Чарльз Самнер

«Чарльз Самнер: Полное собрание сочинений, том 7»

Страница 4 из 12 · 55 823 зн. · 64 мин. чтения

Bent o’er her babe, her eye dissolved in dew,

The big drops mingling with the milk he drew.”[53]

Мать умерла вскоре после этого, оставив своего ребенка одного в мире, с положением и состоянием, которыми немногие обладают.

В «Мемуарах», написанных его собственной рукой, Лафайет упоминает просто свое рождение, без намека на семью или предков. Это было характерно для того, кто так полностью отрекся от всех подобных различий. Но искушения, которые он преодолел, и предрассудки, с которыми он столкнулся, могут быть полностью оценены только тогда, когда мы узнаем его происхождение. Его семья была не просто древней и знатной, но на протяжении поколений исторической. Она дала французской славе маршала, который после почетной службы в итальянских кампаниях сражался бок о бок с Орлеанской девой в изгнании англичан из Франции; и она добавила к более утонченной славе нации писательницу того же имени, подругу Ларошфуко и мадам де Севинье, которая блистала литературным гением при дворе Людовика XIV и стала ранним примером того, чего может достичь женщина: так что юный сирота носил имя, которое в стране наследственных различий, казалось, призывало его к их сохранению, в то время как оно давало ему везде вполне достаточный паспорт.

Но как некоторые рождаются поэтами, а другие — математиками, маркиз де Лафайет родился с инстинктивной верностью великим принципам Свободы и Равенства, рядом с которыми все наследственные различия исчезают. Свобода, имел он привычку говорить, была для него религией, любовью и геометрической достоверностью; и эта страсть, таким образом священная, пылкая и уверенная, была врожденной, постоянной и непреодолимой. Будучи еще ребенком в уединении Оверни, он вздыхал об опасных приключениях, и когда в возрасте одиннадцати лет он был переведен в колледж в Париже, душа юного дворянина инстинктивно откликалась на все примеры республиканской добродетели. В ребенке можно увидеть мужчину, и он радовался впоследствии вспоминать, что в те ранние годы, когда сердце проявляло себя таким, каким оно было, в школьном упражнении, описывающем «идеальную лошадь», он потерял приз, изобразив благородное животное сбрасывающим своего всадника при виде кнута. И его пылкая натура не выражалась в поверхностных порывах. В каждый период жизни, и особенно в юности, он был серьезен и молчалив даже до холодности — таким образом, по внешним манерам отличаясь от легкомысленных и показных дворян своего времени, как он контрастировал с ними по характеру.

Ранний брак, в возрасте шестнадцати лет, с замечательной дочерью герцогского дома Ноай расширил его аристократические связи и завершил все, что сердце могло желать для счастья или мирского продвижения. Но жизнь придворного, даже в компании королевских принцев, не удовлетворяла его серьезную натуру, и он отвернулся от величия и безумств Версаля, чтобы последовать по стопам своего отца в качестве капитана французской армии. Расквартированный в Меце, пограничном укреплении на Рейнской границе Франции, он столкнулся с инцидентом, который дал импульс и направление его жизни.

Герцог Глостерский, брат короля Георга III, уязвленный пренебрежением при дворе из-за брака, неприятного королю, повернулся спиной к Англии и в своих путешествиях остановился в Меце, где был встречен за обедом командующим гарнизоном. За этим столом сидел юный Лафайет, всего девятнадцати лет, который там впервые услышал историю американских «инсургентов», как их называли, — об их вооруженном сопротивлении британским войскам и о Декларации независимости. Вся его натура была взволнована, и страстная декламация против произвола, которую извергал английский герцог, хотя и вызванная лишь уязвленной гордостью и злобой, упала как искра на его искреннюю и чувствительную душу, уже разгоравшуюся благородными эмоциями, так что до окончания обеда его решение было твердым — пересечь океан и предложить свой меч далеким, неизвестным собратьям, борющимся за свободу. Это было осенью 1776 года. Поспешив обратно в Париж, он не терял времени, чтобы связаться с американскими комиссарами там, которые с благодарным изумлением приветствовали своего романтического союзника.

Тем временем пришли известия о меланхолических неудачах, последовавших за Декларацией независимости, и о скудных силах Вашингтона, оставляющих кровавые следы на снегу во время отступления через Нью-Джерси, — казалось, возвещавших, что все потеряно. Американские комиссары откровенно признались, что не могут поощрять Лафайета продолжать свое намерение. Но его неустрашимый характер был вновь оживлен, и когда они сказали ему, что с их подорванным кредитом невозможно предоставить судно для его перевозки, он воскликнул: «До сих пор вы видели только мое рвение; теперь это будет нечто большее. Я сам куплю и оснащу судно. Именно тогда, когда опасность давит, я хочу присоединиться к вашей судьбе». Благородные слова, достойные бессмертия, и никогда не слышимые без трепета американским сердцем!

Перед отплытием Лафайет, отчасти чтобы скрыть свое предприятие, а также в дерзости мужества, посетил Англию, где дядя его жены, французский посол, представил его Георгу III, который, не подозревая о его цели, сказал: «Надеюсь, вы намерены остаться некоторое время в Британии»; на что он ответил, что это не в его власти. «Что заставляет вас покинуть нас?» — спросил король. «Прошу прощения, Ваше Величество, — сказал наш новый союзник, — у меня есть очень особое обязательство; и если бы Ваше Величество знали о нем, вы бы не пожелали, чтобы я остался». Во время этого визита все было открыто для юного солдата, и его даже пригласили присутствовать на смотре британских войск, готовящихся к отплытию в Америку. Из инстинктивной деликатности он отказался, считая неправильным воспользоваться гостеприимным приглашением для осмотра войск, против которых он собирался выступить на войне. «Но, — добавил он, рассказывая об этом инциденте, — я встретил их шесть месяцев спустя при Брендивайне».

Покинув Англию, он пересек Францию с секретностью и быстротой, чтобы присоединиться к своему судну, которое находилось в испанском порту, вне французской юрисдикции. Его отъезд пришел как удар по английскому двору, который он только что покинул, а также по французскому двору, который еще не был готов к разрыву с Англией, и по его самой любящей семье, которая планировала для него турне по Италии, которое в его занятой жизни он так и не совершил; но его молодая жена, которая страдала больше всех, любила его слишком сильно, чтобы не разделить его чувства и не одобрить его благородное решение, даже если оно разлучало его с ней. Чтобы проиллюстрировать всеобщее волнение, я процитирую слова историка Гиббона в письме от 12 апреля 1777 года: «Мы говорим главным образом о маркизе де Лафайете, который был здесь несколько недель назад. Ему около двадцати, со ста тридцатью тысячами ливров в год, племянник Ноай, который здесь посол. Он купил яхту герцога Кингстона и уехал присоединиться к американцам». Его семья вмешалась с категорическим приказом, а французское правительство вмешалось с тем произвольным мандатом, известным под печатью короля как lettre-de-cachet, — но, игнорируя одно и уклоняясь от другого, в маскировке курьера наш преданный союзник пересек Пиренеи и вскоре оказался со своими товарищами по оружию на борту своего судна, которое 26 апреля 1777 года отплыло в Америку.

