во всех дворах Европы из-за того, что он хромал, «le Boiteux» («Хромой»); наш политический епископ был в кабинетных интригах Талейраном своего века, и шестнадцать посольств в Италию, Германию, Англию, Шотландию и Турцию сделали этого «connoisseur en hommes» (знатока людей) необычайным политиком!

Екатерина Медичи была одержима мечтами о судебной астрологии; ее оракулы, получавшие пенсию, объявили, что она доживет до того, что увидит каждого из своих сыновей коронованным, каковой предсказанием, вероятно, они лишь намеревались польстить ее гордости и ее любви к власти. Однако они закончили тем, что напугали доверчивую королеву; и она, страшась увидеть трон во Франции, оспариваемый, возможно, братоубийцами, с тревогой искала отдельную корону для каждого из своих трех сыновей. Ее водили за нос в ее серьезных переговорах с нашей Елизаветой; дважды она видела себя обманутой в своих видах на герцогов Алансонского и Анжуйского. Затем Екатерина спроектировала новую империю для Анжу, объединив в одно королевство Алжир, Корсику и Сардинию; но другой деспот, тот, что из Константинополя, Селим II, развеял блестящую спекуляцию нашей женской Макиавелли. Карл IX был болезненным, ревнивым и желал удалить от двора герцога Анжуйского, которого две победы сделали популярным, хотя впоследствии он опустился до уровня Сарданапала. Монлюк проник в тайные желания Екатерины и Карла и предложил им возможность увенчать чело Анжу диадемой Польши, поскольку польский монарх тогда находился в состоянии видимого упадка. Проект был одобрен; и, как глубокий политик, епископ подготовился к событию, которое могло быть отдаленным и всегда проблематичным, отправив в Польшу своего внебрачного сына Баланьи в качестве замаскированного агента; его молодость, его скромное положение и его любовь к удовольствиям не должны были вызвать никакой тревоги у соседних держав, которые одинаково следили за тем, чтобы урвать ожидаемую добычу; но поскольку необходимо было иметь более ловкого политика за кулисами, он рекомендовал своего секретаря Шуазена в качестве путешествующего наставника для юноши, которому, казалось, он был нужен.

Баланьи отправился в Польшу, где под покровом рассеянности и посреди пышных празднеств, со своим верным адъютантом, этот безрассудный мальчишка кутежей начал плести те интриги, которые впоследствии должны были быть завязаны или развязаны самим Монлюком. Ему удалось остаться настолько вне подозрений, что агент императора часто раскрывал важные секреты своему молодому и любезному другу. После смерти Сигизмунда Августа Баланьи, оставив Шуазена позади, чтобы трубить о добродетелях Анжу, поспешил в Париж, чтобы дать отчет обо всем, что он видел или слышал. Но бедный Шуазен оказался в затруднительном положении среди тех, кто так долго слушал его панегирики гуманности и кроткому характеру герцога Анжуйского; ибо новости о Варфоломеевской ночи путешествовали быстрее почты; и Шуазен жалуется, что теперь с ним обращались как с наглым лжецом, а с французским принцем — как с монстром. Тщетно он уверял их, что все это преувеличенный рассказ, простое восстание народа или последствия нескольких личных вражд, умоляя возмущенных поляков приостановить свое решение до приезда епископа: «Attendez le Boiteux!» («Ждите Хромого!»), — кричал он в агонии.

Тем временем в Париже выбор подходящего лица для этого посольства было трудно урегулировать. Это было дело интриги больше, чем формы, и требовало оратора, чтобы произносить речи и обращения в своего рода народном собрании; ибо хотя народ, действительно, не имел никакого отношения к сейму, все же большие и меньшие дворяне и джентльмены, все выборщики, насчитывались в количестве ста тысяч. Предполагалось, что юрист, который мог вести переговоры на хорошей латыни, и тот, как гласит французская пословица, кто мог «aller et parler» (ходить и говорить), более эффективно озадачит их головы и удовлетворит их совесть, чтобы проголосовать за его клиента. Екатерина в конце концов остановилась на самом Монлюке из суеверного предубеждения, которое, однако, в данном случае соответствовало философскому опыту, что «Монлюку всегда везло в его переговорах».

