Мэри Уолстонкрафт

«Исторический и моральный взгляд на происхождение и развитие Французской революции»

Страница 2 из 11 · 55 272 зн. · 63 мин. чтения

Приближающееся государственное банкротство было официальной причиной, названной для созыва нотаблей в 1787 году; но созыв, по правде говоря, следует приписать голосу разума, прозвучавшему через орган двадцати пяти миллионов человеческих существ, которые, хотя и находились в оковах отвратительной тирании, чувствовали, что настал кризис, когда права человека и его утвержденное достоинство должны быть возведены на вечный фундамент справедливости и человечности.

Нотабли, собравшись, осознавая, что их поведение будет проверяться пробужденным обществом, которое теперь было настороже, скрупулезно изучили все государственные дела; и серьезно расследовали причины, породившие дефицит, с чем-то вроде независимого духа свободных людей. Однако на их запросы министр давал лишь уклончивый ответ, что «он действовал в соответствии с волей короля»: в то время как всей Европе было известно, что его величество был лишь нулем в Версале; и даже обвинение, выдвинутое против Калонна Лафайетом в обмене национальных доменов и присвоении миллионов из их доходов для удовлетворения королевы, графа д’Артуа и остальной клики, которая удерживала его на посту, было принято на веру. Фактически, государство было обобрано, чтобы удовлетворять непрекращающиеся требования королевы; которая расчленила бы Францию, чтобы возвеличить Австрию и побаловать своих фаворитов. Таким образом, двор потворствовал казнокрадству, а министр вел верную игру; в то время как честный труженик стонал под гнетом тысячи злоупотреблений и отдавал плоды своего труда или сбережения, которые юношеская сила отложила на времена нужды или дряхлой старости, чтобы раздражать растущие потребности легкомысленной, вероломной принцессы и алчность ее беспринципных агентов.

Этот хитрый, хотя и слабый, макиавеллистский политик не позволял никому другому приближаться к королю; который, соблазненный уверенностью благодаря его разговорным навыкам, не мог не быть ослеплен его правдоподобными схемами. Тем не менее, у него был могущественный враг, с которым приходилось бороться, — г-н де Бретей, который, удовлетворив некоторые мелкие страсти дофины во время ее первых попыток обрести власть, теперь находился под защитой абсолютной власти королевы. Пытаясь помериться силами с ней, министр потерпел поражение; и весь рой льстецов, вкусивших плоды грабежа, мгновенно встрепенулся, чтобы открыть глаза Людовику, над которыми они долгое время рассыпали мак, и вскоре убедили его в вероломстве его фаворита; в то время как два привилегированных сословия объединили свои силы, чтобы сокрушить общего врага, заботясь о своей мести в то самое время, когда они следовали велениям благоразумия.

Обвинения Лафайета послужили, возможно, официальной причиной для публики и даже для короля; однако вряд ли можно предположить, что они оказали какое-либо влияние на клику, которая изобретала или потворствовала планам, необходимым для обеспечения постоянного притока средств для их удовольствий. Дело в том, что, скорее всего, оказавшись неспособным к выполнению задачи или больше не желая быть послушным инструментом зла, он был отброшен как непригодный к использованию.

Опальный, он быстро удалился в свое поместье; но ему недолго позволили бороться с недугом изгнанных министров в мрачной тишине бездействия; ибо, услышав, что он был осужден парламентом, он в порыве ярости бежал из королевства, покрытый проклятиями оскорбленного народа, в чьей ненависти или восхищении редко можно увидеть зрелые оттенки размышления.

Расточительность его администрации превзошла таковую любого другого бича Франции; однако не похоже, чтобы он руководствовался планом или даже желанием обогатиться самому. Напротив, с диким мотовством он, кажется, растратил огромные суммы, которые вымогал силой или обманом, просто чтобы удовлетворить или подкупить друзей и иждивенцев; пока, совершенно истощившись, он не был вынужден прибегнуть к схеме займов Неккера. Но, не обладая, подобно ему, доверием публики, он не мог с такой же легкостью получить текущее обеспечение, тяжесть которого была бы переложена на будущее, чтобы стать камнем преткновения для его преемников. Неккер, благодаря выгодным условиям, которые он предлагал держателям денег, ввел пагубную систему биржевой игры, которая была обнаружена лишь медленно, потому что те, кто лучше всего мог открыть глаза народу, были заинтересованы в том, чтобы держать их закрытыми. Тем не менее Калонн не мог заставить ту же группу людей довериться его предложениям; которые, не желая принимать, они взяли за правило дискредитировать, чтобы обеспечить проценты и непомерные премии, которые ежедневно становились подлежащими выплате.

Обладая необычайной быстротой понимания и дерзостью в преследовании грубых схем, сделанных правдоподобными риторическим потоком слов, Калонн, сильный представитель национального характера, кажется, скорее нуждался в принципах, чем в чувствах человечности; и был сбит с пути скорее тщеславием и любовью к удовольствиям, которые незаметно сглаживают моральные ограничения, чем теми глубокими планами вины, которые заставляют людей видеть масштаб зла, которое они замышляют, пока крокодил еще в яйце. И все же, поскольку человечество всегда судит по событиям, легкомысленная самонадеянность, если не низость его поведения, вызвала всеобщее осуждение: ибо в кризис, когда всеобщие стоны угнетенной нации провозглашали болезнь государства, и даже когда правительство было на грани распада, разве не растратил он сокровища своей страны, забыв не только о моральных обязательствах, но и об узах чести, о том уважении к молчаливому доверию своих граждан, которое государственный деятель должен чтить как священное? С тех пор его привечали почти при каждом дворе Европы и сделали одним из главных агентов деспотизма в крестовых походах против зарождающейся свободы Франции.

Размышляя о поведении орудий дворов, мы в значительной степени можем объяснить рабство Европы; и обнаружить, что ее страдания возникли не столько из-за несовершенства цивилизации, сколько из-за ошибочности тех политических систем, которые неизбежно делали фаворита дня мошенником-тираном, стремящимся накопить богатства, достаточные, чтобы спасти себя от забвения, когда почести, за которые так упорно боролись, будут сорваны с его чела. Кроме того, пока министры находили безнаказанность во всемогуществе, которое давала им печать власти, и в скрытом страхе тех, кто надеялся однажды насладиться теми же доходами, они были ведомы распространенностью порочных нравов к совершению всякой чудовищной глупости. Короли были дураками министров, любовниц и секретарей, не говоря уже о хитрых лакеях и коварных горничных, которые редко бездействуют; и они наиболее продажны, потому что у них меньше всего независимости характера для поддержки; пока в кругу коррупции никто не может указать на первопричину. Отсюда проистекает великое упорство дворов в их поддержке; отсюда берет начало их великое возражение против республиканских форм правления, которые обязывают их министров отвечать за правонарушения; и отсюда, точно так же, можно проследить их мучительные страхи перед доктриной гражданского равенства.