Предприняв это предприятие в то время, когда море и все, что за ним, были мало известны, юный искатель приключений показал сердце из «тройного дуба». Наше восхищение усиливается, когда мы вспоминаем прелести страны, ранга и семьи, оставленные позади, — с опасностями захвата и войны, встреченными еще до достижения земли, — и особенно когда мы созерцаем мотив, в котором это предприятие имело свое начало. Редко герой отправлялся на столь прекрасное дело; ибо он нес слова ободрения нашим отцам, тогда находившимся в отчаянной борьбе за Великую Декларацию, и открыл путь для тех флотов и армий Франции, вскоре после этого выстроенных на нашей стороне; и не будет преувеличением сказать, что он был добрым ангелом Независимости. Его семейная переписка, которая увидела свет только после его смерти, демонстрирует его прекрасную верность и полноту его посвящения нашему делу. В письме к своему выдающемуся тестю, объявляя о своей цели, он говорит об американских интересах, что они «всегда будут для него более дороги, чем его собственные», а затем объявляет себя «на вершине радости от того, что нашел столь прекрасный случай сделать что-то и улучшить себя». В письме к своей жене, написанном во время плавания, от 7 июня 1777 года, его сочувствие великим целям национальной борьбы нежно раскрыто: «Я надеюсь, ради меня, — пишет он словами, достойными вечной памяти, — что ты станешь хорошей американкой. Это чувство, подобающее добродетельным сердцам. Тесно связанным со счастьем всей Человеческой Семьи является счастье Америки, предназначенной стать уважаемым и надежным убежищем добродетели, честности, терпимости, равенства и спокойной свободы». Где есть более благородные слова стремления к нашей стране, чем это простое свидетельство юноши девятнадцати лет, изливающего свое сердце своей жене семнадцати лет? Где в истории есть более великие слова от юноши или мужчины? Семь недель пробиваясь через море, но поддерживаемый мыслями, подобными этим, он прибыл наконец на побережье Южной Каролины. Было темно, но, высадившись на берег в лодке и следуя за светом, он оказался под дружелюбным кровом. Его первым словом, когда он коснулся земли, была клятва победить или погибнуть вместе с ней.

Континентальный конгресс в то время заседал в Филадельфии, и, не останавливаясь для отдыха, измученный морским путешествием странник поспешил явиться туда с докладом. Большую часть пути — девятьсот миль — он проделал верхом, наслаждаясь первозданной свежестью природы и тем простым, сердечным приемом, который повсюду встречал его в дороге. «Чем дальше на север я продвигаюсь, — писал он своей жене, — тем больше мне нравится эта страна и ее народ». Его уже поразило то, что он назвал «черными слугами, которые пришли спросить его распоряжений». Тогда он впервые увидел раба. Его хорошо известные убеждения, столь неизменно провозглашаемые, ясно показывают, как должно было быть встревожено его искреннее сердце. Он покинул Францию, где среди вопиющего неравенства условий это самое вопиющее неравенство было неизвестно, — где в нисходящих рядах феодальной иерархии не было места для подобного унижения, — где среди бесчисленных несправедливых налогов и пагубных привилегий каждый человек имел право по крайней мере на своего ребенка, на свою жену и на самого себя, — и где, как и в Англии, звучала и повторялась судебными трибуналами гордая фраза о том, что воздух слишком чист для раба. С небесной щедростью он отвернулся от собственной страны, чтобы помочь делу свободы в другом полушарии, и здесь он обнаружил человека, лишенного всех личных прав и даже низведенного до положения собственности теми, чья собственная борьба исключительно за политические права взволновала все струны его души. Юный и еще мало искушенный в мирских делах, он должен был инстинктивно содрогнуться, когда перед ним предстало это самое мрачное и непостижимое противоречие. Как верно он сражался с этим демоном, покажет его жизнь.

Прибыв в Филадельфию, он объявил, что приехал служить за свой собственный счет и в качестве добровольца. Континентальный конгресс, тронутый великодушной преданностью юного чужеземца и осведомленный о его знатных связях на родине, без промедления назначил его генерал-майором армии Соединенных Штатов, где он занял место рядом с Гейтсом и Грином, Линкольном и Ли. Рожденный для высокого положения в древней монархии, он оказался желанным гостем на самом высоком месте в военных советах борющейся республики, и это в возрасте до двадцати лет — моложе Фокса, моложе Питта, когда они поразили мир своими преждевременными парламентскими способностями, — моложе Конде в его собственной прекрасной Франции на поле битвы при Рокруа. И его скромность была не менее выдающейся, чем его пост. Вашингтону, который извинялся за то, что демонстрирует свои войска перед французским офицером, он ответил с примечательной простотой: «Я пришел учиться, а не учить». Главнокомандующий, обычно столь суровый, был сразу же покорен той вечной дружбой, которая оставалась нерушимой до конца жизни, — проявляясь то в слезах радости, то в слезах горя, — наблюдая за юным чужеземцем с отеческой заботой, — деля с ним стол, палатку, а на поле битвы при Монмуте — один и тот же плащ в качестве постели, — следуя за его выдающейся судьбой, то на головокружительных высотах, то во мраке, с постоянной, неугасающей привязанностью, — переписываясь с ним во все времена, — обращаясь к нему с необычайными словами нежности как к «человеку, которого он любил», и повторяя, что у него «не хватило бы слов, чтобы выразить свою привязанность, если бы он попытался это сделать», — посылая доброе сочувствие той преданной жене в ее несравненном горе и взывая через моря и континенты к австрийскому деспоту о его освобождении из темниц Ольмюца.

Многого стоит вдохновить на самую нежную дружбу, которую история запечатлела в жизни Вашингтона. С нами были и другие чужеземцы, едва ли менее блестящие, чем Лафайет. Был Костюшко, поляк, который впоследствии сыграл столь значительную роль в своей собственной стране; Штойбен, немец, который так много сделал для дисциплины наших войск; Де Кальб, доблестный солдат, погибший за нас под Камденом; Рошамбо, выдающийся командующий французскими силами, соратник Вашингтона при Йорктауне; Лозен, блистательный придворный, чье обаяние было признано Марией-Антуанеттой; Сегюр, благородный юный солдат и будущий дипломат; Монтескье, внук бессмертного автора «Духа законов»; Сен-Симон, чьи военные и родовые почести ныне меркнут перед его славой как социального реформатора; а также несчастный граф де Ломени, принц де Брольи из старой монархии и Бертье, впоследствии принц Империи. Все они были собраны вокруг Вашингтона в ходе нашей революционной борьбы, но лишь Лафайет занял место в его сердце. Дружба — это всегда утешение и радость, но такая дружба была свидетельством. Пусть всегда говорят, что Вашингтон выбрал Лафайета своим другом, в то время как Лафайет всегда был для него учеником, последователем, сыном.

