«Англичанка на Филиппинах»

Но, увы! — мы были в присутствии филиппинской публики, которая встретила падение Сантуццы сердечным смехом и продолжала хихикать, пока девушка пела свое проклятие, опускаясь на колени.

Не знаю, как итальянцы продолжали играть после этого. Боюсь, я бы вышла из себя и потребовала опустить занавес.

Эта сильная жара все продолжается и очень изматывает, так как самая легкая одежда всегда пропитана потом, а лицо и руки покрыты мелкими капельками. Никто в этой стране не подумает хуже о «настоящей леди», если она вытирает лицо платком; на самом деле, это единственное, что остается делать бедному созданию. Я просто мечтаю почувствовать себя свежей и энергичной и иметь возможность быстро идти по твердой дороге в холодный день — какая мечта о блаженстве! Даже получать удовольствие от еды было бы приятной переменой.

Те, кто может уехать, а таких очень мало, отправляются в Гонконг, где люди жалуются на свою жаркую погоду. Это прохлада по сравнению с Филиппинами. Лучше всего приходится миссионерам с их приятными маленькими поездками в Японию; в последнее время среди этих добрых людей наблюдается большой исход.

Самый низкий средний показатель термометра — 93°, что означает, что иногда бывает 90°, но обычно доходит до 95°. Некоторые говорят мне, что это обычное дело в это время года, а другие клянутся, что это ненормально. Как бы то ни было, это продолжается уже три месяца, и я начинаю от этого уставать, и не думаю, что смогу выдержать еще один год здесь. Изматывает не только климат, но и нехватка и плохое качество еды. Подумать только, что вы дома при средних 60° думаете, что умрете, если у вас не будет свежей капусты, горошка, бобов, крыжовника, смородины, первой клубники — как от одних этих названий текут слюнки! Что ж, говорят, муссон скоро сменится, тогда начнется сезон дождей, воздух станет прохладнее, и этого стоит ждать. Ветер сейчас дует то с одной, то с другой стороны, в нерешительной манере, с интервалами удушающего штиля, а затем внезапным порывом, который срывает солнцезащитные шторы с их креплений.

ПИСЬМО XXIX. ВЕЧЕР НА РЕКЕ — СОПЕРНИЧАЮЩИЕ ЕПИСКОПЫ

Iloilo, May 17, 1905.

На прошлой неделе мы однажды вечером отправились на реку по приглашению двух членов лодочного клуба, который располагается в хижине из нипы на берегу над городом, недалеко от дороги на Моло. Это была самая обычная маленькая туземная хижина с шаткой лестницей к двери и лодками, подвешенными снизу — восхитительно примитивное место.

Мы вышли на лодке и каноэ, пробираясь вверх по течению в свете изысканного заката, все ярко-красное золото за горами, а река между берегами с низким кустарником напоминала дорожку из розового хрусталя. Воздух был восхитительно прохладным, или нам так казалось, и мы проплыли на веслах милю или больше, прежде чем пристать к берегу на противоположной от города стороне, где в пальмовой роще стояли несколько рыбацких хижин.

Мы вытащили лодки на илистый берег, а затем побродили среди деревьев, пока не вышли к нескольким хижинам, выглядевшим удивительно живописно в длинных полосах розового света и лиловых тенях среди высоких деревьев. Здесь слонялось множество полуголых филиппинцев, очень вежливых и добрых людей, и среди них была очень худая старуха, которая проявила глубокий и безграничный интерес ко мне и задавала всевозможные необычные вопросы обо мне.

Кокосовые деревья в роще были усыпаны множеством крупных зеленых орехов в гроздьях на верхушках, похожих на большие зеленые футбольные мячи, и, так как мы все были довольно сильно измучены жаждой, мы попросили жителей хижины достать нам один, чтобы попить.

С большой вежливостью и поразительной быстротой один из молодых людей взобрался на дерево, вставляя пальцы ног в зарубки на коре, и не упал и не сломал себе шею — еще одно филиппинское чудо. Он спустился с большим зеленым орехом, таким огромным — по пропорции к кокосовым орехам, какими мы видим их дома, как зеленый миндаль или грецкий орех к ореху в магазине. Мы попросили его открыть его для нас, поэтому он присел на корточки и очень ловко разрубил его чем-то вроде меча, который они называют боло, и, кажется, я уже упоминала вам о нем раньше. Эти боло — разновидность малайского криса, они бывают самых разных жестоких форм, часто очень красиво инкрустированы, но я полагаю, что наиболее распространенная форма — это просто короткий, толстый, изогнутый меч, который они используют с убийственным эффектом в бою и с большим мастерством почти во всех других жизненных ситуациях. [8]

Маленькие смуглые люди стояли вокруг и смотрели на нас, пока мы наблюдали за человеком с боло. Он рубил с удивительной ловкостью, срезая внешнюю оболочку из мягкой зеленой мякоти, а затем делая отверстие в верхней части нежного незрелого ореха внутри. Орех имел тонкую подкладку из прозрачной мякоти и был полон бледно-зеленой жидкости, по виду напоминающей слегка мыльную воду. Это «молоко» мы пили из маленькой деревянной чаши, которую принесла старуха, — аккуратный маленький сосуд, сделанный из половинки кокосового ореха, все в самом лучшем стиле из сборников сказок! Напиток был достаточно освежающим, но сладким и приторным. Затем мужчина расколол орех и сделал ловкий маленький черпак своим боло из ломтика бамбука, который он подобрал с земли, и этим черпаком он соскреб несколько длинных полосок белой мякоти, которую мы съели в изрядном количестве, но она была жесткой и безвкусной.

Пальмовая роща.

Перед страницей 232.

Так что вскрытие зеленого кокоса стало средством развеять почти последнюю из моих иллюзий о тропическом острове! Я так часто читала о нектаре и амброзии зеленого ореха и удивительных байках путешественников, которые говорят, что нет на свете напитка лучше зеленого молока — помню, одна книга зашла так далеко, что сравнила это пойло с лимонадом! Возможно, это и неплохо, если вы потерпели кораблекрушение и ваш рот полон морской воды, но тогда я полагаю, что немногие из тех, кто пишет эти описания, могли когда-либо иметь такое преимущество.

От хижин мы пошли дальше, пока не вышли на широкие открытые илистые отмели, где было много соляных ям, которые наполняются водой во время прилива, так как морская вода доходит до этого места и дальше. Ямы были окружены насосами, по типу шадуфов на Ниле, колодцами и всевозможными любопытными приспособлениями из бамбука, с длинными рядами труб для сушки соли — удивительно, что эти люди делают из бамбука. К этому времени уже почти стемнело, и илистые отмели выглядели очень странно и меланхолично, причудливые рамы и шесты казались призрачными в сумерках.

Мы снова вышли на берег реки и дошли до места, где оставили лодки. По пути я сорвала несколько веточек с маленькими розовыми цветами, которые растут на больших колючих кустах и выглядят как боярышник, а пахнут как сладкая смородина. Они очень красиво смотрятся в вазе в сале и являются единственным цветком, который я до сих пор принесла домой или мне подарили, который простоял целых двадцать четыре часа.

У С—— возникли новые неприятности с таможней, на этот раз из-за лодки, которую ему пришлось заказать из Гонконга, так как здесь такие не делают и достать их невозможно. Это обычная лодка для выхода к кораблям, и стоила она 40 песо, но когда С——, которого попросили оценить ее, назвал эту сумму таможенным властям, они воскликнули: «Невозможно!»

К несчастью, случилось так, что он не смог предъявить счет на лодку, так как получил ее через агента в Гонконге, который записал ее на его счет в Фирме в Маниле, и у него не было даже коносамента, так как ее привез для него из Гонконга друг. Таможня наотрез отказалась верить его словам о цене и послала за местными мудрецами, чтобы те оценили лодку. Один из этих достойных мужей высказал свое мнение, не задумываясь, что абсурдно говорить, будто можно купить такую лодку дешевле чем за 60 песо. Другой сказал: «Вероятно, девяносто». Третий: «Шестьдесят — это минимум».

Поэтому власти, подобно Соломону, нашли золотую середину и взыскали с С—— пошлину (30 процентов) с 80 песо!!

И никакой управы нет, так как счета Фирмы будут урегулированы только в конце месяца или даже позже, к тому времени пошлины на лодку будут давно уплачены, а когда Правительство выдает квитанцию, никакая сила, кроме специального Акта Конгресса, не сможет вернуть ни цента. О, и мы знаем это по собственному горькому опыту! Ибо в течение всех этих месяцев мы не переставали апеллировать, подавать повторные апелляции и беспокоиться изо всех сил из-за дополнительных 40 фунтов стерлингов, которые нам пришлось заплатить за наши свадебные подарки. Хотела бы я, чтобы у нас был «блат». Мы бы вернули их за неделю.

Тарифы здесь, кажется, устанавливаются непостижимым образом. В цивилизованной старой стране торговле могло бы помочь введение импортного налога на товары, которые люди могут производить сами, но система здесь работает совсем иначе: пока прививается желание к вещам, которые туземцы не могут и никогда не смогут производить, эти товары облагаются налогом по той же ставке, что и в самой высокоразвитой стране, полной фабрик. Вы подумаете, что я стала настоящим синим чулком, когда прочитаете эти длинные рассуждения! Но вам не стоит опасаться на этот счет, ибо я лишь пытаюсь описать вам условия, в которых мы боремся за существование в одной из самых плодородных стран мира, и эти вопросы имеют такой жизненно важный и жгучий интерес, что я слышу, как их обсуждают самые неожиданные и домашние дамы!

То, что газеты называют «религиозными кругами», в последнее время находится в состоянии большого возбуждения, так как Папа прислал на Филиппины кардинала-делегата, чтобы пробудить в православных чувство опасности, исходящей от Iglesia Independiente, аглипаянцев. Когда я была в Маниле, этот прелат был там, ирландец по имени Аджиус. Я видела его и его свиту на приеме у губернатора, и люди говорили мне, что он очень обаятельный человек. Сейчас он совершает поездку по Филиппинам, и на этой неделе прибыл сюда с визитом к епископу Паная — американцу, чье имя я забыла.

По прибытии кардинала были устроены грандиозные церемонии и процессии, арки и приветствия. Но аглипаянцы не позволили этому событию пройти без комментариев, так как они вышли в полном составе с контрпроцессиями и, надо признаться, с гораздо большими толпами последователей.

Позавчера кардинал прибыл с большой помпой. Он уехал в Харо, и дорога к этому городу кишела священниками и маленькими экипажами, проносящимися туда-сюда, полными загадочных, сальных на вид прихлебателей в черных сюртуках и котелках, подобных которым человеческий глаз никогда раньше не видел по эту сторону Суэца.

На следующий день, вчера, было неистовое волнение! Прибыл филиппинский архиепископ! Без официальной помпы, но встреченный огромной демонстрацией толп Independientes, которые вышли встречать своего пастыря на украшенных лодках и катерах, с играющими оркестрами, хлопающими китайскими петардами и революционными маршами с песнями. Он также отправился в Харо под триумфальными арками, с приветствиями, и одной с его именем, монсеньор Хихальдо, огромными красными буквами поперек нее.

Вечером мы поехали в Харо, чтобы посмотреть на веселье, и были хорошо вознаграждены, так как вся площадь была не хуже спектакля — гораздо лучше всего, что театр Илоило мог произвести намеренно.

Харо — это скопление довольно красивых старых домов преобладающего двухэтажного типа, но больших и красивых, некоторые из них с резными деревянными украшениями и балконами с красивыми колоннами. Они стоят вокруг очень большого зеленого пространства с эстрадой для оркестра посередине, которая и является площадью. На одной стороне площади находится собор, длинное уродливое здание, похожее на каменный туннель, а рядом с ним — церковь поменьше, в том же духе, которая является местом поклонения аглипаянцев. Напротив них, на зеленой площади, стоит красивая старая серая каменная колокольня, выведенная из вертикального положения землетрясениями и разрушающаяся от ветхости. На каждом углу верхнего этажа стоит огромная белая каменная статуя святого, наклонившегося вперед с какой-то гигантской эмблемой, зажатой в руках — такое громоздкое, меланхоличное старое сооружение! Мы всегда останавливаемся у колокольни, когда въезжаем в Харо, чтобы дать пони отдохнуть и пощипать траву, которая щедро разрастается на дорогу, и пять раз из шести случается так, что мы оказываемся там, когда над дверью собора поднимают маленькую лампу, а пара филиппинских мальчиков переходит дорогу и заходит в колокольню, чтобы прозвонить Ангелус, что они делают, бесстрашно раскачиваясь на балках больших колоколов.

Собор и колокольня в Харо.

Перед страницей 236.

Когда мы ехали вчера вечером, мы сначала встретили ландо, в которых сидели Делегат и епископ Паная, кланяющиеся и улыбающиеся направо и налево и поднимающие руки для благословения; с ними было много священников, секретарей и слуг, большинство из них — очень толстые люди с очень белыми лицами.

Затем, на другой стороне воды, в пригороде Ла-Пас, который сам по себе является большим городом, мы встретили аглипаянцев — самого Аглипая и его последователей — все смуглые, плосколицые филиппинцы, одетые примерно как католические священники, только с фантастически загнутыми вверх шляпами, и едущие в местных килесах или калесах.

В самом Харо веселье было быстрым и яростным, так как обе церкви имели великолепное внешнее убранство — Independiente значительно приукрашена длинным крытым проходом, построенным из решетчатого бамбука с привязанными к нему пальмовыми ветвями, бумажными фонариками и множеством маленьких флажков.

Через площадь стояли два дома, оба сияющие огнями и цветами, балконы полны мужчин в белых костюмах и женщин в их самых нарядных платьях. Перед каждым домом играл оркестр, как будто другой музыки не было в радиусе ста миль, и шум был ужасный — духовой оркестр констеблей, который серенадил папского делегата или его дом, грохотал и трубил марши Сузы; в то время как аглипаянские мандолины, гитары и скрипки монотонно бренчали и стучали «Гайавату» и другие филиппинские мелодии.

