8 февраля законопроект был вновь принят Сенатом двумя третями голосов, вопреки вето Президента, — 31 голос «за», 9 «против»; а 9 февраля в другой палате — двумя третями голосов: 120 «за», 44 «против». И таким образом законопроект стал законом. [49] Колорадо повезло меньше. [50]
Таким образом, затяжная борьба за равные права в Небраске, установившая фундаментальное условие, увенчалась успехом, проложив путь для аналогичного требования в мятежных штатах.
МЕТРИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ВЕСОВ И МЕР.
Речь в Сенате по двум законопроектам и совместной резолюции, касающимся метрической системы, 27 июля 1866 года.
18 мая г-н Самнер предложил назначить председателем специальный комитет из пяти человек, которому должны быть переданы все законопроекты и меры, касающиеся метрической системы; и это предложение было принято.
23 мая председатель назначил г-на Самнера, г-на Шермана из Огайо, г-на Моргана из Нью-Йорка, г-на Несмита из Орегона и г-на Гатри из Кентукки. Два законопроекта и совместная резолюция, принятые Палатой представителей, были переданы в комитет и 16 июля представлены Сенату г-ном Самнером с рекомендацией об их принятии, а именно:—
«Законопроект о разрешении использования метрической системы весов и мер».
«Совместная резолюция, позволяющая Министру финансов предоставить каждому штату один комплект эталонных весов и мер метрической системы».
«Законопроект о разрешении использования в почтовых отделениях весов с номиналом в граммах».
27 июля по предложению г-на Самнера они были рассмотрены и приняты.
Г-Н ПРЕДСЕДАТЕЛЬ, — В другое время я, возможно, был бы склонен углубиться в этот вопрос; но сейчас, в последние дни утомительной сессии и в эту жару, я чувствую, что должен быть краток. И все же я не простил бы себе, если бы не попытался даже сейчас представить ясный и простой отчет о тех великих переменах, которые предлагаются в настоящее время.
Есть нечто притягательное в идее весов и мер, общих для всего цивилизованного мира, чтобы хотя бы в этом можно было преодолеть вавилонское столпотворение. Сродни ей другая идея — единой валюты; и обе они, возможно, являются предвестниками более грандиозной идеи единого языка для всего цивилизованного мира. Философия не теряет надежды на этот триумф в отдаленном будущем; но общая система весов и мер и общая денежная система уже находятся в сфере реального законодательства. Работа уже началась; и она не может прекратиться, пока великая цель не будет достигнута.
Если Соединенные Штаты с опозданием вступают в круг наций, признающих общую систему весов и мер, я признаюсь, что мне приятно вспомнить исторический факт, что еще в самом начале этот важный вопрос был рекомендован Конгрессу. Вашингтон в своей речи перед Первым Конгрессом задал тон, когда использовал слово «единообразие» в связи с этим предметом. «Единообразие», — сказал он, — «в валюте, весах и мерах Соединенных Штатов является объектом огромной важности, и я убежден, что ему будет уделено должное внимание». [51] Затем, в речи перед следующим Конгрессом, он пошел дальше, выразив желание иметь «стандарт, одновременно неизменный и универсальный». [52] Здесь он предвосхитил систему, общую для цивилизованного мира. Нам теперь предстоит признать стандарт, который он так лаконично описал. Да здравствует стандарт «неизменный и универсальный»!
Я не буду занимать время изложением истории этих усилий нашего Правительства; но я не могу не упомянуть, что г-н Джефферсон, будучи Государственным секретарем, подготовил подробный доклад, в котором предложил «свести каждую отрасль к той же десятичной пропорции, которая уже установлена в монетах, и тем самым сделать расчеты основных жизненных дел доступными арифметике любого человека, умеющего умножать и делить простые числа». [53] Это существенный элемент общей системы, которую мы стремимся создать. Это было в 1790 году, когда Франция только начинала те усилия, которые в конечном итоге привели к установлению метрической системы. Этот вопрос неоднократно поднимался в Конгрессе без определенных результатов. Президент Мэдисон в своем ежегодном послании 1816 года обратил на него внимание следующими словами:—
«Великая польза стандарта, фиксированного по своей природе и основанного на простом правиле десятичных пропорций, достаточно очевидна. Это побудило Правительство на раннем этапе предпринять подготовительные шаги для его внедрения; и завершение этой работы станет справедливым основанием для общественной благодарности». [54]
Из этой рекомендации возник тот запрос Сената, который вызвал мастерский доклад Джона Куинси Адамса по всему вопросу о весах и мерах, где знания, философия и пророческие устремления соревнуются друг с другом. Рассмотрев все, что появлялось в прошлом, и подвергнув это тщательному изучению, он говорит о французской метрической системе, которая тогда была лишь экспериментом:—
«Эта система приближается к идеальному совершенству единообразия, примененного к весам и мерам, и, суждено ли ей преуспеть или обречена она на провал, она прольет неувядаемую славу на эпоху, в которую была задумана, и на нацию, которая попыталась осуществить ее и частично достигла этого». [55]
Это было в 1821 году, когда метрическая система, уже изобретенная, все еще боролась за принятие во Франции.
Этот краткий очерк показывает, как с самого начала Национальное правительство стремилось к системе, общей для цивилизованного мира. И теперь это стремление, кажется, близко к осуществлению. Законопроекты, представленные вам, уже приняты другой палатой; если они станут законами, как я надеюсь, они станут практическим началом «нового порядка».
Прежде чем приступить к объяснению предлагаемой системы, позвольте мне на мгновение показать необходимость перемен, как это иллюстрируется весами и мерами в прошлом.
Язык ровесник человека как социального существа. Весы и меры имеют не менее раннее происхождение. Они необходимы для деятельности общества и естественным образом общи для всех, кто принадлежит к одному социальному кругу. Вначале у каждого народа была своя система; но по мере того, как нации постепенно смешиваются, а отдаленные места сближаются благодаря притяжению торговли, система одной нации становится неадекватной потребностям совокупного целого. Общая система становится важной в той же мере, в какой важна общность интересов. Наряду с разнообразием языков, несогласованные весы и меры свидетельствуют об изоляции наций.
Самые ранние меры были получены из различных частей человеческого тела. Таков был локоть, который представлял собой расстояние между локтем и кончиком среднего пальца, составляя около двадцати двух дюймов. Таковы также были фут, ладонь, пядь, ноготь и большой палец. Эти меры были взяты из Природы, и их можно было найти везде, где существовал человек. Но они страдали от неопределенности пропорций человеческого тела. Когда Селден в своем «Застольном разговоре» остроумно сравнил Справедливость, поскольку она зависела от Лорда-канцлера, с мерой, определяемой длиной ноги канцлера, он разоблачил не только неопределенность Справедливости, но и неопределенность такой меры.
Даже в Греции, где Искусство преобладало в самых прекрасных формах, знаменитый стадий был не менее неопределенным. Это было расстояние, которое Геркулес мог пробежать, не переводя дыхания, составляя шестьсот длин его стопы.
Наши собственные стандарты, заимствованные из Англии, имеют столь же причудливый характер. Единицей длины является ячменное зерно, взятое из середины колоса и хорошо высушенное. Три таких зерна в прямую линию составляют дюйм. Единицей веса является пшеничное зерно, взятое, как и ячменное, из середины колоса и хорошо высушенное. Двадцать четыре таких зерна равны пеннивейту. Двадцать пеннивейтов составляют унцию, а двенадцать унций составляют фунт. Единица объема получена из веса пшеничных зерен. Восемь фунтов таких зерен составляют один галлон винной меры.
И крайняя расплывчатость и нестабильность этих стандартов — не единственный сюрприз. В прогрессии различных серий нет никакого принципа науки или удобства. Так, у нас два пинты в кварте, три скрупула в драхме, четыре кварты в галлоне, пять четвертей в элне, пять с половиной ярдов в перче, шесть футов в сажени, восемь фурлонгов в миле, двенадцать дюймов в футе, шестнадцать унций в фунте, двадцать единиц в счете.
Затем, как будто единственным руководящим принципом выбора был раздор, у нас есть разные меры, носящие одно и то же название, такие как винная пинта и сухая пинта, тройская унция и унция авуардюпуа. Возьмем эти две последние меры как иллюстрацию царящей путаницы. Обе, кажется, происходят из Франции. Тройский вес, как полагают, получил свое название от французского города Труа, где когда-то проводилась знаменитая ярмарка. Термин «авуардюпуа» — французский и, по-видимому, был частью статута, который провозглашал, как должны определяться веса. Но тройский вес и авуардюпуа — это разные меры.
Эти меры, имея постоянные различия, имели также случайные различия в разных частях Англии, а также в разных частях нашей собственной страны. Даже там, где названия одинаковы, меры часто неодинаковы. В Англии разнообразие было почти бесконечным, так что одни и те же меры различались в разных графствах, а иногда и в разных городах одного и того же графства. В последнее время в Соединенных Штатах стандарт регулируется законом, но путаница из-за мер все еще продолжается. Естественно возникает вопрос, почему такая путаница так долго допускалась без исправления. Ответ прост. За редкими исключениями, триумфы науки медленны и постепенны. Традиционные предрассудки должны быть преодолены. Каждая нация привязана к своей собственной несовершенной системе, как к своему собственному языку. Даже если она уступает другой, она имеет то огромное преимущество, что известна людям, которые ее используют. К этому постоянному препятствию уместно добавить внутреннюю трудность установления единообразной системы весов и мер, которая удовлетворяла бы требованиям цивилизации в научной точности, в непосредственной практической применимости и в номенклатуре.
Возьмем, к примеру, применение десятичной системы, которая на первый взгляд кажется простой и полной. Это, несомненно, огромное улучшение по сравнению со старой путаницей; но даже здесь мы сталкиваемся с трудностью в том обстоятельстве, давно признанном математиками, что наша шкала десятичной арифметики — скорее дитя случая, чем философии. Я не знаю, можно ли привести лучшую причину для ее принятия, чем то, что человек повсюду считал по своим десяти пальцам. По этой причине ее часто называют «естественной». Но, рассматривая, обладает ли число десять каким-либо внутренним превосходством, удобством или пригодностью в качестве коэффициента прогрессии, авторитетные источники ответили отрицательно. Это дублирование нечетного числа, которое не может дать ни квадрата, ни куба и которое нельзя разделить пополам без отхода от десятичной шкалы. В этой шкале мы, кажется, всегда видим те ранние дни, когда «благородный дикарь бегал диким в лесах» и для арифметики использовал пальцы рук или ног. Восьмеричная система, основанная на числе восемь, была бы лучше приспособлена к делению материальных вещей. У нас десятичная система принята для денег; но вы все знаете, что мы не в состоянии применять ее на практике жестко. Так, удобство, если не необходимость, требует полдоллара, четверть доллара, полдайма и трехцентовую монету. Фактически, восемь делений доллара, как это было принято в Испании, более доступны в деловой жизни, чем десятичное деление. Число восемь способно к бесконечному делению пополам. Прогрессия, начинающаяся с двух, продолжалась бы до четырех, восьми, шестнадцати, тридцати двух, шестидесяти четырех и так далее.
Десятичная шкала удобна в использовании благодаря удачной системе обозначений, заимствованной у индусов, которую можно было бы с равным успехом применить к восьмеричной шкале; но в настоящее время было бы тщетно предлагать изменение основания числовой шкалы. Число десять является признанной отправной точкой и дает свое название шкале. Нам остается только следовать за другими нациями в применении ее к улучшенной системе весов и мер.
Система весов и мер, рожденная философией, а не случаем, — вот что мы сейчас ищем. Для этого старые системы должны быть отброшены. Случайная система не может быть универсальной: наука универсальна; поэтому то, что создано наукой, может найти дом повсюду. Если мы рассмотрим надлежащие элементы или характеристики такой системы, мы найдем по крайней мере три существенных условия. Во-первых, новая система должна иметь в себе гарантию неизменной стабильности, и для этого она должна быть получена из какого-то стандарта в Природе, с помощью которого можно исправлять ошибки, проникающие в веса и меры со временем или из-за несовершенного изготовления. Во-вторых, части должны быть разделены десятично, насколько это позволяет практика, в соответствии с нашей арифметикой. В-третьих, она должна быть такой, чтобы как можно меньше нарушать национальные предрассудки.
Для обычного наблюдателя трудности поиска неизменного стандарта не сразу очевидны. Но философия показывает, что все вещи в Природе претерпевают изменения; так что, по-видимому, не существует неизменной величины, одинаковой во всех странах и во все времена, как Цицерон описывал великие принципы Естественного права, [56] с помощью которых утраченный стандарт на недоступном острове мог бы быть воспроизведен с математической точностью. В Природе есть только одна величина, которая, насколько нам известно, приближается к этим требованиям. Я имею в виду длину маятника, совершающего секундные колебания, которая в нашей широте составляет около 39,1 дюйма. Эта длина, однако, варьируется при перемещении от экватора к полюсу, и она также слегка варьируется под разными меридианами и на одной и той же широте; но закон вариации был определен с достаточной точностью. Одним из элементов этой вариации является разница температур. В своем докладе о весах и мерах г-н Джефферсон предложил, чтобы мы нашли наш стандарт в маятнике. В то же время французское правительство, только что боровшееся за то, чтобы сбросить институты предков, задумало идею новой системы, которая, будучи основанной на науке, должна быть общей для цивилизованного мира.
Французы начали не только с отказа от старых систем, но и с отказа от меры, полученной из маятника. Они задумали идею измерения дуги земного меридиана и нахождения новой единицы в подразделении этого огромного пространства. Работа была предпринята. Дуга меридиана, охватывающая более девяти градусов широты и простирающаяся от Дюнкерка во Франции до Средиземного моря близ Барселоны в Испании, была измерена с научной тщательностью. Иллюстративные имена во французской науке, Мешен и Деламбр, были заняты в работе, которая продолжалась, несмотря на внутренние потрясения и иностранную войну. Царство террора дома и вторжение извне не остановили ее. Семь лет прошло до завершения измерений, когда другие нации были приглашены к сотрудничеству в установлении новой системы.
Единицей измерения стала одна десятимиллионная часть расстояния между экватором и северным полюсом, измеренного таким образом. Она получила название метр, от греческого, означающего «мера». Платиновая полоса, представляющая эту длину, была подготовлена со всей возможной точностью. Эта полоса была помещена в архивы Франции как вечный стандарт. Другие полосы были скопированы с нее и распространены по всей Франции и в зарубежных странах.
Есть нечто трансцендентное в идее этого измерения земли, чтобы найти меру для повседневной жизни. Это было огромное предприятие. Но концепция кажется скорее обширной, чем практичной. Есть основания полагать, исходя из более поздних работ, что в этой работе была серьезная ошибка. Так, расстояние в 10 000 000 метров от экватора до северного полюса, установленное французскими наблюдателями, слишком мало на 935 ярдов, согласно Бесселю, — на 1410 ярдов, согласно Пуассану, — и на 1967 ярдов, согласно Шазаллону. Сэр Джон Гершель также свидетельствует авторитетом своего великого имени против точности этого результата. Если существует ошибка, подобная предполагаемой, то метр перестает быть тем, чем он назывался изначально, — одной десятимиллионной частью расстояния от экватора до северного полюса.
Даже если предположить, что ошибки нет и что метр в точности таков, каким он должен быть, все же нелегко понять, как искусственный стандарт может быть исправлен путем возврата к стандарту в Природе. Масштабная работа, предпринятая изначально, не будет повторена. Астрономы Франции не будут проверять точность платиновой полосы, которая является искусственным стандартом, другим научным предприятием, требующим годы для завершения. Поэтому для всех практических целей метр — это, по сути, не что иное, как платиновая полоса определенной длины, хранящаяся в архивах Франции. Он не менее произволен как стандарт, чем ярд или фут, и может быть увековечен на практике только путем распространения точных копий с оригинальной полосы, которая является предполагаемым метром.
Я объяснил происхождение и характер метра, потому что хочу, чтобы восхитительная система, основанная на нем, была увидена такой, какая она есть на самом деле. На мой взгляд, она ничего не выигрывает от теории, которая главенствовала при ее возникновении. Ее единицу не следует рассматривать как определенную часть расстояния между экватором и северным полюсом, а как искусственную меру, определенную с особой тщательностью. Если бы та же или любая другая единица была выбрана без измерения земли, метрическая система не была бы менее красивой или совершенной.
Посмотрите теперь на систему. Метр, который считается одной десятимиллионной частью расстояния от экватора до полюса, на самом деле составляет 39 1/3 дюйма, или 39,37 дюйма, в длину. Это прежде всего единица длины; но это также единица, из которой выводятся все меры веса и объема, квадратные или кубические. Это одновременно и фундамент, и венец. Это фундамент для всего в восходящем ряду и венец для всего в нисходящем ряду.
Единицей измерения поверхности, или земельной меры, является ар, от латинского area, и представляет собой квадрат десяти метров, или, другими словами, квадрат, каждая сторона которого имеет длину десять метров.