Его бесстрашие нашло ранний повод для проявления в битве при Брендивайне, где, пытаясь сплотить наши неудачливые войска, он был тяжело ранен в ногу и тем самым сразу же, пострадав за нас, увеличил свои права на уважение. По мере того как его узнавали, его простая и щедрая натура вызывала привязанность офицеров и солдат, так что в письме к жене он смог облегчить ее тревоги, сообщив, что пользуется «дружбой армии в целом и в частности», а также тем, что он называет «нежным союзом с самым достойным, самым восхитительным из людей, генералом Вашингтоном». И это было неудивительно, если учесть, насколько полностью он стал американцем в одежде, еде и привычках, будучи уже американцем в душе. Не избегая лишений или усталости, этот юный патриций, воспитанный в роскоши, которую могли обеспечить богатство и привилегии, показал себя более бережливым и более суровым, чем даже его республиканские соратники, живя иногда месяцами на одном пайке. Вскоре последовало доверие Конгресса, и специальной резолюцией Вашингтону было предложено поставить его во главе независимого командования.

Тем временем Франция открыто выступила на нашей стороне. Тюрго, философ, и Неккер, финансист, как дальновидные министры, предостерегали от этого шага, который вовлек древнюю монархию в опасную авантюру. Ревниво относясь к соперничающей державе, болезненно переживая недавние неудачи и вынашивая накопленные обиды долгих поколений, двор был готов чинить препятствия Англии, но тайно и без риска открытой войны. Сам король никогда не сочувствовал американскому делу. Но общественное мнение, которое в этой нации склоняется к великодушным идеям, было взволновано известиями о далеком народе, ведущем борьбу за права человека, поначалу сомнительную, а затем внезапно озаренную победой при Саратоге, — в то время как Франклин, философ и дипломат, наш несравненный представитель в Париже, вызывал восхищение как серьезных, так и легкомысленных людей, а пример Лафайета тронул сердце Франции. Это привело к тому, что двор и король были вынуждены склониться перед волей народа, и тогда был заключен Договор о союзе с колониями, которым было обеспечено их место в семье народов. Договор был доведен до сведения британского двора с примечанием, связывающим независимость с Декларацией от 4 июля, на что Лафайет, с неизменным чутьем к народным правам, воскликнул: «Вот принцип национального суверенитета, который когда-нибудь вспомнят и на родине». Разумеется, если американцы могли стать независимыми посредством Декларации, то могли и французы.

К обязанностям, которые Лафайет взял на себя по отношению к нашему делу, теперь добавились обязанности француза. «Пока, — писал он в письме Конгрессу, — я считал, что могу распоряжаться собой, я считал своей гордостью и удовольствием сражаться под американскими знаменами в защиту дела, которое я осмеливаюсь называть нашим в особенности потому, что мне посчастливилось пролить за него кровь. Теперь, когда Франция вовлечена в войну, чувство долга, а также патриотическая любовь побуждают меня предстать перед королем и узнать, каким образом он сочтет нужным использовать мои услуги. Самым приятным из всего всегда будет то, что позволит мне служить общему делу среди тех, чью дружбу я имел счастье получить и чью судьбу имел честь разделять в менее улыбчивые времена». Конгресс ответил предоставлением неограниченного отпуска с разрешением вернуться в удобное для него время, а также вотумом благодарности и шпагой, вместе с письмом французскому королю, в котором говорилось: «Мы рекомендуем этого молодого дворянина вниманию Вашего Величества как того, кого мы знаем мудрым в совете, доблестным на поле боя и терпеливым в военных невзгодах». Никогда прежде француз не возвращался со службы за границей с таким письмом к своему королю.

По пути к месту посадки на корабль в Бостоне он заболел лихорадкой, которая по своей силе, казалось, была готова победить, так что Вашингтон следил за ежедневными известиями врача «со слезами на глазах», и одно время сообщалось, что «друг солдата», как его называли, умер. К счастью, он был спасен для своих двух стран и для привязанности своего командующего. Всегда верный свободе, он не позволил экипажу фрегата, ожидавшего его в Бостоне, пополняться путем насильственного набора, тем самым во всем оберегая права народа.

Если сенсация в Европе, вызванная его отъездом, была велика, то та, что была вызвана его возвращением после двух лет блестящей службы, с высоким воинским званием, с благодарностью Конгресса и дружбой Вашингтона, была гораздо больше. Он не мог появиться нигде без приветствий восхищения, не знавших границ, в то время как, заимствуя его собственный рассказ, он был «консультируем всеми министрами, и, что гораздо лучше, целован всеми женщинами». В поездке к своему поместью города, через которые он проезжал, чествовали его процессиями и гражданской пышностью. Но его далекие друзья, борющиеся за Великую Декларацию, никогда не выходили у него из головы. Привыкший к большим интересам, поддерживаемым малыми средствами, он сожалел о каждом празднестве даже в свою честь как о растрате ресурсов, в то время как его рвение зашло так далеко, что заставило премьер-министра Морепа заявить, что ради этого дела Лафайет обчистит Версаль от мебели. Такое влияние, столь искреннее и столь постоянное, со стороны того, кто говорил не только как французский дворянин, но и как генерал-майор американской армии, не осталось безрезультатным. Бумаги Лафайета свидетельствуют о способности, с которой он настаивал перед французским правительством на активном участии в борьбе и особенно способствовал решительной экспедиции Рошамбо.

Но он не стал медлить на родине. Вскоре он отвернулся от страны и семьи. Снова он пересек море и на этот раз высадился в Бостоне, к которому, как он записал позднее, питал «предрасположенность», главным образом, по-видимому, потому, что там не было рабов и все были равны. Сердца людей повсюду бились в приветствии; армия разделяла этот восторг, и Вашингтон теперь «проливал слезы радости». Республиканские чувства, которые воодушевляли его, проявились в подарке знамени одному из наших батальонов с простым лавровым венком, переплетенным с гражданской короной, и словами внизу: «Никакой другой». Прощайте короны и венцы, короли и дворяне! Таков был великий урок знамени. Затем началась вторая часть его американской карьеры — его активная военная служба, его командование в Вирджинии, его кампания против Корнуоллиса, когда последний триумфально заявил: «Мальчишка не ускользнет от меня», — и его сотрудничество в финальном штурме при Йорктауне, закончившемся капитуляцией британского командующего перед объединенными силами Америки и Франции, — все это принадлежит истории обеих стран.

