«Чарльз Самнер: Полное собрание сочинений, том 11»

Есть два соображения относительно этой летописи, которые, надеюсь, вы позволите мне высказать. Во-первых, до тех пор, пока Конгрессу платили по восемь долларов в день и оклад зависел от продолжительности сессии, Конгресс заседал допоздна. Унизительно думать, что столь, казалось бы, тривиальное соображение могло иметь такое влияние; но таковы факты. Другое соображение иного характера. По-видимому, пока притязания рабства должны были поддерживаться, Конгресс был готов отдать все лето, вплоть до осени, этой ненавистной теме. Ради гнусного Закона о беглых рабах и других подобных мер он переносил всю эту жару, ныне столь невыносимую.

Сэр, давно я начал призывать к тому, что мы, представители свободных штатов, должны быть столь же искренни и решительны в борьбе за свободу, какими наши противники всегда были в отстаивании рабства. Почему бы не последовать их примеру? Дела не отвлекали их, жара не прогоняла их, когда на кону стояло рабство. Но теперь на кону свобода во всех ее проявлениях. Вот ваша армия: она должна быть обеспечена. Вот ваши финансы: разве они не должны быть обеспечены тоже? Там также великие идеи свободы, вовлеченные в эту войну. Многое было сделано для их защиты, но предстоит сделать еще больше.

Вопрос о финансах принимает практическую форму, и, насколько мне известно, он сейчас обсуждается в другой палате. Пока они дебатируют об увеличении налогообложения, мы здесь, почти в полночь, размышляем о том, как завершить сессию. Тот предмет, который из всех прочих является наиболее сложным и деликатным, который затрагивает все великие интересы страны, который не может рассматриваться в спешном или формальном стиле, который всегда должен решаться с величайшей осторожностью и который в настоящий момент является почти вопросом жизни и смерти, все еще должен быть рассмотрен Сенатом; и все же сенаторы готовы, назначив час закрытия сессии, увидеть, как эти важнейшие дебаты будут «загнаны, ограничены, стеснены» пределами нескольких часов, я бы почти сказал минут. Полноте, сэр, в другой палате по нему еще не принято окончательное решение, и мы не знаем, когда он может дойти до нас. Но мы хорошо знаем, что, когда бы он ни дошел до Сената, весь обширный вопрос о налогообложении будет открыт снова. Понимается, что на рассмотрении находится предложение об увеличении подоходного налога. В другие времена, когда у сенаторов не было такой непреодолимой тяги домой, к такой мере подходили бы с подобающей тщательностью. Но это не единственный вовлеченный вопрос. Предлагается обложить налогом табак в листьях и тем самым добавить миллионы в казну. И затем у нас снова вечно возникающий вопрос о налогообложении имеющегося в наличии виски, который должен принести в нашу казну еще другие миллионы.

Мистер Трамбулл. Разве мы не рассматривали это?

Мистер Самнер. Я понимаю, что в данный момент это находится на рассмотрении в другой палате.

Мистер Трамбулл. Разве это не находится на рассмотрении уже несколько месяцев?

Мистер Самнер. Конечно, находится; но оно все еще на рассмотрении. Две палаты, как хорошо известно сенатору, разошлись во мнениях. Другая палата выступает за налогообложение имеющегося в наличии виски. Сенат упорно сопротивлялся этому налогу. Но еще не поздно Сенату уступить, особенно когда необходимость в дополнительных средствах очевидна, а покойный выдающийся глава Казначейства в официальном сообщении рекомендовал именно этот налог. Нет способа, которым можно получить так много денег так легко и так справедливо. Пусть Конгресс остается в сборе, пока налог не будет введен. Во всяком случае, не уходите, не рассмотрев его снова в новом свете. Это мой ответ сенатору от Иллинойса.

Но если вы не желаете облагать налогом имеющееся в наличии виски или табак, тогда найдите что-то другое для налогообложения. Но облагать налогом вы должны. Облагать налогом из-за необходимости ситуации. Облагать налогом, потому что народ просит обложить его налогом. Впервые в истории возникает феномен, когда люди восстают и требуют, чтобы их обложили налогом. Если я не ошибаюсь, это крик со всех сторон. Я знаю, что это крик из моей части страны. Это патриотический крик, потому что люди верят, что дальнейшее налогообложение необходимо для национального кредита и безопасности страны. Вся честь народу за это приглашение Конгрессу!

И теперь Конгресс собирается уйти, бежать прочь, не выполнив этот важнейший долг. Был принят налоговый законопроект, который уже, до вступления в силу, признан неадекватным в официальном сообщении мистера Чейза. И все же, вопреки этому суждению, сенаторы готовы отправиться домой. Говорят, нам нужно еще около ста миллионов долларов; и все же, перед лицом этой заявленной необходимости и перед лицом того щедрого требования со всех частей страны, которое Конгресс должен поспешить удовлетворить, теперь настаивают, чтобы мы отреклись от своих обязанностей.

Мистер Дэвис. Господин Президент,——

Мистер Самнер. Позвольте мне закончить. Я дам сенатору от Кентукки справедливую возможность через мгновение.

Мистер Дэвис. Я просто хочу задать вопрос.

Мистер Самнер. Очень хорошо; я отвечу на него.

Мистер Дэвис. Вопрос, который я задаю достопочтенному сенатору, заключается в том, не ошибается ли он относительно предмета этого великого требования страны — не заключается ли оно, вместо налогообложения, в том, чтобы повсеместно отменить рабство? [Смех.]

Мистер Самнер. Бесспорно, существует великое требование повсеместно отменить рабство, слава Богу! Я ежедневно представляю петиции с этой мольбой. Но другое требование в этот момент — сделать войну практичной и эффективной за счет всех необходимых поставок; и, как я уже сказал, народ впервые в истории просит обложить его налогом.

Мистер Дэвис. Где ваши петиции от народа за это?

Мистер Самнер. Петиции! Их можно найти в прессе и в сообщениях избирателей. Формальные документы не нужны. Джентльмены прибыли сюда сегодня вечером, прямо от народа, которые сами по себе являются чем-то большим, чем «петиции». Они настаивают на том, что должно быть больше налогообложения. Вот также телеграфное сообщение, полученное этим самым вечером, подписанное первыми деловыми людьми Массачусетса:—

«Достопочтенному Чарльзу Самнеру.

«Для Конгресса будет просто актом безумия закрыть сессию, не приняв законопроекты о крупных дополнительных налогах и других мерах, которых требует существующий финансовый кризис».

Язык не мог бы быть сильнее. Конечно, я прав, говоря, что Конгресс не должен закрывать глаза на эту беспрецедентную мольбу. По крайней мере, мольба должна быть рассмотрена. Что касается меня, я хочу не только рассмотреть ее, но и обеспечить желаемое налогообложение, и я прошу, чтобы Конгресс оставался на этих местах, пока добрая работа не будет сделана. Более того, сэр, — я протестую против любого дезертирства, пока эта работа не будет завершена.

