Фрэнк Подмор

«Призраки и передача мыслей: исследование доказательств телепатии»

Страница 6 из 15 · 55 157 зн. · 63 мин. чтения

Когда большая масса рассказов будет тщательно изучена и проверена в свете соображений, изложенных выше, и когда все те, которые отдалены по дате или по какой-либо другой причине подозрительны, будут исключены, обнаружится, что остается важный корпус свидетельств. И об этом отсеянном остатке, хотя мы не можем утверждать ни об одном отдельном рассказе, что он точно отражает факты, или что совпадение, с которым он имеет дело, не было чисто случайным, все же, глядя на случаи в целом, мы можем чувствовать разумную уверенность в том, что в своих существенных чертах факты изложены правильно и что совпадения не являются результатом случайности.

Я могу завершить эту главу, обратив внимание на аргумент иного рода, на котором мистер Герни, рассматривая материал, накопленный главным образом в этой стране, сделал значительный акцент, и в котором за ним последовал независимый наблюдатель, профессор Ройс, имеющий дело с рассказами, полученными от корреспондентов в Америке. Оба эти исследователя указали, и, вероятно, все, кто сделает столь же тщательное и беспристрастное изучение доказательств, согласятся с ними, что явления, подтвержденные в наиболее хорошо засвидетельствованных рассказах, образуют истинную естественную группу. Они явно не являются продуктами фольклора, ни народных суеверий, ни простой любви к чудесному. Они удивительно свободны от более сенсационных и причудливых черт — драматических жестов или речи со стороны призраков, пророческих предупреждений, движения предметов и т. д., — которые заметны в рассказах из вторых рук. Если бы эти рассказы были чисто вымышленными, было бы трудно представить, каким процессом, исходя от лиц широко разделенных социальных слоев, различных степеней образования и разных национальностей, они могли быть сформированы, чтобы представить такие сильные внутренние сходства; сходства, состоящие не только в обладании многими общими чертами, но и в отсутствии других, которые, в силу их частого появления в заведомо вымышленных рассказах, доказаны как естественные плоды необузданного воображения. Это непреднамеренное единодушие является сильным доказательством того, что сдержанность, действующая повсюду, была сдержанностью верности фактам, и что сами рассказы обязаны малому воображению и многому — своему отражению подлинного опыта.

ГЛАВА VII.

ПЕРЕДАЧА ИДЕЙ И ЭМОЦИЙ.

Прежде чем приступить к приведению примеров доказательств спонтанной передачи мыслей, возможно, будет полезно повторить кое-что из того, что было сказано в предыдущей главе. Во-первых, рассказы, приведенные в этой книге, предлагаются только как образцы доказательств такого рода, фактически накопленных. Ни один отдельный рассказ не может стоять в одиночку. Каждый содержит один или несколько элементов слабости; и в конечном счете случайное совпадение, галлюцинация памяти или даже преднамеренный обман были бы в любом отдельном случае более вероятным объяснением, чем новый способ психического воздействия. Только, если заимствовать метафору мистера Герни, как связка хвороста, а не как пучок отдельных прутьев, доказательства могут быть окончательно оценены. Но, во-вторых, не утверждается, что доказательства, рассмотренные даже в их целостности, сами по себе достаточны, чтобы продемонстрировать возможность воздействия одного ума на другой на расстоянии. Главное доказательство такого воздействия основано на экспериментах, уже описанных, по отношению к которым спонтанные доказательства, приведенные до сих пор, должны рассматриваться как иллюстративные и в некоторой степени вспомогательные.

Будет более удобно, в качестве вопроса организации, чтобы спонтанные переживания, рассматриваемые первыми, были теми, которые наиболее близко напоминают результаты прямого эксперимента, хотя эта классификация имеет недостаток, помещая на передний план случаи наименее определенного и поразительного рода; случаи, то есть, которые наиболее легко объяснимы как результат случайного совпадения. Поэтому по всем основаниям целесообразно, чтобы читатель воздержался от своего окончательного вердикта, пока у него не будет перед глазами всего дела.

В настоящей главе будут приведены примеры спонтанной передачи (1) простых ощущений; (2) идей и мысленных образов; (3) эмоциональных состояний; (4) импульсов, ведущих к действию. Первые два класса, и в некоторой мере последний, напоминают результаты, описанные в первых пяти главах этой книги; для третьего, вероятно, не может быть предложено никакой прямой экспериментальной параллели по той достаточной причине, что яркая и интенсивная эмоция не может быть вызвана по желанию.

Передача простых ощущений.

Мы начнем с приведения двух примеров передачи простого ощущения. Первым мы обязаны любезности мистера Рескина. Воспринимающим субъектом была миссис Северн, жена известного пейзажиста.

№ 41. — От миссис Артур Северн.

«Брантвуд, Конистон, 27 октября 1883 г.

Я проснулась от толчка, чувствуя, что получила сильный удар по рту, и с отчетливым ощущением, что я порезалась и у меня идет кровь под верхней губой, и схватила свой носовой платок, и прижала его (свернутым комочком) к этому месту, сидя в постели, и через несколько секунд, когда я убрала его, я была удивлена, не увидев никакой крови, и только тогда поняла, что невозможно, чтобы что-то ударило меня там, так как я лежала крепко спящей в постели, и поэтому подумала, что это был просто сон! — но я посмотрела на свои часы и увидела, что было семь, и, обнаружив, что Артура (моего мужа) нет в комнате, я заключила (правильно), что он, должно быть, ушел на озеро для раннего плавания, так как погода была такой прекрасной.

Затем я снова уснула. За завтраком (в половине десятого) Артур пришел довольно поздно, и я заметила, что он довольно намеренно сел дальше от меня, чем обычно, и время от времени украдкой прикладывал свой носовой платок к губе, точно так же, как это делала я. Я сказала: "Артур, почему ты это делаешь?" и добавила немного тревожно: "Я знаю, ты поранился! Но я расскажу тебе почему позже". Он сказал: "Ну, когда я плавал, внезапно налетел шквал, резко бросив румпель, и он нанес мне сильный удар по рту, под верхней губой, и она довольно сильно кровоточила и не останавливается". Тогда я сказала: "У тебя есть представление, который был час, когда это случилось?" и он ответил: "Должно быть, около семи".

Затем я рассказала, что случилось со мной, к его большому удивлению и удивлению всех, кто был с нами за завтраком.

Это случилось здесь, около трех лет назад в Брантвуде, со мной.

Джоан Р. Северн».

Мистер Северн написал нам 15 ноября 1883 года, давая отчет о тривиальном несчастном случае, описанном воспринимающим субъектом, и добавляя, что после того, как он покинул лодку, он

«подошел к дому, конечно, желая как можно больше скрыть то, что случилось с моим ртом, и, взяв другой платок, вошел в комнату для завтрака и сумел сказать что-то о том, что рано вышел. В одно мгновение моя жена сказала: "Ты не хочешь сказать, что поранил рот?" или слова в этом роде. Я тогда объяснил, что случилось, и был удивлен, увидев некоторое дополнительное внимание на ее лице, и еще больше удивлен, когда она сказала мне, что вскочила со сна, думая, что получила удар по рту! и что было несколько минут восьмого, и задавалась вопросом, случилось ли мое несчастье в то же время; но так как у меня не было с собой часов, я не мог сказать, хотя при сравнении записей, безусловно, выглядело так, как будто это было примерно в то же время.