ГЛАВА III. АДМИНИСТРАЦИЯ ДЕ БРИЕННА. РОСПУСК НОТАБЛЕЙ. ЗЕМЕЛЬНЫЙ НАЛОГ И ГЕРБОВЫЙ СБОР, РЕКОМЕНДОВАННЫЕ ИМИ, НО ОТВЕРГНУТЫЕ ПАРЛАМЕНТОМ. КОРОЛЕВСКОЕ ЗАСЕДАНИЕ. ПАРЛАМЕНТ ИЗГНАН В ТРУА, НО ВСКОРЕ ДОБИЛСЯ СВОЕГО ВОЗВРАЩЕНИЯ. БОРЬБА ПРИДВОРНОЙ ПАРТИИ ЗА ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ СОЗЫВА ГЕНЕРАЛЬНЫХ ШТАТОВ. ИЗГНАНИЕ ГЕРЦОГА ОРЛЕАНСКОГО И ДВУХ РЕШИТЕЛЬНЫХ ЧЛЕНОВ ПАРЛАМЕНТА. ПЛЕНУМ СУДА. ЗАМЕЧАНИЯ О ПАРЛАМЕНТАХ. ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЧЛЕНОВ ПАРЛАМЕНТА ПОД СТРАЖУ. ДЕПУТАТЫ ПРОВИНЦИИ БРЕТАНЬ ОТПРАВЛЕНЫ В БАСТИЛИЮ. СОЛДАТЫ БРОШЕНЫ НА НАРОД.

После отставки Калонна г-н де Бриенн, человек, чьи таланты Тюрго переоценил, был выбран королевой, потому что он ранее поддерживал ее взгляды и все еще оставался послушным рабом той власти, которой он долгое время заискивал, чтобы получить столь желанное место министра. Приложив больше усилий, чтобы получить этот пост, чем подготовиться к выполнению его функций, его слабый и робкий ум находился в постоянном смятении; и он с опрометчивой путаницей принял налоги, предложенные его предшественником; потому что деньги должны были быть получены, а он не знал, к чему обратиться, чтобы добыть их нетривиальным способом вымогательства.

Нотабли были теперь распущены; и это было бы естественным следствием отставки министра, который их созвал, даже если бы их энергичные запросы не сделали их присутствие досадным для двора. Это, однако, была недальновидная мера; ибо они вернулись крайне недовольными в свои соответствующие обители, чтобы распространять свободные мнения, к которым привели негодование и аргументация.

Перед роспуском нотаблей их, тем не менее, убедили рекомендовать земельный налог и гербовый сбор; и эдикты были отправлены в парламент для регистрации. Но эти магистраты, никогда не забывавшие, что они пользовались в силу своей должности привилегированным освобождением от налогов, чтобы избежать санкционирования первого, который должен был быть равным сбором, воспользовались общественной ненавистью ко второму; таким образом избегая, с видом патриотизма, открытой оппозиции интересам народа, что ясно доказало бы, насколько дороже они ценили свои собственные.

Яркая и безвкусная пышность двора была теперь продемонстрирована, чтобы запугать парламент, на том, что называлось королевским заседанием, хотя в действительности это была торжественная насмешка над всяким правосудием; и, притворяясь, что советуются с ними, эдикты были зарегистрированы по государственному мандату. Парламент, тем временем, делая хорошую мину при плохой игре, заявил, что право санкционировать налог принадлежит только Генеральным штатам, созыва которых они потребовали. Раздраженный их упорным сопротивлением, двор изгнал их в Труа; и они пошли на компромисс ради своего возвращения, зарегистрировав продление второго двадцатипроцентного сбора, что было трусливым отступлением от их прежней позиции.

Столетие назад (доказательство прогресса разума) народ, переварив свое разочарование, подчинился бы с животным смирением величественной ВОЛЕ короля, не осмеливаясь вникать в ее смысл; но теперь, осознавая свое собственное достоинство, они настаивали на том, что всякая власть, которая не исходит от них, является незаконной и деспотичной, и громко повторяли великую истину — что необходимо созвать Генеральные штаты. Правительство, однако, подобно умирающему бедняку, погубленному невоздержанностью, в то время как жажда наслаждения, все еще остающаяся, побуждает его истощать свои силы в борьбе со смертью, сражалось еще некоторое время без успеха за существование, полагаясь на помощь придворных эмпириков, которые тщетно льстили себе надеждой, что смогут предотвратить его распад. С того момента, действительно, как Бриенн сменил Калонна, весь механизм, который мог изобрести демон деспотизма, был приведен в движение, чтобы отвести поток мнений, несущий на своем светлом лоне новые чувства свободы с непреодолимой силой, и сокрушающий, по мере своего разрастания, погибающие памятники почтенного безумия и хрупкие барьеры суеверного невежества.

Но средства все еще были нужны; и двор, будучи плодовитым на уловки для получения займа, который был необходимым рычагом его коварных замыслов, объединился с некоторыми членами парламента, и соглашение должно было быть ратифицировано на королевском заседании. Однако, поскольку парламент решил руководствоваться ясным большинством, план хранителя печатей, который намеревался провести дело в спешке, не подсчитывая голосов, был полностью сорван.

Обнаружение этой нечестной попытки заставило возмущенных магистратов, радых воспользоваться случаем, чтобы вернуть свою популярность, смело отстаивать свой собственный характер и интересы народа. Герцог Орлеанский также, несколько насмешливо намекнув королю, что это лишь очередное королевское заседание, был изгнан вместе с двумя другими членами, которые протестовали с мужеством. Эти магистраты, ставшие теперь объектами всеобщего обожания, рассматривались благодарной публикой как их единственный оплот против нападок министерства; которое продолжало изощряться, чтобы придумать средства для противодействия стечению обстоятельств, которые гнали перед собой всякую оппозицию.

Двор, ибо я считаю правительство в этот период полностью законченным, продолжал спотыкаться из одной ошибки в другую, пока, наконец, не возложил все свои надежды на популярные реформы, запланированные Бриенном совместно с Ламуаньоном, человеком с большей силой характера, чтобы обмануть народ и раздавить парламент. Несколько ударов, слабых ударов разгневанных людей, которые все еще хотели сохранить украденные сладости должности, были направлены против этого органа, рассчитанные на то, чтобы ввести в заблуждение народ, которому также обещали реформированный кодекс уголовных законов. Но время, когда частичные средства были бы жадно проглочены, прошло, и народ ясно видел, что их воля скоро станет законом, а их власть — всемогущей. Но министр Бриенн, не осознавая этого, чтобы избежать дальнейшей оппозиции, предложил план пленума суда: гетерогенное собрание принцев, дворян, магистратов и солдат. Счастливая замена, как он воображал, для парламента; и которая, восстановив древние формы королей Франции, внушила бы трепет и развлекла бы народ. Он не учел, что их умы теперь были полны других объектов, а их энтузиазм повернут в другое русло.

Это поведение оказалось более разрушительным для двора, чем любая прежняя глупость, совершенная его советниками. Слабоумие теперь характеризовало каждую меру. Парламент, однако, попал в ловушку и утратил уважение и доверие народа, выступив против некоторых популярных эдиктов; в частности, одного в пользу протестантов, который они сами требовали десять лет назад и против которого теперь возражали только потому, что он исходил с другой стороны. Тем не менее двор, не обращая внимания на опыт, пытался восстановить свой кредит путем преследований; в то время как, совершая все противоречивые движения, которые мог диктовать страх, чтобы проявить свою власть и запугать нацию, он объединил все партии и привлек все королевство к одной точке действия.

Деспотические и экстравагантные шаги, предпринятые для придания эффективности пленуму суда, пробудили чувствительность даже самых инертных; и бдительность двадцати пяти миллионов часовых была пробуждена, чтобы следить за движениями двора и следовать за его коррумпированными министрами через все лабиринты софистики и уверток в самые логова их гнусных махинаций. Чтобы предотвратить обсуждение различными парламентами и формирование в результате совместного плана действий, эдикт о санкционировании этого сфабрикованного кабинета должен был быть представлен им всем в один и тот же день; и была собрана значительная сила, чтобы запугать членов, которые осмелились бы оказаться непокорными. Но они были предупреждены вовремя, чтобы избежать того, чтобы их застали врасплох и заставили согласиться: ибо, получив намек на замысел, копия эдикта была украдена из типографии с помощью универсального двигателя коррупции — денег.

Разогретые обнаружением этой тайной попытки обманом заставить их слепо повиноваться, они связали себя клятвой действовать сообща; и не регистрировать указ, который был получен через посредство, нарушающее привилегию, которую они узурпировали — иметь долю в законодательстве, делая их санкцию эдиктов необходимой для придания им силы: привилегия, которая принадлежала только Генеральным штатам. Тем не менее, поскольку правительство часто находило удобным делать парламенты заменой власти, которую оно боялось увидеть в действии, эти магистраты иногда пользовались этой слабостью, чтобы протестовать против угнетения; и таким образом, покрывая узурпацию почтенной вуалью, двенадцать парламентов рассматривались народом как единственные барьеры, сопротивляющиеся посягательствам деспотизма. Тем не менее проницательный канцлер Л’Опиталь, не обманутый их случайной полезностью, предостерегал французов против их незаконных амбиций: ибо разве не было опасной любезностью народа позволять аристократии юристов, которые покупали свои места, быть, так сказать, единственными представителями нации? Тем не менее их сопротивление часто было препятствием на пути тирании и теперь спровоцировало дискуссию, которая привела к самому важному из всех вопросов — а именно, в чьих руках должен покоиться суверенитет? — кто должен взимать налог и издавать законы? — и ответом было всеобщее требование справедливого представительства, собирающегося в установленные периоды, не зависящего от капризов исполнительной власти. Неспособное достичь своей цели хитростью или силой, слабое министерство, уязвленное разочарованием, решило, по крайней мере, выместить свою месть на двух самых смелых членах. Но объединенные магистраты, оспаривая авторитет вооруженной силы, необходимо было послать в Версаль, чтобы заставить короля подписать специальный приказ; и около пяти часов следующего утра святилище правосудия было осквернено, а два члена были брошены в тюрьму, вопреки явному негодованию народа. Вскоре после этого, чтобы наполнить меру провокаций, депутация, посланная провинцией Бретань для протеста против создания пленума суда, была приговорена к молчанию в Бастилии.

Без денег и боясь требовать их, кроме как окольным путем, двор, подобно безумцам, истощал себя в праздных проявлениях силы: ибо, пока граждане Парижа сжигали чучела двух одиозных министров, которые таким образом оскорбляли их в лице их магистратов, они были отданы на растерзание ярости наемных рабов деспотизма и растоптаны кавалерией; которую вызвали, чтобы подавить специально спровоцированный бунт.

Крики ужаса и негодования раздавались по всему королевству; и нация в один голос требовала справедливости — увы! Справедливость никогда не была известна во Франции. Возмездие и месть были ее фатальными заменителями. И с этой эпохи мы можем датировать начало тех кровавых расправ, которые принесли этой обреченной стране столько ужасных бедствий, научив народ мстить кровью!

Надежды нации, это правда, все еще были обращены к обещанному созыву Генеральных штатов; который с каждым днем становился все более необходимым. Но ослепленные министры, хотя и неспособные придумать какой-либо план, чтобы выбраться из толпы трудностей, в которые они бездумно погрузились, не могли и помыслить о созыве власти, которая, как они предвидели без особого напряжения проницательности, быстро уничтожит их собственную.

Брожение, тем временем, продолжалось, и кровь, которая была пролита, служила лишь для его усиления; более того, граждане Гренобля готовились со спокойствием противостоять силе силой, и приспешники тирании могли бы столкнуться с серьезным состязанием, если бы известие об отставке министров не вызвало один из тех моментов энтузиазма, который посредством самой быстрой операции симпатии объединяет все сердца. Тронутые им, люди, жившие на плату за убийства, бросили оружие и, тая в слезах в объятиях граждан, которых они пришли убивать, вспомнили, что они соотечественники и стонут под тем же гнетом: и их поведение, быстро встреченное аплодисментами с тем пылом чувствительности, который вызывает подражание, послужило примером для всей армии, заставив солдат задуматься о своем положении, и могло бы послужить спасительным уроком для любого двора, менее порочного и бесчувственного, чем версальский.

ГЛАВА IV. НЕККЕР ВОЗВРАЩЕН. ЕГО ХАРАКТЕР. НОТАБЛИ СОЗВАНЫ ВТОРОЙ РАЗ. КОАЛИЦИЯ ДВОРЯНСТВА И ДУХОВЕНСТВА В ЗАЩИТУ СВОИХ ПРИВИЛЕГИЙ. ПРОВИНЦИАЛЬНЫЕ СОБРАНИЯ НАРОДА. ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПУБЛИКАЦИИ В ПОЛЬЗУ ТРЕТЬЕГО СОСЛОВИЯ. ОБЩИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О РЕФОРМАХ, О ТЕКУЩЕМ СОСТОЯНИИ ЕВРОПЫ И О РЕВОЛЮЦИИ ВО ФРАНЦИИ.