Кампания в Вирджинии принесла Лафайету немалую славу. Объявив о его назначении на эту службу и сказав, что «командование войсками в этом штате не может быть в лучших руках», Вашингтон продолжает:

«Он обладает необычайными военными талантами, обладает быстрым и здравым суждением, настойчив и предприимчив без безрассудства; кроме того, он обладает очень примирительным характером и совершенно трезв, что является качествами, которые редко сочетаются в одном человеке. И если я добавлю, что некоторые люди приобретают столько же опыта за три или четыре года, сколько другие за десять или дюжину, вы не сможете отрицать этот факт и нападать на меня на этом основании».

Мэдисон писал в то время, что «то, что он сбил с толку и в конечном итоге заставил перейти к обороне столь мощную армию, с которой, как мы теперь знаем, ему пришлось сражаться, и при столь несоразмерных силах, сделало бы честь самому опытному офицеру». Генеральная ассамблея Вирджинии торжественной резолюцией, составленной в самых теплых выражениях привязанности и аплодисментов, признала «его многие великие и важные заслуги перед этим Содружеством в частности и через него перед Соединенными Штатами в целом» и выразила ему за это «благодарную признательность свободных представителей свободного народа». Они также распорядились изготовить его мраморный бюст «как вечный памятник его заслуг и их благодарности». Это суждение было одобрено высшими властями, включая Вашингтона. Недавний автор дополняет это свидетельство, называя кампанию «мастерской», а затем характеризует ее как «самую блестящую, а также самую успешную часть всей его общественной карьеры». Но это суждение странным образом забывает о той пожизненной верности правам человека, которая сама по себе является кампанией, превосходящей любую войну.

Суровая война теперь разгладила свой морщинистый лоб, и в наступившем затишье после капитуляции Корнуоллиса Лафайет снова вернулся во Францию с возобновленными благодарностями Конгресса и новыми поручениями. Нашим министрам за рубежом было поручено советоваться с ним. Юный солдат превратился в еще более юного дипломата; и он был не менее эффективен на новом поприще. Одно его присутствие было для нашей страны посольством. Через него был осуществлен подход к надменному испанскому двору, и в Кадисе были собраны гигантские силы для экспедиции в общем деле. В то же время его республиканский характер был признан настолько, что испанский монарх, предвидя захват Ямайки, воскликнул: «Лафайет не должен быть ее губернатором, так как он превратит ее в республику». Великобритания склонилась перед бурей и подписала мирный договор, которым была признана независимость Америки. Было уместно, чтобы эта великая новость достигла Конгресса через нашего величайшего благодетеля. Впервые об этом стало известно из письма Лафайета, датированного Кадисом, 5 февраля 1783 года; так что тот, кто поддержал наше дело в его мрачные времена, стал вестником его окончательного триумфа.

Но другое письмо, датированное тем же днем и отправленное тем же судном, что и письмо с радостными вестями, открывает другую обязанность, которая уже занимала его сокровенную душу. Так он пишет Вашингтону под датой Кадис, 5 февраля 1783 года, и примечательное совпадение дат показывает, насколько тесно он связывал права африканского раба с нашей национальной независимостью.

«Теперь, мой дорогой генерал, когда вы собираетесь насладиться некоторым покоем и тишиной, позвольте мне предложить вам план, который мог бы стать весьма полезным для черной части человечества. Давайте объединимся в покупке небольшого поместья, где мы могли бы попробовать эксперимент по освобождению негров и использованию их только в качестве арендаторов. Такой пример, как ваш, мог бы сделать это общей практикой; и если мы преуспеем в Америке, я с радостью посвящу часть своего времени тому, чтобы сделать этот метод модным в Вест-Индии. Если это дикая схема, я лучше буду безумным таким образом, чем считаться мудрым в другом деле».

Как будто этого великого предложения было недостаточно, Лафайет в том же письме призывает Вашингтона приложить усилия «к тому, чтобы побудить народ Америки укрепить свой Федеральный союз», говоря: «Это работа, в которой вам надлежит участвовать; я рассматриваю это как необходимую меру». Так эмансипация и Союз были соединены в его представлении.

На момент написания этого письма Лафайету еще не исполнилось двадцати шести лет, и теперь, когда одна борьба закончена, он начинает другую, еще более великую, или, скорее, он придает первой ее естественное развитие и показывает, насколько истинно он принимает истины, провозглашенные нашими отцами. Другие могли колебаться; он — нет. В этих немногих словах, обращенных к Вашингтону, виден тот же дух, который изначально вдохновил его вступить в наши ряды, та же инстинктивная любовь к свободе, то же самопожертвование, та же щедрость, то же благородство, выраженные с трогательной простотой и откровенностью. Столь же ценным, как и это свидетельство для африканской расы, оно является драгоценным в иллюстрации того замечательного характера, который с самого начала руководствовался не преходящим духом приключений, а почти божественным чувством прав человека. В этом свете его первоначальное посвящение нашему делу приобретает новое достоинство, в то время как независимость Америки становится лишь этапом в триумфах той свободы, которая является общим первородным правом всего человечества. Если Фокс был «мальчиком-дебатером», как его называли, то Лафайет был «мальчиком-героем», — и героем человечества он оставался до конца.

В течение следующего года по настоятельному приглашению Вашингтона он снова пересек океан, чтобы стать свидетелем мирного процветания страны, чье правительство он помог основать двойной службой в войне и дипломатии. Приемный сын Республики, он на шесть месяцев отдался симпатиям народа, радостям дружбы и обществу Вашингтона, которого он посетил в Маунт-Верноне и с которым путешествовал. Не ослабла в это время и его привязанность к Бостону, как показывает современная запись. «Прием, который я встретил в Бостоне, — писал он, — никакие слова не могут описать; по крайней мере, невозможно выразить то, что я почувствовал». Но, что гораздо важнее всего, рабство африканской расы интересовало его сердце и не позволяло ему молчать. В официальных ответах на приветственные адреса законодательных собраний южных штатов он заявлял о своем желании видеть, как эти законодательные собрания начнут работу по аболиционизму. Это было в 1784 году, до того, как Кларксон, тогда еще юноша в университете, был вдохновлен написать свое эссе против рабства, что стало славным началом его пожизненной карьеры, и до того, как Уилберфорс выдвинул свое памятное предложение в британском парламенте об отмене работорговли. Если эти слова имели мало эффекта в те ранние дни, они тем не менее свидетельствуют о возвышенном духе их автора. Прощаясь с Конгрессом, когда он собирался отплыть, он обронил другие слова, демонстрирующие тот же дух, в которых можно увидеть могучую тень будущего. «Пусть этот огромный храм свободы, — сказал он, — всегда будет уроком для угнетателей, примером для угнетенных, святилищем для прав человечества! И пусть эти счастливые Соединенные Штаты достигнут того полного великолепия и процветания, которые проиллюстрируют благословения их правительства и будут радовать души его основателей в грядущие века!» Такое высказывание французского дворянина говорит о том, что Революция приближалась.

