«Исторический и моральный взгляд на происхождение и развитие Французской революции»

Мы видели, как заговоры этого слабого, упрямого кабинета повсюду терпели поражение, и проследили их кровавые следы; но мы обнаружим, что они все еще верны своему чутью, снова прибегая к насилию, когда мошенничество не приносило пользы.

Чтобы создать предлог для ловкого введения значительных военных сил во время созыва Генеральных штатов, в Париже было спровоцировано два или три бунта, в которых было убито много бездумных представителей простонародья. Один из них, в частности, хотя все еще окутанный тенями тайны, вызвал большую путаницу и значительную резню как раз накануне их встречи.

Уважаемый фабрикант в пригороде Парижа, с безупречной репутацией, нанимал множество бедняков, которым щедро платил; однако против этого человека усердно распространялись пустые истории, хорошо придуманные, чтобы ввести в заблуждение и озлобить народ, потому что они затрагивали их тщеславие и их самую насущную потребность — нехватку хлеба. Дефицитом этого продукта, реальным или фиктивным, всегда пользовались те, кто хотел спровоцировать беспорядки в Париже; и в этот момент обманутые парижане восстали по подстрекательству агентов двора, чтобы уничтожить самих себя. Бунту позволили разрастись, прежде чем были предприняты какие-либо серьезные попытки его подавить, что сделало вмешательство небольшой армии — целью, к которой стремились, — необходимым; и утвердило мнение, что буйная толпа требует устрашения присутствием войск, пока Генеральные штаты совещаются.

Во время этого брожения, или, по крайней мере, когда оно стихало, 5 мая 1789 года Генеральные штаты были открыты речью с трона, к которой придворные, в обычной фразеологии, естественно, добавили бы эпитет — «милостивая». Король начал с бессердечного заявления о своем удовлетворении тем, что видит себя окруженным представителями народа; а затем, перечисляя тяжелые долги нации, значительная часть которых была накоплена во время его правления, он добавил одну из тех пустых фальшивок, которые раздували его декларацию, не бросая пыль в глаза никому, — что это было в «благородном деле»; в то время как было общеизвестно, что это дело следовало бы считать самым бесчестным, если бы власть до сих пор не была настоящим философским камнем, который превращал самые низкие действия в стерлинговую честь. Впоследствии он намекнул на дух новаторства, который овладел умами людей, и общее недовольство, которое волновало нацию: но, в истинном стиле дворов, диктуя, одновременно делая комплименты, он заверил их, что полагается на их мудрость и умеренность; заключив словами, конечно, «покорный слуга королей», декларацией своей привязанности к общественному благосостоянию.

Игнорируемая речь хранителя печатей была, подобно ответу, обычно даваемому королю в палате общин в Англии, просто эхом речи его величества, рекомендующей умеренность в мерах, принятых для реформирования злоупотреблений правительства, с необходимым количеством панегириков о доброте короля.

Внимание и аплодисменты, однако, ожидали Неккера, хотя за ними последовали усталость и отвращение. Он говорил три часа, вводя с привычной помпой слов множество тривиальных наблюдений; пытаясь таким образом ускользнуть в тумане риторических украшений от темы, которую боялся выдвинуть вперед, потому что он в равной степени опасался оскорбить двор и стремился сохранить свою репутацию в народе. Ни слова не было сказано относительно исключительного права Генеральных штатов взимать налоги, первого требования нации. И люди, которые некоторое время говорили только о свободе и реформах, были удивлены и недовольны тем, что он избегал всякого упоминания о новой конституции. Склоняясь на сторону привилегированных сословий, он утверждал, что способ совещания и голосования в отдельных собраниях является столпом нации — однако, осторожно добавляя оговорку, чтобы иметь предлог использовать другой язык, если это будет необходимо, он заметил, что «иногда» лучше голосовать поголовно. Это несвоевременное управление естественно не понравилось обеим сторонам, как это всегда бывает, когда люди со слабыми, сложными характерами, у которых нет мужества действовать правильно, хотят наглости, чтобы противостоять порицанию, которое последовало бы за открытым признанием их нерешительных мнений; или, скорее, их решимости поддерживать хорошие отношения с сильнейшими. Останавливаясь на устройстве финансов, он заверил их, что государственного банкротства можно легко избежать; и что даже дефицит, который был преувеличен Францией и Европой, составляет всего пятьдесят шесть миллионов; и будет казаться менее значительным, когда они вспомнят, что с момента его администрации доход увеличился на двадцать пять миллионов. Это правда, что при входе в детали большая часть этой суммы оказалась все еще в перспективе; и в то же время должна была быть собрана налогами, которые, как надеялись все хорошие граждане, скоро исчезнут. Короче говоря, французы, после того как с восторгом аплодировали этому блестящему взгляду с высоты птичьего полета, заметили с пожатием плеч «sang froid», что эти гипотетические ресурсы были просто верой и надеждой при условии, что они должны быть благотворительными. Что касается отмены привилегий, которые воевали с человечностью, он использовал некоторые из тех же видов иезуитских аргументов, которые используются противниками отмены позорной торговли рабами; что, поскольку эти привилегии были своего рода собственностью, необходимо было найти компенсацию, возмещение, прежде чем они могли быть устранены — со справедливостью.

Так дух справедливости — трудно сдержать негодование, нападая на такие софизмы — всегда оскорблялся насмешливым уважением эгоизма; ибо, не отбиваясь от уверток, достаточно доказать, что определенные законы несправедливы, потому что ни одно правительство не имело права их создавать; и, хотя они могли получить то, что называется законной санкцией во времена невежества, «долг заключается в нарушении, а не в соблюдении». Кроме того, эти жалкие аргументы являются оскорблением здравого смысла и бедствия народа. Где, действительно, могли бы французы или англичане найти фонд для возмещения ущерба привилегированным сословиям или плантаторам? Злоупотребления, значит, должны продолжаться до скончания века — из чистого уважения к священности общественного доверия!

Так говорили король и Неккер; но эти обращения, вместо того чтобы примирить, только сделали обе стороны более упрямыми; так что тлеющий спор относительно способа голосования вспыхнул немедленно, когда они встретились, чтобы составить из себя законное собрание. Ибо на следующий день даже депутаты третьего сословия направились в общий зал и согласились, что три сословия должны приступить к проверке своих полномочий вместе; ясно понимая, что если бы сословиям однажды позволили вести дела отдельно, союз был бы невозможен, а все их усилия получить конституцию — ничтожны, если бы они попытались сделать равенство прав основой. Дворянство и духовенство не присоединились к общинам, они решили возобновить свою встречу на следующее утро; только как совокупность индивидов, которые не имели власти действовать, не имея еще политического характера. Этот самый спор, казалось, призывал их поддержать свое требование равенства, потому что он решительно предупреждал их, что все их операции будут сделаны совершенно ничтожными, если они позволят сословиям быть сдерживающим фактором друг для друга. Самые разумные люди из общин, будучи того мнения, что все ожидания постоянной реформы были химерическими, если все представительство не будет сформировано в неделимое собрание, поощряли более нерешительных к упорству; хотя дворяне дали им понять 13-го числа, что они установили законность своего избрания.