Любому, наделенному хоть каплей юмора, можно представить, что все это шоу было источником чистого восторга, и мы задержались довольно допоздна, катаясь взад-вперед в надежде, что будет речь, или драка, или что-то еще. Но, по-видимому, девизом был мир, если не добрая воля, так как, когда нам наконец пришлось вернуться домой, мы оставили всех участников такими же довольными и веселыми, как если бы другой стороны вообще не существовало или они жили на другом континенте.

Вы должны представить все это в жаре, какой вы никогда не чувствовали, все священники, верующие и музыканты вялые и мокрые, а лица филиппинцев похожи на мокрое красное дерево. Мы сами тоже находимся в хроническом состоянии дискомфорта, что делает вид черных и пурпурных одежд, беретов и нарядов секретарей и прихлебателей очень ощутимым дополнением к нашему собственному дискомфорту. Я «догадываюсь», что «Деллегит» хотел бы, чтобы «призыв» «пришел прямо» в прохладный сезон!

Я рассказывала вам о маленьких неразлучниках, которых мне подарили, кажется? «У меня был голубь, и милый голубь умер»... но мой первый неразлучник умер не от горя, так как однажды утром я нашла его с порезом на горле, который выглядел очень похоже на работу злой кошки. Когда крошечная птичка была мертва и похоронена, другой маленький кусочек жизни поначалу, казалось, не сильно переживал, но вскоре у него начались припадки, и вскоре он тоже скончался.

Я очень скучаю по ним, потому что они были милыми маленькими созданиями и такими компаньонами для меня с их сладкими маленькими чирикающими звуками. Люди говорят мне, что здесь вообще очень трудно держать птиц, так как маленькие муравьи, которые кишат повсюду, забираются под их перья и за несколько часов доводят их до смерти.

ПИСЬМО XXX. ФИЛИППИНСКАЯ САНИТАРИЯ — ДЕНЬ ДЕКОРАЦИИ

Iloilo, May 29, 1905.

Я знаю, вы будете рады услышать, что у нас наступило затишье в сильной жаре, так как начинается дождь, или, во всяком случае, муссон дует сквозь дождь, устойчиво с юго-запада, и термометр опустился с 95° до 90°, что составляет для нас огромную разницу, хотя для вас это все еще должно звучать как сильная жара.

Я только что получила письмо от подруги из Манилы, которая проводит жаркий сезон в Бенгете, куда также сбежали «губернаторская партия» и комиссары; и где, судя по манильским газетам, я вижу, они весело проводят время... много бриджа. Она пишет: «Мы здесь очень мерзлявые люди, каждый вечер камины, а на ночь грелки! Это прекрасная страна, сплошные сосновые леса и древовидные папоротники — любопытная смесь. Мы здесь очень много ездим верхом, играем в карты, гуляем и вообще проводим время очень тихо и прекрасно. Сегодня днем я иду на вечеринку в эухре в соседний дом; слышала, там будут очень хорошие призы. Этот климат как в Англии. Вам и мистеру Дэнси понравилось бы здесь, когда он сможет получить отпуск. Здесь есть санаторий, больничное место, куда можно поехать за один доллар золотом в день с человека. Есть и этот дом, но вы не смогли бы здесь жить, по крайней мере, я так думаю. Думаю, этот климат пошел бы большинству людей на пользу не меньше, чем поездка домой. Это красивое место, и они вскоре ожидают, что железная дорога пройдет в 15 милях от него, что сделает поездку сюда дешевле и быстрее; сейчас это занимает три дня из Манилы».

Все это звучит очень заманчиво для нас, изнывающих здесь, но я думаю, мы подождем, пока эта мифическая железная дорога будет готова, ибо мы несколько раз обсуждали плюсы и минусы оздоровительной поездки в Бенгет, но когда С—— вник в дело, он обнаружил, что расходы отсюда и обратно будут больше, чем поездка в Англию! А затем, если бы мы поехали в этот рай сосновых деревьев и грелок, мы бы только выиграли в этом, ибо мы все равно жили бы на ужасной филиппинской еде, и вопрос в том, избавились бы мы от этой кирасы из потницы? Также, давала бы вода там все еще сарну — которую, я думаю, в Индии называют «прачкой-зуд»? И раз дело обстоит так, не лучше ли поехать домой? А будучи дома, не было бы величайшим безумием когда-либо снова приближаться на сто миль к филиппинскому острову, пока длится жизнь? Я чувствую склонность ответить на свои собственные вопросы, сказав — на американский манер — «Это так!»

Я так скучала по своим маленьким неразлучникам, что С—— завел мне других питомцев, которые, как мы надеемся, будут процветать лучше — трех детенышей мангустов. Это самые милые маленькие существа, такие мягкие и нежные, похожие на очень пушистых ласок, с большими темными глазами-бусинками и длинными, занятыми вынюхиванием носами. Местные жители называют их Gato del Monte, что в переводе означает «горная кошка», хотя животное, которое мы называем этим именем, — совсем другое существо. Они встречаются по всем островам, я полагаю, и много их на Гимарасе, откуда их привез сельский житель, который ходил по офисам, пытаясь продать их, с маленькими существами, приютившимися в его пальто. Так что С—— купил их для меня за пару песо. Они очень молодые и очень ручные, на самом деле более чем ручные, так как они бегают за мной по всему дому, и как только я сажусь, забираются и садятся мне на плечи или сворачиваются калачиком у меня на коленях, и я осмелюсь сказать, что тепло их шерстистых маленьких тел было бы приятно и утешительно среди сосен и древовидных папоротников в Бенгете! С—— сделал им красивую большую клетку из упаковочного ящика и проволочной сетки, где они проводят время, спя в коробке, полной ваты, или же требуя, чтобы их выпустили, с любопытным булькающим, переливчатым криком, чем-то средним между «джуг-джуг» соловья и свистком кэба.

Половина первого этажа этого дома была сдана некоторое время назад кроличьей норе низкосортных филиппинцев, которые держат в комнатах всяких животных и выбрасывают все свои отходы в узкий переулок между этим и соседним домом. К сожалению, это все на той стороне, где находятся наши спальни. Через некоторое время мы привыкли к загадочным шумам до определенной степени, хотя блеяние коз оставалось утомительным, а человек с чахоткой, который кашлял всю ночь, все еще беспокоил нас. Туземцы здесь мрут как мухи от чахотки, и ужасный кашель, впалые щеки и блестящие глаза — очень распространенная черта пейзажа.

Что ж, мы пережили шумы, хотя часто были склонны сменить наши помещения на другую сторону дома, в комнаты, которые тот настойчивый американец хотел занять. Представьте себе завтрак с ними! Я до сих пор не могу этого пережить! Но на той стороне, к сожалению, конструкция дома такова, что нет сквозного проветривания, без которого невозможно спать. В конце концов, однако, запах отходов вызвал у С—— приступ тонзиллита с легкой лихорадкой, и так как у меня самой тоже были боли в горле, мы переехали на ту сторону и обнаружили, что все не так уж плохо, ибо юго-западный муссон, дующий прямо внутрь, поддерживал воздух вполне сносным.

