Фрагмент тайной истории этого великого министра можно собрать из истории некоторых его доверенных агентов. Один разоблачает изобретение этого министра, чтобы сократить свои кабинетные труды и иметь под рукой ширму, когда это полезное приспособление было необходимо; другой — ужасающие последствия агента, решившего стать политиком по собственной инициативе, против своего хозяина.
Исповедником Ришелье был отец Жозеф; но этот человек был предназначен для использования скорее в государственных делах, чем в тех, которые касались его совести. Этот министр, который никогда не был кающимся, не мог иметь ее. Отец Жозеф имел склонность к политическим переговорам, иначе он не был бы исповедником кардинала; но эта склонность была того рода, сказал нунций Спада, который был приспособлен следовать до предела взглядам и понятиям министра, а не склонять кардинала к своим или побуждать его изменить хоть на йоту свои замыслы. Правда в том, что отец Жозеф предпочитал ездить в своей карете с министерскими поручениями, чем ходить в одиночестве в свой монастырь, выслушивая бессмысленные исповеди кардинала Ришелье. Он настолько близко познакомился с планами и волей этого великого министра, что мог рискнуть в крайнем случае действовать без приказов: и иностранные дела были особенно поручены его управлению. Гроций, будучи шведским послом, знал их обоих. Отец Жозеф, говорит он нам, был использован кардиналом Ришелье, чтобы начать переговоры и поставить их на путь успеха по его усмотрению, а затем кардинал вмешивался и брал завершение на себя. Жозеф брался за дела, когда они были зелеными, и, созрев их, передавал их кардиналу. На конференции, которую Гроций проводил со сторонами, Жозеф начал договор и принял на себя основной удар первого спора. После жарких дебатов кардинал вмешался как арбитр: «Средний путь примирит вас», — сказал министр, — «и так как вы и Жозеф никогда не можете договориться, я теперь сделаю вас друзьями».
Что это была практика Ришелье, видно из другого подобного персонажа, упомянутого Гроцием, но более небрежного и менее хитрого. Когда французский посол Леон Брюлар, при содействии Жозефа, заключил в Регенсбурге договор с послом императора, по его прибытии кардинал неожиданно не одобрил его, заявив, что посол превысил свои инструкции. Но Брюлар, который был старым государственным деятелем, и Жозеф, которому кардинал доверял свои самые тайные взгляды, не могли, как предполагалось, совершить такую грубую ошибку; и скорее верилось, что кардинал менял свои мнения в зависимости от состояния дел, желая мира или войны, как они соответствовали французским интересам, или как он считал, что они способствуют тому, чтобы сделать его администрацию необходимой для короны. Когда Брюлар, по возвращении из своего посольства, обнаружил этот крик, поднятый против него, и ни одного ропота против Жозефа, он объяснил тайну; кардинал поднял этот шум против него только для того, чтобы скрыть инструкции, которые он сам дал, и которые Брюлар был убежден, что получил через свой орган, отца Жозефа; человека, сказал он, который не имеет ничего от капуцина, кроме рясы, и ничего от христианина, кроме имени: ум, настолько упражнявшийся в уловках, что он не мог делать ничего без обмана: и в течение всех переговоров в Регенсбурге Брюлар обнаружил, что Жозеф никогда не сообщал ему никаких дел, пока все не было окончательно устроено: единственной целью его преследования было найти средства удовлетворить кардинала. Такие свободные чувства почти стоили Брюлару головы: ибо однажды, покидая кардинала в гневе, министр, последовав за ним к двери и проведя рукой по шее другого, заметил, что «Брюлар — прекрасный человек, и было бы жаль отделять голову от тела».
Еще один анекдот об этом добром отце Жозефе, любимом инструменте самых важных и тайных замыслов этого министра, сохранился в Memorie Recondite Витторио Сири, итальянского аббата, Прокопия Франции, но впоследствии получавшего пенсию от Мазарини. Ришелье тщетно пытался переманить на свою сторону полковника Орнано, человека талантов, губернатора Месье, единственного брата Людовика XIII; не привыкший к тому, чтобы его предложения отвергались, он решил погубить его. Жозеф был теперь использован, чтобы завязать особую дружбу с Орнано и внушить ему, что пора его ученику быть допущенным в совет, чтобы приобрести некоторые политические знания. Продвижение королевского ученика Орнано было его собственным; и так как у короля не было детей, корона могла перейти к Месье. Орнано поэтому воспользовался первой возможностью, чтобы открыться королю по поводу уместности приобщения его брата к делам, либо в совете, либо через командование в армии. Это король, как обычно, немедленно сообщил кардиналу, который был хорошо подготовлен, чтобы придать просьбе самый отвратительный оборот и встревожить его величество характером Орнано, который, по его словам, внушал молодому принцу честолюбивые мысли — что следующим шагом будет попытка разделить саму корону с его величеством. Кардинал предвидел, насколько Месье будет оскорблен отказом и не преминет выдать свое нетерпение и разжечь ревность короля. И все же Ришелье все еще сохранял открытое лицо и дружелюбный голос для Орнано, которого он каждый день подрывал в милости короля, пока все не закончилось мнимым заговором, и Орнано погиб в Бастилии от лихорадки, по крайней мере, подхваченной там: — вот и вся дружба отца Жозефа! И такими людьми и такими средствами хитрый министр тайно бросил семя вечной ненависти между королевскими братьями, порождая заговоры, часто заканчивающиеся кровью, которые спровоцировала только его собственная высокомерная тирания.