Артур Северн». («Фантазмы живых», том I, стр. 188, 189.)

Насколько я знаю, это уникальный случай, если ограничиться доказательствами из первых рук, спонтанной передачи ощущения боли бодрствующему воспринимающему субъекту. Впечатления такого рода, действительно, если они не более определенны и интенсивны, чем аналогия эксперимента дает нам основания ожидать, как правило, быстро забывались бы или естественным образом приписывались бы какому-то другому источнику, чем телепатия. Мы обязаны записью настоящего случая счастливому шансу, что агент и воспринимающий субъект встретились в течение часа после происшествия, и что боль воспринимающего субъекта, хотя и незначительная, не была такой, которую можно было легко приписать обычным причинам. В следующем случае, также, где впечатление принадлежало к другому чувству, агент и воспринимающий субъект имели привычку встречаться почти ежедневно, иначе кажется возможным, что совпадение осталось бы незамеченным.

№ 42. — От мисс X.

Воспринимающим субъектом была мисс X.; агентом был ее друг Д., уже упоминавшийся, который пишет:

«13 апреля 1888 г.

Весной 1881 года, вечером после обеда, я случайно поджег шторы в гостиной и подверг себя и нескольких других некоторой опасности. На следующее утро, навещая X., я услышал от нее, что она была обеспокоена накануне вечером необъяснимым запахом гари, который она не могла отследить, но который, казалось, следовал за ней, куда бы она ни пошла. Я был приведен к обнаружению пожара и, таким образом, вероятно, к спасению дома, тем, что казалось случайной мыслью X. Я покинул комнату, не подозревая ни о чем плохом, и устроился за своей работой в другом месте, когда внезапно вспомнил, что не убрал некоторые бумаги, которые просматривал и которые, как я думал, могли подождать до рассвета, но сильное чувство, что X. настояла бы на порядке, если бы она была там, побудило меня вернуться, когда я обнаружил, что все место в огне».

Мисс X., описывая этот случай, добавляет: «Я приложила немало усилий, чтобы установить причину (запаха гари), и успокоилась лишь после заверения в том, что остальным членам семьи он был нечувствителен». (Proc. S.P.R., vol. vi. p. 367.)

Когда мы отходим от этих простых способов чувствования и рассматриваем проявления высших чувств слуха и зрения, мы сталкиваемся с новой проблемой. Ощущения первого класса почти чисто гомогенны, они почти или совсем не обязаны своим возникновением памяти и воображению. Более того, хотя они обычно обусловлены внешней причиной, в случае обоняния или вкуса они иногда, а в случае боли — часто, вызываются причинами внутри организма. Поэтому не вызывает удивления, что в таких случаях переданная идея принимает определенно сенсорную форму. Но когда органы зрения или слуха подвергаются заметному воздействию, прошлый опыт приучил нас искать внешнюю причину; грань между идеей и ощущением здесь четко очерчена и ясно понимается. [87] Грань, как она проводится в обычном употреблении, возможно, не соответствует какому-либо реальному различию в природе самого опыта. Идеи могут быть лишь более бледными ощущениями, а ход мыслей — не чем иным, как рядом подавленных галлюцинаций. Но в любом случае это различие, фундаментальное оно или нет, служит полезной цели в качестве простого и удобного средства классификации нашего ментального опыта. Зрительный или слуховой образ либо находится на том же уровне интенсивности, что и ряд впечатлений, представляющих для нас внешний мир, либо опускается ниже этого уровня. В первом случае мы называем его ощущением или перцептом, во втором — идеей. Ощущения и перцепты могут быть далее подразделены на объективные или галлюцинаторные, в зависимости от того, соответствуют они или не соответствуют предполагаемой материальной причине. В экспериментах, описанных в первых пяти главах, можно было заметить, что когда переданное впечатление носило зрительный характер, оно, как правило, оставалось идеальным, иногда, однако, поднимаясь, как в некоторых экспериментах с гипнотизированными воспринимающими субъектами и в случаях мистера Керка, до уровня полной сенсорной галлюцинации или квази-перцепта. В настоящей главе предлагается рассмотреть слуховые и зрительные фантазмы, которые, насколько можно судить, были идеального рода, хотя один или два из приведенных случаев могут казаться приближающимися к сенсорному воплощению. Более яркие галлюцинаторные эффекты будут оставлены для последующих глав.

Передача идей.

Существует один вид совпадений, настолько распространенный, что стал пословицей, который часто приводят в качестве иллюстрации действия телепатии; это появление мысли о человеке незадолго до того, как он сам фактически приближается. В большинстве приведенных случаев совпадение слишком неопределенно, чтобы заслуживать внимания, поскольку очевидно, что рассказчик не предпринял элементарной предосторожности, чтобы отметить как «промахи», так и «попадания». Но если телепатия вообще действует, нет априорной невероятности того, что она действует в этом направлении так же, как и в других, и желательно, чтобы люди, считающие себя восприимчивыми к впечатлениям такого рода, вели полную запись их возникновения. Два примера, которые произошли в его собственном недавнем опыте, записаны профессором Рише (Proceedings S.P.R., vol. v. p. 52). Оставляя, однако, такие случаи как слишком неопределенные, чтобы иметь большую доказательную ценность, мы можем привести следующий в качестве примера впечатления более детального рода.

№ 43. — От мисс X.

12 октября 1891 года мисс X. написала мистеру Майерсу следующее:

«...Я была очень расстроена вчера осознанием того, что мастер Б. (сын А. Б.) неожиданно появился на сцене... никакой сиделки — врач в трех милях — муж в отъезде. Будучи воскресеньем, я не могла послать телеграмму, но известие о времени и поле прибыло сегодня утром. Мое впечатление было с 2:30 и далее. Он прибыл в 3:30, и в этот промежуток я снова и снова слышала ее голос, называющий мое имя. Сейчас все хорошо, но эти впечатления не всегда приятны».

В более позднем письме мисс X. пишет:

«Собственный рассказ А. таков, что (около двух, я думаю), когда она осознала свою опасность, ей пришла в голову мысль, как хорошо, что невозможность послать телеграмму предотвратит беспокойство дома, а затем — что в любом случае я должна знать. Никто не ожидал причин для беспокойства по крайней мере неделю. Да; я должна была послать миссис Сиджвик, но я была так ужасно больна, что — не содрогайтесь — я в то время даже не подумала об Обществе психических исследований. Я была ужасно встревожена всю ту неделю и была совершенно измотана».