Монлюк поспешил с отъездом из Парижа; и оказывается, что наш политический епископ благодаря своей искусной проницательности в отношении французского кабинета предвидел ужасную катастрофу, которая произошла очень скоро после того, как он покинул его; ибо он предупредил графа де Рошфуко, чтобы тот отсутствовал; но этот лорд, как и многие другие, не имел подозрений относительно вероломных проектов Екатерины и ее кабинета. Монлюк, однако, недолго был в пути, как новость достигла его, и это вызвало бесчисленные препятствия в его продвижении, которые даже его проницательность не рассчитала. В Страсбурге он договорился встретиться с некоторыми способными соратниками, среди которых был знаменитый Иосиф Скалигер; но они были настолько напуганы «Les Matinées Parisiennes» (Парижскими утренниками), что Скалигер бежал в Женеву и не хотел сдвинуться с места из этого безопасного уголка: а остальные побежали домой, не предполагая, что Монлюк осмелится проехать через Германию, где протестантское негодование сделало дороги слишком горячими для католического епископа. Но Монлюк поставил свою ставку на кон. Он уже прошел через несколько волосков от смерти, избежав стратегий фракции Гизов, которые не раз пытались повесить или утопить епископа, который, как они кричали, был кальвинистом; страхи и ревность Гизов были возбуждены этой политической миссией. Среди всех этих неприятностей и задержек Монлюк был больше всего поражен слухом о том, что выборы вот-вот состоятся и что чума свирепствует по всей Польше, так что он, должно быть, чувствовал, что может опоздать к первым и слишком рано прибыть ко вторым.

Наконец Монлюк прибыл и обнаружил, что вся тяжесть этих переговоров должна лечь на его единственные плечи; и далее, что он должен спать каждую ночь на подушке из терний. Нашему епископу приходилось не только унимать брожение народного духа евангелистов, как тогда называли протестантов, но даже более рациональных католиков Польши. Ему также приходилось противостоять тем высокомерным и феодальным лордам, из которых каждый считал себя равным суверену, которого он создавал, и чьим провозглашенным принципом было — и многие были неподкупны — что их выбор суверена должен регулироваться исключительно общественным интересом; и вряд ли можно было ожидать, что император, царь и король Швеции окажутся неудачными соперниками жестокому, сладострастному и фанатичному герцогу Анжуйскому, чьи политические интересы были слишком отдаленными и новыми, чтобы создать какую-либо фракцию среди этих независимых поляков.

Хитрый политик обладал искусством облачать себя во все привлекательные чары искренности и лояльности; сладкий поток медовых слов таял на его губах, в то время как его сердце, холодное и неподвижное, как скала, оставалось неизменным посреди самых непредвиденных трудностей.

Император задействовал аббата Сайра в своего рода двусмысленном качестве, посланника на случай, чтобы его признавали или отрицали, как было удобно; и своей активностью он получил значительное влияние среди литовцев, валахов и почти всей Пруссии в пользу эрцгерцога Эрнеста. Два богемца, которые имели преимущество владения польским языком, прибыли с пышностью и великолепием, подобающими королям, а не послам. Московит написал письма, полные золотых обещаний знати, и был поддержан палатином с высоким авторитетом; вечный мир между двумя такими великими соседями был слишком заманчивым проектом, чтобы не найти сторонников; и эта партия, отмечает Шуазен, поначалу казалась наиболее опасной. Король Швеции был близким соседом, который женился на сестре их покойного суверена, и его сын настаивал на своих семейных правах как превосходящих права иностранцев. Среди этих партий была патриотическая, которая желала поляка в качестве своего монарха; короля их отечества, говорящего на их родном языке, того, кто не посягнет на независимость своей страны, а сохранит ее целостность от чужеземца. Эта народная партия была даже приемлема для некоторых из самих иностранных держав, которые не хотели видеть, как соперничающая держава усиливается столь тесным союзом с Польшей; но в этом выборе суверена из своей среды было по меньшей мере тридцать лордов, которые одинаково думали, что они — та самая древесина, из которой должны быть вырезаны короли. Поляки поэтому не могли договориться о поляке, который заслуживал бы быть «Пястом»; это ласкательное название для местного монарха, которое произошло от имени семьи Пястов, счастливо правивших польским народом в течение пяти столетий! Память об их добродетелях существовала в умах честных поляков в этом ласковом титуле, и их партия называлась «Пясты».