Дружба Вашингтона и Лафайета заслуживает большего, чем мимолетного упоминания. Она составляет памятную часть жизни каждого из них. Мы уже были свидетелями ее начала. Они видели друг друга в последний раз в Аннаполисе, куда Вашингтон отвез своего желанного гостя в своей карете из Маунт-Вернона. Там они расстались: Вашингтон вернулся в свой мирный дом, Лафайет поспешил через океан к великим судьбам и великим несчастьям, которые ждали его. Но перед тем, как покинуть наши берега, он написал письмо со своего корабля, где изливает свою преданность своему великому вождю, называя его «самым любимым из всех друзей, которых он когда-либо имел или будет иметь где-либо», заявляя о своем сожалении, что не может испытать «невыразимого удовольствия обнять его в его собственном доме, приветствовать его в семье, где его имя обожают», и добавляя к этому: «Все, что могут вдохновить восхищение, уважение, благодарность, дружба и сыновняя любовь, соединено в моем любящем сердце, чтобы посвятить меня вам нежнейшим образом. В вашей дружбе я нахожу восторг, который слова не могут выразить». Хотя они больше никогда не встречались, их близость продлевалась обменом письмами, самыми замечательными из всех в жизни каждого из них, благодаря чему их дружба стала единой, и каждый живет вдвойне в привязанности другого.

Вернувшись в Европу, Лафайет искал постоянные возможности для продвижения наших интересов, — особенно писал о Джефферсоне, нашем министре в Париже, что он «счастлив быть его адъютантом». Он не ограничивал свои усилия Францией. Путешествуя по Германии, от Брауншвейга до Вены, он повсюду был желанным гостем, сначала у императора, а затем у прусского короля, который был знаменитым Фридрихом, иногда называемым Великим, — описанным Лафайетом в картине, достойной голландского художника, как «старый, дряхлый и грязный капрал, весь покрытый испанским табаком, голова почти покоится на одном плече, а пальцы почти вывихнуты от подагры». Корнуоллис из Йорктауна, который также был там в качестве гостя, признался, что в лагере в Силезии «было самое заметное предпочтение Лафайету». Но где бы ни появлялся герой, наши дела, будь то политические или коммерческие, всегда присутствовали в его мыслях. За столом Фридриха он защищал американские институты и особенно отвечал на сомнения относительно «силы Союза», которую он всегда отстаивал как фундаментальное условие национального процветания. Он с уверенностью смотрел на нашу независимость как на плодотворного родителя нового порядка веков, будучи тем законным самоуправлением, выше всякой наследственной власти, будь то королей или дворян, которое он гордо называл «американской эрой».

Его сердце всегда было устремлено к проектам улучшения человечества. Взволнованный бесправием протестантов во Франции, граничащим с абсолютным внезаконием, печальным наследием той роковой меры — отмены Нантского эдикта, Лафайет, хотя сам был католиком, предпринял искренние усилия для их освобождения и тем самым записал себя в ряды поборников религиозной свободы. В то же время его оппозиция африканскому рабству приняла практическую форму. Вашингтон признал его призыв из Кадиса от 5 февраля 1783 года, но, к сожалению, отложил действия. Лафайет пошел вперед в одиночку. За 125 000 франков этот главный из аболиционистов приобрел плантацию рабов во французской колонии Кайенна, чтобы путем эмансипации попробовать великий эксперимент свободного труда и подать пример человечеству. Дух этого предприятия проявился по прибытии агента из Парижа, который начал с того, что собрал все рабские кнуты и другие орудия наказания на плантации и сжег их в присутствии рабов. Это было в 1785 году, через два года после первоначального предложения Вашингтону, который, узнав о его исполнении, так похвалил своего более чем ученика:

«Доброжелательность вашего сердца, мой дорогой маркиз, столь заметна во всех случаях, что я никогда не удивляюсь любым новым ее доказательствам; но ваша недавняя покупка поместья в колонии Кайенна с целью освобождения рабов на нем является щедрым и благородным доказательством вашей человечности. Дай Бог, чтобы подобный дух мог распространиться в умах людей этой страны! Но я отчаиваюсь увидеть это».

Увы! Если бы Вашингтон в то время объединился с Лафайетом, был бы живой пример неоценимой ценности для нашей страны, вместо того мертвого отчаяния, которое было подобно каменной стене на пути прогресса. Кто может представить пользу от такого примера, обучающего бесценным благам свободы? Кто может оценить его счастливое влияние в прекращении того великого спора, который еще не закончен? Печально думать, что такая возможность была упущена.

Организуя эмансипацию в далекой колонии Кайенна, Лафайет дал другие доказательства своим американским друзьям. В письме к Джону Адамсу, нашему министру в Лондоне, от 22 февраля 1786 года, он выражается с энергией, никогда не превзойденной во время долгой войны с рабством. «В деле моих черных братьев, — пишет он, — я чувствую себя горячо заинтересованным и решительно встаю, насколько это касается их, против белой части человечества. Каков бы ни был цвет кожи порабощенных, это, по моему мнению, не меняет цвета преступления, которое совершает рабовладелец, преступления гораздо более черного, чем любое африканское лицо».

Следующая краткая записка Александру Гамильтону — еще одна жемчужина характера.

«Париж, 13 апреля 1785 года.

«Мой дорогой Гамильтон, — … В одной из ваших нью-йоркских газет я нахожу ассоциацию против рабства негров, которая кажется мне сформулированной таким образом, чтобы не давать повода для обиды умеренным людям в южных штатах. Поскольку я всегда был пристрастен к моим братьям этого цвета, я желаю, если вы являетесь членом общества, чтобы вы ходатайствовали от своего имени о моем включении в список. Мое глубокое почтение миссис Гамильтон. Прощайте.

«Ваш любящий друг,

«Лафайет».

Сколько в малом! Свидетельство ясно. Свидетель — доброволец. Простыми словами он еще раз записывает себя «против рабства негров», а затем заявляет, что всегда был «пристрастен к своим братьям этого цвета». Для него униженный раб — брат, хотя и цвета, не похожего на его собственный.

