«Археологическая экспедиция в Аризону 1895 года»

Хвост этого необычного изображения рептилии сильно стилизован, несет придатки неизвестного значения, но напоминает перья, в то время как на спине есть другие придатки, которые можно сравнить с крыльями. И того, и другого мы могли бы ожидать, учитывая ассоциацию птицы и змея в концепции хопи о Пернатом Змее.

Точная идентификация этих рисунков с животными, которыми окружены или были окружены хопи, конечно, невозможна, ибо это не реалистичные изображения, а символические фигуры мифических существ, неизвестных никому, кроме воображения первобытного мифолога.

Рис. 267. Неизвестная рептилия

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXI УКРАШЕННЫЕ ЧЕРПАКИ ИЗ СИКЯТКИ

Рис. 268. Неизвестная рептилия

Подобная рептилия изображена на чаше для еды, показанной на табл. CXXXII, d, в дизайне которой, однако, есть важные модификации, наиболее поразительными из которых являются: (1) у животного (рис. 268) изображены как передние, так и задние ноги; (2) голова круглая; (3) рот снабжен зубами; и (4) на голове четыре, а не два перьевых придатка, два из которых намного длиннее остальных. Если бы не то, что уши не изображаются у рептилий, возникло бы искушение рассматривать меньшие придатки как изображения этих органов. Их сходство с рядом шипов на спине и наличие шипов на голове «рогатой жабы» наводит на мысль об этой рептилии, с которой как древние, так и современные хопи очень хорошо знакомы. На фрагменте сосуда, найденном в Аватоби, изображена голова рептилии, очевидно, идентичной этой, поскольку рисунок является почти идеальным воспроизведением. Существует похожая фигура, также из Сикятки, в коллекции керамики, сделанной на этих руинах доктором Миллером из Прескотта в год, следующий за моей работой там. Самая сложная из всех картин рептилий, найденных на древней керамике Тусаяна, показана на табл. CXXXII, e, в которой символика сложна, а детали тщательно проработаны. Несколько из этих символов я могу расшифровать; другие ускользают от нынешнего анализа. Нет сомнений в значении придатка к голове (рис. 269), ибо он хорошо изображает сложный перьевой головной убор, на котором заметны отметины, отличающие хвостовые перья, числом три. Удлинение морды не имеет гомолога где-либо еще в пиктографии хопи, и, хотя отчасти декоративное, оно также сильно стилизовано. На теле различимы полукруглые символы дождевых облаков и отметины, подобные тем, что на телах некоторых птиц. Ноги также более птичьи, чем рептильные, но формы, весьма необычной по структуре. Интересно отметить сходство вырезанной линии с шестью наборами параллельных полос с лентой, окружающей фигуру человеческой руки, показанной на табл. CXXXVII, c. При попытке идентифицировать пиктограмму на чаше, воспроизведенной на табл. CXXXIV, a, меня мало что направляет, и самое близкое, к чему я могу прийти в отношении ее значения, — это приписать ее рептилии какого-то вида. Высокосимволичная, сильно стилизованная, как эта фигура, она практически не имеет ничего, на чем можно было бы основывать абсолютную идентификацию фигуры, за исключением зазубренного придатка к телу и ноги, которая напоминает ногу ящерицы, как ее иногда рисуют. Два глаза указывают на то, что расширение, в котором они были помещены, является головой, а вытянутая изогнутая морда — клювом. Все остальное для меня непостижимо, и моя идентификация поэтому является предварительной и в значительной степени спекулятивной.

Рис. 269. Неизвестная рептилия

Я хочу, однако, заканчивая описание этой красивой чаши, обратить внимание на яркость и характеристики окраски, которые отличаются от большинства декорированных изделий из Сикятки.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXII ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ФИГУРАМИ РЕПТИЛИЙ ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXIII ЧАШИ И ЧЕРПАКИ С ФИГУРАМИ ГОЛОВАСТИКОВ, ПТИЦ И Т. Д. ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXIV ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ФИГУРАМИ СОЛНЦА, БАБОЧКИ И ЦВЕТКА ИЗ СИКЯТКИ

Среди фрагментов керамики, найденных в могилах Сикятки, был один, который, если бы он был целым, несомненно, пролил бы значительный свет на древнюю пиктографию. На этом фрагменте изображены части тела и вся голова и шея рептильного животного. Мы находим на той части тела, которая представлена, три параллельные отметки, которые напоминают таковые на современных изображениях Великого Пернатого Змея. На спине, по-видимому, были изображения крыльев, перо одного из которых показано над головой. Голова также несет гребень из трех перьев, и есть три похожих на рептилий пальца. Представляет ли это рептилию или птицу, я сказать не могу, но уже записано достаточно, чтобы показать, насколько близка символика этих двух групп иногда в древней пиктографии. Почти кажется, что глубокое анатомическое открытие близкого родства птиц и рептилий было бессознательно признано людьми, лишенными основ знаний о морфологии.

Головастики Среди жителей засушливого региона, где вызывание дождя является доминирующим элементом их ритуала, водные животные охотно принимаются в качестве символов. Среди них головастик занимает передовое положение. Фигуры этого земноводного очень просты и являются одними из самых распространенных среди тех, что используются на церемониальных принадлежностях в Тусаяне в настоящее время. Ни в одной из них не изображено ничего, кроме шарообразной головы и зигзагообразного хвоста, и, как в природе, они окрашены в черный цвет. Головастик появляется на нескольких предметах расписной керамики из Сикятки, одним из лучших которых является чаша для еды, проиллюстрированная на табл. CXXXIII, a. Узор представляет собой ряд этих водных животных, нарисованных линией поперек диаметра внутренней поверхности чаши, в то время как с каждой стороны есть ряд прямоугольных блоков, представляющих дождевые облака. Эти блоки отделены от фигур головастиков серповидными линиями, а над ними — короткие параллельные линии, напоминающие символ падающего дождя.

Одна из самых красивых форм черпаков из Сикятки изображена на табл. CXXXIII, b, образец, в котором эффективно продемонстрировано искусство украшения набрызгом. Внутренняя часть чаши этого черпака разделена параллельными линиями на две зоны, в каждой из которых изображены два головастика. Ручка заострена на конце и украшена. Этот образец считается одним из лучших из Сикятки.

Грубо нарисованную картину на чаше, изображенной на табл. CXXXII, f, можно было бы идентифицировать как лягушку, если бы не наличие хвоста, который, казалось бы, относит ее к виду ящериц. Но в эволюции головастика в лягушку хвостатая стадия сохраняется в метаморфозе после развития ног. На современных картинах [138] лягушки, с которыми я знаком, это земноводное всегда изображается со спины или с брюшной стороны с вытянутыми ногами, в то время как у ящериц, как мы видели, всегда принимается вид сбоку. Поскольку это единственная картина, найденная на древней керамике, где используется первый метод, этот факт может быть ценным для идентификации этого грубого контура как лягушки, а не как настоящей рептилии.