Монлюк был лишен помощи, на которую рассчитывал, со стороны многих способных лиц, которых Варфоломеевская ночь отпугнула от всякой французской политической связи. Он обнаружил, что может полагаться только на себя. Нам говорят, что он не был обеспечен обычными средствами, которые считаются наиболее эффективными на выборах, и не обладал интересом или блеском своих могущественных соперников: он должен был черпать все свои ресурсы из дипломатической тонкости. Различные послы имели фиксированные и отдаленные резиденции, чтобы не поддерживать слишком тесного общения с польскими дворянами. Больше всего он желал получить легкий доступ к этим вождям, чтобы он мог наблюдать, а они могли слушать. Тот, кто хочет соблазнить своей собственной изобретательностью, должен войти в контакт с объектом, который он хочет развратить. Тем не менее Монлюк упорствовал в том, чтобы не приближаться к ним, не будучи разыскиваемым, что в конечном итоге отвечало его цели. Один из любимых аргументов, который наш Талейран пустил в ход, заключался в том, чтобы показать, что все выгоды, которые различные соперники обещали полякам, сопровождались другими обстоятельствами, которые не могли не быть губительными для страны: в то время как предложение его господина, чьи интересы были отдаленными, не могло быть враждебным интересам польской нации: так что много хорошего можно было ожидать от него, без всякого страха сопутствующего зла. Монлюк нашел ловкого француза, чтобы тот стал носителем его первого депеши, на латыни, к сейму; который едва собрался, как подозрения и ревность уже начали проявляться. Послы императора оскорбили гордость польских дворян, путешествуя по стране без разрешения и обращаясь к инфанте; и кроме того, в некоторых перехваченных письмах польская нация была обозначена как «gens barbara et gens inepta» (народ варварский и народ нелепый). «Я не думаю, что указанное письмо было действительно написано указанными послами, которые были государственными деятелями, слишком политичными, чтобы использовать такой неосторожный язык», — очень изобретательно пишет секретарь Монлюка.

Однако это был удар, направленный против имперских послов; в то время как письмо французского епископа, составленное «в смиренном и скромном стиле», начало смягчать их гордые духи, и две тысячи копий письма французского епископа были жадно распространены.

«Но эта удача длилась не более двадцати четырех часов», — скорбно пишет наш честный секретарь; «ибо внезапно пришли новости о роковом дне Варфоломеевской ночи, и каждый француз стал ненавистен».

Монлюк в этом бедствии опубликовал апологию «les Matinées Parisiennes», которую он свел к некоторым эксцессам народа, результату заговора, сплетенного протестантами; и он ловко ввел в качестве персонажа своего господина Анжу, заявив, что «он презирал угнетать партию, которую он так часто побеждал с мечом в руке». Этот памфлет, который существует до сих пор, должно быть, стоил доброму епископу некоторого изобретательства; но на выборах ложь момента служит цели; и хотя Монлюка в свое время горько упрекали, все же апология послужила разделению общественного мнения.

Монлюк был целым кабинетом сам по себе: он распространил еще один трактат от лица польского дворянина, в котором французские интересы отстаивались такими аргументами, что ведущие вожди никогда не встречались, не споря; и Монлюк теперь обнаружил, что преуспел в создании французской партии. Австриец тогда нанял настоящего польского дворянина, чтобы тот писал для его партии; но это было слишком подлинное произведение, ибо писатель писал слишком серьезно; а в политике нельзя быть в страсти.

Взаимная ревность каждой партии помогала видам нашего переговорщика; они вставали на его сторону против друг друга. Эрцгерцог и царь противостояли турку; московит не мог вынести, чтобы Швеция была возвеличена этой новой короной; и Дания была еще более обеспокоена. Монлюк обнаружил, как каждая партия имеет свое уязвимое место, которым можно управлять. Карты были теперь честно перетасованы, и он полагался на свою обычную хорошую игру.

Наш епископ нашел палатина, чтобы тот писал для французского дела на народном языке; и, по-видимому, поддерживал более таинственное общение с другим палатином, Альбертом Ласки. В открытом сейме были сделаны взаимные обвинения: поляки обвиняли некоторых литовских лордов в том, что они заключили определенные обязательства с царем; те в ответ обвиняли поляков, и в частности этого Ласки, в том, что они были подкуплены золотом Франции. Впоследствии возникло еще одно обстоятельство; испанскому послу было послано сорок тысяч талеров, но они никогда не пересекли границы, так как это свежее пополнение прибыло слишком поздно для выборов. «Я верю», — пишет наш секретарь с большой простотой, — «что эти деньги предназначались только для распределения среди трубачей и барабанщиков». Обычное средство в спорных выборах было теперь явно введено; наш секретарь признает, что Монлюк ежедневно приобретал новых сторонников, потому что он не пытался привлечь их на свою сторону «просто обещаниями», основывая все свое дело на этом аргументе, что интерес нации был связан с французскими выборами.