Запахи на той стороне становились все хуже и хуже, и мы расставили миски с дезинфицирующим средством и пожаловались домовладельцу. Он сказал, что у него нет власти, имея в виду, что он действительно боится обидеть и потерять своих жильцов, но он «поговорит с людьми», советуя нам в то же время обратиться к санитарному инспектору города, который все исправит. Теперь, муниципалитет состоит из туземцев, а санитарный инспектор — филиппинец с филиппинскими представлениями о санитарии, поэтому он не видит, на что нам жаловаться, и мы продолжали посылать жалобы и протесты, которые сначала встречались расплывчатыми ответами, а в последнее время — вообще никакими. Поэтому, наконец, С—— сказал домовладельцу, что если он не прикажет очистить переулок, мы съедем из дома, после чего были немедленно наняты хорналес (рабочие), и невообразимые залежи ужасов были выкопаны и удалены — о, этот запах! А что касается будущих нарушений законов чистоты и приличия, С—— принял свой собственный метод, который заключается в простом плане высовываться из окна, когда люди внизу делают что-то, что ему не нравится, и называть их «Babuis» (свиньи) или «sin verguenza» (бесстыжие) очень громким голосом, что им совсем не нравится; и этот метод имеет больший эффект, чем что-либо другое, ибо он говорит: «Вы всегда можете «достать» филиппинца, заставив его стыдиться самого себя».

Пригород Илоило.

Перед страницей 242.

Нам повезло, что мы не в худшем положении, однако, ибо для меня чудо, как этот город не выметен подчистую от жителей какой-нибудь ужасной чумой, когда подумаешь, что он абсолютно лишен дренажа или санитарии любого рода, и когда видишь и чувствуешь ужасные и жуткие кучи мусора, которые гниют прямо среди домов в городе. Единственное спасение этого места — муссоны, и неудивительно, что все чувствуют себя такими больными и вялыми, даже туземцы, как только ветер стихает. В Маниле есть дорогостоящая Школа тропической медицины, и время от времени в газетах появляются много ученых статей о микробах, бациллах и так далее, заверяющих нас, что, когда филиппинцы будут знать больше математики и латыни, они будут знать, как жить более здорово; но здравый смысл, по-видимому, лежит в направлении сильного и эффективного санитарного контроля белых экспертов, а несколько школьных учительниц заменены на несколько мощеных и дренированных улиц.

О, эти улицы! Они — позор для цивилизации, ибо я никогда, нет, не в Марокко, не в маленьких городках на Канарских островах, не знала такого пренебрежения, такой грязи, такой нищеты и таких запахов!

Трава растет по краям улиц, и в сырую погоду на участках пустырей и между домами появляется много застойных луж, выглядящих очень красиво среди блестящей зелени, когда снова выходит солнце, с прекрасными отражениями, зеркально отражающимися в их мелких глубинах, и создающими маленькие жемчужины сцен, как кусочки из сказочной пантомимы. Тем не менее, можно вполне охотно пожертвовать их красотой ради здоровья и ради прозаического дренажа!

Комары размножаются в болотистых местах, в которых обычно стоят туземные дома, и по ночам жители часто разводят костры под своими хлипкими жилищами, чтобы высушить землю и уничтожить насекомых. На первый взгляд эти костры выглядят очень странно и пугающе; мы часто проезжаем мимо них, когда едем по вечерам, и это еще одно из местных чудес — видеть, как сухие хижины из соломы не загораются от кучи листьев и травы, горящих внизу.

В связи с болотами тоже, или я так полагаю, у филиппинцев есть еще один любопытный обычай, который заключается в том, чтобы, как только кто-то заболевает, плотно закрывать дом, с опущенными и закрепленными экранами над проемами, которые служат дверями и окнами, и всякий раз, когда вы проходите мимо дома, темного и герметично запечатанного с крошечными щелями света здесь и там, вы знаете, что внутри болен какой-то несчастный, и по всей вероятности умирает, ибо у филиппинцев нет телосложения, и если они серьезно заболевают, они гаснут как свеча. Когда бедный человек умирает — действительно на пороге смерти — его или ее выносят из постели и несут к священнику, чтобы отпустить грехи, что обычно имеет эффект убийства больного на месте. Всего два вечера назад мы встретили одну из этих меланхоличных маленьких групп, идущих по дороге в Харо, двое мужчин несли на плечах длинный бамбуковый шест с подвешенным к нему парусиновым гамаком, и я думаю, что бедная женщина, чья голова свешивалась, была уже мертва.

Американская больница, на которую мы все по просьбе внесли свой вклад, строится для города, и когда мы выезжаем, мы часто проезжаем по дороге, где это замечательное здание медленно поднимается из груды балок и досок, все сложенных готовыми и нарезанными на определенные длины. Я говорю, что оно замечательное, потому что больница, по-видимому, была спроектирована в Америке кем-то, кто никогда не слышал о Филиппинах, ибо основные опоры (аригис), вместо того чтобы быть сделанными из огромных деревьев твердых пород, являются довольно тонкими столбами из орегонской сосны; и поперечные балки и, по сути, вся деревянная работа, сделаны из того же дерева, которое годится разве что как куски картона против насекомых, тайфунов, землетрясений и так далее. Я осмелюсь сказать, что эти бедствия не преобладают в стране, где было создано это фантастическое здание.

Ожидает отправки.

Гробы, содержащие кости американских солдат, сложенные на кладбище Малате, Манила.

Перед страницей 244.

Но если подструктура больницы была посмешищем города и предметом многих довольно язвительных шуток со стороны тех, кто внес свой вклад в такой памятник глупости, вы можете представить, что думали и говорили, когда видели, как строятся палаты, и замечали, что они состоят из экранов из нипы и циновок из бехуко! Все так поспешно, так халтурно, такой кусок вопиющего взяточничества — но послушать их защитников, вы бы подумали, что лучшая больница в Европе становится глупой и устаревшей!

Завтра — День поминовения, годовщина окончания войны между Севером и Югом, когда в Соединенных Штатах принято украшать могилы солдат, павших в той борьбе.

Здесь этот день также стал государственным праздником; его отмечают с оркестрами и процессиями. Церемония устроена так, что предполагается украшение могил тех, кто пал здесь во время войны с Испанией и восстания — как американцев, так и филиппинцев. Однако в сознании местных жителей эти два события безнадежно смешались; неудивительно, что у филиппинцев есть смутное представление, будто они радуются падению тех американцев, которых им удалось убить во время восстания. Впрочем, здесь осталось не так много могил американских солдат, поскольку останки павших воинов повсюду выкапывают и отправляют на родину — какая странная идея! Представьте, если бы мы выкопали всех, кто пал в наших бесчисленных войнах, и отправили их родственникам домой! Конечно, от них остались только кости, но каждый человек идентифицируется по бутылке с его именем и прочими данными, которая была захоронена вместе с ним. По крайней мере, их идентифицируют до определенной степени; но человек, которому поручили перевозить множество этих почивших воинов вниз по реке Пасиг для отправки, сказал С——, что единственное, что обычно можно сделать, — это написать имя на гробе, а затем положить внутрь столько костей, сколько удастся найти, чтобы получился полный скелет. Это звучит довольно жутко, но должна сказать, что я не могу испытывать особого сочувствия к такой негероической и суеверной сентиментальности, которая, как мне кажется, ничем не лучше обычаев китайцев.

