«Исследование природы мира и условий его сохранения»

Членораздельное признание этого разделения на контрастирующие финансовые классы или состояния, с соответствующими (по крайней мере потенциально) расходящимися финансовыми интересами, не должно подразумевать никакой степени одобрения или неодобрения устройства, которое так признается. Признание его необходимо для ясного контроля аргументации, поскольку она касается возможного систематического и присущего этим людям расхождения в отношении их материальных интересов при проектируемом имперском правлении. По существу, это различие между теми, кто имеет, и теми, кто не имеет, и в вопросе перспективной финансовой потери человек, которому нечего терять, находится в ином положении, чем тот, у кого есть. Возможно, показалось бы легкомысленным и, возможно, лишенным любезности, должной своему перспективному верховному господину, сказать вместе с поэтом: Cantabit vacuus coram latrone viator.

Но все дело не так просто. Только до тех пор, пока проектируемое финансовое вторжение мыслится как простое секвестрирование богатства в наличии, такая характеристика может служить. Имперская цель — это не мимолетный акт грабежа, а вечное пользование; и весь вопрос принимает другую и более сложную форму, когда он так касается длительных условий жизни и средств к существованию. Гражданин, у которого ничего нет, или у которого нет капитализируемого источника нетрудового дохода, все же имеет финансовый интерес в средствах к существованию, которые нужно добывать изо дня в день, и он все же уязвим в финансовом отношении в том, что его средства к существованию могут с величайшей легкостью быть обложены вкладом с помощью различных и разнообразных хорошо проверенных уловок. Действительно, обычный человек, который зависит для своих средств к существованию от своего ежедневного заработка, находится в более непосредственно ненадежном положении, чем те, у кого есть что-то ощутимое, отложенное на черный день, в форме капитализированного источника дохода. Только то, что все еще сомнительно, является ли его положение ненадежным таким образом, чтобы подвергнуть его заметному увеличению трудностей, или потере удобств жизни, в той же относительной степени, что и его состоятельного соседа.

На самом деле можно вполне усомниться, есть ли у этого обычного человека чего опасаться в плане добавленных трудностей или потери комфорта жизни при рассматриваемом режиме имперской опеки. Он, по-видимому, оказался бы в ненадежном положении при произвольной и безответственной власти иноземного хозяина, работающего через иноземный класс хозяев. Сомнение, которое возникает, заключается в том, был бы этот обычный человек более ненадежно расположен, или получил бы большую и более верную сумму тяжелого обращения и скудной жизни при этом проектируемом порядке вещей, чем то, чему он уже подвергается в своих финансовых отношениях со своими состоятельными соотечественниками при текущей системе закона и порядка.

При этом текущем режиме закона и порядка, согласно справедливым принципам Естественных прав, человек без средств не имеет финансовых прав, которые его состоятельный финансовый хозяин обязан уважать. Это могло быть непреднамеренным, как это, несомненно, было непредвиденным результатом движения от феодализма и предписанных прав и иммунитетов к системе индивидуальной свободы и мужского избирательного права; но как обычно случается в случае любого существенного изменения в схеме институциональных механизмов, непредвиденные последствия приходят вместе с теми, которые были преднамеренными. В тот период истории, когда Западная Европа собирала тот опыт, из которого вышла текущая привычная схема закона и порядка, право собственности и свободного контракта было дополнением и защитой той индивидуальной инициативы и не имеющего хозяина равенства людей, за которые боролись представители новой эры. То, что это больше не так на каждом шагу, или даже в основном, в более позднее время, в значительной части связано с изменениями финансового порядка, которые произошли с тех пор и которые, кажется, не отбрасывали свою тень заранее.

Со всей добросовестностью, и без каких-либо, кроме несущественных, оговорок, материальные судьбы современных цивилизованных людей — вместе со многим другим — были таким образом поставлены на финансовую основу, с малым, что могло бы защитить их в любой точке, кроме неотъемлемого права финансового самоопределения и инициативы, в среде, где практически все незаменимые средства финансового самоопределения и инициативы находятся в руках той сокращенной категории владельцев, о которой говорилось выше. Численное меньшинство — менее десяти процентов населения — составляет решающее финансовое большинство — более девяноста процентов средств — при системе закона и порядка, которая вращается вокруг неотъемлемого права владельцев распоряжаться средствами в наличии, как может соответствовать их удобству и прибыли — всегда исключая прибегание к незаконной силе или мошенничеству. Существует, однако, весьма ощутимая маржа законного прибегания к силе и юридически защищенного мошенничества, доступная в случае необходимости. Конечно, уловки, здесь называемые юридически доступной силой и мошенничеством в защите финансовых прав и стремлении к финансовой выгоде, не являются силой и мошенничеством de jure, а только de facto. Они являются дальнейшими и хорошо известными иллюстрациями того, как скрытые последствия данных институциональных механизмов и данных условных принципов (привычек мышления) поведения могут со временем прийти к противоречию с первоначальной целью, которая привела к принятию этих институтов и к подтверждению и стандартизации этих привычных норм поведения. На данный момент, однако, они «фундаментально и вечно правильны и хороши».

Будучи финансовым большинством — тем, что можно назвать большинством корпоративного капитала — нации, также фундаментально и вечно правильно и хорошо, что финансовые интересы владельцев материальных средств жизни должны править без ослабления во всех тех вопросах общественной политики, которые касаются материальных судеб сообщества в целом. За исключением легкого и прерывистого ропота недовольства, это устройство также имеет сердечное одобрение популярных настроений в этих современных демократических нациях. Нужно только вспомнить первостепенную важность, которая популярно придается поддержанию и расширению торговли нации — для использования инвесторов — или увековечению протекционистского тарифа — для использования защищенных деловых концернов — или, опять же, скрупулезное внимание, с которым такой орган государственных служащих, как Межштатная торговая комиссия, будет защищать законное требование железнодорожных компаний на «разумную» норму доходов на капитализированную стоимость предполагаемой доходности их собственности.