Это совпадение, несомненно, не из самых сильных. Но при оценке его ценности не следует упускать из виду, что впечатление было достаточно интенсивным, чтобы вызвать решительное чувство дискомфорта. И хотя мисс X., к сожалению, не отправила описание своего опыта, пока не узнала о его частичном соответствии с событием, она не знала в то время, когда писалось первое письмо, что ее впечатление было верным в отношении деталей отсутствия мужа и сиделки. Какова бы ни была ценность совпадения, представляется ясным, что рассказ не обязан своим появлением преувеличению или бессознательному домысливанию деталей. С этим можно сравнить рассказ, присланный мне в декабре 1891 года преподобным А. Сломаном, директором школы в Биркенхеде. 12-го числа месяца, пока миссис Сломан отсутствовала на концерте, в школьном доме загорелся дымоход, и мистера Сломана вызвали с работы, чтобы дать указания по устранению беды. Когда об этом упомянули миссис Сломан по ее возвращении, она сразу объяснила, что во время концерта, как раз в момент пожара, «я внезапно начала думать, что бы вы сделали, если бы дом загорелся, и я отчетливо представила, как вы идете на кухню и говорите о мокром одеяле». Рассказ был записан и подписан как мистером, так и миссис Сломан в день происшествия, и совпадение во времени между событием и впечатлением кажется хорошо установленным. Следует признать, что опасение пожара, возможно, не без оснований занимает более или менее постоянное место на заднем плане сознания домохозяйки; все же даже небольшое возгорание не является в обычной семье обычным явлением.

Следующий случай интересен тем, что представляет доказательство передачи слухового впечатления. Рассказ был первоначально опубликован в Spectator от 24 июня 1882 года:

№ 44. — От миссис Барбер.

«Ферндин, Эббидейл, близ Шеффилда, 22 июня 1882 г.»

«Однажды я провела утро за покупками и вернулась на поезде как раз вовремя, чтобы сесть с детьми за наш ранний семейный обед. Мой младший ребенок — чувствительная, сообразительная маленькая девочка двух лет и шести недель от роду — была в кругу семьи. Обед только начался, когда я внезапно вспомнила случай из своего утреннего опыта, который собиралась ей рассказать, и посмотрела на ребенка с полным намерением сказать: "Мама видела в магазине большую черную собаку с кудрявой шерстью", встретившись с ней взглядом, прежде чем заговорить. В этот момент что-то отвлекло мое внимание, и фраза не была произнесена. Каково же было мое изумление, когда примерно через две минуты моя маленькая леди объявила: "Мама видела в магазине большую собаку". Я ахнула. "Да, видела!" — ответила я, — "но откуда ты узнала?" "С забавной шерстью", — добавила она совершенно спокойно, игнорируя мой вопрос. "Какого цвета она была, Эвелин?" — спросил один из ее старших братьев, — "она была черная?" Она сказала: "Да"».

Я навестил миссис Барбер весной 1886 года и услышал полные подробности инцидента от нее самой и мистера Барбера, который, хотя и не присутствовал при этом лично, был знаком с фактами. Инцидент произошел 6 января 1882 года, и миссис Барбер позволила мне увидеть записную книжку, в которой рассказ (по существу воспроизведенный в Spectator) был записан 11 января. Конечно, в случае такого рода всегда существует возможность, что губы могли бессознательно начать формировать слова, но в данном случае кажется маловероятным, что какое-либо указание такого рода ускользнуло бы от внимания других присутствующих за столом. Миссис Барбер предоставила нам другие рассказы, извлеченные из ее дневника, о передаче мыслей, в которых участвовал тот же воспринимающий субъект. Она пишет 26 декабря 1886 года:

«В среду Дж. поехал в Лондон, и, завтракая в маленькой гостинице в C——, он обнаружил "черного жука" (т.е. таракана), плавающего в своем кофе. Он выловил его и решил, что все в порядке, но, допивая кофе, получил одного в рот! На следующий день за завтраком он сказал: "Что самое ужасное, что может случиться с кем-либо за завтраком? Я не имею в виду смерть или что-то в этом роде". Э. посмотрела на него на мгновение и сказала: "Получить черного жука в кофе!"»

«Она спала в постели, когда ее отец вернулся накануне вечером, и они встретились за завтраком впервые на следующее утро, когда вопрос был задан совершенно внезапно. Когда ее спросили, как ей пришло это в голову, она сказала: "Я посмотрела на блюдо с беконом и подумала: черный жук в беконе... нет, он бы это увидел... должно быть, в кофе"».

«У нее особый ужас перед "черными жуками", так что инцидент мог быть просто одним из многочисленных примеров ее необычайно быстрой сообразительности».

«Кэролайн Барбер».

Передача мысленных образов.

Следующие три рассказа интересны тем, что иллюстрируют три различные стадии экстернализации зрительных впечатлений. В первом случае, который цитируется из Proceedings of the American S.P.R. (стр. 444, 445), впечатление, по-видимому, было почти по своей природе иллюзией — т.е. идея возникла в сознании только тогда, когда несколько похожий образ был представлен внешнему органу зрения. [88]

№ 45. — От мистера Хейнса.

В письме к мистеру Ходжсону мистер Хейнс пишет:

«Бостон, 25 июня 1887 г.»

«Имя упомянутого заключенного стерлось из моей памяти. Он был из Восточного Бостона и был приговорен к пожизненному заключению за нападение на женщину. Думаю, его помиловали несколько лет назад, но не уверен в этом. У него был только один ребенок, мальчик лет пяти, который всегда приходил с женой навестить его. Он казался очень привязанным к ребенку, всегда держал его на руках во время визита и проявлял много чувств при расставании».

«Ниже приводится описание дела, сделанное в то время:—»

«"Следующий весьма необычный инцидент я могу подтвердить как действительно произошедший. Я ссылаюсь на него не для того, чтобы проиллюстрировать сверхъестественное или какое-либо другое необычное воздействие, так как я скептик в таких вопросах, а как замечательный пример галлюцинации или предчувствия».

«"Я получил сообщение от жены одного из наших заключенных, отбывающего пожизненное заключение, что их единственный ребенок, смышленый маленький мальчик пяти лет, умер, случайно упав в воду и утонув. Меня попросили сообщить отцу о смерти ребенка, но не о причине, так как жена предпочла рассказать ему сама, когда навестит его неделю или две спустя"».

«"Я вызвал его в караульное помещение, и после нескольких вопросов о нем самом я сказал, что у меня для него печальные новости. Он быстро ответил: "Я знаю, что это, мистер начальник; мой мальчик умер!" "Откуда вы узнали об этом?" — спросил я. "О, я знал, что это так; он утонул, не так ли, мистер начальник?" "Но кто сообщил вам об этом?" — снова спросил я. "Никто", — ответил он. "Как же тогда вы узнали, что он умер, и что заставляет вас думать, что он утонул?" "В прошлое воскресенье", — сказал он, — "ваш маленький мальчик был в часовне; он заснул, и вы взяли его на руки и держали. Когда я посмотрел вверх и увидел его лежащим на ваших руках, мне мгновенно пришла мысль, что мой мальчик умер — утонул. Напрасно я пытался изгнать ее из головы, думать о чем-то другом, но не мог; слезы навернулись мне на глаза, и с тех пор это звенит у меня в ушах; и когда вы послали за мной, мое сердце упало, ибо я почувствовал уверенность, что мои страхи подтвердятся""».