Бабочки или мотыльки Одним из самых характерных современных украшений, используемых хопи, особенно как символ плодородия, является бабочка или мотылек. Это постоянный узор на красивых белых или хлопковых одеялах, сотканных мужчинами в качестве свадебных подарков, где он вышит по краю в виде треугольников или даже в более реалистичных узорах. Этот символ представляет собой простой треугольник, который становится вполне реалистичным, когда проводится линия, делящая один из углов пополам. Этот двойной треугольник является не только постоянным символом на свадебных одеялах, но также встречается на панелях домов, напоминая по дизайну расположение плиток в Альгамбре и других мавританских зданиях. Этот обычай украшать стены здания треугольниками, расположенными с интервалами на верхнем крае панели, является особенностью кив скальных жилищ, как показано в прекрасных мемуарах Норденшельда о скальных деревнях Меса-Верде. Хотя равнобедренный треугольник представляет простейшую форму символа бабочки и обычен на древней керамике, несколько сосудов из Сикятки показывают гораздо более реалистичную фигуру. На табл. CXXXIV, f показан мотылек с вытянутым хоботком и членистыми усиками, а в d той же таблицы дана другая форма, с хоботком, вставленным в цветок. Как спутник лета, бабочка считается благодетельным существом, помимо своего плодородия, и один из древних кланов хопи считал ее своим тотемом. Пожалуй, самым поразительным, и, я могу сказать, самым необъяснимым использованием символа бабочки является так называемая Хокона, или плита «девы-бабочки», используемая в церемониях Антилопы танца Змеи в Уолпи, где она ассоциируется с водным символом головастика.

Рис. 270. Контур табл. CXXXV, b

Самыми красивыми из всех узоров бабочек являются шесть фигур на вазе, воспроизведенной на табл. CXXXV, b. По количеству этих картин кажется, что они имели какое-то отношение к шести сторонам света — северу, западу, югу, востоку, зениту и надиру. Ваза имеет сплющенное плечо, и шесть фигур бабочек изображены летящими к отверстию. Эти фигуры насекомых очень похожи друг на друга и разделены на две группы, легко различимые по символике голов. Три имеют крест с одной точкой в каждом квадранте, а каждая из других трех имеет точечную голову без креста. Эти два вида чередуются друг с другом, и первые, вероятно, обозначают самок, поскольку те же символы на головах змей на песочной картине алтаря Антилопы в танце Змеи используются для обозначения самки [139].

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXV ВАЗЫ С ФИГУРАМИ БАБОЧЕК ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXVI ВАЗЫ С ФИГУРАМИ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ

Два усика и двойной изогнутый хоботок обозначены на всех фигурах бабочек на рассматриваемой вазе. Зоны выше и ниже обе пересекаются «линией жизни», отверстие через которую расположено на противоположных экваториальных полюсах в верхнем и нижнем ободке.

Рис. 271. Узор бабочки на верхней поверхности табл. CXXXV, b

Прямоугольные фигуры, связанные с бабочками на этой богато украшенной вазе, имеют два чередующихся друг с другом узора. Прямоугольники, образующие один из этих узоров, заключают три вертикальных пера, с треугольником на правой стороне и завитком на левой. Остальные три прямоугольника также имеют три пера, но они расположены продольно на поверхности вазы.

Сложный декор зоны снаружи шести бабочек состоит из перьев, расположенных тремя кластерами по три в каждом, чередующихся с ключевыми узорами, перекрестно заштрихованными завитками, треугольниками и фризами. Богатство орнамента на этой части вазы примечательно, а его интерпретация очень сбивает с толку. Эту вазу вполне можно считать самой богато украшенной во всей коллекции из Сикятки.

Существует несколько фигур бабочек, подобных тем, что показаны на табл. CXXXI, a, в которых модификации крыльев и тела зашли еще дальше, и единственными чертами, которые относят их к насекомым, являются членистые усики. Переход от этого сильно стилизованного дизайна к треугольной фигуре не очень велик. Есть еще другие, где голова с прикрепленными придатками возникает не из угла треугольника, а из середины одной стороны. Это дает нам очень распространенную форму символа бабочки, которая встречается, по-разному модифицированная, на многих древних сосудах. В таких узорах обычно есть ряд точек с каждой стороны, которые могут быть представлены извилистой линией, рядом треугольников, полос или параллельных полос.

Узор, воспроизведенный на табл. CXXXIV, d, представляет мотылька или бабочку, ассоциированную с цветком, и несколько символов звезд. Он, очевидно, похож на тот, что изображен на a той же таблицы, и имеет изображения усиков и вытянутого хоботка, причем последний орган расположен так, как будто извлекает мед из цветка. Условный цветок также показан на e этой таблицы. Два серповидных дизайна на табл. CXXXV, a рассматриваются как бабочки.

Кувшин, проиллюстрированный на табл. CXLV, b, украшен сильно стилизованными фигурами с четырех сторон и является единственным, взятым из кладбищ Сикятки, в котором узоры ограничены экваториальной поверхностью. Самая поразительная фигура, которая также найдена на основании блюдца для краски, показанного на табл. CXLVI, f, представляет собой ромбовидный дизайн с треугольником в каждом углу (рис. 276). Рисунки, нарисованные на чередующихся квадрантах, имеют очень разные формы, которые трудно классифицировать, и поэтому я предварительно связал этот красивый сосуд с теми, что несут бабочку и треугольник. Форма этого сосуда близко подходит к форме изящных горшков для готовки, сделанных из свернутой и грубой индентированной керамики, но сосуд, очевидно, не использовался для целей готовки, так как на нем нет следов сажи [140].

Стрекозы Среди самых постоянных узоров, используемых в декоре керамики Сикятки, — фигуры стрекозы. Эти украшения состоят из линии, иногда расширяющейся в луковицу на одном конце, с двумя параллельными полосами, нарисованными под прямым углом поперек конца, ниже расширения. Как и головастик, стрекоза является символом воды, и с ней связаны многие легенды, относящиеся к чудесному прорастанию кукурузы в ранние времена. Это постоянный символ на современных церемониальных принадлежностях, таких как маски, таблички и пахо, и он встречается также на нескольких древних сосудах (табл. CXL, b; CLXIII, a), где он всегда имеет ту же простую линейную форму с немногими существенными модификациями.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXVII СОСУДЫ С ФИГУРАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РУКИ, ПТИЦ, ЧЕРЕПАХИ И Т. Д. ИЗ СИКЯТКИ

Символы четырех стрекоз хорошо показаны на ободке квадратной коробки, представленной на табл. CXXVIII, a. Эта коробка, которая, вероятно, предназначалась для жидкости-амулета или, возможно, для перьев, используемых в церемониях, уникальна по форме и является одним из самых красивых образцов из кладбищ Сикятки. Она богато украшена с четырех сторон символами дождевых облаков и другими символами и окрашена в цвета, которые сохраняют свою первоначальную яркость. Внутренняя часть не украшена.