Опять же, ввиду непривычной свободы, с которой здесь необходимо говорить об этих деликатных вопросах, может быть уместно отказаться от всякого намерения критиковать установленные механизмы по их достоинствам как деталям общественной политики. Все, что здесь ставится под вопрос, касающееся этих и подобных черт установленного закона и порядка, — это влияние всего этого на материальные судьбы обычного человека при текущем режиме, в отличие от того, чего он разумно должен был бы ожидать при проектируемом режиме имперской опеки, который пришел бы, как следствие этой национальной капитуляции имперскому господству.

В этих демократических странах общественная политика направляется прежде всего соображениями деловой целесообразности, и администрация, так же как и законодательная власть, находится в руках бизнесменов, выбранных открыто на основании их деловых принципов и способностей. В таком сообществе нет власти, которая могла бы пересилить требования бизнеса, и популярные настроения не одобрили бы никакого осуществления власти, которое пересекало бы эти требования, или которое действовало бы, чтобы ограничить торговлю или обескуражить стремление к выгоде. Очевидное исключение из правила происходит в военное время, когда военные требования могут пересилить текущие требования делового трафика; но исключение в значительной части только очевидное, в том, что воинственные операции предпринимаются целиком или частично с видом на защиту или расширение делового трафика.

Национальный надзор и регулирование делового трафика в этих странах до сих пор, с тех пор и поскольку современный демократический порядок вещей вступил в силу, единообразно носили характер вмешательства в торговлю и инвестиции от имени торгового сообщества нации в целом, как видно в портовых и судоходных правилах и в консульской службе, или от имени определенных привилегированных групп или классов деловых концернов, как в протекционистских тарифах и субсидиях. Во всем этом национальном управлении финансовыми делами, при современных демократических принципах, обычный человек входит в дело только как сырье делового трафика — как потребитель или как рабочий. Он является одним из промышленных агентств, с помощью которых бизнесмен, который нанимает его, снабжает себя товарами для рынка, или он является одной из единиц потребительского спроса, которые составляют этот рынок, на котором бизнесмен продает свои товары, и таким образом «реализует» свою инвестицию. Он, конечно, свободен, при современных принципах демократического порядка, иметь дело или не иметь дела с этим деловым сообществом, будь то как рабочий или как потребитель, или как мелкомасштабный производитель, занятый поставкой материалов или услуг на условиях, определенных сообществом деловых интересов, занятых в таком большом масштабе, чтобы считаться в их определении. То есть, он свободен de jure принять или оставить предложенные условия. De facto он свободен только принять их — с несущественными исключениями — альтернативой является устаревание из-за неиспользования, чтобы не выбирать более резкое название для неприятного исхода.

Общим основанием, на котором деловая система, как она работает при пересиливающих требованиях так называемого «большого бизнеса», так определяет условия жизни для обычного человека, который работает и покупает, является основание, предоставляемое принципом «взимания того, что трафик выдержит»; то есть, установление условий найма, покупки и продажи на такой цифре, которая даст наибольший чистый доход деловым концернам, в которых, коллективно или по отдельности, усмотрение закреплено. Усмотрение в этих предпосылках не закреплено ни в каком деловом концерне, который не артикулирует с системой «большого бизнеса», или который не располагает ресурсами, достаточными, чтобы сделать его грозным членом системы. Действуют ли эти концерны по отдельности или путем сговора и заговора, так определяя финансовые условия жизни для сообщества в целом, является по существу праздным вопросом, поскольку он касается материального интереса обычного человека. Базовая линия — это все еще то, что трафик выдержит, и она все еще соблюдается, настолько близко, насколько человеческая немощь дискреционных капитанов индустрии позволит, достигнуто ли должное приближение к этой базовой линии процессом конкурентных торгов или сговорным советом.

Предложенное обобщение, касающееся материальных условий жизни простого человека при современном господстве крупного бизнеса, может показаться неоправданно широким. Возможно, стоит отметить более чем один пункт в его уточнение, главным образом для того, чтобы избежать впечатления, будто были упущены какие-либо материальные обстоятельства дела. «Система» крупного бизнеса, осуществляющая свои материальные последствия через систему крупномасштабной промышленности, но в особенности посредством крупномасштабной и широко разветвленной деловой торговли в собственном смысле слова, вовлекает в сети своего контроля все части общества и всех его обитателей, в той или иной степени зависимости. Однако до сих пор всегда существовала заметная часть населения — например, отдаленные сельскохозяйственные районы, находящиеся в «отсталом» состоянии, — которые отнюдь не тесно связаны с упорядоченной системой бизнеса и не зависят в значительной мере от рынков. Можно сказать, что они пользуются некоторой степенью независимости в силу того, что отказываются от стольких преимуществ, предлагаемых современной промышленной специализацией, сколько могут. Точно так же существуют мелкие и промежуточные промыслы, которые все еще ведутся кустарными методами; они также все еще довольно слабо удерживаются в структуре деловой системы. В подобном исчерпывающем обзоре следует учитывать то одно, то другое, но учет этих факторов в конечном счете сведется лишь к собиранию остатков и частичных исключений, которые в существенной степени не нарушат рассматриваемое общее положение.

Опять же, вдоль и поперек этого делового сообщества проходит определенная мера некомпетентности или неэффективности управления, если рассматривать ее с точки зрения мыслимой идеальной работы системы в целом. Это может быть связано с недостаточным вниманием в тех или иных местах; или с требованиями деловой стратегии, которые могут вынуждать определенные коммерческие предприятия к периодической позиции «выжидательного наблюдения» в надежде застать конкурента врасплох; или с отсутствием полного взаимопонимания между распорядительными бизнесменами, что иногда объясняется чрезмерно тщательной охраной коммерческих тайн или предварительной информации; или, как это также случается, и вполне извинительно, с отсутствием полного взаимного доверия между этими бизнесменами относительно полной добросовестности или доброй воли друг друга. В конце концов, система является конкурентной в том смысле, что каждый из распорядительных директоров бизнеса работает ради собственной денежной выгоды, независимо от того, сотрудничает он со своими коллегами или нет. «Честный человек требует присмотра». Как и в других тайных организациях ради наживы, сообщники склонны ссориться, когда дело доходит до дележа имеющегося. Так или иначе, система страдает присущими ей немощами, которые препятствуют ее идеальной работе; и в этой мере она не достигнет полной реализации того правила бизнеса, которое внушает взимать столько, сколько выдержит рынок, и в этой же мере давление, которое современная система управления бизнесом оказывает на простого человека, также не достигнет последней капли — возможно, даже предпоследней. Опять же, оказывается, что вопрос не в несостоятельности сформулированного общего положения, а скорее в степени приближения к его теоретически идеальной работе. Можно попутно заметить, что бдительный и беспристрастный надзор за этой системой делового предпринимательства со стороны внешнего органа, заинтересованного только в совокупных результатах, а не в дифференциальной прибыли заинтересованных лиц, мог бы, как можно надеяться, исправить некоторые из этих недостатков, которые проявляет система, работая бесконтрольно под руководством своих собственных многообразных стимулов.

