«Чарльз Самнер: Полное собрание сочинений, том 6»

«Мой первый долг как христианина — поблагодарить Бога за то, что он вернул вас в Сенат с физической и умственной энергией, равной великим дебатам, в которых вы только что приняли столь благородное участие. Мой первый долг как патриота — поблагодарить вас за речь, которая полностью, прямо, умело, красноречиво, убедительно отвечает на единственный вопрос, от которого сейчас зависит наше национальное благополучие. Мой первый долг как друга — выразить высокое удовлетворение, с которым я прочитал речь целиком, каждую строку и букву её, и особое удовольствие, с которым я наблюдал ваш самоконтроль и избегание личностей под провокацией, и ваше бесстрашное и проницательное разоблачение варварства и преступности рабства под самым взглядом его задиристых поборников и в том самом месте, где вы пострадали от его смертельной злобы. Мне стыдно за робкие комментарии, почти осуждающие, «Трибьюн» и «Пост» о единственной речи в Сенате, которая достигла самой сути вопроса. Если Республиканская партия собирается искать успеха, закрывая глаза на реальный вопрос о праве или неправоте рабства, я готов стать свидетелем её поражения без сожаления».

Преподобный Томас Т. Стоун, убедительный проповедник и исследователь Платона, писал из Болтона, штат Массачусетс:

«Вряд ли необходимо, чтобы я говорил вам, как сильно я благодарю вас за ваши публичные дела. Я был одним из тех, кто желал, чтобы ваше место в Сенате было пустым, пока либо вы не заняли его, либо неизбежный рок не лишил вас возможности сделать это. Пусть слова, которые облагородили его, выйдут как громы, пробуждая души, ныне омертвевшие от варварств нашей страны и нашего века!»

“‘Quo bruta tellus et vaga flumina,

Quo Styx et invisi horrida Tænari

Sedes, Atlanteusque finis

Concutitur.’”[142]

Преподобный Калеб Стетсон, либеральный священнослужитель и ранний враг рабства, писал из Лексингтона, штат Массачусетс:

«Это лучшее и самое полное слово, которое до сих пор вышло по этому предмету. Если другое такое же хорошее может быть сделано, оно должно быть сделано вами самими».

Преподобный Руфус П. Стеббинс, унитарианский богослов, писал из Уоберна, штат Массачусетс:

«Я прочитал вашу последнюю речь в Сенате о «варварстве рабства» с восхищением и благодарностью. Как гражданин, избиратель, я благодарю вас из глубины своего сердца. Это был славный триумф, какого никогда не одерживал ни один римский консул или генерал, стоять на своем месте, после столь долгого отсутствия, ради такого дела, и в течение четырех долгих часов провозглашать такую святую истину на таком отчетливом языке, какого никогда раньше не слышали на том полу. Этой славы достаточно для одной жизни».

Преподобный Уильям К. Уиткомб, ревностный священнослужитель и аболиционист, писал из Линнфилд-Сентра, штат Массачусетс:

«Тысяча благодарностей вам за вашу речь в Конгрессе на этой неделе. Это самая тщательная, удовлетворительная и мощная речь, которую я когда-либо читал по предмету рабства, или любому предмету. Она обеспечит миллионы читателей, и я верю, откроет глаза нации на «варварство рабства». Всегда думайте обо мне и людях, которым я проповедую, как о ваших самых теплых почитателях, любителях и сочувствующих».

Преподобный Дэвид Рут, вышедший на пенсию священнослужитель и аболиционист, писал из Чешира, штат Коннектикут:

«Хотя мне приближается семьдесят, таков мой сердечный интерес к делу, которое вы отстаиваете, что я мог бы плакать от радости при мысли, что есть по крайней мере один член в Конгрессе, который способен и который имеет моральное мужество воздать должное этой великой чудовищности, этому ужасному нечестию, этому глубокому и проклятому преступлению рабовладения. Вы, кажется, охватили в своей речи весь предмет, во всех его важных отделах, и с прямотой, непосредственностью, силой, энергией и остротой, достойными высочайшей похвалы. Это должен быть постоянный и стандартный документ по этому предмету, и быть увековеченным через все грядущие времена, чтобы другие поколения могли смотреть на него и учиться ненавидеть рабство и любить свободу… Не обращайте внимания на то, что некоторые робкие нытики могут сказать о несвоевременности или расчете нанести вред нашей республиканской кампании. Это не так. Вы дали нам именно тот документ, который нам был нужен, идя к самому основанию».

Преподобный Эдгар Бакингем, ранний школьный товарищ мистера Самнера, писал из своего прихода в Трое, штат Нью-Йорк:

«Я поздравляю вас с верностью и мужеством, которые вы проявили; и хотя я не радуюсь всей суровости, я радуюсь всегда суровости истины, и я верю, что лидеры Республиканской партии единогласно решат, что не их целесообразности, а Божья возможность всегда является проверкой времени, в которое должна быть сказана истина».

Преподобный Дж. С. Берри писал из Нью-Йорка:

«Позвольте мне, хотя и незнакомцу, поблагодарить вас от имени человечества за благородную речь о «варварстве рабства», только что произнесенную вами в Сенате, столь справедливую, столь правдивую и столь своевременную. Я благословляю Бога за то, что он так далеко восстановил вас и привел к «этому часу». Тысячи сердец трепещут от интенсивной ненависти к рабству, когда они читают ваши поразительные разоблачения его работы; и молитвы этих же тысяч, нет, миллионов, восходят к Отцу всех нас, чтобы вы были долго пощажены, чтобы показывать нечестие и бесчеловечность этого института. Я радуюсь, что не только на политических основаниях вы атакуете систему».

Преподобный Дэниел Фостер, пастор, аболиционист и пионер в Канзасе, писал из города Самнер там:

«Я встаю после прочтения вашей речи о «варварстве рабства» с такими чувствами привязанности и почтения к вам, что я должен дать своим чувствам и эмоциям выход словом благодарности вам. Я был крайне разочарован речью ——. Ваша полностью удовлетворяет меня, она столь тщательная, исчерпывающая, убедительная и притом столь возвышенная, благородная и патриотичная по своему духу».

Т. Дуайт Тэчер, журналист и пионер Канзаса, писал из Лоуренса:

«Позвольте мне, хотя и совершенно незнакомому человеку, выразить свою благодарность за произнесение вашей недавней великой речи в Сенате Соединенных Штатов. Вы можете быть уверены, что истинные, радикальные люди Свободного штата Канзас не имеют никакого сочувствия к тем, кто так обеспокоен тем, что эта речь могла повредить нашим перспективам на принятие. Мы узнали рабовладельческую олигархию достаточно хорошо, чтобы знать, что её схемы несправедливости по отношению к нам не являются порождением внезапных и преходящих волнений, а являются глубокой и хорошо устоявшейся целью многих лет. И я, со своей стороны, предпочел бы, чтобы мы оставались вне Союза навсегда, чем чтобы хоть одно высказывание в пользу свободы было подавлено в Сенате».

