Полковник Джон Эрскин, младший сын достопочтенного сэра Чарльза Эрскина, первого баронета Альвы, и брат лорда Тинвальда, женился на Юфемии, дочери Уильяма Кокрейна из Очилтри, из благородного дома Дандональдов, и его жены леди Мэри Брюс, старшей дочери второго графа Кинкардина. Две дочери от этого брака стали памятными. Юфемия, младшая, была первой женой лорда Окинлека и матерью Джеймса Босуэлла, который по материнской линии был праправнуком Джона, седьмого графа Мара.
Мэри, старшая дочь полковника Джона Эрскина, вышла замуж в 1739 году за преподобного Александра Вебстера, доктора богословия, священника церкви Толбут в Эдинбурге. С этим браком связан романтический инцидент. До своего поселения в Эдинбурге доктор Вебстер был священником в Калроссе, Пертшир. Мэри Эрскин проживала в этом приходе со своей тетей леди Престон, женой сэра Джорджа Престона, баронета из Вэллифилда. Молодой джентльмен из окрестностей был привлечен ее прелестями, но, не преуспев в своих ухаживаниях, попросил доктора Вебстера заступиться за него. Доктор согласился и, посетив мисс Эрскин, энергично защищал дело своего друга. Леди терпеливо выслушала, но выразила решительный отказ. «Если бы вы так же хорошо говорили за себя, — добавила она, — я могла бы ответить иначе». Своему другу доктор Вебстер сообщил подробности встречи, а вскоре после этого сам явился в Вэллифилд, чтобы защищать свое собственное дело. Леди согласилась, но ее родственники дали согласие неохотно. Свадьба состоялась 13 июня 1737 года; мисс Эрскин обладала приданым в 4000 фунтов стерлингов. Окрыленный своей удачей, доктор Вебстер воспел свою супругу в песне, которая, будучи опубликованной в Scots Magazine за ноябрь 1747 года, стала популярной. Она начиналась так:
«О, как я мог решиться полюбить такую, как ты, И чтобы ты не презирала такое жалкое завоевание, как я? На лордов, твоих поклонников, могла смотреть с презрением, И знала, что я ничто, но жалела мою боль? Ты сказала, пока они дразнили тебя чепухой и нарядами, 'Когда страсть настоящая, тщеславия меньше', Ты видела сквозь то молчание, которое другие презирают, И пока франты болтали, читала любовь в моих глазах».
Благодаря своему успешному ухаживанию доктор Вебстер был побужден разработать Фонд вдов священнослужителей, чтобы повысить социальный статус своих собратьев-клириков. В 1755 году под его руководством была проведена первая перепись населения Шотландии. Он предложил расширение города Эдинбурга путем строительства нового города. В Хайленде и на островах он способствовал улучшению сельского хозяйства. Жена энергично помогала ему в делах активной благотворительности. Он умер в 1784 году, пережив свою супругу на восемнадцать лет.
БОСУЭЛЛИАНА.
БОСУЭЛЛИАНА.
«У моего отца был такой твердый, такой сухой ум, что религиозные принципы, как бы тщательно ни прививались его отцом и матерью и как бы постоянно они ни оставались на поверхности, никогда не соединялись с его мыслями, никогда не проникали в обитель его чувств. Они были мертвой полосой, а не живой изгородью. Ограда имела вполне приличный вид и была достаточно прочной; но она никогда не цвела зеленой роскошью, никогда не распускалась, никогда не приносила плодов. Почва внутри, однако, давала обильные урожаи полезных усилий в качестве судьи и улучшений в качестве землевладельца-джентльмена. И пусть будет принято во внимание, что вокруг бесплодной, нерентабельной земли может быть прекрасная ограда».
24 сентября 1780 г.
«Маклорин утверждал, что застенчивость — это совокупный эффект тщеславия и чувствительности. Николс настаивал, что она вполне телесна, ибо один и тот же человек будет в одно время застенчивым, а в другое — совершенно непринужденным. 'То есть', — сказал Маклорин, — 'он в одно время имеет о себе более высокое мнение, чем в другое'. 'Нет', — сказал Николс, — 'это трюк, который нервы играют с воображением'».
23 сентября 1780 г.
«Мой друг Джонстон посоветовал мне вырезать наш семейный герб, ястреба, на гальке, которую я нашел в русле Лугара, протекающего мимо Окинлека. Сказал он: 'Пусть он воссядет на свой родной камень'».
22 сентября 1780 г.
«Не редкость для людей, не имеющих ни настоящей дружбы, ни принципов, иметь в то же время столь оптимистичное мнение о своих собственных способностях, что они воображают, будто могут обманывать других, как детей. Они причинят им существенный вред и в то же время попытаются убедить их, что сделали только то, что было справедливо и правильно. Они подобны решительным мошенникам, которые сначала грабят, а потом завязывают вам глаза, чтобы вы не могли их преследовать».
24 сентября 1780 г.
«Николс сказал, что никогда не следует спорить с женщиной, ибо у нее недостаточно понимания, чтобы быть убежденной; по крайней мере, она никогда не признает себя неправой и всегда будет злиться на вас».
22 сентября 1780 г.
«Николс сказал, что ему больше нравится беседовать с женщинами, чем с мужчинами величайшего ума и знаний. Он признал, что не может получить никакого приращения к своему интеллектуальному багажу от них, но они развлекали и радовали его. Я сказал, что он держит их как горничных, чтобы сметать паутину со своего ума и придавать ему блеск».
22 сентября 1780 г.
«Человек, который просто хочет быть непринужденным, всегда будет избегать тех предметов, которые, как он обнаружил, являются трудными и запутанными. Более того, он даже не возьмет на себя труд сделать выбор, но, подобно роскошному ленивому едоку, везде, где он находит хоть сколько-нибудь жесткий кусок, он оставит его в покое».
23 сентября 1780 г.
«Николс сказал, что человек из высшего общества, как говорится, — с высокими манерами и модным видом, имеет поначалу непреодолимое превосходство над простыми людьми, другими, у кого нет таких поверхностных преимуществ. У него есть такой взмах головой, который пугает вас, но когда вы однажды привыкнете к нему, вы смеетесь над этим взмахом».
23 сентября 1780 г.
«Зимой 1779 года, после того как Шотландия была истощена набором новых ополчений, сэр Уильям Огастес Каннингем хвастался в Палате общин, что в этой стране можно еще набрать 20 000 человек, и их отсутствие не будет замечено ни в промышленности, ни в сельском хозяйстве. Достопочтенный Генри Эрскин сказал, что верит, что это правда. Но их придется набирать с кладбищ».
От него самого.
«В 1778 году в Эдинбурге распространялось нелепое объявление о вербовке, приглашающее, среди многих других категорий, всех мужчин-акушеров присоединиться к королевскому знамени (явиться к барабанному бою и обрести славу). Миссис Дандас из Мелвилла шутливо спросила, запишется ли доктор Янг, самый выдающийся практик в акушерстве. 'Нет, мадам', — сказал достопочтенный Генри Эрскин, — 'он уже имеет право на такой великий титул, какой только мог бы приобрести в армии'. 'Ай', — сказала она, — 'какой же это?' 'Мадам', — сказал он, — 'освободитель своей страны'».
От него самого.
«В 1780 году в Эдинбурге был опубликован отчет о лорде Джордже Гордоне с его головой. Он тогда находился в Тауэре за государственную измену. Гарри Эрскин сказал: 'Следующее, что у нас будет, — это отчет о лорде Джордже Гордоне без его головы'».
Я присутствовал.
«Когда Босуэлла представили мистеру Сэмюэлу Джонсону, который питал очень большую антипатию к шотландцам, 'Мистер Джонсон', — сказал он, — 'я приехал из Шотландии, но ничего не могу с этим поделать'. 'Сэр', — сказал Джонсон, — 'я обнаружил, что это то, с чем очень многие ваши соотечественники ничего не могут поделать'».
«Лорд Эглинтон сказал, что сердца дам подобны зеркалу, которое отражает образ присутствующего объекта, но не сохраняет следа того, что отсутствует».
Я присутствовал.
«Доктор Блэр спросил Макферсона, почему он живет в Англии, так как он, безусловно, не может быть поклонником Джона Булля. 'Сэр', — сказал он, — 'я ненавижу Джона Булля, но я люблю его дочерей'».
Доктор Блэр.
«Босуэлл гулял с некоторыми дамами в Ренелаге, когда мимо прошла крупная молодая женщина. 'Эта леди', — сказал Босуэлл, — 'обладает большим количеством красоты; ее, действительно, нельзя хорошо выразить, но ее можно почувствовать'».
«Леди Фанни Монтгомери встретила очень красивую женщину в высокогорье Шотландии, которая имела так много простоты в манерах, что никогда не видела себя иначе, как в воде. Леди Фанни показала ей маленькое карманное зеркальце, которое дало ей ясный вид ее собственного лица, и спросила ее, видела ли она когда-нибудь что-то столь красивое. 'Мадам', — сказала она, — 'задавая этот вопрос, я должна предположить, что ваша светлость никогда не видела такого зеркала, как это'».
Лорд Эглинтон.
«Босуэлл однажды вечером болтал в Сент-Джеймсском парке с большим тщеславием. Сказал его друг Темпл: 'Мы слышали о многих видах хобби-лошадок, но, Босуэлл, вы ездите на самом себе'».
«Один глупый малый разглагольствовал против того вида насмешек, который называется 'жаркой', и говорил: 'Я уверен, что у меня много добродушия; я никогда никого не жарю'. 'Почему, сэр', — сказал Босуэлл, — 'вы, безусловно, чрезвычайно добродушный человек; но я могу дать вам лучшую причину, почему вы никогда никого не жарите. Сэр, вы никогда никого не жарите, потому что у вас нет огня'».
«Один ярый шотландец [доктор Огилви] заступался за свою страну и хвастался, что в ней много благородных диких видов. 'Сэр', — сказал мистер Сэмюэл Джонсон, — 'я верю, что у вас много благородных диких видов. В Норвегии тоже есть виды; и Лапландия примечательна поразительно благородными дикими видами. Но, сэр, я верю, что самый благородный вид, который шотландец когда-либо видит, — это дорога, ведущая его в Англию'».
Я присутствовал.
«Когда герцог де Ниверне был отправлен послом из Франции в Англию, на первом же постоялом дворе в Британии ему выставили самый экстравагантный счет. Когда людей в доме спросили, как они могли так плохо с ним обращаться, когда он был чужестранцем, они ответили, что это именно та причина; ибо, поскольку они решили соблюдать правила Писания, 'Он был чужестранцем', — сказали они, — 'и мы приняли его'».
Капитан Темпл.
«Босуэлл спросил мистера Сэмюэла Джонсона, чему лучше всего учить детей джентльмена в первую очередь. 'Почему, сэр', — сказал он, — 'не имеет значения, чему вы учите их в первую очередь. Это имеет не больше значения, чем то, какую ногу вы первой вставляете в свои бриджи. Сэр, вы можете стоять и спорить, какую вставить первой, но тем временем ваши ноги голы. Не имеет значения, какую вы вставите первой, лишь бы вы вставили обе, и тогда на вас будут бриджи. Сэр, пока вы думаете, чему из двух вещей учить ребенка в первую очередь, другой мальчик, в обычном порядке, уже выучил обе'».
Я присутствовал.
«Мистер Сэмюэл Джонсон сильно сомневался в подлинности поэм Оссиана. Доктор Блэр спросил его, думает ли он, что какой-либо человек мог описать эти варварские нравы так хорошо, если бы он не жил в то время и не видел их. 'Любой человек, сэр', — ответил мистер Джонсон, — 'любой мужчина, женщина или ребенок могли бы это сделать'».
Доктор Блэр.
«Босуэлл высоко хвалил англичан и говорил, что они прекрасный открытый народ. 'О, — сказал Макферсон, — 'открытый народ! их рты, действительно, открыты для обжорства, чтобы наполнить свое брюхо, но я не знаю никакой другой открытости, которая у них есть'».
Я присутствовал.
«Босуэлл рассказывал мистеру Сэмюэлу Джонсону, как Макферсон ругал все установленные системы. 'Так же он валялся бы в свинарнике', — сказал мистер Джонсон, — 'до тех пор, пока вы смотрите на него и кричите ему выйти; но оставьте его в покое, не обращайте на него внимания, и он скоро это бросит'».
«Холл, автор 'Crazy Tales', сказал, что не может выносить Дэвида Юма за то, что он такой монархический пес. 'Разве не шокирующе', — сказал он, — 'что парень, который не верит в Бога, должен верить в короля?'»
Мистер Демпстер.
«Мистер Сэмюэл Джонсон, познакомившись с лордом Честерфилдом, сказал: 'Я вижу теперь, что это за человек. Я думал, он был лордом среди остроумцев, но обнаружил, что он только остроумец среди лордов'».
Доктор Робертсон.
«Мистер Сэмюэл Джонсон был однажды в Виндзоре и обедал с мэром. Но этот малый (сказал он), не довольствуясь тем, что кормит мое тело, подумал, что должен кормить и мой ум, и поэтому рассказал мне длинную историю, как он отправил трех преступников на плантации. Устав до смерти от его чепухи, 'Я желаю (Богу)', — сказал Джонсон, — 'чтобы я был четвертым'».
Мистер Шеридан.
«Один епископ ужасно льстил сэру Роберту Уолполу. Джентльмен спросил его, как он может выносить такую приторную дрянь. 'Сэр', — сказал он, — 'если бы вас так сурово пороли в Палате общин, как меня, вы были бы рады любой собаке, чтобы она облизала ваши раны'».
Мистер Демпстер.
«Офицер на вербовочной службе делал свои регулярные донесения полку, в которых говорил, что пока никого не получил, но что у него на примете есть человек ростом шесть футов два дюйма. 'Все чепуха!' — сказал полковник; 'отозвать его немедленно. У него этот парень на примете уже шесть лет'».
Капитан Вебстер.
«Лорд Честерфилд сказал лейтенанту на половинном жалованье, что вернет его на полное жалованье в том же звании. 'Мой лорд', — сказал он, — 'я так ненавижу само название лейтенанта, что не хотел бы стать лорд-лейтенантом Ирландии'».
Незнакомец.
«Босуэлл сказал, что человека считают мудрым скорее за то, что он не говорит, чем за то, что он говорит. Возможно, в целом Лимбертонг говорит больше здравого смысла, чем Мэнли. Но Лимбертонг обрушивает на вас такие потоки легкомысленной чепухи, что его здравый смысл совершенно тонет. Мэнли дает вам только чистый здравый смысл. Мэнли всегда будут считать мудрейшим из двоих».
«Демпстер, который был великим республиканцем, однажды представлял адрес при дворе. Ему было больно видеть, что субординация преобладает так сильно, и он был шокирован, видя, как острый и способный лорд Марчмонт кланяется точно так же, как и все остальные. Он сказал, что тот выглядел как прикованный орел у ворот джентльмена».
От него самого.
«Мистер Сэмюэл Джонсон сказал, что все скептические новаторы — тщеславные люди; и, обнаружив, что человечество уже владеет Истиной, они поняли, что не могут удовлетворить свое тщеславие, поддерживая ее, и поэтому обратились к заблуждению. Истина (сказал он) — это корова, которая не даст таким людям больше молока, и поэтому они пошли доить быка».
Я присутствовал.
«Капитан Эрскин жаловался, что почерк Босуэлла такой крупный, что его письма содержат очень мало. Мои строки (сказал Босуэлл), как и мои идеи, очень нерегулярны и находятся на большом расстоянии друг от друга».
«Сэр У. Максвелл сказал, что всегда боялся умного человека, пока не узнает, есть ли у него добродушие. 'Да', — сказал Босуэлл; 'когда вы видите умного человека, вы видите человека, размахивающего обнаженным мечом, и вам не по себе, пока вы не узнаете, намерен ли он только заставить его блестеть на солнце или пронзить вас им насквозь'».
«Один крепкий каледонец рассказывал (с шотландским произношением), что родился в Эмбро. 'Действительно!' — сказал английский врач: 'честное слово, самый красивый выкидыш, который я когда-либо видел'».
Мистер Кроуфорд, Роттердам.
«Босуэлл сказал, что люди с живой фантазией редко рассказывают историю так отчетливо, как те, у кого способности медленнее, так как они сбивают с толку интеллект избытком блеска. Это обычное выражение: 'Я не вижу из-за света'. Можно также сказать: 'Я не могу понять вас; вы так сильно сияете'».
«Босуэлл сказал мистеру Сэмюэлу Джонсону, что джентльмен из их знакомых утверждал в публичном обществе, что не видит различия между добродетелью и пороком. 'Сэр', — сказал мистер Джонсон, — 'он намерен, чтобы мы поверили, что он лжет, или что он серьезен? Если мы считаем его лжецом, это не очень-то его чтит. Но если мы считаем его серьезным, то, когда он покинет наши дома, давайте пересчитаем наши ложки'».
«Мистер Шеридан, хотя и был человеком знаний и способностей, был немного фантазером в своих проектах по установлению ораторского искусства и изменению способа британского образования. 'Мистер Сэмюэл Джонсон', — сказал Шерри, — 'не может терпеть меня, ибо я всегда спрашиваю его: 'Прошу вас, сэр, что вы предлагаете делать?'»
От мистера Джонсона.
«Босуэлл говорил мистеру Сэмюэлу Джонсону об энтузиазме мистера Шеридана по поводу продвижения красноречия. 'Сэр', — сказал мистер Джонсон, — 'это не сработает. Он не может осуществить свою схему. Он подобен человеку, пытающемуся перешагнуть через Ла-Манш. Сэр, причина не соразмерна следствию. Это все равно что поставить свечу в Уайтчепеле, чтобы осветить Вестминстер'».
«Когда мистер Тротц, профессор гражданского права в Утрехте, был в Копенгагене, он захотел послушать датское церковное красноречие и зашел в одну из их церквей. В то время в Дании все еще преобладал варварский обычай грабить товары с потерпевших крушение кораблей. Священник молился с большим рвением: 'О Господи, если Тебе угодно наказать нечестивых за их грехи и послать Твои бурные ветры, чтобы уничтожить их корабли, мы просим, чтобы Ты выбросил их на наши берега скорее, чем на любые другие, чтобы Твой избранный народ мог получить от этого пользу и с благодарными сердцами мог прославить Твое святое имя'».
Мистер Тротц.
«'Tres faciunt collegium' — обычная поговорка. Профессор права в Утрехте пришел однажды в свой колледж и нашел только одного студента. Он не хотел, чтобы говорили, что он был вынужден распустить [занятие] из-за нехватки слушателей. Поэтому он важно провозгласил: 'Deus unus, ergo duo in tres. Tres faciunt collegium. Incipemus'».
Студент из Утрехта.
«Английский джентльмен, который учился в Женеве, был представлен мистеру Вольтеру, и в одной из комедий, которые давались в Делисе, ему была назначена роль глупого абсурдного англичанина. Джентльмен был скромен и встревожен и говорил, что не знает хорошо, как это сделать. Мистер Вольтер подбодрил его: 'Сэр', — сказал он, — 'не бойтесь. Просто действуйте своим естественным образом, и вы сделаете все очень хорошо'».
Мистер Темпл.
«Король Пруссии спросил английского джентльмена, почему гражданское право не преобладает повсеместно в Великобритании. Джентльмен ответил: 'Потому что мы не римляне'. 'Это правда', — сказал король, — 'но ваша нация породила многих римлян'».
М. Жифардье.
«Когда лорда Хоупа представили королю Пруссии, он сказал ему, что совершил за одно лето тур по Дании, Швеции и Норвегии. 'Ай', — сказал король, — 'и скажите, мой лорд, почему вы не были в Сибири?'»