Четыре стрекозы на ободке этого предмета расположены таким образом, чтобы представлять насекомых, летящих вокруг коробки по декстральному кругу, или с головами, повернутыми вправо. Это положение указывает на церемониальный круг, который является исключительным среди народа Тусаяна, хотя и обычен в церемониях навахо. На песочной картине общества Змеи, например, где четыре змеи представлены в кайме, окружающей горного льва, эти рептилии представлены ползающими вокруг картины справа налево. Эта последовательность предписана в церемониях Тусаяна и в другом месте была обозначена мной как синистральный круг, или круг с центром на левой руке. Круг, используемый декоратором этой коробки, является декстральным, или по солнцу.

Несколько прямоугольных сосудов из глины, некоторые с ручками, а другие без них, были получены при раскопках в Сикятки. Вариации в их формах можно увидеть на табл. CXXVIII, a, c и CXXV, f. Они рассматриваются как чаши для лекарств и, как предполагается, использовались в древних церемониях, где выполнялось окропление. Во многих церемониях Тусаяна до сих пор используются квадратные чаши для лекарств, некоторые из них без ручек [141], но более распространенная и, очевидно, более современная разновидность — круглые и с ручками. Ободок этих современных священных сосудов обычно несет в своих четырех квадрантах террасированные возвышения, представляющие дождевые облака сторон света, а внешняя поверхность чаши украшена теми же символами, сопровождаемыми узорами головастиков или стрекоз.

Одна из лучших фигур стрекозы видна на блюдце, показанном на табл. CXX, f. Внешняя сторона этого сосуда украшена четырьмя прямоугольными террасированными символами дождевых облаков, по одному в каждом квадранте, и внутри каждого есть три хорошо нарисованные фигуры стрекозы. Изогнутая линия внизу представляет радугу. Террасная форма символа дождевого облака очень древняя в Тусаяне и предшествует хорошо известному полукруглому символу, который был введен в страну людьми клана Патки. Он до сих пор сохраняется в форме табличек [142], носимых на голове, и в песочных картинах и различных других украшениях на алтарях и религиозных принадлежностях.

Птицы Птица и перо намного превосходят все другие мотивы в декоре древней керамики Тусаяна, и первый дизайн, вероятно, был первой фигурой животного, использованной для этой цели, когда искусство вышло из стадии, где использовались исключительно простые геометрические узоры. Некоторое подобное преобладание обнаруживается в той роли, которую птица и перо играют в современной церемониальной системе хопи. Как один из старейших элементов в декоре керамики Тусаяна, фигуры птиц во многих случаях стали сильно стилизованными; настолько, по сути, что их птичья форма была утрачена, и одной из самых поучительных проблем в изучении декора хопи является прослеживание модификаций этих узоров от реалистичных к более стилизованным. Большая серия чаш для еды из Сикятки дает обильный материал для этой цели, и можно попутно сказать, что благодаря этому исследованию я смог интерпретировать значение некоторых украшений на чашах Сикятки, о которых лучшие традиционалисты хопи не знают [143]. Чтобы показать метод рассуждения в этом случае, я взял серию, иллюстрирующую общую форму неизвестной птицы.

Не может быть разумных сомнений в том, что декор чаши для еды, показанной на табл. CXXXVII, a, представляет птицу, и аналогия указала бы на то, что это картина какого-то мифологического персонажа. У нее круглая голова (рис. 272), к которой прикреплен головной убор, который, как мы позже покажем, является сильно модифицированным перьевым украшением. С каждой стороны тела из области шеи возникают органы, которые, несомненно, являются крыльями, с перьями, переходящими в наконечники стрел. Детали этих крыльев очень тщательно и, я могу добавить, предписанно проработаны, так что почти каждая линия, кривая или зигзаг важны. Хвост состоит из трех больших перьев, которые выступают за пределы двух треугольных расширений, отмечающих конец тела.

Техника этой фигуры чрезвычайно сложна, а цвета очень красивы. Хотя эта чаша была довольно сильно разбита, когда ее выкопали, она была так искусно починена мистером Генри Уолтером, что ни одна часть символики не была утрачена.

Хотя совершенно очевидно, что эта фигура представляет птицу, и хотя эта идентификация подтверждается свидетельствами хопи, это далеко не реалистичная картина какой-либо известной птицы, с которой древние могли быть знакомы. Она сильно стилизована и идеализирована со значимой символикой, которая весьма наводящая на размышления.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXVIII ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ФИГУРАМИ ПТИЦ ИЗ СИКЯТКИ

Имея в виду картину этой птицы, мы переходим ко второй форме (табл. CXXXVIII, a), в которой мы можем без труда проследить те же части. На круглой голове помещен перьевой головной убор. Различные части распростертых крыльев легко гомологизируются даже в деталях на двух фигурах. Есть, например, два терминальных крыльевых пера в каждом крыле; придатки к плечу существуют в обоих, а боковые шпоры, снаружи и изнутри, представлены с небольшими модификациями.

Рис. 272. Человек-орел

Тело украшено одинаково на обеих фигурах. Оно продолжается сзади с каждой стороны в треугольные расширения, и то же самое верно для его передней части, которая на одной фигуре имеет три изогнутые линии, а на другой — простой завиток. На каждой фигуре по три хвостовых пера. Я полагаю, что не может быть сомнений в том, что оба этих узора представляют одну и ту же идею и что в каждом случае имелась в виду мифологическая птица.

Шаг в стилизации от последней упомянутой фигуры птицы к следующей (табл. CXLVII, a) даже больше, чем в предыдущей. Голова на этой картине квадратная или прямоугольная, а крылья также простые, заканчивающиеся тремя вогнутыми треугольниками без придатков. Хвост имеет пять перьев вместо трех, в которых, однако, указаны те же символические отметины, которые отличают хвостовые перья.

Стилизованные крылья этой фигуры повторяются снова и снова в древних украшениях керамики Тусаяна, как можно увидеть при изучении различных птиц, показанных на таблицах. Во многих случаях, однако, все остальные части птицы утрачены и остаются только треугольные перья; но поскольку они имеют ту же форму, какие бы органы ни отсутствовали, предположение состоит в том, что их значение не изменилось.

Переходя к фигуре птицы, показанной на табл. CXXXVIII, b, мы находим черты, гомологичные тем, что уже рассмотрены, но также обнаруживаем значительную модификацию. Голова удлиненная, с кончиком из трех параллельных линий, но украшена отметинами, подобными тем, что на предыдущей фигуре. Распростертые крылья имеют серповидную форму, на переднем роге которой есть круглые пятна с исходящими из них параллельными линиями. Это любимая фигура в декоре керамики, и она встречается очень обильно на внешней стороне чаш для еды; она представляет сильно стилизованные перья и должна интерпретироваться как таковая, где бы она ни была найдена. Фигура тела изображенной птицы проста, а хвост продолжается в три хвостовых пера, как это обычно бывает в сильно стилизованных фигурах птиц.

Самыми поучительными из всех придатков к телу являются булавовидные тела, по одному с каждой стороны, поднимающиеся от точки соединения крыльев и груди. Они лопатообразные по форме, с террасированной терминальной отметиной. Они, как и другие придатки, представляют перья, но тот особый вид, который находится под крылом, называется «дыхательным пером» [144]. Это перо до сих пор используется в некоторых церемониях и привязывается к некоторым молитвенным подношениям. Его древняя символика очень четко указана на этой картине и заметно отличается от символики как крыльевых, так и хвостовых перьев, которые имеют совершенно иное церемониальное использование в настоящее время.

Для удобства сравнения ряд картин, которые, несомненно, относятся к разным птицам в древних интерпретациях, будут сгруппированы в одну серию.

Табл. CXXXVIII, d представляет фигуру птицы, показывающую большую относительную модификацию органов при сравнении с теми, что обсуждались ранее. Голова очень сильно расширена, но полукруглые отметины, которые встречаются также на головах ранее описанных фигур птиц, хорошо прорисованы. Крылья — это просто изогнутые придатки, лишенные символов перьев, но снабженные боковыми шпорами и имеющие выступы у своих оснований. Тело прямоугольное; хвостовые перья многочисленны, с хорошо выраженной символикой. Пожалуй, самыми поразительными придатками к телу являются два четко определенных расширения частей самого тела, которые, хотя и представлены на других картинах птиц, нигде не достигают таких относительно больших размеров.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXXXIX ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ФИГУРАМИ ПТИЦ ИЗ СИКЯТКИ

Фигура птицы, показанная на табл. CXXXVIII, c, похожа во многих отношениях на ту, что описана последней. Полукруглые отметины на голове первой здесь заменены треугольниками, но оба символизируют дождевые облака. Крылья — это изогнутые выступы, без какого-либо намека на перья или базальные шпоры и выступы. Хвостовые перья не показывают ничего исключительного, а тело ограничено сзади треугольными расширениями, как на фигурах птиц, уже описанных.

Изображение птицы на табл. CXXXVIII, e имеет треугольное тело, продолжающееся в два острия на заднем конце, между которыми расположены хвостовые перья. Тело покрыто террасированными и треугольными узорами, а голова имеет прямоугольную форму. С каждой стороны фигуры птицы есть символ цветка, возможно, подсолнуха или астры.

На фигурах птиц, уже рассмотренных, относительные размеры голов и тел не преувеличены, но на картине птицы на чаше для еды, показанной на табл. CXXXVIII, f, голова очень сильно увеличена. Она несет хорошо выраженный террасированный символ дождевого облака над треугольниками того же значения. Крылья представлены как миниатюрные придатки, каждый из которых состоит из двух перьев. Тело имеет треугольное расширение с каждой стороны, а хвост состоит из двух сравнительно коротких прямоугольных перьев. Саму фигуру едва ли можно было бы идентифицировать как изображение птицы, если бы не соответствие, часть за частью, с фигурами, которые, несомненно, являются фигурами птиц или летающих животных.

Более сильно стилизованная фигура птицы, чем любая из описанных до сих пор, нарисована на чаше для еды, воспроизведенной на табл. CXL, b. Голова представлена террасированной фигурой, подобной тем, что появляются как украшения на некоторых других сосудах; крылья — это просто вытянутые полумесяцы, кончики которых соединены лентой, опоясывающей тело и хвост; тело продолжается на заднем конце в два треугольных придатка, между которыми находится хвост, перья которого не дифференцированы. С каждой стороны тела, в пространстве, ограниченном лентой, соединяющей кончики крыльев, появляется фигура стрекозы.

Фигура на чаше для еды, проиллюстрированной на табл. CXXXIX, c, также может быть сведена к стилизованному символу птицы. Два заостренных объекта на нижнем ободке представляют хвостовые перья, а треугольные придатки, по одному с каждой стороны над ними, — тело, как в дизайнах, которые уже были описаны. Над треугольниками находится прямоугольная фигура с террасированными эмблемами дождевых облаков, постоянная черта на теле и голове птицы, и с каждой стороны, около ободка чаши, встречаются первичные перья крыльев. Крест, так часто ассоциируемый с дизайнами, представляющими птиц, заменен тройными пересекающимися линиями в оставшейся области. Сходство этой фигуры с теми, что уже рассмотрены, становится ясно очевидным после небольшого изучения.

Декор на чаше для еды, представленной на табл. CXXXIX, a, интересен при изучении эволюции дизайнов птиц в стилизованные формы. В этой фигуре те части, которые идентифицированы как гомологи крыльев, простираются полностью через внутреннюю часть чаши для еды и имеют формы треугольников с меньшими треугольными шпорами у их оснований. Крылья вытянуты под прямым углом к оси тела и равномерно сужаются к ободку чаши. Меньшие шпоры около соединения крыльев и тела представляют заднюю часть последнего, а между ними находятся хвостовые перья, их число указано тремя треугольниками.

Нет изображения головы, хотя террасированная фигура дождевого облака нарисована на передней части тела между крыльями.

Уменьшение треугольных крыльев последней фигуры до простой ленты, нарисованной диаметрально поперек внутренней поверхности чаши, достигнуто в дизайне, показанном на табл. CXXXIX, b. С интервалами вдоль этой линии расположены группы блоков, по три в каждой группе, представляющие звезды, как будет показано позже. Полукруглая голова потеряла все придатки и сведена к символу дождевого облака. Задние углы тела сильно удлинены, а хвост все еще несет отметины, представляющие три хвостовых пера.

Ассоциация креста с фигурой птицы является как уместной, так и обычной; его модифицированная форма в этом декоре не является исключительной, но почему он присоединен к крыльям, не совсем ясно. Мы увидим его повторное появление на других чашах, украшенных более сильно стилизованными фигурами птиц.