То великое событие было теперь близко, которое, начавшись с требования прав, в которых было отказано, и вдохновленное великодушными идеями, было суждено, среди падающих привилегий и рушащихся тронов, дать волю самым ужасным фуриям раздора и войны, — питать эшафот кровью короля и королевы, и добрых людей во всех слоях жизни, — поднять нацию на неизвестные высоты дерзости и силы, — отбросить полчища иностранного вторжения, как гневный прибой от скалы, — добиться победы в масштабах величия, никогда не виданных с тех пор, как орлы Цезаря прошли от Британии до Египта, — и, наконец, ознаменовать новую эпоху в истории человеческого рода. Французская революция пришла. Она была предсказана в трудах философов, в постепенном марше человеческого прогресса, в широко распространенном влиянии американской революции, в растущих инстинктах народа и очевидной несправедливости существующих вещей — и она началась с примера Лафайета. Из всех людей он был ее естественным лидером, до тех пор, пока она оставалась умеренной и гуманной. Увы, что такое дело, столь прекрасное само по себе и столь грандиозное в обещаниях, было вырвано из своего первоначального характера страстями людей!

Первым шагом было Собрание нотаблей, 22 февраля 1787 года, собранное впервые со времени его созыва для служения произвольному правлению кардинала Ришелье. Там сидели два брата короля, все принцы крови, архиепископы, епископы, герцоги, пэры, канцлер, высшие должностные лица магистратуры и выдающиеся дворяне, созванные королем в интересах его короны. Но у народа там не было представителя. Лафайет стал их представителем. Как он раньше обнажал свой меч, так теперь он возвысил свой голос за народные права; и его не остановило придворное присутствие. Пораженный его смелостью, граф д’Артуа, впоследствии Карл X, попытался призвать его к порядку, как действующего по вопросам, не стоящим перед Собранием. «Мы призваны, — сказал Лафайет, — донести правду до Его Величества. Я должен выполнить свой долг». Он продолжил, и здесь вы видите, как открылась великая трагедия.

Формальными предложениями, подкрепленными хорошо обдуманными доводами, он призвал к: 1. Устранению ограничений для протестантов и полному установлению религиозной терпимости; 2. Равенству налогов и подавлению некоторых несправедливых налогов; 3. Отмене всякого произвольного тюремного заключения и особенно ненавистных lettres de cachet; 4. Пересмотру уголовных законов; 5. Экономии в королевском дворе, пенсиях и всех департаментах правительства.

Следуя этим умеренным требованиям, он сделал «предложение» — впервые, говорят, это парламентское слово, столь располагающее к либеральной дискуссии, было использовано во Франции, — и это предложение было не чем иным, как созывом «Национального собрания», — произнеся здесь два других знаменательных слова, которые были тогда и там впервые произнесены. «Что! — воскликнул граф д’Артуа, — вы требуете Генеральных штатов?» «Да, и даже больше», — был ответ Лафайета.

Генеральные штаты были созваны в мае 1789 года в Версале, в самой тени того дворца, где в последние годы короли и придворные французской монархии жили как боги Олимпа, и это древнее тело сразу приняло название «Национальное собрание». Здесь появилась внушительная фигура Мирабо, требующего от имени народа, чтобы войска были удалены. Рядом с ним был еще юный Лафайет, поддерживающий требование, за которым он последовал, предложив Декларацию прав человека, воплощающую не просто конкретные права, обеспеченные прецедентом и практикой, как в английском Билле о правах, но права человека, основанные на природе и выше всякого прецедента или практики. Такое заявление было известно в нашей стране. Оно составляет часть Декларации независимости, а также Конституции Массачусетса, придавая характер каждой из них; но теперь оно впервые было выдвинуто в Европе, иллюстрируя ту «американскую эру», которую постоянно провозглашал Лафайет. Его важность была огромна. Оно послужило пробным камнем для всех несправедливостей и возвысило сердца людей. Оно начиналось следующим образом.

«Природа сделала людей свободными и равными; различия, необходимые для социального порядка, основаны только на общей пользе. Каждый человек рождается с неотъемлемыми и непредписуемыми правами: таковы свобода его мнений; забота о его чести и его жизни; право собственности; полное распоряжение своей личностью, своей промышленностью, всеми своими способностями; сообщение своих мыслей всеми возможными средствами; стремление к счастью; и сопротивление угнетению».

Выдвигая эту Декларацию, Лафайет оправдывал ее как «напоминание о чувствах, которые природа выгравировала в сердце каждого, но которые обретают новую силу, когда признаются всеми; и это развитие, — сказал он, — становится тем более интересным, поскольку для того, чтобы нация полюбила свободу, достаточно, чтобы она знала ее, а чтобы быть свободной, достаточно, чтобы она этого хотела». Он заявил о ее дальнейшей ценности как «выражении тех истин, из которых должны исходить все институты и которыми должны руководствоваться представители нации».

Декларация прав человека, представленная 11 июля 1789 года, была победой, влияние которой никогда не умрет. Она немедленно принесла славу Лафайету. Лалли-Толлендаль, заявив, что идеи «грандиозны и величественны», сказал, что их автор «говорит о свободе так, как он ее уже защищал». Это были слова сочувствия. Уже архиепископ Санский заметил в советах короля: «Лафайет — самый опасный из антагонистов, так как его политика вся в действии».

Несколько дней спустя Бастилия, одновременно крепость и тюрьма, где в течение четырехсот лет беззаконная воля произвольной власти хоронила своих жертв в живой гробнице, была сровнена с землей народом Парижа, и вместе с ней пала древняя монархия. Воодушевленный успехом, народ искал лидера и нашел его в авторе Декларации прав человека. Среди сердечных аплодисментов Лафайет был поставлен во главе сформированного ополчения метрополии, которое под его эгидой было организовано как Национальная гвардия. Таким образом, за короткое время он совершил два достижения — во-первых, введение Декларации прав человека, которую он первым представил, и, во-вторых, организация Национальной гвардии, что стало началом гражданского ополчения. Каждое из них было событием; вместе они составляют эпоху.

До сих пор будучи поборником свободы, теперь его ролью было поддержание порядка; и никогда эта работа не выполнялась более добросовестно. Цвета Парижа были синий и красный, но его дух примирения проявился в добавлении к ним белого, который был древним цветом Франции, из этих трех сформировав тот знаменитый триколор, который, как он тогда гордо провозгласил, был предназначен «совершить тур по миру». Сильный популярностью, которую он завоевал, он не уклонялся ни от одной из обязанностей своего опасного поста, бросая вызов как толпе, так и убийце, — оставаясь невредимым, спокойно ступая по раскаленным лемехам гражданской распри, — бросая на всех щит своей защиты и рыцарским вмешательством в Версале спасая короля и королеву от разъяренной толпы, — но всегда говоря королю, что если его величество отделит королевское дело от дела народа, он останется с народом: обо всем этом есть подробности, написанные кровью.