С другой стороны, стоит также отметить, что, хотя современное управление бизнесом время от времени может не дотягивать до того, что «выдержит рынок», чаще случается, что его требования превышают этот предел. Это будет особенно верно в отношениях бизнесменов с наемным трудом, а также, возможно, с не менее далеко идущими последствиями, в чрезмерном прибегании к ухищрениям и фальсификациям, а также в чрезмерно скупом обеспечении безопасности, здоровья или комфорта своих клиентов — например, при пассажирских перевозках по железной дороге, воде или трамваем. Несоответствие, на которое здесь обращается внимание, обусловлено расхождением между деловой целесообразностью, то есть целесообразностью ради получения выгоды конкретным бизнесменом, с одной стороны, и полезностью для общего блага, с другой стороны. Интерес коммерческого предприятия к деятельности, которой оно занимается, является краткосрочным интересом, или интересом к краткосрочной прибыли, в отличие от долгосрочного или устойчивого интереса, который общество в целом имеет к общественным услугам, которыми распоряжается любое такое коммерческое предприятие. Деловым стимулом является стимул, обеспечиваемый ожидаемой чистой денежной прибылью от деятельности, по существу интерес к прибыльным продажам; в то время как общество в целом, или простой человек, составляющий такое общество, имеет материальный интерес в этой деятельности только в отношении предоставляемых услуг и последующих долгосрочных эффектов.

Бизнесмен не имеет или, по крайней мере, обычно не находится под влиянием какого-либо интереса к отдаленным последствиям сделок, в которых он непосредственно участвует. Это, по-видимому, в еще большей степени справедливо для сферы крупного бизнеса, который извлекает свою прибыль из современной крупномасштабной промышленности и управляется на современных началах корпоративных финансов. Этот современный способ организации и управления бизнесом, по-видимому, привел к существенному сокращению срока, в течение которого любой инвестор сохраняет эффективный интерес к любому конкретному корпоративному предприятию, в которое могут быть временно вложены его инвестиции. При нынешней практике организации промышленных и торговых предприятий на основе оборотных ценных бумаг, а также при почти полном освобождении от личной ответственности и длительной личной привязанности к какому-либо одному корпоративному предприятию, к чему привело это финансовое ухищрение, получилось так, что в обычных случаях инвестор, как и директорат, в любом конкретном предприятии имеет интерес только на данный момент. Средний срок, в течение которого современный бизнесмен (денежно) обязан учитывать работу любого конкретного предприятия, сократился настолько, что старомодная подотчетность, на которую когда-то полагались для обеспечения разумного и внимательного управления с целью сохранения деловой репутации, в значительной мере перестала действовать.

В целом, представляется неизбежным, что денежные интересы бизнесменов, с одной стороны, и материальные интересы общества, с другой стороны, расходятся все более заметно из-за институциональных обстоятельств, которые невозможно быстро контролировать без немедленного нарушения той системы личных прав, на которой основано устройство современного демократического общества. Затруднительное положение, в котором оказываются эти сообщества в результате перехода к «простой и очевидной системе естественной свободы», наглядно и поучительно проявляется в том, что называют «трудовыми конфликтами», а также, более скрытым, но не менее убедительным образом, в судьбе отдельного рабочего при современной системе.

Стоимость производства современного рабочего постоянно возрастала по мере развития индустриальных искусств. Период подготовки, образования и обучения, необходимый для подготовки компетентных рабочих, увеличивался; а период полной рабочей эффективности сокращался в тех отраслях, которые используют тонкие и требовательные процессы современной технологии. Сокращение этой трудовой жизни рабочего обусловлено как удлинением необходимого периода подготовки, так и требованием этих процессов к столь полному использованию сил рабочего, что даже начало старения будет считаться серьезной инвалидностью — во многих профессиях фатальной инвалидностью. Также является твердо установленным фактом, что эффективная старость наступает раньше из-за переутомления; переутомление сокращает трудовую жизнь рабочего. Тщательное ускорение темпов («научная организация труда»?) чрезмерно сократит эту трудовую жизнь, и поэтому это может довольно легко привести к неэкономичному потреблению рабочей силы общества, потребляя рабочих с более высокой скоростью, при более высоком давлении, с более быстрым темпом износа, чем это обеспечило бы наибольший чистый выпуск продукции на единицу имеющейся рабочей силы или на единицу стоимости производства такой рабочей силы.