Духовенство, однако, разделенное в своих интересах, действовало с большей осторожностью; и самые проницательные из них, заметив, что их сословие становится ненавистным народу, который теперь обожествлял третье сословие, предложили согласительный комитет с целью, как они притворялись, способствовать взаимопониманию между всеми сторонами. Король также, в свою очередь, когда дворяне отвергли посредничество духовенства, предложил план примирения; могучее ничто, которое породил двор. Но эта бочка, брошенная киту, не отвлекла внимание ни одной из сторон от главной цели; хотя дворяне, многие из которых были в курсе приближения армии, если дела будут доведены до крайности, притворялись, что соглашаются; но тщательно охраняя в то же время все свои древние притязания: и эта неискренность навлекла на них всеобщую ненависть, которую они заслужили, смешанную с презрением, которое всегда вызывают безрезультатные попытки. Примирительные меры, по сути, были в это время лишь торжественным фарсом; хотя духовенство, довольно коварно, чтобы втереться в доверие к народу, оплакивая высокую цену на хлеб, просило, чтобы депутаты от трех сословий встретились, чтобы обсудить, как это бедствие может быть уменьшено. Депутаты общин, с подобающим достоинством, смягченным благоразумием, придерживались своей точки зрения; и ловко отбивая хитрый удар, направленный на их популярность, они представили духовенству, что это еще один мощный мотив, чтобы заставить их умолять все стороны сплотиться вокруг одной и той же точки, чтобы исправить зло, которое вызывало равное сочувствие в их сердцах.

Бездействие, вызванное этими спорами, не могло не разжечь общественное мнение, тем более что свежие публикации ежедневно подливали в него масло. Ибо свобода печати была теперь молчаливо установлена, и самые свободные чувства высказывались с жаром поверхностных знаний, вопреки манифестам двора. Тем не менее, как доказательство того, что двор лишь терпел в течение сезона то, чего не мог предотвратить, журнал заседаний Генеральных штатов был остановлен специальным приказом; чтобы избежать этого, он был продолжен в форме писем Мирабо своим избирателям.

Этот запрет был, вероятно, продиктован желанием сохранить провинции в спокойствии в оцепенении невежества, в котором они так долго дремали; но было неразумно пробуждать внимание строгими мерами, которые, быстро оставленные, имели прямо противоположный эффект, возбуждая, вместо того чтобы запугивать, дух оппозиции. В действительности глаза всей Франции были в настоящее время направлены на общины. Надежды нации покоились на их великодушии; и будущее счастье миллионов зависело от их упорства. Именно в этом состоянии дел они предоставили убедительное доказательство всему миру и потомству, что энергия и точность необходимы представителям народа, чтобы придать достоинство своим действиям и обезопасить их от махинаций всех объединенных сил деспотизма.

Почти пять недель спустя, и терпение нации было совершенно истощено задержкой, общины решили представить обращение к королю, написанное Мирабо, объясняющее их мотивы, а затем приступить к делам. Но предварительно они отправили депутацию к другим сословиям в последний раз, чтобы пригласить их еще раз направиться в общий зал, чтобы их полномочия могли быть проверены вместе; добавив, что в случае их неявки они сформируют себя и будут действовать соответственно. Эта решимость была смертельным ударом по власти двух других палат и ударила прямо в корень всякого различия.

Дворяне, чья закоренелая гордыня и невежество помешали им присоединиться к третьему сословию при первом сборе депутатов, теперь видели с ужасом, что их власть и влияние, подобно заплесневелым свиткам их родословной, рассыпаются в обычную пыль. Духовенство, однако, более ловкое, или, скорее, несколько приходских священников, постепенно подчинились призыву и направились в зал. Не может быть сомнений в том, что общины на первой встрече и долгое время после этого с радостью объединились бы с дворянами; благодаря чему последние сохранили бы многие из своих привилегий и сохранили бы вес в нации, необходимый для того, чтобы помешать тому преобладанию на стороне народа, которое, легко было предвидеть, будет продуктивным для многих эксцессов. Этот вывод подтверждался постоянным опытом; потому что обычно случается, что люди, которые не руководствуются практическими знаниями, в каком бы деле они ни участвовали, поспешно бросаются из одной крайности в другую. И, конечно, из состояния рабства, в которое была погружена французская нация, следовало ожидать возмездия; или, по крайней мере, опасаться его от необузданной свободы. Подобно мальчикам, отпущенным из школы, они могли пожелать утвердить свою свободу актами озорства; и, показывая полное пренебрежение к произвольным командам, которые подавляли их дух, не упражняя их понимания. Однако глупое высокомерие дворян лишило их, раньше времени, которое определил бы разум, тех праздных различий мнений, символов варварства, которые не были полностью изношены из уважения.

Министр, все еще боящийся действовать независимо от двора, обвинил это энергичное поведение общин как акт безрассудства, который король не должен санкционировать. Тем не менее они, твердые и решительные, хотя и опасаясь, что двор, подобно умирающему дикарю, смертельно раненному своим врагом, может во время агонии смерти нанести по ним отчаянный удар, приняли самые благоразумные меры, чтобы избежать раздражения падающего врага. Но эти мягкие резолюции были ошибочно приняты одурманенными дворянами, которые путали истинную стойкость умеренности с трусостью, жребий был брошен, и депутаты объявили себя НАЦИОНАЛЬНЫМ СОБРАНИЕМ.

Энтузиазм воспламенил каждое сердце и распространился, подобно мысли, из одного конца королевства в другой. Самой новизны этой меры было достаточно, чтобы оживить народ менее изменчивый, чем французы; и, возможно, невозможно составить справедливое представление о восторгах, которые это решение вызвало в каждом уголке империи. Европа также услышала с удивлением то, что, резонируя по Франции, вызвало самые живые эмоции; и потомство должно читать с удивлением рассказ о безумствах и злодеяниях, совершенных двором и дворянами в тот важный кризис.