В своеобразном декоре, используемом при обработке чаши для еды, показанной на табл. CXXXIX, c, мы имеем почти возврат к геометрическим фигурам в стилизованном представлении птицы. В этом случае сходство с крыльями полностью утрачено в линии, нарисованной диаметрально поперек внутренней части чаши. На одной ее стороне много крестов, представляющих звезды, а на другой — тело и хвост птицы. Задние треугольные расширения первой продолжаются до ограничивающей линии чаши, и не делается никакой попытки изобразить перья в хвосте. Прямоугольная фигура с зазубренным нижним краем и заключенными террасированными фигурами, однако, находит гомолог в головах и телах большинства изображений птиц, которые были описаны.

Это постепенное уменьшение сходства с птицей зашло еще дальше в фигуре, представленной на табл. CXXXIX, d, где задний конец тела представлен двумя шпорами, а хвост — тремя перьями, причем треугольные дождевые облака все еще сохраняются в прямоугольном теле. На самом деле, трудно увидеть, как была возможна более стилизованная фигура птицы, если бы мы не обнаружили в e той же таблицы, что это уменьшение еще больше. Здесь хвост представлен тремя параллельными линиями, задняя часть тела — двумя зубчатыми придатками, а само тело — квадратом.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXL ФИГУРЫ ПТИЦ ИЗ СИКЯТКИ

На табл. CXL, c мы имеем похожий стилизованный символ птицы, где представлены две птицы вместо одной. В обоих этих случаях казалось бы, что диаметральная лента, первоначально гомологичная крыльям, утратила свое прежнее значение.

Необходимо также указать, что существует близкое сходство между некоторыми из этих так называемых стилизованных фигур птиц и таковыми мотыльков или бабочек. Если, например, их сравнить с фигурами шести дизайнов верхней поверхности вазы, показанной на табл. CXXXV, b, мы отметим особенно это сходство. Хотя, следовательно, едва ли можно сказать, что есть абсолютное доказательство того, что эти сильно стилизованные фигуры всегда представляют птиц, мы можем, я думаю, быть уверены, что обычно имеется в виду либо птица, либо мотылек или бабочка.

Существует несколько модификаций этих сильно стилизованных фигур птиц, которые можно упомянуть, одна из самых интересных из которых изображена на табл. CXXXIX, f. В этом изображении два задних треугольных расширения тела модифицированы в изящные кривые, а хвостовые перья — это просто параллельные линии. Фигура в этом случае — не более чем трехраздельный придаток к широкой ленте поперек внутренней поверхности чаши для еды. В дополнение к этой сильно стилизованной фигуре птицы, однако, есть два креста, которые представляют звезды. В этом декоре утрачено всякое сходство с птицей, и только прослеживая уменьшение частей, можно идентифицировать этот геометрический дизайн с более сложными картинами мифических птиц. Когда их спрашивали о значении этого символа, лучшие информированные жрецы хопи не могли предложить никакого объяснения.

На всех фигурах птиц, рассмотренных до сих пор, голова, за одним или двумя исключениями, представлена или обозначена символическими отметинами. В той, что украшает сосуд, показанный на табл. CXL, a, мы находим новую модификацию; крылья, вместо того чтобы быть истонченными в диаметральную линию или ленту, в этом случае изогнуты, образуя свободную спираль. Между ними находится фигура тела и три хвостовых пера, в то время как треугольные расширения, которые обычно указывают на заднюю часть тела, — это просто два округлых выступа в точке соединения крыльев и хвоста. Нет никакого указания на голову.

Модификации в фигуре птицы, показанной в последней упомянутой пиктограмме, и сильно стилизованные формы, которые принимают крылья и другие части, дают мне уверенность рискнуть интерпретировать странную фигуру, показанную на табл. CXLI, a. Эту картину я рассматриваю как изображение птицы, и я делаю это из-за следующих сходств с фигурами, уже изученными. Голова птицы, как было показано, часто заменяется террасированным символом дождевого облака. Такая фигура встречается в рассматриваемой пиктограмме, где она занимает положение головы. С обеих сторон того, что можно было бы считать телом, мы находим на переднем конце два изогнутых придатка, которые так близко напоминают аналогично расположенные тела в пиктограмме, обсуждавшейся последней, что они рассматриваются как изображения крыльев. Эти расширения на заднем конце тела легко сравнимы с удлинениями в той части, на которой мы уже комментировали. Хвост, хотя и отличается от такового на фигурах птиц, обсуждавшихся до сих пор, имеет много точек сходства с ними. Два круга, по одному с каждой стороны фигуры птицы, являются важными дополнениями, которые рассматриваются на следующих страницах [145].

На основании изучения стилизованных форм птиц, которые я описал выше, можно рискнуть предположить, что звездообразная фигура, показанная на таблице clxvii, b, может быть отнесена к той же группе, однако в этом образце мы, по-видимому, имеем дублирование или изображение символа птицы, повторенное в обоих полукружиях внутренней части чаши. Рассматривая одно из них, мы легко обнаруживаем два хвостовых пера посередине, с треугольным концом туловища с каждой стороны. Боковые придатки, дублированные с обеих сторон, соответствуют полосе, проходящей через середину чаши в других образцах, и представляют собой сильно стилизованные крылья. Середина этой сложной фигуры украшена крестом, а в каждом квадранте находится ряд таких же эмблем, равноудаленных друг от друга.

От этой фигуры был бы лишь короткий шаг к древнему символу солнца, с которым тесно связаны орел и другие хищные птицы. Фигура, представленная на таблице cxxxiii, c, является символической птицей, в которой различные части непосредственно сопоставимы с другими уже описанными пиктограммами птиц. В ней легко можно обнаружить два крыла, полукруглые фигуры дождевых облаков и три хвостовых пера. Как и на последнем рассмотренном рисунке, мы видим два круга, каждый с концентрическим меньшим кругом, по одному с каждой стороны изображенной мифической птицы. Подобные круглые фигуры также встречаются в зоне, окружающей центрально расположенное изображение птицы.

На чаше для еды, проиллюстрированной на таблице cxli, b, мы находим два показанных круга, а между ними прямоугольную пиктограмму, значение которой неясно. Единственное предположение, которое у меня есть относительно значения этого объекта, заключается в том, что это пример замещения — замещение молитвенного подношения мифической птице, представленной на других чашах, фигурой самой птицы. Однако эта интерпретация весьма спекулятивна и должна приниматься только с ограничениями. Я иногда думал, что молитвенная палочка, или пахо, возможно, первоначально представляла птицу, и ее использование является примером замещения символического изображения птицы, прямым пережитком того времени, когда птица приносилась в жертву божеству, к которому обращались.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLI. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLII. ВАЗЫ, ЧАША И ЧЕРПАК С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ

Изучение стилизованных фигур птиц, развитое на предыдущих страницах, позволяет интерпретировать один из двух рисунков на чаше для еды, представленной на таблице clii, в то время как реалистичный характер меньшей фигуры не оставляет сомнений в том, что мы можем правильно идентифицировать ее также как птицу. У большей фигуры крылья неодинакового размера и снабжены придатками более или менее декоративного характера. Задняя часть туловища образована двумя треугольными выступами, к которым подвешены перья, а хвост состоит из трех больших заостренных перьев. Голова несет террасные узоры дождевых облаков, почти универсальные в пиктограммах птиц.

Мне вряд ли нужно указывать на голову, туловище, крылья и ноги меньшей фигуры, поскольку они явно птичьи, в то время как характер клюва указывает на то, что подразумевался попугай или хищный род. Тот же клюв встречается в декоре вазы с птичьим узором, который будет рассмотрен позже.

На основании изучения различных фигур птиц на керамике Сикятки и анализа придатков к крыльям, туловищу и ногам можно определить символические маркировки, характерные для двух различных видов перьев: больших крыловых или хвостовых перьев и так называемых дыхательных или пуховых перьев. Поэтому нет никаких сомнений, когда мы находим предмет керамики, украшенный этими символами, в интерпретации их как перьев. Такой чашей является та, что показана на таблице cxli, c, где мы находим изогнутую линию, к которой прикреплены три грудных пера. Эта изогнутая полоса, с которой они свисают, может принимать форму круга с двумя свисающими перьями, как на таблице cxli, d.

В узоре на чаше, изображенной на таблице cxli, e, хвостовые перья свисают с изогнутой полосы, на каждом конце которой находится квадратный узор, где изображен крест. Было высказано предположение, что это представляет собой пернатую радугу, своеобразную концепцию как индейцев пуэбло, так и навахо. Узор, появляющийся на маленькой чаше для еды, представленной на таблице cxli, f, несомненно, связан каким-то образом с последним упомянутым, хотя сходство между придатками к кольцу и перьями отдаленное. Это один из тех стилизованных рисунков, интерпретация которого при имеющихся скудных данных должна быть в значительной степени теоретической.

Изображения перьев являются наиболее важными элементами в декоре древней керамики Сикятки, и их многочисленные модификации можно легко увидеть при изучении таблиц. В современных церемониях Тусаяна перо прикрепляется почти ко всем различным предметам, используемым в поклонении; оно необходимо в структуре типони, или знака отличия вождя, без которого нельзя провести сложную церемонию или воздвигнуть алтарь; оно украшает изображения на алтарях, декорирует головы участников, предписано для молитвенных палочек и всегда прикрепляется к кропилам, погремушкам и свисткам.

При проведении определенных церемоний используется вода из священных источников, и эта вода, иногда доставляемая с больших расстояний, хранится в небольших тыквенных или глиняных вазах, вокруг горлышек которых завязана веревка с прикрепленными перьями. Такой вазой является так называемая патне, которая была описана в мемуарах о церемониях Змеи в Уолпи. Художественная склонность древних жителей Сикятки, по-видимому, проявлялась в росписи этих перьев на внешней стороне подобных небольших ваз. Таблица cxlii, a, показывает один из таких сосудов, украшенный сложным узором с четырьмя дыхательными перьями, свисающими с экватора. (См. также рисунок 273.) На вазах, показанных на таблице cxlii, b, c, найдены фигуры хвостовых перьев, расположенные двумя группами на противоположных сторонах ободка или отверстия. Одна из этих групп имеет восемь, другая семь фигур этих перьев, а на двух оставшихся квадрантах находятся звездные эмблемы, так постоянно встречающиеся на керамике, украшенной фигурами птиц. Верхняя поверхность вазы (рисунок 274) показывает похожее расположение, хотя перья здесь стилизованы в треугольные зубцы, семь с одной стороны и три с другой, причем отдельные зубцы чередуются с прямоугольными узорами, которые напоминают дождевые облака. Эта ваза (таблица cxliii, a, b) также поразительна тем, что имеет хорошо прорисованную фигуру птицы в профиль, голова, крылья, хвост и ноги которой напоминают попугая. Зона декора этого сосуда, которая окружает ряды перьев, поразительно сложна и включает в себя узоры дождевых облаков, перьев и другие.

Рис. 273 — Подвесные украшения из перьев на вазе.

В обсуждении значения узора на чаше для еды, представленной на таблице cxxxix, a, b, я привел веские доводы в пользу того, чтобы рассматривать его как фигуру сильно стилизованной птицы. На верхней поверхности вазы (таблица cxliv, a, b) есть четыре похожих узора, представляющих птиц четырех сторон света, по одной на каждом квадранте. Крылья представлены треугольными выростами, лишенными придатков, но с округлым туловищем в месте их соединения с корпусом. У каждой птицы четыре хвостовых пера и символы дождевых облаков на переднем конце туловища. Как и в случае с фигурами на чашах для еды, рядом с вытянутыми крыльями есть кресты, представляющие звезды. Широкая полоса соединяет всех этих птиц, а террасные символы дождевых облаков, числом шесть и расположенные парами, заполняют периферийные секции между ними. Эта ваза, хотя и разбитая, является одной из самых красивых и поучительных в богатой коллекции керамики Сикятки.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLIII. ВАЗА С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLIV. ВАЗА С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLV. ВАЗЫ С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ ИЗ СИКЯТКИ

Рис. 274 — Верхняя поверхность вазы с птичьим декором

Я не рискнул при рассмотрении многочисленных изображений птиц на древней керамике предлагать интерпретацию их вероятной родовой идентификации. Однако нет сомнений, что они представляют мифические концепции и являются эмблемами птиц, которые заметно фигурировали в древнем Олимпе хопи. Современные легенды Тусаяна изобилуют ссылками на таких птицеподобных существ, которые играют важные роли и несут свидетельства архаичного происхождения. Однако есть один фрагмент чаши для еды, который украшен пиктограммой, настолько реалистичной и настолько верной современным легендам о гарпии, что я без колебаний присвоил ей имя, принятое в современном фольклоре Тусаяна. Этот фрагмент показан на рисунке 275.

Рис. 275 — Кватака, поедающий животное

Согласно современному фольклору, когда-то в небе жил крылатый человек по имени Кватака, или Человек-орел, который сильно беспокоил древних. В конечном итоге он был убит их богом Войны, легенды о чем были опубликованы в другом месте. Рядом с Уолпи есть пиктограмма этого монстра, и его изображения, какими он существует в современных представлениях, были нарисованы для меня жрецами. Они настолько близко согласуются с пиктограммой и с изображением на черепке из Сикятки, что я считаю почти доказанным, что они представляют одного и того же персонажа. Голова круглая и несет два пера, в то время как звездная эмблема появляется в глазу. Крыло и обрубок хвоста хорошо представлены, а нога имеет три когтя, которые могут быть только когтями этого монстра. В своих когтях он держит какое-то животное, которое, как изображено, он ест. Поперек туловища — килт, или древнее одеяло, с четырьмя диагональными фигурами, которые, как говорят, представляют кремневые наконечники стрел. Примечательным фактом является то, что эти последние символы практически такие же, как те, что использовались народом науатль для обсидиановых наконечников стрел или копий. В преданиях хопи Кватака носил одежду из наконечников стрел или, согласно некоторым легендам, кремневую одежду, и говорят, что его крылья состояли из перьев того же материала.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLVI. ЧАШИ И ЧЕРЕПОК С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLVII. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ ИЗ СИКЯТКИ

Судя по позе фигуры и различным деталям ее символики, не может быть сомнений, что древние художники Сикятки намеревались изобразить этого монстра, о котором современные хопи говорят редко, и то лишь с благоговением. Вероятно, несколько других фигур птиц также представляют Кватаку, но ни в одной из них символы не соответствуют так близко легендам об этом монстре, которые до сих пор повторяются в деревнях Тусаяна. Считается, что дом Кватаки находится в небе, и, следовательно, его фигуры обычно ассоциируются со звездными и облачными эмблемами; он является богом удачи или случая, поэтому не является исключительным нахождение фигур игровых принадлежностей в некоторых сложных изображениях этого монстра.

Безусловно, самой красивой из многих чаш для еды из Сикятки и, я полагаю, лучшим образцом доисторической аборигенной керамики из Соединенных Штатов является та, что изображена на таблице cxlvi, d. Этот замечательный объект, найденный вместе с другими в песках некрополя этого пуэбло, на глубине нескольких футов под поверхностью, украшен сильно стилизованной фигурой птицы в профиль, но настолько измененной, что трудно определить различные части. Четыре придатка слева представляют хвост; два выступа справа — голову, но остальные части непостижимы. Тонкость детальной штриховки на туловище поразительна, учитывая, что она была нарисована от руки и без шаблона. Расцветка яркая, а поверхность глянцевая.

Изогнутая полоса, с которой свисает эта странная фигура, разделена на секции перпендикулярными врезными линиями, которые соединены зигзагообразными диагоналями. Значение фигуры в верхней части чаши неизвестно. Хотя этот сосуд уникален по характеру своего декора, есть другие, равные по изяществу, но менее совершенные по дизайну. Компетентные исследователи керамики очень восхищались этим образцом, и цвета настолько свежи, что некоторые находили трудным поверить в его древнее аборигенное происхождение. Сам образец, ныне выставленный в Национальном музее, дает лучшее представление о своем превосходстве, чем любая фигура, которая могла бы быть сделана. Этот образец, как и все остальные, находится в точно таком же состоянии, как и при извлечении, за исключением того, что он был протерт влажной тканью, чтобы очистить следы пищи с его внутренней поверхности. Вся керамика, найденная в той же могиле, самого высокого качества, и хотя нет двух одинаковых по декору образцов, их общее сходство указывает на одного и того же мастера. Этот факт был замечен в нескольких случаях, хотя было много исключительных случаев, когда самая грубая и примитивно расписанная посуда была связана с самой лучшей и наиболее богато украшенной утварью.

Черпак, проиллюстрированный на таблице cxlii, e, является одним из самых красивых в коллекции. Он украшен рисунком неизвестного животного с одним пером на голове. Глаза двойные, а морда переходит в длинную палку или трубку, на которой стоит животное. Хотя придаток к голове, несомненно, является пером, а животное напоминает птицу, я сомневаюсь в его истинной идентификации. Звездные эмблемы на ручке черпака гармонируют с известными изображениями птиц.

Декор из перьев на разбитом черпаке, показанном на таблице cxxxi, f, представляет более чем обычный интерес, хотя он не полностью понятен. Изображения включают символы дождевых облаков, птиц, перьев и падающего дождя. Расположенный посередине узор с четырьмя параллельными линиями, исходящими из круглого пятна, интерпретируется как узор из перьев, а две треугольные фигуры, по одной с каждой стороны, как полагают, представляют птиц.

Узор на чаше для еды, изображенной на таблице cxxxi, e, неясен, но в нем преобладают символы перьев и звезд. На внутренней стороне черпака, показанного на таблице cxxxi, c, есть прямоугольный узор со стилизованной птицей в каждом углу. Сведение фигуры птицы к голове, туловищу и двум или более хвостовым перьям очень постоянно встречается в декорах, и во многих случаях не остается ничего, кроме крючка с прикрепленными параллельными линиями, представляющими перья. Примеры такого рода встречаются на нескольких сосудах, из которых тот, что показан на таблице cxlv, a, является примером.

Рис. 276 — Декор на дне таблицы CXLVI, f

Существует много изображений птиц и перьев, где узор стал настолько стилизованным, что очень трудно распознать намерение декоратора. Таблица cxlvii, f, показывает один из них, в котором мотив пера является заметным, а приближение к форме птицы очевидным. Крылья показаны с симметричным расположением по бокам хвоста, в то время как последний член имеет три пера, которые составляют столь постоянную черту во многих символах птиц. В b той же таблицы показана более проработанная фигура птицы, также сильно измененная, но сохраняющая многие части, которые были идентифицированы в последнем описанном узоре.

Красивый узор, показанный на таблице cxlvi, e, представляет большое дыхательное перо с треугольными придатками по бокам, напоминающее задний конец туловища фигур птиц, обсуждавшихся выше.

Внутренняя часть блюдца, проиллюстрированного на таблице clxvi, f, украшена символами перьев и четырьмя треугольниками. Остальные фигуры этой таблицы уже были рассмотрены.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLVIII. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С СИМВОЛАМИ ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CXLIX. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С СИМВОЛАМИ ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ

Фигуры на сосуде, показанном на таблице clxvii, расположены так, что не может быть сомнений в их гомологии, и из сравнений ясно, что все они должны рассматриваться как изображения птиц. В этой интерпретации нет необходимости обсуждать фигуры a и b таблицы. В фигуре c центр узора становится круглым, напоминая некоторые символы солнца, а хвостовые перья легко узнаются с одной стороны. Однако я совсем не уверен, что боковые террасные придатки на противоположном полюсе являются изображениями крыльев, но такую интерпретацию нельзя считать натянутой. Фигура d показывает три хвостовых пера, боковые придатки, напоминающие крылья, и квадратное туловище с обычными украшениями туловища и головы птицы. Узор, показанный в фигуре f, во многом напоминает солнечную птицу и сопоставим с теми, что были изучены и проиллюстрированы ранее. Нет вопросов о гомологах хвоста, головы и крыльев. Меридиональная полоса поперек чаши похожа на те, что уже обсуждались, и ее отношение к голове и хвосту птицы идентично. Этот узор интерпретируется как узор одной из многочисленных птиц, связанных с солнцем. Полумесяцевидный вырост над тем, что, по-видимому, является головой, встречается во многих фигурах птиц и может представлять клюв.

Многие чаши для еды из Сикятки украшены на внутренней стороне сильно стилизованными фигурами, обычно изогнутой формы, в которых преобладает перо. Многие из них показаны на таблицах cxlviii по clvii включительно, и при их изучении мне было очень трудно интерпретировать символику, хотя фигуры перьев легко найти во многих из них. Хотя моя попытка расшифровки не считается окончательной, есть надежда, что она может, по крайней мере, раскрыть важное место, которое перо занимает в керамическом декоре Тусаяна.

Таблица cxlviii, a, показывает спиральный орнамент, сведенный к простейшим формам, без намека на придаток пера, но его сходство по контуру с теми узорами, где встречается перо, заставляет меня представить его в связи с теми, в которых перо более заметно. Фигура b той же таблицы представляет спиральную фигуру с формой птицы на внутреннем конце и пучком хвостовых перьев на внешнем конце. На этом узоре также есть фигура стрекозы и несколько неизвестных эмблем. Фигура c имеет на одном конце трехраздельный придаток, напоминающий украшение из перьев на голове птицы, показанной на таблице cxxxviii, a. Фигура d не имеет стилизованного декора из перьев, но изогнутая линия заканчивается треугольником. Ее значение мне неизвестно. По нескольким причинам узор в e напоминает мне птицу; он сопровождается тремя крестами, которые почти неизменно встречаются в связи с фигурами птиц, и на внутреннем конце прикреплено дыхательное перо. Этот конец фигуры считается головой, как станет ясно из более поздних сравнительных исследований. Форма птицы замаскирована в f, но узоры перьев заметны. Эта чаша исключительна тем, что имеет опоясывающую полосу, разорванную в двух точках, один из компонентов которой красный, другой черный.

Узоры перьев заметны на таблице cxlix, a, b, в первой из которых успешно используются изогнутые врезные линии. Однако в c найден лучший пример использования врезной работы как помощи в декоре керамики, ибо в этом образце есть полукружия и кольца с четырьмя треугольниками, прямыми линиями и кругами. Символика всей фигуры ускользнула от анализа. Фигура d не имеет символов перьев, но e может позже быть сведена к кругу с перьями. Единственные символы в узоре, показанном в f, которые хоть сколько-нибудь узнаваемы, — это две зигзагообразные фигуры, которые могли быть предназначены для изображения змей, молний или головастиков.

Когда узор на таблице cl, a, сравнивается с красивой чашей, показанной на таблице cxlvi, d, обнаруживается несколько похожая обработка. Считается, что оба представляют птиц, нарисованных в профиль; четыре полосы (a) — это хвостовые перья, в то время как прямоугольник представляет туловище, а изогнутый придаток — часть головы. Из сходства с современными фигурами пера индейки возможно, что треугольник на конце изогнутого придатка является пером этой птицы. Изучение b приводит к выводу, что внутренний конец спирали представляет голову птицы. В ней представлены два глаза, и от нее прикреплены перья. Параллельные отметки на туловище напоминают похожие украшения на фигуре Оперенного Змея, нарисованной на килтах жрецов Змеи Уолпи. Звездные эмблемы являются постоянными спутниками узоров птиц. Фигура c имеет, в дополнение к спирали, звездные символы и то, что кажется цветком. Узор, показанный в d, настолько исключителен, что здесь представлен с круглыми формами. Будет видно, что в его составе есть хорошо выраженные перья. Фигура f состоит из нескольких форм птиц, перьев, прямоугольников и треугольников, объединенных в сложный узор, части которого могут быть легко интерпретированы в свете того, что уже было записано.

Значение спирали в узоре на таблице cli, a, неизвестно. Она встречается на нескольких рисунках, в некоторых из которых, по-видимому, имеет птичью связь. Фигура b той же таблицы — это квадратный террасный узор, прикрепленный к срединной линии, на которой изображены символические звезды. Как и во многих фигурах птиц, звезда находится на противоположном полукружии. Существует отдаленное сходство между этой фигурой и фигурой головы птицы, показанной на таблице cxlv, d. Таблица cli, c, представляет собой сложную фигуру с четырьмя перьями, расположенными двумя парами под прямым углом к срединной полосе. Треугольная фигура, связанная с ними, иногда встречается в символах солнца. Фигура d, несомненно, является символом птицы, что можно увидеть при сравнении ее с фигурами птиц, показанными на таблице cxxxviii, a-f. Есть два хвостовых пера, два распростертых крыла и голова, которая прямоугольная, с террасными узорами. Крест тройной и занимает противоположный сегмент, который мелко забрызган пигментом. Этот трехраздельный крест представляет игру, в которую играют хопи с тростником, и изображен на многих предметах керамики. Поскольку изображения его иногда сопровождают изображения птиц, я склонен интерпретировать фигуру (таблица clvii, c) как фигуру птицы, которую она несколько напоминает. Два узора, показанные на таблице cli, e, f, считаются декоративными, или, если они символичны, они были настолько стерты постоянным использованием сосуда, что невозможно определить их значение сравнительными методами. Обе эти фигуры показывают «линию жизни» несколько лучше, чем любая из рассмотренных ранее.

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CL. ФИГУРЫ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ

БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CLI. ФИГУРЫ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ

На таблице clii, a, показана сложная фигура сомнительного значения, состоящая из серии полумесяцев, треугольников и спиралей, которые в c более компактно соединены вместе и сопровождаются тремя параллельными линиями, пересекающими три другие линии. Изогнутая фигура, показанная в b, представляет три пера; большое с каждой стороны, заключающее в себе срединно меньший член. В d показана спиральная форма птицы с прикрепленными перьями, треугольниками и террасными фигурами. Фигура f этой таблицы украшена узором, который имеет много сходств с цветком, периферийные придатки напоминают прицветники подсолнечника. Несколько похожий узор нарисован на стороне шлемов некоторых танцоров качина, где прицветники или лепестки окрашены последовательно, с пигментами, соответствующими шести направлениям — северу, западу, югу, востоку, верху и низу. В декоре на древней чаше Сикятки мы находим семь периферийных прицветников, один из которых в крапинку. Шесть групп тычинок(?) представлены между треугольными прицветниками.