ПИСЬМО XXXI. МИСТЕР ТАФТ — ТРОПИЧЕСКИЕ ЗАКАТЫ — НЕПРИЯТНЫЕ СОСЕДИ — ФИЛИППИНСКОЕ ПРАВО

Iloilo, June 5, 1905.

Не думаю, что я уже упоминала вам о большом волнении в Маниле и на Филиппинах в целом, которые охвачены ажиотажем в преддверии приезда мистера Тафта, военного министра США, который, как я уже говорила, раньше был здесь губернатором. Сейчас он возвращается на Филиппины с своего рода инспекционной поездкой в интересах группы сенаторов, которые, как пишут газеты, выступали против филиппинских интересов в Вашингтоне, поскольку эти интересы сталкивались с их собственными плантациями сахарного тростника, шахтами и табачными предприятиями. Кажется, все считают эту экспедицию очень хорошей идеей, к тому же она будет носить светский и развлекательный характер, поскольку в нее включено немало дам — жен и других родственниц сенаторов, и говорят, что дочь президента, мисс Элис Рузвельт, возможно, тоже приедет. Одни говорят, что она приедет ради поездки, как участница увеселительной группы, а другие заявляют, что ее посылают лишь как пешку и символ доброй воли президента по отношению к мистеру Тафту и его планам.

Тем временем газеты полны личных описаний и предварительных хвалебных отзывов об участниках этой группы, но самой популярной фигурой, по-видимому, является дочь президента, о которой мы получаем колонки описаний и рассказов. Она, должно быть, очень обаятельная, очаровательная и милая девушка, ибо, несмотря на то, что ей всего двадцать, она отклонила бесчисленные предложения руки и сердца от самых разных людей, включая «изнеженную руку» Густава Адольфа Шведского, того самого, с которым сейчас помолвлена наша принцесса Маргарет Коннаутская. Об этом последнем деле есть очень длинный отчет, скопированный из другой американской газеты — я имею в виду газету США, а не манильскую, — где говорится, что мисс Рузвельт отказалась стать принцессой, потому что не хочет выходить замуж за человека, которого не любит. Думаю, это делает ей большую честь, не так ли? И какой прекрасный пример для некоторых ее соотечественниц.

Последнюю неделю каждое утро было солнечно, а после обеда небо затягивалось облаками, и обычно к вечеру шел дождь, поэтому мы никак не можем решиться на нашу вторую поездку в Нагабу, которая уже некоторое время на повестке дня. Мы собирались поехать на прошлой неделе, но по разным причинам отложили до завтра. Теперь, однако, погода выглядит настолько угрожающе, что сомневаюсь, поедем ли мы вообще. Впрочем, мы не лишены компенсации, так как серое небо выглядит восхитительно, а ночи почти холодные, так что простыня необходима, а иногда даже одеяло. Несмотря на низкую температуру, я не чувствую себя отдохнувшей, как надеялась, ибо юго-западный ветер очень изнуряет и расслабляет, и все чувствуют себя даже более вялыми, чем в жару. Этот ветер сорвал наши зеленые солнцезащитные шторы, так как он дует сильными порывами, шумя и раскачивая густой пояс высоких пальм, окаймляющий пляж вдалеке. Звук прибоя и ветра в пальмах восхитителен для меня, ибо напоминает мне сосновые леса на родине.

Несколько вечеров назад мы выбрались в настоящую сельскую местность, оставив килес на дороге в Моло и прогулявшись по тропинке, которая вела через заросли высокого бамбука. Эти бамбуковые рощи очень изящны и красивы, а очертания их сужающихся стеблей и маленьких плоских листьев на фоне закатного неба всегда напоминают мне ту вышитую японскую ширму, что у нас дома, — возможно, вы сидите перед ней, пока читаете это! Мы миновали бамбук и кустарники у дороги и сразу вышли к большим травяным полям и пальмовым рощам с покосившимися хижинами, разбросанными вокруг, и полураздетыми туземцами — как же я сочувствую их готовности отказаться от ненужных излишеств цивилизованного гардероба, и лишь жалею, что нам здесь не суждено носить одну одежду в пальмовой роще! Мы долго бродили там, вверх и вниз по тропинкам и дорожкам, наслаждаясь чудесными видами полян и зеленых перспектив, которые были похожи на невозможные сказочные страны. Там был розово-оранжевый отблеск прекрасного заката, добавлявший неземной красоты пальмовым рощам, где мы задержались надолго, просто любуясь всем, что было в поле зрения, и вдыхая восхитительную свежесть влажной земли.

Мы очень хотим как-нибудь съездить туда и попытаться сделать несколько снимков на память об этих сценах, хотя ничто не смогло бы передать цвет. Трудно найти достаточно света, так как С—— сейчас очень занят и не возвращается домой раньше шести. С восьми до двенадцати и с двух до шести — хорошие длинные часы для офисной работы в тропиках! Все же нам иногда удается выбраться до того, как дневной свет совсем исчезнет, так как дни становятся длиннее, но тогда, конечно, уже слишком поздно для камеры. Это, кстати, еще одна развеянная иллюзия, ибо я уверена, что всегда читала и слышала, будто солнце в этих широтах заходит внезапно в один и тот же момент круглый год. Я уже говорила вам, что тщетно наблюдала за этим явлением. Не знаю, что происходит в других местах, но с тех пор, как солнце здесь повернуло на север, закат постепенно сдвинулся на добрых полчаса позже, чем был в декабре. На самом деле, может быть, даже позже, так как я могу долго читать на балконе после чая, прежде чем свет померкнет. Конечно, сумерки здесь коротки по сравнению с тем, как долго они длятся дома, и я полагаю, они внезапны, если сравнивать с долгим летним вечером в Англии, но тогда можно считать наши самые длинные сумерки вспышкой, если сравнить их с Гренландией!

Около месяца назад цокольный этаж пустого дома по соседству заняла типичная евразийская семья — ну и компания! Начиная со старого отца, который ходит в майке, свободных грязных брюках и синих носках; старой матери, невероятно толстой, в нижней юбке, сорочке и шлепанцах; нескольких сыновей и дочерей всех возрастов, их мужей, жен и детей, а также двух туземных слуг. Цокольный этаж, который они занимают, состоит из трех больших комнат. Из наших боковых окон мы смотрим прямо в их окна и получаем массу поразительных представлений об их vie intime (интимной жизни), включая пугающие откровения déshabillé (неглиже), которые являются восторгом всей жизни С——.

Эта семья, которая довольно хорошо известна в филиппинском и метисском обществе Илоило и выглядит очень важной на концертах, спит на petates (циновках) на полу, на туземный манер, а некоторые их представления о санитарии просто неописуемы. У старого отца ужасный голос, громкий, нечеловеческий рев безумия, который иногда эхом отдается в наших комнатах и очень пугает меня, а С—— говорит, что я была бы еще больше встревожена, если бы могла понять те ужасные выражения, которые он использует. Они постоянно устраивают ужасные ссоры между собой, все в неряшливых лохмотьях в своих грязных комнатах — на улицах же они хорошо одеты и ведут себя прилично, в истинно евразийской манере, принятой во всем мире. Сыновья заняты на различных работах, которые могли бы обеспечить всей семье комфорт, если не приличие, но вряд ли стоит говорить, что все уходит в Monte (азартную игру) и покупку бриллиантовых колец.

Около недели назад, как раз когда мы закончили завтрак, из голубятни по соседству донесся ужасный шум, и мы сказали друг другу, что у них, должно быть, ссора хуже обычного; когда мы услышали крики и громкие голоса, и старик ревел еще более ужасные слова, чем те кошмарные вещи, которые он выкрикивает, когда ему нужны соль, сигарета или носок. Мы бросились к той стороне дома, которая выходит на их окна, но чья-то рука задергивала ставни, а крики, вопли и ругательства были ужасны. Поэтому мы выбежали на балкон как раз вовремя, чтобы увидеть, как один из зятьев вылетел из дома, как из пушки, с криком «Policia! Policia!» и побежал вверх по улице к полицейскому участку на углу. На улице сразу начала собираться толпа, в каждом окне появились головы, а бедлам в доме стал оглушительным.

Затем внезапно выбежала молодая женщина в двух предметах одежды, рыдая, с распущенными волосами; минуту спустя за ней последовала толстая старуха в сорочке и нижней юбке, заламывая руки, стоная и бегая взад-вперед, пока кто-то не схватил ее и не увел в дом вверх по улице. Затем Хуанита, маленькая туземная служанка, с развевающимися волосами, выбежала с ребенком на руках; а шестилетняя девочка прибежала к людям под нами, испуганная, бледная и всхлипывающая. Затем выбежала еще одна дочь — с белым, красивым лицом, как у мадонны Бугро, — а за ней женщина, несущая одежду, после чего вежливый туземный клерк перешел из офиса и проводил ее в убежище дружественного дома.

Все это время рев и голоса в доме не утихали, пока зять не прибыл с опрятным туземным полицейским в синей льняной форме. Они вместе вошли в дом, затворили ставни и закрыли дверь, шум стих, а толпа снаружи рассеялась!

Весь тот день больше ничего не происходило, и никто не видел, чтобы полицейский выходил снова. Но на следующий день мы заметили, что старик живет с туземцами под нами; и С—— навел справки, на что они ответили: «Старик сумасшедший», добавив совершенно буднично, что он пырнул кого-то ножом, поэтому семья его выставила.

Что ж, так он прожил там несколько дней, со всеми закрытыми ставнями в доме по соседству, чтобы он не мог видеть внутрь, и время от времени он ревел: «Рамон и Ху-а-ни-та-а!» или «Хуанита и Ра-а-а-мон!» — всегда имена обоих слуг, когда двое туземцев дрожа подходили к нему, а он играл с детьми!

Это продолжалось до вчерашнего дня, когда был день криков, проклятий и бесполезных советов, а улица была заблокирована повозками с карабао, и туземцы роились в доме и из него, вынося мебель вверх ногами и пытаясь втиснуть ее в повозки боком. Мы слышим, что причина и результат всего этого в том, что старик переехал, некоторые говорят — в Манилу, другие — на соседнюю улицу. Думаю, бедная дрожащая старая толстая жена, должно быть, тоже уехала, так как я больше не видела ее с тех пор. В доме по соседству окна снова открыты с этой стороны, и, кажется, там лежит больше людей, чем когда-либо — они никогда ничего не делают, — а Хуанита-а-а-а все так же возит детей в большой плетеной корзине для стирки, установленной на скрипучих колесах; а молодые люди и девушки выглядят очень важными на эстраде по воскресеньям и четвергам.

Я упоминала о том, как эти люди спали на полу. Это любопытная филиппинская привычка, но, смею сказать, это очень приятно и прохладно, а пол не может быть тверже филиппинской кровати. Слуги спят на циновках, обычно в холле дома, но наши отказываются спать в этом доме, так как говорят, что он одержим духом молодого испанца, который умер здесь, когда здание занимало испанское консульство. Поэтому они расстилают свои циновки на азотее, и если я просыпаюсь от жажды и выхожу в холл за стаканом воды, я вижу их через открытую дверь, лежащими на своих циновках в лунном свете, похожими на изображения трупов на поле боя из «Графика», и довольно странными и жуткими, с их одеждой, очень белой при луне, и темными руками, лицами и темными босыми ногами; но в сырые или холодные (или то, что мы называем холодными!) ночи они выглядят еще более жутко, завернутые в одеяла и похожие на мумий.

Друг, который был здесь на днях, рассказал мне забавный пример филиппинских методов, который произошел несколько дней назад. Однажды утром полицейский пришел за его поваром с повесткой от жены повара по обвинению в нападении на нее. Повар отправился в суд — не в Верховный суд, где американское достоинство отправляет высшее правосудие, сняв ботинки и положив ноги в носках с дырками на стол перед собой, а в полицейский суд, где филиппинец пытается разбираться с мелкими правонарушениями.

Вечером наш друг заметил, что его собственный повар, а не замена, находится в доме, поэтому он спросил человека, что произошло утром.

«О, — сказал повар, — они оштрафовали меня на пять долларов и мою жену на пять долларов тоже, и отпустили нас».

«Но, — сказал мистер ——, — ты же бил ее».

«Никто не говорил, что я ее не бил. Но они оштрафовали нас обоих, видите ли, поэтому мне разрешили уйти, свободным, как раз вовремя, чтобы приготовить обед для сеньора».

И вы можете подумать, что это звучит как фраза из «Охоты на Снарка», но для филиппинского ума это совершенно ясная логика, и все стороны, казалось, думали, что было отправлено самое ясное и удовлетворительное правосудие.

ПИСЬМО XXXII. НАШИ МАНГУСТЫ — ПОЖАР — ВОПРОС О НАРОДНОМ ОБРАЗОВАНИИ

15 июня 1905 г.

Вы должны простить мне, что это письмо написано довольно плохо, так как я снова больна и лежу в постели, и, вероятно, останусь там на некоторое время, ибо у меня развилось утомительное недомогание, которое, как мне говорят, долго лечится. Звучит очень просто: случилось то, что укусы комаров, которыми покрыты мои ноги, были отравлены чем-то в воде или прикосновением мухи, и я долго ковыляла в сильной боли, лечилась и мне велели лежать, но я не соглашалась, так как это так скучно, а от тепла, даже лежа на циновке, потница становится невыносимой. Теперь, однако, я вынуждена сдаться, так как не могу пройти через комнату. Американская подруга говорит мне, что у нее была эта болезнь, и она распространилась по всем конечностям, она испытывала сильную боль и болела месяцами. Боюсь, это меня не очень утешает, так как я плохой пациент, ведь до приезда сюда я никогда ничем не болела. Климат, конечно, тяжелый, но некоторые люди, кажется, могут переносить его довольно хорошо, хотя я никогда не встречала никого, кого можно было бы назвать по-настоящему крепким. Некоторые становятся развалинами, как, по-видимому, стану я, если останусь здесь намного дольше. Не могу передать, как я благодарна при мысли, что есть шанс вернуться домой!

Наши милые маленькие мангусты процветают. Мы выпускаем их из клетки почти на весь день, и они бегают и обнюхивают дом; пищат, когда думают, что потерялись, и тогда мне приходится идти и искать их, когда они ползают по мне, как по большому дереву, и засыпают на ветвях, совершенно довольные и счастливые. Думаю, вы бы их полюбили. У них самые милые маленькие невинные мордочки, которые я когда-либо видела, и такая смелость и индивидуальность, у каждого свои маленькие причуды и манеры. В Индии, я полагаю, люди держат мангустов, чтобы убивать змей; но здесь они, кажется, готовы преследовать все что угодно, и дом, очевидно, предоставляет хорошую охоту, особенно пространство под крышей. На днях я видела одного из мангустов под своим гардеробом, борющегося с чем-то, что выглядело как ужасные серые внутренности маленького животного, и я вытащила ее, думая, что она схватила что-то, что может ее отравить. Это было изувеченное тело домашней ящерицы — ужасное зрелище! Затем другое из этих маленьких существ вчера поймало огромного паука и сидело под столом в сале, отрывая длинные волосатые ноги, а затем проглатывая тело большими кусками — фу!

Однажды ночью на прошлой неделе меня разбудил полицейский свисток на улице, подающий сигнал тревоги, который состоит из одного длинного и двух коротких звуков. Мы узнали об этом сигнале довольно любопытным образом: однажды вечером мы свистнули так для одного из слуг — мы в это время сидели на балконе — и через несколько минут полицейский постучал в дверь и хотел узнать, какое убийство или другая беда у нас случилась! И когда С—— навел справки об этом в полицейском участке, его попросили больше не свистеть таким образом на улице, если только мы не в опасности. Было утешительно знать, что сигнал работает так хорошо.

Поэтому, когда мы услышали длинный и два коротких звука ночью, мы вышли на балкон, откуда увидели зарево большого пожара в конце улицы в сторону мыса, а филиппинские полицейские бежали внизу с гремящими ведрами.

Зданием, которое горело, был военный загон (конюшни), что создало прекрасное пламя, и была волнующая сцена, когда бедные испуганные лошади неслись по тихой темной улице в безумном бегстве. Это были американские лошади, которые выглядят такими большими и мощными и довольно пугающими для глаз, привыкших к маленьким филиппинским пони. Они грохотали по улице группами, вскидывая головы и пытаясь обогнать друг друга, с отблеском огня в небе позади них, и мы слышали звук их копыт, затихающий вдалеке в пустом городе. Через некоторое время свет в небе погас, полицейские с ведрами медленно вернулись, и мы пошли обратно спать; но никто другой на улице даже не выглянул из окна!

Позже мы узнали, что многих лошадей нашли бродящими далеко в сельской местности, но я полагаю, некоторых из них не поймали до сих пор. Загон сгорел дотла, так как им пришлось ждать прибытия полиции, чтобы потушить его, потому что там спали только два солдата, а все остальные жили в домах в городе и пригородах со своими queridas (туземными любовницами). Это кажется очень странным положением дел, но это общеизвестный факт, и по этому конкретному случаю дежурный солдат (у которого С—— спрашивал информацию) упомянул об этом совершенно буднично, и, по-видимому, считал это самым естественным устройством для войск в неблагонадежной стране.

Я много читала с тех пор, как легла в постель, и помимо всех домашних газет, которые вы мне присылаете, у меня есть манильские газеты и «El Tiempo» (Илоило), которые, как я обнаружила, теперь могу читать довольно легко. В «Manila Times» от 10 июня была длинная статья о вечном вопросе образования под заголовком «Произвольные расовые различия», в которой, как вы можете понять из названия, некий американец развивает теорию своей нации о том, что нет никакой реальной разницы между Востоком и Западом. Автор очень любезно хочет указать, что филиппинские дети в школе так же умны, как и американские дети, и я думаю, это сотая статья, которую я прочитала на эту тему; но мне еще предстоит прочитать или услышать наблюдение о том, что скороспелость является естественным наследием каждого восточного ребенка. Американцы всегда, кажется, судят о Филиппинах без каких-либо стандартов, прецедентов или параллелей; что, я полагаю, очень естественно для любого, кто приехал прямо из такой абсолютно другой страны, как США. В этой статье, о которой я сейчас говорю, безрассудно разбросано много длинных и красивых слов, таких как «интроспекция», «коллективная индивидуальность» и так далее, которые, я думаю, призваны доказать, что если филиппинский ребенок скороспел, он вырастет умным, культурным и просвещенным мужчиной или женщиной; тогда как каждый непредвзятый человек знает, что филиппинский народ учится с интеллектом (интеллектом, который, в конце концов, примечателен только при сравнении с очень обычным белым ребенком) до тех пор, пока не достигает зрелости, а затем как будто вуаль опускается на яркость их умов, и они не только не прогрессируют дальше, но даже деградируют!

Этот оптимист также рисует будущее «через три поколения», когда «железный конь будет весело крутиться вверх и вниз по перевалам», под чем я понимаю, что средства сообщения будут наконец (вместо того чтобы быть в начале) установлены; и после множества гиперболических описаний техники он заканчивает этим: «холеный, хорошо питающийся филиппинец будет собирать зерно и проверять стволы деревьев» — что является очень красивым разговором, но, во-первых, никто никогда не видел филиппинца, который не был бы холеным и хорошо питающимся, и что хочется знать, так это то, какие рабочие будут трудиться на «железном коне» и технике с достаточной бережливостью и честностью, чтобы сделать эти предприятия стоящими внимания американского или даже филиппинского капиталиста? Легко представить, что когда-нибудь туземцам Филиппин могут позволить управлять своим собственным правительством и вершить законы жизни и смерти друг над другом, но откуда возьмется капитал? Ибо мысль о том, что Уолл-стрит вложит деньги в бизнес, управляемый филиппинцем, была бы за пределами самых диких мечтаний самого необразованного избирателя в самом отдаленном штате.

Теперь, чего я не могу понять, так это вот что: являются ли все эти эссе, сочинения и передовицы об абсолютном равенстве филиппинского ума с лучшим белым интеллектом действительно тем, что американцы думают об этих людях, или это просто пыль в глаза как туземному, так и иностранному критику, чтобы оправдать позицию, которую США решили занять по отношению к этим островам?

ПИСЬМО XXXIII. БЕГ ПО СЛЕДУ — НЕДОСТАТОК СПОРТА — ПОДГОТОВКА К ПРИЕЗДУ МИСТЕРА ТАФТА

Iloilo, June 26, 1905.

С—— и еще один человек организовали в прошлое воскресенье бег по следу (бумажную охоту) и, чтобы быть любезными, прорекламировали это событие в «El Tiempo» за день или два до этого, С—— и его друг договорились быть «зайцами» и позволить всему Илоило преследовать их, если будет желание. Они были очень увлечены и взволнованы своей затеей, которая была чем-то совершенно новым в плане местного предпринимательства. «Встреча» была на площади Либертад в шесть утра, и когда они прибыли туда и обнаружили большую компанию испанцев, метисов, швейцарцев и еще одного-двух англичан, они были в восторге и отправились в приподнятом настроении. Наш пони — очень хороший «бегун» и может лететь впереди почти любого другого пони здесь, поэтому С—— и его друг стартовали и помчались по дороге в Харо в прохладное утро, а за ними — «поле».

За Харо, где они были на открытой местности, они заметили, что охота далеко вне поля зрения и слуха, поэтому они устроили засаду в бамбуковых зарослях и слонялись там, выглядывая из-за кустов около четверти часа, а затем осторожно вернулись на несколько ярдов назад и снова слонялись, и так далее, пока постепенно не вернулись в Харо. Представьте их отвращение, когда они наконец выследили остальных спортсменов в баре, где те сидели за маленькими столиками и пили холодное пиво! Их ярость по поводу этого инцидента комична, но нельзя не посочувствовать им после всех усилий, которые они приложили, чтобы привнести немного спорта в это место.

Одна из главных вещей, которыми хвастается Себу, — это наличие ипподрома и Жокей-клуба, и я думаю, они совершенно правы, так хвастаясь, поскольку что-то подобное было бы благом здесь. Вряд ли стоит говорить, что когда что-то подобное делается в Маниле или где-либо еще, американцы не принимают участия в инициативе, так как они не очень спортивный народ, и все, что они делают, чтобы поддерживать себя в живых, — это бейсбол. Кажется таким странным быть в гарнизонном городе и не видеть офицеров со спортом, или клубом, или поло, или джимханой, или чем-то еще. У филиппинцев нет игр, и главная идея — научить их бейсболу, который, кстати, американцы называют «ball-game». Когда я говорю, что у филиппинцев нет игр, я забываю о своего рода мяче, который они бросают на улицах или где угодно, сделанном из полосок бамбука, согнутых в полый сферический каркас; но бросание не ведется по какому-либо принципу или согласно каким-либо правилам.

Когда я снова буду чувствовать себя хорошо, я хотела бы ездить верхом по утрам, но жаль, что я не привезла свое седло, так как в Илоило невозможно купить дамское седло, или, как говорят лавочники, на всех островах. Это потому, что метиски вообще не ездят верхом, а американские женщины ездят верхом по-мужски в больших свободных брюках, которые выглядят как две юбки. Здесь очень мало тех, кто ездит верхом, но я видела нескольких в Маниле и окончательно утвердилась в своей верности дамскому седлу, ибо более отвратительного и неуклюжего эффекта, чем женщины верхом по-мужски, я никогда не видела, не говоря уже о его вульгарности. Эта поза также выявляет все диспропорции женской фигуры, заставляя ее выглядеть тяжелой сверху и неуравновешенной. Все это хорошо для амазонок, чтобы выглядеть хорошо на греческом саркофаге, но ни одна современная женщина старше шестнадцати не сложена так — и я очень сомневаюсь, что обычные древние были такими, если не считать корсетов, ботинок и воротников. Кроме всего этого, с точки зрения здравого смысла, женские колени не могут быть достаточно сильными, чтобы сжимать седло. Так что, поскольку я не привезла свое собственное седло, я не смогу ездить, а теперь, когда мы думаем о возвращении домой, не стоит его выписывать.

Я читаю в своих манильских газетах, что сейчас в Маниле идет ужасный скандал, потому что комитет, организующий банкеты и приемы для мистера Тафта и его группы, пригласил глав всех религиозных сект, кроме Iglesia Filipina, и последние поднимают ужасный шум, настаивая на включении отца Аглипая в число официальных гостей. Конечно, если его пригласят, католики не придут, Папа будет в ярости, а партия повстанцев наберет один важный балл в глазах общественности. С другой стороны, если власти поссорятся с Аглипаем, они навлекут на себя гнев его могущественных последователей, которые и так доставляют достаточно хлопот, так что они находятся в очень неудобном положении, помимо того факта, что партийность в пользу какой-либо одной религии является совершенно неконституционной. И проблема усугубляется, видите ли, тем, что мистер Тафт — такой ярый сторонник филиппинцев, и все туземцы верят, что его приход станет своего рода вторым пришествием, чтобы возвестить тысячелетнее царство свободы.

Зачем он едет, помимо личного сопровождения антифилиппинских сенаторов, — это основная тема разговоров, многие думают, что ему позволят объявить о большом снижении налогов как своего рода ореоле его визита. Что бы это ни было, я так боюсь пропустить его визит, и я очень надеюсь, что наше обратное путешествие не начнется до того, как он и его группа прибудут.

Помимо ажиотажа вокруг Тафта, Манила месяцами была охвачена усилиями достать фейерверки из Америки к «4-му». Уже в апреле в газетах были огромные «пугающие заголовки», как они их называют, с буквами, достаточно большими для плаката, начинающиеся

ФЕЙЕРВЕРКИ ЕЩЕ НЕ ЗАПУЩЕНЫ,

а затем еще один заголовок о том, что

ОНИ НЕ ПРИБУДУТ В МАНИЛУ ДО ИЮНЯ.

Иногда эти заголовки очень комичны, намеренно или нет, я не знаю — например, когда транспорт «Шерман» ушел, был заголовок огромными буквами,

ЖИВОЙ ГРУЗ «ШЕРМАНА»,

что я сначала приняла за коров или лошадей, но к своему удивлению обнаружила, что это был просто список имен офицеров.

Уверена, вы будете огорчены, услышав, что один из наших милых маленьких мангустов умер, маленький мужчина из компании. Он был очень болен день или два, лежал на полу на животе, как будто в боли, и когда остальные прибежали в мою комнату утром, он мог только очень медленно ползти за ними. Наконец, около десяти утра он умер, бедный, нежный маленький зверь, и я заставила Доминго вынести его и похоронить в саду. Мы не знаем, от чего он умер, но думаем, что это был жесткий таракан, так как его бедное маленькое горло было полно твердых коричневых крыльев, которые мы вытащили, но избавление от них ему не помогло. Что я боюсь, так это того, что он мог подобрать таракана, который умер от крысиного яда. Я давала ему слабый херес с водой, чтобы оживить его, но он все вырвал с жалкими маленькими стонами и писками, и вскоре после этого умер.