В этом отношении направляющие стимулы бизнесмена и материальный интерес общества в целом — не говоря уже о корыстном интересе отдельного рабочего — систематически расходятся. Стоимость производства рабочих не ложится на коммерческое предприятие, которое их нанимает, по крайней мере, не в такой определенной форме, чтобы казалось, что данное коммерческое предприятие или бизнесмен имеет материальный интерес в экономном потреблении рабочей силы, воплощенной в этом конкретном коллективе сотрудников. Следует отметить некоторое незначительное и исключительное уточнение этого утверждения в тех случаях, когда используемые процессы требуют специальной подготовки, которую невозможно получить иначе, как путем привыкания к работе в конкретном промышленном предприятии. Поскольку такая специальная подготовка, которую можно получить только в качестве сотрудников данного предприятия, является необходимой частью оснащения рабочего для этой конкретной работы, постольку данный работодатель несет долю ответственности и заинтересован в стоимости производства нанимаемых рабочих; и поэтому работодатель также имеет денежный интерес в экономном использовании своих сотрудников; что обычно проявляется в принятии некоторых специальных мер предосторожности, чтобы предотвратить уход этих рабочих до тех пор, пока существует явный денежный убыток, связанный с их заменой людьми, которые еще не прошли требуемую специальную подготовку. Очевидно, что это уточняющее соображение охватывает незначительную долю совокупной рабочей силы, потребляемой на промышленных предприятиях под управлением бизнеса. И помимо случаев, по существу исключительных, когда возникает такое особое соображение, ответственные бизнесмены, вполне извинительно при сложившихся обстоятельствах, будут стремиться потреблять рабочую силу, которой они распоряжаются в лице своих сотрудников, не с той скоростью, которая была бы наиболее экономичной для общества в целом, с учетом стоимости их замены, и не с той скоростью, которая лучше всего соответствовала бы вкусу или жизнеспособности конкретного рабочего, а с той скоростью, которая принесет работодателю наибольшую чистую денежную прибыль.

Зафиксирован показательный и, действительно, выдающийся пример такого хитроумного прибыльного потребления рабочей силы, осуществляемого систематически и с неизменно выгодным эффектом в одной из основных отраслей промышленности страны. В этом типичном, хотя и исключительно тщательном и прибыльном предприятии, установленным правилом руководства было: нанимать только отборных рабочих в каждой соответствующей сфере деятельности; приобретать таких отборных рабочих и удерживать их, предлагая заработную плату, немного превышающую обычный стандарт; эксплуатировать их в самом высоком темпе и под самым высоким давлением, достижимым для такого подобранного коллектива; и увольнять их при первых признаках старения или снижения способностей. В правила управления также входило негативное условие о том, что предприятие не берет на себя никакой ответственности за дальнейшую судьбу уволенных рабочих в виде пенсий, страхования и тому подобного.

Это предприятие было весьма успешным и чрезвычайно прибыльным, даже сверх высокого среднего уровня прибыли среди предприятий той же отрасли. Из него вышло одно из величайших и наиболее выдающихся состояний, накопленных за прошедшее столетие; состояние, которое позволило одному из самых впечатляющих и любезных из многих впечатляющих филантропов этого поколения, никогда не устающему в делании добра, но который, благодаря этому хитроумному прибыльному потреблению рабочей силы, оказался в странном положении: он не в состоянии, несмотря на заведомо непрекращающиеся усилия, довести свои постоянные расходы на служение человечеству до уровня своего текущего дохода. Рассматриваемый случай является одним из самых достойных, известных в анналах современного бизнеса, и хотя он удобно послужит для иллюстрации многих других, и, возможно, более существенных истин, реализованных в ходе Торжествующей Демократии, он также послужит для демонстрации прибыльности бесцеремонно хитроумного потребления рабочей силы с единственной целью — собственной чистой выгоды в денежном выражении.

Очевидно, что это тот момент в сочленении современной экономической системы, где достаточно безжалостный внешний орган, не движимый в первую очередь заботой о денежных интересах работодателей, мог бы, как можно представить, с хорошим эффектом обеспечить более экономное потребление рабочей силы страны. Это не тот вопрос, на котором хочется останавливаться, но не будет вреда один раз отметить тот факт, что эти несколько национальных учреждений демократического порядка, в том виде, в каком они сейчас организованы и управляются, довольно единообразно и повсеместно действуют с эффективным прицелом на выгоду класса, насколько это можно правдоподобно сделать. Они контролируются и управляются в интересах тех элементов населения, которые для данной цели составляют единый рыхлый класс — класс, живущий за счет дохода, а не за счет труда. Его можно назвать классом деловых интересов, или капитала, или джентльменов. Для данной цели все это сводится к одному и тому же.

Суть разговора об этом контингенте, чье место в экономике человеческих дел состоит в том, чтобы потреблять, или владеть, или преследовать маржу прибыли, заключается просто в противопоставлении этого совокупного человеческого контингента простому человеку; чья численность составляет около девяти десятых или более населения, в то время как его класс составляет менее одной десятой инвестированного богатства и заметно меньше этой доли распорядительного национального аппарата — правительства, национального или местного, судов, адвокатов, гражданской службы, дипломатического и консульского корпуса, армии и флота. Это устройство можно назвать правительством джентльменов, если кому-то так больше нравится; но джентльмен — это обязательно тот, кто живет на свободный доход от инвестированного богатства; без такого источника свободного, то есть незаработанного, дохода он становится опустившимся джентльменом. Опять же, отодвигая формулировку на шаг дальше к основным фактам, есть те, кто назвал бы нынешние учреждения «капиталистическими»; но этот термин не подходит, поскольку он не затрагивает человеческий элемент в данном деле, а институты, такие как правительственные учреждения и их функционирование, в конечном счете являются лишь привычными способами и средствами человеческого поведения; так что «капиталистическое» становится синонимом правительства «бизнесменов», как только оно обозначается в терминах движущих стимулов и персонала. Это организация, созданная с учетом потребностей делового (т.е. денежного) предпринимательства, и состоящая из бизнесменов и джентльменов, что сводится к одному и тому же, поскольку джентльмен — это лишь бизнесмен во втором или каком-то более позднем поколении. За исключением слегка одиозного оттенка, который несет эта фраза, можно было бы метко сказать, что джентльмен в этом отношении — лишь выродившийся бизнесмен.

В целом, и принимая вопрос наивно, по простой номинальной стоимости вовлеченной материальной выгоды или убытка, должно казаться праздным вопросом для простого человека, будут ли его коллективные дела управляться доморощенной линией бизнесменов и их последующими поколениями джентльменов с целью ускорения скорости и увеличения объема конкурентной прибыли и конкурентных расходов, с одной стороны, или чужеродной линией чиновников, столь же далеких от его общих интересов и управляющих делами с целью пользования плодами его производительных сил в интересах Имперского владычества.

Не то чтобы добросовестность или великодушные намерения этих правительств джентльменов ставились под сомнение или были в какой-либо степени сомнительны; здесь говорится лишь о практическом эффекте политики, которую они проводят, несомненно, с благожелательными намерениями и благополучным самодовольством. По сути, при нынешнем положении вещей в промышленности и торговле цивилизованного мира, случается, как своего рода непреднамеренная, но всеобъемлющая случайность, что руководство делами на основе деловых принципов работает вопреки материальным интересам простого человека.

Столь неприглядный взгляд на священное ядро этой современной демократической организации потребует любых доказательств, которые можно привести, чтобы поддержать его. Поэтому требуется снисхождение для еще одного пункта в этом неприятном перечислении нелепостей, присущих этой институциональной схеме цивилизованной жизни. Этот пункт подпадает под рубрику того, что можно назвать капиталистическим саботажем. «Саботаж» используется для обозначения умышленного замедления, прерывания или препятствования промышленности мирными и, как правило, юридически защитимыми мерами. В его нынешнем применении, в частности, нет замысла позволить термину обозначать или внушать прибегание к каким-либо ухищрениям или линии поведения, которые в какой-либо степени юридически сомнительны или даже сомнительны с точки зрения легитимности.

Саботаж в таком понимании, как не включающий прибегание к силе или обману, является необходимым и основным средством управления бизнесом, и его применение основано на элементарных и неотъемлемых правах собственности. Просто бизнесмен, как и любой другой собственник, наделен правом свободно использовать или не использовать свою собственность для любой данной цели. Его решение, по собственным причинам, не использовать находящуюся в его распоряжении собственность определенным образом в определенное время является вполне законным и безупречным в рамках его дискреционных полномочий, согласно правам собственности, общепринятым и защищаемым современными нациями. В конкретном случае американской нации он защищен в этом праве конституционным положением о том, что он не может быть лишен своей собственности без надлежащей правовой процедуры. Когда находящаяся в его распоряжении собственность находится в форме промышленного предприятия или промышленных материалов, средств транспортировки или запасов товаров, ожидающих распределения, тогда его решение не использовать эту собственность или ограничить ее использование чем-то меньшим, чем полная мощность, тем способом, для которого она приспособлена, становится саботажем, обычно и за незначительными исключениями. Поступая так, он в этой мере препятствует, замедляет или затрудняет работу промышленных сил страны. Само собой разумеется и является абсолютной необходимостью для ведения бизнеса, что любой распорядительный бизнесмен должен быть свободен заключать или не заключать сделки в любом данном случае; ограничивать или удерживать оборудование, находящееся под его контролем, без оговорок. Деловая осмотрительность и деловая стратегия, по сути, не имеют других средств, с помощью которых можно было бы достичь своих целей. Так что, по сути, вся деловая проницательность сводится в конечном анализе к разумному использованию саботажа. В современных условиях крупного бизнеса, в частности, отношение распорядительного бизнесмена к промышленности — это отношение властного разрешения и властного ограничения или остановки, и от его умелого использования этой власти зависит прибыльность его предприятия.

Если бы эта власть осуществлялась с единственной целью — получения наибольшего и наиболее полезного объема товаров и услуг, или наиболее экономного использования материальных ресурсов и рабочей силы страны, независимо от денежных последствий, то ход управления, осуществляемый таким образом, был бы не саботажем, а промышленной стратегией. Но бизнес ведется ради денежной выгоды, а не с безоговорочным прицелом на наибольший и наиболее полезный объем продукции или экономное использование ресурсов. Объем и полезность продукции должны безоговорочно зависеть от весьма конкретного денежного вопроса о том, какое количество и какая степень полезности принесут наибольшую чистую прибыль в ценовом выражении. Неэкономное использование оборудования, труда и ресурсов при этих обстоятельствах неизбежно является повседневным делом, как, например, дублирование предприятий и процессов между конкурирующими фирмами, а также расточительное использование всех ресурсов, которые не требуют расходов со стороны данного предприятия.

Традиционной догмой среди экономистов и публицистов в этих современных сообществах было то, что свободная конкуренция между ответственными бизнесменами будет неотъемлемо действовать, чтобы довести производительность промышленности до наивысшего практически достижимого уровня, и приведет к самым безоговорочным и бдительным усилиям по удовлетворению материальных потребностей общества во всех отношениях. Причины провала этого благодушного ожидания, особенно при управлении бизнесом последнего времени, могли бы быть показаны в некоторых деталях, если бы это было необходимо для усиления аргументации в настоящем контексте. Но краткое указание на более распространенные виды и эффекты саботажа, как он систематически применяется в деловом ведении промышленности, послужит цели так же хорошо и с меньшей тратой слов и терпения.

Обычно замечают, и не редкость — оплакивают дублирование предприятий и оборудования во многих отраслях промышленности, обусловленное конкурентным управлением, как на фабриках, занятых одним и тем же классом производства, на параллельных или иным образом конкурирующих железных дорогах и судоходных линиях, в розничной торговле, и в некоторой степени также в оптовой торговле. Результатом, конечно, является саботаж; в том смысле, что этот объем оборудования, материалов и рабочих не используется с наибольшей выгодой для общества. Одним из эффектов этого устройства является повышенная необходимая стоимость товаров и услуг, поставляемых этими средствами. Причина этого — конкуренция за прибыль, которую можно получить от деятельности. То, что все это является неблагоприятным положением вещей, признается всеми; но живое сожаление обычно не тратится на этот вопрос, поскольку общепризнано, что при данных обстоятельствах нет иного выхода, кроме как ценой более неблагоприятного средства.

Поскольку конкурентная система была опробована и признана хорошей — или, по крайней мере, так предполагается, — считается, что систему придется принять вместе с дефектами ее качеств. Ее характерные качества считаются хорошими, приемлемыми для вкусов современных людей, чьи привычки мышления были стандартизированы в ее терминах; и только неохотно и путем запоздалых уступок эти современные люди могли бы заставить себя отказаться от той схемы «естественной свободы», в рамках которой действует эта конкурентная система управления бизнесом и ее расточительное умножение полупростаивающего оборудования и бесполезной работы. Простой человек, в худшем случае, утешает себя и своего соседа мудрым размышлением, что «могло быть и хуже». Бизнесмены, с другой стороны, также начали обращать внимание на это систематическое расточительство из-за дублирования и последующей некомпетентности, и советовались, как перехватить расточительство и обратить его в свою собственную прибыль. Средство бизнесменов — консолидация конкурирующих предприятий и монопольный контроль.