«"Что сделало это еще более примечательным, так это тот факт, что ребенка хватились в течение первой половины того воскресенья, но тело было найдено лишь спустя несколько дней"».

«Вышеизложенное скопировано из моего дневника, запись сделана в день интервью, и я могу заверить вас, что она строго верна во всех деталях».

«Гидеон Хейнс».

В ответ на запросы об имени и адресе воспринимающего субъекта мистер Хейнс пишет:

«Его звали Тимоти Кронан. Он был помилован в 1873 или 1874 году. Мистер Дарлинг, офицер в караульном помещении сегодня, занимал ту же должность, когда у меня было интервью с Кронаном. Он присутствовал и отчетливо помнит все обстоятельства дела, которые мы обсуждали в то время. Кронан отсидел около десяти или двенадцати лет... С момента освобождения о нем в тюрьме ничего не слышали».

В этом случае можно, пожалуй, сделать вывод, исходя из обстоятельств его возникновения, что впечатление носило рудиментарный зрительный характер.

В следующем случае кажется ясным, что воспринимающий субъект видела то, что описала, но впечатление, по-видимому, было чисто внутреннего характера.

№ 46. — От профессора Рише.

«В понедельник, 2 июля 1888 года, проведя весь день в своей лаборатории, я загипнотизировал Леони в 8 часов вечера, и пока она пыталась разобрать диаграмму, спрятанную в конверте, я сказал ей совершенно внезапно: "Что случилось с господином Ланглуа?" Леони знает господина Ланглуа, так как видела его два или три раза некоторое время назад в моей физиологической лаборатории, где он работает моим ассистентом. "Он обжегся", — ответила Леони. "Хорошо", — сказал я, — "и где он обжегся?" "На левой руке. Это не огонь: это... я не знаю названия. Почему он не осторожен, когда наливает это?" "Какого цвета", — спросил я, — "вещество, которое он наливает?" "Оно не красное, оно коричневое; он очень сильно поранился — кожа сразу вздулась"».

«Теперь, это описание удивительно точно. В 4 часа дня в тот день господин Ланглуа хотел налить немного брома в бутылку. Он сделал это неуклюже, так что часть брома попала на его левую руку, которая держала воронку, и сразу сильно обожгла его. Хотя он сразу опустил руку в воду, везде, где бром коснулся ее, за несколько секунд образовался волдырь — волдырь, который нельзя было описать лучше, чем сказав: "кожа вздулась". Мне не нужно говорить, что Леони не покидала моего дома и никого из моей лаборатории не видела. В этом я абсолютно уверен, и я уверен, что не упоминал об инциденте с ожогом никому. Более того, это был первый раз почти за год, когда господин Ланглуа имел дело с бромом, а когда Леони видела его шесть месяцев назад в лаборатории, он был занят экспериментами совсем другого рода». (Proc. S.P.R., vol. vi. pp. 69, 70.)

В следующем случае мысленный образ, по-видимому, был гораздо более ярким, чем видения далеких знакомых сцен или лиц, которые большинство из нас может вызвать усилием воли; фактически, впечатление, вероятно, очень близко приближалось к галлюцинации. Примечательно, однако, что оно, по-видимому, не являлось частью внешнего порядка, а заменяло его. Поэтому у нас нет средств для измерения степени яркости.

№ 47. — От доктора Г. Дюпре.

«Реймс, 6 июля 1891 г.»

«Однажды в мае 1890 года я только что навестил пациента и спускался по лестнице, когда внезапно у меня возникло впечатление, что моя четырехлетняя дочь упала с каменной лестницы моего дома и ушиблась».

«Затем постепенно после первого впечатления, как будто занавес, скрывавший от меня это зрелище, медленно отдергивался, я увидел своего ребенка, лежащего у подножия лестницы, с кровоточащим подбородком, но у меня не было впечатления, что я слышу ее крики».

«Видение внезапно исчезло, но память о нем осталась со мной. Я отметил время — 10:30 утра — и продолжил свои профессиональные обходы».

«Когда я вернулся домой, я очень удивил свою семью, описав несчастный случай и назвав время, когда он произошел».

«Обстоятельство произвело на меня большое впечатление, и моя память о нем совершенно ясна. Доктор Г. Дюпре».

В последующем письме доктор Дюпре добавляет:

«Реймс, 2 августа 1891 г.»

«Рассказ, который я вам дал, точен во всех пунктах. Мадам Дюпре помнит его прекрасно. Поскольку в тот день мне нужно было сделать много визитов, я не вернулся домой сразу, а продолжил свои обходы. Однако я особо отметил время, и оно оказалось точным».

«Этот феномен восприятия показался мне настолько любопытным, что я записал все подробности, чтобы проанализировать их на досуге».

«Когда я вернулся домой, моими первыми словами, обращенными к жене, были: "Лулу ушиблась. Это серьезно?" Мадам Дюпре воскликнула: "Кто тебе сказал?" "Никто", — ответил я, — "я видел, как она упала", и затем, осматривая свою маленькую дочь, я рассказал жене о видении».

«Я не рассказывал об этом обстоятельстве никому, кроме моего тестя, доктора Бракона, и он не отнесся к этому очень серьезно. Действительно, я и сам не был склонен придавать этому большое значение, так как не хотел, чтобы меня считали фантазером или легковерным».

Мадам Дюпре пишет:

«25 сентября 1891 г.»

«Рассказ моего мужа о его телепатическом опыте совершенно верен. Со своей стороны, я была чрезвычайно удивлена обстоятельствами, ибо до тех пор мое отношение ко всем вопросам ясновидения было отношением почти полного недоверия. Позвольте мне, однако, добавить, что мой муж обладает чрезмерно нервным темпераментом и в юности был склонен к сомнамбулизму. Редко проходит ночь, чтобы он не разговаривал во сне. Вполне возможно было бы вести с ним беседу в течение нескольких минут, пока он находится в этом состоянии». (Annales des Sciences Psychiques, vol. i. pp. 324, 325.)

Представляется допустимым предположить, что в этом случае мадам Дюпре, как и в предыдущем случае профессор Рише, была агентом.

Передача эмоций.

Иногда телепатический импульс, по-видимому, выражается в смутном чувстве тревоги или страдания. Конечно, впечатления такого рода, без определенного содержания и не распознанные в то время как имеющие отношение к какому-либо конкретному лицу, мало что могут сделать для усиления доказательств телепатии. Но когда было показано, путем упоминания об опыте заранее или любым необычным действием, последовавшим за его возникновением, что эмоция была уникальной в истории воспринимающего субъекта, и когда совпадение с серьезным кризисом четко установлено, телепатическое объяснение может быть признано по крайней мере правдоподобным. Эти условия, по-видимому, были выполнены в следующем случае, который цитируется из Proceedings of the American S.P.R. (стр. 474, 475).

№ 48. — От мистера Ф. Х. Кребса.