Таковы были меры, предпринятые для того, чтобы озлобить народ, начинающий открывать глаза и теперь громко требующий восстановления своих давно отчужденных прав; когда двор, тщетно пытаясь запугать или обмануть их, счел целесообразным утихомирить бурю, отозвав Неккера. Этот человек пользовался доверием Франции, которое он в некоторой степени заслужил светом, который он пролил на состояние доходов, и системой экономии, которую он пытался принять во время своей прежней администрации: но, к сожалению, он не обладал талантами или политической проницательностью, достаточными, чтобы управлять государством в этот опасный сезон. Воспитанный в конторе, он приобрел те знания деталей и внимание к мелким преимуществам, столь необходимые, когда человек желает накопить богатство с тем, что называется честной репутацией: и, накопив очень большое состояние неустанным трудом; или, чтобы заимствовать коммерческую фразу, внимание к главному шансу, его дом стал прибежищем литераторов его времени.

Слабости богатого человека всегда поощряются, иногда, возможно, незаметно, его многочисленными иждивенцами и посетителями, которые находят его стол забавным или удобным. Неудивительно тогда, что, обладая способностями сносного финансиста, он вскоре убедился, что он великий писатель и совершенный государственный деятель. Кроме того, когда нравы нации очень порочны, люди, которые желают казаться, и даже быть, более моральными, чем толпа, в целом становятся педантично добродетельными; и, постоянно противопоставляя свою мораль бездумным порокам вокруг них, формируется искусственный, узкий характер сектанта; манеры становятся жесткими, а сердце холодным. Будучи также дураками своей хрупкой добродетели, многие люди сурово называются лицемерами, которые являются лишь слабыми; и популярность часто кружит голову, которая трезво выполняла бы обычные обязанности человека в тени частной жизни.

Приняв робкой рукой многие из проницательных планов своего идеала, ясномыслящего, непринужденного Тюрго, Неккер считался большей частью нации совершенным политиком: и неудивительно, что народ, вырванный из уныния, ошибочно оценил масштаб его политических знаний, когда они оценивали его по мерке величайшего государственного деятеля, которого когда-либо производила Франция или, возможно, любая другая страна.

Написав на тему, которая естественно привлекала внимание публики, он имел тщеславие верить, что заслуживает преувеличенных аплодисментов, которые получил, и репутации мудрого, когда был лишь проницательным. Не довольствуясь славой, которую он приобрел, написав на тему, которую его склад ума и профессия позволяли ему понять, он желал получить более высокую степень знаменитости, сформировав в большую книгу различные метафизические обрывки аргументов, которые он собрал из разговоров людей, любивших изобретательные тонкости; и стиль, за исключением некоторых декларативных пассажей, был таким же напыщенным и запутанным, как мысли были надуманными и несвязными.

Поскольку именно с этого периода мы должны датировать начало тех великих событий, которые, опережая ожидания, почти лишили дыхания наблюдение, становится необходимым приступить к задаче с осторожностью; так как целью историка должно быть не столько заполнение эскиза, сколько прослеживание скрытых пружин и тайного механизма, которые привели в движение революцию, самую важную из когда-либо записанных в анналах человечества. Это был кризис, который требовал смелости и точности; и никто во Франции, кроме Неккера, не имел репутации обладателя обширных политических талантов; потому что старая система правления едва ли предоставляла поле, на котором способности людей могли бы раскрыться, а их суждение созреть с опытом. И все же, пока королевство находилось в величайшем брожении, он, кажется, думал лишь о тех робких половинчатых мерах, которые всегда оказываются катастрофическими в отчаянных случаях, когда рану необходимо исследовать до самой глубины.

Старое правительство было тогда лишь огромной руиной; и пока его столпы дрожали на своих беспочвенных основаниях, глаза всей Франции были направлены на их восхищенного министра. В этой ситуации, со всем своим прежним эмпиризмом, он начал свою вторую карьеру, подобно другому Санградо. Но народ больше не мог выносить кровопускания — ибо их вены были уже так изрезаны, что трудно было найти место для нового разреза; и смягчающие предписания, практика прежних времен, были теперь недостаточны, чтобы остановить прогресс смертельной болезни. В этой ситуации, прислушиваясь к голосу нации, потому что он был в замешательстве, какой шаг предпринять, чтобы сохранить свою популярность, он решил ускорить созыв Генеральных штатов: сначала отозвав изгнанных магистратов и восстановив парламенты в осуществлении их функций. Его следующей заботой было рассеять все опасения голода; страх, который был искусно возбужден агентами двора, чтобы иметь предлог для формирования складов провизии для армии, которую они заранее решили собрать в окрестностях Парижа.

До сих пор он, кажется, действовал с некоторой долей благоразумия, по крайней мере; но, невнимательный к мощной силе, которую общественное мнение приобрело к тому времени, он колебался относительно способа формирования Генеральных штатов, в то время как парламент принял указ, чтобы предотвратить их собрание каким-либо иным образом, чем они делали в 1614 году. Эта упрямая претензия законодательствовать для нации больше не могла терпеться, когда они противостояли желаниям народа: однако, с общим инстинктом корпоративных тел, они завернулись в прецеденты, которые оказались их саваном, вызывая всеобщее презрение; ибо геркулесова сила всей империи теперь расчищала всякое препятствие на пути к свободе.

В этот критический момент министр, пользующийся большой популярностью, имел в своей власти, если бы он мог управлять двором, предложить систему, которая в конечном итоге могла бы оказаться приемлемой для всех сторон; и таким образом предотвратить то ужасное потрясение, которое сотрясло королевство из одного края в другой. Вместо этого он созвал во второй раз нотаблей, чтобы узнать их мнение по вопросу, относительно которого публика уже приняла решение, не осмеливаясь сам санкционировать его решение. Самое сильное доказательство, которое он мог дать, что его ум не был достаточно эластичным, чтобы расшириться вместе с открывающимися взглядами народа; и что он не обладал глазом гения, который, быстро различая, что возможно, позволяет государственному деятелю действовать с твердым достоинством, опираясь на свой собственный центр.

Увлеченные общим импульсом, с опрометчивым пылом людей, чьи сердца всегда становятся твердыми, когда они остывают, будучи согретыми каким-то внезапным порывом энтузиазма или симпатии, нотабли показали своим последующим поведением, что, хотя они были ведомы красноречием к поддержке некоторых вопросов патриотического толка, у них не было принципов, необходимых, чтобы побудить их отказаться от местных преимуществ или личных прерогатив ради блага всего сообщества, в котором они должны были лишь в конечном итоге разделить. Действительно, романтическая добродетель или дружба редко заходят дальше заявлений; потому что это лишь эффект той склонности к подражанию великим, а не приобретению умеренных качеств, общей для тщеславных людей.

Нотаблям теперь предстояло урегулировать два существенных пункта; а именно, регулирование выборов депутатов и то, как они впоследствии должны голосовать. Население и богатство нескольких провинций, благодаря коммерческим преимуществам и другим причинам, придали новый облик стране со времени прежних выборов; настолько, что, если бы придерживались древнего деления, представительство не могло бы не быть очень неравным. Однако, если бы следовали естественному порядку населения, великий вопрос голосования по сословиям или по голосам казался предрешенным большим увеличением членов третьего сословия.

Дворяне и духовенство немедленно сплотились вокруг знамени привилегий, настаивая на том, что Франция будет разорена, если их права будут затронуты: и так верны они были теперь своим изолированным интересам, что все комитеты, на которые были разделены нотабли, за исключением того, где председательствовал месье, решили против предоставления третьему сословию того увеличения власти, которое необходимо, чтобы сделать их полезными. В то время как, однако, эти споры и интриги, казалось, не обещали быстрого решения, народ, утомленный прокрастинацией и отвращением к препятствиям, постоянно чинимым на пути к собранию Генеральных штатов двором, который всегда тайно работал, чтобы вернуть ничтожные привилегии, которые он притворялся принести в жертву общему благу, начал собираться и даже решать предварительный вопрос, совещаясь вместе в нескольких местах. Дофине подала пример; и три сословия, объединившись, набросали план организации всего королевства, который послужил моделью для других провинциальных штатов и предоставил основания для Учредительного собрания, чтобы работать над ними при формировании конституции. Хотя слух распространился, двор, все еще настолько глупо уверенный, чтобы не видеть, что народ, который в этот период осмелился думать самостоятельно, теперь не будет пойман в петлю, как звери, когда сила приводится в подчинение разумом, наблюдал с изумлением прибытие депутации из разных мест и слышал с удивлением смелые тона людей, говорящих о своих правах, прослеживающих общество до его происхождения и рисующих самыми сильными красками ужасные грабежи старого правительства. Ибо после того, как умы людей были утомлены уловками двора, слабыми мерами министра и узкими, эгоистичными взглядами парламентов, они с жадностью изучали произведения ряда способных писателей, которые ежедневно извергали памфлеты из типографии, чтобы возбудить третье сословие, чтобы утвердить свои права на расширенных принципах и энергично противостоять непомерным претензиям привилегированных сословий, которые выступали за древние узурпации, как если бы они были естественными правами особого рода человека. Работы аббата Сийеса и маркиза де Кондорсе были наиболее философскими; в то время как елейное красноречие Мирабо смягчало эти сухие исследования и питало пламя патриотизма.

В таком положении дел Неккер, заметив, что народ стал решительным, убедил совет издать указ, что число депутатов третьего сословия должно быть равно числу двух других сословий, взятых вместе: но будут ли они голосовать по палатам или в одном органе, оставалось неопределенным.

Народ, чье терпение было истощено травмами и оскорблениями, теперь думал только о подготовке инструкций для своих представителей. — Но вместо того, чтобы искать постепенного улучшения, позволяя одной реформе спокойно порождать другую, они, казалось, были полны решимости нанести удар в корень всех своих страданий сразу: объединенные беды неограниченной монархии, излишне многочисленного священства и чрезмерно выросшего дворянства: и эти поспешные меры, ставшие предметом, достойным философского исследования, естественно распадаются на два отдельных предмета исследования.

1-е. Если из прогресса разума мы уполномочены сделать вывод, что все правительства будут улучшены, а счастье человека помещено на твердый фундамент, постепенно подготовленный улучшением политической науки: если унизительные различия ранга, рожденные в варварстве и вскормленные рыцарством, действительно становятся в оценке всех здравомыслящих людей настолько презренными, что скромный человек в течение пятидесяти лет, вероятно, покраснел бы от того, что его так выделяют: если цвет нравов в Европе полностью изменился по сравнению с тем, что было полвека назад, и свобода ее граждан сносно обеспечена: если каждый день расширяющаяся свобода более прочно утверждается вследствие общего распространения истины и знаний: то кажется неблагоразумным для государственных деятелей форсировать принятие любого мнения, стремясь к быстрому уничтожению упрямых предрассудков; потому что эти преждевременные реформы, вместо того чтобы способствовать, разрушают комфорт тех несчастных существ, которые находятся под их властью, предоставляя в то же время деспотизму самые сильные аргументы, чтобы выдвинуть их в оппозицию теории разума. Кроме того, объекты, предназначенные для продвижения, вероятно, задерживаются, в то время как шум внутренних потрясений и гражданских раздоров ведет к самому ужасному последствию — принесению в жертву человеческих жизней.

Но, 2-е, необходимо заметить, что если вырождение высших слоев общества таково, что никакое средство, менее чреватое ужасом, не может произвести радикальное излечение; и если, наслаждаясь плодами узурпации, они господствуют над слабыми и сдерживают всеми средствами в своей власти всякое гуманное усилие, чтобы вырвать человека из состояния деградации, в которое его погрузило неравенство состояний; народ оправдан в том, чтобы прибегнуть к принуждению, чтобы отразить принуждение. И далее, если можно установить, что молчаливые страдания граждан мира под железными ногами угнетения больше, хотя и менее очевидны, чем бедствия, вызванные такими насильственными потрясениями, как те, что произошли во Франции; которые, подобно ураганам, кружащимся над лицом природы, срывают все ее цветущие прелести; может быть политически справедливым преследовать такие меры, которые были приняты этой возрождающейся страной, и сразу вырвать с корнем те вредоносные растения, которые отравляют лучшую половину человеческого счастья. Ибо цивилизация до сих пор, производя неравенство условий, которое делает богатство более желательным, чем таланты или добродетель, настолько ослабила все органы политического тела и сделала человека таким зверем добычи, что сильные всегда пожирали слабых, пока само значение справедливости было упущено из виду, а благотворительность, самая благовидная система рабства, подставлена на ее место. Богатые веками тиранили бедных, обучая их, как действовать, когда они обладают властью, и теперь должны почувствовать последствия. Люди становятся свирепыми от нищеты; и мизантропия всегда является порождением недовольства. Пусть же счастье одной половины человечества не строится на несчастье другой, и человечность займет место благотворительности и всех показных добродетелей универсальной аристократии. Как, в самом деле, мы можем ожидать увидеть людей, живущих вместе как братья, когда мы видим только господина и слугу в обществе? Ибо пока люди не научатся взаимно помогать, не управляя друг другом, мало что можно сделать политическими ассоциациями для совершенствования состояния человечества.

Европа, вероятно, будет в течение нескольких лет находиться в состоянии анархии; пока изменение настроений, постепенно подрывающее твердыни обычая, не изменит нравы, не возбуждая мелких страстей людей, стаи визгливых псов, избалованных тщеславием и гордостью. В действительности именно эти второстепенные страсти, которые в течение лета праздности окутывают сердце и отравляют атмосферу, потому что понимание неподвижно.

Несколько актов свирепого безумия справедливо наложили много позора на великую революцию, которая произошла во Франции; однако я чувствую уверенность в том, что смогу доказать, что народ по существу добр и что знания быстро продвигаются к той степени совершенства, когда гордые различия софистицирующих дураков будут затмлены мягкими лучами философии, и человек будет рассматриваться как человек — действующий с достоинством разумного существа.

От слепого повиновения своим суверенам французы внезапно стали все суверенами; однако, поскольку для людей естественно переходить из одной крайности в другую, мы должны остерегаться делать вывод, что дух момента не испарится и не оставит взволнованную воду более чистой после брожения. Люди без принципов поднимаются, как пена во время шторма, сверкая на вершине волны, в которой она вскоре поглощается, когда потрясение утихает. Анархия — это страшное состояние, и все люди здравого смысла и благожелательности с тревогой наблюдали, чтобы увидеть, какое использование французы сделают из своей свободы, когда путаница, присущая приобретению, утихнет: однако, пока сердце болит от деталей преступлений и глупостей, а понимание потрясено трудом распутывания черной ткани заговоров, которая выставляет человеческий характер в самом отталкивающем свете; трудно, возможно, заставить себя поверить, что из этой хаотической массы поднимается более справедливое правительство, чем когда-либо проливало сладости социальной жизни на мир. — Но вещам нужно время, чтобы найти свой уровень.

AN

HISTORICAL AND MORAL VIEW

OF THE

FRENCH REVOLUTION.

КНИГА II.

ГЛАВА I. РЕТРОСПЕКТИВНЫЙ ВЗГЛЯД НА ОБИДЫ ВО ФРАНЦИИ — ДВОРЯНЕ — ВОЕННЫЕ — ДУХОВЕНСТВО — ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ОТКУПЩИКИ. ВЫБОРЫ ДЕПУТАТОВ В ГЕНЕРАЛЬНЫЕ ШТАТЫ. ИСКУССТВА ПРИДВОРНЫХ. СОБРАНИЕ ШТАТОВ. БЕСПОРЯДКИ, ВОЗБУЖДЕННЫЕ В ПАРИЖЕ. ОТКРЫТИЕ ГЕНЕРАЛЬНЫХ ШТАТОВ. РЕЧЬ КОРОЛЯ. ОТВЕТ НА НЕЕ ХРАНИТЕЛЯ ПЕЧАТЕЙ. РЕЧЬ Г-НА НЕККЕРА. СПОР ОТНОСИТЕЛЬНО СПОСОБА СОБРАНИЯ. МОЛЧАЛИВОЕ УСТАНОВЛЕНИЕ СВОБОДЫ ПЕЧАТИ. ПОПЫТКА ДВОРА ОГРАНИЧИТЬ ЕЕ. ДЕПУТАТЫ ОБЪЯВЛЯЮТ СЕБЯ НАЦИОНАЛЬНЫМ СОБРАНИЕМ.

Прежде чем мы приступим к великому делу, порожденному собранием Генеральных штатов, необходимо бросить ретроспективный взгляд на угнетения, на которые так громко жаловались французы; и, пока мы прослеживаем их справедливость, вопрос будет только в том, почему они не подняли свои плечи раньше, чтобы сбросить могучий груз. Чтобы установить эту истину, нам не нужно углубляться в глубокие исследования, хотя может быть трудно собрать все части феодальной цепи, которая связывала деспотизм шестидесяти тысяч дворян, которые не только осуществляли всю тиранию, которую санкционировала система, но и потворствовали еще более обширным грабежам своих многочисленных иждивенцев. Что, действительно, могло сравниться с рабством бедного мужа; не только разграбленного десятиной и законами об охоте, но даже обязанного позволять целым стаям голубей пожирать его зерно, не смея их уничтожать, потому что эти голуби принадлежали замку; а затем вынужденного нести скудный урожай, чтобы платить пошлину на мельнице монсеньера, который, чтобы проследить жизненный путь француза через все его стадии налогообложения, должен затем быть испечен в привилегированной печи?

Было бы придирчиво, возможно, останавливаться на некоторых из отвратительных владений личной службы, которые, хотя и стали устаревшими, не были отменены; особенно потому, что более благовидные, если не менее изнуряющие, не менее унизительные поборы были в силе, чтобы развратить всякое моральное чувство двух разделов общества; управляющих и управляемых.

Когда, изгнанный из деревни, чьим главным очарованием является независимость, такими изматывающими ограничениями, человек желал заняться каким-либо занятием в городе, он должен был предварительно купить патент у какого-либо привилегированного лица, которому этот налог был продан генеральным откупщиком или паразитом министра.

Все жили грабежом; и всеобщий характер этого явления придавал ему своего рода санкцию, которая снимала с него клеймо позора, хотя ничто не могло оправдать несправедливость. И все же таково было бесчувствие знати, что удовольствия, доставляемые этими вымогательствами, казались им не менее приятными оттого, что оплачивались потом трудового люда. Нет; подобно ненавистному налогу Веспасиана, деньги оставались деньгами, и кого заботило, с кого они взимаются? Таким образом, богатые неизбежно становились грабителями, а бедные — ворами. В разговорах о чести честность упускалась из виду; а поскольку обычай давал мягкие названия различным злодеяниям, мало кто считал своим долгом исследовать пренебрегаемые принципы или отказаться от своей доли добычи ради удовлетворения романтической исключительности мнений, которая вызывала скорее насмешки, чем подражание.

Военные, ставшие бедствием для каждой страны, здесь также все принадлежали к дворянству и вступили в союз со ста тысячами привилегированных лиц различных категорий, чтобы поддержать свою прерогативу получать доход, который был мертвым грузом для сельского хозяйства, в то время как они сами не были обязаны напрямую вносить что-либо в покрытие государственных расходов.

Габель, корве, обязанность предоставлять лошадей для перевозки войск из одной части королевства в другую, даже когда они были крайне необходимы в хозяйстве — эти оковы земледелия, одинаково несправедливые и обременительные, — были прикованы лишь к ногам трудящихся. Поскольку деятельность постоянно подавлялась такими разнообразными ограничениями, вместо того чтобы подкрепляться поощрением, на пути сельскохозяйственных улучшений было воздвигнуто непреодолимое препятствие; ибо каждый человек, изолированный угнетением, жил, строго говоря, изо дня в день, не заботясь о накоплении благ ценой чрезмерного труда, когда наслаждение ими зависело от стольких случайностей. И все же, так и не начав осознавать следствие, народ, вероятно, не понимал причины и лишь роптал против новых поборов, потому что не мыслил достаточно глубоко, чтобы распознать старые.

Помимо этого, Франция содержала двести тысяч священников, объединенных тем же духом распущенности, которые предавались всем порочным удовольствиям прикрытой аморальности, в то же время огрубляя народ путем освящения самых дьявольских предрассудков; в жертву их господству приносились любые соображения справедливости и политического прогресса.