Великая борьба, в которой мы участвуем, зависит не только от генерала Гранта на поле боя, но и от Конгресса. Если Конгресс не сможет предоставить необходимые средства, тщетна победа, тщетны все труды многих кровопролитных сражений. Именно благодаря этим средствам, предоставленным Конгрессом, будущее будет обеспечено. Не обманывайте себя, говоря, что вы уже обложили страну налогами. Покойный выдающийся министр финансов в авторитетном сообщении настаивает, что нужны еще средства. Не отбрасывайте его, по крайней мере не рассмотрев его рекомендацию. В таком случае, когда, возможно, на кону стоит жизнь страны, когда, безусловно, на кону стоит национальный кредит, ошибайтесь, если уж должны ошибаться, на стороне благоразумия.

Господин Президент, естественно, что сенаторы, которые месяцами были заняты трудами тревожной сессии, рады вырваться из заточения и жары Вашингтона. Я сочувствую им. Я хочу уехать. Я жажду покинуть столицу. Если бы я позволил себе прислушаться к личной выгоде, я был бы среди самых ярых тех, кто сейчас взывает к закрытию сессии. Рожденный на морском берегу, привыкший к морскому воздуху, я менее подготовлен, чем многие из моих друзей, переносить здешний климат. Я чувствительно ощущаю его душный зной и жажду вкуса соли в атмосфере. Не чужд я и другим влияниям. То немногое, что осталось у меня от дома и дружбы, далеко отсюда — там, где я родился. Но дом, дружба и морской берег не должны искушать меня в этот час. Лорд Бэкон говорит нам в поразительной и весьма многозначительной фразе: «Долг жизни важнее самой жизни». Но если когда-либо было время, когда обязанности сенатора стояли выше всего остального, так что искушения всех видов должны быть попраны ногами, то это сейчас.

Последовали горячие дебаты, в которых мистер Самнер выступил снова.

Я полагаю, сэр, что сегодняшние ночные заседания совершенно беспрецедентны в истории Сената. Сейчас уже более двух часов воскресного утра. Сенат в прежних случаях заседал в воскресенье утром, но это было под давлением Конституции, которая приводила сессию к закрытию 4 марта. Сейчас такой необходимости нет, и эти дебаты в воскресенье утром организованы просто для того, чтобы обеспечить закрытие Конгресса в понедельник. Это единственная цель всего, что здесь делается сегодня ночью, — всех этих странных процедур, превращающих воскресенье в некое подобие Вальпургиевой ночи. Но я ничего не говорю о побочных вопросах. Я довожу до вашего сведения тот факт, что вы сейчас продлеваете свою сессию до воскресенья только для того, чтобы поспешить уехать в понедельник. Это не из-за какой-либо общественной необходимости; это не для принятия какой-либо великой меры; это не для соблюдения какого-либо требования Конституции; а просто для удовлетворения ваших собственных желаний или предпочтений покинуть Вашингтон в понедельник.

А теперь, сэр, что касается отъезда из Вашингтона в понедельник, нам говорят, что другая палата желает уехать и что она уже распорядилась вопросом налогообложения, направив нам предложение о подоходном налоге, и сенатор напротив [мистер Лейн из Канзаса], который говорит нам, что он всю ночь так пристально следил за Палатой, объявляет, что все остальные предложения отброшены, что не будет никакого налога на табак, никакого налога на имеющееся в наличии виски, никакого налога ни на что другое, ибо Палата пришла к своему заключению. Знает ли сенатор, что если Конгресс продолжит сессию еще на двадцать четыре часа или на сорок восемь часов, Палата не станет мудрее и патриотичнее? Знает ли сенатор, который так пристально следил, что Палата в конце концов не поднимется до требований часа?

Здесь мистер Самнер был призван к порядку мистером Ричардсоном из Иллинойса как допускающий выпады в адрес другой палаты, и призыв был поддержан председательствующим, который сказал: «Слишком часто практиковалось со стороны сенаторов делать намеки в адрес Палаты представителей».

Мистер Самнер. Надеюсь, я продолжу в рамках порядка. Я, конечно, не намеревался нарушать порядок. Я не знал, что делаю какой-либо выпад в адрес Палаты представителей. Мы очень свободно критикуем друг друга; члены одной палаты критикуют действия другой палаты; и мы критикуем страну, а страна критикует нас.

Теперь, сэр, нам говорят, что Палата распорядилась вопросом налогообложения. Я в рамках порядка, когда упоминаю об этом. Можем ли мы тогда надеяться, что, если сессия будет продлена немного дольше, они увидят необходимость в увеличении налогообложения?

Он продолжил развивать мысль о необходимости налогообложения ради наших финансов и особенно национального долга, «к уплате которого страна обязалась».

Мистер Самнер внес предложение заменить понедельник, 4 июля, полдень, на вторник, 5 июля, полдень. Оно было отклонено — 11 голосов «за», 22 «против». Резолюция о закрытии сессии была затем принята — 20 голосов «за», 11 «против».

4 июля, незадолго до закрытия сессии в полдень, Сенат рассмотрел законопроект Палаты о введении специального подоходного налога в пять процентов, который был принят — 29 голосов «за», 7 «против».

ЛИКОВАНИЕ ПО ПОВОДУ УПАДКА МЯТЕЖА.

Замечания на публичном собрании в Фенейл-холле, 6 сентября 1864 года.

На этом собрании председательствовал и выступал губернатор Эндрю. За ним последовали достопочтенный Александр Х. Райс, достопочтенный Джордж С. Бутвелл, достопочтенный Генри Уилсон и генерал Катлер из армии, после чего был представлен мистер Самнер. В отчете говорится: «Он был встречен бурными приветствиями и взмахами шляп и платков в течение значительного времени». Наконец он выступил со следующей речью.

Господин мэр и сограждане:—

Слушая доблестного солдата, который сейчас занимает свое место, я вспомнил изречение с далекого Востока: «Слова — дочери Земли, но дела — сыновья Неба». [Громкие аплодисменты.] Благородный офицер предстает перед вами, прямо из Потомакской армии; но он дает и слова, которые сами по себе являются делами [возобновившиеся аплодисменты], ибо он говорит вам прямо, правдиво, как встретить великую проблему, стоящую перед нами. Сэр, то, что было сказано так хорошо, так храбро и так красноречиво ораторами, которые обращались к вам, оставляет мало для меня. Я пришел не для того, чтобы произнести речь. Призыв состоял в том, чтобы собраться для поздравления с теми великими победами, которые дали уверенность в целостности Союза, и я здесь для этой цели. [Аплодисменты.]

Мы празднуем сегодня вечером две победы — каждая тяжелый удар, под которым мятеж качается и шатается к своему окончательному падению. [Приветствия.] Адмирал Фаррагут, благодаря военно-морской экспедиции, несравненной по смелости и мастерству, с которыми она была спланирована и осуществлена, занял все подступы к Мобилу, так что этот важный порт теперь, слава Богу, герметически запечатан против тех английских поставок, которые с самого начала были источником поощрения и силы для мятежа. [Аплодисменты.] Генерал Шерман, со своей стороны, благодаря чудесной последовательности сражений и маршей, преодолевая препятствия, созданные природой и упорным врагом, триумфально показал, что наша армия может маршировать, а затем сражаться, маршировать, а затем снова сражаться и побеждать [аплодисменты и крики «Хорошо!»], в то время как захватом Атланты он разбил самый краеугольный камень мятежной арки. [Возобновившиеся аплодисменты.] Это, сограждане, победы, которые мы чтим.

Это время радости, не потому, что сограждане, взявшиеся за оружие против нас, были побеждены, не потому, что течет кровь, не потому, что дымятся поля, деревни и города, а потому, что наша страна избавлена от опасности и общественный враг повержен под наши ноги. [Долго несмолкающие аплодисменты.] Таков повод для ликования сегодня вечером. Сердца переполняются, глаза блестят, голос взывает с радостью, сердце отзывается на грохот пушек, и победа волнует нас всех своей чарующей, триумфальной музыкой. Это, сэр, время радоваться: ибо есть время скорбеть, и есть время также наслаждаться; и это время для радости. «Трубите, горны, трубите! пусть все ваши дикие ноты летят!»

Несчастны те, кто не может объединиться в нашей радости! Несчастны те, кто, слушая триумфальные залпы, нарастающую музыку и эти ликующие голоса сегодня вечером, не могут отозваться на них радостью в своих сердцах! Несчастны все такие, кто называет себя американским именем! И почему они не могут радоваться? Увы! это потому, что их симпатии на стороне врага, или потому, что они ставят партию выше страны, даже до такой степени, что видят эту страну расколотой надвое [голос из толпы: «Позор!»], подобно ложной матери, которая предстала для суда перед Соломоном. Мудрый монарх ясно понял, что женщина, готовая видеть своего ребенка разделенным на две части, была ложной матерью: так все мы можем ясно понять, что люди, готовые видеть свою страну разделенной на две части, — ложные граждане. Суд Соломона остается в силе до сего часа против всех, проявляющих такую вероломную бесчувственность.

Сограждане, эти северные ренегаты (мне нравится называть вещи своими именами, и я благодарю моего почтенного друга, который выступал передо мной, за его разъяснение, рассказывающее, как близко они подходят к тому, чтобы быть предателями) — эти северные ренегаты — не что иное, как невооруженные партизанские отряды Джефферсона Дэвиса, мародерствующие здесь, на Севере. [Громкие приветствия.] Они кричат: «Мир!» — но, сограждане, разве мы все не за мир? Сэр, разве вы не за мир? Разве все почтенные джентльмены, в окружении которых я нахожусь, не за мир? Мир — это чувство, тоска, страсть всей моей жизни. Не Фолкленд в кровавые дни английской гражданской войны взывал: «Мир! Мир!» — более страстно, чем я сейчас. Для меня день начинается, продолжается и заканчивается этим стремлением; но именно потому, что я так решительно настроен на мир, потому что мир для меня — это все и вся, я теперь настаиваю, во что бы то ни стало, чтобы этот мятеж был свергнут и растоптан немедленно и полностью, чтобы он никогда больше не вспыхнул в крови. [Громкие приветствия.] Во имя мира и ради доброй воли между людьми я теперь настаиваю, чтобы этот мятеж был настолько полностью уничтожен, чтобы не оставить после себя ни корня, ни остатка, который может стать зародышем будущей войны.

Сограждане, позвольте мне быть откровенным, ибо такова моя привычка, здесь или где бы то ни было еще, где я имею честь выступать. Тщетно вы ожидаете уничтожить мятеж, если не уничтожите рабство [аплодисменты]; ибо рабство, будьте уверены, — это лишь другое имя для мятежа. Они синонимы; это взаимозаменяемые термины. Мятеж — это лишь рабство в оружии, будь то на суше или на море; пешком, верхом или на плаву, это всегда воинствующее рабство, воюющее за установление нечестивой империи. Если вы против одного, вы должны быть против другого. Если вы готовы нанести удар по мятежу, вы должны быть готовы нанести удар по рабству. Если вы готовы нанести удар по рабству, вы должны быть готовы нанести удар по мятежу. Президент был явно прав, когда в недавнем письме заявил, что не примет никаких условий мира, которые не начинались бы с отказа от рабства. [«Хорошо!» и приветствия.] Союз не может жить с рабством. Ничто не может быть яснее. Если рабство умирает, Союз живет; если рабство живет, Союз умирает. Боже, храни Союз!

А теперь, сограждане, остается только, чтобы вы осознали величие дела и вашего положения. Хорошо обдумайте Фермопильский проход, в котором вы стоите, сражаясь за свободу, — не только здесь, дома, но и повсюду по всему земному шару; и не забывайте, что если вы позаботитесь о свободе, Союз позаботится о себе сам, — или, что еще лучше, знайте, что если вы спасете свободу, вы спасете все. [Громкие приветствия.]

РЕСПУБЛИКАНСКАЯ ПАРТИЯ И ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ.

Речь на публичном собрании в Фенейл-холле для ратификации республиканских номинаций на пост президента и вице-президента, 28 сентября 1864 года.

Достопочтенный Джон К. Грей председательствовал на этом собрании.

СОГРАЖДАНЕ, — я не выступаю сегодня вечером с верой в то, что что-либо в виде речи, от меня или кого-либо еще, может добавить к уверенности в том, что Авраам Линкольн будет переизбран президентом Соединенных Штатов. Это событие уже определено вне всяких сомнений или вопросов. [Аплодисменты.] Это ясная, осязаемая, видимая воля американского народа, которая только ждет официальной записи 8 ноября следующего года. Дело ясно. Все, кто голосовал за него четыре года назад, будут голосовать за него сейчас, в то время как другие, такие как Эдвард Эверетт [приветствия], которые голосовали против него раньше, с радостью окажутся среди его сторонников. Вот сумма простого сложения, требующая очень мало арифметики. Но неудивительно, что люди, потерявшие свой патриотизм, должны потерять и способность к расчету.

И здесь позвольте мне заметить, что, занимая место во главе нашего списка, достопочтенный джентльмен, о котором я упоминал, оказывает патриотическую услугу и подает пример всем людям Белла-Эверетта, которые не предпочитают следовать за Беллом, а не за Эвереттом. Если кто-либо из этой вымершей комбинации проголосует против Эдварда Эверетта, это будет лишь для того, чтобы оказаться в компании предателя Джона Белла. Если вы решите дать им обозначение, пусть это будет просто «люди Белла». Еще предстоит увидеть, сколько людей в этот кризис предпочитают предателя патриоту. Эти два имени, когда-то соединенные, теперь представляют две враждебные идеи мятежа и патриотизма.

Даже если выборы предрешены, наш долг не менее императивен. Это предрешено, потому что каждый хороший гражданин выполнит свой долг и проследит, чтобы его сосед сделал то же самое. Это предрешено, потому что, слава Богу, патриотизм на Севере сильнее мятежа. [Приветствия.] Но мы все должны объединиться, чтобы сделать это славно предрешенным.

Я часто, в прежних случаях, обращаясь к своим согражданам, задавал вопрос: «Вы за свободу или вы за рабство?» — и я задаю этот вопрос сейчас; ибо это вопрос, который неизбежно входит в предстоящие выборы. От ответа абсолютно зависит мир нашей страны и незыблемость наших институтов. Поэтому я задаю вопрос в другой форме: «Вы за свою страну или вы за мятеж?» Это вопрос, который нужно решить вашими голосами. Тщетно уклоняться от этого вопроса, тщетно пытаться не замечать его. Он придет к каждому человеку, когда он будет опускать свой голос, и он должен решить его искренне, патриотично, религиозно.

А теперь, чтобы я мог донести эту ответственность до ума и совести, я без колебаний скажу, что, голосуя против Авраама Линкольна, вы не только проголосуете против свободы и за рабство, но вы проголосуете против своей страны и за мятеж — короче говоря, вы отдадите тот самый голос, который отдал бы Джефферсон Дэвис, если бы ему позволили голосовать в Массачусетсе. Неважно, под каким предлогом это может быть сделано, неважно, какими аргументами вы можете обмануть себя, неважно, какое оправдание вы можете сконструировать, основанное, возможно, на личных возражениях или личных пристрастиях, — все будет одно и то же. Ваш голос будет голосом против свободы — да, сэр, голосом против вашей страны. Ровно в той мере, в какой это повлияет, вы окажете помощь и поддержку мятежному врагу и предотвратите восстановление Союза и мира.

Теперь не может быть третьей партии, будь то во имя умеренности или во имя прогресса, — как не может быть третьей партии между добром и злом, между Всемогущим Престолом и Сатаной. Здесь могут быть только две партии. Выбирайте между ними. Одна — это партия страны, с Авраамом Линкольном во главе и со свободой в качестве ее славного лозунга; а другая — это партия мятежа, с Джефферсоном Дэвисом во главе и без какого-либо иного лозунга, кроме рабства. Как в выборе Геркулеса, здесь перед вами две дороги — одна ведет к добродетели и славе, другая ведет к преступлению и позору. Выбирайте между ними. Голосуйте против Авраама Линкольна, если можете, или оставайтесь дома и дуйтесь, если хотите; вам остается только, как следующий шаг, перейти на сторону врага.

Теперь нет вопроса о кандидатах; нет вопроса о людях. Кандидаты и люди, неважно кто, все незначительны по сравнению с делом. Это дело, которое мы поддерживаем и хотели бы нести, как ковчег завета, на своих плечах. Поэтому я откладываю все, что говорится о двух кандидатах. Было бы бесполезно пытаться сравнивать их, хотя могло бы показаться, что в тех вопросах, где один подвергался наибольшей критике, другой находится в таком же затруднительном положении — что если Линкольн медлителен, то Макклеллан медленнее, — что если Линкольн использовал военную силу при аресте отдельных лиц, Макклеллан использовал ее при аресте целого законодательного собрания, — и что если Линкольн выдворил Валландигэма за пределы линий Союза в качестве наказания за подстрекательство, Макклеллан выдворил Хатчинсонов за пределы линий Союза в качестве наказания за пение песен свободы. Но зачем рассматривать эти мелкие личности? Они отвлекают внимание от единственного вопроса: «Вы за свою страну или вы за мятеж?» [Аплодисменты.]

Я сказал, что есть только две партии. Если вы хотите понять их соответствующие характеры и их притязания на поддержку, взгляните сначала на их историю, а затем на принципы, которые они недавно провозгласили.

На одной стороне — Республиканская партия, первоначально сформированная для того, чтобы остановить посягательства рабства и особенно спасти обширные территории Республики, сохранив их навсегда священными для свободы. Такая партия, первоначально сформированная с такой целью и вдохновленная свободой, была естественным защитником Республики, когда рабство взялось за оружие против нее. К этой цели она трудилась, и к этой цели она будет продолжать трудиться, пока, с благословения Божьего, Союз не будет снова восстановлен. Я называю ее Республиканской партией, потому что это было ее раннее название; но сам я равнодушен к названию, которым вы меня называете. Пусть это будет республиканец, юнионист или аболиционист, что угодно, я с теми патриотами, которые стоят за свою страну, стремясь к ее безопасности и славе. [Бурные аплодисменты.]

Иногда спрашивают, что сделала Республиканская партия? Посмотрите вокруг, и вы увидите повсюду, что она сделала. Ее акты историчны. Рабство и Черные законы — все отменено в национальной столице; рабство запрещено на всех национальных территориях; Гаити и Либерия признаны независимыми республиками в семье наций; иностранная работорговля поставлена под запрет нового договора с Великобританией; прибрежная работорговля запрещена навсегда; всем лицам на военной или военно-морской службе запрещено возвращать рабов; все Законы о беглых рабах отменены; правило, исключающее цветное свидетельство в национальных судах, отменено; и рабы освобождены в мятежных штатах президентской прокламацией: таковы некоторые из триумфов свободы под эгидой Республиканской партии. [Приветствия.] Но это еще не все. Тихоокеанская железная дорога наконец разрешена; сельскохозяйственные колледжи обеспечены; усадьбы на государственных землях предлагаются всем фактическим поселенцам; в то время как специальным законодательством поощряется и организуется эмиграция. Но помимо всех этих мер, любая из которых в другие дни осветила бы целую администрацию, Национальное правительство, действуя в целях самообороны, с Авраамом Линкольном во главе, создало одну из крупнейших армий, о которых есть какие-либо достоверные записи, — оснастило флот, который по разнообразию и полноте своей мощи, со всеми современными улучшениями, может соперничать с любым в мире, — в то время как благодаря самой успешной финансовой системе, включая банки и кредит, оно получило беспрецедентные суммы, необходимые для всей этой огромной подготовки.

Все это — работа Республиканской партии менее чем за один президентский срок. [Продолжительные аплодисменты.] Этой партии предстоит увенчать свои выдающиеся труды завершением триумфа Союза и установлением мира на неразрушимом фундаменте прав человека. Я считаю за честь принадлежать к этой партии, столь великой в том, что она уже совершила, и еще более великой в том, что она предлагает. Другие партии выполнили свою работу и погибли. Республиканская партия будет жить вечно в благодарности всех, кто любит свободу и радуется триумфам цивилизации. Иностранные страны подхватят этот мотив, в то время как угнетенные и притесняемые повсюду признают, что их бремя было облегчено непреодолимым влиянием, которое мы собрались продвигать. [Аплодисменты.]

Против Республиканской партии, столь патриотичной и уже прославленной достижениями, выступает старая Демократическая партия, гальванизированная в новую жизнь и усиленная членами старой партии Белла-Эверетта, которые предпочитают Белла Эверетту. В этой странной комбинации, где Ирод и Пилат становятся друзьями, чтобы уничтожить человеческую свободу, кажется, есть только один элемент связующего притяжения, и это рабство; и все эти люди называют себя демократами.

Простите откровенность, с которой я говорю: это необходимо, чтобы раскрыть истинный характер оппозиции. К истинной демократии, основанной на правах человека, я питаю неподдельное уважение; но к притворной демократии, основанной на рабстве человека и существующей только для этого огромного преступления, у меня нет уважения. Это противоречие в терминах. Это прямое противоречие. Это обман и фальшь. И такова демократия, которая здесь, в Массачусетсе, возглавляемая Робертом К. Уинтропом, теперь выступает против партии Союза, возглавляемой Эдвардом Эвереттом. Но ясно, что, следуя этим курсом, она следует естественно и просто традициям партии.

Я показал кое-что из того добра, которое совершила Республиканская партия. Посмотрите теперь, что было сделано Демократической партией, а затем скажите, какого зла нельзя ожидать от нее.

В течение многих лет Демократическая партия была сторонником рабства, быстро уступая его ненасытным требованиям.

Посмотрите на мятеж от начала до конца, и вы обнаружите, что он был спроектирован демократами.

Вы не можете забыть, что Джеймс Бьюкенен, демократ, был президентом, окруженным демократическим кабинетом, в то время как мятежу было позволено организоваться и набраться сил без помех.

Где бы вы ни посмотрели на мятеж, там вы найдете старую демократию, в которую поглощены Джон Белл и его последователи, выступающие против своей страны.

Посмотрите на отдельных лиц; вы обнаружите, что большая половина, составляющая контролирующую силу старой Демократической партии, сейчас с оружием в руках выступает против своей страны.

Посмотрите на штаты; вы обнаружите, что все, кто был в мятеже, в момент его начала были демократическими штатами.

Посмотрите на нынешних сторонников мятежа, и вы обнаружите, что все без исключения, наиболее активные, были демократами — что Джефферсон Дэвис, президент, столь упорный и бескомпромиссный, был демократом — что Стивенс, дерзкий вице-президент, который объявил, что новое правительство основано на рабстве как на своем краеугольном камне, был старым вигом, превратившимся в демократа — что весь мятежный кабинет состоял из демократов — что президент мятежного Сената и спикер мятежной Палаты были демократами — что Джеймс М. Мейсон и Джон Слайделл, мятежные эмиссары в Европе, были демократами — что офицеры, которые, получив образование в Вест-Пойнте за государственный счет, сложили свои полномочия и подняли отцеубийственные руки против своей страны, Худ, Борегар, Джонстон, Ли, были все демократами.

Естественно, северные соратники и союзники этих мятежников заняты изобретением оправданий для мятежа. Естественно, они против всех энергичных мер по его подавлению; они призывают к «прекращению военных действий» и стремятся бросить над своими товарищами других дней всяческую защиту, особенно стремясь всеми средствами спасти свое дорогое рабство. Но они не должны находить сочувствия у граждан-патриотов — особенно против Республиканской партии, которая в своем открытом и безусловном патриотизме и во всех своих многообразных делах находится в резком контрасте с демократией.

Сограждане, во всем этом обширном Союзе, каким бы он ни был или каким бы он ни стал, нет ни одного республиканца с оружием в руках против правительства или сочувствующего тем, кто выступает против него. Среди них нет предателя. Здесь различие между двумя партиями широкое, как пространство между землей и небом. [Бурные аплодисменты.]

Я не хотел бы смешивать невиновных с виновными. Я прекрасно знаю, что среди честных масс есть много тех, кто когда-то был демократом, кто отдал свои жизни за свою страну, и есть некоторые из старых лидеров на Севере, которые отвергли все традиции партии. Вся честь и благодарность им! Там также наши генералы — Грант, Шерман, Хукер, Батлер — славная группа — когда-то демократы, но теперь забывающие о партии и полностью посвящающие себя своей стране. Но патриотизм таких демократов, как эти, не является оправданием для демократа Джефферсона Дэвиса или для его демократических сочувствующих среди нас, стремящихся остановить сильные удары, под которыми качается мятеж. Я также не забываю, что есть хорошие люди, которые по какому-то недоразумению и не видя всех последствий своего поведения, позволили себе быть вовлеченными в ряды демократов. Но такие, как эти, не могут быть прикрытием для той Демократической партии, которая в Чикаго открыто ударила по рукам с Джефферсоном Дэвисом и взялась сделать для него то, чего он не может сделать сам.

Именно потому, что Демократическая партия в этот момент столь совершенно вредоносна и нелояльна, столь действительно опасна для нашей страны и столь горько враждебна свободе, я говорю так прямо. Мягкие слова не помогут в разоблачении той комбинации в Чикаго, где две фракции смешались в одну. Называйте их, если хотите, фарисеями и саддукеями. [Смех.] Они нечто большее и, если возможно, нечто худшее. Они — невооруженные партизанские отряды Джефферсона Дэвиса, которые прокрались в свободные штаты. Я уже использовал этот язык раньше. Если я повторяю его сейчас, то это потому, что я хочу предостеречь вас против преступных мародеров, которые в этот момент опасности готовы поживиться за счет своей страны.

Если вы хотите увидеть разницу между двумя партиями, прочитайте речи и резолюции в Балтиморе, а затем речи и резолюции в Чикаго. У меня нет времени на детали, даже если бы события на этих двух съездах не были еще свежи в памяти. Достаточно сказать, что съезд в Балтиморе открыто и откровенно обязался направить всю свою энергию на подавление мятежа и на полное и окончательное искоренение рабства с почвы Республики, без компромиссов или колебаний любого рода. Это было благородно и патриотично. Но ничего подобного не было сделано в Чикаго.

Чикагскую платформу можно рассматривать в двух аспектах — во-первых, в том, что она говорит, и, во-вторых, в том, что она не говорит. Есть две вещи, которые она говорит: во-первых, что война за подавление мятежа является неудачей; и, во-вторых, что должно быть прекращение военных действий. Есть две вещи, которые она не говорит: во-первых, она не говорит ничего против мятежа; и, во-вторых, она не говорит ничего против рабства. И кандидаты номинируются на этой платформе. Голосуя за них, вы подтверждаете, что война провалилась и что ее следует остановить, в то время как вы отказываетесь сказать что-либо против мятежа или против рабства. Вы объявляете, что наши недавние триумфы были сплошными неудачами, что Грант потерпел неудачу при Виксберге, что Шерман потерпел неудачу при Атланте, что Фаррагут потерпел неудачу при Новом Орлеане и Мобиле, что Уинслоу потерпел неудачу против «Алабамы» и что Шеридан потерпел неудачу в долине Шенандоа; и вы далее объявляете, что все эти герои должны быть остановлены на полпути, в то время как демократические агентства займут их место, а розовую воду заменят пушечными ядрами. И вы также объявляете, что мятеж должен восторжествовать и что рабство должно продолжать унижать нашу страну и быть семенем бесконечной войны. Все это вы подтверждаете и объявляете своими голосами.

Если бы что-то было нужно, чтобы проиллюстрировать оскорбительный характер этой платформы, это можно было бы найти в усилиях, предпринятых, чтобы уйти от нее — по крайней мере, на этой широте. Никто здесь не хочет доверять ей. Крик кондуктора железной дороги перенесен в политику — «Опасно стоять на платформе». [Смех.] Никто не приложил больших усилий, чтобы уйти от нее, чем президентский кандидат от демократии, который забывает, что как кандидат он рожден с платформой и соединен с ней, как сиамские близнецы соединены вместе, так что их нельзя разделить. Так же хорошо разрезать Чанга и Энга, как разрезать Макклеллана и Чикаго. [Смех.] Эти двое должны идти вместе.

Письмо Макклеллана — образец того, «как не делать этого». Это преобладающая идея — как не стоять на платформе, как не оскорбить мятежников и как не трогать рабство. Это изобретательное извивание и кручение; но насколько автор преуспевает в том, чтобы сойти с платформы, это только для того, чтобы натолкнуться на другие трудности — как от Сциллы к Харибде. Платформа сдается мятежу; письмо сдается рабству. Но мятеж — это не что иное, как воинствующее рабство; так что сдача рабству — это сдача мятежу. Платформа отбрасывает Союз; но письмо, хотя и выражает желание союза, отбрасывает эмансипацию, без которой союз невозможен; и хотя выражает желание мира, оно отбрасывает свободу, с помощью которой только можно обеспечить мир. Письмо гласит: «Союз — единственное условие мира: мы не просим большего». Кандидат от демократов может не просить большего; но другие просят. Я прошу большего, потому что без большего Союз — лишь имя. Я прошу большего ради справедливости и человечности, и чтобы эта ужасная война могла быть оправдана в истории. Балтиморский съезд в своих резолюциях просит большего. Авраам Линкольн просит большего. Страна подхватывает требование Балтиморского съезда и Авраама Линкольна и просит большего. [Аплодисменты.]

Я сказал, что Авраам Линкольн просит большего. Он просил об этом снова и снова. Он просил об этом в своей Прокламации от 1 января 1863 года, когда, как главнокомандующий армией и флотом Соединенных Штатов, он приказал и объявил, что рабы в мятежных штатах «есть и отныне будут свободны, и что Исполнительное правительство Соединенных Штатов, включая военные и военно-морские власти оных, будет признавать и поддерживать свободу указанных лиц». И он просил об этом снова, когда в своем уведомлении «К сведению всех заинтересованных лиц» он объявил, что все условия мира должны начинаться с «отказа от рабства». Но перед лицом этих деклараций кандидат от демократов бормочет: «Союз — единственное условие мира: мы не просим большего».

Это странное заблуждение — воображать, что мятеж может быть завершен без полной отмены рабства. Мятеж начался с рабства, и он закончится рабством. Поскольку он начался не иначе, он не может закончиться иначе. Рожденный из рабства, он должен умереть с рабством. Поэтому я настаиваю, чтобы рабство не было пощажено; ибо, щадя рабство, вы щадите сам мятеж. [Аплодисменты.]

Но даже если бы разум и необходимость ситуации не требовали жертвы, теперь уже слишком поздно, слава Богу! Прокламацией Президента свобода всех рабов в мятежном регионе обеспечена безвозвратно. Этот дар не может быть взят назад. Было изречение древности, повторенное изысканным поэтом наших дней, что «сами боги не могут взять назад свои дары». Но даже если другие дары могут быть взяты назад, дар свободы — нет; ибо его отзыв был бы жертвоприношением прав человека. Каждый раб, объявленный свободным этой Прокламацией, имеет право на свою свободу так же, как вы и я. Сам Президент, уполномоченный даровать свободу, бессилен сделать кого-либо рабом. Посмотрите на вопрос, как хотите, в свете морали или юриспруденции, и ответ будет тем же. Есть обещание Прокламации, которым общественная вера страны безвозвратно обязалась, что определенные рабы «будут отныне свободны», и их свобода будет «признана и поддержана»; и это обещание, согласно морали, не может быть взято назад. Более того, согласно юриспруденции, оно не может быть взято назад; ибо «однажды свободный — всегда свободный» является преобладающей максимой, и никакой суд, заседающий по Конституции и вдохновленный Декларацией независимости, не может осмелиться ограничить или сдержать прокламацию свободы, сделанную в осуществление военных полномочий для подавления мятежа. Тщетно говорить, что рабы сейчас не в нашей власти. Это правильный аргумент для врага, но не для какого-либо суда Соединенных Штатов. Каждый такой суд, отказывающийся признать акт Президента, выставит себя в дурном свете и шокирует судебную совесть человечества. Достаточно того, что Прокламация объявила рабов свободными. Нет раба в мятежном регионе, который не мог бы смотреть на нее как на защиту, в то время как она возвышается над всеми, как небосвод, который человеческие усилия тщетно будут пытаться низвергнуть. [Аплодисменты.]

Нужен ли вам авторитет для этого принципа? Позвольте мне прочитать вам решительные и хорошо обдуманные слова Генерального почтмейстера Блэра:—

«Люди, однажды бывшие рабами в мятежных штатах, никогда больше не могут быть признаны таковыми Соединенными Штатами. Никакое судебное решение, никакое законодательное действие, штата или национальное, не может быть допущено для повторного порабощения людей, которые связаны с нашими собственными судьбами в этой оборонительной войне за спасение правительства и чье освобождение было сочтено необходимым для восстановления и сохранения Союза и для его постоянного мира». [Аплодисменты.]

Это благородная доктрина; и она не менее благородна оттого, что исходит от члена кабинета, который иногда, как предполагается, колеблется, когда на кону стоит свобода.

Посмотрите тогда, к какому отрицанию справедливых принципов, а также к каким противоречиям вы приходите, когда следуете за кандидатом от демократов в отвержении свободы как краеугольного камня Союза.

Но я сказал достаточно. Дело слишком ясно для аргументов. Позвольте мне изложить его вам вкратце.

Голос за Макклеллана будет, прежде всего, голосом за рабство в то время, когда это преступление ввергло страну в печаль и расточительство войны.

Это будет также голос за мятеж в момент, когда мятеж близок к падению.

Также голос за распад Союза в момент, когда Союз вот-вот станет неразделимым.

Но распад, однажды начавшись, не может быть остановлен; так что голос за Макклеллана будет голосом за то, чтобы разбить этот Союз на куски и заставить каждый штат вращаться в пространстве.

Это будет голос за хроническую войну между согражданами, всегда начинающуюся и никогда не заканчивающуюся, пока судьба Мексики не станет нашей.

Также голос за отказ от национального долга, влекущий за собой уничтожение собственности и крах бизнеса.

Также голос за анархию и хаос дома.

Также голос за национальную деградацию за рубежом.

Также голос против цивилизации века.

Также голос за царство Сатаны на земле.

С другой стороны, голос за Авраама Линкольна будет, прежде всего, голосом за Свободу, Союз и Мир — ту политическую триаду, под покровительство которой мы вверяем Республику. Это будет также голос за укрепление влияния и доброго имени нашей страны, чтобы она стала гордостью истории. Это будет также голос за саму цивилизацию. Внутри страны это обеспечит спокойствие на всей ее территории, свободу передвижения и слова, чтобы красноречием Уэнделла Филлипса можно было наслаждаться в Ричмонде и Чарлстоне так же, как в Нью-Йорке и Бостоне, а само обозначение «пограничные штаты», ныне применимое исключительно к внутренним штатам, будет упразднено, так что нашими единственными «пограничными штатами» останутся те, что граничат с Канадой на севере и Мексикой на юге. Делая все это внутри страны, мы сделаем еще больше за ее пределами, ибо это обеспечит торжество американских институтов повсюду. [Бурные аплодисменты.]

Безусловно, все это стоит того, чтобы отдать за это свой голос. И вы не будете колебаться. Вперед же — во имя Свободы, Союза и Мира! Сокрушайте врага повсюду. Сокрушайте его на поле боя. Сокрушайте его у избирательных урн. И пусть ноябрьские выборы станут тем последним раскатом грома, который очистит небо и наполнит небеса славой! [Продолжительные приветственные возгласы.]

РАБСТВО И МЯТЕЖ — ЕДИНОЕ И НЕДЕЛИМОЕ: ВОПРОСЫ ПРЕЗИДЕНТСКИХ ВЫБОРОВ.

Речь перед Республиканским союзом молодых людей Нью-Йорка в Купер-Институте, 5 ноября 1864 года.

Следующая речь была произнесена сенатором Самнером в Купер-Институте в Нью-Йорке днем в субботу, 5 ноября 1864 года, перед одной из самых многочисленных аудиторий, когда-либо собиравшихся в стенах этого вместительного зала. Этой публикацией Республиканский союз молодых людей, по приглашению которого была произнесена речь, завершает напряженную работу своей третьей президентской кампании — последней из серии политических битв, начатых, проведенных и завершенных в интересах и для продвижения принципов, столь благородно и красноречиво подтвержденных в последней и величайшей речи сенатора от штата Массачусетс.

Среди слушателей по этому случаю было не менее двухсот священнослужителей всех конфессий из Нью-Йорка, Бруклина, Ньюарка и других соседних городов. Не менее тысячи дам и такое же число наиболее выдающихся граждан Нью-Йорка также способствовали увеличению толпы, собравшейся, чтобы оказать честь прославленному оратору и выразить сочувствие и интерес, которые они испытывали к великому делу, в защиту которого он, как было объявлено, должен был выступить.

Помимо Фрэнсиса Либера, доктора права, широко известного профессора политических наук Колумбийского колледжа, который был избран председателем собрания путем аккламации, на трибуне присутствовало много мужчин и женщин Нью-Йорка, чьи имена и дела в различных сферах жизни проиллюстрировали летопись испытаний и триумфов Свободы в Америке.

Доктор Либер, заняв председательское место, выступил с краткой и уместной речью, по окончании которой представил достопочтенного Эдвина Д. Моргана, зачитавшего телеграмму, полученную из Сан-Франциско, с заверением в победе Союза в Калифорнии: чтение этой депеши было встречено аплодисментами и приветственными возгласами. Когда порядок был восстановлен, председатель представил оратора, который был удостоен овации, редко оказываемой оратору в Нью-Йорке.

Речь на всем своем протяжении была встречена со всеми признаками энтузиазма и одобрения со стороны огромной аудитории, аплодисменты часто прерывали оратора на несколько мгновений, а порой вызывали в зале неистовое воодушевление. Немногие из тех, кому удалось попасть на это мероприятие, забудут раскаты аплодисментов, сердечные приветствия, хлопки изящных рук и взмахи сотен белоснежных платков, которыми переполненная толпа так часто выражала свою признательность за ученый слог мистера Самнера, его эффективное красноречие и патриотические, государственные высказывания этих великих политических истин. Будет чистой правдой сказать, что ни одно из многочисленных политических собраний кампании в Нью-Йорке не могло сравниться с этим массовым митингом цвета нашего гражданства, если принимать во внимание численность, интеллект, социальное положение или здравые чувства лояльности, которые были характерными чертами этого великого собрания 5 ноября 1864 года.

РЕЧЬ.

СОГРАЖДАНЕ, — Во всех делах жизни первая необходимость — видеть и понимать обстоятельства, нас окружающие. Без этого знания человеческие действия обречены на провал. Без этого знания нельзя управлять машиной, нельзя возделывать землю, нельзя вести корабль, нельзя вести войну, нельзя осуществлять государственное управление. Древний грек, внезапно окутанный облаком во время битвы с врагами, воскликнул: «Дай мне видеть!» — и это восклицание воина есть восклицание каждого человека в практической жизни, будь то борьба за страну или только за самого себя. «Дай мне видеть», чтобы я мог осознать свой долг. «Дай мне видеть», чтобы я мог распознать своего врага. «Дай мне видеть», чтобы я знал, куда нанести удар.

Мудрый врач, прежде чем выписать рецепт своему пациенту, стремится путем тщательной диагностики установить характер болезни или травмы, и когда это сделано, он действует с уверенностью. Без такого знания любое медицинское искусство обречено на неудачу. Вы не забыли, как оно потерпело неудачу в недавнем случае с итальянским патриотом Гарибальди, жестоко страдавшим от раны в ноге, полученной в злосчастной битве при Аспромонте, которую долгое время никто не мог понять. Выдающиеся хирурги разных стран оказались бессильны. Наконец Нелатон, либеральный профессор Медицинской школы в Париже, оставив учеников и пациентов, отправился в Италию, чтобы посетить прославленного страдальца. Другие хирурги говорили, что в ноге нет пули; французский хирург после тщательной диагностики заявил, что она там есть, и немедленно извлек ее. С того времени Гарибальди пошел на поправку, обретая здоровье и силы, благодаря своему ученому посетителю, который сумел понять его случай.

Нигде диагностика не является более важной, чем в национальных делах. Люди по своей природе патриотичны. Они любят свою страну инстинктивной любовью, пробужденной у материнского колена и вскормленной в самых ранних школьных наставлениях. Ради страны они жертвуют состоянием и жизнью. Но, будучи столь преданными, они не всегда ясно видят путь долга. Местные предрассудки, личная антипатия и эгоистический интерес затуманивают зрение. И далеко за пределами всего этого находится разрушительное влияние «партии» со всей мощью дисциплины и организации, добавленной к численности. Люди привязываются к политической партии, как к религии, и слепо подчиняются ее велениям. По ошибке суждения, а не сердца, они отдают партии то, что предназначалось для страны или человечества. Я не осуждаю политические партии, но предостерегаю против их тирании. Патриотическая оппозиция, следящая за государственной службой, едва ли менее важна, чем патриотическая администрация. Они дополняют друг друга и даже во время открытого конфликта объединяются в долге перед страной. Но политическая партия, которая перестает быть патриотичной, которая открыто принимает сторону Мятежа, которая посылает «синие огни» в качестве сигнала вооруженному врагу или которая тонко подрывает те народные силы, которые сейчас необходимы для национальной обороны, чтобы Республика могла жить, — такая партия является орудием ужасного зла, которое следует ненавидеть как «врата ада». К несчастью, зло партии всегда, даже в лучшем ее состоянии, заключается в том, что она стремится доминировать над своими членами, создавая олигархическую власть, своего рода imperium in imperio, которая может затмить само Правительство. Это влияние становится безмерно катастрофическим, когда контроль получают плохие люди или преобладают дурные идеи. Тогда все, кто не готов забыть свою страну, должны тщательно обдумать последствия своего поведения. Приверженность партии может оставить лишь один шаг до измены.

Сограждане, я обращаюсь к вам как к патриотам, которые любят свою страну и не хотели бы видеть ее страдающей, которые радуются ее триумфам и жаждут увидеть ее знамя, свернутое в мире. Но в природе истинного патриотизма — любить страну больше всего тогда, когда она находится в наибольшей опасности. По мере того как опасности сгущаются и небеса темнеют, душа патриота пробуждается внутренним огнем, так что никакая жертва не кажется слишком великой. И теперь, когда национальная жизнь подвергается нападкам со стороны предателей внутри страны, в то время как иностранные державы наблюдают со злобным сочувствием, я начинаю с того, что прошу вас забыть о «партии» и всех ее лозунгах. Думайте только о стране.

Существует много заблуждений, даже среди благонамеренных людей, относительно цели войны, в то время как партизаны не устают искажать ее. Простое изложение покажет истину такой, какая она есть.

Часто говорят, что цель войны с нашей стороны — просто восстановить Конституцию, и много мистификации используется в отношении существенных пределов такого состязания. Резолюция мистера Криттендена, принятая обеими палатами Конгресса, гласила, что война «ведется нами не в духе угнетения, не с целью завоевания или порабощения, или с целью свержения или вмешательства в права или установленные институты Южных штатов, — но для защиты и поддержания верховенства Конституции и сохранения Союза со всем достоинством, равенством и правами отдельных штатов в неизменном виде». Я рад помнить, что не голосовал за эту резолюцию. Она была неудовлетворительной для меня в то время и является еще более неудовлетворительной сейчас. Будучи благовидной по форме, она по своей сути была ловушкой.

Далее, говорят, что цель войны — отменить рабство. Это также ошибка, хотя она обычно выдвигается теми, кто ищет повода для критики войны, и поэтому она по своей сути является искажением фактов. В начале войны и на ее ранних стадиях рабство оставалось нетронутым, пользуясь особым иммунитетом, каким не пользовался ни один другой мятежный интерес. Если этот особый иммунитет был прекращен, то только потому, что рабство наконец предстало в своем истинном обличье и потому что его абсолютная тождественность с Мятежом стала признанной.

Не для того, чтобы восстановить Конституцию, и не для того, чтобы отменить рабство, мы выходим на битву — ни для того, ни для другого, — а просто для того, чтобы подавить Мятеж. Это и ничего больше. Никогда в истории не было войны с такой очевидной целью. Если в процессе подавления Мятежа Конституция будет полностью восстановлена или рабство будет полностью отменено, война все равно останется той же самой по своей существенной цели.

Из ее происхождения вы увидите ее истинный характер вне всякого сомнения. Определенные рабовладельцы после долгих лет заговора восстали против Республики и нанесли удар по ее жизни. Причина, названная для этого отцеубийства, была столь же странной, как и само деяние. Это было просто потому, что народ Соединенных Штатов конституционным большинством, согласно предписанным формам закона, избрал Авраама Линкольна президентом. На этой предполагаемой причине и для того, чтобы сорвать его администрацию, был организован Мятеж. Вы знакомы с последовавшими за этим отцеубийственными ударами. Штат за штатом, начиная с Южной Каролины, всегда предательской, предприняли попытку выйти из Союза. Их сенаторы и представители в Конгрессе фактически покинули Национальный Капитолий, оставив после себя угрозы войны. Таможни, почтовые отделения, монетные дворы, арсеналы, форты, все владения Национального правительства, один за другим, были захвачены мятежными рабовладельцами. Уже 1 января 1861 года, когда президентом был Джеймс Бьюкенен, флаг с пальметтой был поднят над таможней и почтовым отделением в Чарлстоне. Ранее он уже был поднят над замком Пинкни и фортом Молтри в гавани Чарлстона, в то время как национальные силы, находившиеся в этих крепостях, сдались мятежным рабовладельцам. За этим последовал захват форта Пуласки в Саванне, форта Морган в Мобиле, форта Джексон и форта Сент-Филип в Новом Орлеане, форта Барранкас и форта Макрей вместе с военно-морской верфью в Пенсаколе. На всей этой мятежной территории за Национальным правительством остались только две крепости: это были форт Самтер и форт Пикенс. Пароход «Звезда Запада», доставлявший подкрепления небольшому гарнизону, запертому в форте Самтер, был обстрелян в гавани Чарлстона и вынужден был вернуться ни с чем. Это была война. Тем временем мятежные штаты приняли форму конфедерации с рабством в качестве краеугольного камня и приступили к организации огромных военных сил на службе Мятежа. Наконец, после долго продолжавшихся приготовлений, мятежные батареи открыли огонь по форту Самтер, который после тридцатичетырехчасовой обороны был вынужден сдаться. В мятежной столице ликовали, и мятежный военный министр, обращаясь к огромной аудитории, обронил слова, которые раскрывают истинный характер войны. «Никто, — сказал он, — не может сказать, где закончится война, начатая в этот день; но я предскажу, что флаг, который сейчас развевается здесь на ветру, будет развеваться над куполом старого Капитолия в Вашингтоне до 1 мая. Пусть они попробуют южное рыцарство и испытают степень южных ресурсов, и он может в конечном итоге развеваться даже над Фенейл-холлом». Это было уже 12 апреля, и мятежный флаг должен был развеваться над Национальным Капитолием до 1 мая. Пришло время что-то предпринять в целях самообороны. Не только Национальный Капитолий, но и Фенейл-холл находились под угрозой, в то время как хвастовство «южным рыцарством» продолжалось.