Воспринимающий субъект в этом случае описал свой опыт профессору Уильяму Джеймсу из Гарварда, который пишет следующее:

«Мистер Кребс (специальный студент) задержался после урока логики в пятницу, 26 ноября, и рассказал мне факты, изложенные в его рассказе».

«Я посоветовал ему изложить их на бумаге, что он и сделал».

«Его отец, по его словам, слишком сильно травмирован, чтобы писать в настоящее время. Ум. Джеймс».

«1 декабря 1886 г.»

От мистера Ф. Х. Кребса.

«Днем в среду, 24 ноября, я был очень беспокоен, не мог сидеть спокойно и бродил весь день без особой цели. Это беспокойство было необъяснимым; но вместо того, чтобы пройти, оно усилилось, и после возвращения в свою комнату около 6:45 оно переросло в явный страх. Мне казалось, что кто-то постоянно находится позади меня, и, хотя я несколько раз поворачивал свой стул, это чувство оставалось. Наконец я встал и пошел в свою спальню, заглянул под кровать и в шкаф; ничего не найдя, я вернулся в комнату и заглянул за шторы. Убедившись, что никого нет, чтобы объяснить мое воображение, я снова сел, когда мгновенно это странное ощущение повторилось; и, наконец, найдя его невыносимым, я пошел в комнату друга, где оставался остаток вечера. Ему я выразил свою веру в то, что это ощущение было предупреждением, посланным, чтобы показать мне, что кто-то из моей семьи был ранен или убит».

«Находясь в его комнате, странное ощущение прекратилось, и, несмотря на мою нервозность, я был в обычном состоянии духа; но по возвращении в свою комнату, чтобы лечь спать, оно вернулось с новой силой. На следующий день (25-го), придя к дедушке, я узнал, что днем ранее (24-го), немного после 12, мой отец спрыгнул с движущегося поезда и был тяжело ранен. Хотя я не думаю, что это предупреждение было достаточно прямым, чтобы убедить скептиков в том, что меня предупредили о несчастье моего отца, я, безусловно, считаю, что оно достаточно любопытно, чтобы потребовать внимания. У меня никогда раньше не было такого странного ощущения, что в пустой на вид комнате есть кто-то, кроме меня, и я никогда раньше не был так напуган и встревожен абсолютно ничем».

«При допросе отца он сказал, что перед несчастным случаем он не думал обо мне, но что в самый момент, когда это произошло, вся его семья, казалось, была перед ним, и он видел их так отчетливо, как если бы они были там».

«Ф. Х. Кребс, мл.».

«29 ноября 1886 г.»

От мистера Чонси Смита, мл.

«Я, нижеподписавшийся, отчетливо помню, что Ф. Х. Кребс, мл., пришел в мою комнату 24 ноября и жаловался на сильную нервозность. Я не могу точно вспомнить, что он сказал, так как в то время занимался и не обращал особого внимания на его разговор».

«25-го он пришел в мою комнату вечером и сделал заявление, что его состояние вечером накануне было следствием несчастного случая, который произошел с его отцом, и что он накануне вечером сказал мне, что получил предупреждение о каком-то несчастье с кем-то дорогим ему. Я не стал этому противоречить, потому что считаю крайне вероятным, что он это сказал, а я из-за невнимательности не заметил этого. Чонси Смит, мл.».

Настоящий случай хорошо иллюстрирует трудности, сопутствующие любым попыткам получить надежные современные свидетельства психических событий. Даже когда, как здесь, сам воспринимающий субъект предпринял правильные действия с точки зрения психических исследований, его предусмотрительность была в значительной степени сорвана недостатками его друга.

С этим рассказом можно сравнить три случая, приведенные в Phantasms of the Living (vol. i. pp. 280 et seq.), возникновения исключительного страдания у одного близнеца в момент смерти другого. Мистер Левесон Гоуэр прислал нам описание аналогичного выраженного приступа депрессии, сопровождавшегося «живым чувством присутствия смерти», которое совпало с совершенно внезапной и неожиданной смертью близкого родственника, покойной леди Мэрион Алфорд. (Journal S.P.R., май 1888 г.) Профессор Тамбурини записывает аналогичный случай. Сумасшедший умер в приюте в Реджо 21 мая 1892 года. Письмо с запросом, датированное 22 мая, было получено в приюте от мужа, который ранее не писал более года; и было установлено, что он был побужден написать письмо чувством «большого дискомфорта, как будто какое-то несчастье должно было случиться с ним», испытанным накануне, в день смерти.

№ 49. — От доктора Н., из штата Нью-Йорк.

Следующий случай особенно интересен, потому что эмоция, которая ощущалась в первом случае, сменилась зрительным впечатлением детального рода. Этот случай снова пришел к нам из Америки (Proc. Am. S.P.R., pp. 397-400). Доктор Н., воспринимающий субъект, пишет профессору Ройсу следующее:

[Почтовый штемпель 16 августа 1886 г.]

«Во время выздоровления от малярийной лихорадки, при которой наблюдалась сильная гиперестезия мозга, но не было галлюцинаций или ложных восприятий, я сидел один в своей комнате, глядя в окно. Мои мысли были о безразличных мелочах; через некоторое время мой разум, казалось, стал совершенно пустым; мои глаза чувствовали себя зафиксированными, воздух, казалось, становился белым. Я мог видеть предметы вокруг себя, но это было ужасное усилие воли — что-либо воспринимать. Затем я почувствовал великое и болезненное чувство симпатии к кому-то страдающему, кто или где — я не знал. Через некоторое время я узнал, к кому, но как я узнал — не могу сказать; ибо казалось, спустя некоторое время после этого знания личности, что я отчетливо увидел в своем мозгу, не перед глазами, большую квадратную комнату, очевидно, в отеле, и увидел человека, о котором я был осведомлен, лежащим лицом вниз на кровати в муках душевной и физической боли. Я скорее чувствовал, чем слышал рыдания и горе, и чувствовал осознание природы горя субъективно; его объективная причина не была передана мне. Крайнее истощение последовало за опытом, который длился сорок минут интенсивно, а затем очень медленно проходил. Позвольте мне отметить:—»

«1-е. Я не думал об этом человеке некоторое время, и в комнате не было никаких напоминаний».

«2-е. Опыт запомнился с большей яркостью, чем то, что видится обычным способом, в то время как обратное верно для снов».

«3-е. Естественный порядок восприятия был обращен, т.е. эмоция пришла первой, чувство личности — второй, видение или восприятие человека — третьим».

«Я был бы рад получить теорию этого обращения в естественном порядке восприятия».

Агент, М., хорошо известен как профессору Ройсу, так и доктору Ходжсону. В отчете говорится, что «не может быть сомнений в его высоком характере и общем здравом суждении». Он пишет следующее:

«Бостон, 16 ноября 1886 г.»