Для простого человека с его предубеждениями по поводу «ограничения торговли» предложенное средство кажется более порочным, чем зло, которое оно призвано ислечить. Недостаток средства явно не в том, что бесхозяйственность, обусловленная конкурентным бизнесом, не может быть исправлена путем прибегания к монополии, а лишь в том, что общество, как предполагается, все равно будет страдать от всех бремени и неудобств режима конкуренции и саботажа, возможно, с дальнейшими неудобствами и навязываниями со стороны деловой монополии; которая, как соглашаются люди, может справедливо считаться способной использовать свое преимущество безжалостно в соответствии с деловым принципом взимания того, что выдержит рынок.

Существует также этот другой странный феномен в современном индустриальном мире, что нечто не очень далекое от половины промышленного оборудования систематически простаивает около половины времени, или работает только на половину своей мощности половину времени; не из-за конкуренции между этими несколькими промышленными предприятиями, а потому, что деловые условия не позволяют его постоянного производительного использования; потому что объем продукции, который был бы произведен, если бы оборудование работало бесперебойно на полную мощность, не мог бы быть продан по прибыльным ценам. Время от времени то одно, то другое предприятие закрывается в период спада по той же причине.

Это положение вещей странно только с точки зрения материального интереса общества, а не потому, что оно в какой-либо степени незнакомо или что какая-либо серьезная вина возлагается на капитанов индустрии за то, что они так отключают промышленный процесс и позволяют промышленному оборудованию простаивать. Как знают все люди, требования бизнеса не потерпят производства для удовлетворения потребностей общества при этих обстоятельствах; хотя, как также общеизвестно, эти времена спада, когда производство товаров нецелесообразно по соображениям деловой целесообразности, обычно являются временами широко распространенной нужды, «тяжелыми временами» в обществе в целом, когда нехватка предложения остро ощущается.

Дело не в том, что капитаны индустрии виноваты в том, что они не поставляют или отказываются поставлять товары для нужд общества при этих обстоятельствах, а лишь в том, что они беспомощны перед требованиями бизнеса. Они не могут поставлять товары иначе как за цену, более того, не иначе как за прибыльную цену, цену, которая добавит что-то к капитальным ценностям, которыми они рискуют в своих различных предприятиях. Пока требования цены и денежной выгоды правят делом, очевидно, нет спасения от этого принудительного простоя производительных сил страны.

Может быть, не будет неуместным также заметить, в качестве отступления, что это высокопроизводительное состояние индустриальных искусств, которое воплощено в промышленном оборудовании и процессах, которые так систематически и обдуманно замедляются или останавливаются под властью бизнеса, в то же время является особой гордостью цивилизованных людей и самым ощутимым достижением цивилизованного мира.

Консервативная оценка этого одного пункта капиталистического саботажа вряд ли могла бы оценить его менее чем в двадцать пять процентов сокращения от нормально возможной производительной мощности общества, в среднем за любой значительный период; и довольно тщательный обзор соответствующих фактов, вероятно, убедил бы любого беспристрастного наблюдателя, что год от года такой деловой принудительный простой оборудования и персонала снижает фактический выпуск продукции промышленности страны на величину, более близкую к пятидесяти процентам от ее обычной мощности при полной занятости. Многим такое утверждение может показаться экстравагантным, но при дальнейшем размышлении об общеизвестных фактах дела оно будет казаться менее таковым по мере того, как исчезает его непривычность.

Однако предметом внимания в данном случае являются не точные и не приблизительные проценты этой остановки и замедления, этой частичной нейтрализации современных улучшений в индустриальных искусствах; это лишь общеизвестный факт, что такая остановка происходит систематически и обдуманно под властью деловых требований, и что для нее не существует корректирующего средства, которое соответствовало бы тем фундаментальным статьям демократической веры, на которых бизнесмены обязательно основываются. Любое эффективное корректирующее средство разрушило бы рамки демократического закона и порядка, поскольку оно должно было бы нарушить неотъемлемое право людей, рожденных свободными и равными, каждому свободно заключать или не заключать сделки в любой возникающей денежной конъюнктуре.

Но в то же время достаточно ясно, что это, в более широком смысле неблагоприятное, несоответствие между производительной мощностью и текущим производительным выпуском может быть легко исправлено, по крайней мере в некоторой заметной степени, любым достаточным органом власти, который возьмет на себя контроль над промышленными силами страны без оглядки на денежную прибыль и убытки. Любой орган власти, компетентный взять на себя контроль и регулировать ведение промышленности общества с прицелом на максимальный выпуск продукции, исчисляемый по весу и счету, а не по чистой совокупной ценовой прибыли сверх ценовых издержек, может легко осуществить заметное увеличение эффективной производительной мощности; но это может быть сделано только путем нарушения того демократического порядка вещей, в рамках которого действует деловое предпринимательство. Несколько воюющих наций Европы показывают, что это можно сделать, что саботаж делового предпринимательства может быть отброшен достаточно героическими мерами. И они также показывают, что они все осознают, и всегда осознавали, что ведение промышленности на деловых принципах некомпетентно для обеспечения наибольшего практически достижимого выпуска товаров и услуг; некомпетентно до такой степени, действительно, что нетерпимо в сезон отчаянной нужды, когда нация требует полного использования своих производительных сил, оборудования и рабочей силы, независимо от денежных претензий отдельных лиц.

Теперь, проектируемое Имперское владычество — это сила того характера, который требуется, чтобы при необходимости оказать достаточное корректирующее воздействие на эту демократическую ситуацию, в которой ответственные бизнесмены обязательно управляют промышленностью страны вопреки материальным интересам общества — то есть простого человека. Это посторонняя сила, для которой продолжающаяся денежная прибыль бизнесменов этих наций является второстепенным соображением, пренебрежимо малым соображением в случае, если окажется, что Имперское пользование плодами производительных сил подлежащей нации в какой-либо степени нарушается управлением бизнесменов ради их собственной чистой выгоды. Трудно увидеть, на каких основаниях личного интереса такое Имперское правительство могло бы согласиться терпеть продолжающееся управление промышленностью этих подлежащих наций на деловых принципах, то есть на принципе максимальной денежной выгоды для деловых управляющих; и недавний опыт, по-видимому, учит, что никакая чрезмерная, то есть никакая неудобная, степень внимания к приобретенным правам и тому подобному долго не смущала бы Имперское правительство в его управлении своим пользованием плодами.

Разумным ожиданием должно быть то, что без злобы и с непредвзятым взглядом на свое собственное пользование плодами этих подлежащих стран, Имперское учреждение позаботилось бы о том, чтобы никакие систематически, и с его точки зрения безвозмездно, неэкономные методы не продолжались в обычном ведении их промышленности. Среди других весомых соображений в этой связи является тот факт, что довольное, хорошо накормленное и не бесцельно переутомленное население является ценным активом в таком случае. Точно так же, от противного, как актив в пользовании плодами для такой чужеродной силы, большая, богатая, расточительная группа джентльменов, пользующаяся высоким уважением среди простых людей, имела бы лишь незначительную ценность, возможно, даже отрицательную ценность в таком случае. Мудрая администрация, по-видимому, заботилась бы об их сокращении, а не наоборот. В этом пункте материальный интерес простого человека, казалось бы, совпадает с интересом Имперского учреждения. Тем не менее, его предвзятые представления о мудрости и благодеяниях его джентльменов, по-видимому, помешали бы ему увидеть дело в этом разумном свете.

Под верховным надзором такой чужеродной силы, руководствующейся исключительно своим интересом в пользовании плодами страны и ее населения, следует предположить, что классовые привилегии и дискриминация были бы значительно сокращены, если не полностью прекращены. Этот момент вызывает некоторые сомнения, отчасти потому, что это чужеродное учреждение, чье владычество находится под вопросом, само основано на классовых прерогативах и дискриминации, и поэтому, не исключено, оно перенесло бы в свой надзор за подлежащими нациями нечто от предвзятости в пользу классовых привилегий. И подобный порядок вещей мог бы также возникнуть по выбору классовой системы как удобного средства контроля и эксплуатации. Последнее соображение, по-видимому, является более убедительным, поскольку рассматриваемое Имперское учреждение уже по древней привычке знакомо с методом контроля через класс и привилегии; и, действительно, незнакомо с любым другим методом. Такое правительство, которое правит без эффективного совета или формального согласия управляемых, почти обязательно будет основывать свой контроль над страной на заинтересованном классе, обладающем достаточной силой и связанном достаточно серьезным интересом, чтобы эффективно пособничать Имперскому учреждению во всех его авантюрах и предприятиях.

Но такой привилегированный порядок, который должен быть учтен для участия в династическом пользовании плодами и обязательствах, в добрые и злые дни, будет иметь феодальный оттенок, а не что-то по образцу современного делового сообщества, ведущего дела путем инвестиций и денежных ухищрений. Все еще было бы разумным ожиданием, что дискриминация между денежными классами должна отпасть при этой проектируемой чужеродной опеке; более того, всякая такая дискриминация, которая призвана принести пользу любому данному классу или интересу за счет целого, как, например, протекционистские тарифы, монопольные концессии и иммунитеты, захват конкретных линий материальных ресурсов и тому подобное.

Характер экономической политики, которую следует проводить, не должен быть трудным для понимания, если только эти подлежащие народы рассматриваются как наследственное поместье в рамках династической линии наследования. Имперское учреждение, которое таким образом перспективно должно взять на себя надзор за этими современными народами в рамках этого проектируемого предприятия по владычеству, может тем более легко рассматриваться как распоряжающееся своими новыми и большими ресурсами несколько безоговорочно как поместьем, которым нужно управлять с проницательным взглядом на главный шанс, поскольку таковым всегда было его отношение к народам и территориям, чьим пользованием плодами оно уже наслаждается. Просто обстоятельства дела допустят более свободное и более мудрое применение тех принципов пользования плодами, которые лежат в основе древней Культуры Отечества.

Этот чрезмерно длинный, и все же неполный, обзор предполагаемых материальных преимуществ, которые должны достаться простому человеку при режиме мира путем безоговорочной капитуляции перед чужеродной династией, приводит аргументацию, по-видимому, к выводу, что такое событие могло бы быть скорее удачным, чем наоборот; или, по крайней мере, что оно имеет свои компенсации, даже если это не то, чего следует желать. Таковым, в частности, должно казаться предположение в случае, если кто-либо вообще склонен придавать большое значение культурным достижениям, которые будут привнесены при новом режиме. И более того, политика нерезистивного подчинения проектируемому новому порядку должна казаться целесообразной ввиду чрезвычайно высокой, если не сказать запретительной, стоимости сопротивления или даже существенного замедления его выполнения.

ГЛАВА V

Мир и Нейтралитет

Рассматриваемый просто на первый взгляд вовлеченных ощутимых материальных интересов, выбор простого человека в этих предпосылках должен казаться почти предрешенным выводом, если бы он мог убедить себя в разумном и проницательном рассмотрении одних только этих статистически очевидных достоинств дела. По крайней мере, можно с уверенностью предположить, что ему нечего терять в материальном плане, и есть основания ожидать некоторого небольшого выигрыша в жизненных удобствах и в безопасности жизни и здоровья, вследствие устранения, или, по крайней мере, частичного упразднения денежной необходимости как единственной связи и критерия обычаев в экономических делах.

