Узоры, показанные на таблицах cliii по clv включительно, все еще сохраняют спиральную форму с прикрепленными перьями, некоторые из них сильно стилизованы или дифференцированы. В первой из этих таблиц (рисунок b) представлена форма птицы с треугольной головой с четырьмя перьями, расположенными в форме веера. Эти перья отличаются от любых, которые я смог найти прикрепленными к туловищам птиц, и поэтому идентифицируются скорее по морфологическим, чем по другим причинам.
Туловище стилизованной птицы украшено террасными фигурами, спиралями, цветами и другими узорами, расположенными весьма сложным образом. От планки, соединяющей спираль с опоясывающей линией, поднимается пучок перьев. Фигура a той же таблицы характеризуется срединно расположенным треугольником и изящным подвесом, с которого свисают семь перьев. В этом случае эти структуры принимают форму треугольников и пар линий. Отношение этих структур к перьям казалось бы весьма спекулятивным, но они были интерпретированы так по следующей причине: если мы сравним их с придатками, представленными в узоре на вазе, показанной на таблице cxliii, b, мы найдем их одинаковыми по количеству, форме и расположению; треугольники в узоре на этой вазе непосредственно сопоставимы с фигурами на таблице cxliii, b, в том же положении, которые, несомненно, являются перьями, как было показано в обсуждении этой фигуры. Следовательно, хотя треугольники на подвесе на таблице cliii, a, на первый взгляд кажутся не имеющими отношения к предписанному символу пера, морфология показывает их истинную интерпретацию. Сведение махового пера к простой треугольной фигуре также показано на нескольких других рисунках на сосудах для еды, особенно в фигуре, несомненно, птицы, представленной на таблице cxlvi, a.
В двух фигурах, образующих таблицу cliv, найдены простые символы птиц и узоры перьев, очень сильно стилизованные. То же самое верно для двух фигур, данных на таблице clv.
Сосуды, проиллюстрированные на таблице clvi, a, b, украшены узорами неизвестного значения, за исключением того, что последний напоминает модификацию пера в длинные треугольные формы. На внешней поверхности эта чаша имеет ряд головастиков, опоясывающих ее в синистральном направлении, или с центром чаши слева. Узор фигуры c показывает голову птицы в профиль, с гребнем из перьев и с двумя глазами на одной стороне головы и ожерельем. Треугольная фигура несет символику пера индейки, как в настоящее время обозначено в алтарных принадлежностях Тусаяна. Как и с другими фигурами птиц, есть изображение в красном цвете тройной звезды.
Фигура d — единственный образец сосуда в стилизованной форме птицы, который был найден в Сикятке; он, очевидно, ранее имел ручку. Сам сосуд шаровидный, и форма птицы усиливается узорами на его поверхности. Голова птицы повернута к наблюдателю, а ряд треугольников представляет крыловые перья. Значение узоров на e и f мне неизвестно.
Фигуры e и f таблицы clvi являются птичьими декорациями, сведенными в случае первой к геометрическим формам. Треугольная фигура является заметной чертой в последнем узоре.
Узоры, представленные на таблице clvii, являются аберрантными формами птиц. Из них a и b — самые простые, а c — одна из самых сложных. Фигура d интерпретируется как двойная птица, или близнецы с общей головой и хвостами, указывающими в противоположные стороны. Фигура e показывает птицу в профиль с одним крылом, снабженным треугольными перьями, вытянутым. Есть некоторое сомнение относительно идентификации f как птицы, но нет вопроса о том, что крыло, хвост и дыхательные перья представлены в ней. Из последних упомянутых есть три, показанные выемкой, окрашенной в черный цвет на их концах.
Растительные узоры Поскольку они так легко поддаются в качестве мотива декора, удивительно, что древние хопи, по-видимому, использовали растения и их различные органы так скупо в своей росписи керамики. В других местах, особенно среди современных пуэбло, это не так, и хотя растения, цветы и листья не входят в число обычных узоров на современной утвари Тусаяна, они часто используются. Казалось бы, растение кукурузы или плод должны были бы встречаться среди других узоров, особенно потому, что кукуруза играет высоко символическую роль в мифических концепциях, но мы не находим ее использования в качестве декора на каком-либо древнем сосуде.
БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CLII. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С СИМВОЛАМИ ПТИЦ, ПЕРЬЕВ И ЦВЕТОВ ИЗ СИКЯТКИ
БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CLIII. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ
В ранее описанной фигуре цветок, очевидно, астра или подсолнечник, появляется с бабочкой, и в чаше, показанной на таблице cxxxiv, e, у нас есть похожий узор. Эта фигура, очевидно, представляет подсолнечник, семена которого мололи и ели в древние времена. Растение, по-видимому, представлено как растущее из земли и окружено широкой полосой красного цвета в грубо круглой форме. Тотем земли сегодня среди хопи — это круг; возможно, он был таким же среди древних, и в этом случае горизонт мог быть представлен красной опоясывающей полосой, которая сопровождается крючком и эмблемой дождя. Лепестки представлены рядом точек, и листья не показаны. Из родства древних жителей Сикятки с народом Флейты следует ожидать, что в их узорах будут появляться фигуры астр или подсолнечников, ибо эти растения играют не последнюю роль в ритуале этого общества, которое сохранилось до современных времен.
Солнце Поклонение солнцу играет важнейшую роль в современном ритуале Тусаяна, и символ солнца в современной пиктографии нельзя спутать ни с каким другим. Это круг с излучающими перьями на периферии и обычно с четырьмя линиями, расположенными в четвертичных группах. Лицо солнца обозначено треугольниками на лбу, двумя щелями для глаз и двойным треугольником для рта. Этот символ, однако, не всегда используется как символ солнца, ибо в Орайби Повалаву есть алтарь, в котором песчаный рисунок солнца имеет форму четырехконечной звезды. Первый из этих символов солнца не встречается на керамике Сикятки, но есть один рисунок, который близко напоминает последний. Это происходит на чаше, проиллюстрированной на таблице clxi, c. Основной узор — четырехконечная звезда, чередующаяся с крестами и окруженная зоной, в которой находятся прямоугольные блоки. Хотя идентификация может быть причудливой, ее сходства весьма наводят на размышления. Существование двойного треугольника, прилегающего к этой фигуре на той же чаше, и его сходство с современным узором рта солнечных рисунков кажется чем-то большим, чем совпадение, и так рассматривается в этой идентификации.
В узоре, показанном на таблице clviii, a, представлена одна из сложных древних фигур солнца. Как и в современных символах, хвостовые перья периферии диска расположены в четырех квадрантах, и в дополнение к ним к тем же точкам прикреплены изогнутые фигуры, которые напоминают объекты, идентифицированные как связанные перья, прикрепленные к одеялу девушки (таблица cxxix, a). Узор на диске отличается от любого известного мне символа солнца и ускользает от моей интерпретации. Я использовал распределение перьев на четырех квадрантах как указание на то, что эта фигура является символом солнца, хотя следует признать, что это доказательство не так сильно, как хотелось бы. Треугольники по бокам двух перьев указывают на то, что подразумевается хвостовое перо, и за коррелирующими фактами, подтверждающими этот вывод, читатель отсылается к описанию сосудов, показанных на таблице cxxxviii.
Казалось бы, есть даже большая вероятность того, что рисунок на чаше, проиллюстрированной на таблице clviii, b, является символом солнца. Он представляет диск с хвостовыми и крыловыми перьями, расположенными на периферии в четырех группах. Это напоминает солнечные эмблемы, используемые в Тусаяне в настоящее время, хотя лицо солнца не представлено на этом образце. Существует еще более близкое приближение к современному символу солнца на чаше из частной коллекции из Сикятки.
На таблице clviii, c, солнечный диск представлен с четырьмя кластерами перьев, замененными конечностями туловищ четырех птиц, хвостовые перья, по какой-то неизвестной причине, опущены. Узор на диске высоко символичен, и единственные современные символы солнца, найденные в нем, — это треугольники, которые образуют рот лица солнца в современной символике хопи.
Один из самых аберрантных рисунков солнца, который, я думаю, можно идентифицировать с вероятностью, показан в узоре на образце, проиллюстрированном на таблице cxxxiv, b. Причины, которые привели меня к этой идентификации, могут быть кратко изложены следующим образом:
Среди многих сверхъестественных существ, которыми изобилует современная мифология хопи, есть одно под названием Калако-така, или мужской Калако. В легендах он муж двух Девушек Кукурузы с таким же именем. Церемонии, связанные с этим существом, происходят в Сичомови в июле, когда четыре гигантские персонификации входят в деревню, как было описано в прежних мемуарах. Головы этих гигантов снабжены двумя изогнутыми рогами, между которыми находится гребень из хвостовых перьев орла.
Два из этих гигантов, под другим именем, но с той же символикой, изображены на алтарях качин в Уолпи и Мишонинови, где они представляют солнце. Вождь, олицетворяющий то же сверхъестественное существо, стегает детей, когда они посвящаются в знание качин.
Фигура на обсуждаемой чаше имеет много точек сходства с символикой этого персонажа, как изображено на упомянутых алтарях. Голова имеет два рога, по одному с каждой стороны, с гребнем, по-видимому, из перьев между ними. Глаза и рот представлены, а на туловище есть четырехконечный крест. Значение остальных придатков неизвестно, но сходства с символикой Калако-така примечательны и важны. Фигура на чаше для еды, проиллюстрированной на таблице cxxxiv, c, также рассматривается как солнечная эмблема. Диск представлен кольцом в центре, к которому прикреплены перья. Треугольник, который все еще является символом солнца, показан под полосой поперек чаши. Эта полоса украшена сильно стилизованными перьями.
БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CLIV. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ
БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CLV. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ
БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CLVI. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ
Можно добавить, что в этой фигуре мы имеем, вероятно, самый аберрантный символ солнца из всех распознанных, и по этой причине существует вероятность того, что обоснованность моей идентификации более или менее сомнительна.
Три узора, показанные на таблице clviii, c, d, e, очевидно, относятся к ассоциации с символами солнца или звезд, но вряд ли законно определенно заявлять, что такая интерпретация может быть продемонстрирована. Современные индейцы Тусаяна заявляют, что равноплечий крест является символом бога «Сердца Неба», который, исходя из моих исследований изображений этого персонажа на различных алтарях, у меня есть веские основания идентифицировать с молнией.
Геометрические фигуры ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ФИГУР Большая часть керамики из Сикятки украшена геометрическими узорами и линейными фигурами, значение многих из которых неизвестно.
Существуют два крайних взгляда относительно значения этих узоров. Для одной школы все является символом чего-то или какой-то религиозной концепции; для другой большинство из них бессмысленны, кроме как в качестве украшений. Я нахожу средний путь более консервативным, и, рассматривая многие узоры как сильно стилизованные символы, полагаю, что есть также много таких, где у декоратора не было мысли о символике. Я рискнул дать объяснение нескольким из первых.
Террасные фигуры являются одними из самых распространенных прямоугольных элементов в керамических декорациях пуэбло. Эти узоры имеют настолько близкое сходство с современным символом дождевого облака, что они, вероятно, все могут быть отнесены к этой категории. Их расположение на чаше или кувшине часто таково, что придает очень разные узоры. Таким образом, террасные фигуры, помещенные в оппозиции друг к другу, могут оставлять зигзагообразные пространства, напоминающие молнию, но такие формы вряд ли могут рассматриваться как предназначенные для символов.
Прямоугольные узоры (таблицы clxii-clxv) более древние в эволюции узоров на керамике Тусаяна, чем изогнутые геометрические фигуры, и значительно превосходят их числом в самых древних образцах; но не было эпохи в развитии, доходящей до современных времен, когда они были бы вытеснены. Хотя существует много образцов керамики Сикятки типа, украшенного геометрическими фигурами, которые имеют орнаментации простых и сложных террасных форм, большинство помещенных в этот тип не сводимы к ступенчатым или террасным узорам, а являются модифицированными прямыми линиями, полосами, штриховкой и тому подобным. В более старой керамике пуэбло относительная доля террасных фигур еще меньше, что, по-видимому, указывает на то, что узоры плетеной утвари были вторичными, а не первичными декоративными формами.
Безусловно, самый большой элемент в древнем декоре керамики Тусаяна должен рассматриваться как простые геометрические линии, треугольники, спирали, кривые, штриховка и тому подобное, некоторые из которых, несомненно, символичны, другие чисто декоративны (таблица clxvi). В эволюции дизайна я склонен полагать, что это была простейшая форма, и я нахожу ее наиболее постоянной в самой старой утвари. Прямоугольные фигуры рассматриваются как более старые, чем круглые фигуры, и они, возможно, предшествовали последним в эволюции, но во многих случаях и те, и другие являются формами возврата, сильно стилизованными изображениями более сложных фигур. Круги и кресты иногда комбинируются, первые модифицируются в волнистую линию, окружающую последние, как на таблице clix, c, d, где есть намек (d) на эмблему солнца.
КРЕСТЫ Большое количество чаш для еды украшено простыми или сложными крестами, звездами и подобными узорами. Простые кресты с плечами равной длины появляются на сосудах, показанных на таблице clix, c, d. Есть много похожих крестов, подчиненных основному узору, в различных чашах, особенно тех, что украшены фигурами птиц и небесных божеств.
Таблица clx, a, демонстрирует крестообразный узор, к конечностям трех плеч которого прикреплены фигуры птиц. В этом узоре также есть два символа подсолнечника. Модифицированная фигура креста в b той же таблицы, подобно только что упомянутой, напоминает свастику, но не является ею, и если сложный узор в фигуре c не может быть так интерпретирован, то в Сикятке или Аватоби свастики не было найдено. Таблица clx, d, показывает другую форму креста, два плеча которого модифицированы в треугольники.
На открытии великой церемонии под названием Поваму, или «Посадка бобов», которая происходит в феврале в современных деревнях Тусаяна, происходит церемония вокруг песчаного рисунка солнца, которая называется Повалаву. Целью этого обряда является плодоношение всех семян, известных хопи. Песчаный рисунок солнца, который делается в это время, в своих основах идентичен узору на чаше для еды, проиллюстрированной на таблице clxi, c; следовательно, возможно, что эта звездная эмблема представляет солнце, и наличие восьми треугольников в ободке, замененных в современном алтаре четырьмя концентрическими полосами песков разных цветов, добавляет веса этому выводу. Парные треугольники вне основной фигуры идентичны тем, что в рту современных солнечных эмблем. Эти же парные треугольники расположены линиями, которые пересекаются под прямым углом на таблице clxi, d, но из-за их сходства с фигурой b они, возможно, имеют другое значение.
Самая сложная из всех звездообразных фигур, подобно самой простой, ведет нас к эмблемам солнца, и кажется вероятным, что между ними существует связь. Таблица clxi, f, представляет четыре пучка перьев, расположенных в квадрантах вокруг прямоугольного центра. Эти перья различаются по форме и расположению, а углы между ними заняты рогообразными телами, два из которых имеют высоко сложные конечности, напоминающие стилизованных птиц.
БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CLVII. ФИГУРЫ ПТИЦ И ПЕРЬЕВ ИЗ СИКЯТКИ
БЮРО АМЕРИКАНСКОЙ ЭТНОЛОГИИ—— СЕМНАДЦАТЫЙ ЕЖЕГОДНЫЙ ОТЧЕТ, ТАБЛ. CLVIII. ЧАШИ ДЛЯ ЕДЫ С ФИГУРАМИ СОЛНЦА И СВЯЗАННЫМИ СИМВОЛАМИ ИЗ СИКЯТКИ
Большое количество крестов представлено на таблице clxii, d, в которой оставшееся полукружие заполнено мозаичным узором. Спиральная линия с круглыми пятнами через интервалы украшает образец, показанный на таблице clxi, a. Параллельные линии с похожими пятнами появляются на сосуде, проиллюстрированном на таблице clxii, e, а сеть из них показана в f той же таблицы. Таблица clxvii, b, представляет сложную звезду.
Хотя на керамике из Сикятки не встречаются простые свастики, модифицированные и составные формы представлены широко. Существует несколько образцов фигур в виде мальтийского креста и одна, близкая к андреевскому кресту. Едва ли стоит говорить, что наличие различных видов крестов не обязательно указывает на влияние семитских или арийских народов, поскольку я уже показал, что даже крестообразные молитвенные палочки использовались среди пуэбло еще во времена первого визита Коронадо.
СТУПЕНЧАТЫЕ ФИГУРЫ Среди всех геометрических узоров на древней керамике Тусаяна нет таких, которые превосходили бы по разнообразию или количеству те, что я отнес к вышеуказанной группе. Они составляют основную часть всего декора, и вряд ли найдется два десятка украшенных сосудов, в которых их нельзя было бы обнаружить. В типичной форме они выглядят как ступенчатые узоры, прямоугольные фигуры с непрерывными диагоналями или как треугольные узоры со ступенями вдоль сторон.
Хотя вероятно, что в некоторых случаях эти фигуры являются просто декоративными и не несут символического значения, в других случаях они, несомненно, символизируют дождевые облака, и те же фигуры до сих пор используются с аналогичной целью в современной ритуальной атрибутике — на алтарях, табличках для масок и тому подобном. Декоративные модификации этой фигуры, несомненно, были приняты художниками-гончарами, что привело к появлению разновидностей, в которых основной смысл был значительно затемнен или утрачен.