«Общественный договор» Руссо и его замечательная работа о происхождении неравенства среди человечества были в руках всей Франции и вызывали восхищение у многих, кто не мог проникнуть в глубину рассуждений. Короче говоря, они были выучены наизусть теми, чьи головы не могли понять цепь аргументов, хотя они были достаточно ясны, чтобы ухватить выдающиеся идеи и действовать в соответствии со своим убеждением. Возможно, великое преимущество красноречия заключается в том, что, запечатлевая результаты мышления в умах, живых только для эмоций, оно дает крылья медленной ноге разума и огонь холодным трудам исследования. Тем не менее заметно, что по мере того, как понимание культивируется, ум привязывается к упражнению в исследовании и комбинации абстрактных идей. Дворяне Франции также читали эти сочинения для развлечения; но они не оставили в их умах следов убеждения, достаточно сильных, чтобы преодолеть те предрассудки, которые личный интерес сделал столь дорогими, что они легко убеждали себя в их разумности. Дворянство и духовенство со всеми своими иждивенцами под влиянием тех же чувств составляли значительную часть нации, на остальную часть которой они смотрели с презрением, считая их просто травой земли, необходимой, чтобы одеть природу; но пригодной только для того, чтобы быть растоптанной. Но эти презираемые люди начинали чувствовать свое реальное значение и повторяли с акцентом счастливое сравнение аббата Сийеса, «что дворянство подобно растительным опухолям, которые не могут существовать без сока растений, которые они истощают». Тем не менее, в обращении с дворянами углы гордыни, которые только время могло молчаливо сгладить, были, возможно, слишком грубо сбиты, ибо глупость различий быстро изживала себя и, вероятно, постепенно растаяла бы перед рациональными мнениями, которые постоянно завоевывали почву, удобряя почву по мере их растворения; вместо этого она была сметена ураганом, чтобы распространять разрушение вокруг по мере падения.

Многие из офицеров, служивших в Америке во время последней войны, видели жителей целой империи, живущих в состоянии полного равенства; и вернулись, очарованные их простотой и честностью, сопутствующими справедливому правительству, воздвигнутому на твердом фундаменте равной свободы, чтобы оценить прямоту или политику другой системы. Убежденные в своей бесполезности как дворян, они, когда были воспламенены любовью к свободе, поддерживали взгляды общин сердцем и голосом. Но льстецы двора и большая часть дворянства, которые были грубо невежественны во всем, что не входило в искусство жизни в постоянном круговороте удовольствий, нечувствительные к пропасти, на которой они стояли, не хотели поначалу отступить ни на шаг, чтобы спасти себя; и это упрямство было главной причиной, которая привела к полной новой организации конституции, составленной национальным собранием. Французы в действительности пришли через пороки своего правительства к той степени ложной утонченности, которая делает каждого человека в его собственных глазах центром мира; и когда этот грубый эгоизм, эта полная порочность преобладает в нации, должно произойти абсолютное изменение; потому что члены ее потеряли цемент человечности, который удерживал их вместе. Все другие пороки являются, строго говоря, излишней силой, силами, уходящими впустую; но это болезненное пятно показывает, что в сердце есть смерть. Какова бы ни была мудрость или глупость смешанного правительства короля, лордов и общин, это не имеет значения в настоящей истории; потому что кажется достаточно очевидным, что аристократия Франции уничтожила себя через невежественное высокомерие своих членов; которые, сбитые с толку в густом тумане предрассудков, не могли разглядеть ни истинного достоинства человека, ни духа времени.

Также заслуживает внимания то, что возрождение французского правительства в этот кризис зависело от стойкости национального собрания в начале борьбы; ибо, если бы придворная партия одержала верх, общины остались бы в своем обычном состоянии незначительности, и все их действия оказались бы лишь торжественным фарсом. Они завернулись бы в свои черные мантии, как стадо гробовщиков на похоронах, просто чтобы следовать рабскими шагами за праздной кавалькадой к месту ее упокоения; и народ увидел бы только возрождение своей древней тирании, наряженной в новые одежды.

ГЛАВА II. НАЦИОНАЛЬНОЕ СОБРАНИЕ ПРИСТУПАЕТ К ДЕЛАМ. ОППОЗИЦИЯ ДВОРЯН, ЕПИСКОПОВ И ДВОРА. ОБЪЯВЛЕНА SEANCE ROYALE, И ЗАЛ СОБРАНИЯ ОКРУЖЕН СОЛДАТАМИ. ЧЛЕНЫ ПЕРЕНОСЯТ ЗАСЕДАНИЕ В ЗАЛ ДЛЯ ИГРЫ В МЯЧ И ДАЮТ КЛЯТВУ НИКОГДА НЕ РАСХОДИТЬСЯ, ПОКА НЕ БУДЕТ ЗАВЕРШЕНА КОНСТИТУЦИЯ. БОЛЬШИНСТВО ДУХОВЕНСТВА И ДВОЕ ДВОРЯН ПРИСОЕДИНЯЮТСЯ К ОБЩИНАМ. SEANCE ROYALE. РЕЧЬ КОРОЛЯ. ЭНЕРГИЧНОЕ ПОВЕДЕНИЕ СОБРАНИЯ. РЕЧЬ МИРАБО. ЛИЧНОСТИ ДЕПУТАТОВ ОБЪЯВЛЕНЫ НЕПРИКОСНОВЕННЫМИ. МЕНЬШИНСТВО ДВОРЯН ПРИСОЕДИНЯЕТСЯ К ОБЩИНАМ. ПО ПРОСЬБЕ КОРОЛЯ МЕНЬШИНСТВО ДУХОВЕНСТВА ДЕЛАЕТ ТО ЖЕ САМОЕ — И В КОНЦЕ КОНЦОВ ЗА НИМИ СЛЕДУЕТ БОЛЬШИНСТВО ДВОРЯН — ХАРАКТЕР КОРОЛЕВЫ ФРАНЦИИ, КОРОЛЯ И ДВОРЯН. ЛЕКЦИИ О СВОБОДЕ В ПАЛЕ-РОЯЛЕ. ПАРИЖ ОКРУЖЕН ВОЙСКАМИ. ДУХ СВОБОДЫ ВНУШЕН СОЛДАТАМ. ОДИННАДЦАТЬ ФРАНЦУЗСКИХ ГВАРДЕЙЦЕВ ЗАКЛЮЧЕНЫ В ТЮРЬМУ, ПОТОМУ ЧТО ОНИ НЕ ХОТЕЛИ СТРЕЛЯТЬ В НАСЕЛЕНИЕ, И ОСВОБОЖДЕНЫ НАРОДОМ. ПРОТЕСТ НАЦИОНАЛЬНОГО СОБРАНИЯ. КОРОЛЬ ПРЕДЛАГАЕТ ПЕРЕНЕСТИ СОБРАНИЕ В НОЙОН ИЛИ СУАССОН. НЕККЕР УВОЛЕН. ПРЕДЛОЖЕНА ГОРОДСКАЯ МИЛИЦИЯ. НАСЕЛЕНИЕ АТАКОВАНО В САДУ ТЮИЛЬРИ ПРИНЦЕМ ЛАМБЕСКОМ. НОЧНЫЕ ОРГИИ В ВЕРСАЛЕ.