Отец Жозеф умер, оплакиваемый Ришелье; он был изобретательным существом и держал свою карету до последнего дня, но его имя сохранилось только в тайных историях. Судьба отца Коссена, автора «Cours Sainte», популярной книги среди католиков из-за ее любопытных религиозных историй, и чье имя более известно, чем имя отца Жозефа, показывает, как этот министр мог избавиться от отцов-исповедников, которые упорствовали, согласно своим собственным понятиям, быть честными людьми, вопреки министру. Этот фрагмент тайной истории взят из рукописи повествования, которую Коссен оставил, адресованную генералу иезуитов.
Ришелье выбрал отца Коссена исповедником короля, и он едва вступил в свою должность, как кардинал сообщил ему о романтической дружбе короля с мадемуазель Ла Файет, к которой кардинал был крайне ревнив. Желая полностью избавиться от этого рода нежной связи, он намекнул новому исповеднику, что, как бы невинна она ни была, она сопровождается постоянной опасностью, что признала и сама дама, и, полная «всех движений благодати», объявила о своем намерении стать «Religieuse»; и что Коссен должен расположить ум короля увидеть мудрость этого решения. Случилось, однако, что Коссен посчитал, что эта дама, чье рвение к счастью народа было хорошо известно, может оказаться более полезной при дворе, чем в монастыре, так что добрый отец был очень неактивен в этом деле, и министр начал подозревать, что у него в руках инструмент, совсем не подходящий для этого, как отец Жозеф.
«Движения благодати» были, однако, более активны, чем исповедник, и мадемуазель удалилась в монастырь. Ришелье узнал, что король нанес ей трехчасовой визит, и обвинил Коссена в поощрении этих тайных встреч. Это не было отрицаемо, но было ловко внушено, что благоразумно не противостоять внезапно насилию страсти короля, что показалось разумным министру. Король продолжал эти визиты, и дама, в согласии с Коссеном, внушила королю самые неблагоприятные чувства к министру, тирании, осуществляемой над изгнанной королевой-матерью и принцами крови; изнурительным налогам, которые он взимал с народа, его проектам союза с турком против христианских суверенов и т. д. Его величество вздохнул: он спросил Коссена, может ли он назвать кого-нибудь, способного занять место министра? Наш простой политик не принял такого соображения в своем уме. Король спросил Коссена, встретится ли он с Ришелье лицом к лицу? Иезуит был снова смущен, но собрался с духом с равным мужеством и простотой.
Коссен отправился с этой целью: он застал короля запертым с министром; конференция была долгой, из чего Коссен предсказал плохое. Он сам говорит нам, что, устав ждать в прихожей, он ухитрился быть допущенным в присутствие короля, когда он выполнил свое обещание. Но дело изменилось! Коссен проиграл свое дело до того, как защитил его, и Ришелье полностью оправдал себя перед королем. Доброму отцу сказали, что король не будет совершать свои молитвы в тот день и что он может вернуться в Париж. На следующее утро все дело было прояснено. Приказ от двора запретил этому болтливому иезуиту говорить или писать кому-либо; и далее, прогнал его в суровую зиму, больного телом и духом, пока он не оказался в изгнании на бесплодных скалах Кемпера в Бретани, где среди диких жителей ему постоянно угрожали тюрьмой или виселицей, которые ужасный министр не упускал случая поставить перед его воображением; и время от времени отправлял «Парижскую газету», которая источала яд сердца Ришелье и которая, подобно орлу Прометея, могла грызть сердце изолированного политика, прикованного к своей скале.
Таковы были контрастные судьбы отца Жозефа и отца Коссена! Один — изобретательное существо, другой — простой оппозиционер этого великого министра.
МИНИСТР — ГЕРЦОГ БЕКИНГЕМ, ЛОРД-АДМИРАЛ, ЛОРД-ГЕНЕРАЛ и т. д. и т. д. и т. д.