«Несколько лет назад, может быть, восемь или девять, находясь в городе Род-Айленда по делам, мой дом был тогда, как и сейчас, в Бостоне, я получил известие, которое было совершенно неожиданным и огорчительным для меня, повлияв на меня настолько серьезно, что я удалился в свою комнату в отеле, большую квадратную комнату, и бросился на кровать лицом вниз, оставаясь там долгое время в большом душевном расстройстве. Острота чувства через некоторое время утихла, я покинул комнату. Я вернулся на следующий день в Бостон, а на следующий день получил короткое письмо от человека, чье заявление я прилагаю herewith, и датированное городом в Западном Нью-Йорке, откуда приходит ее прилагаемое письмо. Записка умоляла меня без промедления сказать ей, что со мной было "в пятницу, в 2 часа", — в тот самый день и час, когда я был поражен, как я описал».

«Эта леди была довольно близкой знакомой и другом, но я не слышал от нее много месяцев до этой записки, и я не знаю, что какая-либо мысль о ней приходила мне в голову долгое время. Я должен еще добавить, что известие, которое так огорчило меня, не имело ни малейшей связи с ней».

«Я сразу же написал, заявив, что она была права насчет своего впечатления (она сказала в своем письме, что была уверена, что я был в очень большой беде в упомянутое время), и выразил свое удивление по поводу всего дела».

«Дважды с того времени она писала мне, давая мне какое-то впечатление относительно моего состояния или ситуации, оба раза ссылаясь на случаи болезни или страдания какого-то рода, и оба раза ее впечатления оказывались достаточно верными, чтобы считаться замечательными, хотя не такими точными в деталях или отчетливости, как в первый раз. Я чувствую уверенность, что у меня есть ее оригинальное письмо, но не смог найти время, необходимое, чтобы найти его. (Подпись) М.».

«P.S. — Три вышеописанных случая включают весь опыт такого рода, который у меня был в жизни».

Мистер М. тщетно искал оригинальное письмо доктора Н., относящееся к инциденту. Однако были найдены два письма, относящиеся к одному из более поздних опытов, упомянутых им, и копии их, сделанные доктором Ходжсоном 6 июня 1887 года, приведены ниже.

(1.)

Доктор Н. мистеру М. «Кабинет доктора, 24 июля (год не указан)».

«Если я не услышу от вас завтра, я напишу вам письмо! Я беспокоюсь о вас. Н.».

(2.)

Мистер М. доктору Н.

Бостон, 26 июля 1883 г.

«Какое ясновидческое видение снова рассказало вам обо мне в понедельник, вторник и среду? Было ли оно таким же ярким и реальным, как в тот раз? Оно имело, по крайней мере, очень тесно связанную причину».

«Уже за час ночи, но я не лягу спать, пока не пошлю вам слово. Письмо последует очень скоро. Два дня я думал о том, как вы написали мне в тот раз, и я бы написал вам в течение двадцати четырех часов, если бы не получил записку от вас. Пожалуйста, напишите мне, как вы предлагали. Это только чтобы сказать вам, что я жив и не болен, но устал, устал! Расскажите мне о себе. У меня были тяжелые три месяца на Западе, восемнадцать-двадцать часов в день, почти без передышки — я не болен; я уверен, что не болен, но я измотан. Я не мог добраться до —— или написать».

«Я использовал телеграф даже со своими сестрами».

«Я надеюсь на письмо и обязательно пришлю вам одно».

«Ваш, М.».

Эти письма, которые, по-видимому, относятся ко второму из трех упомянутых М. опытов, попутно дают сильное подтверждение точности заявлений, сделанных относительно первого и наиболее замечательного опыта.

Уже было опубликовано несколько примеров (Phantasms of the Living, vol. ii. pp. 365-370) того, что представляется телепатическим воздействием, в которых не было видимой связи, соединяющей агента и воспринимающего субъекта. Так, известие о смерти трех герцогов — Кембриджского, Портлендского и Веллингтонского — было передано совершенно незнакомым людям. Подобное впечатление записано (Journal S.P.R., нояб. 1892 г.) как затронувшее незнакомца при смерти лорда Теннисона, и несколько похожий пример записан (Journal, май 1892 г.) в связи со смертью генерала достопочтенного сэра Лестера Смита. Директор гимназии в Лестере увидел в видении прорыв воды в туннель под Темзой (Phantasms, loc. cit.). Во всех этих случаях, если мы принимаем инциденты как телепатические, они напоминают, как отмечает мистер Герни, «греческое понятие φήμη, Молву, которая распространяется из какого-то неизвестного источника и намного опережает все известные средства передвижения». Приведенные до сих пор доказательства, однако, отнюдь не достаточны для установления какого-либо подобного вывода. Но следующий рассказ, который исходит от хорошо знакомой мне леди, стоит рассмотреть в этой связи.

№ 50. — От мисс Y.

"PERTH, 19th January 1890.

«Однажды в воскресенье вечером я писала сестре в своей комнате, и вокруг дома (в Перте) бушевал сильный шторм. Внезапно на меня нашло жуткое чувство, я не могла сосредоточить мысли на письме, идеи смерти и катастрофы преследовали меня так настойчиво. Это было смутное, но интенсивное чувство; внезапное ужасное осознание человеческой трагедии, без всякого "где", "как" или "когда"».

«Я помню, как бежала наверх, чтобы найти убежище у матери, и помню ее успокаивающий голос, говорящий: "Чепуха, дитя", когда я настаивала, что уверена, что "множество людей умирает"».

«Мы обе подумали, что это был небольшой нервный приступ, и больше не думали об этом. Но когда мы услышали новости о катастрофе на мосту Тэй на следующий день, мы обе заметили (мы получили новости отдельно от горничной, когда она пришла нас будить), что время аварии совпало с моим странным опытом накануне вечером».

«Мы говорили о "совпадении" вместе, но не придавали ему большого значения».

«У меня никогда не было подобного опыта ни до, ни после».

Миссис Y. в письме той же даты подтверждает заявление своей дочери. Рассказ миссис Y., следует добавить, был написан без предварительной консультации с мисс Y. и воплощает ее независимое воспоминание об инциденте.

«В ночь катастрофы на мосту Тэй А. сидела одна в своей комнате, когда внезапно прибежала ко мне наверх, говоря, что слышала крики в воздухе; что должно было случиться что-то ужасное, ибо воздух казался полным криков. Она думала, что очень много людей, должно быть, умирает. На следующее утро молочник сказал слуге, что мост Тэй рухнул».

В более позднем письме мисс Y. добавляет:

«Моя мать говорит, что не может вспомнить, чтобы у меня был какой-либо другой опыт такого рода. Это случилось до 9 вечера, как мы думаем».

Из Times от 29 декабря 1879 года (понедельник) следует, что авария произошла накануне вечером (28-го). Эдинбургский поезд, прибывающий в Данди в 7:15 вечера, пересекал мост во время сильного шторма. Он был должным образом просигнализирован со стороны Файфа как въехавший на мост в Данди в 7:14. Его видели бегущим по рельсам, а затем внезапно наблюдалась вспышка огня. Мнение заключалось в том, что поезд затем сошел с рельсов и перелетел через мост.

Моторные импульсы.