Третье сословие, сформировав себя в национальное собрание, теперь приступило к делам со спокойным благоразумием, принимая во внимание неотложные потребности государства. Внимательно следуя своим наказам, они сначала провозгласили, что все налоги, не принятые с согласия представителей народа, являются незаконными; а затем дали временную санкцию на нынешние сборы, чтобы избежать роспуска одного правительства до того, как они сформируют другое. Затем они обратили свое внимание на объект, следующий по важности, и заявили, что, как только в согласии с его величеством они смогут установить принципы национального возрождения, они займутся изучением и ликвидацией национального долга; тем временем кредиторы государства были объявлены находящимися под защитой чести французской нации. Эти декреты завершились решением, что собрание, ставшее теперь активным, должно посвятить свои первые моменты расследованию причины нехватки, которая поразила королевство; и поиску наиболее быстрого и эффективного средства.

Дворяне, епископы и, по сути, весь двор теперь серьезно начали собирать все свои силы; убежденные в том, что стало необходимым противопоставить свою объединенную силу общинам, чтобы помешать им добиться всего.

Палата духовенства была занята в течение нескольких дней обсуждением вопроса о том, где они должны проверить свои полномочия. Ряд из них во время этой дискуссии, по-видимому, продвинулись вперед, прощупывая почву; ибо когда они теперь пришли к разделению, большинство решило присоединиться к национальному собранию.

Встревоженный перспективой этого объединения, один из членов палаты, которая почти присвоила себе прерогативу законодательства, палаты дворян, предложил обращение к королю, умоляя его распустить Генеральные штаты; в то время как дело народа там энергично поддерживалось меньшинством, слабым по численности, но мощным в аргументах, воодушевленным популярностью, которую их смелая декларация не могла не вызвать во время правления энтузиазма.

Это был момент, чреватый великими событиями. Двор все еще полагался на уловки и, питая к представителям народа превосходное презрение, делал вид, что в некоторой степени уступает мольбе нации; хотя и давая понять, что король является единственным источником справедливости и что он предоставит все, что его верные подданные могут разумно потребовать. Трюк столь же очевидный, как и вопиющий замысел; ибо в тот момент, когда они притворялись, что видят некоторую разумность в своих требованиях, они защищались от получения ими единственной вещи, которая могла обеспечить их права, — равного представительства; проводя для этой цели вредные советы, состоящие из персонажей, наиболее ненавистных в глазах народа. На этих встречах было решено развлекать общины до тех пор, пока армия не сможет быть собрана; а затем, в случае упрямства, они навлекут на себя последствия. Соответственно, 20 июня, в день, когда большинство духовенства должно было присоединиться к общинам, глашатай провозгласил séance royale; и отряд гвардейцев окружил зал национального собрания, чтобы позаботиться (таков был мелкий предлог), чтобы он был должным образом подготовлен к приему короля. Депутаты подошли к двери в обычный час; но только президенту (Байи) и секретарям было разрешено войти, чтобы забрать свои бумаги; и они увидели, что скамьи уже убраны и что все входы охраняются большим количеством солдат.

Мужество редко ослабевает от преследований; и твердые и энергичные действия собрания в этот день нанесли решительный удар по стратегиям двора. Во время первой суматохи удивления, это правда, некоторые из депутатов говорили о том, чтобы немедленно отправиться в Марли, чтобы пригласить короля прийти к ним и в истинно отеческой манере объединить свою власть с их властью для содействия общественному благу; и таким образом, энергичным обращением к его сердцу и пониманию, убедить его, что они говорят на языке правды и разума. Но другие, более опытные в министерских кознях, спокойно советовали перенести заседания в соседний зал для игры в мяч. Ибо они знали, что сердца придворных укреплены ледяными предрассудками; и что, хотя момент симпатии, прилив жизненной крови может растопить их в этот момент, это только для того, чтобы сделать их более твердыми, когда сияние мягкого тепла проходит.

Собравшись в зале для игры в мяч, они подбадривали друг друга; и один разум, побуждающий все тело, в присутствии аплодирующей толпы, они торжественно соединили руки и призвали Бога в свидетели, что они не разойдутся, пока конституция не будет завершена. Благословения, которые срывались с каждого языка и сверкали слезами радости в каждом глазу, придавая свежую энергию героизму, который их вызвал, произвели избыток чувствительности, который разжег в пламя патриотизма каждое социальное чувство. Подземелья деспотизма и штыки, заточенные для резни, были тогда одинаково проигнорированы даже самыми боязливыми; пока, в один из тех моментов бескорыстного забвения частных интересов, все посвятили себя содействию общественному счастью, обещая сопротивляться до последней крайности всем усилиям такой закоренелой тирании. За отсутствующими депутатами послали; и один, который случайно был болен, приказал нести себя, чтобы объединить свой слабый голос с общим криком. Сами солдаты также, не повинуясь своим офицерам, пришли, чтобы стать добровольными часовыми у входа в святилище свободы, жадно впитывая чувства, которые они впоследствии распространили по своим гарнизонам.

Это оскорбление, нанесенное третьему сословию, не могло не вызвать новых ощущений отвращения в Париже; и дать свежий толчок анимации народа в целом. Тем не менее, это энергичное поведение общин вызвало лишь высокомерное презрение при дворе. Ибо веселые круги там были настолько погружены в привередливую деликатность и брезгливое уважение к отполированным манерам, что они не могли даже обнаружить великодушие в поведении крестьянина или лавочника; тем более величие в собрании, не обращающем внимания на церемониалы. И чтобы самим не быть в недостатке в этих отношениях, séance royale была отложена на другой день, чтобы галереи, которые были возведены для размещения зрителей национальным собранием, могли быть убраны.

Это был еще один неосмотрительный шаг со стороны кабинета министров, поскольку он дал духовенству время объединиться с представителями третьего сословия, которые как раз искали место, достаточно вместительное для такого собрания. В конце концов, собравшись в церкви, духовенство во главе с несколькими епископами и двумя дворянами из Дофине присоединилось к ним; и это место, казалось, освящало их союз, способствуя укреплению под более благородными сводами решения, принятого в зале для игры в мяч.

На следующий день действительно состоялось королевское заседание (séance royale) со всей внешней пышностью, обычно сопровождающей подобные зрелища, которые до сих пор едва ли можно было назвать пустыми, поскольку они приносили желаемый эффект. Однако публика, чье внимание было переключено на другие вещи, теперь с презрением взирала на то, что прежде внушало почти идолопоклонническое уважение. Депутатам третьего сословия снова было приказано входить через отдельную дверь, и им даже пришлось довольно долго стоять под проливным дождем. Народ, который был полностью отстранен, сбивался в группы, возмущенно комментируя повторяющиеся оскорбления, наносимые их представителям, чьи умы также противились праздной попытке внушить им мысль об их ничтожности, в то время как сами усилия, затраченные на это, лишь подчеркивали их растущую значимость в государстве.

Целью королевской речи по этому случаю было аннулировать все постановления Национального собрания и предложить определенные выгоды в качестве приманки для подчинения, которые король намеревался даровать народу; как замечает Мирабо, «будто права народа были милостями короля». Затем была зачитана декларация его суверенной воли и желания, в которой, делая коварную попытку лишить собрание доверия общественности, он заявил, что если они оставят его, он позаботится о счастье своего народа без их помощи, зная содержание инструкций, данных депутатам. Первым пунктом «благожелательных» намерений короля было предоставление Генеральным штатам права вотировать налоги, при этом тщательно уточнялось, однако, что они должны состоять из трех сословий, которые должны голосовать по старинке. Были выдвинуты и другие здравые планы реформ, но всегда с хитроумными оговорками, которые позволили бы старым злоупотреблениям сохранить прочную основу. Например, налоги должны были взиматься поровну, однако осторожное уважение к собственности санкционировало почти все остальные феодальные привилегии; а полная отмена летр-де-каше, хотя его величество и желал обеспечить личную свободу, была представлена как несовместимая с общественной безопасностью и сохранением чести частных семей. Свобода печати была признана необходимой, но Генеральным штатам было предложено указать способ сделать ее совместимой с уважением, причитающимся религии, морали и чести граждан. Содержание всех остальных статей было таким же: начинались с плана реформ, а заканчивались «если» и «но», которые должны были свести их на нет. Затем, вернувшись к главной цели собрания, король закончил свою речь словами, забыв, что сейчас не то время, чтобы воображать себя правящим в Константинополе: «Я приказываю вам немедленно разойтись и явиться каждому из вас завтра в палату, отведенную для вашего сословия, чтобы возобновить там свои заседания; и я, соответственно, приказал обер-церемониймейстеру распорядиться о подготовке залов».

Большинство дворян и меньшинство духовенства подчинились этому безапелляционному приказу и подобострастно последовали за королем, подобно выезженным лошадям его двора. Члены Национального собрания, однако, остались сидеть, храня молчание, более угрожающее и страшное, чем «я хочу» или «я приказываю» кабинета министров, когда вошел обер-церемониймейстер и, обращаясь к председателю, напомнил ему именем короля о приказе немедленно разойтись. Председатель ответил, «что собрание не было создано для того, чтобы принимать приказы от кого бы то ни было»; но Мирабо, посчитавший этот ответ слишком мягким, вскочил и, обращаясь к посланнику, сказал: «Да, мы слышали намерения, которые король был побужден высказать; и вы не можете быть его рупором в этом собрании. Вы, у которого нет ни места, ни права голоса, не должны напоминать нам о его речи. Впрочем, чтобы избежать всяких уверток или промедлений, я заявляю вам, что если вы уполномочены заставить нас уйти отсюда, вы должны потребовать приказа применить силу; ибо только штыки могут заставить нас покинуть наши места». Трудно представить, какой пыл вызвала эта быстрая речь. Ее огонь перелетал от сердца к сердцу, в то время как по рядам пронесся шепот, что сказанное Мирабо нанесло завершающий удар по революции.

Последовали жаркие дебаты; и когда собрание подтвердило верность своим прежним декретам, аббат Сийес сказал в своей сухой, убедительной манере: «Господа, вы сегодня то же, что были вчера». Затем Мирабо внес предложение, предложив в качестве разумной меры предосторожности против действий отчаявшейся клики объявить личность каждого депутата неприкосновенной; и после короткого обсуждения оно было принято единогласно.

С этого момента мы можем считать нацию и двор находящимися в состоянии открытой войны. Двор имел в своем распоряжении всю военную силу империи, насчитывавшую не менее 200 000 человек. Народ, напротив, имел лишь свои обнаженные руки, укрепленные, правда, новорожденной любовью к свободе, чтобы противостоять различному оружию тирании. Но армия, разделявшая общие страдания, не была глуха к жалобам или доводам своих сограждан: и они были особенно склонны рассматривать их с благосклонностью, поскольку справедливое опасение или разумная предусмотрительность побудили многие народные собрания включить в свои инструкции пункт, рекомендующий увеличить жалованье солдатам. Таким образом, признанные согражданами, этот класс людей, которых политика деспотов Европы стремилась держать на расстоянии от остальных жителей, делая их отдельным классом для угнетения и развращения остальных, начал проявлять интерес к общему делу. Но двор, который либо не мог, либо не хотел объединить эти важные факты, опрометчиво бросился в ту самую зыбучую почву, в которую тщетно пытался загнать третье сословие.

Поскольку Неккер не присутствовал на своем месте во время séance royale, это придало правдоподобие слуху, который некоторое время циркулировал, что он намерен уйти из министерства: так что, когда король вернулся, за ним последовала огромная толпа, не скрывавшая своего недовольства. Под влиянием того же страха ряд депутатов поспешили к Неккеру, чтобы умолять его не уходить в отставку. И когда смятение усилилось, королева, которая всегда первой отказывалась от собственных планов, когда появлялась тень личной опасности, послала за ним; и, чтобы лучше скрыть замысел кабинета, убедила его не покидать свой пост. Цель кабинета он либо не смог разгадать, либо у него не хватило великодушия отказаться от места, которое тешило одновременно его гордость и алчность. Эта мера способствовала успокоению умов народа, хотя и подрывала их дело; ибо, доверяя честности этого министра, который обещал «жить или умереть с ними», они не замечали, что ему не хватало энергии души, необходимой для того, чтобы действовать в соответствии с принципами, которые он исповедовал. Впрочем, дело свободы, как доказали обстоятельства, не зависело от талантов одного или двух людей. Это была воля нации; и махинации тиранов Европы до сих пор не смогли ее опрокинуть; хотя лжепатриоты и подтолкнули их в пылу реформ к совершению действий самых жестоких и несправедливых. Все свершалось по естественным причинам; и мы обнаружим, если бегло взглянем на прогресс знаний, что их продвижение к простым принципам неизменно идет в соотношении, которое должно быстро изменить запутанную систему европейской политики.

Séance royale произвело столь малый эффект, что собрание, как если бы их заседания никогда не прерывались, встретилось на следующий день в старом зале; а через день меньшинство дворян, состоявшее из сорока семи членов, пришло, чтобы объединиться с третьим сословием. Все они, и особенно герцог Орлеанский, который их возглавил, снискали таким популярным поведением любовь и доверие нации. Насколько они заслуживали этого, обманывая публику или самих себя, лучше всего объяснит их будущее поведение.

Интересные события, фактически происходившие почти ежедневно в начале революции, воспламеняли воображение людей разных сословий; пока, забыв обо всяких эгоистических соображениях, богатые и бедные не стали смотреть через одну и ту же призму. Но когда первые успели остыть и почувствовали сильнее, чем вторые, неудобства анархии, они вернулись с новой силой на свои старые позиции; приняв с удвоенным рвением предрассудки, которые страсть, а не убеждение, вытеснила с поля боя во время жара действий. Это было сильным подкреплением для убежденных аристократов; ибо это были по большей части хорошие, но близорукие люди, которые действительно желали, чтобы справедливость была установлена как основа нового правительства, хотя они и отступали, когда их нынешний покой нарушался; и необходимо было дать больше, чем просто добрые пожелания.

Этому меньшинству дворян, безусловно, следует признать, что они действовали более благоразумно, чем их собратья; и многие из них, самые уважаемые люди этого класса, как по талантам, так и по моральным качествам, вероятно, руководствовались не до конца осознанными принципами. Большая часть дворянства, тем не менее, и меньшинство духовенства продолжали собираться в разных палатах, где их праздные совещания отмечали их угасающее влияние. Ибо, съеживаясь до ничтожества, их нынешние попытки вернуть себе власть были столь же бесплодны, сколь их прежние усилия были самонадеянны. Тем не менее ревность и высокомерие дворянства продолжали волновать третье сословие; которое, воодушевленное сознанием справедливости своего дела и чувствуя, что обладает доверием общественности, решило продолжать цели своего собрания без согласия первого сословия; доказывая им, когда было уже слишком поздно сохранять свои фиктивные различия, что их власть и авторитет подошли к концу. Тщетно им говорили, что они действуют вопреки своим истинным интересам и рискуют спасением своих привилегий. Тщетно один из самых умеренных депутатов увещевал их относительно того, каковы, скорее всего, будут последствия их упрямства. Никакие доводы не могли сдвинуть их с места; и, слепые к опасности, которая им угрожала, они продолжали посещать свои советы без какого-либо определенного правила действий. Правда, герцог Люксембургский заявил в частном комитете, созванном королем 26 июня, что «разделение сословий будет сдерживать чрезмерные притязания народа и сохранит притязания монарха; объединенные, — добавил он, — они не знают господина, разделенные, они — ваши подданные»: и он закончил выразительными словами, что «это спасло бы независимость короны и поставило бы печать недействительности на постановления Национального собрания». Это были мужественные, хотя и не патриотические чувства; и если бы двор сплотился вокруг них и защищал их до последней крайности, они бы во всяком случае предотвратили свой позор, избежав извилистого пути предательства. Но, отказавшись от всякого достоинства в поведении, они доверились искусству маневрирования, которое, будучи побежденным народом, оставило их полностью на его милость.

Что касается улучшения общества, то со времени разрушения Римской империи Англия, по-видимому, шла впереди, делая некоторые упорные предрассудки почти ничтожными посредством постепенного изменения общественного мнения. Это наблюдение, которое подтверждается фактами, можно привести в доказательство того, что справедливые суждения обретают почву лишь по мере того, как понимание расширяется благодаря просвещению и свободе мысли, вместо того чтобы быть стесненным страхом перед Бастилиями и инквизициями. В Италии и Франции, например, где разум осмеливался упражняться лишь для формирования вкуса, дворянство было в самом строгом смысле слова кастой, держащейся в стороне от народа; в то время как в Англии они смешивались с коммерсантами, чьи равные или превосходящие состояния заставляли дворян закрывать глаза на их неравенство по рождению: тем самым нанося первый удар по невежественной гордыне, которая замедляла формирование справедливых мнений относительно истинного достоинства характера. Этот денежный интерес, из которого впервые исходит политическое улучшение, еще не сформировался во Франции; и нелепая гордость ее дворян, которая заставляла их верить, что чистота их семей будет запятнана, если они согласятся действовать в одной сфере с народом, была преобладающим мотивом, который препятствовал их объединению с третьим сословием. Но более распутная часть духовенства, которая с более верным чутьем следовала своим собственным интересам, сочла целесообразным вовремя поддержать дело той силы, от которой их влияние черпало свою величайшую мощь и от которой одной они могли надеяться на поддержку. Этот раскол оказался, как и ожидалось, опасным для планов двора.

Дезертирство духовенства привело дворянство в ярость и ускорило кризис, когда важный спор должен был быть доведен до конца. Именно тогда король осознал, сколь презренным было его нерешительное поведение, и, как говорят, уверенно воскликнул, «что он остался ОДИН посреди нации, занятый установлением согласия». Пустые слова! И эта аффектация была особенно предосудительна, поскольку он уже отдал приказы о сборе иностранных войск, целью которых было установление согласия острием штыка.

Это полное отсутствие характера привело к тому, что ему льстили все партии, а не доверял никто. Ничтожность отличала его манеры при собственном дворе. Действия без энергии и заявления без искренности, демонстрирующие поведение, лишенное твердости, заставляли кабинет министров согласовывать все свои меры, не считаясь с его мнением, оставляя королеве задачу убедить его принять их. Зло не останавливалось даже на этом; ибо, поскольку разные партии преследовали разные цели, гибкость его характера заставляла его санкционировать вещи, наиболее противоречивые и наиболее опасные для его будущей чести и безопасности. Ибо представляется очевидным, что какая бы партия ни победила, его можно было рассматривать лишь как инструмент; который, становясь бесполезным, когда цель будет достигнута, будет встречен с неуважением. Периоды революции вовлекают в действие как худших, так и лучших людей; и поскольку дерзость, как правило, торжествует над скромной заслугой, когда политический горизонт взволнован бурей, это граничило с моральной уверенностью, что линия поведения, проводимая королем, приведет к его позору и краху.

Видя, однако, что народ единодушно одобряет действия своих представителей и бдительно следит за замыслами своих врагов, кабинету министров не могло не прийти в голову, что единственный способ усыпить внимание — это притвориться, что они подчиняются необходимости. Кроме того, опасаясь, что если они продолжат собираться в своих разных палатах, их заговор раскроется до того, как все агенты будут собраны, новый пример притворства показал, что их порочность равна их глупости. Ибо короля теперь убедили написать президентам дворянства и меньшинству духовенства, прося их представить этим двум сословиям необходимость объединения с третьим, чтобы приступить к обсуждению его предложений, сделанных на séance royale.

Духовенство немедленно согласилось; но дворянство продолжало противиться столь унизительному объединению, пока двор не изобрел предлог чести, чтобы спасти кредит их мнимого достоинства, заявив, что жизнь короля будет в неминуемой опасности, если дворяне продолжат сопротивляться желанию нации. Притворяясь, что верят этому сообщению, ибо секрет кабинета уже обсуждался среди них, и делая вид, что хотят похоронить всякое соперничество в королевской власти, они явились в общий зал 27-го числа. И все же даже там первым их шагом было внесение протеста, чтобы обезопасить себя от того, чтобы эта уступка не стала прецедентом.