Г. Р. Хелпер из Северной Каролины, впоследствии консул в Буэнос-Айресе, автор работы под названием «Надвигающийся кризис», писал из Нью-Йорка:

«Я в экстазе от вашей вчерашней речи. Каждое слово поставлено именно там, где оно было наиболее нужно. Одна такая речь с интервалами даже в четыре года стоит несравненно больше, чем «Глоуб» обычных дебатов каждый день».

Теодор Тилтон, красноречивый лектор и журналист, прислал это доброе слово из Нью-Йорка:

«Я спешу предложить вам свои поздравления, не просто как личный друг, но как гражданин, за вашу защиту свободы. С тех пор как Сенат начал свои сессии, не было произнесено ни одной речи, которая удовлетворила бы меня, кроме этой. Я рад, что вы не были ни запуганы до молчания, ни введены в заблуждение «целесообразностью» в произнесении только половины правды».

Фрэнсис Х. Аптон, юрист и автор работы о «Законе наций, затрагивающем торговлю во время войны», писал из Нью-Йорка:

«Слава Богу, что вы все еще стойки и сильны, и во всем пригодны для борьбы, которая перед нами. Я не сочувствую тем, кто болтает о неблагоразумии вашего нынешнего высказывания, а также предполагает возможность его влияния на сенаторов, чтобы препятствовать или отложить принятие Канзаса. Мне кажется, что он лишь плохой наблюдатель знамений времени и не держит палец на пульсе нации, кто не замечает, что день мягких слов и приглушенного дыхания и слащавого примирения прошел, и прошел навсегда. Рабство увидело свой последний триумф и отныне не должно получать никакой пощады».

Достопочтенный Уильям Кертис Нойес, выдающийся юрист и образцовый гражданин, писал из Нью-Йорка:

«Я сердечно благодарю вас за вашу речь о «варварстве рабства»; и я благодарю вас еще больше за то, что вы произнесли её в Сенате, где вы имели право говорить и были обязаны говорить по этому предмету прежде всего по восстановлении вашего здоровья. Позвольте мне также поздравить вас с этим событием, столь благоприятным для вас и вашей страны».

Достопочтенный Джон Бигелоу, способный журналист и впоследствии посланник во Франции, писал из Нью-Йорка:

«Я не находил возможности до сегодняшнего дня прочитать вашу речь о варварстве рабства. Это лучше всего организованное и, безусловно, самое полное разоблачение ужасного обряда рабства, которое можно найти в том же объеме на любом языке, насколько известно».

Достопочтенный Хирам Барни, много лет бывший аболиционистом, сборщик порта Нью-Йорка при президенте Линкольне, писал из Нью-Йорка:

«Я был унижен, видя в некоторых наших республиканских газетах недобрые критические замечания о целесообразности такой речи в это время. По моему суждению, это лучшая речь, которую вы когда-либо произносили. Она была сделана в лучший момент, когда её можно было сделать, и было бы ошибкой перед страной и делом удержать её. Более того, она была сделана правильным человеком в правильном месте. Это самый ценный антирабовладельческий документ, который я когда-либо видел».

Томас Хикс, художник, писал из Нью-Йорка:

«Я только что прочитал вашу речь. Она солидна фактами, красноречием и мужеством — верна по содержанию, месту и времени».

Альфред Уиллард, сильный республиканец, писал из Нью-Йорка:

«Сенатор от Южной Каролины говорил правду, сказав, что ваша речь была «характерной». Она была таковой действительно, не только для вас, но и для славного старого Массачусетса, чья счастливая судьба в том, что её сенаторы осмеливаются говорить смело за истину и свободу. Сэр, вы говорили вчера не только за себя; тысячи, да, миллионы американских граждан будут сочувствовать до глубины своих сердец каждому слову, столь бесстрашно сказанному. Как ваша речь была «характерной», так же был и краткий ответ Южной Каролины… Ваша речь послужит превосходно, не только как мощный и способный аргумент за свободу, но и как предвыборный документ в грядущем состязании».

Профессор Чарльз Д. Кливленд, талантливый учитель и ранний аболиционист, писал из Филадельфии:

«Много, много сердечных благодарностей вам, мой дорогой друг, за вашу благородную речь. Она занимает единственно верную почву — существенное варварство и греховность рабства. Несколько строк в ответ на позорные замечания Чесната были восхитительны, как раз то, что нужно, и я надеюсь, его замечания и ваши пойдут вместе с речью в её брошюрном виде. Что бы я отдал, чтобы услышать её!»

Э. М. Дэвис, купец и постоянный аболиционист, писал из Филадельфии:

«Так много людей поблагодарят вас за вашу своевременную, благородную и мужественную речь, что моя благодарность едва ли достигнет вашего уха; все же я должен поблагодарить вас ради самого себя. Наша семья здесь провела последние три вечера, читая её вслух, мой сын Генри был чтецом, и вы должны знать, как мы уверены теперь, что вы здоровы, и как мы благодарны за это, и сколько добра сделает это величайшее из всех ваших усилий».

Дэниел Л. Итон, журналист, писал из Питтсбурга, штат Пенсильвания:

«Вы должны позволить мне, совершенно незнакомому человеку, выразить свою сердечную благодарность вам за благородную, едкую речь о «сумме злодейств», которой вы обогатили нашу литературу в понедельник в Сенате. Это состязание — не праздничная битва, а неистребимый конфликт между добром и злом. Я благодарю своего Бога, что он пощадил вашу жизнь, чтобы сказать миру, что дубинка варварства не заставила замолчать ваш язык и не покорила ваш дух. «Пусть язычники ярятся». За вами стоят миллион ваших сограждан, в чьих сердцах ваша речь находит отклик. После прочтения её до конца со скрупулезной тщательностью, я не мог устоять перед импульсом сказать вам то, что я сделал».

Томас Макконнелл, юрист, писал из Питтсбурга:

«Я считаю рабство проклятием и позором для нашей страны и для человечества; и я радуюсь, зная, что у нас есть один человек, который не боится осудить его как таковое, на простом англосаксонском языке, на полу Сената и в лицо рабовладельцам».

С. Б. М. Смит, другой юрист, писал из Питтсбурга:

«Позволите ли вы рядовому в республиканских рядах поблагодарить вас за вашу великую речь о варварстве рабства? Я не верю, что она была несвоевременной или слишком суровой. Это было именно то, что требовали случай и времена».

Преподобный Н. Уоррен Эверетт писал из Уилкс-Барре, штат Пенсильвания:

«Я только что читал вашу мастерскую и неопровержимую речь четвертого числа с трепетом восторга. Массачусетс может позволить себе оставить одно из своих сенаторских кресел вакантным, если мы можем иметь такую речь, как эта, раз в четыре года. Я чувствую, что хочу поблагодарить Бога из глубины своего сердца за то, что вы восстановили здоровье и имеете нервы, или, как вы однажды выразились, «хребет», чтобы стоять как один из Божьих дворян и дать высказывание истине».