Но человек живет не хлебом единым. На самом деле, и особенно в том, что касается источников действий среди той простой массы, которая обычно не формулирует свои стремления и убеждения в развернутой и грамматически защитимой документальной форме, и чей поток импульсов поэтому не замаскирован и не отклонен иллюзорными последовательностями установленной речи — что касается простой массы, в частности, будет справедливо с совершенно непризнанной всеобщностью, что материальные средства жизни являются, в конце концов, только средствами; и что когда вопрос о том, что стоит того, доводится до окончательного испытания, не эти средства, ни жизнь, обусловленная этими средствами, рассматриваются как служащие решающим критерием; но всегда это какая-то отдаленная, нематериальная цель, в погоне за которой эти материальные средства находят свое отдаленное основание для оценки. Ни явное свидетельство, ни косвенные доказательства в этом отношении не являются однозначными; но если смотреть в должной перспективе, и принимая во внимание главным образом источники согласованных действий, как они показаны в любом массовом движении этой простой массы человечества, то, в конце концов, мало оснований сомневаться в том, что вещи, которые рекомендуют себя как неотъемлемо стоящие того, — это вещи человеческого духа.

Эти идеалы, стремления, цели, конечные пункты усилий отнюдь не являются единообразными или однородными по характеру во всех современных сообществах, тем более во всем цивилизованном мире, или во всем пестром диапазоне классов и условий людей; но с такой частотой и амплитудой, что это должно быть принято как главная предпосылка в любом предпринятом проникновении в человеческое поведение, будет справедливо, что они имеют духовную, нематериальную природу.

Предостережение может, в скобках, быть не неуместным, что эта характеристика отдаленных источников действий как по существу не являющихся природой жизненных удобств, должна быть принята не в более широком расширении, чем то, которое ей специально дано. Будет обнаружено, что она применяется в отношении поведения простой массы; какое изменение ее могло бы потребоваться, чтобы сделать ее хоть сколько-нибудь уверенно применимой к случаю того или иного из тех классов, в чью схему жизни жизненные удобства входят с более выраженным эффектом, может быть более тонким моментом. Но поскольку здесь речь идет о поведении и основаниях поведения простой массы, случай их «лучших» в этом отношении может быть удобно оставлен в стороне.

Рассматриваемый вопрос касается поведения простого человека, взятого в совокупности, перед лицом затруднительного положения, в которое его привели обстоятельства; поскольку вопрос о том, что будут делать эти современные народы, в конце концов, является вопросом о том, что будет делать простой человек в совокупности, по своей собственной инициативе или по убеждению. Его «лучшие» могут быть в состоянии направлять, убеждать, уговаривать, вводить в заблуждение и виктимизировать его; ибо среди многих странных самомнений, которые осаждают простого человека, есть убеждение, что его «лучшие» в чем-то лучше его, мудрее, благодетельнее. Но курс, который может быть таким образом выбран, с руководством или убеждением со стороны высших классов или без них, а также настойчивость и энергия, с которыми этот курс преследуется, обусловлены складом ума простой массы.

Какова будет природа и конкретное выражение этих идеальных стремлений, которые движут простой массой, — это вопрос привычных предубеждений; и привычки мышления варьируются от одного народа к другому в зависимости от разнообразия опыта, которому они были подвергнуты. Среди западных наций национальный престиж стал казаться стоящим того как отдаленная цель, возможно, превыше всего остального, что включено в светскую схему вещей, желательных для обладания или достижения. И в понимании тех из них, кто лучше всего сохранил привычки мышления, вызванные долгим опытом феодального подчинения, служение суверену или династии все еще стоит как существенное ядро культурной схемы, на котором сходятся чувства и усилия. В прошлые века демократических народов, так же как и в сегодняшних обычаях среди подданных династических государств — как, например, Япония или Германия — люди, как известно, решительно рисковали и теряли свою жизнь ради славы суверена, или даже чтобы спасти жизнь суверена; тогда как, конечно, даже самое незначительное и туманное размышление сделало бы очевидным, что с точки зрения чистой материальной полезности кончина суверена — это праздное дело по сравнению с потерей трудоспособного рабочего. Суверен всегда может быть заменен, с некоторой перспективой общественной выгоды, или, в противном случае, следует отметить, что регентство или междуцарствие обычно будут сезоном относительно экономного управления. Опять же, религиозный энтузиазм и продвижение религиозной пропаганды могут служить той же общей цели, что и эти светские идеалы, и, возможно, послужат ей так же хорошо. Определенные «принципы» личной свободы и возможности для творческого самоопределения и интеллектуально достойной жизни, возможно, также могут стать идолами народа, ради которых они тогда будут готовы рискнуть своим материальным состоянием; и там, где это произошло, как среди демократических народов христианского мира, не эгоистично ради своей собственной личной возможности жить безмятежно под светом этих высоких принципов эти самоуверенные люди готовы бороться, но скорее безлично ради человеческого права, которое по этим принципам является долгом всего человечества, и особенно приходящих и последующих поколений.

На этих и подобных нематериальных целях простой человек настроен с такой закоренелой предвзятостью, что он, при провокации, ни перед чем не остановится, чтобы осуществить проект. Ради таких целей простой человек отдаст свою жизнь; по крайней мере, так говорят. Во всем этом всегда может быть что-то от риторической аффектации; но, в конце концов, имеется достаточно доказательств такой субстанции и цепкости в удержании простым человеком этих идеальных стремлений, этих идолов его человеческого духа, чтобы оправдать утверждение, что он, довольно часто, готов зайти дальше в продвижении этих нематериальных выгод, которые должны достаться кому-то другому, чем ради какой-либо личной цели своей собственной, в плане жизненных удобств или даже личной славы.

Ради таких целей простой человек в демократическом христианском мире, при провокации, готов умереть; или, опять же, терпеливый и, возможно, более дальновидный простой человек языческого Китая готов жить ради этих идолов закоренелой фантазии, через бесконечное поношение и тяжелое обращение. Условные китайские предубеждения в отношении вещей, которые стоят того сами по себе, по-видимому, отличаются от тех, что приняты на Западе, таким образом, что предвзятый идеал не может быть реализован иначе, как путем продолжения жизни. Подотчетность простого человека делу человечества в Китае носит столь интимно личный характер, что он может выполнить ее, только цепко удерживая свое место в последовательности поколений; тогда как среди народов христианского мира из их спорного прошлого возникло предубеждение о том, что этот человеческий долг перед человечеством носит характер долга, который может быть аннулирован процедурой банкротства, так что человек, который невыгодно умирает, сражаясь за дело, тем самым конструктивно оплатил счет полностью.