Иногда телепатическое впечатление проявляется в сознании как предостережение или импульс к выполнению определенного действия. Нет оснований думать в таком случае, что идея, переданная от агента, сама по себе имеет какое-либо особое импульсивное качество. Импульс к действию, несомненно, является результатом бессознательного рассуждения воспринимающего субъекта на основе информации, предоставленной ему.

Иногда импульс к действию, хотя и сильный, является смутным и нечленораздельным. Так, миссис Хадселл из Питтсфилда, штат Массачусетс, США, рассказывает (Journal S.P.R., май 1891 г.), что несколько лет назад она испытала, проводя вечер с друзьями, «внезапное и необъяснимое желание пойти домой, сопровождаемое страхом и боязнью чего-то, я не знала чего». Она в конце концов уступила своему импульсу и с некоторым неудобством вернулась домой, как раз вовремя, чтобы спасти своего сына, который был без сознания из-за дыма от костра из влажных веток в его комнате. Профессор Вентури (Annales des Sci. Psy., vol. iii. pp. 331-333) сообщает, что в июле 1885 года, подчиняясь непреодолимому импульсу, он совершил внезапную и совершенно непреднамеренную поездку из Поццуоли домой в Ночеру, чтобы найти своего ребенка в серьезной опасности от внезапного приступа крупа. Случай записан в Proc. Am. S.P.R. (стр. 227, 228), в котором леди, живущая в западном штате, проснулась в ночь с 30 на 31 января 1886 года с сильным чувством, что ее дочь в Вашингтоне больна и нуждается в ней, и утром отправила телеграмму зятю, предлагая приехать немедленно. Со стороны матери не было никаких предварительных причин для беспокойства, но на самом деле дочь внезапно и серьезно заболела в ту ночь. Письмо и телеграмма, относящиеся к событию, были сохранены. В другом случае леди де Веси в 1872 году отправила телеграмму по внезапному импульсу из Ирландии другу в Гонконг. Телеграмма прибыла менее чем за двадцать четыре часа до смерти получателя, события, которое леди де Веси не имела причин ожидать в течение нескольких месяцев (Journal S.P.R., октябрь 1891 г.).

В другом случае, также записанном миссис Хадселл (loc. cit.), импульс принял форму голоса, приказывающего ей поехать в определенный город, где, как оказалось, близкий друг остро нуждался в ней. Эффект, произведенный в этом случае, был настолько сильным, что воспринимающий субъект фактически купила новый железнодорожный билет и изменила свой маршрут. В следующем случае импульс нашел более необычный способ выражения — а именно, высказывание со стороны воспринимающего субъекта.

№ 51. — От архидиакона Брюса.

«Викариатство Св. Вулоса, Ньюпорт, Монмутшир, 6 июля 1892 г.»

«19 апреля, в пасхальный вторник, я поехал в Эббв-Вейл, чтобы проповедовать на открытии новой железной церкви в приходе Бофорт».

«Я договорился, что миссис Брюс и моя дочь поедут на машине во второй половине дня».

«Утренняя служба и публичный обед закончились, я пошел к викарию в Эббв-Вейл, чтобы навестить его. По пути я услышал колокол новой церкви в Бофорте, звонящий к вечерней службе в три часа. Он замолк за некоторое время до того, как я добрался до викариатства (Эббв-Вейл). Викария не было дома, и мне пришло в голову, что я мог бы вернуться в новую церковь Бофорта вовремя, чтобы услышать часть проповеди до того, как мой поезд уйдет (в 4:35). По пути обратно через Эббв-Вейл, недалеко от подножия холма, на котором расположено викариатство Эббв-Вейл, я увидел над продуктовым магазином одну из тех огромных, пристально смотрящих реклам Bovril — знакомую большую голову быка. Я видел их пятьдесят до этого, но что-то заворожило меня в связи с этой конкретной. Я повернулся к ней и был побужден обратиться к ней этими, моими ipsissima verba: "Ты, уродливая скотина, не пялься на меня так: не случилось ли какого несчастья с женой?" Лишь слабейший оттенок беспокойства прошел через меня, когда я говорил, но он сразу исчез. Это должно было быть как можно ближе к 3:20. Я добрался домой в шесть часов и обнаружил ветеринара в своем дворе, ухаживающего за моей бедной лошадью, а миссис Брюс и мою дочь в состоянии коллапса в доме. Несчастный случай произошел — так думает миссис Брюс — точно в 3:30, но она не уверена в моменте. Свое собственное время я могу зафиксировать точно».

«У меня не было причин бояться какого-либо несчастного случая, так как мой кучер часто возил их на той же лошади, и, кроме небольшой резвости при старте, лошадь всегда была спокойна на дороге, даже до вялости. Самое необычное происшествие спровоцировало ее. Телеграфист, на вершине телеграфного столба, вытащил длинную сверкающую катушку проволоки прямо под носом у лошади. Любая лошадь в мире, кроме троянского коня, понесла бы при таких обстоятельствах».

«Оценка моей женой точного времени может быть принята только как приблизительная. Она посмотрела на время, когда пришла домой, и приняла это за свой ноль, но путаница и волнение от прогулки домой с места происшествия оставляют место для сомнений в ее способности точно определить время. Несчастный случай произошел примерно в 2¼ милях от дома, и она была дома к 4:10; но она некоторое время была на земле, ожидая, пока лошадь освободят и т.д. У. Конибер Брюс».

Архидиакон Брюс добавляет позже:

«20 мая 1893 г.»

«Я думаю, я заявил факт, что впечатление об опасности для миссис Брюс было только мгновенным — оно прошло сразу — и только когда я услышал о несчастном случае, я вспомнил впечатление. Поэтому я не пошел домой, ожидая обнаружить, что что-то случилось. У. Конибер Брюс».

Миссис Брюс пишет:

«Первая мысль, которая промелькнула у меня, когда произошел несчастный случай, была: "Что скажет У.?" Моей главной идеей тогда было добраться домой раньше мужа, чтобы избавить его от тревоги».

Преподобный А. Т. Фрайер, которому этот случай был первоначально передан воспринимающим субъектом, независимо установил у викария Эббу-Вейл, что дата визита архидиакона Брюса к нему была 19 апреля 1892 года. Стоит отметить, что здесь, как и в случае 45, внешний объект, по-видимому, послужил в качестве точки опоры (point de repère) и тем самым способствовал развитию переданной идеи. Еще один пример телепатического импульса, приведшего к речи, можно найти в Annales des Sciences Psychiques (т. i, стр. 36). Настоятельница монастыря во время совершения службы почувствовала побуждение молиться о безопасности детей соседки — гостьи монастыря, — которая была несколько встревожена внезапным действием настоятельницы. Впоследствии выяснилось, что примерно во время этой молитвы оба мальчика попали в дорожно-транспортное происшествие.

