Большая сложность ассоциаций и больше нейронов в мозгу человека, чем у других животных.— Уже было отмечено, что по мере того, как животные стоят выше на лестнице жизни, хотя общий план их нервных элементов остается прежним, наблюдается возрастающая сложность в количестве и связях нейронов. Количество отростков на отдельных нервных клетках также больше. Фактически, существует гораздо большая сложность в количестве отростков и взаимосвязях нервных клеток, чем в количестве самих клеток. Это, по-видимому, указывает на то, что большие умственные способности высших животных зависят больше от богатства сложными ассоциациями, чем от простого увеличения количества нейронов. Последнее, однако, отнюдь не маловажно, как можно видеть у человека, например, у которого, по оценкам, кора головного мозга, то есть та часть его мозга, в которой происходят его более сложные психические процессы, содержит примерно на девять миллиардов нервных клеток больше, чем соответствующая область мозга антропоидной обезьяны.
Особое значение в психическом складе человека имеет его значительно возросшая способность к торможению. Хотя она не присуща всем людям в равной мере и не полностью отсутствует у низших животных, она является отличительной чертой всего человеческого поведения. Большая часть образования любого ребенка, особенно в том, что касается поведения, должна быть связана с обучением упражнению надлежащих торможений. Он должен научиться подавлять определенные примитивные типы реакции в пользу более высоких. Это относится не только к двигательной деятельности, но и к ходу мыслей. Сущность самоконтроля состоит главным образом в способности заменить один импульс или идею другими компенсирующими. И секрет концентрации заключается в способности изгнать нерелевантные идеи и сосредоточиться на центральной мысли.
Нервная система в основном уже подготовлена к моменту рождения для той роли, которую она должна играть.— Из того, что известно о ее анатомии, ясно, что в основном центральная нервная система устроена так, чтобы реагировать определенными установленными способами, что в ней есть детерминирующие элементы, которые контролируют или определяют реакции, а следовательно, и поведение тела. Те же доказательства показывают также, однако, в незавершенности многих ассоциаций, что, хотя сцена полностью подготовлена и некоторые основные черты представления определены к моменту рождения, многое еще предстоит сделать для подгонки частей друг к другу и проработки деталей. Что именно и сколько жестко определено, никто не знает.
Многие пути проведения не сформированы при рождении. Как мы уже видели, имеются свидетельства того, что многие нервные пути при рождении еще не полностью сформированы, и есть некоторые указания на то, что однажды открытые маршруты могут изменяться. В какой степени это влияет на поведение, до сих пор неизвестно, но поскольку неврологи придают такое большое значение богатству и ассоциациям клеточных отростков, очевидно, что это увеличение числа путей после рождения с возможными альтернативами связей может быть очень важным фактором в изменении поведения. Однако, с другой стороны, мы находимся в полном неведении относительно того, в какой степени эти поздние ассоциации предопределены в более ранних клетках.
Степень зоны, поддающейся изменению, неизвестна. Почти нет сомнений в том, что многие пути действия уже прочно установлены. Другие, хотя и не являются бесповоротно фиксированными, предлагают наименьшее сопротивление и «естественно» были бы выбраны, если бы им не противодействовало или их не модифицировало более или менее искусственное развитие и закрепление других путей посредством воспитания и привычки. Иные же, возможно, в значительной степени нейтральны; они все еще ожидают первоначального решающего толчка, который может дать им «выбор» или внешняя среда. Как воспитатели молодежи, все, что мы можем сделать, — это попытаться развить определенным образом элементы этой неопределенной, восприимчивой зоны. К сожалению, мы вынуждены работать в значительной степени вслепую, так как у нас слишком мало указаний на то, каковы податливые факторы интеллекта и поведения. Мы можем делать выводы только на основе длительного, вдумчивого и сочувственного наблюдения за детьми на последовательных стадиях их развития. Только четко осознавая природу нашей проблемы, мы сможем прийти к выводам, которые в конечном итоге будут иметь повышенную практическую ценность в воспитании детей. Наблюдения к настоящему времени ясно показывают, что многие дети сильно предрасположены в ту или иную сторону, «как искры, стремящиеся вверх».
Это момент, который слишком часто упускается из виду педагогами. Они часто чрезмерно руководствуются другой частью истины: «как согнешь прутик, так и дерево наклонится». Иногда они не осознают, что в конечном счете дерево остается тем же самым видом дерева. Если это яблоня, то, хотя ее и можно отклонить от нормального пути развития, она не может принести иных плодов, кроме яблок. То, насколько судьба человека может быть изменена воспитанием и упражнением его собственной воли, является фундаментальным вопросом не только педагогики, но и этики. Ибо если рациональные суждения человека заметно обусловлены его нервным устройством, то волевые суждения, лежащие в основе поведения, также обусловлены, поскольку они неразрывно переплетены с его разумом. Мы должны верить, что в значительной степени эмоциональное выражение, как и другие психические функции, обусловлено наследственными предрасположенностями нейронов в различных частях мозга.
Различные возможности реакции у ребенка. Несмотря на врожденную предопределенность дерева, тем не менее, наша задача — следить за тем, чтобы прутик был согнут, но наша работа может быть выполнена с должной разумностью только тогда, когда мы осознаем некоторые ограничения нашего материала. Из различных возможностей реакции мы должны следить за тем, чтобы были реализованы определенные желательные, даже если в некоторых случаях только для того, чтобы тем самым исключить другие. Общеизвестно в психологии, что все церебральные возбуждения, независимо от их происхождения, должны каким-то образом разряжаться, и если это выражение не направлено в надлежащее русло, оно, скорее всего, найдет неподходящее. Мы должны следить за тем, чтобы юный носитель оболочки с неопределенными способностями путем повторения действий привык к нормальному социальному поведению. Ибо это банальное наблюдение: когда привычки уже хорошо установлены, требуются огромные усилия, чтобы поступать иначе, чем они диктуют. Нет ни малейшего сомнения в том, что некоторые из наших подопечных будут реагировать на обучение в определенных направлениях привычных реакций гораздо охотнее, чем другие, но у нас всегда есть утешительное знание, что как бы трудно ни было искусство поначалу, повторение уменьшает трудность.
Хотя большая часть характера любого юноши должна определяться внешними силами, воздействующими на него, конечной кульминацией наших усилий и мерилом нашего успеха будет степень, в которой мы породили в нем способность инициировать и осуществлять посредством собственной воли те импульсы и торможения, которые способствуют высшему благу человечества.
Вероятное происхождение альтруистического человеческого поведения. Те фазы человеческого поведения, которые находят выражение в заботе о других, по-видимому, не меньше, чем другие психические атрибуты, имеют свое происхождение в определенных фундаментальных инстинктах. Альтруистическое поведение, в конечном анализе, по-видимому, в значительной степени сводится к определенным очень фундаментальным импульсам, а именно к тем, которые возникают из определенных обязательств по отношению к благополучию других, которые неизбежно связаны с супружескими, родительскими и сыновними отношениями, существующими там, где молодые нуждаются в постнатальном уходе. Если рассматривать это с точки зрения естественного отбора, это произошло бы как простой вопрос ценности для выживания. Там, где молодые, как у человека, беспомощны в течение длительного периода времени, предоставляется больше возможностей для развития как супружеской, так и сыновней привязанности. Симпатические эмоции, однажды установленные в таких семейных отношениях, частично через привычку, частично через общность интересов, легко распространились бы на клан или племя и, как окончательное завершение, на все человечество.
Необходимость воспитания мотивов. Таким образом, при воспитании детей мы должны прежде всего признать, что существуют определенные склонности или наклонности, которые, пока они не носят антисоциального характера, должны уважаться, если не всегда поощряться. Хотя необходимо максимально использовать их при обучении, мы должны помнить, что, хотя для ребенка естественно следовать определенным интересам, остается фактом, что с точки зрения социальной ценности эти естественные интересы могут быть не самыми ценными. Когда это так, мы должны стремиться развивать другие, которые будут привлекать внимание и, таким образом, станут побудительными факторами в поведении. Там, где определенные фундаментальные импульсы противоречат общему благу, необходимо упражнять ребенка в создании торможений или контр-импульсов, пока это не станет привычным. Его нужно побудить построить защитную мантию из соответствующих сомнений, опасений и угрызений совести. Крайне важно, чтобы в его сознании преобладали правильные мотивы для действий.
Практическая деятельность по реализации проектов крайне важна. Но, с другой стороны, не менее важно следить за тем, чтобы действие было эффективно выполнено. В вопросе самодисциплины, в частности, мы можем иметь много идеальных импульсов и осознавать, что они должны преобладать над некоторыми из наших естественных склонностей, но если мы не приложим усилий для преодоления этих склонностей, наши идеальные импульсы будут бесполезны. В мире сегодня много таких моральных паралитиков, которые не могут «схватить свою вялость, как извивающуюся змею, и отбросить ее». Именно тренировка в этом самом преодолении нежелания, в этом приложении реальных усилий к достойным целям, вместо простого зазубривания наставлений о желательности таких достижений, так прискорбно отсутствует в нашей школьной и домашней жизни сегодня. Мы разглагольствуем о важности самоконтроля, мы говорим своими устами, что научиться делать можно только делая, мы провозглашаем, что важнее привить ученикам хорошие умственные и физические привычки, чем снабдить их информацией, мы проповедуем, что обучение одним лишь фактам в равной степени способствует созданию первоклассного негодяя и порядочного человека, однако мы самодовольно продолжаем двигаться по проторенным колеям рутинного запоминания, которые требуют заучивания символов, а не реального понимания. Мы редко требуем, чтобы наши подопечные выносили разумные суждения, основанные на доказательствах, мы редко требуем от них решений в вопросах этики и почти никогда не требуем, чтобы они воплощали свои знания в эффективные достижения. Нельзя слишком настойчиво подчеркивать, что нам нужно меньше формул, выученных наизусть, меньше мертвой эрудиции, разложенной в мозгу по полочкам, как инородные тела, и гораздо больше ассимиляции знаний в живую личность индивида.
Где в школе или дома сегодня мы находим условия для такого обучения? Наша тенденция, по сути, прямо противоположна. Согласно современному кодексу, как он реализуется, по крайней мере, во многих случаях, ребенка нужно учить через игру. Хотя это прописная истина, что тот, кто не научился послушанию, никогда не сможет быть хозяином самому себе, современного ребенка нельзя заставлять подчиняться, его нужно уговаривать изменить свое мнение. Если какой-то предмет обучения кажется ему неприятным, вина лежит на учителе за то, что он не сделал его интересным, ибо ребенка всегда нужно вести за собой трепетом увлечения. Другими словами, ребенку нужно не только позволять, но и поощрять его идти по пути наименьшего сопротивления. Его собственное удовольствие должно быть мерилом его действий. Пусть никакие суровые требования долга не мешают!
Удивительно ли, что продукты такого воспитания вступают в жизнь потакающими своим желаниям и недисциплинированными, и, хотя часто осознают наш частный и общественный позор в бизнесе, политике и поведении, все же остаются пассивными, уклоняющимися от неприятностей или трудностей реформ, или неэффективными или не желающими достигать бескорыстных целей?
Интерес и трудность одинаково важны. Автор не хочет, чтобы его поняли как преуменьшающего важность интереса со стороны ребенка к тому, что он делает. Интерес, несомненно, является ключом к желательному умственному развитию; но против чего он протестует, так это против того не редкого толкования интереса, которое считает необходимым избегать серьезного рассмотрения предмета и уклоняться от тех частей, которые представляют трудности. Конечно, если есть какой-то факт, который заметно выделяется в человеческом опыте, так это то, что ничто так не способствует развитию моральной стойкости, как преодоление трудностей, особенно неприятных трудностей.
Поведение, развитое через реальное исполнение. Самоконтроль и воля к действию могут быть натренированы и кристаллизованы в привычку, как и любая другая деятельность. Это факт, что человек, хорошо обоснованный в морали привычкой, будет успешно сопротивляться подсознательным импульсам к правонарушениям, даже если они внушаются в гипнотическом состоянии. Поведение — это в значительной степени вопрос роста через реальное исполнение. Для правильного руководства этим ростом, конечно, должны быть высокие идеалы, вокруг которых чувства направляются к группированию и которыми они постепенно начинают контролироваться.
Конструирование идеалов. Конструирование таких идеалов через пример, через наставление, через призыв и через реальную практику самоотречения и самоконтроля со стороны ребенка должно быть первейшей обязанностью родителя или учителя. Прежде всего следует помнить, что подражание учителю, родителям, товарищам является большим фактором, чем интеллект, в моральном действии детей. В настоящее время в образовательном плане мы охвачены лихорадкой профессионального обучения, «практической» работы и в целом всего того, что способствует обучению наших учеников тому, как зарабатывать на жизнь, но, сколь бы похвально все это ни было, не является ли еще более фундаментально важным научить их тому, как жить?
Реализация определенных возможностей зародыша, а не других, поддается контролю. Можно сказать в некотором смысле, что в любом зародыше потенциально существуют все вещи, которые могут из него выйти при любых достижимых условиях среды. Однако само инициирование определенного способа выражения каким-либо фактором среды часто взаимно исключает многие другие. Мы получаем определенный средний результат обычно потому, что развитие нормально происходит в определенной средней среде.
Как легко показать экспериментально, это проявляется даже в инстинктах низших животных. У молодых особей различные инстинкты не проявляются одновременно, и нередко случается, что если один из более ранних инстинктов начинает действовать по отношению к определенным объектам или ситуациям, то более поздние инстинкты будут иметь совершенно иное отношение к этим объектам или ситуациям, чем они имели бы в противном случае. В результате весь жизненный уклад животного заметно меняется. Например, молодые животные сразу после рождения не имеют инстинкта страха. Однако у них есть сильный инстинкт привязываться к чему-то движущемуся и следовать за ним. Полезность такого инстинкта, как, например, в случае с молодыми цыплятами, очевидна. Объектом привязанности обычно является родитель, но человек может занять место родителя, и молодое животное будет бесстрашно следовать за ним. Однако, если молодое животное не имело опыта общения с человеком в раннем младенчестве, в действие вступит более поздний инстинкт — страха или дикости, и оно будет убегать от него. Таким образом, ясно, что путем ознакомления молодого животного с человеком до того, как проявится его инстинкт страха, в нем устанавливаются определенные привычные реакции, которые подавляют или ограничивают применение его инстинкта дикости по отношению к человеку. Другими словами, весь ход его жизни был изменен этим простым опытом. Тот же принцип в еще большей степени применим к человеку в молодом возрасте.
Мы видели в предыдущей главе, что то, что в обычном ходе природы было «предопределено» стать одним индивидом, тем не менее содержало возможность стать четырьмя или более, если условия среды были созданы такими, чтобы вызвать разделение бластомеров дробления. Или яйцо рыбы, которое содержало возможность стать нормальной двуглазой формой, также содержало возможность стать одноглазой формой и могло быть принуждено к этому определенными необычными модификациями условий, в которых оно развивается. Однако мы не должны позволить правдоподобности этого сравнения увести нас так далеко, чтобы мы были введены в заблуждение, ибо факт заключается в том, что мы не создаем ничего нового этими потрясениями среды, а в основном изменяем признаки, которые уже существуют. Вне сомнения, природа материала имеет большее значение для специфичности результата, чем внешние силы, воздействующие на него. Единственный момент, который я хочу отметить, заключается в том, что даже то, что обычно кажется предопределенными целями, может быть изменено средой, и что вероятности таковы, что некоторые признаки относительно безразличны в своем зарождении, а фактор среды добавляет последний штрих специфичности. И наш общий опыт в образовании показывает, что то же самое верно и для психических состояний, включая поведение. Фактическое появление определенного признака не обязательно всегда является вопросом первоначальной тенденции, а может быть обусловлено просто тем фактом, что его развитие возможно при определенных условиях среды и что эти условия преобладали в данном случае. И даже там, где есть специфическая склонность, она может быть остановлена через пробуждение противоположного импульса, или, с другой стороны, ее упражнение может предотвратить зарождение противоположного импульса.