Говоря о различных жизненных путях, подходящих для человека с духом и образованием, я упомянул ему о пути иностранного министра. Он сказал, что считает это очень приятным занятием для человека способного и находчивого в течение нескольких лет его жизни. «В этой ситуации, — сказал он, — человек незаметно достигнет большего знания людей и нравов, а также более совершенного знакомства с политикой Европы. Он будет продвигаться по службе в соответствии с отчетами, которые он представляет своему двору. Они должны быть точными, четкими, без огня и украшательств. Он может добавить свое собственное мнение, но он должен делать это с большой скромностью. Министерство на родине гордо».
Он сказал, что величайшее счастье не в славе, а в добродетели; и что Пенн в своей американской колонии, где он основал народ в тишине и довольстве, был счастливее Александра Великого после уничтожения множества людей при завоевании Фив. Он заметил, что история Александра неясна и сомнительна; ибо его капитаны, которые разделили его царство, были слишком заняты, чтобы записывать его жизнь и деяния, и во всяком случае хотели бы сделать его ненавистным для потомства.
Никогда я не был так глубоко осознающим свои собственные недостатки, как во время пребывания на Корсике. Я чувствовал, как малы мои способности и как мало я знаю. Амбициозный быть спутником Паоли и понять страну и народ, которые так взволновали меня, я хотел быть сэром Джеймсом Макдональдом.
Последний день, который я провел с Паоли, показался мне бесценным. Я считал его более чем обычно великим и любезным, когда я был накануне расставания с ним. В ночь перед моим отъездом произошел маленький инцидент, который показал его в самом приятном свете. Когда слуги принесли десерт после ужина, один из них случайно уронил тарелку с грецкими орехами. Вместо того чтобы впадать в ярость из-за того, чему человек не мог помочь, Паоли сказал с улыбкой: «Неважно»; и, повернувшись ко мне: «Это хороший знак для вас, сэр. Tempus est spargere nuces, Пора разбрасывать орехи. Это свадебное предзнаменование: вы должны вернуться домой в свою страну и жениться на какой-нибудь прекрасной женщине, которая вам действительно нравится. Я буду рад услышать об этом».
Это был красивый намек на римский свадебный обряд разбрасывания грецких орехов. Так «Дамон» Вергилия говорит —
"Mopse novas incide faces: tibi ducitur uxor.
Sparge marite nuces: tibi deserit Hesperus Oetam."
—Virg. "Eclog." viii, l. 30.
"Thy bride comes forth! begin the festal rites!
The walnuts strew! prepare the nuptial lights!
O envied husband, now thy bliss is nigh!
Behold for thee bright Hesper mounts the sky!"
—Warton.
Когда я снова спросил Паоли, возможно ли мне каким-либо образом показать ему мое великое уважение и привязанность, он ответил: «Ricordatevi che Io vi sia amico, e scrivetemi. Помните, что я ваш друг, и пишите мне». Я сказал, что надеюсь, что, когда он удостоит меня письмом, он напишет не только как командующий, но как философ и человек литературы. Он взял меня за руку и сказал: «Как друг». Я не смею переписывать из своих личных записей чувства, которые я испытывал на этой встрече. Я, возможно, показался бы слишком восторженным. Я расстался с Паоли с сожалением и волнением, не без некоторых надежд увидеть его снова. Благодаря близкому знакомству со столь возвышенным характером, мои чувства к человеческой природе возвысились, в то время как, своего рода заражением, я почувствовал честный пыл отличиться и быть полезным, насколько позволяли мое положение и способности; и я был на всю оставшуюся жизнь освобожден от рабской робости в присутствии великих людей, ибо где я найду человека более великого, чем Паоли?
Когда я выехал из Соллакаро, я чувствовал себя довольно нездоровым. Старый дом Колонна, подобно семье его хозяина, сильно обветшал; так что и ветер, и дождь находили путь в мою спальню. От этого я простудился, что закончилось перемежающейся лихорадкой. Помощи не было. Я мог вполне смириться с некоторыми неудобствами, где я наслаждался таким счастьем.
Часть пути меня сопровождал большой смуглый священник, который никогда не был вне Корсики. Он был настоящим Геркулесом по силе и решимости. Он и два других корсиканца взяли замок, гарнизон которого составлял не менее пятнадцати генуэзцев. Действительно, корсиканцы питают такое презрение к своим врагам, что я слышал, как они говорили: «Basterebbero le donne contra i Genovesi, Наших женщин было бы достаточно против генуэзцев». Этот священник был грубоватым, сердечным, шумным парнем, не обремененным ни знаниями, ни заботами. Он то и дело показывал мне, как лихо его кляча может гарцевать. Он всегда ехал на несколько шагов впереди меня и сидел в позе, наполовину повернувшись, с рукой, положенной на круп. Затем он разражался комичными песнями о дьяволе и генуэзцах и бог знает о чем еще. Короче говоря, несмотря на мою лихорадку, он заставлял меня смеяться, хотел я того или нет.
Я возвращался в Корте, но немного изменил свой путь по сравнению с тем, как приехал, двигаясь больше по низменности и ближе к западному берегу.
В Кауро у меня был прекрасный вид на Аяччо и его окрестности. Моя лихорадка некоторое время развивалась, поэтому у меня были частые интервалы облегчения, которые я использовал, наблюдая за всем, что происходило. В Кауро я остановился в доме синьора Перальди из Аяччо, который принял меня с большой вежливостью. Я нашел здесь еще один провинциальный магистрат. Перед ужином синьор Перальди и молодой аббат из Аяччо развлекали меня некоторыми ариями на скрипке. После того как они показали мне свой вкус к прекрасной усовершенствованной музыке, они дали мне послушать оригинальные корсиканские мелодии, и по моему желанию они привели четырех стражников магистрата и заставили их показать мне корсиканский танец. Он был поистине диким. Они топали пятками, подпрыгивали на носках, размахивали руками, кружились и прыгали с самыми неистовыми жестикуляциями. Это дало мне представление об изумительном военном танце.
Во время этого путешествия у меня была очень плохая погода. Я не могу забыть достойного настоятеля Куттоли, чей дом предоставил мне гостеприимное убежище, когда я промок до нитки и был совершенно подавлен суровостью шторма, которому моя болезнь не позволяла сопротивляться. Он был прямо таким почтенным отшельником, о каких мы читаем в старых романах. Его фигура и манеры заинтересовали меня с первого взгляда. Я обнаружил, что он человек, хорошо уважаемый на острове, и что Генерал оказывает ему честь, переписываясь с ним. Он дал мне простую трапезу из яиц, каштанов и вина и был очень щедр на ветчину и другие более существенные продукты для моего слуги. Честный швейцарец к этому времени был очень рад, что его лицо повернуто к континенту. Он был искренне устал видеть чужие края и встречать скудные трапезы и жесткие кровати на острове, посещение которого он не мог понять. Он сказал мне: «Si J' etois encore une fois retourné à mon pais parmi ces montagnes de Suisse dont monsieur fait tant des plaisanteries, Je verrai qui m'engagera à les quitter. Если бы я был еще раз дома в своей стране, среди тех гор Швейцарии, над которыми вы так много шутили, я посмотрю, кто заставит меня покинуть их».
Генерал, из своей великой вежливости, не позволил мне путешествовать без пары избранных охранников, чтобы сопровождать меня в случае каких-либо происшествий. Я сделал их своими спутниками, чтобы облегчить утомительность моего путешествия. Один из них, по имени Амброзио, был странным, железного цвета бесстрашным существом. Он много воевал; не заботясь о ранах, он хладнокровно был нацелен на уничтожение врага. Он рассказал мне как хороший анекдот, что, будучи настолько удачливым, чтобы увидеть двух генуэзцев точно на одной линии, он прицелился и застрелил их обоих в голову сразу. Он говорил об этом так, как будто говорил об отстреле пары ворон. Я был уверен, что мне не нужно опасаться; но не знаю как, я попросил Амброзио идти впереди меня, чтобы я мог видеть его.
Я был настороже, как я с ним обращаюсь. Но так как болезнь раздражает характер, я иногда забывал себя и называл его «bestia, болван»; и однажды, когда он не знал, в какую сторону идти, в дикой лесистой части страны, я впал в ярость и крикнул ему: «Mi maraviglio che un uomo si bravo può esser si stupido. Я поражен, что такой храбрый человек может быть таким глупым». Однако, впоследствии называя его другом и говоря с ним мягко, я вскоре заставил его забыть мое дурное настроение, и мы продолжили путь, как прежде.
Паоли также был так добр, что сделал мне подарок — одну из своих собак, сильное и свирепое животное. Но он был слишком стар, чтобы привязаться ко мне, и я потерял его между Лионом и Парижем. Генерал пообещал мне молодого, чтобы он был охранником в Окинлеке.
В Богоньяно я вышел на ту же дорогу, по которой ранее путешествовал из Корте, куда прибыл благополучно после всех своих усталостей. Мои добрые отцы из францисканского монастыря приняли меня как старого знакомого и проявили добрую заботу о моей болезни. Я передал свое почтение Великому Канцлеру, который прислал мне записку, перевод которой я вставляю как образец сердечной вежливости, которую можно найти среди высших слоев на Корсике.
«Много поздравлений мистеру Босуэллу по случаю его возвращения из-за гор от его слуги Массези, который в то же время очень сожалеет о его нездоровье, которое, как он убежден, было вызвано его тяжелым путешествием. Он, однако, льстит себя надеждой, что, когда мистер Босуэлл немного отдохнет, он вернет свое обычное здоровье. Тем временем он взял на себя смелость послать ему пару кур, которые, как он надеется, он удостоит своим принятием, так как ему потребуется подкрепление этим вечером. Он желает ему спокойной ночи, как и его маленький слуга Луиджи, который будет сопровождать его завтра, чтобы исполнить свой долг».
Моя лихорадка изнуряла меня настолько, что я несколько дней был прикован к монастырю: впрочем, я не скучал. Меня навещали Великий канцлер и несколько других гражданских магистратов, а также падре Мариани, ректор университета, человек ученый и способный, доказательством чего служило то, что он три года провел в Мадриде в должности секретаря генерала францисканцев. Я помню его весьма красноречивое высказывание о положении его страны. «Корсика, — сказал он, — долгие годы истекала кровью из всех своих жил. Теперь они перевязаны. Но после столь сильного истощения потребуется время, прежде чем она сможет обрести прежнюю силу». Меня также посетил падре Леонардо, о чьих воодушевляющих беседах я упоминал в предыдущей части этой книги.
В самом деле, я бы не чувствовал себя в затруднении, даже если бы все мое общество составляли лишь мои преподобные отцы. На меня ничуть не смотрели как на еретика. Различие в вере забывалось перед лицом гостеприимства. Я ходил по монастырю, словно по собственному дому, а отцы, не допуская никакой неуместной веселости, были, тем не менее, так жизнерадостны, как я только мог пожелать.
В Корте меня лечили два хирурга: корсиканец и пьемонтец; я достал немного иезуитской коры в специи, или аптечной лавке, капуцинского монастыря. Однако я не рассчитывал на полное исцеление, пока не доберусь до Бастии. Я обнаружил, что ехать туда совершенно безопасно. Между корсиканцами и французами установилось некое подобие перемирия. Паоли провел две дружеские конференции с их главнокомандующим господином де Марбёфом и был с ним в таких хороших отношениях, что тот дал мне рекомендательное письмо к нему.
В один из дней, когда лихорадка беспокоила меня меньше всего, я пешком отправился из монастыря в Корте специально для того, чтобы написать письмо мистеру Сэмюэлю Джонсону. Я сообщил моему почтенному другу, что, движимый своего рода суеверием, в некоторой степени свойственным как ему, так и мне, я во время своих путешествий писал ему из Loca Solennia — мест, в некоторой мере священных. И подобно тому, как я писал ему от гробницы Меланхтона, священной для науки и благочестия, теперь я пишу ему из дворца Паскаля Паоли, священного для мудрости и свободы; зная, что, как бы ни представляли его политические принципы, он всегда питал благородное рвение к общим правам человечества. Я дал ему краткий очерк великих вещей, которые видел на Корсике, и пообещал более подробный рассказ.
Мистеру Джонсону понравилось то, что я здесь написал, ибо в Париже я получил от него ответ, который храню как ценную грамоту. «Когда вы вернетесь, вы вернетесь к неизменному и, надеюсь, неисправимому другу. Все, чего вам следует опасаться с моей стороны, — это досады от того, что вы меня разочаруете. Никто не любит обманывать ожидания, которые были возложены на него, а удовольствие, которое я предвкушаю от ваших дневников и заметок, столь велико, что, возможно, никакой степени внимания или проницательности не хватит, чтобы его удовлетворить. Впрочем, возвращайтесь домой и положитесь на судьбу. Я жажду увидеть вас и услышать вас; и надеюсь, что мы больше не будем так долго разлучены. Возвращайтесь домой и ожидайте такого приема, который причитается тому, кого мудрое и благородное любопытство привело туда, где, возможно, не бывал прежде ни один уроженец этой страны».
Наконец я отправился в Бастию. В первую ночь я доехал до Ростино, надеясь застать там синьора Клементе де Паоли. Но, к несчастью, он уехал навестить свою дочь, так что у меня не было возможности увидеть эту незаурядную личность, о которой я дал столь полный отчет, значительной частью которого я обязан мистеру Бернаби.
На следующий день я достиг Весковато, где меня принял синьор Буттафоко, который оказался выше того образа, что я составил о нем по письму господина Руссо. Я нашел в нем неиспорченные добродетели храброго островитянина, дополненные достижениями континента. Словом, я нашел его человеком принципиальным, способным и знающим, и в то же время человеком света. Сейчас он заслуженно возведен в чин полковника Королевских корсиканцев на службе Франции.
Я провел несколько дней с синьором Буттафоко, от бесед с которым получил такое удовольствие, что в значительной мере забыл о своей лихорадке.
Поскольку в Европе велись различные дискуссии относительно приглашения, сделанного господину Руссо приехать на Корсику, и поскольку этим делом занимался синьор Буттафоко, который показал мне всю переписку между ним и господином Руссо, я могу дать об этом ясный отчет.
Господин Руссо в своем политическом трактате под названием «Об общественном договоре» делает следующее наблюдение: «В Европе есть еще одна страна, способная к законодательству; это остров Корсика. Доблесть и стойкость, с которыми этот храбрый народ сумел вернуть и защитить свою свободу, вполне заслуживают того, чтобы какой-нибудь мудрец научил его, как ее сохранить. У меня есть предчувствие, что однажды этот маленький остров удивит Европу».
Синьор Буттафоко, узнав об этом, написал господину Руссо, поблагодарив его за честь, оказанную корсиканской нации, и настойчиво приглашая его приехать и стать тем мудрецом, который просветит их умы.
Мне позволили снять копию с ответа этого дикого философа на данное приглашение; он написан с присущим ему красноречием.
«Излишне, сударь, пытаться разжечь мое рвение к предприятию, которое вы мне предлагаете. Одна лишь мысль о нем возвышает мою душу и приводит меня в восторг. Я счел бы остаток своих дней весьма благородно, весьма добродетельно и весьма счастливо потраченными. Я счел бы даже, что хорошо искупил бесполезность других, если бы мог сделать этот печальный остаток полезным в чем-то для ваших храбрых соотечественников; если бы мог содействовать каким-либо полезным советом видам вашего достойного Вождя и вашим; в этом отношении будьте уверены во мне. Моя жизнь и мое сердце принадлежат вам».
«Излишне, сударь, пытаться разжечь мое рвение к предприятию, которое вы мне предлагаете. Одна лишь мысль о нем возвышает мою душу и приводит меня в восторг. Я счел бы остаток своих дней весьма благородно, весьма добродетельно и весьма счастливо потраченными. Я счел бы даже, что хорошо искупил бесполезность многих моих прошедших дней, если бы мог сделать этот печальный остаток хоть сколько-нибудь полезным для ваших храбрых соотечественников. Если бы каким-либо полезным советом я мог содействовать видам вашего достойного Вождя и вашим. В этом отношении вы можете быть уверены во мне. Моя жизнь и мое сердце преданы вам».
Таковы были первые излияния Руссо. Однако еще до того, как он закончил даже это первое письмо, он высказал множество жалоб на свои невзгоды и преследования и выдвинул целый ряд трудностей относительно предложенного предприятия.
Переписка продолжалась некоторое время, но энтузиазм парадоксального философа постепенно угас, и план сошел на нет.
Как я уже отмечал ранее, господин де Вольтер счел уместным упражняться в остроумии по поводу этого предложения, чтобы досадить серьезному Руссо, которого он терпеть не мог. Помню, он обычно говорил о нем с сатирической улыбкой и называл его «Ce Garçon — Этот малый»; я нахожу это среди своих записей бесед с господином де Вольтером, когда я был у него в замке Ферней, где он принимает с элегантностью скорее настоящего принца, чем поэтического.
То, что утверждение Вольтера было опровергнуто письмом, написанным собственной рукой Паоли, несомненно, стало достаточным удовлетворением для Руссо.
Из того описания, которое я попытался дать нынешнему государственному устройству Корсики и ее прославленному Законодателю и Генералу, можно легко понять, что план привлечения господина Руссо на этот остров был до невероятности раздут слухами на континенте. Говорили, что корсиканцы собираются сделать из Руссо не меньше чем Солона, который должен был безоговорочно вручить им свод законов.
Это отнюдь не входило в планы. Паоли был слишком способным человеком, чтобы вверять законодательство своей страны тому, кто был совершенно чужд народу, нравам, словом, всему на острове. Более того, я хорошо знаю, что Паоли придает больше значения тому, что было испытано опытом веков, нежели самым прекрасным идеальным системам. К тому же корсиканцев нельзя было сразу вылепить по своему желанию. Их нужно было постепенно подготавливать, и, закладывая одним законом фундамент для другого, предстояло сформировать целостное здание юриспруденции.