«Чарльз Самнер: Полное собрание сочинений, том 5»

«Если бы Бог не отделил вас в раннем возрасте и не направлял, не оберегал и не наставлял вас на протяжении многих лет, с особым прицелом на эту самую крайность, та концентрация ясного и справедливого понимания, негодующей ненависти к тирании и уверенности в конечном торжестве справедливости не могла бы быть вызвана вами по желанию, просто чтобы украсить речь».

Преподобный Фрэнсис Уэйленд из Провиденса, талантливый автор трудов по моральной философии и политической экономии, писал:

«Я не скажу, что я, вся нация или ее свободная часть сочувствуем вам — и, что гораздо важнее, я верю, что они глубоко взволнованы. По крайней мере, я никогда раньше не видел ничего подобного. У нас волна достигла высоты, которой никогда прежде не касалась. Наши самые способные, лучшие и наиболее влиятельные люди, люди, которые были глубоко консервативными, как это называется, приняли решение по этому вопросу. Они спокойны, рассудительны, конституционны; но они знают, что говорят, и никогда не отступят…»

«Благодарю вас за вашу речь, как и за все остальные, которые вы мне прислали. Надеюсь, вы произнесете еще много подобных, и думаю, что отныне вы будете делать это без риска. Однако не выходите из дома и не перенапрягайте ум, пока не поправитесь окончательно».

Преподобный Конверс Фрэнсис из Гарвардского университета писал:

«Я помню, вы говорили мне в ноябре прошлого года, как раз перед отъездом в Вашингтон, что ожидаете страшных испытаний на предстоящей сессии, но что путь долга ясен перед вами и что вы будете следовать ему. Благородно, в высшей степени благородно вы выполнили это обещание. Но опасения, которыми наполнила меня первая часть вашего замечания в то время, не включали в себя ничего подобного этой сцене убийственной жестокости. Да и как могли? Как мог кто-либо, кто не измерил всю глубину и широту рабовладельческой порочности, как я, включить подобное в пределы воображения или пророчества?»

Томас Шервин, директор Бостонской средней школы, писал:

«Сегодня у нас было публичное декламирование, и при подготовке моей главной трудностью было определить, скольким ребятам разрешить сделать отрывки из вашей речи. Посылаю вам программу, из которой вы увидите, что в ней есть изрядная доля истинного духа. Вам, кому доверены важнейшие интересы всей нашей страны, не говоря уже о мире, эти мальчишеские дела могут показаться пустяковыми».

Доктор Джозеф Сарджент, выдающийся хирург из Вустера, писал:

«Вы не сказали ни одного слова, которое мы хотели бы взять назад; и когда у вас снова появится возможность произнести те слова истины, которые являются словами огня, мы лишь хотим быть рядом, чтобы принять удары на себя, пока вы будете наслаждаться славой того, что пробудили нацию так, как она не пробуждалась со времен, предшествовавших Революции. Позор стране, которой потребовалась такая несправедливость, чтобы сдвинуть ее к правоте!»

Миссис Лидия Мария Чайлд писала так:

«Мой главный мотив в написании — поблагодарить вас за вашу великолепную речь, которая отвечала требованиям времени с такой интеллектуальной силой и моральным героизмом. Некоторые „патриоты“ назвали ее „неамериканской“. Она напомнила мне слова Аристофана:—»

“‘Sparta shall find

An honest chronicler, though Fear may try

The prize with Truth. Yes, I have fears, and those

In no small brood. I know the people well,

Their temper’s edge and humor. Does some tongue

Link cunning commendation with their own

And country’s name? Their joy o’erflows the measure;

It matters not the praise be wrong, nor that

Their freedom pays the tickling of their ears.’

«Ваши политические противники подняли такой крик по поводу вашей неосмотрительной суровости и неоправданных выпадов в адрес личностей, что я осторожно изучила, были ли основания для такого утверждения. Мало у кого есть более сильное отвращение к резким эпитетам и личным оскорблениям, чем у меня, но признаюсь, я не нашла в вашей речи о Канзасе ничего, что оскорбило бы мой вкус или суждение. Вы упрекали штаты и отдельных лиц лишь как представителей той вечно посягающей Олигархии рабовладельцев, чьи характерные хитрость, высокомерие и деспотизм вам необходимо было изобразить в связи с обсуждаемым предметом».

Эти свидетельства, которые раскрывают чувства того времени, можно было бы множить бесконечно. «Последствия», на которые ссылается г-н Клей и на которые намекают другие корреспонденты, будут найдены в конце речи в Приложении.

РЕЧЬ.

Г-Н ПРЕЗИДЕНТ, — Вас призывают исправить великую несправедливость. Редко в истории наций возникает такой вопрос. Тарифы, законопроекты об армии, флоте, землях важны и справедливо занимают ваше внимание; но все они относятся к ходу обычной законодательной деятельности. Будучи лишь средствами и инструментами, они неизбежно подчинены сохранению самого Правительства. Примите их или отвергните, в большей или меньшей степени, и вы не нанесете никакого удара. Механизм Правительства продолжает двигаться. Государство не перестает существовать. Совсем иначе обстоит дело с выдающимся вопросом, стоящим сейчас перед вами, поскольку он затрагивает Свободу на обширной Территории, а также затрагивает мир во всей стране и наше доброе имя в истории навеки.

Возьмите свою карту, сэр, и вы обнаружите, что Территория Канзас, более чем любой другой регион, занимает среднюю точку Северной Америки, равноудаленную от Атлантики на востоке и Тихого океана на западе, от ледяных вод Гудзонова залива на севере и теплого Гольфстрима на юге, — составляя точный географический центр всего огромного Континента. К таким преимуществам положения, на самой магистрали между двумя океанами, добавляются почва непревзойденного плодородия и завораживающая, холмистая красота поверхности, со здоровым климатом, призванным взрастить могучий и великодушный народ, достойный быть центральной осью американских институтов. Прошло всего несколько коротких месяцев с тех пор, как эта просторная средиземноморская страна была открыта только для дикаря, который бегал по ее лесам и прериям; а теперь она привлекла к своей груди население свободных людей, большее, чем Афины вмещали в своих исторических воротах, когда ее сыны под предводительством Мильтиада завоевали свободу для человечества на поле Марафона, — больше, чем содержала Спарта, когда она правила Грецией и посылала своих преданных детей, воодушевленных материнским благословением, вернуться со щитами или на них, — больше, чем Рим собрал на своих семи холмах, когда под властью своих царей он начал то суверенное господство, которое впоследствии охватило всю землю, — больше, чем вмещал Лондон, когда на полях Креси и Азенкура английское знамя было пронесено победоносно над рыцарскими воинствами Франции.

Против этой Территории, столь удачливой в положении и населении, совершено Преступление, которому нет примера в записях Прошлого. Не в разграбленных провинциях или жестокостях эгоистичных губернаторов найдете вы его параллель; и все же есть древний пример, который может показать по крайней мере путь справедливости. В ужасном обвинении, которым римский Оратор навсегда заклеймил имя Верреса, обвинения заключались в том, что он увозил произведения Искусства и осквернял священные святилища. Но среди обвинений в грабеже и святотатстве чудовищность, которая больше всего вызвала негодующий голос его обвинителя и которая до сих пор выделяется с наибольшей отчетливостью, вызывая сочувственное негодование всех, кто читает эту историю, заключалась в том, что там, на Сицилии, он высек гражданина Рима, — что крик „Я римский гражданин“ был тщетно противопоставлен бичу губернатора-тирана. Именно в присутствии римского Сената проходило это разбирательство — в храме Форума — среди толп, которые ни один оратор никогда прежде не собирал, заполнявших портики и колоннады, даже цеплявшихся за крыши домов и соседние склоны, и под тревожным взглядом свидетелей, вызванных с места преступления. Но аудитория гораздо более грандиозная, более высокого достоинства, более разнообразных людей и более широкого интеллекта — бесчисленное множество последующих поколений, в каждой стране, где изучалось красноречие или где было признано римское имя, — выслушала обвинение и содрогнулась от осуждения преступника. Сэр, выступая в век просвещения и в стране конституционной свободы, где гарантии выборов справедливо ставятся в число величайших триумфов цивилизации, я бесстрашно утверждаю, что несправедливости многострадальной Сицилии, столь памятные в истории, были малы по сравнению с несправедливостями Канзаса, где сами святилища народных институтов, более священные, чем любой языческий алтарь, оскверняются, — где избирательная урна, более драгоценная, чем любая работа из слоновой кости или мрамора искусной руки Искусства, разграблена, — и где крик „Я американский гражданин“ тщетно противопоставляется бесчинствам любого рода, даже против самой жизни. Вы против грабежа? Я выставляю его на ваше презрение. Вы против святотатства? Я представляю его на ваше проклятие. Вы за защиту американских граждан? Я показываю вам, как их самые дорогие права попираются, в то время как Тираническая Узурпация стремится утвердиться прямо у них на шее!

Зло, которое я теперь начинаю разоблачать, неизмеримо усугубляется мотивом, который его побудил. Не в обычной жажде власти зародилась эта необычная трагедия. Это изнасилование девственной Территории, принуждающее ее к ненавистным объятиям рабства; и его можно четко проследить до порочного желания получить новый Рабовладельческий штат, отвратительное порождение такого преступления, в надежде увеличить власть Олигархии рабовладельцев в Национальном Правительстве. Да, сэр, когда весь мир, как христиане, так и турки, восстает, чтобы осудить эту несправедливость, делая ее посмешищем для наций, здесь, в нашей Республике, сила — да, сэр, СИЛА — открыто используется для принуждения Канзаса к этому осквернению, и все ради политической власти. Вот простой факт, который вы тщетно будете пытаться отрицать, но который сам по себе представляет собой существенное зло, делающее другие общественные преступления похожими на общественные добродетели.

Это чудовищность, огромная вне всякого сравнения, разрастается до размеров преступления, которые воображение тщетно пытается охватить, когда становится понятно, что ради этой цели ставятся на кон ужасы междоусобной вражды не только на этой отдаленной Территории, но и повсюду в стране. Сбор начался. Борьба больше не является локальной, она национальна. Даже сейчас, пока я говорю, предзнаменования сгущаются на горизонте, угрожая омрачить землю, которая уже содрогается от ропота гражданской войны. Ярость пропагандистов и спокойная решимость их противников распространяются с отдаленной Территории на широко раскинувшиеся общины, и вся страна, во всем своем объеме, выстраивает враждебные дивизии и предвещает конфликт, который, если его счастливо не предотвратит торжество Свободы, станет войной — братоубийственной, отцеубийственной войной — с накопленным злом, превосходящим зло любой войны в анналах человечества, справедливо вызывая карающий суд Провидения и карающее перо Истории, и составляя борьбу, подобную той, что была описана римским историком, более чем иностранную, более чем социальную, более чем гражданскую, будучи чем-то составным из всего этого, и сама по себе более чем войной — „sed potius commune quoddam ex omnibus, et plus quam bellum“.

Таково Преступление, которое вы должны судить. Преступник также должен быть вытащен на свет, чтобы вы могли увидеть и измерить силу, которой поддерживается вся эта несправедливость. Ни из какого обычного источника она не могла исходить. В ее совершении требовался дух честолюбия, который ни перед чем не остановится; твердость цели, нечувствительная к суду человечества; безумие ради рабства, вопреки Конституции, законам и всем великим примерам нашей истории; также осознание власти, которое приходит от привычки к власти; комбинация энергий, найденная только в сотне рук, направляемых сотней глаз; контроль над Общественным мнением через продажные перья и проституированную прессу; способность субсидировать толпы во всех сферах жизни — политика с его местной значимостью, юриста с его тонким языком и даже авторитет судьи на скамье — с привычным использованием людей на местах высоких и низких, чтобы никто, от Президента до самого низкого пограничного почтмейстера, не отказался быть его инструментом: все эти вещи и многое другое были нужны, и они были найдены в Олигархии рабовладельцев нашей Республики. Там, сэр, стоит преступник, весь разоблаченный перед вами, бессердечный, алчный и тиранический, с дерзостью, превосходящей дерзость Верреса, тонкостью, превосходящей тонкость Макиавелли, подлостью, превосходящей подлость Бэкона, и способностью, превосходящей способность Гастингса. Справедливость для Канзаса может быть обеспечена только низвержением этого влияния: ибо это Сила, стоящая позади — большая, чем любой Президент, — которая поддерживает и питает Преступление. Более того, разбирательство, которое я сейчас осуждаю, получает свое страшное следствие только из этой связи.

Открывая это великое дело, я не лишен чувствительности к суровым требованиям момента; но зависимость Преступления против Канзаса от Олигархии рабовладельцев настолько своеобразна и важна, что я надеюсь на прощение, пока подчеркиваю это иллюстрацией, которая некоторым может показаться тривиальной. В Северной Мифологии рассказывается, что Бог Силы, посещая заколдованное место, был вызван своим королевским хозяином на то, что казалось скромным подвигом силы, — просто, сэр, поднять кошку с земли. Бог улыбнулся вызову и, спокойно подложив руку под живот животного, со сверхчеловеческой силой напрягся, в то время как спина кошачьего монстра выгнулась далеко вверх, даже вне досягаемости, и одна лапа действительно оторвалась от земли, когда наконец обескураженное божество отступило; но он был мало удивлен своему поражению, когда узнал, что это существо, которое казалось кошкой и ничем более, было не просто кошкой, а принадлежало и было частью великого Земного Змея, который своими бесчисленными кольцами опоясывал весь земной шар. Точно так же существо, чьи лапы сейчас впились в Канзас, чем бы оно ни казалось, в действительности составляет часть Олигархии рабовладельцев, которая отвратительными кольцами сейчас обвилась вокруг всей земли. Так я показываю масштаб нынешнего состязания, где мы сталкиваемся не просто с местным сопротивлением, но и с непокоренной поддерживающей рукой позади. Но из огромности предпринятого Преступления, со всем его горем и позором, я извлекаю обоснованную уверенность в соразмерном усилии пробужденных масс страны, решивших не только отстоять Право против Неправды, но и избавить Республику от оков той Олигархии, которая побуждает, направляет и концентрирует отдаленную несправедливость.

Таково Преступление и таков преступник, которых я обязан разоблачить; и, с Божьего благословения, этот долг будет выполнен полностью до конца. Но этого будет недостаточно. Оправдания, которые со странной дерзостью предлагаются для Преступления, должны быть сорваны, чтобы оно предстало без единого лоскута или фигового листа, прикрывающего его мерзость. И, наконец, должно быть показано Истинное Средство. Предмет сложен в отношениях, как и трансцендентен по важности; и все же, если я удостоюсь вашего внимания, я надеюсь представить его ясно во всех его частях, пока буду подводить вас к неизбежному выводу, что Канзас должен быть немедленно принят, с его нынешней Конституцией, как Штат этого Союза и дать новую звезду синему полю нашего Национального Флага. И здесь я черпаю удовлетворение в мысли, что дело само по себе настолько сильно, что выдерживает даже немощи своих защитников; и оно не может потребовать ничего, кроме той простоты изложения и умеренности в манерах, которые я стремлюсь культивировать. Его истинный характер таков, что, подобно Геркулесу, оно победит, как только будет признано.

Моя задача будет разделена на три разные главы: во-первых, Преступление против Канзаса, в его происхождении и масштабах; во-вторых, Оправдания Преступления; и, в-третьих, Истинное Средство.

Прежде чем приступить к аргументации, я должен сказать нечто общего характера, особенно в ответ на то, что прозвучало от сенаторов, которые возвысили себя в этом зале, защищая человеческую несправедливость: я имею в виду сенатора от Южной Каролины [г-на Батлера] и сенатора от Иллинойса [г-на Дугласа], которые, хотя и не похожи, как Дон Кихот и Санчо Панса, все же, подобно этой паре, вместе отправляются в одно и то же приключение. Я очень сожалею, что не вижу старшего сенатора на его месте; но дело, против которого он пошел войной с таким излиянием враждебности, требует, чтобы возможность разоблачить его не была упущена; и именно ради этого дела я говорю. Сенатор от Южной Каролины прочитал много рыцарских романов и считает себя рыцарем, с чувствами чести и мужества. Конечно, он выбрал даму сердца, которой принес обеты и которая, хотя и уродлива для других, всегда прекрасна для него — хотя и осквернена в глазах мира, но целомудренна в его глазах: я имею в виду блудницу Рабство. Ради нее его язык всегда щедр на слова. Пусть ее характер будет подвергнут сомнению, или пусть будет внесено любое предложение закрыть ей путь к расширению ее распутства, и никакая экстравагантность манер или дерзость утверждений не будут тогда слишком велики для этого сенатора. Безумие Дон Кихота ради его девицы Дульсинеи Тобосской превзойдено. Утверждаемые права рабства, которые шокируют равенство всех видов, прикрываются фантастическим требованием равенства. Если Рабовладельческие штаты не могут наслаждаться тем, что, в насмешку над великими отцами Республики, он ошибочно называет Равенством по Конституции — иными словами, полной властью на Национальных Территориях принуждать ближних к неоплачиваемому труду, разлучать мужа и жену и продавать маленьких детей на аукционе, — тогда, сэр, рыцарственный сенатор выведет штат Южная Каролина из Союза! Героический рыцарь! Возвышенный сенатор! Второй Моисей, пришедший для второго исхода!

Не довольствуясь этой жалкой угрозой, о которой нам дважды говорили, что она была «взвешенной», сенатор, в необузданном рыцарстве своей натуры, предпринял попытку применить оскорбительные слова к тем, кто не согласен с ним в этом зале. Он называет их «секционными и фанатичными»; а сопротивление Узурпации Канзаса он клеймит как «необдуманный фанатизм». Конечно, этим обвинениям не хватает всякой грации оригинальности и всякого чувства правды; но предприимчивый сенатор не колеблется. Он является бескомпромиссным, бесстыдным представителем в этом зале вопиющего секционизма, ныне господствующего над Республикой, — и все же, с нелепым невежеством относительно собственного положения, неспособный видеть себя так, как видят его другие, или с наглостью, которую даже его седая голова не должна защищать от упрека, он применяет к тем, кто сопротивляется его секционизму, тот самый эпитет, который обозначает его самого. Людей, которые стремятся вернуть Правительство к его первоначальной политике, когда Свобода, а не Рабство, была национальной, в то время как Рабство, а не Свобода, было секционным, он обвиняет в секционизме. Это не пройдет. Это влечет за собой слишком большое извращение терминов. Я говорю этому сенатору, что именно к нему самому и к той «организации», «преданным адвокатом» которой он является, относится этот эпитет. Я теперь прикрепляю его к ним. Что касается меня, я мало забочусь об именах; но, поскольку вопрос поднят здесь, я утверждаю, что Республиканская партия Союза ни в каком справедливом смысле не является секционной, но, более чем любая другая партия, национальной — и что она теперь выступает, чтобы выбить с высоких мест тот тиранический секционизм, одним из самых безумных фанатиков которого является сенатор от Южной Каролины.

На обвинение в фанатизме я также отвечаю. Сэр, фанатизм обнаруживается в энтузиазме или преувеличении мнений, особенно по религиозным вопросам; но может быть фанатизм как во имя зла, так и во имя добра. Теперь я не стану отрицать, что среди нас есть люди, любящие Свободу слишком сильно для личного блага в эгоистичном поколении. Такие могут быть; и ради их примера, хотелось бы, чтобы их было больше! Называя их «фанатиками», вы бросаете поношение на благородную армию мучеников, с самых ранних дней до этого часа — на великих трибунов прав человека, которыми были обеспечены жизнь, свобода и счастье на земле — на длинную череду преданных патриотов, которые на протяжении всей истории по-настоящему любили свою страну — и на всех, кто в благородном стремлении к общему благу и в забвении себя стоял выше своего века и собирал в свою великодушную грудь стрелы тирании и несправедливости, чтобы проложить путь для Истины; — вы дискредитируете Лютера, когда он в одиночку прибил свои тезисы к дверям церкви в Виттенберге, а затем на имперское требование отречься твердо ответил: „Здесь я стою; я не могу иначе, да поможет мне Бог!“; вы дискредитируете Хэмпдена, когда он в одиночку отказался платить несколько шиллингов корабельного налога и потряс трон Карла Первого; вы дискредитируете Мильтона, когда среди коррупции бессердечного двора он продолжал жить, возвышенный друг Свободы, вне вопросов и подозрений; вы дискредитируете Рассела и Сидни, когда ради страны они спокойно отвернулись от семьи и друзей, чтобы ступить на эшафот; вы дискредитируете тех первых основателей американских институтов, которые предпочли трудности пустыни, окруженные диким врагом, несправедливости на ложах покоя; вы дискредитируете наших поздних отцов, которые, будучи малочисленными и слабыми в ресурсах, но сильными в своем деле, не колебались бросить вызов могущественной силе Англии, уже опоясывающей земной шар барабанным боем своих утренних зорь. Да, сэр, именно таковы фанатики, согласно сенатору. Но я говорю сенатору, что есть персонажи, дурно прославившиеся, в чьем фанатизме не может быть сомнений. Таковы были древние египтяне, поклонявшиеся божествам в звериных формах; друиды, которые омрачали дубовые леса, в которых жили, кровавыми жертвоприношениями; мексиканцы, которые приносили бесчисленные жертвы для умилостивления непристойных идолов; испанцы, которые при Альбе стремились навязать Инквизицию Голландии тиранией, сродни той, что сейчас используется для навязывания рабства Канзасу; и таковы были алжирцы, когда на торжественном собрании, выслушав речь, не сильно отличающуюся от речи сенатора от Южной Каролины, они решили продолжать рабство белых христиан и распространить его на соотечественников Вашингтона — да, сэр, распространить! И в этот же мрачный каталог верная История должна записать всех, кто сейчас, в просвещенный век и в стране хваленой Свободы, встает, извращая Конституцию и отрицая бессмертную истину, чтобы наложить новые оковы на своего ближнего. Если сенатор хочет увидеть фанатиков, пусть оглянется вокруг среди своих собственных соратников — пусть посмотрит на себя.

Но я еще не закончил с сенатором. Есть еще один вопрос, который он считает настолько важным, что вставил его в речь сенатора от Нью-Гэмпшира [г-на Хейла], а также объявил, что подготовил его, чтобы носить в кармане всю дорогу до Бостона, когда рассчитывал обратиться там к народу. По этой причине, и ради истины, я остановлюсь на один момент и втопчу его в землю. Север, согласно сенатору, был вовлечен в работорговлю и помогал ввозить рабов в Южные штаты; и этот неоспоримый факт он предложил доказать статистикой, в которой его ошибки превысили число его предложений. Я оставлю их пока в покое, чтобы заняться его аргументацией. Помилуйте, сэр, неужели признанная низость в ушедшем поколении должна стать примером для нас? И все же это предположение, если оно заслуживает какого-либо рассмотрения в этой дискуссии, должно иметь именно такой масштаб. Я присоединяюсь к моему другу из Нью-Гэмпшира, благодаря сенатора от Южной Каролины за этот пример, поскольку это дает мне возможность сказать, что северные купцы, с домами в Бостоне, Бристоле, Ньюпорте, Нью-Йорке и Филадельфии, которые обслуживали Рабство в годы работорговли, являются прямыми предками северных людей, с домами в этих местах, которые отдают себя Рабству в наши дни, — и особенно то, что все, будь то Север или Юг, кто принимает участие, прямо или косвенно, в заговоре против Канзаса, лишь продолжают работу работорговцев, которую вы осуждаете. Это правда, слишком правда, увы! что наши отцы были вовлечены в этот трафик; но это не оправдание для него. И, отвергая авторитет этого примера, я отвергаю также избитый аргумент, основанный на более раннем примере Англии. Это правда, что наша метрополия, при Мире в Утрехте, вырвала у Испании постыдный Асьенто, обеспечив монополию на работорговлю с Испанскими Колониями как часть платы за кровь великих побед, — что она торговалась в Экс-ла-Шапель за еще одну аренду этого исключительного трафика, — и снова при Мадридском договоре выменяла жалкое пиратство на деньги. Это правда, что в этом духе сила метрополии была проституирована ради тех же низких целей в ее Американских Колониях, вопреки негодующим протестам наших отцов. Все эти вещи теперь встают на суд против нее. Давайте не будем следовать за сенатором от Южной Каролины, чтобы совершать то самое зло, которое в другом поколении мы осуждаем.

Как сенатор от Южной Каролины — Дон Кихот, так сенатор от Иллинойса [г-н Дуглас] — оруженосец Рабства, его самый настоящий Санчо Панса, готовый выполнять его унизительные поручения. Этот сенатор, в своем кропотливом обращении, оправдывающем его кропотливый отчет, — нагромождая одну массу изощренной ошибки на другую массу, — заставил себя, как вы помните, придерживаться непривычных приличий речи. Об этом обращении мне нечего сказать в данный момент, хотя, прежде чем я сяду, я покажу кое-что из его заблуждений. Но я возвращаюсь сейчас к более раннему случаю, когда, верный своим природным импульсам, он вбросил в эту дискуссию, «для чар мощной беды», личности, самые дискредитирующие этот орган. Я не стану останавливаться, чтобы отразить обвинения, которые он бросил в меня; но я упоминаю их, чтобы напомнить вам о «вспотевшем яде, полученном во сне», который, вместе с другими отравленными ингредиентами, он бросил в котел этих дебатов. О других вещах я говорю. Стоя в этом зале, сенатор издал свой рескрипт, требующий подчинения Узурпированной Власти Канзаса; и это сопровождалось манерой — совершенно его собственной — подобающей тиранической угрозе. Очень хорошо. Пусть сенатор попробует. Я говорю ему сейчас, что он не может добиться никакого такого подчинения. Сенатор, с Олигархией рабовладельцев за спиной, силен; но он недостаточно силен для этой цели. Он смел. Он ни перед чем не отступает. Подобно Дантону, он может кричать: «De l'audace! encore de l'audace! et toujours de l'audace!»; но даже его дерзость не может осилить эту работу. Сенатор копирует британского офицера, который с хвастливым апломбом говорил, что концом своей шпаги он запихнет «марки» в глотки американского народа; и его ждет подобный провал. Он может потрясти эту страну гражданской распрей. Подобно древнему безумцу, он может поджечь этот Храм Конституционной Свободы, более грандиозный, чем Эфесский купол; но он не может принудить к повиновению этой тиранической Узурпации.

Сенатор мечтает, что может покорить Север. Он отрицает открытую угрозу, но его поведение подразумевает ее. Как мало этот сенатор знает себя или силу дела, которое он преследует! Он лишь смертный человек; против него — бессмертный принцип. С конечной силой он борется с бесконечным, и он должен пасть. Против него более сильные батальоны, чем любые, выстроенные смертной рукой, — врожденные, неискоренимые, непобедимые чувства человеческого сердца; против него Природа со всеми ее тонкими силами; против него Бог. Пусть попробует покорить их.

Переходя от вещей, которые, хотя и затрагивают самое сердце дискуссии, все же являются предварительными, я перехожу сразу к главному вопросу.

I.

Я берусь, во-первых, разоблачить Преступление против Канзаса, в его происхождении и масштабах. Логически это начало аргументации. Я говорю Преступление и намеренно принимаю этот самый сильный термин, как лучший из всех, обозначающих завершенное нарушение. Я пошел бы дальше, если бы язык мог идти дальше. Это Преступление Преступлений — далеко превосходящее старое Crimen Majestatis, преследуемое с мстительностью законами Рима, и содержащее все другие преступления, как большее содержит меньшее. Я не захожу слишком далеко, когда называю его Преступлением против Природы, от которого душа отшатывается и которое язык отказывается описывать. Чтобы обнажить эту чудовищность, я теперь приступаю. Весь предмет стал дважды рассказанной сказкой, и его повторный пересказ будет возобновлением печали и позора; но я не буду колебаться. Случай требует этого с самого начала.

Выдающийся историк нашей страны справедливо заметил, что «при прикосновении Итуриэля в дискуссии о Миссури Рабовладельческий Интерес, до сих пор едва признаваемый как отдельный элемент в нашей системе, вскочил зловещим и раздувшимся» с угрозами и допущениями, которые являются источником нашей существующей национальной политики. Это было в 1820 году. Дебаты закончились принятием Миссури как Рабовладельческого штата и запретом Рабства на всей оставшейся территории к западу от Миссисипи и к северу от 36° 30´, оставляя состояние другой территории к югу от этой линии или впоследствии приобретенной нетронутым этим соглашением. Здесь был торжественный акт законодательства, называемый в то время компромиссом, заветом, договором, впервые выдвинутый в этом органе рабовладельцем, оправданный в дебатах рабовладельцами, окончательно санкционированный рабовладельческими голосами — также поддержанный в то время существенным одобрением рабовладельческого Президента Джеймса Монро и его Кабинета, большинство из которых были рабовладельцами, включая самого г-на Кэлхуна; и этот компромисс был сделан условием принятия Миссури, без которого этот Штат не мог бы быть принят в Союз. Сделка была простой и была применима, конечно, только к названной территории. Оставляя всю другую территорию ждать суда другого поколения, Юг сказал Северу: «Победите свои предрассудки настолько, чтобы принять Миссури как Рабовладельческий штат, и, в качестве компенсации за это столь желанное благо, Рабство будет запрещено „навсегда“ (отметьте здесь слово „навсегда“) на всей оставшейся Территории Луизианы выше 36° 30´»; и Север уступил.

В полном пренебрежении к истории Президент в своем ежегодном послании говорит нам, что этот компромисс «был неохотно принят Южными штатами». Прямо противоположное является правдой. Это была работа рабовладельцев, и их согласными голосами он был навязан неохотному Северу. Он был встречен рабовладельцами как победа. Чарльз Пинкни из Южной Каролины в часто цитируемом письме, написанном в восемь часов вечера в ночь его принятия, говорит: «Здесь это считается Рабовладельческими штатами как великий триумф». На Севере он был принят как поражение, и друзья Свободы повсюду по всей стране склонили головы от унижения. Мало они знали о полноте своего бедствия. Мало они мечтали, что запрет Рабства на территории, который был оговорен как цена их фатальной капитуляции, будет также, в самый момент его зрелости, вырван у них.

Время шло, и стало необходимо обеспечить для этой территории организованное правительство. Внезапно, без уведомления в общественной прессе, или просьбы хотя бы одной петиции, или одного слова открытой рекомендации от Президента, после согласия в течение тридцати четырех лет и неотъемлемого владения Югом своей особой долей по этому компромиссу, в нарушение всякого обязательства чести, договора и доброго соседства, и в презрительном пренебрежении к изливающимся чувствам пробужденного Севера, этот освященный временем Запрет — сам по себе Ориентир Свободы — был опрокинут, и обширный регион, ныне известный как Канзас и Небраска, был открыт для Рабства. Естественно, что мера, столь отталкивающая по характеру, должна была продвигаться аргументами, взаимно отталкивающими. Она продвигалась по двум основным причинам, столь противоположным и несовместимым, что они боролись друг с другом: одна заключалась в том, что с отменой Запрета Территория будет оставлена открытой для въезда рабовладельцев с их рабами, без помех; а другая заключалась в том, что народ будет оставлен абсолютно свободным определять вопрос самостоятельно и запрещать въезд рабовладельцев с их рабами, если они сочтут это лучшим. У одних оправданием были предполагаемые права рабовладельцев; у других — предполагаемые права народа. У одних это было открыто расширение Рабства; а у других — открыто установление Свободы под видом Народного суверенитета. Мера, таким образом поддерживаемая вопреки разуму, была проведена через Конгресс вопреки всем гарантиям законодательства. Эти вещи я упоминаю, чтобы вы могли увидеть, в какой мерзости было порождено нынешнее Преступление.

Она была проведена, во-первых, путем принуждения, через Исполнительное влияние и патронаж, людей, которые действовали вопреки собственному заявленному суждению и известной воле своих избирателей; во-вторых, путем вытеснения с места, как в Сенате, так и в Палате представителей, важных дел, долго находившихся на рассмотрении, и узурпации их места; в-третьих, путем попирания ногами правил Палаты представителей, всегда бывших до этого защитой меньшинства; и, в-четвертых, путем доведения ее до конца в течение той самой сессии, в которую она возникла, чтобы она не могла быть остановлена негодующим голосом Народа. Таковы некоторые из средств, которыми было получено это поспешное решение. Если бы ясная воля народа не была проигнорирована, она не могла бы пройти. Если бы Правительство не вмешалось преступно, она не могла бы пройти. Если бы она была оставлена на своем естественном месте в порядке ведения дел, она не могла бы пройти. Если бы правила Палаты и права меньшинства не были нарушены, она не могла бы пройти. Если бы ей позволили перейти к другому Конгрессу, когда Народ мог быть услышан, она была бы закончена; и тогда Преступление, которое мы сейчас оплакиваем, было бы без своей первой семенной жизни.

Г-н Президент, я намерен оставаться абсолютно в пределах парламентской пристойности. Я не делаю личных выпадов, но только с откровенностью, подобающей случаю и моему собственному характеру, описываю великий исторический акт, ныне внесенный в Капитолий. Сэр, Билль о Небраске был во всех отношениях мошенничеством. Это было мошенничество Севера Югом. Со стороны тех, кто уже полностью насладился своей долей Миссурийского компромисса, это было мошенничество тех, чья доля была еще абсолютно нетронутой; и довод о неконституционности, выдвинутый — подобно доводу об узурпации после того, как заемные деньги были использованы, — не сделал его менее мошенническим. Продвигаемый как билль о мире, он был мошенничеством всей страны. Продвигаемый как открывающий двери рабовладельцам с их рабами, он был мошенничеством Народного суверенитета в его заявленной доктрине. Продвигаемый как санкционирующий Народный суверенитет, он был мошенничеством рабовладельцев в их заявленных правах. Это было мошенничество обширной территории, таким образом обманутой в защите от Рабства. Это было мошенничество великого дела, рано поддержанного Вашингтоном, Франклином и Джефферсоном, окруженного лучшими отцами Республики. Сэр, это было мошенничество данных Богом, неотъемлемых прав. Поверните его, посмотрите на него со всех сторон, и это везде мошенничество; и если слово, которое я сейчас использую, не имеет авторитета классического употребления, оно имеет, в этом случае, несомненный авторитет уместности. Никакое другое слово не выразит адекватно смешанную подлость и злобность обмана.

Его характер еще более очевиден в общей структуре билля. Среди переполняющих заверений в уважении к суверенитету народа на Территории, они лишены каждой существенной привилегии суверенитета. Им не позволено выбирать Губернатора, Секретаря, Главного судью, Ассоциированных судей, Прокурора или Маршала — все из которых присланы из Вашингтона; им также не позволено регулировать зарплаты любого из этих функционеров, или ежедневное пособие законодательного органа, или даже оплату клерков и привратников: но они оставлены свободными принимать Рабство. И это прозвано Народным суверенитетом! Время не позволяет, и случай не требует, чтобы я останавливался, чтобы подробно остановиться на этом прозрачном устройстве, призванном прикрыть трансцендентную несправедливость. Достаточно сказать, что Рабство само по себе является высокомерным отрицанием прав человека, и никаким человеческим разумом власть установить такую несправедливость не может быть помещена среди атрибутов любого справедливого суверенитета. Отказывая ему в таком месте, я не отрицаю народные права, а отстаиваю их, я не ограничиваю народные права, а расширяю их. И, сэр, к этому выводу вы должны еще прийти, если не глухи не только к наставлениям политической справедливости, но и к гению нашей Конституции, под которой, при правильном толковании, никакое законное требование на Рабство не может быть выдвинуто где-либо на Национальной территории. Сенатор от Мичигана [г-н Касс] может сказать, в ответ сенатору от Миссисипи [г-ну Брауну], что Рабство не может войти на Территорию, по Конституции, без законодательного введения; и позвольте мне добавить, в ответ обоим, что Рабство не может войти туда вовсе. Ничто не может произойти из ничего; и в Конституции абсолютно нет ничего, из чего Рабство могло бы быть выведено, в то время как есть положения, которые, при правильном толковании, делают его существование где-либо в пределах исключительной Национальной юрисдикции невозможным.

Оскорбительное положение в билле является по своей форме законодательной аномалией, совершенно лишенной естественной прямоты и простоты честной сделки. Он не берется открыто отменить старый Запрет Рабства, но кажется, что измельчает дело, как будто осознавая мошенничество. Он говорит, что этот Запрет, «будучи несовместимым с принципом невмешательства Конгресса в Рабство в Штатах и на Территориях, как признано законодательством 1850 года, обычно называемым Компромиссными мерами, настоящим объявляется недействительным и не имеющим силы». Таким образом, с коварной показностью делается вид, что акт, нарушающий величайший компромисс нашей законодательной истории и расшатывающий основы всякого компромисса, выведен из компромисса. Затем в билле следует дальнейшая декларация, совершенно не имеющая прецедента, которую метко назвали «предвыборной речью в его чреве», а именно: «истинным намерением и смыслом этого акта является не законодательное введение Рабства на любую Территорию или в Штат, и не исключение его оттуда, а оставление народа их совершенно свободным формировать и регулировать свои внутренние институты по-своему, подчиняясь только Конституции Соединенных Штатов». Здесь гладкие слова, такие, какие принадлежат хитрому языку, завербованному в плохое дело. Но какими бы ни были их различные скрытые значения, это, по крайней мере, очевидно, что в результате их действия Конгрессиональный запрет Рабства, который всегда рассматривался как семикратный щит, покрывающий всю Территорию Луизианы к северу от 36° 30´, теперь снят, в то время как провозглашен принцип, который делает дополнительный запрет Рабства в Орегоне, Миннесоте и Вашингтоне «недействительным и не имеющим силы», и таким образом открывает для Рабства все эти обширные регионы, ныне грубые колыбели могучих Штатов. Здесь вы видите масштаб задуманного зла. Но моя цель — Преступление против Канзаса, и я не стану останавливаться, чтобы разоблачать заговор дальше.

Господин президент, принято считать, что люди разумно предполагают естественные последствия своего поведения и стремятся к тому, что, по-видимому, способствуют их действиям. Теперь же закон о Небраске открыто расчищает путь для рабства, и не будет ошибкой предположить, что его инициаторы предвидели естественные последствия такого акта и стремились таким образом расширить рабство. Конечно, они стремились. И это первая стадия преступления против Канзаса.

Вскоре за этим последовали другие события. Вскоре поползли слухи, что Канзас должен стать рабовладельческим штатом. В соответствии с этим бесстыдным планом было организовано правительство этой несчастной территории во всех его департаментах; и таким образом президент, при соучастии которого был отменен запрет на рабство, пошел на новое соучастие, предоставив заговорщикам карт-бланш на попустительство, граничащее с соучастием. Губернатор, секретарь, главный судья, младшие судьи, прокурор и маршал, вместе с целой группой других наемников, назначенных президентом и утвержденных Сенатом, — все они рекомендованы как дружественные к рабству. Ни один человек с убеждениями Вашингтона, Джефферсона или Франклина не находит здесь поддержки; и не будет преувеличением сказать, что если бы эти великие патриоты снова оказались среди нас, ни один из них, с его зафиксированными и не взятыми назад мнениями о рабстве, не мог бы быть назначен президентом или утвержден Сенатом на какой-либо пост на этой территории. Под такими знаменами заговор и продолжался. Еще до принятия закона о Небраске в Миссури были организованы тайные общества, якобы для защиты ее институтов, а впоследствии, под названиями «Общества самообороны» и «Синие ложи», они размножились по всем западным округам этого штата еще до того, как с Севера последовало какое-либо ответное движение. Было уверенно предсказано, что благодаря активности этих обществ и интересам рабовладельцев повсюду, при преимуществе, полученном от соседства с Миссури и влияния территориального правительства, рабство может быть введено в Канзасе тихо, но верно, не вызывая конфликта, — что яйцо крокодила может быть украдкой подброшено в выжженную солнцем почву, чтобы там вылупиться, оставаясь незамеченным до тех пор, пока оно не породит своего рептильного монстра.

Но заговор был неожиданно сорван. Дебаты, сотрясавшие Конгресс, взбудоражили всю страну. Со всех сторон внимание было направлено на Канзас, который сразу же стал излюбленной целью эмиграции. Закон громко провозглашает, что его цель — «предоставить народу полную свободу формировать и регулировать свои внутренние институты по своему усмотрению»; и его сторонники повсюду бросают вызов решению вопроса между свободой и рабством путем конкуренции эмиграции. Таким образом, открывая территорию для рабства, закон также открывает ее для эмигрантов со всех сторон, которые могут голосами исправить несправедливость. Густонаселенный Север, уязвленный чувством возмущения и вдохновленный благородным делом, устремляется на спорную землю и обещает вскоре установить там численное превосходство, что, конечно, влечет за собой справедливое превосходство свободы.

Тогда и был задуман финал преступления против Канзаса. То, что нельзя было осуществить мирно, должно было быть осуществлено силой. Рептильный монстр, который не мог быть тихо и безопасно вылуплен там, должен быть втолкнут на территорию уже взрослым. Все усилия теперь направлены на мрачную работу по навязыванию рабства на свободной земле. В вопиющее нарушение того самого народного суверенитета, чье имя помогло навязать этот закон стране, чудовищная цель открыто провозглашается. И за этим провозглашением следует действие. Рабство насильственно внедряется в Канзас и помещается под формальную защиту мнимого закона. Как это делается — относится к предмету обсуждения.

При описании этого завершения лучше всего подойдет простейший набросок, без единого слова прикрас. Рассматриваемое в целом или в деталях, в истоках или в результате, все это — сплошная чернота, освещенная не чем-то изнутри, а лишь героизмом бесстрашных мужчин и женщин, которых оно окружило. Простое изложение фактов — это картина самой суровой правды, которую верная история сохранит в своей самой темной галерее. На переднем плане все узнают знакомый персонаж, сам по себе являющийся связующим звеном между президентом и пограничным хулиганом — менее примечательный своими способностями, чем высоким местом, которое он занимал, — который когда-то сидел на том месте, где сейчас сидите вы, сэр, — где когда-то сидели Джон Адамс и Томас Джефферсон, — а также где когда-то сидел Аарон Берр. Мне не нужно называть имя Дэвида Р. Атчисона. Вы не забыли, что на сессии Конгресса, непосредственно последовавшей за законом о Небраске, он с опозданием приступил к своим обязанностям здесь, а затем, через короткое время, исчез. Секрет был давно раскрыт. Подобно Катилине, он прошествовал в эту палату, источая заговор — immo etiam in Senatum venit — а затем, подобно Катилине, он ускользнул — abiit, excessit, evasit, erupit — чтобы присоединиться к заговорщикам и спровоцировать их, которые на расстоянии ожидали своего родственного вождя. Под влиянием его зловредного присутствия преступление созрело до своих роковых плодов, в то время как сходство с Катилиной вновь возобновляется в сочувствии, даже не скрываемом, которое он находит в самом Сенате, где, даже сверх римского примера, сенатор не постеснялся выступить в качестве его открытого поручителя.

И теперь, переходя к тому, чтобы показать, каким образом эта территория была захвачена и окончательно подчинена рабству, я хочу заранее снять все вопросы относительно авторитета, на который я полагаюсь. Доказательства косвенные, но это лучшее, что можно получить в данных обстоятельствах; и они не менее ясны, прямы и категоричны, чем любые, которыми мы уверены в кампаниях в Крыму или падении Севастополя. Я уверенно утверждаю, что в своей многообразной совокупности это такой массив доказательств, перед которым человеческий разум не может устоять. Они содержатся в согласующихся сообщениях прессы, в письмах корреспондентов, в свидетельствах путешественников и в бесхитростном рассказе, который я выслушал от ведущих граждан, которые этой зимой «стекались» сюда с той далекой территории. Они прорываются в неудержимом крике, доносящемся до нас из Канзаса, чьи правдивые тона не оставляют места для ошибки. Они обращаются к нам с официальной жалобой, пронизанной негодованием народа, решившего быть свободным, и неопровержимой, как показания убитого человека на смертном одре против своего убийцы. И позвольте мне добавить, что все это свидетельство находит отклик в самом своде законов заговорщиков, а также в словах, оброненных президентом Соединенных Штатов.

Я начну с признания самого президента, в глазах которого народ Канзаса не пользуется особой благосклонностью. После обвинения невинных эмигрантов с Севера он вынужден заявить, что их поведение «далеко от того, чтобы оправдать последовавшие за этим незаконные и предосудительные ответные действия». Итак, по неохотному признанию главы государства, имело место ответное движение, которое было одновременно «незаконным и предосудительным». Благодарю тебя, президент, за то, что научил меня этим словам; и теперь я ставлю их во главу этого изложения как само по себе признание. Сэр, это «незаконное и предосудительное ответное движение» есть не что иное, как ужасное преступление — под оправдательным псевдонимом — посредством которого, через последовательные вторжения, рабство насильственно насаждается на этой территории.

Рядом с этим президентским признанием должны быть поставлены детали вторжений, которые я теперь представляю не только как «незаконные и предосудительные», но и как неоспоримое доказательство вытекающего из них преступления.

Насилие, угрожавшее в течение некоторого времени, разразилось 29 ноября 1854 года, на первых выборах делегата в Конгресс, когда отряды из Миссури численностью свыше тысячи человек перешли в Канзас и с применением силы и оружия проголосовали за генерала Уитфилда, кандидата от рабовладельцев. Очевидец, генерал Померой, человек превосходного ума и безупречной честности, так описывает эту сцену.

«Первая избирательная урна, которая была открыта на нашей девственной почве, была закрыта для нас подавляющим числом и нависшей силой. Столь дерзкими и безрассудными были наши захватчики, что они не заботились о том, чтобы скрыть свое нападение. Они пришли к нам не под видом избирателей, чтобы украсть наше право голоса, а смело и открыто, чтобы вырвать его сильной рукой. Они пришли прямо из своих собственных домов, компактными и организованными бандами, с оружием в руках и провизией для экспедиции, промаршировали к нашим избирательным участкам и, когда их дело было сделано, вернулись туда, откуда пришли».

Это было возмущение, от которого закипает самая хладнокровная патриотическая кровь. Хотя по разным причинам, которые нет необходимости раскрывать, занятые поселенцы позволили выборам пройти без оспаривания, все же использованные средства были не менее «незаконными и предосудительными».

Это посягательство стало значительным прелюдией к великому вторжению 30 марта 1855 года, на выборах первого территориального законодательного собрания согласно органическому закону, когда вооруженное множество из Миссури вошло на территорию в больших количествах, чем генерал Тейлор командовал при Буэна-Виста, или чем генерал Джексон имел в своих рядах при Новом Орлеане — гораздо больше, чем наши отцы собрали на Банкер-Хилле. Они шли как «армия со знаменами», организованная в роты, с офицерами, боеприпасами, палатками и провизией, как будто маршируя на иностранного врага, и изрыгая громкие угрозы, что они добьются своей цели, если потребуется, с помощью ножа боуи и револьвера. Среди них, согласно его собственному признанию, был Дэвид Р. Атчисон, опоясанный вульгарным оружием своих вульгарных товарищей. Прибыв к своим пунктам назначения накануне выборов, захватчики разбили палатки, выставили часовых и стали ждать наступления дня. Тот же заслуживающий доверия очевидец, которого я уже цитировал, говорит об одной местности:

«Там были багажные фургоны с оружием и боеприпасами, достаточными для затяжного боя, а среди них — два латунных полевых орудия, готовых к заряжанию. Они пришли с барабанным боем и развевающимися флагами, а их лидеры были самыми выдающимися и заметными людьми своего штата».

О другой местности он говорит:

«Захватчики собрались в один вооруженный и организованный корпус с обозом из пятидесяти фургонов, не считая всадников, и накануне выборов разбили лагерь вблизи избирательных участков; и, назначив своих собственных судей вместо тех, кто из-за запугивания или по другим причинам не смог присутствовать, они проголосовали без каких-либо доказательств проживания».

С этой силой они смогли на следующий день в одних местах запугать судей на выборах, в других — заменить судей своими назначенцами, в третьих — вырвать избирательные урны у их законных владельцев, и повсюду осуществлять полный контроль над выборами, и таким образом, благодаря сверхъестественной дерзости узурпации, навязать законодательное собрание свободному народу Канзаса. Так был завоеван Севастополь этой территории!

Обеспечить законодательное собрание было недостаточно. Выборы члена Конгресса повторились 1 октября 1855 года, и те же иностранцы, которые узнали свою силу, снова проявили ее. Очередное вторжение, в контролирующих численностях, пришло из Миссури и еще раз насильственно осуществило избирательное право в Канзасе.

Наконец, в последние дни ноября 1855 года буря, долго собиравшаяся, разразилась над головами преданного народа. Избирательные урны были осквернены, и было установлено законодательное собрание, которое приступило к осуществлению заговора захватчиков; но добрые люди территории, рожденные для свободы и воспитанные как американские граждане, не проявили признаков подчинения. Рабство, хотя и признанное мнимым законом, во многих местах было практически вне закона. Для беззаконных пограничников это было трудно вынести; и, подобно язычникам древности, они неистовствовали, особенно против города Лоуренс, уже известного твердостью своих принципов и характером своих граждан как цитадель доброго дела. По этой причине они угрожали, на своем особом языке, «стереть его с лица земли». Вскоре враждебная сила была собрана для этой цели. Злодейство этого вторжения было усилено тем, как оно началось. Гражданин Канзаса по имени Дау был убит сторонником рабства во имя «закона и порядка». Такое возмущение естественно вызвало негодование и спровоцировало угрозы. Профессора «закона и порядка» позволили убийце сбежать и, чтобы еще больше проиллюстрировать иронию принятого ими названия, схватили друга убитого человека, чьи немногочисленные соседи вскоре сплотились для его спасения. Эта сделка, хотя и полностью проигнорированная в своем главном аспекте злодейства, стала предлогом для беспрецедентного возбуждения. Слабый губернатор, не обладающий никакими способностями, кроме раболепия перед рабством — которого президент, в официальном неисполнении обязанностей, назначил на доверие, достойное только уравновешенного характера, — был напуган до потери приличия. Прокламацией он призвал территорию. Телеграфом он призвал президента. Территория не ответила на его бессмысленный призыв. Президент был лжив. Но прокламация была распространена по пограничным округам Миссури; и Платт, Клэй, Кэрролл, Салин, Говард и Джексон — каждый из них внес свою добровольческую роту, набранную с обочин дорог и вооруженную оружием, которое предоставил случай, известную как «ополчение дробовиков», — с офицером Миссури в качестве генерал-комиссара, распределяющего пайки, и другим офицером Миссури в качестве главнокомандующего, — с двумя фургонами винтовок, принадлежащих Миссури, запряженными шестью мулами, из его арсенала в Джефферсон-Сити, — с семью пушками, принадлежащими Соединенным Штатам, из их арсенала в Либерти; и эта грозная сила, насчитывающая не менее 1800 человек, ужасная своими угрозами, клятвами и виски, пересекла границы и расположилась лагерем в большей части на Вакарусе, напротив обреченного города Лоуренс, которому теперь угрожало уничтожение. С этими захватчиками был губернатор, который этим актом начал войну против народа, который он был послан защищать. В лагере с ним был первоначальный Катилина заговора, а рядом с ним — послушный главный судья и послушные судьи. Но это не первый случай, когда несправедливый губернатор находит инструменты там, где он должен был найти справедливость. В великом импичменте Уоррена Гастингса британский оратор, который его проводил, восклицает словами, строго применимыми к злодеянию, которое я здесь осуждаю: «Разве у него не было главного судьи, прирученного и одомашненного главного судьи, который ждал его, как фамильный дух?» Так это вторжение было поддержано теми, кто должен был стоять в бреши против него. Более недели оно продолжалось, в то время как смертельный конфликт был неизбежен. Я не останавливаюсь на героизме, с которым оно было встречено, или на жалком отступлении, к которому оно было принуждено; ибо это не нужно при демонстрации преступления, которое вы должны судить. Но я не могу не добавить другие черты, представленные в письме, написанном в то время священником, который видел и был частью того, что он описывает.

«В наших граждан стреляли, и в двух случаях убивали, наши дома подвергались вторжениям, стога сена сжигались, кукуруза и другие продукты разграблялись, скот угонялся, всякая связь между нами и штатами была прервана, фургоны с провизией на пути к нам останавливались и грабились, а возницы брались в плен, и мы ежечасно ожидали нападения. Почти каждый человек в деревне был вооружен. Укрепления были возведены непрерывным трудом днем и ночью. Звук барабана и топот вооруженных людей раздавались по нашим улицам, семьи бежали со своим домашним скарбом в поисках безопасности. Позавчера в нашем доме был слышен грохот пушек со стороны Лекомптона. В прошлый четверг один из наших соседей — один из самых миролюбивых и превосходных людей из Огайо — по пути домой был атакован бандой из двенадцати человек на лошадях и застрелен. Более восьмисот человек собрались под оружием в Лоуренсе. Пока что ни одного акта насилия не было совершено теми, кто на нашей стороне. Никакая кровь возмездия не пачкает наши руки. Мы стоим и готовы действовать исключительно в защиту наших домов и жизней».

Каталог еще не полон. 15 декабря, когда люди собрались, чтобы проголосовать по Конституции, представленной для принятия, всего через несколько дней после мирного договора между губернатором с одной стороны и городом Лоуренс с другой, произошло еще одно, пятое вторжение. Но я оставляю все это нерассказанным. Достаточно этих деталей было дано.

Пять раз и более эти захватчики входили в Канзас в вооруженном строю, и таким образом пять раз и более они попирали органический закон территории. Эти чрезвычайные экспедиции — просто чрезвычайные свидетели последовательного, непрерывного насилия. Они выделяются, но не одиноки. Дух зла, в котором они имели свое происхождение, бодрствует и непрерывен. С самого начала он висел на окраинах этой интересной территории, терзая ее мир, нарушая ее процветание и держа ее жителей в болезненной тревоге войны. Всякая безопасность личности, собственности и труда была свергнута; и когда я настаиваю на этом неопровержимом факте, я излагаю зло, которое мало только по сравнению с гигантским злом, для завершения которого все это делается. Сэр, что такое человек, что такое правительство без безопасности, в отсутствие которой ни человек, ни правительство не могут развиваться или наслаждаться плодами существования? Без безопасности цивилизация стеснена и принижена. Без безопасности нет истинной свободы. И я не скажу слишком много, когда заявлю, что безопасность, охраняемая, конечно, своей родительницей Свободой, является истинной целью и задачей правительства. Этого необходимого блага народ Канзаса лишен — абсолютно, полностью. Все это усугубляется характером их занятий, делая их особенно чувствительными к прерыванию и в то же время свидетельствуя об их невиновности. Они по большей части заняты возделыванием почвы, что с незапамятных времен было приятным занятием спокойной промышленности. Довольный плодами щедрой природы и тенью своих собственных деревьев, земледелец не агрессивен; привыкший производить, а не разрушать, он по существу миролюбив, если только его дом не подвергается вторжению, когда его рука черпает силу из почвы, по которой он ступает, а его душа — вдохновение с небес, под сводом которых он ежедневно трудится. Таковы люди Канзаса, чья безопасность была свергнута. Сцены, от которых цивилизация отворачивает лицо, являются частью их повседневной жизни. Пограничные набеги, которые в варварские века или варварские земли раздражали и терзали беззащитный народ, здесь возобновляются с той особенностью, что наши пограничные грабители не просто взимают шантаж и угоняют несколько голов скота, как те, кто действовал под вдохновением Дугласа других дней, — они не захватывают несколько человек и не уводят их в плен, как африканские работорговцы, которых мы клеймим как пиратов, — но они совершают череду дел, в которых пограничные печали и африканские несправедливости возрождаются вместе на американской земле, в то время как на время всякая защита аннулируется, и вся территория порабощена.