Наиболее яркие доказательства телепатически индуцированного действия, однако, можно найти в автоматическом письме. Некоторые экспериментальные случаи такого рода были приведены в главе IV. Спонтанных случаев больше. Г-н Майерс зафиксировал несколько примеров в своей статье о моторном автоматизме (Proc. S.P.R., т. ix, стр. 26 и сл.), а г-н У. Т. Стид опубликовал в Review of Reviews и других изданиях отчеты о сообщениях и разговорах с друзьями на расстоянии, написанных его рукой. В общем и целом, однако, когда речь идет о живых людях, трудно, не обладая полным знанием всех обстоятельств, быть уверенным в том, что факты, зафиксированные таким образом, не являются теми, которые могли бы быть известны пишущему или, по крайней мере, находиться в пределах его догадок. Поэтому лучшие доказательства спонтанного телепатического автоматизма, несомненно, предоставляют те случаи, в которых сообщается о каком-либо совершенно непредвиденном событии, таком как смерть предполагаемого агента. Таков случай, зафиксированный М. Аксаковым (Psychische Studien, февраль 1889 г., цитируется в Proc. S.P.R., т. v, стр. 434 и др.), в котором мадемуазель Эмма Штрамм, швейцарская гувернантка в Вильно, 15 января 1887 года записала подробности смерти в тот же день своей бывшей знакомой Огюста Дюванеля в кантоне Цюрих. Аналогичный пример зафиксирован доктором Льебо (Annales des Sciences Psychiques, т. i, стр. 25, 26). Автоматический пишущий в этом случае находился в Нанси, а человек, о чьей смерти было объявлено, была молодая англичанка, проживавшая в Кобленце. Доктору Льебо показали письменное сообщение в течение часа или двух после сеанса и за несколько дней до получения известия о смерти. Другие случаи такого рода зафиксированы М. Аксаковым и другими (Revue Spirite, август 1891 г., апрель 1892 г. и др.).

ГЛАВА VIII.

СОВПАДАЮЩИЕ СНОВИДЕНИЯ.

Учитывая, что столь значительная часть нашей жизни проходит во сне, мы, возможно, были бы вправе искать среди сновидений доказательства передачи мысли от одного разума к другому; тем более что покой и отсутствие внешних впечатлений, характерные для сна, являются именно теми условиями, которые, как указывают наши исследования, благоприятствуют такой передаче. И фактические результаты в этом направлении отнюдь не обманывают разумных ожиданий. Задолго до того, как научное внимание было направлено на этот предмет, совпадения, отмечаемые между сновидениями и внешними событиями, заслужили особое внимание суеверных и обеспечили сновидцам высокое положение в рядах пророков и предсказателей. И такие совпадения, по-видимому, не менее часты и в настоящее время. Моей главной трудностью при написании этой главы была задача выбора из изобилия имеющегося материала, большая часть которого была накоплена за последние пять или шесть лет; и этот материал сам по себе является тщательно отобранным остатком гораздо большей массы свидетельств, уступающих, если это вообще так, лишь в незначительной степени. Но, несмотря на это огромное накопление, нельзя утверждать, что доказательство телепатии, полученное из рассмотрения совпадений сновидений, хоть сколько-нибудь сравнимо по убедительности с тем, что предоставляют впечатления, полученные во время бодрствования. То, что некоторые из приведенных ниже сновидений обязаны своим происхождением идеям, переданным спящему другим разумом, несомненно, будет признано вероятным, но вероятность зависит, возможно, не столько от их внутренней ценности, сколько от аналогии с подобными свидетельствами от бодрствующих воспринимающих субъектов. Когда (как в некоторых случаях, которые будут приведены позже, в главах X-XIII) свидетель, заслуживающий доверия, утверждает, что видел средь бела дня фигуру там, где такой фигуры не было, напоминающую друга, и это совпало со смертью этого друга, мы вправе придавать большое значение такому совпадению. Но если бы тот же свидетель увидел эту фигуру во сне, а не наяву, совпадение заслуживало бы гораздо меньшего внимания. И все же церебральный механизм, участвующий в обоих процессах, несомненно, очень схож. Сновидение — это галлюцинация во сне, а галлюцинация — это лишь бодрствующее сновидение; хотя вполне вероятно, что бодрствующее впечатление, поскольку оно может на равных конкурировать с впечатлениями, полученными от внешних объектов, является более ярким, чем обычные сновидения. Но доказательства совпадения сновидений дефектны, прежде всего, из-за частоты сновидений; лишь небольшая часть образованных людей, во всяком случае, когда-либо испытывает галлюцинации, но все люди видят сны время от времени, а некоторые видят сны каждую ночь. Очевидно, что здесь открывается широкий простор для совпадений. Во-вторых, хотя впечатления от сновидений, вероятно, менее ярки в момент их возникновения, они, безусловно, более неуловимы в памяти. Поэтому существует серьезный риск того, что после того, как событие стало известно, подробные соответствия могут быть задним числом привнесены в нечеткую картину, сохранившуюся в памяти; или что сновидение, которое в то время произвело лишь слабое впечатление, может быть ретроспективно наделено эмоциональной значимостью. Наконец, поскольку сновидение не входит ни в какую органическую серию впечатлений и не имеет собственных ориентиров ни в пространстве, ни во времени, по прошествии нескольких дней или даже часов становится трудно определить его дату. Против последних двух источников ошибки действительно можно предохраниться. При обычных обстоятельствах ни одно сновидение не должно рассматриваться как имеющее доказательную ценность, если оно не было либо записано, либо упомянуто другому лицу до того, как стало известно о совпадении. Упоминание о сновидении сразу после получения известия, даже у людей с доказанной точностью, никоим образом не может считаться равносильным упоминанию о нем заранее. Ибо возможно, как уже указывалось (стр. 155), что некоторые предполагаемые совпадающие и пророческие сновидения могут быть обусловлены галлюцинацией памяти или, что еще более вероятно, приукрашиванием и амплификацией смутных предсуществующих воспоминаний.

Но как бы тщательно ни фиксировались и ни описывались сновидения, остается в силе возражение, что при столь частом возникновении впечатлений один лишь случай может объяснить значительное число совпадений. Однако при поверхностном взгляде легко преувеличить вероятность случайного совпадения. Подавляющее большинство сновидений, смутных в момент возникновения и мимолетных в воспоминаниях, подобны следам на песке. И все же, как кое-где один набор следов из миллионов, отпечатанных на берегу давно забытого моря, сохранился для нас в песке, превратившемся в камень, так и время от времени одно сновидение выделяется из всех остальных и оставляет в памяти отпечаток, который ежедневный прилив потока сознания не может стереть. Если мы исключим из рассмотрения все сновидения, которые слишком смутны, чтобы оставить какой-либо постоянный след в бодрствовании, все те, которые являются чисто бессвязными и фантастическими, и все те, которые могут быть легко объяснены какой-либо физической причиной, мы обнаружим, что число, с которым нам приходится иметь дело, — то есть число ярких и сносно реалистичных сновидений, — хотя, несомненно, велико, возможно, не выходит за рамки определенного расчета. Нельзя, например, правдоподобно утверждать, что соответствие сновидения, подобного сновидению капитана Кэмпбелла, приведенному ниже, со смертью изображенного человека находится на одном уровне с пророческим видением городского клерка, который, видя каждую вторую ночь сны об успехе какой-нибудь лошади, на которую он поставил, случайно однажды видит во сне будущего победителя.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость