В тот день было сделано не так уж много уроков. Помощнице-учительнице пришлось показать новому учителю весь распорядок, по которому занимались классы, когда их прежний учитель ушел, и который продолжался как мог с тех пор. Затем у учителя Лэнгдона возникло много вопросов, некоторые из которых касались его новых обязанностей, а некоторые, возможно, подразумевали степень любопытства, не очень неестественную в данных обстоятельствах. Правда в том, что общее впечатление от класса с десятками юных девушек, чьи глаза естественно устремлялись на него с пристальными или украдкой брошенными взглядами, было достаточно, чтобы сбить с толку и привести в замешательство такого молодого человека, как учитель Лэнгдон, хотя он и не был лишен самообладания, как мы уже видели.
Нельзя собрать сотню девушек, взяв их как есть, из комфортных и обеспеченных классов, вероятно, где угодно, уж точно не в Новой Англии, не увидев изрядной доли красоты. На самом деле, мы очень часто подразумеваем под красотой то, как выглядят молодые девушки, когда ничто не мешает им выглядеть так, как задумала природа. И большой класс Аполлинейского института действительно выглядел так мило в то утро, когда в него вошел учитель Лэнгдон, что ему можно простить, что он задавал мисс Дарли больше вопросов о своих ученицах, чем об их уроках.
Там были девушки всех возрастов: маленькие создания, некоторые бледные и хрупкие на вид, потомство болезненных родителей — очень склонные к книгам, не очень к шалостям, обычно называемые особенно хорошими детьми, и противопоставляемые другому сорту, девушкам более энергичного телосложения, которые были склонны к смеху и играм и требовали твердой руки, чтобы ими управлять; затем юные растущие барышни всех оттенков саксонского цвета лица, и кое-где одна с более южным оттенком: блондинки, некоторые из них такие прозрачные на вид, что казалось, будто можно увидеть души в их телах, как пузырьки в стекле, если бы души были объектами зрения; брюнетки, некоторые с розово-красными красками, а некоторые с тем смуглым оттенком, который часто несет с собой тяжело очерченную губу и который, с чистыми контурами и выразительными рельефами, дает нам некоторых из наших самых красивых женщин — женщин, которых украшения из чистого золота украшают больше, чем любые другие уборы; и снова, но только кое-где, одна с темными волосами и серыми или голубыми глазами, кельтский тип, возможно, но встречающийся в нашем коренном населении время от времени; реже всего — светловолосая девушка с темными глазами, ореховыми, карими или цвета того горного ручья, о котором говорилось в этой главе, где он протекал через тенистые леса. С ними можно было увидеть время от времени некоторых более зрелых лет, распустившиеся цветы среди раскрывающихся бутонов, с тем сознательным выражением на лицах, которое носят так много женщин в период, когда они никогда не встречают ни одного мужчины, не имея для него готового односложного ответа, — прикованные, бедняжки, к скале ожидания, каждая из них — Андромеда, ожидающая своего Персея.
— Кто эта девушка в локонах — четвертая в третьем ряду справа? — спросил учитель Лэнгдон.
— Шарлотта Энн Вуд, — сказала мисс Дарли, — пишет очень милые стихи.
— О! А та, в розовом, через три места от нее? Выглядит смышленой; есть в ней что-нибудь?
— Эмма Дин, приходящая ученица, дочь сквайра Дина, милая девушка, вторая медаль в прошлом году.
Учитель задал эти два вопроса небрежным тоном и, казалось, не слишком обращал внимание на ответы.
— А кто и что это, — сказал он, — сидящая там немного в стороне — эта странная, дикого вида девушка?
На этот раз он задал настоящий вопрос, на который хотел получить ответ; два других были заданы наугад, как маски для третьего.
Лицо учительницы изменилось — можно было сказать, что она испугана или встревожена. Она посмотрела на девушку с сомнением, как будто та могла услышать вопрос учителя и ответ на него. Но девушка не подняла глаз — она наматывала золотую цепочку на запястье, а затем разматывала ее, словно в каком-то забытьи.
Мисс Дарли подошла к учителю и приложила руку так, чтобы скрыть губы. — Не смотрите на нее так, будто мы говорим о ней, — прошептала она тихо, — это Элси Веннер.
ГЛАВА V.
СТАРОМОДНАЯ ОПИСАТЕЛЬНАЯ ГЛАВА. Было утешением попасть в место, где есть некое подобие общества, с резиденциями, претендующими на элегантность, с людьми некоторого воспитания, с газетой и «магазинами», чтобы давать в ней объявления, и с двумя или тремя церквями, поддерживающими друг друга в живых посредством здорового возбуждения. Рокленд был таким местом.
Некоторые природные особенности города уже были описаны. Гора, конечно, была тем, что придавало ему характер и избавляло от обыденного выражения, свойственного обычным сельским деревням. Красивая, дикая, окутанная тайной, присущей нехоженым пространствам, и с достаточной долей ужаса, чтобы придать ей достоинство, она все же имела более тесные отношения с городом, над которым возвышалась, чем знал проезжий незнакомец. Так, она создавала местный климат, отсекая северные ветры и удерживая тепло солнца, как садовая стена. Персиковые деревья, которые на северной стороне горы почти никогда не плодоносили, в Рокленде давали обильные урожаи.
Но существовала еще одна связь между горой и городом у ее подножия, о которой незнакомцы вряд ли могли услышать, и о которой жители думали чаще, чем говорили. Эти высоко нависающие леса — «склоны», как назвал бы их Уайт из Селборна, — уходящие далеко вверх и назад в даль, всегда имели оттенок угрозы, смешанный с их дикой красотой. Казалось, будто какой-то титан, взбирающийся на небо, набросил свою лохматую мантию на голые, отвесные склоны скалистой вершины, и она могла в любой момент соскользнуть, как одежда, небрежно брошенная на ближайшую случайную опору, и, соскользнув, раздавить деревню, как Росберг, когда он обрушился на долину Гольдау.
Известны случаи, когда люди уезжали из этого места после недолгого проживания, потому что их день и ночь преследовала мысль об этой ужасной зеленой стене, нагроможденной в воздухе над их головами. Они лежали без сна по ночам, думая, что слышат приглушенный треск корней, словно тысяча акров горного склона тянулись, чтобы оторваться, как снег с крыши дома, и сто тысяч деревьев цеплялись всеми своими волокнами, чтобы удержать почву, готовую отслоиться и рухнуть вниз со всеми своими скалами и лесными зарослями. И все же, по одному из тех странных противоречий, которые мы постоянно находим в человеческой природе, были уроженцы города, которые возвращались через тридцать или сорок лет после отъезда, просто чтобы приютиться под этим же угрожающим горным склоном, как старики греются на солнце у стен, обращенных на юг. Старые сны и легенды об опасности добавляли привлекательности. Если бы гора когда-нибудь сдвинулась, у них было чувство, что они должны быть там. Это было очарование, подобное тому, которое, как говорят, оказывает гремучая змея.
Это сравнение естественно вызывает воспоминание о другом источнике опасности, который был элементом повседневной жизни жителей Рокленда. Люди в некоторых соседних городах шутили над ними, что житель Рокленда не может услышать, как гремит стручок фасоли, не сказав: «Господи, помилуй нас!» Это сущая правда, что многие нервные пожилые дамы испытывали ужасный испуг, вызванный тем, что какой-нибудь озорной юнец внезапно тряс один из этих шумных растительных продуктов в их непосредственной близости. И все же, как ни странно, многие люди скучали по возбуждению от возможности смертельного укуса в других регионах, где были только черные, зеленые и полосатые змеи, подлые офидии, обладающие злобой благородной змеи без ее яда — жалкие ползающие существа, которым природа не доверила мешочек с ядом. Многие уроженцы Рокленда, несомненно, испытывали определенное удовлетворение от этого бесконечно малого чувства опасности. Было замечено, что старики сохраняли слух дольше, чем в других местах. Некоторые говорили, что это смягченный климат, но другие верили, что это из-за привычки держать уши востро всякий раз, когда они шли через траву или в лесу. Во всяком случае, легкое чувство опасности часто является приятным стимулом. Люди потягивают свой «крем де нойо» с особым дрожащим удовольствием, потому что есть слабая вероятность, что он может содержать достаточно синильной кислоты, чтобы сбить их с ног; в этом случае они будут лежать такие же мертвые, как если бы грозовая туча опорожнилась на землю через их мозг и костный мозг.
Но у Рокленда были и другие особенности, которые помогали придать ему особый характер. Прежде всего, была одна большая улица, которая была его главной гордостью. Элм-стрит она называлась, вполне естественно, ибо ее вязы образовывали длинную, стрельчатую галерею на большей части ее протяжения. Никакая естественная готическая арка не сравнится ни на мгновение с той, что образована двумя американскими вязами, где их высокие струи листвы перекрещиваются над восходящими кривыми друг друга, чтобы смешать свои осыпающиеся хлопья зелени. Когда смотришь через длинный двойной ряд этих деревьев, как в той прекрасной аллее, которую так хорошо помнят поэты Йеля,
«О, если бы перспектива моей жизни могла сейчас казаться такой же яркой, как когда я впервые посмотрел вниз по шпалере Темпл-стрит!»
он созерцает храм, не построенный руками, более прекрасный, чем любой собор, со всеми его сгруппированными стеблями и цветущими капителями, когда-либо выросший в камне.
Никто не знает Новую Англию, кто не находится в близких отношениях с одним из ее вязов. Вяз ближе к тому, чтобы иметь душу, чем любое другое растительное существо среди нас. Он любит человека, как человек любит его. Он скромен и терпелив. У него есть маленький хлопьевидный семечко, которое разлетается повсюду и устраивается, чтобы взойти со временем. Так, весной можно найти урожай маленьких вязов среди моркови и пастернака, очень слабых и маленьких по сравнению с этими сочными овощами. Маленькие вязы умирают, большинство из них, убитые, нераспознанные или незамеченные, рукой или мотыгой, так же кротко, как невинные младенцы Ирода. Один из них, возможно, остается незамеченным, пока не утвердит своего рода право остаться. Три поколения потребителей моркови и пастернака ушли, вы в том числе, и теперь пусть ваш правнук поищет маленький вяз. Двадцать два фута чистого обхвата, триста шестьдесят футов по линии, ограничивающей его лиственный круг, он укрывает мальчика таким навесом, какой ни глянцеволистный дуб, ни населенная насекомыми липа никогда не поднимали в летнее небо.
Элм-стрит была гордостью Рокленда, но не только из-за своей готической перспективы. На этой улице находилось большинство больших домов, или «особняков», как их было принято называть. Вдоль этой улицы также были сосредоточены более ухоженные и аккуратно выкрашенные жилища. Для роклендского сановника было правильным иметь дом на Элм-стрит. Новоанглийский «особняк» естественно квадратный, с мансардными окнами, выступающими из крыши, у которой есть балюстрада с точеными столбиками вокруг. Он показывает хорошую ширину переднего двора перед дверью, как его владелец показывает респектабельную площадь чистой манишки. У него есть боковое поле за конюшнями и службами, как хозяин носит свои белые манжеты, виднеющиеся из-под рукавов пальто. У него может не быть того, что можно правильно назвать территорией, но у него, во всяком случае, должно быть пространство для локтей. Без него он похож на человека, который всегда плотно застегнут из-за отсутствия белья, которое можно показать. Особняк, которому пришлось «застегнуться плотно в заборы из-за отсутствия зеленой или гравийной каймы», скоро будет давать объявления для пансионеров. Старый английский образец новоанглийского особняка, только в несколько более грандиозном масштабе, — это дом сэра Томаса Эбни, где дорогой, добрый доктор Уоттс возносил молитвы за семью и писал те свои благословенные гимны, которые поют нас в сознание в наших колыбелях и возвращаются к нам сладкими, отдельными стихами между моментами блуждания и ступора, когда мы лежим при смерти, и звучат над нами, когда мы уже не можем их слышать, вызывая благодарные слезы на горячих, ноющих глазах под густыми черными вуалями и принося с собой святое спокойствие, которое наполняло сердце доброго человека, когда он молился и пел под кровом старого английского особняка. Следом за особняками шли двухэтажные аккуратные, выкрашенные в белый цвет «благородные» дома, которые, будучи более сплетничающими и менее воспитанными, теснились вплотную к улице, вместо того чтобы стоять поодаль от нее, подбоченившись, как особняки. Их маленькие передние дворы были очень часто полны сирени, чубушника и других кустарников, которым позволяли заглушать нижний этаж почти до исключения света и воздуха, так что, из-за маленьких окон и маленьких оконных стекол, и темноты, создаваемой этими удушающими зарослями кустарника, передние гостиные некоторых из этих домов были самыми похожими на гробницы, меланхоличными местами, которые можно было найти где угодно среди жилищ живых. Их убранство было склонно усиливать это впечатление. Ковры с крупным рисунком, которые всегда выглядят недовольными в маленьких комнатах, мебель из волосяной ткани, черная и блестящая, как надкрылья жуков, и центральные столы с угрюмой масляной лампой того типа, который наши воображаемые предки называли астральным, в центре — эти вещи были неизбежны. В установленных стопках вокруг лампы была разложена текущая литература дня в виде документов о трезвости, несброшюрованных номеров одного из журналов Неизвестной Публики с изношенными стальными гравюрами и ярко окрашенными модными картинками, стихов выдающегося британского автора, которого нет необходимости упоминать, тома проповедей, или одного-двух романов, или того и другого, в зависимости от вкусов семьи, и Книги Книг, которая всегда Сама по себе в самой дешевой и обыденной компании. Отец семейства с рукой за пазухой пальто, мать того же в чепце с широкой каймой, иногда гравюра Тайной вечери, отнюдь не Моргена, или Отец Отечества, или старый Генерал, или Защитник Конституции, или неизвестный священнослужитель с открытой книгой перед ним — это были обычные украшения стен, первые два — дело строгости, остальные — в зависимости от политики и других тенденций.
Этот промежуточный класс домов, где бы их ни находили в городах Новой Англии, очень часто бывает безрадостным и неудовлетворительным. У них нет ни роскоши особняка, ни комфорта фермерского дома. Их редко поддерживают при приятной температуре. В особняке есть большие камины и щедрые дымоходы, и он открыт солнечному свету. Фермерский дом не имеет претензий, но в нем, во всяком случае, есть хорошая теплая кухня, и там можно чувствовать себя комфортно с остальными членами семьи, без страха и без упрека. Эти меньшие загородные дома с благородными стремлениями очень склонны к патентным уловкам того или иного рода, чтобы получить тепло без горения. Холодная гостиная и скользкое сиденье из волосяной ткани лишают жизни самый теплый прием. Если бы кто-то хотел сделать эти места здоровыми, счастливыми и веселыми, первым правилом было бы: самое дорогое топливо, много его, и пусть половина тепла уходит в дымоход. Если вы не можете позволить себе этого, не пытайтесь жить в «благородном» стиле, а придерживайтесь обычаев честного фермерского дома.
Вокруг Рокленда было разбросано немало комфортабельных фермерских домов. Лучшие из них были чем-то вроде следующего образца, который в последнее время слишком часто вытесняется более претенциозным, но бесконечно менее приятным видом сельской архитектуры. Немного поодаль от дороги, сидя прямо на зеленом дерне, возвышалось простое деревянное здание, два этажа спереди, с длинной крышей, спускающейся назад до нескольких футов от земли. Это, как и «особняк», скопировано со старого английского образца. Коттеджи по этой модели можно увидеть в Ланкашире, например, всегда с тем же честным, домашним видом, как будто их крыши признают свое родство с почвой, из которой они выросли. Стены были неокрашенными, но под медленным воздействием солнца, воздуха и дождя превратились в спокойный голубиный или сланцевый цвет. Старый сломанный мельничный жернов у двери — журавль колодца, указывающий, как палец, в небеса, на который сияющий круг воды внизу смотрел, как темный недремлющий глаз — один большой вяз немного в стороне — сарай в два раза больше дома — скотный двор, с
«Белые рога, подбрасываемые над стеной», —
некоторые поля, под пастбищами или посевами, с низкими каменными стенами вокруг них — ряд ульев — садовый участок, с корнеплодами, кустами смородины и разноцветными мальвами, и раздутыми стеблями, шаровидными, сеянными луковицами, и бархатцами, и ирисами, и анютиными глазками, и пионами, теснящимися вместе, с полынью в бордюрах, и жимолостью, и хмелем, и ипомеей, карабкающимися, когда им выпадал шанс — это были те черты, по которым рожденные в Рокленде дети помнили фермерский дом, когда они вырастали в мужчин. Таковы воспоминания, которые охватывают бедных мальчиков-матросов, ползающих по качающимся реям, чтобы брать рифы на марселях, когда их суда шатаются вокруг штормового мыса; и таковы мимолетные образы, которые делают глаза старых, рожденных в деревне купцов тусклыми и мечтательными, когда они сидят в своих городских дворцах, согретые послеобеденным приливом красной волны, из которой возникает Память, как Афродита возникла из зеленых волн океана.
Два молитвенных дома стояли на двух возвышенностях, обращенные друг к другу и похожие на пару бойцовых петухов с шеями, вытянутыми прямо вверх в воздух — как будто они собирались захлопать крышами в следующий момент, прокукарекать из своих вытянутых вверх шпилей и клевать друг друга в стеклянные глаза своими остроконечными флюгерами.
Первый был хорошим образцом настоящего старомодного новоанглийского молитвенного дома. Это был большой сарай с окнами, перед которым стояла квадратная башня, увенчанная своего рода деревянным колоколом, перевернутым и поднятым на ножках, из которого поднимался тонкий шпиль с остроклювым флюгером на вершине. Внутри — высокие квадратные скамьи с откидными сиденьями и галерея, идущая вокруг трех сторон здания. На четвертой стороне — кафедра с огромным пыльным звуковым щитом, висящим над ней. Здесь проповедовал преподобный Пирпонт Ханивуд, доктор богословия, преемник, спустя несколько поколений, должности и дома преподобного Дидимуса Бина, упомянутого ранее, но не подозреваемый ни в каких его предполагаемых ересях. Он придерживался старой веры пуритан и время от времени произносил проповедь, которая считалась твердолобыми теологами его прихода полностью и окончательно решившей весь вопрос, так что теперь была заложена хорошая логическая основа для Тысячелетнего царства, которое могло начаться сразу же на платформе его доказательств. И все же преподобный доктор Ханивуд больше любил проповедовать простые, практические проповеди о долге жизни и проявлять свое христианство в обильных добрых делах среди своих прихожан. Некоторыми из его паствы было замечено, не без комментариев, что подавляющее большинство его текстов взято из Евангелий, и это все больше и больше, по мере того как он интересовался различными благотворительными предприятиями, которые приводили его в отношения с министрами и добросердечными мирянами других конфессий. Он был, по сути, человеком очень теплого, открытого и чрезвычайно человечного нрава, и, хотя был воспитан отцом-священником, чей девиз был «Sit anima mea cum Puritanis», он упражнял свои человеческие способности в упряжи своей древней веры с такой свободой, что ремни ее ослабли настолько, что не сильно мешали циркуляции теплой крови по его системе. Раз в то время он, казалось, считал необходимым выступить с грандиозной доктринальной проповедью, а затем он на некоторое время переходил к проповедям о долге людей друг перед другом и перед обществом, и сильно бил, возможно, по некоторым из актуальных пороков времени и места, и настаивал с такой нежностью и красноречием на великой глубине и широте истинной христианской любви и милосердия, что его старейший дьякон качал головой и жалел, что он не проявил такого же интереса, когда проповедовал три субботы назад о Предопределении или в своей проповеди против савеллиан. Но он был тверд в вере; в этом нет сомнений. Разве он не председательствовал на совете, состоявшемся в городе Тамарак, по другую сторону горы, который исключил своего священника за поддержание еретических доктрин? Как председательствующий, он, конечно, не голосовал, но не было сомнений, что он был в полном порядке; в нем была часть крови Эдвардса, и это не могло позволить ему пойти неверным путем.