«Если бы герцог Бекингем был благословлен верным другом, обладающим мудростью и честностью, герцог совершил бы так же мало ошибок и совершил бы такие же выдающиеся достойные действия, как любой человек в ту эпоху в Европе». Таково было мнение лорда Кларендона в расцвете лет, когда, еще не тронутый партийными чувствами, он не имел причин защищать и не имел ссоры с истиной.
Портрет Бекингема, сделанный Юмом, кажется мне характером, встроенным в систему, приспособленным к его плану облегчения ошибок Карла I путем их распределения среди других. Этот характер скрывает более благоприятные части неординарного человека: дух, который был приспособлен вести других своей собственной непобедимостью, и некоторые качества, которыми он обладал лучшей природы. Все очарование его характера теряется в общей тени, отбрасываемой на него скупой похвалой, что он обладал «некоторыми достижениями придворного». Некоторыми, действительно! И самыми приятными; но не всеми, поистине, ибо притворство и лицемерие были искусствами, не практикуемыми этим придворным. «Его милая и привлекательная манера, столь обласканная грациями», была описана сэром Генри Уоттоном, который хорошо его знал; в то время как Кларендон, другой живой свидетель, говорит нам, что «он был самым редкостно одаренным, которого когда-либо видел двор; в то время как некоторые, кто находил неудобство в его близости, намереваясь каким-то оскорблением обескуражить его, поняли, что он скрывал под этой мягкостью ужасную храбрость, которая могла безопасно защитить все его сладости».
Сами ошибки и немощи Бекингема, кажется, возникли из качеств щедрой природы; слишком преданный друг и слишком нескрываемый враг, несущий свои любви и ненависти на открытом лбу; слишком небрежный к клевете, слишком бесстрашный перед опасностью; он был, одним словом, человеком ощущений, действующим по импульсу; презирающим, действительно, благоразумные взгляды, но способным во все времена принимать великие и оригинальные; сравниваемый ревностью фракции со Спенсером Эдуарда II и даже Сеяном Тиберия, он не был врагом народа; часто серьезный в лучших замыслах, но волатильный в середине; его великая ошибка возникла из сангвинического духа. «Он был всегда, — говорит Уоттон, — жаден до чести и горяч в общественных целях, и слишком уверен в процветании начал». Если Бекингем был героем, и все же ни генералом, ни адмиралом; министром, и все же не государственным деятелем; если часто существом народного восхищения, он был в конце концов ненавидим народом; если долго завидуем равными и предан своими собственными существами, «слишком наслаждаясь давлением и изобилием иждивенцев и просителей, которые всегда являются репьями, а иногда и терниями фаворитов», как Уоттон хорошо описывает их; если одним из его великих преступлений в глазах народа было то, что «его предприятия не удались согласно их невозможному ожиданию»; и что было еще большим, что Бекингем был постоянным фаворитом двух монархов, которые испортили свое дитя удачи; тогда пусть будущий исследователь найдет что-то в его характере, что остается раскрыть; чтобы наставлять одинаково суверенов и народ, и «быть достойным быть зарегистрированным среди великих примеров времени и удачи».
Сравните судьбу БЕКИНГЕМА с судьбой его великого соперника, РИШЕЛЬЕ. Один завоевывал популярность и терял ее; однажды в Палате общин его приветствовали как «их искупителя», пока, наконец, они не решили, что «Бекингем был причиной всех зол и опасностей для короля и королевства». Великолепный, открытый и милосердный; настолько снисходительный, даже в своих актах мягкого угнетения, что их было легко избежать; и бунты и пасквили заражали страну, пока в народном шуме Бекингем не был превращен в политического монстра, и кинжал не был вонзен в сердце неосторожного министра. Другой государственный деятель, неумолимый в своей власти и изнуряющий в своем угнетении, не благословленный ни одним братским чувством, имел свои темницы заполненными и свои эшафоты воздвигнутыми, и умер в безопасности и славе — осторожный тиран!
Существует рукописный мемуар сэра Бальтазара Жербье, который был одним из тех изобретательных людей, которых Бекингем любил собирать вокруг себя: ибо это была одна из его характеристик, что, хотя сам герцог не был образован, он никогда не нуждался в знаниях; слишком рано в жизни практический человек, у него не было досуга стать созерцательным; он восполнял этот недостаток, постоянно «просеивая и хорошо расспрашивая» самых выдающихся за их опыт и знания; и лорд Бэкон, и лорд-хранитель Уильямс, а также такие, как Жербье, были допущены в этот род близости. У нас есть любопытное письмо лорда Бэкона с советом нашему министру, написанное по его собственной просьбе: и я видел большую переписку с тем тонким политиком, лордом-хранителем Уильямсом, который впоследствии пытался вытеснить его, с той же целью. Жербье был художником и архитектором, и в то же время одним из доверенных агентов Бекингема; другом художника Рубенса, с которым он был связан в этой стране, чтобы открыть испанские переговоры, и в конце концов стал мастером церемоний у Карла II в его изгнании. Он был актером во многих сценах. Жербье говорит о себе, что «он был министром, который имел честь публичной службы, и поэтому может навлечь на себя порицание за объявление некоторых государственных пассажей более открыто, чем подобает такому; но секреты — это секреты только на время; другие могут быть мудрее для себя, но именно их молчание заставляет меня писать».
Тайна всегда висела над тем куском рыцарства, романтическим путешествием в Мадрид, где премьер-министр и наследник престола, переодетые, доверили свою безопасность в руки наших национальных врагов; что вызвало такой народный шум и, действительно, беспокойство за принца и протестантское дело. Новый свет проливается на эту необычайную сделку секретом, который герцог сообщил Жербье. Проект был Бекингема; яркий оригинальный взгляд, но взятый далеко за пределами линии старшинства. Это было одно из тех смелых изобретений, которые никакой обычный ум не мог бы задумать, и никто, кроме духа Бекингема, не мог бы осуществить с блеском и мастерством над людьми и событиями, которые, однако, оказались настолько неблагоприятными, насколько это возможно.
Восстановление неосторожного Палатина, зятя Якова I, в Пфальце, который тот принц потерял по своей собственной неосторожности, когда принял корону Богемии, хотя был предупрежден о своей собственной некомпетентности, а также о неспособности тех принцев империи, которые могли бы помочь ему против власти Австрии и Испании, казалось, однако, большой части нашей нации необходимым для стабильности протестантских интересов. Якова I дома очень горько критиковали за его гражданские мирные меры, но правда в том, по рассказу Жербье, что Яков не мог зависеть ни от одного союзника, которые все испугались, хотя некоторые из немцев были вполне готовы получать субсидии в 30 000 фунтов в месяц из Англии; этого у Якова не было, чтобы дать, и он был бы дураком, если бы дал; ибо хотя эта война за протестантские интересы была популярна в Англии, она отнюдь не была общей среди немецких принцев: принц-курфюрст Трира и другой принц отнеслись к Жербье прохладно; и заметили, что «Бог в эти дни не посылал пророков больше протестантам, чем другим, чтобы сражаться против наций и поддерживать притязания, которые общественные подстрекатели предлагают принцам, чтобы вовлечь их в ненужные войны с их соседями». Франция не хотела воевать, и тем более датчане, шведы и голландцы. Якова клеветали за его робость и трусость; однако, говорит Жербье, король Яков заслужил многое от своего народа, хотя и был плохо вознагражден, предпочитая страдать от затмения своей личной репутации, чем подвергать такой опасности репутацию и силу своих королевств в войне без надежд.
Как отец и король, по частным и общественным мотивам, восстановление Пфальца имело двойную связь с Яковом, и это всегда было серьезной целью его переговоров. Но Испания прислала ему забавного и литературного посла, который держал его в игре год за годом с веселыми сказками и остротами. Эти переговоры томились через всю скуку дипломатии; забавные обещания придворного Гондомара были уверены, по возвращении курьера, принести внезапные трудности от тонкого Оливареса. Бекингем медитировал одним ударом поразить истинный секрет, может ли испанский двор быть склонен ускорить этот важный объект, завоеванный предложенным союзом с английской короной, из уст самого принца. Вся сцена ослепляла политикой, рыцарством и великолепием; она была подхвачена высоким духом юного принца, который, как говорит Кларендон, «любил приключения»; и это был действительно инцидент, который украсил не один испанский роман. Паника, которая охватила англичан, опасавшихся за личную безопасность принца, не преобладала у герцога, который сказал Жербье, что принц не подвергался никакой опасности со стороны испанца, который хорошо знал, что пока его сестра, беглая королева Богемии, с многочисленным потомством, проживала в Голландии, протестантское преемство нашей короны было совершенно обеспечено: и именно с этим убеждением, говорит Жербье, что когда граф-герцог Оливарес был убежден, что принц Уэльский замышляет побег из Испании, Бекингем со своим привычным духом сказал ему, что «если любовь заставила принца украсться из своей страны, то страх никогда не заставит его бежать из Испании, и что он должен уехать с экипажем, как подобает принцу Уэльскому». Это было не пустое хвастовство. Английский флот тогда ждал в испанском порту, и испанский двор, приглашая нашего принца в великий Эскуриал, сопровождал отъезд Карла, как выражается Юм, с «тщательной помпой».