Всеобщая радость сменила ужас, который был посеян в умах людей их высокомерным упрямством; и парижане, лелея самые радужные ожидания, рассчитывали, что единство усилий обеспечит им исправление злоупотреблений.

Пожалуй, нет необходимости останавливаться хоть на мгновение на бесчувственности двора и доверчивости народа; поскольку они кажутся единственными ключами, которые приведут нас к точному различению причин, полностью уничтоживших всякое доверие к министрам, сменившим руководителей тех позорных мер, которые смели всю партию; мер, которые вовлекли тысячи невинных людей в ту же гибель и вызвали такой шум против действий нации, что это затмило славу ее трудов. Больно прослеживать через все их извивы преступления и глупости, порожденные отсутствием проницательности и справедливых принципов действия. Например, séance royale состоялась 23-го числа, когда король, не соизволив посоветоваться, приказал депутатам удалиться в свои разные палаты; а всего четыре дня спустя он умолял дворянство и духовенство отбросить всякие соображения и согласиться на желание народа. Действуя таким противоречивым образом, ясно, что клика думала лишь о том, чтобы обеспечить решительный удар, который должен был сровнять с землей власть, вымогавшую такие унизительные уступки.

Но народ, легкий на веру и радующийся возможности снова стать беззаботным, как только услышал, что объединение сословий произошло по желанию короля, поспешил со всех сторон с добродушной уверенностью, призывал короля и королеву и свидетельствовал в их присутствии о благодарной радости, которую внушило это согласие. Как отличалась эта откровенность народа от скрытного лицемерного поведения клики!

Придворная, исполненная достоинства вежливость королевы, со всеми теми самодовольными грациями, которые танцуют вокруг польщенной красоты, чье каждое очарование извлекается сознанием того, что она нравится, обещала все, что радужное воображение нарисовало в будущем счастье и покое. От ее чарующих улыбок, действительно, была поймана беззаботная надежда, которая, расширяя сердце, заставляет жизненные силы вибрировать в каждом нерве от удовольствия: — однако она улыбалась лишь для того, чтобы обмануть; или, если она и чувствовала некоторые проблески сочувствия, это был лишь унисон момента.

Несомненно, что воспитание и атмосфера нравов, в которых формируется характер, изменяют естественные законы человечности; иначе было бы необъяснимо, как человеческое сердце может быть столь мертвым к нежным эмоциям благожелательности, которые наиболее сильно учат нас, что истинное или прочное счастье проистекает только из любви к добродетели и практики искренности.

Несчастная королева Франции, помимо преимуществ рождения и положения, обладала очень красивой внешностью; и ее прекрасное лицо, сверкающее живостью, скрывало недостаток интеллекта. Ее цвет лица был ослепительно чистым; и когда она была довольна, ее манеры были чарующими; ибо она счастливо смешивала самую вкрадчивую сладострастную мягкость и обходительность с видом величия, граничащим с гордостью, что делало контраст более поразительным. Независимость также, любого рода, всегда придает некоторую степень достоинства облику; так что монархи и дворяне, с самыми низкими душами, веря в свое превосходство над другими, фактически приобрели вид превосходства.

Но ее раскрывающиеся способности были отравлены в зародыше; ибо до того, как она приехала в Париж, она уже была подготовлена развращенным, гибким аббатом к той роли, которую ей предстояло играть; и, будучи такой молодой, она так прочно привязалась к возвеличиванию своего дома, что, хотя и была погружена в удовольствия, никогда не упускала случая посылать огромные суммы своему брату. Личность короля, сама по себе очень отталкивающая, становилась еще более таковой из-за обжорства и полного пренебрежения к деликатности, и даже приличиям в своих покоях: и, когда он ревновал к королеве, к которой питал своего рода пожирающую страсть, он обращался с ней с большой жестокостью, пока она не приобрела достаточную тонкость, чтобы подчинить его. Удивительно ли тогда, что очень желанная женщина с сангвиническим темпераментом должна была с отвращением отстраняться от его объятий; или что пустой ум должен был быть занят только тем, чтобы разнообразить удовольствия, которые выхолащивали ее цирцеин двор? И в дополнение к этому, истории Юлий и Мессалин древности убедительно доказывают, что нет конца причудам воображения, когда власть безгранична, а репутация ни во что не ставится.

Потерянная в самых роскошных удовольствиях или управляющая придворными интригами, королева стала глубоким лицемером; и ее сердце, ожесточенное чувственными наслаждениями до такой степени, что когда ее семья и фавориты стояли на краю гибели, ее малая доля ума была занята лишь тем, чтобы уберечь себя от опасности. В доказательство справедливости этого утверждения достаточно заметить, что в общем крушении не было найдено ни клочка ее записей, которые могли бы ее скомпрометировать; также она не позволила сорваться ни одному слову, чтобы разжечь народ, даже когда он горел от ярости и презрения. Эффект, который невзгоды могут оказать на ее притупленный ум, покажет время; но во время ее процветания моменты томления, которые проскальзывают в промежутки наслаждения, проводились самым ребяческим образом; без признаков какой-либо силы ума, чтобы оправдать блуждания воображения. Все же она была женщиной необычайной ловкости; и хотя ее разговор был пресным, ее комплименты были так искусно приспособлены, чтобы польстить человеку, которому она хотела понравиться или которого хотела одурачить, и так красноречива красота королевы в глазах даже превосходящих людей, что она редко не достигала своей цели, когда пыталась обрести влияние над умом индивида. Над умом короля она приобрела безграничную власть, когда, управляя отвращением, которое она испытывала к его персоне, она заставляла его платить королевскую цену за свои милости. Двор — лучшая школа в мире для актеров; поэтому было очень естественно для нее стать законченной актрисой и адептом во всех искусствах кокетства, которые развращают ум, в то время как они делают личность заманчивой.

Если бы несчастный Людовик обладал хоть какой-то решительностью характера, чтобы поддержать свое мерцающее чувство правоты, он бы с этого периода выбрал линию поведения, которая могла бы спасти его жизнь, регулируя его будущую политику. Ибо одна эта возвращающаяся привязанность народа была достаточна, чтобы доказать ему, что нелегко искоренить их любовь к королевской власти; потому что, пока они боролись за свои права с дворянством, они были счастливы получить их как акты благодеяния от короля. Но воспитание наследника престола должно неизбежно разрушить обычную проницательность и чувства человека; и воспитание этого монарха, подобно воспитанию Людовика XV, лишь способствовало тому, чтобы сделать его чувственным фанатиком.

Священники, как правило, ухитрялись становиться наставниками королей, чтобы вернее поддерживать церковь, опирая ее на трон. Кроме того, короли, которые, не имея расширенного понимания, поставлены выше соблюдения форм морали, которые иногда производят ее дух, всегда особенно любят те религиозные системы, которые, подобно губке, стирают преступления, преследующие испуганное воображение нездоровых умов.

Политикой двора Франции было бросить тень на ум короля, когда он расточал похвалы доброте его сердца. Теперь несомненно, что он обладал значительной долей здравого смысла и проницательности; хотя ему не хватало той твердости ума, которая составляет характер; или, более точными словами, способности действовать в соответствии с велениями собственного разума. Он был сносным ученым; имел достаточно терпения, чтобы выучить английский язык; и был изобретательным механиком. Также хорошо известно, что в совете, когда он следовал только свету собственного разума, он часто останавливался на самых мудрых мерах, от которых его впоследствии убеждали отказаться. Но смерть, кажется, является забавой королей, и, подобно римскому тирану, чьим единственным развлечением было пронзание мух, этот человек, чья мягкость сердца постоянно противопоставлялась мнимой водянистости его головы, был чрезвычайно склонен наблюдать за гримасами, которые делают мучимые животные, возбуждающие к удовольствию вялые, грубые ощущения. Королева, однако, убедила его не пытаться развлечь ее или вызвать вынужденный смех в вежливом кругу, выбрасывая кошку в дымоход или стреляя в безобидного осла. Обученный также лицемерить с колыбели, он ежедневно практиковал презренные уловки двуличия; хотя, ведомый своей ленью, скорее принимал, чем задавал тон своим властным паразитам.

Французское дворянство, пожалуй, самая развращенная и невежественная группа людей в мире, за исключением тех объектов вкуса, которые состоят в придании разнообразия развлечениям, никогда не жило под контролем какого-либо закона, кроме власти короля; и, имея лишь страх перед Бастилией на короткое время, если бы они совершили какую-либо гнусность, не могли терпеливо сносить ограничения, которых требовало лучшее управление всем обществом. Высокомерно игнорируя внушения человечности и даже благоразумия, они решили разрушить все, скорее, чем отказаться от своих привилегий; и это упорство не покажется удивительным, если мы вспомним, что они считали народ вьючными животными и топтали их ногами в грязи. Это не фигура речи, а печальная истина! Ибо общеизвестно, что на узких улицах Парижа, где нет тротуаров, чтобы обезопасить пешеходов от опасности, их часто убивали, не замедляя ни на малейшее движение сочувствия галоп бездумного существа, чья человечность была похоронена в фиктивном характере.

Я не буду сейчас перечислять феодальные тирании, которые прогресс цивилизации сделал ничтожными; достаточно заметить, что, поскольку ни жизнь, ни собственность граждан не были защищены равными законами, обе часто бессмысленно становились предметом забавы тех, кто мог делать это безнаказанно. Произвольные декреты слишком часто принимали священное величие закона; и когда люди живут в постоянном страхе и не знают, чего им опасаться, они всегда становятся хитрыми и малодушными. Таким образом, низкие манеры, порожденные деспотизмом любого вида, кажутся оправдывающими их в глазах тех, кто судит о вещах только по их нынешнему виду. Это ведет, также, к наблюдению, которое отчасти объясняет недостаток трудолюбия и чистоплотности во Франции; ибо люди очень склонны растрачивать свое время, когда не могут смотреть вперед с некоторой долей уверенности на консолидацию плана будущего спокойствия.

Были приняты все меры предосторожности, чтобы разделить нацию и предотвратить любые узы привязанности, такие как те, что всегда должны объединять человека с человеком во всех отношениях жизни, от сближения двух сословий с чем-либо, похожим на равенство, чтобы консолидировать их. Если, например, сын дворянина случалось настолько забывал свой ранг, что женился на женщине низкого происхождения; какие страдания не переносили эти несчастные существа! — заключенные в тюрьмы или выгнанные из общего гнезда как заразные нарушители. И если мы вспомним также, что, будучи презираемым, только двадцатая часть прибыли от его труда доставалась на долю земледельца, мы перестанем спрашивать, почему дворяне противились нововведениям, которые должны были неизбежно разрушить ткань деспотизма.

Закоренелая гордость дворян, алчность духовенства и расточительность двора были, короче говоря, тайными пружинами заговора, теперь почти созревшего, направленного на зародыш свободы через сердце Национального собрания. Но Париж, этот город, который содержит так много разных характеров — этот вихрь, который втягивает каждый порок в свой центр — это хранилище всех материалов сладострастного вырождения — это логово шпионов и убийц — содержал также ряд просвещенных людей и был способен поднять очень грозную силу, чтобы защитить свои мнения.

Кабинет видел его растущий дух с подозрением; и, прибегая к своим старым уловкам, вызвал нехватку хлеба, надеясь, что когда народ будет обескуражен, приближающаяся армия под командованием Брольи быстро решит все дело. Но обстоятельства казались благоприятными для народа; ибо выборщики Парижа, после того как они выбрали своих депутатов, поскольку выборы были затянуты очень поздно, продолжали встречаться в Hôtel-de-Ville, чтобы подготовить инструкции, которые они не успели переварить до созыва Генеральных штатов.

В этот момент также просторная площадь, одинаково посвященная делам и удовольствиям, называемая Пале-Рояль, стала местом встречи граждан. Там самые энергичные читали лекции, в то время как более скромные люди читали популярные газеты и памфлеты о преимуществах свободы и вопиющих притеснениях абсолютных правительств. Это был центр информации; и весь город, стекаясь туда, чтобы поговорить или послушать, возвращался домой, согретый любовью к свободе и решимостью противостоять, рискуя жизнью, власти, которая все еще будет трудиться, чтобы поработить их — и когда жизнь поставлена на кон, разве люди обычно не получают то, за что борются с теми, кто, не имея их энтузиазма, больше ценит ставку?

Турбулентность метрополии, вызванная в значительной степени постоянным прибытием иностранных войск, давала, тем не менее, правдоподобный предлог для ее блокады; и тридцать пять тысяч человек, по крайней мере, состоящих в основном из гусар и наемных войск, были отведены от границ и собраны вокруг Версаля. Были намечены лагеря для еще большего числа; и посты, которые командовали дорогами, ведущими в Париж, были заполнены солдатами. Придворные, тогда не в силах сдержать свою радость, хвастались, что Национальное собрание скоро будет распущено, а мятежные депутаты заставлены замолчать тюремным заключением или смертью. И если бы даже французские солдаты покинули их, среди которых были некоторые симптомы бунта, двор полагался на иностранные войска, чтобы вселить ужас в самое сердце Парижа и Версаля. Собирающаяся армия уже была очень грозной силой; но дух энтузиазма и острое чувство обид, сделанное более острым из-за оскорблений, оказали такое влияние на народ, что, вместо того чтобы быть запуганными, они хладнокровно начали готовиться к обороне.