Эдвард Корнер писал из Колумбуса, штат Огайо:

«Она стоит своего веса в золоте. Я чту сердце и отдаю большую заслугу голове, которые объединились, чтобы послать такой документ. Если бы он мог достичь глаз и ушей Юга в целом, он бы подействовал даже на этот темный и невежественный народ; но он не может; немногие могут увидеть его. Нет достаточно меди, ни железа, ни стали в южных сенаторах, чтобы отразить такой удар. Они никогда не забудут его. Есть некоторые слабонервные республиканцы, которые желают, чтобы речь была менее суровой. Я верю во всю речь. Так как вы взялись сказать истину, почему не сказать всю правду? Пора их разоблачить; пора поднять зеркало рабства не только перед Югом, но и перед миром».

Алансон Сент-Клэр писал из Маскигона, штат Мичиган:

«И если моя память меня не сильно подводит, вы — первый член Конгресса, который проник в святая святых этого Пандемониума и полностью разоблачил дьявольскую сущность этой системы и истинный характер ее сторонников. Такие усилия приносят плоды».

«Усилия многих благородных патриотов были мужественными, самоотверженными и достойными похвалы, и их не следует умалять; и все же я не знаю никого, кто с самого начала занял бы столь высокую моральную позицию по этому вопросу, как вы. Это на протяжении всей вашей сенаторской карьеры делало вас надеждой всех надежных противников рабства в Америке; и ваше последнее выступление немало укрепит их доверие к вам и их привязанность к вам. Это божественное усилие, ошеломляющий удар, удар в нужном направлении и по нужному месту, который нанес страшную, если не смертельную рану... Я молю Бога, чтобы вы жили и сохранили свое место, чтобы произнести надгробную речь по рабству и принять восторженные благословения миллионов, которые обретут свободу».

Натан К. Микер писал из Донголы, штат Иллинойс:

«Несмотря на то, что мистер Грили сказал, будто сейчас это неуместно, я считаю, что это своевременно, и что мистер Грили не осознает, насколько широко распространились антирабовладельческие настроения, хотя он, как никто другой, способствовал их созданию. Благодарю вас за смелые слова, а также за удовольствие, которое я получил, читая столь точное выступление, поскольку многие другие мне читать трудно. Думаю, на вашу речь будут долго ссылаться как на содержащую все, что было и что можно было сказать по этому вопросу, и она вечно будет заставлять людей удивляться, почему ее слушали в молчании».

Гораций Уайт, способный журналист, впоследствии редактор «Чикаго Трибьюн», писал из Чикаго:

«С удовольствием отмечаю, что, по моему мнению, ваше недавнее выступление стоит в одном ряду с речью Демосфена "О венке" и речью Берка по делу Уоррена Гастингса».

Джон Х. Ролф писал из Чикаго:

«Вы благородно и достойно оправдали ожидания тех, кто, подобно мне, четыре года ждал вашего следующего высказывания о великом грехе нашего времени. Как бы высоко я ни ценил эту речь, я считаю, что ваш краткий и меткий ответ сенатору Чеснэту полностью удваивает ее ценность для всех практических целей».

У. Х. Херндон, способный юрист, деловой партнер Авраама Линкольна, писал из Спрингфилда, штат Иллинойс:

«Я получил и прочитал вашу глубоко философскую, логичную и классическую речь, произнесенную в Сенате Соединенных Штатов. Эта речь губительна для рабства. Она достойна вас, а вы — ее. Я очень, очень благодарен вам за нее... Мы здесь чувствуем себя хорошо; мы уверены в успехе. Надеемся, что Восток справится не хуже Запада».

С. М. Бут, журналист, который, презирая Закон о беглых рабах, помогал беглым рабам и был приговорен к тюремному заключению, писал из "Тюрьмы таможни США" в Милуоки:

«Я благодарю Бога за это высказывание. Оно своевременно и необходимо в данный момент. Я не испытываю симпатии к той трусливой политике, которая стремится подавить такую речь, опасаясь, что она может навредить правам Канзаса или поставить под угрозу избрание Линкольна... Ваш портрет рабства верен; его характер и последствия именно таковы, как вы описали, и нации необходимо увидеть свой собственный грех и позор в зеркале, которое вы создали. Я также вижу, что с тех пор убийцы покушались на вашу жизнь... Вы нанесли мощный удар по самому существованию рабства. Вы приложили топор к корню дерева. Мы никогда не сможем покончить со злом, пока будем сражаться в обороне. Но если доктрины вашей речи верны, то вопрос уже не в том, где и как далеко зайдет рабство, а в том, позволено ли ему вообще где-либо существовать... Во имя Божье, пусть оно погибнет, и чем скорее, тем лучше».

Достопочтенный А. А. Сарджент, делегат от Калифорнии на Чикагском съезде, который выдвинул Авраама Линкольна в президенты, а впоследствии член Палаты представителей Конгресса от Калифорнии, писал из Ньюберипорта, штат Массачусетс:

«Вы выходите за рамки простых политических различий, чтобы обнажить грех и варварство закоренелого беззакония, ложно выдающего себя за форму цивилизации. Вы развили ход мыслей, который я давно хотел видеть раскрытым, и заполнили пустоту в системе провозглашенных истин, на которых зиждется республиканизм, слишком долго остававшуюся без внимания. Ваша речь взволновала мое сердце чувством гордости за представителя моего родного штата».

Достопочтенный Нил Доу, выдающийся деятель движения за трезвость, впоследствии генерал в годы войны, писал из Портленда, штат Мэн:

«Вам будет приятно узнать, что среди всех мыслящих людей нашей стороны ваша речь одобряется без всяких оговорок. Нет никакой симпатии к трусости тех политиков, которые боятся, что она может разжечь дурные страсти Юга и спровоцировать их на ужасные действия. Думаю, общее желание состоит в том, чтобы вся правда была высказана смело, и чтобы кризис, каким бы он ни был, наступил скорее. Сейчас все указывает на то, что у Юга будет возможность решить, что с этим делать».

Джон Нил, ветеран американской литературы, писал из того же города:

«Я только что закончил чтение вашей великой и убедительной речи о "Варварстве рабства", и могу лишь сказать, что я всецело на вашей стороне и полностью разделяю мнение почтенного Джозайи Куинси о вашем аргументе».

«Ваше мужество, ваше христианское терпение, ваша прямота в речи и ваша непредвзятая правдивость — все это звенья одной цепи, и я хочу поблагодарить вас от имени всего этого поколения за то, что вы сделали, выстрадали и сказали».

Достопочтенный Джеймс С. Пайк, также из штата Мэн, многолетний журналист, впоследствии посланник Соединенных Штатов в Гааге, писал из Кейп-Мей:

«Думаю, вы взяли в руки тяжелую кувалду и бьете точно между рогов при каждом ударе. Такой стиль обращения с "зверем" поможет поставить его на колени не хуже любого другого, и эта задача особенно подобает именно вам. Я совершенно уверен, что вы правы, и чувствую побуждение сказать об этом».

Достопочтенный Джон Эпплтон, ученый-юрист и главный судья штата Мэн, писал из Бангора:

«Я в долгу перед вами за вашу сильную и неопровержимую речь, которая пришла в мое отсутствие. Больше истины никогда не было сконцентрировано в одной речи. Но горе тем, для кого она становится истиной!»

Достопочтенный Мозес Эмери, выдающийся гражданин, писал из Сако, штат Мэн:

«Позвольте мне сказать, что я прочитал ее дважды, а некоторые части — много раз, и считаю ее самой славной и самой необходимой речью, когда-либо произнесенной в Соединенных Штатах. Я радуюсь, что вы были сохранены для того, чтобы произнести ее. Но будьте начеку. Демон рабства отомстит, если сможет».

Томас Х. Тэлбот, юрист, который убедительно выступал против Закона о беглых рабах, писал из Портленда, штат Мэн:

«Я радуюсь вашей решимости сказать всю правду, столь необходимую сейчас, когда многие, действующие вместе с вами, либо не осознают ее, либо готовы утаить ее по причинам ложной, сиюминутной политики. Пока что вас, по-видимому, серьезно не беспокоили; и все же то, что вы действительно добились свободы слова в Вашингтоне по этому вопросу, и в таком объеме, кажется почти слишком смелым для надежд в настоящее время».

Достопочтенный Вудбери Дэвис, искренний республиканец, впоследствии судья Верховного суда штата Мэн, писал из Портленда:

«Ваши друзья здесь были встревожены в воскресенье вечером слухом о том, что вы снова подверглись нападению южных хулиганов. Я почувствовал облегчение вчера утром, когда были опубликованы депеши, узнав, что все не так плохо. Не думаю, что в мире есть еще человек, о личной безопасности которого возносится столько искренних молитв к Небесам...»

«Позвольте мне, как одному из народа, хотя и не являющемуся вашим непосредственным избирателем, поблагодарить вас за вашу великую речь. В наши времена, когда существует тенденция к отступлению от великих принципов всеобщей свободы ради достижения временного триумфа, было так освежающе слышать, как их столь благородно и верно отстаивали на великом форуме нации, что я почувствовал искреннюю благодарность вам и Тому, Кто сохранил вас для такого служения. Если рабство должно быть ограничено, то это из-за его собственного неотъемлемого зла, где бы и на ком бы оно ни лежало. И если это зло, мы обязаны не только сопротивляться его распространению, но и всеми имеющимися у нас силами стремиться к его искоренению».

Профессор Бенджамин Силлиман, выдающийся ученый и почтенный старец, писал из Йельского колледжа:

«Это ужасное обвинение, подкрепленное таким массивом фактов, что теперь, когда оно передано присяжным, не может быть сомнений в вердикте, и вердикте, не подлежащем обжалованию, кроме как через насилие, — против которого, в отношении вас лично, я надеюсь, вы будете проявлять неустанную, хотя и не робкую бдительность».

Сайрус Р. Сэнборн писал из Рочестера, штат Нью-Гэмпшир:

«После многих тревожных расспросов во время вашего долгого отсутствия в чужой стране, ваше возвращение в Сенат стало темой не меньшего интереса. На часто задаваемый вопрос: "Услышим ли мы снова мистера Самнера по вопросу рабства?" — так же часто отвечали либо утвердительно, либо отрицательно. Не слишком поздно, как раз вовремя, вы ответили на весь этот вопрос в своей недавней обстоятельной речи. Свободные люди счастливы и рады, что дубинка и угрозы не сломили вашего мужества и свободы слова по великому вопросу рабства».

Джон А. Эндрю, впоследствии великий губернатор Массачусетса, писал из Бостона:

«Среди многочисленных поздравительных писем, которые, несомненно, приносит вам ваше недавнее блестящее сенаторское выступление, я не сомневаюсь, что вам будет приятно узнать, что о вас помнят на Корт-стрит, 4».

«"Философ" и я, как вы знаете, всегда читаем вас оперативно и внимательно. В этом недавнем триумфальном успехе я узнаю "прежний огонь", который уже дюжину лет освещает наши небеса. И я радуюсь свидетельству окрепшей физической силы, которую подтверждает то, как вы перенесли усталость и волнение от такого интеллектуального упражнения. Живите тысячу лет!»

Достопочтенный Фрэнсис У. Берд, один из самых способных и честных политиков Массачусетса, многолетний аболиционист, имевший особое влияние, писал из Ист-Уолпола:

«Вам не нужно, чтобы я благодарил вас за вашу речь. Признаюсь, я считал риск для вашего здоровья и жизни столь великим, что надеялся, вы промолчите. Но благодарю Бога, что вы прошли через это, ибо теперь мы можем быть уверены, что ваше здоровье восстановлено. Но как я страшился этого испытания! Я особенно радуюсь тому, что вы поставили себя там, где логически следует следующий шаг: рабство не имеет прав, не имеет признания (кроме как существующий факт) и не имеет политического существования по Конституции. Затем наступает конец. И вам предстоит быть лидером в этой последней битве».

Джордж Л. Стернс, столь верный аболиционист, который так много сделал для организации цветных войск во время войны, писал из Бостона:

«Я не могу дождаться окончания чтения вашей речи, чтобы сказать вам, насколько идеально она соответствует моим самым смелым ожиданиям. Это утренняя звезда, возвещающая грядущий день, когда гнусный институт будет жить только в истории прошлого. Ваше слово станет боевым кличем в грядущем конфликте, показывая, что он действительно неудержим и не будет подавлен, даже когда лидеры борьбы отступят в ужасе».

Достопочтенный Джеймс М. Стоун, впоследствии спикер Палаты представителей Массачусетса и реформатор, писал из Чарлстауна:

«Я в восторге от вашей замечательной речи о "Варварстве рабства" и хочу присоединиться к миллионам свободных людей страны, выражая вам благодарность за это усилие привлечь внимание народа к ужасным порокам рабства. Сила ваших фактов и логики неопровержима и неотразима. Речь к тому же прозвучала в самый подходящий момент; ибо существовала большая опасность слишком сильного забвения великого фундаментального принципа человеческой свободы, без которого Республиканская партия никогда не получила бы своей нынешней силы и перспектив на будущее, и без которого она неминуемо и быстро придет к краху».

Уильям И. Боудич, известный юрист по сделкам с недвижимостью и один из самых строгих аболиционистов, писал из Бостона:

«Что касается речи, чем больше я о ней думаю, тем более тяжелым кажется мне удар, который вы нанесли. И я рад видеть, что вы снова в строю».

Натаниэль И. Боудич, писатель, а также выдающийся юрист, известный своей добротой и моральными принципами, писал из Бруклайна:

«Я не имел ни малейшего представления об огромных различиях, вызванных свободой и рабством. Ваша статистика была поистине поразительной. Некоторые из моих посетителей, в основном дружелюбные к республиканскому делу, выражали сомнения в целесообразности вашей речи — полагая, что ее эффект должен заключаться в том, чтобы озлобить рабовладельцев; но когда я обнаруживаю, что Белл, выдвинутый партией Союза, фактически восхвалял рабство как краеугольный камень материального процветания страны, я думаю, что хорошо, что истинная картина представлена для их осмотра, какой бы отталкивающей она ни была. Как в какой-нибудь простой картине голландской школы, такой как "Дантист, вырывающий зуб", сюжет может быть неприятным, но все должны признать мастерство художника, так, я думаю, никто не может отрицать тщательность ваших исследований или способность, с которой вы представили их результаты. Даже ваши противники не могут не признать мужественный и бесстрашный тон ваших замечаний».

Джордж Ливермор, бостонский купец, который любил книги и всегда был верен своим убеждениям, писал из Бостона:

«Я ждал почти две недели после первого прочтения вашей речи и перечитывал ее снова и снова, прежде чем что-либо сказать о ней. Я слышал различные замечания многих людей, которых встречал, и читал противоречивые критические статьи политиков, филантропов и религиозных деятелей. Но первые мысли и первые впечатления от прочтения речи укрепились в результате размышлений. Я не смог найти собственных слов, столь подходящих для выражения моих взглядов на нее, как слова мудреца из Израиля, и я не раз говорил своим ближайшим друзьям: "Это золотые яблоки в серебряных сосудах". Ибо если когда-либо слова были сказаны уместно, то это было тогда, когда вы столь храбро, правдиво и красноречиво возвысили свой голос в Сенате и пристыдили "Варварство рабства". Благодарю вас за это».

Чарльз У. Слэк, способный редактор и всегда искренний противник рабства, писал из Бостона:

«Если истину нужно подавлять, если каждое честное стремление должно быть подавлено, если все мужественное и героическое должно быть укрощено ради победы на президентских выборах, то лучше быть без успеха, говорю я, чем покупать его такой ценой. Еще раз благодарю вас, снова и снова».

«Позвольте мне сказать, что я знаю, что газеты не отражают текущий настрой республиканцев в этом сообществе, даже там, где смелые и храбрые высказывания до сих пор не были популярны».

Уильям С. Робинсон, многолетний секретарь Палаты представителей Массачусетса и способный журналист, который высказывал то, что думал, писал из Бостона:

«Полагаю, вы не разочарованы тем, что робкий республиканизм в некоторых кругах возражает против времени и повода вашей речи. Конечно, его реальное возражение — против самой речи. Но уверяю вас, что противники рабства радостно приветствуют ее. Я считаю ее вашей лучшей речью, рассчитанной на то, чтобы принести огромную пользу».

Дж. П. Бланшар, здравомыслящий человек, давший обет бороться против рабства и войны, писал из Бостона:

«Мне вряд ли нужно говорить, что я разделяю высокое восхищение и удовлетворение, с которыми ее принимают все интеллигентные люди здесь, за исключением тех немногих, кто продал свои души за должность или еще не проснулся от политического сна полувековой давности. Я ценю ее особенно не столько за глубокое исследование и способности, которые ожидались, сколько за то, что она обсуждает истинный фундаментальный вопрос о зле, а также о порочности владения собственностью в виде человека, что, хотя и является реальным предметом спора между партиями, до сих пор слишком сильно замалчивалось с обеих сторон».

Сет Уэбб-младший, назначенный президентом Линкольном консулом в Порт-о-Пренс, Гаити, республиканец самого высокого качества и всегда противник рабства, писал из своего дома в Скитуэйт, штат Массачусетс:

«Я прочитал ее внимательно. Она великолепна, и я рад по всем статьям, что она была произнесена. Она была необходима — необходима сейчас и именно от вас. Она не только полностью выражает мои собственные мнения, но в ней вы написали на стенах Вечности незыблемые убеждения Массачусетса».

«То, что в наших рядах есть приспособленцы и трепещущие люди и пресса, которые относятся к речи прохладно, лишь показывает, что республиканские лидеры не понимают республиканизма, и что возрождение нации — это великий труд».

«Сила Республиканской партии заключается в бесстрашном высказывании своих мнений; ее слабость — в их подавлении. Робкая политика станет нашей погибелью; смелая — завоевывает друзей и устрашает врагов».

Достопочтенный Амаса Уокер, впоследствии член Палаты представителей Конгресса, автор работ по валюте и политической экономии, вступивший в борьбу против рабства и войны, писал из своего дома в Норт-Брукфилде, штат Массачусетс:

«Я действительно считаю ее превосходной и своевременной, именно тем, что вы должны были сказать, и не более того, — но тем, что никто другой в Сенате не осмелился бы сказать».

Достопочтенный Уиллард Филлипс, многолетний судья по делам о наследстве в Бостоне и автор превосходной работы по праву страхования, писал из Бостона:

«Я был немало огорчен и уязвлен заметкой [---] о ней, о чем я выразил ему в записке, как только прочитал его передовицу на этот счет. Жестокость, как и порок, — это монстр, и кто бы ни рисовал его в привлекательном свете или желал, чтобы другие делали это, ложным характером, который он приписывает, выдает свой собственный истинный характер. У меня большая вера в прямо сказанную правду; и ругань и скрежет зубовный в гневе со стороны южных "защитников Союза" и тех, кого Джон Рэндольф называл белыми рабами Севера, которые им вторят, — это прямое признание истины, которую вы высказали».

Достопочтенный Альберт Г. Браун, видный деятель политики Массачусетса и вечный враг рабства, писал из Бостона:

«Никакие мои скудные слова не могут передать вам моего восхищения и сердечного одобрения вашей речи. Я сильно ошибаюсь в суждении, если она не считается всеобщим согласием вашим лучшим усилием в этом направлении. На мой взгляд, она исчерпывает предмет».

Дэниел Хеншоу, почтенный гражданин, некогда журналист и всегда реформатор, писал из Бостона:

«Я внимательно прочитал вашу речь о "Варварстве рабства", посвятив этому вчера семь часов, и не могу удержаться от того, чтобы не принести вам свою скромную благодарность, хотя слова не могут выразить мои чувства по этому предмету. Вы знаете кое-что о моих взглядах на рабство. В течение тридцати лет я считал его главным и самым важным предметом, стоящим перед нацией».

Чарльз М. Эллис, юрист и всегда противник рабства, писал из Бостона:

«Особенно позвольте мне поблагодарить вас за дискурс о "Варварстве рабства"; ибо он показывает вас снова в хорошей форме, ведущим добрую борьбу. Это необходимо сейчас, когда люди на Юге стремятся оправдать это явление, — необходимо, я думаю, больше, чем что-либо другое, — и оставляет мало что сделать в этом направлении».

Уоррен Сойер, купец и активный республиканец, писал из Бостона:

«Я просмотрел газетные отчеты и поблагодарил Бога за то, что ваша жизнь была сохранена для подготовки такого мастерского произведения, столь полного фактов, столь удачно скомпонованного, столь ярко связанных воедино, и что вы смогли в силах встать в Сенате и произнести ее».

«На мой взгляд, речь принесет много пользы; она была необходима. Огромная масса людей стала или становится тем, что сейчас называют консерваторами по вопросу рабства; они забывают среди своих дел и своих многочисленных забот об ужасах, преступлениях и варварстве рабства».

К. Дж. Хиггинсон, купец, писал из Бостона:

«Несмотря на все, что было сказано и написано о рабстве, я думаю, что вы первыми осознали и выразили эту "бессознательность" рабовладельцев; и тот дополнительный факт, что эта бессознательность почти так же распространена на Севере, как и на Юге, объясняет необходимость доказывать в этот поздний час, даже нам на Севере, варварство рабства. Мы думали, что их богатство и досуг делают их великодушными; никто никогда так ясно не показывал их принятую необходимость подлости. Мы не осознавали их влияния на снижение нашего положения... Я просто хочу выразить свое удовлетворение тем, что Массачусетс снова представлен человеком с конституцией, столь ценной в широтах Вашингтона, способной выдержать палящий зной Юга и холод Севера».

Достопочтенный Дж. К. А. Гриффин, юрист и искренний республиканец, слишком рано ушедший из жизни, писал из Чарлстауна:

«Я должен поблагодарить вас за огромное удовлетворение, которое я испытал при прочтении вашей великой речи. Дважды я прочитал ее целиком и много раз еще различные части. Это малая похвала — сказать то, что здесь у всех на устах, что она свидетельствует о поразительной эрудиции и содержит сурово логичное изложение всего вопроса между свободой и рабством. Ее удивительное мужество и справедливость еще больше привлекут к ней мыслящих людей этой и всех других стран».

Джордж Бэти Блейк, банкир, писал из Бостона:

«Ее неопровержимые аргументы навсегда останутся памятниками мужественных усилий в защиту угнетенной расы, защищая также принципы, которые должны быть одобрены каждым христианином».

Практичный республиканец, очень активный в партии, писал из Бостона:

«Я прочитал вашу блестящую речь и обнаружил, что не могу выразить словами или пером свое восхищение ею. Это одно из ваших усилий, результаты которого, несомненно, продвинут нашу великую партию еще на один шаг вперед, как вы делали это в каждом случае в прошлом. На мой взгляд, она была необходима в это время; и поскольку я был своего рода пророком в прошлые дни, возможно, мое одобрение придаст вам мужества».

Значительное число избирателей в Бостоне, среди которых были Джеймс Редпат, Ричард Дж. Хинтон и Лоринг Муди, друзья Канзаса и аболиционисты, направили следующее обращение, подписанное ими:

«Совместно и по отдельности, как люди и как граждане, мы говорим: да благословит вас Бог, Чарльз Самнер! Благодарим Бога за одного человека, которого не пугает никакое варварство, которого никакая трусливая политика не удерживает от высказывания истины! Благодарим Небеса за то, что в нашей современной Содоме нашелся один праведный и бесстрашный человек, который перед лицом деспотов осмелился защищать дело их жертв и заклеймить их тиранию титулами, которые она заслужила!»

«Идите вперед — с Богом, рабом и всеми добрыми людьми, аплодирующими вам. Победа неизбежна и близка».

«С благодарностью, любовью и восхищением, ваши друзья, избиратели и сограждане».

Доктор Джозеф Сарджент, выдающийся хирург и сильный республиканец, писал из Вустера, штат Массачусетс:

«Когда я впервые прочитал вашу речь, как я сделал это сразу после ее произнесения, моя кровь закипела снова, как после того возмутительного акта, который варварство нашей страны совершило над вами четыре года назад. Бог наказал это преступление в лицах его непосредственных виновников своим собственным путем. Ваша речь — это подходящее и заслуженное наказание той части общества, которая их поддерживала. В своей учености, своей правде и своем красноречии она достойна вас; в то время как в своей всеохватности, своей компактности и своей полноте она исчерпала весь предмет. Если вы больше не скажете ни слова, ваш послужной список будет правильным, и да благословит вас Бог!»

Достопочтенный Джеймс Х. Мортон, занимающий судебную должность, писал из Спрингфилда, штат Массачусетс:

«Я давно ожидал услышать от вас о вашем восстанавливающемся здоровье, и мое ожидание полностью оправдалось в благородном, жгучем, уничтожающем выражении истинного настроения Массачусетса по этому предмету. Дай Бог, чтобы каждый человек, который разделяет чувства, содержащиеся в вашей речи, будь то Север или Юг, имел моральное мужество смело их выразить! Мы бы вскоре увидели конец этой проклятой вещи — рабства».

Достопочтенный Д. У. Элворд, юрист и горячий республиканец, писал из Гринфилда, штат Массачусетс:

«Пишу, чтобы поблагодарить вас за вашу недавнюю речь. В английском языке нет другого столь мощного аргумента о варварстве рабства. На мой взгляд, это именно такая речь, которую вы были обязаны произнести, — именно такая речь, какой требовала от вас честь Массачусетса. Это такая речь, которую мало кто из живущих, кроме вас, мог бы произнести. Повредит Республиканской партии, говорите? Если повредит, значит, партия не заслуживает успеха».

Хамфри Стивенс, регистратор актов округа Франклин, штат Массачусетс, писал из Гринфилда:

«Я только что прочитал вашу речь о варварстве рабства. Слава Богу, что вы не пошли на компромисс, и что молитвы добрых людей были услышаны! Некоторые республиканцы могут осуждать, но многие будут радоваться тому, что вы цените дело выше республиканизма».

Преподобный Уильям С. Тайлер, ученый профессор греческого языка, писал из Амхерста:

«Я не могу удержаться от того, чтобы не выразить вам глубокий, хотя в некотором отношении и болезненный интерес, с которым я прочитал вашу недавнюю речь в Сенате Соединенных Штатов».

«То, что ваша жизнь была сохранена, ваше здоровье в такой мере восстановлено, и что вы смогли начать "там, где остановились", и закончить такое верное и полное изложение чудовищного варварства — именно это слово — американского рабства, является справедливым поводом для поздравления страны и благодарения Бога. Враги свободы и человечности, конечно, будут скрежетать зубами на вас, а робкие друзья будут ставить под сомнение целесообразность такой речи; но когда страсти и предрассудки этого часа пройдут, ее будут помнить и чтить как одно из самых правдивых, великих и лучших высказываний нашего века».

Достопочтенный Генри Хаббард, агент Массачусетса по посещению Нового Орлеана от имени заключенных там цветных моряков, писал из Питтсфилда:

«Я не могу, даже рискуя оскорбить вас, удержаться от выражения чувства чести и благодарности, которые я испытываю за то, что вы прислали мне свою бессмертную и всепобеждающую речь по вопросу Канзаса, показывающую и доказывающую неприкрытую жестокость и чудовищное уродство рабства, поддерживаемого во многих штатах этой конфедерации и угрожающего всем остальным. Смело, мужественно, верно вы "выполнили суровую работу", не позволив по своей небрежности "Свободе отбросить какое-либо из ее орудий". О, нет! Свобода стояла во всем своем величии и использовала все свои орудия».

Генри Д. Торо, писатель и человек гениальный, писал из Конкорда, штат Массачусетс:

«Особенно я хочу поблагодарить вас за вашу речь о варварстве рабства, которая, как я надеюсь и подозреваю, начинает новую эру в истории нашего Конгресса, когда вопросы национального значения стали рассматриваться с широко этической, а не только с узкополитической точки зрения. Освежающе слышать там некоторую обнаженную истину, моральную или иную, которая всегда может позаботиться о себе, когда высказана, и, конечно, не принадлежит ни к какой партии. (В этом, мне кажется, была вся ценность присутствия Геррита Смита там, хотя он и ложился спать рано.) В то время как это использовалось лишь изредка, чтобы надушить смазку для колес партийной или национальной политики».

Фрэнк Б. Сэнборн, учитель и искренний человек, впоследствии способный журналист, писал из Конкорда:

«Что бы ни говорили или даже ни думали политики и редакторы, вы стали еще ближе народному сердцу своими трудами на последней сессии, чем всем, что вы делали ранее. Ни Север, ни Юг не смогут скоро забыть верную картину, представленную перед нами в ваших речах».

Майлз Пратт, деловой человек и активный республиканец из Уотертауна, штат Массачусетс, писал:

«Я уверен, что выражаю чувства девяти десятых республиканцев этого города, когда говорю, что ваша речь встречена нами всеми с радостью. Странно, что такие газеты, как "Трибьюн", могут желать, чтобы она была произнесена в другое время! Нам не нужна победа, если ценой, которую предлагает "Трибьюн". Позвольте заверить вас, что такие чувства, как те, что вы высказали, — это то, что удерживает очень многих людей в рядах республиканцев».

Э. П. Хилл из Хейверилла, штат Массачусетс, писал:

«Позвольте мне поздравить вас с произнесением одной из самых эффективных речей по великому вопросу века, которые когда-либо были представлены американскому народу. Я от всей души радуюсь, что факты и чувства, которые она содержит, нашли своевременное выражение, и можно с уверенностью предсказать ей решительное влияние на моральное чувство всего мира».

П. Л. Пейдж писал из Питтсфилда, штат Массачусетс:

«Я только что прочитал вашу речь "Варварство рабства" и, несмотря на мнения некоторых политиков, рад, что вы произнесли ее именно такой, какая она есть. Она ужасна, но правдива. Думаю, она принесет пользу. В то время как существует огромная симпатия к Республиканской партии как к партии, существует слишком мало симпатии к рабу и слишком мало негодования против той отвратительной системы, посредством которой он удерживается в неволе. Тенденция этой речи состоит в том, чтобы показать, что мы должны бороться не просто с той или иной мерой, а с монстром рабства».

Эндрю Л. Рассел, отличный гражданин, потомок пилигримов и ранний аболиционист, писал из Плимута, штат Массачусетс:

«Я только что прочитал вашу речь с большим интересом и благодарю вас за нее. Это именно то, что нужно, мужественно и убедительно. Надеюсь, во всех копиях вашей речи будет напечатан прекрасный образец манер "южного рыцарства" мистера Чеснэта вместе с вашей репликой».

«Мы должны быть смелыми и решительными сейчас, и победа обеспечена. Бред олигархии показывает, что они ранены».

Миссис Лидия Мария Чайлд, прекрасного гения и равной преданности делу, писала из Уэйленда, штат Массачусетс:

«Полагаю, вы не были разочарованы тем, что так много республиканских редакторов назвали вашу речь неосмотрительной, несвоевременной и т. д. Я не была удивлена, хотя признаюсь, что ожидала чего-то лучшего от "Нью-Йорк Ивнинг Пост". Честное высказывание обычно пугает или оскорбляет мудрых и благоразумных; но оно завоевывает народное сердце и, таким образом, оказывает политическим партиям величайшую услугу, хотя это то, что они меньше всего умеют ценить. Они сами также движимы вперед такими силами, так же верно, как вагоны следуют за паровозом».

От представителей цветного населения поступили аналогичные свидетельства. Свидетельство Фредерика Дугласа уже было приведено. Роберт Моррис, цветной юрист, писал из Бостона:

«От имени цветной молодежи Бостона и следуя велению собственного сердца, я пишу, чтобы поблагодарить вас за речь, которую вы только что произнесли в разоблачение варварства рабства...»

«В бою, когда бомба брошена в лагерь врага, если она создает смятение и удивление, будьте уверены, она была брошена успешно и сослужила хорошую службу. Так и ваша речь, каждое слово которой правдиво, бесстрашно сказанное виновным сторонам в гнусной системе рабства, была направлена правильно и сослужила хорошую службу, что полностью демонстрируется возобновившимися попытками южан снова напасть на вас и заставить замолчать ваш голос».

Джон С. Рок, также цветной юрист, впоследствии по представлению мистера Самнера допущенный к адвокатуре Верховного суда Соединенных Штатов, писал из Бостона:

«Ваша бессмертная речь послала трепет радости всем любителям свободы повсюду, и особенно угнетенным. Мы чувствуем ее ценность тем более, что Республиканская партия, по-видимому, полна решимости обращаться с нами в духе решения по делу Дреда Скотта».

Дж. Б. Смит, цветной, из Нью-Бедфорда, писал из Бостона:

«Позвольте мне, как гражданину вашего родного штата и особенно как цветному человеку, который верно посвятил более двадцати лет своей короткой жизни возвышению своей расы, искренне и сердечно поблагодарить вас за вашу очень мастерскую речь в разоблачение чудовищного беззакония американского рабства. Могу заверить вас, что благодарность цветных людей этой страны по отношению к вам, кто столь выдающимся образом ее заслуживает, неизмерима».

Эбенезер Д. Бассетт, цветной профессор, впоследствии посланник на Гаити, писал из Филадельфии:

«Речь, которую я прочитал в "Геральд", мне кажется, не имеет равных ничему в ораторском искусстве современности, и я рискну предсказать, что будущие века поставят ее как произведение искусства в один ряд с непревзойденной речью Демосфена "О венке". Она, безусловно, выше всяких похвал».

Уильям Стилл, цветной, с естественными чувствами своей расы, писал из Филадельфии:

«По моему скромному мнению, вы настолько эффективно приложили топор к корню дерева, что тысячи и десятки тысяч тех, кто был равнодушен или поддерживал рабство, отныне будут работать ради освобождения невольника — будут трудиться, чтобы помочь срубить дерево. Таким образом, я очень воодушевлен и искренне надеюсь и молюсь о лучшем дне для моей расы в скором времени».

Роберт Пёрвис, образованный джентльмен, связанный кровными узами с цветной расой, писал из своего дома в Байберри, близ Филадельфии:

«Позвольте мне от полноты сердца выразить вам свою благодарность за самую мощно эффективную речь, по моему скромному мнению, против "Варварства рабства", когда-либо произнесенную в этой или любой другой стране. Ее своевременность, а также ее жизненная сила вызывают во мне глубочайшие эмоции, которые, впрочем, плохо выражены в том, что я подписываюсь как ваш благодарный и восхищающийся друг и покорный слуга».

Х. О. Вагонер свидетельствует о чувствах цветных людей Иллинойса в письме из Чикаго:

«За великие слова, которые вы произнесли, и за всегда памятные услуги, которые вы только что оказали в Сенате Соединенных Штатов делу моих порабощенных и угнетенных соотечественников, я возвращаю вам не только свою личную сердечную благодарность, но и осмеливаюсь говорить от имени и по поручению семи или восьми тысяч цветных людей штата Иллинойс... Если бы бедный раб мог знать содержание этой речи, обстоятельства, при которых она была произнесена, прямо перед лицом рабовладельческой власти, — я говорю, если бы рабы могли быть заставлены полностью понять все это, это взволновало бы их души эмоциями невыразимой радости».

Эта коллекция, которую можно было бы расширить, завершается голосом из Земли рабства. Дж. Р. С. Ван Влит писал из Ричмонда:

«Как гражданин "Старого Доминиона" и ненавистник рабства, я настоящим посылаю вам свое безоговорочное одобрение вашего мужественного, смелого, красноречивого и правдивого изложения великого преступления нашей общей страны; и пусть это дойдет до вас как из рабовладельческих загонов Ричмонда, посреди которых эти строки тайно написаны, и внутри которых сотни человеческих сердец в этот момент чувствуют сокрушительный вес "Варварства", которое вы так верно проиллюстрировали. Если бы этим бедным рабам было позволено поблагодарить вас, их темные и мрачные тюрьмы на один раз наполнились бы хвалой, а их слезы скорби и горечи превратились бы в слезы радости».

«Если бы вы знали глубокий и тайный интерес, который эти люди проявляют к великой битве, которая сейчас ведется, вы были бы стимулированы в своих усилиях ускорить день, когда мы, белые люди Вирджинии, могли бы объединиться с цветным рабом, чтобы отпраздновать наше общее освобождение...»

«Некоторые северные республиканцы делают вид, что ваша речь была несвоевременной; но я думаю, что она была как раз вовремя, и ни на мгновение не слишком рано. Южная партия требует, чтобы область рабства была расширена, — чтобы система была защищена законодательством Конгресса, подкрепленным всей мощью правительства; не является ли поэтому правильным и уместным, чтобы люди свободных штатов знали, что это за система, которую они обязаны увековечивать и защищать? Вы сорвали с нее маску и показали им ее отвратительные черты, и теперь пусть они скажут, раздавят ли они ее под своими ногами или будут лелеять, ласкать и защищать ее».

Уильям Рабе, секретарь Республиканского центрального комитета Калифорнии, писал из Сан-Франциско:

«Мы переиздали вашу речь... Я имею честь быть родом из штата мистера Чеснэта, но мне крайне жаль, что я вынужден не согласиться с ним и вынужден поддержать доводы вашей речи, несмотря на, или, по сути, вследствие того, что я был плантатором в Южной Каролине в течение многих лет... Возможно, не мне восхвалять вас и ваши речи; но то, что вы создали энтузиазм и открыли дверь для свободного разговора на тему рабства, никто не будет отрицать, и эффект был уже электрическим».

Из прессы и переписки ясно, что, каковы бы ни были усилия или желания политиков, вопрос рабства достиг кризиса. Ничто не затрагивало всеобщее сердце так сильно, и интерес распространился за рубеж. В течение многих лет Юг становился страстным сторонником этого варварства и был полон решимости добиться его расширения. Теперь оказалось, что на Севере была страсть в другую сторону. Президентские выборы вращались вокруг рабства, и ничего больше. Точным пунктом спора было его ограничение путем предотвращения его распространения на территории; но этот вопрос, даже в своей умеренной форме, вовлекал весь характер рабства и верховенство рабовладельческой власти в национальном правительстве.

Речи во время предвыборной кампании были посвящены этому вопросу. Политики были увлечены непреодолимым течением. Это проявилось в давлении на мистера Самнера с целью выступить. По окончании сессии Конгресса, всего лишь через короткий период после его разоблачения варварства рабства, по приглашению Республиканского союза молодых людей Нью-Йорка он выступил с речью в Купер-Юнион на тему "Происхождение, необходимость и постоянство Республиканской партии", где он представил заново аргумент против рабства. За этим последовали настойчивые просьбы выступить в других местах. Достопочтенный Ганнибал Гэмлин, республиканский кандидат в вице-президенты, писал из Мэна: "Вы нужны нам очень, очень сильно... Приедете ли вы? Не говорите "нет"". Достопочтенный Уильям П. Фессенден, узнав, что он едет, писал: "Эта новость обрадовала все наши сердца". Достопочтенный Нил Доу призывал: "Вы можете сказать все, что у вас на сердце, полагаясь полностью на полное сочувствие народа". А Джон А. Эндрю, который посещал те места, сообщил: "Ваше имя будет притягивать, как тысяча слонов". Были и другие штаты, где была подобная срочность. Частное письмо от Тёрлоу Уида в Олбани, выражающее надежду, что мистер Самнер сможет посетить Нью-Йорк, сопровождалось официальным письмом от Республиканского центрального комитета штата Нью-Йорк, призывающим его обратиться к избирателям этого штата и говорящим: "Комитет очень настаивает на этой просьбе и надеется, что вы согласитесь выступить за нас как можно больше"; и за этим последовал специальный призыв от Симеона Дрейпера, председателя комитета штата. Подобный призыв, с той же срочностью, пришел из Иллинойса, — и здесь агентами были достопочтенный Элайху Б. Уошберн из Республиканского комитета Конгресса в Вашингтоне и достопочтенный Н. Б. Джадд, председатель Республиканского комитета штата Иллинойс. Настаивая на приглашении, последний сказал: "Мы можем обещать вам такой прием, какой западные республиканцы могут оказать труженикам в деле свободы"; а затем снова, в другом письме: "Народ ждет вас и знает, что никакие личные мотивы или интересы не побуждают вас приехать, — только глубокое убеждение в необходимости избрания мистера Линкольна и торжества принципов, представителем которых он является". Другой пламенный республиканец писал из Чикаго: "Вас ждет славный прием".

Во время предвыборной кампании г-н Самнер несколько раз выступал в Массачусетсе, освещая различные аспекты «Великого вопроса», как это будет видно из данного тома; однако после своего выступления в Нью-Йорке он не выступал за пределами своего штата. Призывы из других штатов свидетельствуют о том, что его метод не был отвергнут народом. По мере того как восстание начинало проявлять себя, варварство рабства осознавалось все больше и больше.

ПОБЕДА ПРИНЦИПА НА ПРЕЗИДЕНТСКИХ ВЫБОРАХ.

Письмо на публичное собрание в Мидлборо, штат Массачусетс, 11 июня 1860 г.

Зал Сената, 11 июня 1860 г.

ДОРОГОЙ СЭР, — Мне было бы приятно присоединиться к моим согражданам в Мидлборо, чтобы выразить искреннюю поддержку нашим кандидатам, недавно выдвинутым в Чикаго, но служебные обязанности здесь не позволяют мне этого сделать.

Будьте уверены, однако, в моей поддержке, которую я предлагаю тем охотнее, что нахожу в партийной программе декларации, полные славных обещаний. Наша победа будет стоить того, только если она станет победой принципа; но я ожидаю именно такой победы.

Поскольку я верю, что наши кандидаты ненавидят пятиглавое варварство рабства и будут противостоять всем его иррациональным и неконституционным притязаниям, я искренне желаю им успеха.