К бедам такого масштаба добавлялись черви-точильщики, скрывавшиеся за стенами монастырей. Ибо шестьдесят тысяч человек, которые, отрекшись от мира, разорвали нити природы, служили опорой духовенству, владевшему более чем четвертью всех продуктов Франции, не считая земель, которыми оно обладало, а они были огромны. И эта группа людей, пиявки королевства, идолы невежд и оплот тирании, не вносила ни гроша на поддержку гидры, которую они так стремились защитить как свою собственную охрану. Демонстративно кичась своим милосердием, в то время как они пировали на добыче, полученной путем мошенничества, совершая самое гнусное святотатство, они всей своей жизнью высмеивали доктрины, которым учили и которые якобы почитали. Помимо этих и других почти бесчисленных притеснений, переплетавшихся друг с другом, каждая мелкая монополия способствовала укреплению массивного здания деспотизма, которое поднимало свою голову вопреки времени и разуму. Многое, действительно, зависело от капризов отдельных лиц из привилегированных сословий, которыми двор мог управлять по своему желанию, время от времени давая им подачку, чтобы заглушить любое недовольное ворчание.

Существовали также откупщики с их армией из пятидесяти тысяч сборщиков, которые своим способом взимания и накопления доходов усиливали гнет, самый мучительный из всех, что можно было придумать, потому что сами его принципы вели к осуществлению гнуснейшего казнокрадства; а безнаказанность обеспечивалась коалицией грабителей — тем множеством чиновников, чьи семьи и льстецы жили и жирели на добыче от их непрекращающейся войны со справедливостью. И пока интересы народа постоянно приносились в жертву парламентами, низшие суды были еще более продажными, поскольку состояли из тех сутяжных практиков, которые размножаются, подобно личинкам на гниющих телах, когда государство приходит в упадок.

Таковы были притеснения! Таковы были поборы, «которые, взятые вместе, облагали королевство налогом, — говорит Рабо, — который воображение боится исчислить». Эту массу людей мы можем рассматривать как составляющую Францию, пока основная часть народа, бывшая рабами и карликами, не разорвала свои оковы и, выпрямившись в полный рост, внезапно не предстала с достоинством и притязаниями человеческих существ: да, с теми же чувствами, или, возможно, более сильными, потому что более естественными, и требующими равных прав с теми дворянами, которые, подобно древним гигантам, были велики лишь благодаря любезности воображения. Кто настолько бесчувствен к интересам человечества, чтобы сказать, что это не было благородным возрождением? Кто настолько оцепенел от эгоистичных страхов, чтобы не почувствовать прилив тепла, видя жителей огромной империи, возвысившихся из низшего состояния животной деградации до вершины, где, созерцая рассвет свободы, они могут вдыхать бодрящий воздух независимости, который даст им новый склад ума? Кто настолько находится под влиянием предрассудков, чтобы настаивать на том, что французы — это особая раса, созданная природой или привычкой быть рабами и неспособная когда-либо достичь тех благородных чувств, которые характеризуют свободный народ? Когда рассвет их проявился столь заметно на выборах в Генеральные штаты, которые стали подготовительной борьбой за то, чтобы смена мнений привела к существенному изменению в правительстве.

Шесть миллионов человек пришли в движение, чтобы выбрать депутатов и подготовить свои наказы; и в этих собраниях третье сословие начало свою политическую карьеру, обсуждая на новой почве темы, которые быстро стали единственными интересными предметами для обсуждения по всему королевству.

В некоторых местах совместное заседание трех сословий, казалось, решало важный вопрос о равенстве представителей, но в целом первые два сословия запирались в своих палатах, чтобы упорно охранять свои шаткие прерогативы, а третье — с осторожной ревностью требовать исправления злоупотреблений, которые они едва ли могли ожидать, что другие назовут столь суровым именем.

Великая благопристойность царила в палате дворянства, хотя она и была разделена на различные ранги; низшие из которых долгое время с трудом терпели высокомерную дерзость тех принцев и пэров, что надменно оспаривали каждый шаг к почестям. Тем не менее все согласились отказаться от своих денежных привилегий и в расплывчатых выражениях присоединились к общему голосу, требующему конституции.

Те же разногласия произвели более заметные эффекты среди духовенства: ибо значительные волнения стали следствием борьбы приходских священников, представителей этого сословия, за то, чтобы иметь должный вес на весах; и их успех казался верным предзнаменованием того поворота, который собирались принять дела в нации. Фактически, каждая епархия стала центром мелкого деспотизма, более болезненного, чем великий, потому что он был под локтем у каждого человека; и приходские священники, которые не были на прямой дороге к повышению и были наиболее угнетены, возглавили новый спор за равенство, в то время как неуважение к митре прокладывало путь к презрению к короне.

Сколь бы неделимым до сих пор ни было духовенство, непристойная гордыня церковных сановников в этот момент вызвала раскол, который побудил большинство духовенства встать на сторону народа, в то время как лишь небольшое меньшинство дворянства покинуло общее дело своей партии. Приходские священники, по сути, с момента своего избрания казались резервным корпусом для третьего сословия; там они искали того значения, в котором им было отказано в их собственной палате, обнаружив, что они более тесно связаны интересами, а также склонностями с этим сословием, чем с богатыми пастырями, которые, отделяя овец от козлищ, велели им держаться в стороне, как обладающим меньшими богатствами — святость этого сословия, как и всех остальных. Избрание столь многих представителей низшего духовенства, вопреки угрозам и интригам их многочисленных начальников, было поразительным доказательством того, что власть церкви идет на убыль и что народ начинает чувствовать свою собственную силу. Волнения в это время казались грохотом приближающейся бури; и ораторы, сформировавшиеся в этих провинциальных собраниях, чтобы впоследствии проявить себя в национальных, поощрялись аплодисментами к упорству.

Имея перед глазами одну и ту же цель, единообразие чувств пронизывало наказы третьего сословия; они были направлены главным образом против привилегий двух других сословий: ибо на этих злоупотреблениях строились самые популярные публикации, закрепляя убежденность в умах страдающего народа. Знаменитый памфлет, написанный аббатом Сийесом, выдержал шестьдесят изданий; а герцог Орлеанский, задетый королевской семьей, приложил много усилий, чтобы распространить мнения, которые были далеки от того, чтобы соответствовать его собственным; таким образом, с близорукими амбициями, он трудился над тем, чтобы опрокинуть двор, руины которого обрушились на его собственную голову.

Но настроение нации, уязвленной страданиями и разогретой этими дискуссиями, так опередило их суждение, что побудило избирателей с поспешным рвением наказать своих представителей требовать немедленного подавления множества злоупотреблений, не заботясь о последствиях. Таково, к несчастью, всегда поведение, продиктованное озлобленными страстями; ибо во время яростного стремления исправить злоупотребления одно слишком часто заменяется другим. Как трудно внушить спасительные уроки опыта раздраженным умам! И как склонны люди в момент действия бросаться из одной крайности в другую, не задумываясь о том, что самое сильное убеждение разума не может быстро изменить привычку тела, а тем более нравы, которые постепенно сформировались под влиянием определенных способов мышления и действий.

Впрочем, вся нация в один голос требовала конституции, чтобы установить равные права как основу свободы и защититься от грабежей фаворитов, будь то посягательства на личность или собственность. Так что свобода печати и отмена летр-де-каше были в целом теми статьями, которые следовали за категорическим требованием ограничить право налогообложения представительным органом нации. Было рекомендовано введение суда присяжных, и депутатов просили рассмотреть вопрос о том, нельзя ли уменьшить количество смертных казней или полностью их отменить; были сделаны замечания о пагубной тенденции лотерей и о досадных препятствиях, чинимых торговле барьерами и монополиями. Короче говоря, все протестовали против тирании и несправедливости двора, дворянства и духовенства, разоблачая один вид угнетения и распространяясь о другом; однако среди этих многочисленных критических замечаний королю адресовались только молитвы и хвалы; и ничто, похожее на намек на республиканизм, не вызывало сомнений в их искренности.

Чтобы отвлечь надвигающуюся бурю от своих голов, клика решила возложить все свои надежды на помощь иностранных войск, которые они собирали из разных частей королевства, не желая доверять французским солдатам, которые принимали облик граждан. Тем временем, с обычной хитростью придворных, они продолжали развлекать депутатов, пока не смогли раздавить их одним махом и эффективно разрушить надежды народа. Человеческое сердце по своей природе добро, хотя так часто бывает обмануто страстью. Ибо, хотя его чувства изощрены или подавлены, хотя голова замышляет самые черные козни, даже в тишине одиночества кто прошепчет себе, что он злодей? Не попытается ли он скорее, подобно дьяволу Мильтона, найти проклятое оправдание необходимости, чтобы прикрыть свою вину, — отдавая дань, вопреки самому себе, вечной справедливости, которую он нарушает под предлогом самосохранения? Но не только добродетели человека, эти меняющиеся оттенки, цвет которых не определен, провозглашают его врожденное достоинство. Нет, его пороки имеют ту же печать божественности: и необходимо извратить понимание, прежде чем сердце может быть сбито с пути. Люди также лениво перенимают привычки мышления своего времени, не взвешивая их. Таким образом, эти самые придворные, которые могли хладнокровно созерцать резню, которая должна была стать следствием сбора иностранных войск, потому что это было продолжением установленного хода вещей, с тех пор вздрогнули, вероятно, с подлинным ужасом, от созерцания тех убийств, которые породило их собственное упорство. Такова обманчивость человеческого сердца, и так необходимо сделать голову ясной, чтобы принципы действия были чистыми.

Депутаты, однако, которые были в основном собраны из отдаленных частей страны, стали в своих деревнях здоровыми сыновьями независимости. И хотя французская мания обожания своего монарха распространялась на каждую часть королевства, она лишь придавала веселье бодрящему вину за простыми столами, хозяевами которых они были, или активность танцу, который был настоящим всплеском жизненных сил. Совсем не похоже на сладострастные провокации к пороку, демонстрируемые в опере, которые, разрушая социальные привязанности, связывающие людей друг с другом, подавляют весь общественный дух; ибо что такое патриотизм, как не расширение домашних симпатий, закрепленное принципом? Кроме того, сочинения, пробудившие дух этих людей, немного опьянили их мозг. Таков по большей части пагубный эффект красноречия, что, убеждая вместо того, чтобы доказывать, слава энтузиазма, который оно внушает, запятнана тем ложным великодушием, которое тщеславие и невежество постоянно принимают за истинное возвышение души; хотя, подобно палящим лучам солнца после дождя, оно высушивает до бесплодия сердце, чьи эмоции слишком быстро испаряются.

Придворные, презирая их деревенскую простоту и все еще считая народ нулями, продолжали выполнять обычную рутину службы, регулируя церемониалы приема; все это было направлено на то, чтобы оскорбить третье сословие и показать, что депутатов привилегированных сословий по-прежнему следует рассматривать как отдельный класс существ. Дерзость таких действий не могла не вызвать честного негодования и не задеть тщеславие тех, кто обсуждал в широком масштабе права человека; в то время как, будучи немного смущенными церемонией, которая их сковывала, они были вынуждены каждую минуту вспоминать, что они равны этим придворным, и краснели, даже признаваясь самим себе, что могли хоть на мгновение быть напуганы такой детской помпой. И не столько они были удивлены пышностью Версаля, сколько отвращены высокомерием двора, чье великолепие было доказательством того, насколько они обеднили народ, который теперь требовал эмансипации. Поэтому, полные новых представлений о независимости, которые заставляли их отвергать любую идею о различии людей, они воспользовались большинством, предоставленным им советом, и начали собирать свои силы. Заметив также, действуя решительно, что они обладают доверием народа, который, забыв «vive le roi», восклицал только «vive le tiers-etat»! — они с каждым днем становились все тверже.

Придворные немедленно определили место встречи, где они должны были регулярно договариваться о лучших мерах, чтобы сокрушить растущую силу общин; а те, не без доли недоверия, которое характеризует нацию, собирались в разных местах, пока взаимный интерес не объединил их в том, которое было выбрано депутатами от Бретани. Неуважение, которое выражали распоряжения относительно их одежды, также подготовило их к презрению, которое им суждено было получить, когда их разделили, подобно индийским кастам, среди которых человек боится быть оскверненным прикосновением низшего: ибо, верные закоренелому предрассудку в пользу прецедентов, дворянство было ярко разодето для шоу, в то время как общинам глупо приказали носить черный плащ, который отличает юристов. Но как только поток мнений повернул, все способствует ускорению его курса.

До созыва Генеральных штатов вопрос, который должен был первым взволновать различные интересы — голосовать ли по сословиям или поголовно, — обсуждался настолько тщательно, что во многих наказах он стал одной из главных статей. Ибо нации было очевидно, что если разным сословиям будет позволено собираться в своих отдельных палатах, каждая из которых наделена старой привилегией налагать вето на решения двух других, то их будут дурачить обещаниями реформ, в то время как казну двора будут пополнять с видимостью законности. Фактически, для придворной партии было благоразумно придерживаться этой позиции, потому что это казалось единственным способом сделать бесплодными все планы реформ, которые били по их власти. Это, таким образом, было подготовительным делом, с помощью которого они должны были измерить свои силы; и, дай Бог, чтобы энергия, проявленная в этом случае, всегда демонстрировалась представителями этих введенных в заблуждение людей.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость