Первое — из дебатов о Конфедерации в Континентальном конгрессе еще в июле 1776 года, когда произошел следующий отрывок, который я цитирую из «Заметок о дебатах в Континентальном конгрессе в 1775 и 1776 годах», сохраненных Джоном Адамсом. Г-н Линч, молодой представитель Южной Каролины, демонстрируя чувства, если не злой дух, порожденный рабством, выступая от имени южных штатов, сказал: «Если обсуждается, являются ли их рабы их собственностью, то это конец Конфедерации. Раз наши рабы — наша собственность, почему они должны облагаться налогом больше, чем земля, овцы, скот, лошади и т. д.?» Не заметив угрозы против Конфедерации, начала длинной череды, Франклин ответил с сентенциозным авторитетом: «Рабы скорее ослабляют, чем укрепляют штат, и поэтому есть некоторая разница между ними и овцами. Овцы никогда не устроят восстания». Франклин коснулся сути.
А теперь послушайте, если угодно, особое и решающее свидетельство от 29 марта 1779 года из Секретных журналов Континентального конгресса.
«Комитет, назначенный для рассмотрения обстоятельств южных штатов и способов и средств для их безопасности и защиты, докладывает... Что штат Южная Каролина (как представлено делегатами указанного штата и г-ном Хьюджером, который прибыл сюда по просьбе губернатора указанного штата с целью объяснить особые обстоятельства оного) НЕ СПОСОБЕН предпринять какие-либо эффективные усилия с ополчением по причине большой доли граждан, необходимых для того, чтобы оставаться дома, чтобы предотвратить восстания среди негров и предотвратить их дезертирство к врагу; что состояние страны и большое количество этих людей среди них подвергают жителей большой опасности из-за стремлений врага побудить их либо к восстанию, либо к дезертирству».
Вот Южная Каролина тайно раскрывает свою военную слабость и ее постыдный повод: тем самым заранее опровергая хвастовство своего сенатора, который находит силу и поздравление в рабстве, а не в свободе. Это было во время войны, и в исповедальне Континентального конгресса, что на коленях она отпустила себе грехи. Но то же постыдное признание было сделано некоторое время спустя после войны в открытых дебатах в Конгрессе г-ном Берком, представителем от Южной Каролины.
«Нет ни одного джентльмена в зале, кто не знал бы о слабом положении нашего штата, когда мы вступили в войну, чтобы противостоять британской власти. Мы были не только без денег, без армии или военных запасов, но нас было мало, и мы могли быть запутаны нашими домашними слугами в случае, если враг вторгнется к нам».
Подобное свидетельство этой слабости было приведено г-ном Мэдисоном в открытых дебатах в Конгрессе.
«Каждое добавление, которое они [Джорджия и Южная Каролина] получают к своему числу рабов, имеет тенденцию ослаблять и делать их менее способными к самообороне».
Историк Южной Каролины, д-р Рамсей, современный наблюдатель тех самых сцен, которые он описывает, на которого я уже ссылался, также раскрывает эту слабость.
«Силы под командованием генерала Превоста прошли через богатейшие поселения штата, где меньше всего белых жителей по отношению к числу рабов. Злосчастные африканцы, прельщенные надеждами на свободу, покинули своих владельцев и в большом количестве направились в королевскую армию. Они старались рекомендовать себя своим новым хозяевам, обнаруживая, где их владельцы спрятали свое имущество, и помогали в его вывозе».
Тот же откровенный историк, описывая вторжение следующего года, говорит:
«Рабы во второй раз устремились в британскую армию».
Еще позднее г-н судья Джонсон из Верховного суда Соединенных Штатов, гражданин Южной Каролины, в своей обстоятельной биографии генерала Грина, говоря о неграх-рабах, делает то же печальное признание. Он говорит:
«Но число их, рассеянных по этим [южным] штатам, было очень велико — настолько велико, что гражданам было невозможно собрать достаточно свободных людей, чтобы противостоять давлению британского оружия».
Вот иллюстрация из английского памфлета под названием «Отчет о неграх поместья Дакенфилд-Холл, 1806 г., судебное дело», где можно найти следующий инцидент.
«В 1779 году я купил десять негров, которые вместе с шестьюдесятью другими были захвачены капером с плантации в Южной Каролине».
Таким образом, со всех сторон мы приходим к одному и тому же выводу.
И все это кумулятивное и неопровержимое свидетельство подкрепляется свидетельством более раннего дня, также из Южной Каролины. Ассамблея колонии представила королю в 1734 году, что они были
«Подвержены многим внутренним опасностям из-за большого количества негров, которые сейчас среди нас».
Другое представление вскоре после этого гласило:
«Если будет положен конец экспорту риса из Южной Каролины в Европу, это... может сделать всю колонию легкой добычей для их соседей, индейцев и испанцев, а также для тех еще более опасных врагов, их собственных негров, которые готовы восстать при первой возможности и которых в восемь раз больше, чем белых людей, способных носить оружие».
Так было до, как и во время Революции — слабость всегда, ничего, кроме слабости.
И это в точности соответствует человеческому опыту. В Южной Каролине было так же, как и в других землях, где преобладало рабство. Здесь я читаю свидетельство замечательного писателя, архиепископа Уэйтли.
«Ибо если есть хоть одна истина, которую одни лишь дедукции разума, независимо от истории, заставили бы нас предвидеть, и которую, опять же, одна лишь история установила бы независимо от предшествующих рассуждений, то это следующая: что целый класс людей, постоянно поставленный под власть другого в качестве подданных, без прав граждан, должен быть источником, в лучшем случае, слабости, а в целом — опасности для государства... Известно, соответственно, насколько Спарта была ослаблена и поставлена под угрозу илотами, всегда готовыми воспользоваться любым общественным бедствием как поводом для восстания».
Затем архиепископ вспоминает, как Ганнибал в течение шестнадцати лет удерживался в Италии против римлян и, хотя получал скудные припасы из Карфагена, пополнял свои ряды с помощью римских подданных. Истинно говорит он, что каждая страница истории преподает один и тот же урок и провозглашает в каждой различной форме: «Доколе эти люди будут для нас сетью?» — а также: «Оставшиеся из этих народов, которых ты не изгонишь, будут тернами в глазах твоих и иглами в боках твоих».
Конечно, сэр, этого достаточно, и даже больше. Из достоверных документов, включая сами списки личного состава Революции, мы узнаем о небольшом вкладе людей и военной слабости южных штатов, особенно Южной Каролины, по сравнению с северными штатами; и из уст самой Южной Каролины, по четырем разным поводам — комитетом, одним из ее представителей в Конгрессе, ее историком и выдающимся гражданином — мы имеем признание не только слабости, но и того, что эта слабость была вызвана рабством. И все же, перед лицом этого объединенного и авторитетного свидетельства, нас призывают слушать в американском Сенате высокомерное хвастовство достопочтенного сенатора о том, что американская независимость была достигнута оружием и сокровищами «рабовладельческих сообществ»: предположение, беспочвенное, как ткань видения, в любом смысле, как его ни интерпретируй — означает ли оно просто, что независимость была достигнута теми южными штатами, особым домом рабства, или что она была достигнута какой-либо силой или влиянием, исходящим из этого вредоносного источника. Сэр, я говорю здесь от имени Содружества с заслуженной репутацией, но я говорю также от имени дела, которое больше любого Содружества, даже того, которое я представляю; и я не могу позволить сенатору дискредитировать ни то, ни другое. Не благодаря рабству, а вопреки рабству была достигнута независимость. Не потому, что, а несмотря на то, что существовали «рабовладельческие сообщества», триумф снизошел на наше оружие. Это было вдохновение всеобщей свободы, которое провело нас через Красное море Революции, как оно уже придало Декларации независимости ее мощный тон, звучащий сквозь века. «Пусть будет запомнено, — сказала нация, говоря голосом Континентального конгресса в конце войны, — что гордостью и хвастовством Америки всегда было то, что права, за которые она боролась, были ПРАВАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЫ». Да, сэр, от имени этого и под этим знаком мы победили.
Таков, сэр, мой ответ по этому пункту сенатору от Южной Каролины. Если работа, за которую я взялся, была выполнена тщательно, он не должен винить меня. Справедливость требовала, чтобы она была тщательной. Но, отбивая таким образом инсинуации против Массачусетса и притязания в пользу рабства, я не хотел бы без необходимости задевать чувства этого сенатора или штата, который он представляет. Я не могу забыть, что среди всех различий во мнениях мы связаны узами общей страны — что Массачусетс и Южная Каролина являются штатами-сестрами и что согласие сестер должно преобладать между ними; но я вынужден заявить, что на протяжении этих дебатов я тщетно искал какой-либо признак того справедливого духа, который в сфере своего влияния призван способствовать согласию как штата, так и отдельных лиц.
А теперь, на данный момент, я расстаюсь с достопочтенным сенатором от Южной Каролины. Преследуя его противоречия и подвергая их суду, я почти забыл его соратника-лидера в беспричинном личном нападении на меня в этих долгих дебатах — я имею в виду ветерана-сенатора от Вирджинии [г-на Мейсона], который сейчас прямо у меня на глазах. С властным видом и в стиле сэра Форсибла Фибла этот сенатор берется подвергнуть сомнению мое утверждение о том, что Закон о беглых рабах отрицает судебный приказ Habeas Corpus; и, делая это, он присваивает себе превосходство, которое, позвольте мне сказать ему сейчас в этом присутствии, ничто в нем не может оправдать. Сэр, я мало требую для себя; но я ни в чем не уклоняюсь от любого сравнения с этим сенатором, ветераном, каким бы он ни был. Сидя рядом с ним, как мне довелось с тех пор, как я имел честь заседать в этой палате, я узнал кое-что о его разговорах, кое-что о его манерах, кое-что о его достижениях, кое-что о его способностях, кое-что о его характере — да, сэр, и кое-что о его связях; и, хотя я не стал бы принижать его в любом из этих отношений, я чувствую, что не возвышаю себя чрезмерно, что не требую слишком многого для должности, которую занимаю, или имени, которое я установил, когда открыто заявляю, что как сенатор от Массачусетса и как человек я ставлю себя во всех отношениях в без колебаний сравнение с этим достопочтенным нападающим. И на его категорическое утверждение, что Закон о беглых рабах не отрицает Habeas Corpus, я противопоставляю свое утверждение, столь же категоричное, как и его собственное, что он отрицает — и на этом я оставляю этот вопрос.
Г-н президент, я приветствую чувствительность, которую сенатор от Вирджинии проявляет при разоблачении Закона о беглых рабах. Он автор этого чудовища. Из его мозга вышло бездушное чудовище. Он, следовательно, его естественный опекун. Сенатор, я полагаю, юрист. И теперь, поскольку он наконец проявляет родительскую заботу, чтобы защитить свое потомство, он должен сделать больше, чем тщетно парировать возражение, что он отрицает великий приказ Habeas Corpus. Это правда, сэр, если бы на кону стояло что-то, кроме рабства, такое возражение, если бы оно было просто правдоподобным, было бы фатальным; но не следует полагать, что партизаны института, основанного на отрицании прав человека, могут оценить надлежащую эффективность этого приказа. Сэр, я призываю сенатора защитить свое потомство — не утверждением, а разумом. Пусть он соберет все способности, знания и тонкость, которыми может командовать, и возьмется за невозможную работу.
Пусть он ответит на это возражение: Конституция, поправкой, которую Сэмюэл Адамс приветствовал как защиту от узурпаций национального правительства и которую Джефферсон назвал ее самым «фундаментом», торжественно провозгласила, что «полномочия, не делегированные Соединенным Штатам Конституцией и не запрещенные ею штатам, сохраняются за штатами соответственно или за народом». Более сильные слова не могли быть использованы для ограничения полномочий по Конституции и для защиты народа от всех притязаний национального правительства, особенно в ущерб свободе. Вирджинскими резолюциями 1798 года, которые сенатор, как считается, принимает, это ограничение полномочий национального правительства признается и обеспечивается. Сам сенатор, как считается, по всем вопросам, не затрагивающим притязания рабства, придерживается этого правила в его предельной строгости. Пусть он теперь укажет, если может, любую статью, пункт, фразу или слово в Конституции, которые дают Конгрессу какие-либо полномочия устанавливать «единый закон по всем Соединенным Штатам» по вопросу о беглых рабах. Пусть он теперь покажет, если может, из записей Национального конвента хоть йоту доказательств, склоняющихся к каким-либо таким полномочиям. Какова бы ни была его интерпретация в других отношениях, пункт, на котором, как предполагается, основан этот законопроект, не дает таких полномочий. Сэр, ничто не может выйти из ничего; и Закон о беглых рабах, следовательно, не имеет источника или происхождения в Конституции. Это открытая и ничем не смягченная узурпация.
Когда ветеран-сенатор от Вирджинии ответит на это возражение, когда он сможет найти в Конституции полномочия, которых там нет, и заставить нас увидеть то, чего нельзя увидеть, тогда пусть он ответит на другое возражение. Конституция обеспечила неоценимое право на суд присяжных «в исках по общему праву, где стоимость спора превышает двадцать долларов». Конечно, свобода не поддается денежной оценке; поэтому не может быть вопроса, что требование о беглом рабе находится в пределах этого условия. При определении того, что имеется в виду под «исками по общему праву», необходимо прибегнуть к самому общему праву, точно так же, как мы прибегаем к этому закону, чтобы определить, что имеется в виду под «судом присяжных». Пусть сенатор, если он юрист, возьмется показать, что требование о беглом рабе не является, согласно ранним прецедентам и приказам — хорошо известным авторам Конституции, особенно Чарльзу Котсворту Пинкни и Джону Ратледжу из Южной Каролины, оба из которых изучали право в Темпле, — иском по общему праву, к которому, согласно торжественной гарантии Конституции, приложен суд присяжных как неотъемлемый элемент. Пусть сенатор покажет это, если может.
И, сэр, когда ветеран-сенатор нашел полномочия в Конституции там, где их нет, и отменил право на суд присяжных в иске по общему праву, тогда пусть он ответит еще на одно возражение. По решению Верховного суда Соединенных Штатов требование о беглом рабе объявлено делом по Конституции, в рамках судебной власти; и это решение суда подтверждается здравым смыслом и общим правом. Пусть сенатор покажет, если может, как такое возвышенное осуществление судебной власти может быть доверено одному мелкому магистрату, назначенному не президентом, с совета и согласия Сената, а судом — занимающему свою должность не во время хорошего поведения, а просто по воле суда — и получающему не регулярную зарплату, а гонорары в соответствии с каждым отдельным делом. Пусть сенатор ответит на это возражение, если каким-либо образом, путем изворотов знаний, логики или права, он может.
Таким образом, сэр, я представляю вопрос непосредственно по этому чудовищному акту. Пусть автор законопроекта о беглых рабах встретит его. Он найдет меня готовым следовать за ним в аргументации — хотя я надеюсь никогда не быть ведомым, даже его примером, к какому-либо отступлению от тех любезностей дебатов, которые необходимы для гармонии любого законодательного органа.
Таков, г-н президент, мой ответ на все, что было сказано в этих дебатах, насколько я считаю это хоть сколько-нибудь достойным внимания. Двум ассоциированным вождям в этом личном нападении, ветерану-сенатору от Вирджинии и сенатору от Южной Каролины с серебристо-белыми локонами, я ответил полностью. Это правда, что другие присоединились к крику, который эти соратники начали первыми; но я не буду искушен дальше. Есть некоторые, кому лучше всего отвечать молчанием, лучше всего отвечать, удерживая слова, которые импульсивно срываются с губ. [Здесь г-н Самнер повернулся к г-ну Мэллори и г-ну Клею.]
А теперь, предавая забвению все эти вещи, позвольте мне, завершая, остановиться на одном аспекте этой дискуссии, который сделает ее памятной. В прежних случаях, подобных этому, право петиции яростно оспаривалось или практически отрицалось. Всего два года назад меморандумы об отмене Закона о беглых рабах, представленные мной, были положены на ваш стол, г-н президент, без передачи в какой-либо комитет. Теперь все изменилось. Сенаторы осудили меморандум и протрубили в наши уши крик «Измена! измена!» — но до сих пор, на протяжении этих возбужденных дебатов, никто не оскорбил дух наших институтов настолько полно или не забыл себя настолько, чтобы упорствовать в возражении против принятия меморандума и его надлежащей передачи. Это правда, с протестующими и их представителями здесь обращаются с неуважением; но великое право петиции, меч и щит гражданина, хотя и обесчещенное таким образом, не отрицается. Вот, сэр, триумф свободы.
Когда г-н Самнер закончил, г-н Клей из Алабамы поспешил сказать: «Он поставил вопрос, помог бы кто-либо из сенаторов в этом зале вернуть беглого раба? На этот вопрос не было ответа; и чтобы он не возвестил миру, что в этом зале нет сенатора, у которого хватило бы морального мужества сказать «Да» в ответ на вопрос, я говорю ему, что я бы это сделал». На что г-н Самнер сразу ответил: «Тогда пусть сенатор скажет аморального мужества».
Г-н Батлер встал, чтобы ответить, когда г-н Бэджер спросил своего «друга из Южной Каролины, не лучше ли было бы для него позволить нам сейчас разойтись?» На что г-н Батлер ответил: «Нет, сэр; я не стал бы подвергать себя искушению подготовить ответ, в котором могло бы быть что-то такое, что, подобно гиене, я царапал бы могилы в Массачусетсе, чтобы отомстить за тщательное и мстительное нападение, которое было совершено джентльменом, только что говорившим». «Globe» показывает его продолжающийся гнев и возбуждение, которые прорвались особенно при сравнении, которое г-н Самнер сделал между Законом о гербовом сборе и Законом о рабах, и при его отказе выдать беглого раба. Это, казалось, были два повода для обиды. По последнему пункту г-н Батлер, вопреки позитивному заявлению г-на Самнера, упорно говорил, что тот отрицал обязательство своей присяги поддерживать Конституцию, когда он только отрицал свое обязательство выдать беглого раба. На этой стадии г-н Фессенден из Мэна заметил: «Ответ, данный сенатором от Массачусетса, был в этих точных словах: «Я не признаю такого обязательства». Я не понял этого сенатора как означающего, что он не будет подчиняться Конституции или пренебрежет своей присягой — и, позвольте мне сказать, он не был так понят многими джентльменами на этой стороне палаты; но он просто имел в виду (я, безусловно, так его понял), что он не считает, что Конституция налагает на него какое-либо такое обязательство. Вот и все». Перед тем как дебаты закрылись, г-н Туси из Коннектикута сказал: «Я прошу позволения спросить сенатора от Массачусетса, признает ли он теперь обязательство вернуть беглого раба? Я задаю вопрос в общих выражениях: признает ли он обязательство вернуть беглого раба?» Г-н Самнер тогда сказал: «На это я отвечаю отчетливо: Нет». Петиция была затем передана в комитет.