Хотя и поглощенный своим постом командующего Национальной гвардией, Лафайет не пренебрегал другими обязанностями представителя народа. В Ассамблее он смело провозгласил право на сопротивление тирании, говоря с сентенциозной остротой: «Там, где царит рабство, священнейшим из обязанностей является восстание». Он призывал к суду присяжных, свободе вероисповедания, правам цветных людей в колониях, подавлению всех привилегий, отмене самого дворянства. На вопрос одного человека, как после отмены титулов они заменят слова «облагорожен за спасение государства в такой-то день», он ответил: «Просто объявив, что в названный день данное лицо спасло государство». Предложение было принято, и с того времени этот искренний и честный гражданин сложил свой собственный титул, носимый его семьей на протяжении поколений, и был известен только как Лафайет. И в остальном он давал свидетельство примером — приняв почетное командование Национальной гвардией, сформированной цветными гражданами Сан-Доминго, хотя он отказался от этого отличия от других гвардий вне Парижа, и принимая цветных людей в форме Национальной гвардии за своим обеденным столом, где Кларксон, английский аболиционист, встречал их в 1789 году.

Вне всякого сомнения, он был теперь самым возвышенным гражданином Франции — центром всех глаз, всех надежд и всех страхов, держа в своих руках судьбы короля и народа. Редко достигалось такое возвышение; никогда такое возвышение не было так честно завоевано, и никогда оно не было окружено столь ужасающими обязанностями. Ничто из должностей, почестей или власти не было вне его досягаемости, в то время как опасность всех видов подстерегала его или открыто сидела на его пути. Но он был равнодушен как к искушению, так и к опасности. Доходы в любой форме он отвергал, говоря, что не придает большего значения отказу, чем принятию. Фельдмаршал, Гранд-Коннетабль, генерал-лейтенант Королевства, даже диктатор — таковы были титулы, которые он отложил в сторону. Если бы его амбиции были вульгарными, он мог бы ухватиться за верховную власть и сыграть роль Кромвеля или Наполеона. Но, верный примеру Вашингтона и, прежде всего, верный самому себе и тем справедливым чувствам, которые принадлежали его натуре, он думал только о благе всех. Спокойно глядя вниз на бесформенный хаос, где древние ориентиры вздымались в спутанной массе, он стремился утихомирить широко распространенный шум и установить то божественное спокойствие, которое, подобно покою природы, находится только в гармонии с законом, с той целью, чтобы права человека, всегда священные, обрели новую силу от преобладающего порядка. И когда это было сделано, его драгоценным желанием было удалиться в уединение своего дома.

Конституция с ее Декларацией прав человека была наконец провозглашена. Среди беспрецедентной пышности, на огромном поле, Марсовом поле Франции, в окружении делегатов со всех частей страны и под взором встревоженного народа, собравшегося в несметных количествах, король, сидя на своем троне, принес присягу поддерживать ее. Лафайет, как генерал-майор Федерации, сделал то же самое, в то время как Национальная гвардия и народ голосом и протянутой рукой объединились в присяге. Как верно он хранил эту присягу, верный Конституции во всех отношениях, поддерживая каждый департамент в его полномочиях, подавляя насилие, следя за общественным миром и ради этого рискуя своим добрым именем среди народа, чьим кумиром он был, — все это принадлежит истории Франции. Уверенный, что Революция выполнила свою работу, он добился провозглашения амнистии, а затем сознательно сложил свою огромную военную власть. Среди поздравлений своих соотечественников и вотумов чести он удалился в лоно своей семьи в дом своего детства. К несчастью, это было на очень короткий период.

Дворяне-эмигранты вместе с двумя братьями короля собирали силы на Рейнской границе Франции. Австрия и Пруссия объединились в коалицию с той же враждебной целью. Франции угрожали; но ее новое правительство бросило три армии навстречу захватчикам. Армия центра была поставлена под командование Лафайета. При упоминании его имени в Ассамблее раздался взрыв аплодисментов, и когда он появился у ее барьера, президент, обращаясь к нему, сказал: «Франция противопоставит своим врагам Конституцию и Лафайета». Мало кто тогда предвидел, как скоро после этого оба они падут.

Проявлялось новое влияние. Дантон и Робеспьер были активны. Были организованы клубы, чьи ежедневные собрания разжигали в людях беззаконное неистовство. Преобладали крайние советы. Последовали насилие и бесчинства. Якобинцы, само имя которых стало синонимом советников мятежа, начинали доминировать. Революция теряла свой первоначальный характер. Великодушный Лафайет, который был ее представителем и ее славой, в ком олицетворялись ее истинное величие и человечность, восстал против ее крайностей. Из лагеря он обратился к Национальному собранию, осуждая якобинцев как подменяющих свободу произволом, — а затем, подкрепляя свое письмо, доблестно появился у барьера Ассамблеи и повторил свое осуждение. Но приближалось Царство террора, которому суждено было наполнить Францию тьмой и послать содрогание по всему миру. После кровавого конфликта у ворот дворца король и его семья были вынуждены искать защиты в лоне Ассамблеи. Эшафот был еще не совсем готов. Но Конституция была свергнута, а вместе с ней и Лафайет. Вдвойне верный, сначала присяге, которую он дал, а затем своей собственной высшей честности, он осудил дерзкое преступление. Он был тогда во главе своей армии; но якобинская ненависть отметила его как жертву. Уклоняясь от ужасов гражданской борьбы, где успех покупается только кровью сограждан, он решил — печальная альтернатива! — уйти со своего поста и, перейдя на нейтральную территорию, искать Соединенные Штаты, чтобы оттуда издалека наблюдать за бурей, которая опустошала его собственную несчастную страну.

Как его возвышение было беспрецедентным, так и его падение. Власть, состояние, семья, страна — все внезапно сменилось темницей, где среди жестоких лишений более пяти лет он влачил жизнь. Но не напрасно; ибо кто может слушать историю его заточения, не признаваясь в новом восхищении той возвышенной верностью принципам, которая озаряла его темницу?

С сердцем, разрываемым тоской и омраченным сгущающимися тучами, Лафайет в сопровождении нескольких друзей покинул свою армию под Седаном. Пересекая границу в надежде достичь Голландии, он попал в руки Королевской коалиции; и тогда начался каталог унижений и невзгод, под которыми его душа, казалось, скорее возвышалась, чем сгибалась. На его просьбу о паспорте ответили насмешкой, что его паспорт будет на эшафот, в то время как толпа разъяренных роялистов пыталась опередить палача. Король Пруссии, надеясь извлечь выгоду из его растущей слабости, предположил, что его положение улучшится в обмен на информацию против Франции. Патриот был возмущен этой попыткой на его характер. «Король Пруссии очень дерзок», — ответил он, готовясь к продолжающимся строгостям, которые обрушились на него. Сначала заключенный в Везеле на Рейне, он был затем перевезен в повозке долгим путем в знаменитый Магдебург, чьи секреты были раскрыты бароном Тренком, где в течение года он был погружен в сырую подземную темницу, закрытую четырьмя последовательными дверями, все скрепленные железными засовами, навесными замками и цепями, когда по сепаратному миру между Пруссией и Французской Республикой он был передан австрийским тюремщикам, которыми был переведен в Ольмюц, отдаленную крепость, тогда малоизвестную, но ныне памятную в истории, на восточной границе Австрии, дальше на восток, чем старый замок, который был свидетелем заключения Ричарда Львиное Сердце и великодушной преданности Блонделя. Здесь его заточение было полным. Один в своей камере, без каких-либо предметов в поле зрения, кроме четырех стен, — отрезанный от всякого общения с миром, — отрезанный даже от всякого знания о своей семье, которая со своей стороны ничего не могла знать о нем, — никогда не называемый по имени, — упоминаемый в бюллетенях тюрьмы только по своему номеру, — и, чтобы отрезать всякую возможность побега путем самоубийства, лишенный ножа и вилки: такова была теперь его участь. Если он и не был рабом, вынужденным работать без оплаты, он был еще более несчастным пленником.

Но ни на мгновение его душа не была поколеблена в своей величественной верности; никогда его пример не был более возвышенным. В начале он был осторожен, официальным заявлением дать знать о своих принципах, чтобы его не спутали с беглыми роялистами. Но его тюремная камера была постоянным свидетельством. Письма существуют и сейчас, написанные с риском для жизни зубочисткой, обмакнутой в сажу, смоченную уксусом, где его удивительная натура обнажена. Признаваясь в своей радости, что он страдает от того деспотизма, с которым боролся, а не от народа, который он так любил, он объявляет о своей равной враждебности к комитетам якобинства и кабинету Коалиции, — заявляет о своем твердом убеждении, что среди всех потрясений анархии свобода не погибнет, — вспоминает с трепетом годовщину независимости Америки, когда наступает этот день, — говорит о своей собственной Декларации прав человека, что, если бы он был один во вселенной, он не колебался бы поддерживать ее, — и с презрением отвергает всякую попытку оправдать его за счет его хорошо известных убеждений, заявляя, что он отдал бы свою кровь, капля за каплей, за дело народа, и что на эшафоте его первыми и последними словами были бы «Свобода и равенство», в то время как он возлагает все несправедливости, все преступления, все опасности, все страдания Революции на жалкий отход от этих священных принципов. Его политическая вера была величественно провозглашена, когда, обращаясь к министру Соединенных Штатов в Лондоне, он призывает благословение на нашу Республику, говоря: «Пусть свобода и равенство, со всеми добродетелями, истинно республиканскими, честным трудолюбием, умеренностью, чистотой нравов, откровенностью и широтой духа, послушанием законам, твердостью против всякой узурпации, продолжают доказывать, что американская свобода имеет глубокие корни не только в голове, но и на дне сердца своих граждан! Пусть общественное процветание, счастье отдельных лиц и федеральное согласие будут вечным вознаграждением Соединенным Штатам и примером для других народов!» Эти слова благословения, оригинальные и великие, метко определяют ту «американскую эру», которую наш герой уже приветствовал, в то время как они призывают на нашу страну все, что могло бы пожелать добродетельное сердце. Но никогда душа не поднималась к более чистым высотам, чем когда в начале своего заточения он завещал эту утешительную истину как свое наследие человечеству, что удовлетворение от единственной услуги, оказанной человечеству, перевешивает любые страдания, причиненные врагами, или даже неблагодарностью народа, — а затем, когда темница закрылась над ним, забыв обо всем, что ему пришлось перенести, о своих личных невзгодах и длительном заточении, он посылает свои мысли к бедным рабам на своей далекой плантации в Кайенне, чью эмансипацию он стремился осуществить. В полном крушении своего состояния он не знал, что стало с этой плантацией, но он верит, что его жена «позаботится о том, чтобы черные, которые ее возделывают, сохранили свою свободу». Ищите в истории, будь то древние или современные страницы, пусть Греция и Рим свидетельствуют, но вы не найдете ничего более возвышенно трогательного, чем этот голос из той крепко запертой темницы, безмятежно взывающий к свободе других людей далеко оттуда. Та благороднейшая женщина, соединенная с ним душой, как и брачным обетом, уже приложила усилия для осуществления этой цели — но, увы! безрезультатно. Жестоко их свобода была конфискована вместе с его поместьями.

Эта конфискация, при которой сама Свобода исчезла, стала ужасающей кульминацией тех преследований, которые теперь окутали его друзей и семью. В царившем тогда маскараде крови обвинение в «файетизме» было равносильно смертному приговору. Не пощадили и нежную женщину. Бабушка, мать и сестра его жены, все из одного герцогского дома, погибли на эшафоте. Его жена была брошена в тюрьму и избежала той же участи лишь благодаря своевременному свержению Робеспьера. Обретя свободу после жестокого шестнадцатимесячного заключения, она посвятила свою материнскую заботу сыну, Джорджу Вашингтону Лафайету, еще мальчику, которого она отправила к его великому тезке в Маунт-Вернон с письмом от себя, а затем, в сопровождении двух юных дочерей, под защитой американского паспорта, пробралась через Германию в Вену, где бросилась в ноги имперскому деспоту. На ее мольбу об освобождении мужа он ответил, что «его руки связаны»; но, тронутый ее преданностью, столь женственной, столь супружеской, столь героической, он уступил настолько, что позволил ей с дочерьми разделить его жалкое заточение. Проникнув в его темницу, она узнала, что первая смена одежды была разрешена ему лишь по ее прибытии, когда лохмотья, едва прикрывавшие его изможденное тело, были заменены на одежду из грубейшего материала — снисхождение, оказанное не без оскорбительного замечания о том, что именно такой наряд был намеренно выбран, ибо лишь в него он был достоин быть облачен. Три серебряные вилки из ее скромного инвентаря были конфискованы тюремщиком, и эта утонченная семья во время длительного заключения была вынуждена есть руками. Эти вещи нельзя забывать, ибо, демонстрируя жестокость деспотической власти, против которой теперь восстает мир, они показывают, как испытывалась его верность, а также верность его семьи. Жене, заболевшей, было отказано в разрешении покинуть темницу для получения медицинской консультации в Вене, за исключением условия невозвращения, на что она прекрасно ответила от своего имени и имени своих дочерей, что они согласились разделить тяготы его заточения и теперь от всего сердца повторяют, что они счастливее с ним в темнице, чем могли бы быть где-либо еще без него. Сам Лафайет, когда его искушали предложением освобождения на определенных условиях или обещаниях, был непреклонен, как его тюремщик, и отказывался наотрез, предпочитая страдать, нежели хоть в чем-то поступиться своими правами и обязанностями француза или американского гражданина, каковой титул он всегда отстаивал.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость