«Обращение в пользу того класса американцев, который называют африканцами»

Существует меньшинство, особенно в Вирджинии и Кентукки, которое искренне желает перемен к лучшему; но они подавлены и даже не решались высказаться, за исключением великих дебатов в Вирджинии 1832 года. В ходе этих дебатов дух рабства проявил себя без прикрас. Члены законодательного собрания говорили об эмансипации; но, за одним или двумя исключениями, они лишь хотели освободить, или, вернее, выслать излишки населения, которые они не могли ни содержать, ни продать и которые могли оказаться опасными. Они хотели избавиться от последствий зла, но были полны решимости сохранить само зло. Некоторые члены из Западной Вирджинии, которые говорили в лучшем духе и основывали свои аргументы на широких принципах справедливости, а не на простом удобстве определенного класса, были встречены с гневным возбуждением. Восточные округа угрожали отделиться от западных, если последние будут упорствовать в выражении мнений, противоречащих сохранению рабства. Из того, что я постоянно слышала о сравнительном процветании Восточной и Западной Вирджинии, я бы сказала, что это очень похоже на то, как если бы городские бедняки угрожали отделиться от города.

Сам факт осмеливания на дебаты по этому вопросу был громко осужден; и было выражено немало негодования по поводу того, что «безрассудные редакторы и неосмотрительные корреспонденты осмелились упомянуть об этом на страницах газет». Обсуждение в Законодательном собрании решительно не одобрялось до тех пор, пока не будет сформирован план; однако они должны были знать, что в республиканском правительстве никакой план не может быть сформирован без предварительного обсуждения. Предложение содержало в себе ту самоподдерживающуюся силу, которой так примечательны схемы рабовладельцев.

Мистер Голсон саркастически упрекнул беспокойный дух улучшений, сказав, что «он действительно был под впечатлением, что владеет своими рабами. Недавно он приобрел четырех женщин и десять детей, в которых, как он считал, получил большую выгоду; ибо полагал, что они являются его собственностью, как и его племенные кобылы». На что мистер Роан ответил: «Я владею значительным числом рабов и совершенно уверен, что они мои; и мне жаль добавить, что я иногда, хотя и не часто, был вынужден заставить их почувствовать впечатление от этого владения. Я бы не прикоснулся к волосу на голове раба этого джентльмена, не раньше, чем к волосу в гриве его лошади».

Мистер Роан также заметил: «Я считаю рабство таким же коррелятом свободы, как холод — тепла. История, опыт, наблюдения и разум научили меня, что факел свободы всегда горел ярче, когда был окружен темной и грязной, но питательной атмосферой рабства! Я не верю в фанфаронство, что все люди по природе равны. Но эти абстрактные рассуждения не имеют никакого отношения к вопросу, который я готов рассматривать как вопрос холодной, чистой государственной политики, в которой затрагиваются только безопасность, процветание и счастье белых».

Стал бы мистер Роан доводить свою логику до всех деталей? Стал бы он поощрять невоздержанность, чтобы трезвость сияла ярче? Стал бы он поощрять воровство, чтобы придать дополнительный блеск честности? И все же между этими вещами, кажется, существует точно такая же связь, как между рабством и свободой. Такие настроения звучат довольно странно в устах республиканца девятнадцатого века!

Когда мистер Вирт перед Верховным федеральным судом заявил, что рабство противоречит законам природы и народов и что закон Южной Каролины о задержании цветных моряков является неконституционным, губернатор направил на него несколько упреков. В 1825 году мистер Кинг внес на рассмотрение Сената Соединенных Штатов резолюцию об ассигновании доходов от государственных земель на эмансипацию рабов и переселение свободных негров, при условии, что это может быть сделано в соответствии с законами соответствующих штатов. Он сказал, что не хочет, чтобы это обсуждалось сейчас, но чтобы это было рассмотрено в будущем. И все же, как бы любезно и осторожно ни было сделано это движение, весь Юг возмутился, и губернатор Труп призвал законодательное собрание и народ Джорджии «взяться за оружие». В 1827 году жители Балтимора представили в Конгресс петицию с просьбой, чтобы рабы, рожденные в округе Колумбия после определенного времени, указанного законом, могли стать свободными по достижении определенного возраста. Известный член Конгресса от Южной Каролины назвал это «дерзким вмешательством и нарушением принципов свободы», и петиция даже не была передана в комитет. Другой южный джентльмен в Конгрессе возражал против Панамской миссии, потому что Боливар провозгласил свободу рабам.

Мистер Хейн в своем ответе мистеру Уэбстеру говорит: «Существует дух, который, подобно отцу зла, постоянно ходит взад и вперед по земле, ища, кого поглотить; это дух ложной филантропии. Когда он вселяется в грудь государственного деятеля (если того, кто им одержим, можно назвать государственным деятелем), он мгновенно превращает его в мечтательного энтузиаста. Тогда он предается золотым мечтам о национальном величии и процветании. Он обнаруживает, что «свобода — это сила», и, не довольствуясь обширными планами улучшений дома, для выполнения которых потребовалось бы обанкротить казну всего мира, он летит в чужие земли, чтобы выполнить «обязательства перед человечеством путем внушения принципов гражданской и религиозной свободы» и т. д. Этот дух долгое время был занят рабами Юга; и даже сейчас он проявляется в тщетных попытках сбить правительство с его мудрой политики в отношении индейцев».

Губернатор Миллер из Южной Каролины, говоря о тарифе и «средстве правовой защиты», утверждал, что рабский труд предпочтительнее свободного, и вызвал свободные штаты на соревнование на справедливых условиях. Губернатор Гамильтон из того же штата, выступая с речью по тому же вопросу, произнес панегирик рабству; заключив, как обычно, что ничто, кроме тарифа — ничто, кроме алчности северян, не могло аннулировать такие великие благословения Провидения, как дешевый труд и плодородная почва Каролины. Мистер Кэлхун в своей недавней речи в Сенате упоминает в тоне сильного неодобрения и почти упрека примечательные дебаты в Законодательном собрании Вирджинии; возникновение этого правонарушения он приписывает мнениям и политике Севера.

Если эти вещи свидетельствуют о каком-либо реальном желании покончить со злом, я не могу этого обнаружить. Есть много тех, кто унаследовал несчастье рабства и с радостью отказался бы от этого жалкого первородства, если бы мог; ради них я желаю, чтобы большинство руководствовалось лучшим духом и более мудрой политикой. Но такое положение дел не может длиться вечно. Действия Божественного Провидения приближают кризис, и в какую бы сторону мы ни двигались, он должен наступить в той или иной форме; если мы вовремя прислушаемся к предупреждению, он может прийти как благословение. Дух филантропии, который мистер Хейн называет «ложным», ходит взад и вперед по земле; и он не остановится и не повернет назад, пока не закрепит золотую полосу любви и мира вокруг грешного мира. Солнце знания и свободы уже высоко в небесах — оно заглядывает в каждый темный уголок земли — и африканец не может быть вечно исключен из его лучей.

Сторонники рабства напоминают мне сравнение, которое я однажды слышала в другом контексте: именно так собака, не желающая следовать за каретой своего хозяина, кусает колеса в тщетной попытке остановить ее движение.

ГЛАВА IV.

INFLUENCE OF SLAVERY ON THE POLITICS OF THE UNITED STATES.

Casca. I believe these are portentous things Unto the climate that they point upon. Cicero. Indeed it is a strange disposed time: But men may construe things after their fashion, Clean from the purpose of the things themselves. Julius Cæsar.

Когда рабское представительство было допущено в Конституцию Соединенных Штатов, был вбит клин, который с тех пор эффективно разделил симпатии и интересы различных частей страны. Этим шагом рабовладельческие штаты приобрели чрезмерное преимущество, которое они поддерживали с тревожной ревностью и с которым свободные штаты никогда полностью не соглашались. Последние, вероятно, никогда не пошли бы на уступку, столь противоречащую их принципам и прямым положениям их конституций штатов, если бы Юг не предложил веские мотивы. Они заключались, во-первых, в принятии на себя доли прямых налогов, увеличенной в той же пропорции, в какой их представительство было увеличено за счет уступки их рабам.

Во-вторых — в предоставлении малым штатам полного равенства в Сенате. Это, правда, не предлагалось как пункт урегулирования, но действовало именно так; ибо малые штаты, за исключением Джорджии (которая, по сути, ожидала стать одним из крупнейших), находились на Севере и были либо свободными, либо вскоре должны были стать таковыми.

В течение большей части спора Массачусетс, тогда один из крупных штатов, голосовал вместе с Вирджинией и Пенсильванией за неравное представительство в Сенате; но по окончательному вопросу она разделилась и не отдала ни одного голоса. Вероятно, росла тенденция рассматривать эту часть компромисса не просто как уступку крупных штатов малым, но также как уступку штатов с большим количеством рабов свободным или штатам с незначительным количеством рабов. Два вопроса о рабском представительстве с пропорциональным увеличением прямых налогов и о полном равенстве в Сенате всегда были связаны друг с другом; и большой компромиссный комитет, состоящий из одного члена от каждого штата, прямо рекомендовал, чтобы оба положения были приняты, но ни одно из них без другого.

Таковы были эквиваленты, прямо или косвенно предложенные, благодаря которым свободные штаты были склонены к согласию на рабское представительство. Не без значительной борьбы они преодолели свое отвращение к допущению такого принципа в построении республиканского правительства. Мистер Джерри из Массачусетса поначалу восклицал против этого с явным ужасом, но в конце концов он стал председателем компромиссного комитета. Даже сами рабовладельческие штаты, кажется, были немного смущены этим диссонирующим элементом. Любопытное доказательство этого приведено в языке Конституции. Уродливая черта прикрыта так же осторожно, как обезображенное лицо Пророка в вуали. Слова следующие: «Представители и прямые налоги распределяются между штатами согласно их соответствующей численности, которая определяется путем прибавления к общему числу свободных лиц, включая тех, кто связан обязательствами службы на срок лет, и исключая не облагаемых налогом индейцев, трех пятых всех прочих лиц». В этом весьма витиеватом предложении иностранец не разглядел бы рабства. Никто, кроме тех, кто уже знаком со змеем, не смог бы обнаружить его жало.

Губернатор Райт из Мэриленда, современник всех этих сделок и рабовладелец, после произнесения панегирика доброте хозяев [AA] выразился следующим образом: «Конституция гарантирует нам услуги этих лиц. В ней не сказано «рабы»; ибо чувства создателей этого славного документа не позволили им использовать это слово из-за его анти-созвучности — его несозвучности идее конституции для свободных людей. В ней сказано: «лица, обязанные к службе или труду»». — Речь губернатора Райта в Конгрессе, март 1822 г.

[AA] В то время заявлялось, что этот человек часто пропаривал своих негров, чтобы уменьшить их размер до равного веса для скачек на лошадях. Понимается, что эта практика является обычной на Юге.

Эта высокая похвала, воздаваемая форме нашей конституции, напоминает мне анекдот. Священник в соседнем штате, будучи вынужден отсутствовать в своем приходе, нашел молодого человека, чтобы заменить его, который был очень мирским в своих наклонностях и очень легкомысленным в манерах. Когда священник вернулся, его прихожане сказали, несколько укоризненно: «Как вы могли предоставить такого человека проповедовать для нас; вы могли бы, по крайней мере, оставить нам лицемера».

В то время как все стороны согласились действовать вопреки принципам справедливости, все они сошлись в том, чтобы воздать им должное лицемерием языка! Люди готовы пробовать все средства, чтобы казаться честными, за исключением простого эксперимента — быть таковыми. Правда, были люди, которые в то время не доверяли этому компромиссу, если не полностью его не одобряли. Говорят, что Вашингтон, прогуливаясь в задумчивости возле Скулкилла, встретил члена Конвента, которому в ходе разговора признался, что размышляет, не лучше ли было бы разойтись, не предлагая конституцию народу; ибо он сильно сомневался, будет ли форма правления, которая была почти завершена, лучше для них, чем довериться ходу событий и ожидать будущих чрезвычайных ситуаций.

Этот анекдот был получен из достоверного источника, и я не сомневаюсь в его правдивости: также нет сомнений, что Вашингтон имел в виду этот великий компромисс, ось, на которой должна была вращаться система правления.

Если алчность была склонена пожать руку несправедливости в ожидании увеличения прямого налогообложения Юга, она мало выиграла от этой сделки. За исключением двух коротких периодов, во время французской войны и последней войны с Англией, доход Соединенных Штатов собирался за счет пошлин на импорт. Тяжелые долги и расходы отдельных штатов, которые они привыкли покрывать за счет прямых налогов и которые, вероятно, ожидали увидеть покрытыми теми же средствами в будущем, были все оплачены пошлинами на импорт. Наибольшая часть этих пошлин, конечно, оплачивается свободными штатами; ибо здесь беднейший рабочий ежедневно потребляет несколько товаров иностранного производства, из которых от одной восьмой до половины цены составляет налог, уплачиваемый правительству. Одежда рабского населения увеличивает доход очень мало, а их пища почти совсем не увеличивает.

Везде, где свободный труд и рабский труд существуют при одном правительстве, должно быть постоянное столкновение интересов. Законодательство, требуемое для одного, по своему духу и максимам диаметрально противоположно тому, что требуется для другого. Отсюда мистер Мэдисон предсказал в конвенте, который сформировал нашу Федеральную Конституцию, что споры будут между великими географическими секциями; что такое разделение существовало даже во время войны и конфедерации.

В том же конвенте Чарльз Пинкни, человек большой проницательности, говорил о равном представительстве крупных и малых штатов как о деле незначительного значения; никаких трудностей, сказал он, никогда не возникнет по этому пункту; вопрос всегда будет между рабовладельческими и нерабовладельческими интересами.

Если давление общей опасности и чувство индивидуальной слабости во время нашей борьбы за независимость не могли привести штаты к взаимному доверию, ничто никогда не сможет сделать это, кроме изменения характера. С момента принятия конституции до настоящего времени разрыв постепенно расширялся. Юг проводил единообразную и проницательную систему политики, которая во всех своих аспектах, прямых и косвенных, была направлена на сохранение и расширение рабской власти. Эта система, по самой природе этих двух вещей, постоянно вмешивалась в интересы свободных штатов; и до сих пор Юг всегда одерживал победу. Это в основном достигалось путем связывания всех важных вопросов парами и решительного сопротивления принятию одного, если он не сопровождался другим. Юг желал перенести местопребывание правительства из Филадельфии в Вашингтон, потому что последний находится на рабской территории, где республиканские представители и магистраты могут привозить своих рабов без опасности потерять их или подвергнуть их заражению принципами всеобщей свободы. Принятие долгов штатов, которое могло вернуть значительные деньги на Север, было связано с этим вопросом, и оба были приняты. Принятие штата Мэн в Союз как свободного штата и Миссури как рабовладельческого штата были еще двумя из этих сиамских близнецов, которых не разрешалось отделять друг от друга. Многочисленное меньшее потомство можно найти в установлении пошлин и последовательной корректировке защиты судоходства, рыболовства, сельского хозяйства и производства.

Возможно, не было бы никакого вреда в этой системе компромиссов или никаких возражений против ее продолжения в бесконечной серии, если бы не причинялась несправедливость третьей стороне, которую никогда не слышат и не замечают, кроме как в целях угнетения.

Я чту мудрость наших ранних законодателей; но они, безусловно, поступили очень плохо, допустив рабство как элемент в свободную конституцию; и принеся в жертву известные и провозглашенные права третьей и более слабой стороны, чтобы скрепить союз между двумя более сильными. Такое устройство не должно было и не могло привести к добру. Оно дало рабовладельческим штатам контролирующую власть, которую они всегда будут сохранять, пока мы остаемся вместе.

Президент Джон Адамс был того мнения, что это превосходство можно приписать ранней ошибке, возникшей из того, что он называл «советом Франкфорда». Когда первый Конгресс был созван в Филадельфии, доктор Раш и два или три других выдающихся человека из Пенсильвании встретились с делегатами Массачусетса во Франкфорде, в нескольких милях от Филадельфии, и умоляли их, если они дорожат успехом общего дела, не позволять ни одной важной мере исходить от Севера, уступать первенство во всем Вирджинии и вести ее, если возможно, к тому, чтобы она взяла на себя обязательства по Революции. Прежде всего, они просили, чтобы ни слова не было сказано о «независимости»; ибо сильный предрассудок уже существовал против делегатов из Новой Англии из-за предполагаемого замысла сбросить свою верность метрополии. «Совет Франкфорда» был выполнен. Делегаты от Вирджинии брали на себя инициативу во всех случаях.

Его сын, Джон К. Адамс, находит более существенную причину. В своей речи о тарифе 4 февраля 1833 года он сказал: «Не далее как три дня назад мистер Клейтон из Джорджии назвал этот вид населения (т. е. рабов) машинами Юга. Теперь эти машины имели двадцать с лишним представителей [AB] в этом зале — не избранных машинами, а теми, кто ими владел. И если бы он вернулся к истории этого правительства с момента его основания, было бы легко доказать, что на его решения в целом влияли меньшие большинства, чем это. Более того, он мог бы пойти дальше и настаивать на том, что это самое представительство всегда было, по сути, правящей силой этого правительства».

[AB] Сейчас есть двадцать пять с лишним представителей — то есть представителей рабов.

«История Союза дала постоянное доказательство того, что это представительство собственности, которым они пользуются как при выборах Президента и Вице-президента Соединенных Штатов, так и в Палате представителей, обеспечило рабовладельческим штатам полный контроль над национальной политикой и, почти без исключения, владение высшей исполнительной должностью Союза. Всегда объединенные в цели регулирования дел всего Союза по стандарту рабовладельческих интересов, их непропорционально большое число в избирательных коллегиях позволило им в десяти из двенадцати четырехлетних выборов передать высшую магистратуру одному из своих граждан. Их голоса на каждых выборах, без исключения, были почти исключительно ограничены кандидатом их собственной касты. Пользуясь разногласиями, которые по природе человека всегда преобладают в полностью свободных сообществах, они искали и находили вспомогательные силы в других частях Союза, связывая страсти партий и амбиции отдельных лиц со своими собственными целями, чтобы установить и поддерживать во всей конфедеративной нации рабовладельческую политику. Должность Вице-президента, пост высокого достоинства, но почти не имеющий иной, кроме условной, власти, обычно, по их снисходительности, уступалась гражданину другой секции; но даже эта политическая любезность была отменена на выборах перед последними, и обе должности Президента и Вице-президента Соединенных Штатов были, благодаря преобладанию рабовладельческих голосов, отданы гражданам двух смежных и обоих рабовладельческих штатов. В этот момент Президент Соединенных Штатов, Председатель Сената, Спикер Палаты представителей и Главный судья Соединенных Штатов — все являются гражданами этой привилегированной части объединенной республики. Последняя из этих должностей, занимаемая по конституции на условиях хорошего поведения, была удостоена и возвеличена пребыванием нынешнего инкубента в течение более тридцати лет. Преобладающее чувство высоких обязанностей, с которыми она удерживается, эффективно уберегло его от позволения секционному рабовладельческому духу подняться на трибунал правосудия; и нетрудно разглядеть в этой непреклонной беспристрастности источник поношения, которое тот же дух не бездействовал в попытках возбудить против самого Верховного суда Соединенных Штатов: и непреодолимого отвращения приверженцев нуллификации к тому, чтобы столкнуться или подчиниться решению этого трибунала, истинного и законного арбитра конституционного, спорного права».

Стоит отметить, что это рабское представительство всегда используется для защиты и расширения рабской власти; и таким образом, сами рабы вынуждены голосовать за рабство: они вынуждены поставлять петли, чтобы повесить свое потомство.

Макиавелли говорит, что «вся политика соперничающих государств состоит в сдерживании роста друг друга». Достаточно очевидно, что рабовладельческие и свободные штаты являются и должны быть соперниками из-за неизбежного противоречия их интересов. Не нужно было быть Макиавелли, чтобы предсказать результат. Постоянная борьба продолжалась, более или менее серьезная, в зависимости от природы интересов, которые она затрагивала, и Юг всегда имел силу и умение добиться своего. Из всех наших президентов только Вашингтон имел власть держать ревность своих соотечественников под контролем; и он благородно использовал свое влияние. Некоторые из его преемников лелеяли эту ревность и эффективно использовали ее.

Жители Севера вынуждены обрабатывать каменистую и неохотную почву; отсюда торговля и рыболовство рано привлекли их внимание. Продукты этих занятий были, как и должно быть, пропорциональны ловкости и тяжелому труду, требуемым в их преследовании. Север стал богатым; и его политики, которые вступали в контакт с политиками Юга с какими-либо соперничающими претензиями, представляли коммерческий класс, который был ядром старой Федеральной партии.

Южане имеют мягкий климат и плодородную почву; но вследствие громоздкого механизма рабского труда, который медленен для всего (кроме истощения почвы), они всегда были менее процветающими, чем свободные штаты. Говорят, не знаю, с какой долей правды, но это, безусловно, очень правдоподобно, что большая часть их плантаций глубоко заложена в Нью-Йорке и Филадельфии. Также говорят, что расходы плантаторов обычно на год или два опережают их доход. Верны ли эти утверждения или нет, самый случайный наблюдатель решит, что свободные штаты неизменно являются наиболее процветающими, несмотря на то, что Юг обладает политической властью, с помощью которой она умудряется ставить нам мат при каждом важном ходе. Когда мы добавляем это к первоначальной ревности, о которой говорил мистер Мэдисон, неудивительно, что южные политики прикладывают так мало усилий, чтобы скрыть свою сильную неприязнь к Северу.

Поразительная разница в манерах, также вызванная рабством, служит для усугубления других различий. Рабовладельцы имеют привычку командовать; и из-за превосходной легкости, с которой она сидит на них, они, кажется, воображают, что были «рождены командовать», а мы — подчиняться. Во время войны они насмешливо говорили нам, что мы можем поставлять людей, а они будут поставлять офицеров; но в мирное время они находят наш список пенсионеров настолько большим, что жалуются, что мы действительно поставили так много людей.

На Севере все заняты какой-то работой, и политика, за очень немногими исключениями, составляет лишь короткий эпизод в жизни граждан. Но южные политики — люди досуга. Им нечего делать, кроме как ездить по своим плантациям, охотиться, посещать скачки, изучать политику для следующей законодательной или конгрессиональной кампании и решать, как использовать колоссальную механическую силу рабского представительства, которой политический Архимед может эффективно владеть для разрушения торговли или чего-либо еще, затрагивающего процветание свободных штатов. [AC]

[AC] Достопочтенный У. Б. Сибрук, южный джентльмен, недавно написал брошюру об управлении рабами, в которой говорит: «Прибавление одного миллиона долларов к частному состоянию Дэниела Уэбстера не дало бы Массачусетсу больше, чем она сейчас обладает в федеральных советах. С другой стороны, каждое увеличение рабской собственности в Южной Каролине — это доля, брошенная на чашу весов, которой определяется ее представительство в Конгрессе».

Уже было сказано, что большая часть богатства в Новой Англии была создана торговлей; следовательно, Юг стал недружелюбным к торговле. В Новой Англии был класс, ревнивый, и не без причины, к своей собственной коммерческой аристократии. Политика Юга заключалась в том, чтобы разжигать их страсти и увеличивать их предрассудки. Так была сформирована старая Демократическая партия; и в то время как эта партия честно полагала, что они просто сопротивляются посягательствам аристократии дома, они фактически играли в игру для одного из самых аристократических классов в мире — а именно южных плантаторов. Известный рабовладелец и политик открыто хвастался, что Юг всегда может подавить аристократию Севера с помощью своей собственной демократии. С этой точки зрения демократия становится машиной, используемой одним аристократическим классом против другого, который имеет меньше власти и поэтому менее опасен.

В организации общества, возникшей в результате рабства, есть черты, которые способствуют чему угодно, кроме союза этих штатов. Большой класс не имеет работы, привык командовать и испытывает сильное презрение к привычкам трудолюбия. Этот класс, подобно дворянству феодальных времен, беспокоен, порывист, жаждет волнений и готов решать все вопросы мечом. Подобно свирепым старым баронам во главе своих вассалов, они всегда готовы сопротивляться и аннулировать центральную власть штата, когда она вмешивается в их индивидуальные интересы или даже приближается к оплотам их предрассудков. Вся история показывает, что людей, обладающих наследственной, деспотической властью, нельзя легко заставить признать превосходство — ни в администраторах законов, ни в самом законе. Именно такой класс людей покрывал Европу лагерями на протяжении более десяти столетий.

Южный губернатор удостоил дуэли названием «института»; и плантаторы в целом, кажется, рассматривают ее как одну из тех, которые они назвали своими «своеобразными институтами». Генерал Уилкинсон, который был сыном рабовладельца, выражает в своих мемуарах большое отвращение к дуэлям и сетует на мощное влияние, которое наставление его отца, когда он был мальчиком, оказало на его дальнейшую жизнь: «Джеймс, — сказал старый джентльмен, — если ты когда-нибудь стерпишь оскорбление, я лишу тебя наследства».

Молодой юрист, который переехал из Массачусетса, чтобы жить на Юге, часто заявлял, что не может занять там никакого положения как юрист или джентльмен, пока не сразится: он подвергался постоянным оскорблениям и унижениям, пока не проявил свою готовность убить или быть убитым. Очевидно, что такое состояние морали возводит простую физическую храбрость в чрезмерно важное значение. Действительно, бывают чрезвычайные ситуации, когда все добродетели и все лучшие привязанности человека переплетены с личной храбростью; но это не тот вид мужества, который делает дуэли модными. Патриот благородно жертвует собой ради блага других; дуэлянт бездумно жертвует другими ради себя.

Запугивание, которое является пионером пистолета, характеризует, особенно в последние годы, южное законодательство. Этими средствами они стремятся запугать представителей свободных штатов всякий раз, когда собирается обсуждаться какой-либо вопрос, даже отдаленно связанный с рабством; и это, в сочетании с нашим сильным почтением к Союзу, сделало наших законодателей постыдно осторожными в отношении предмета, который особенно требует морального мужества и отказа от эгоистических соображений. Если член Конгресса твердо стоит на своем, если он не хочет никакого продвижения или прибыли, которые может дать всемогущее южное влияние, тогда предпринимается попытка запугать его. Многочисленны случаи, когда северяне подвергались оскорблениям и вызовам со стороны своих южных братьев вследствие неблагоприятного влияния, которое они оказывали на меры федерального правительства. Это бурное зло существует только в наших рабовладельческих штатах; и мир в стране вверяется в их руки всякий раз, когда двадцать пять голосов в Конгрессе могут склонить чашу весов в пользу войны.

Государственные деятели Юга, как правило, были плантаторами. Их сельскохозяйственные продукты должны оплачивать купцов — иностранных и отечественных, судовладельцев, производителей — и всех остальных, участвующих в обмене или манипуляции ими. Общепризнано, что производство сырья является наименее прибыльным использованием капитала. Плантаторы всегда питали ревнивую неприязнь к тем, кто занимается более прибыльным бизнесом производства и обмена продуктами; особенно потому, что существование рабства среди них разрушает изобретательность и предприимчивость и вынуждает их нанимать купцов, производителей и моряков свободных штатов. [AD] Отсюда всегда была тенденция сдерживать Новую Англию всякий раз, когда она, казалось, взлетала с энергичной быстротой. Пытается ли она жить правдами или неправдами, всегда есть усилие ограничить ее определенными пределами. Эмбарго, принятое без ограничения по времени (вещь беспрецедентная), было наложено на грудь ее торговли, пока жизнь не была погашена. Очевидной целью этой меры было принуждение Великобритании к условиям путем лишения Вест-Индии продовольствия. Но пока Англия командовала морями, ее колонии вряд ли могли голодать; и ради этого сомнительного эксперимента был нанесен определенный и неисчислимый ущерб северным штатам. Моряки и многочисленные классы механиков, связанные с судоходством, остались без работы так же внезапно, как если бы они были выброшены на необитаемый остров каким-то природным катаклизмом. Тысячи семей были разорены этой необдуманной мерой. Имеет ли какое-либо правительство право причинять столько прямых страданий очень большой части своего собственного народа ради косвенного и отдаленного зла, которое, возможно, может быть причинено врагу?

[AD] Вирджиния имеет большие природные преимущества для того, чтобы стать производственной страной; но рабство, которое делает зло всем и добро никому, создает положение дел, которое делает это невозможным.

Правда, сельское хозяйство пострадало так же, как и торговля; но сельскохозяйственные продукты могли быть превращены в пищу и одежду; они не разлагались бы, как корабли, и производители не были бы лишены работы и пропитания, как те, кто связан с судоходством.

Было ли это сделано для того, чтобы парализовать Север или нет, это произвело такой эффект очень внезапно и решительно. Нам говорили, что это было сделано, чтобы спасти нашу торговлю от попадания в руки англичан и французов. Но наши купцы настоятельно просили не спасать их таким образом. В самый момент эмбарго страховщики были готовы страховать по обычным ставкам.

Невзаимодействие было того же общего характера, что и эмбарго, но менее оскорбительным и вредным. Война увенчала этот курс политики; и, как и другие меры, была проведена голосами рабов. Это была подчеркнуто южная, а не национальная война. Отдельные лица получили славу благодаря ей, и многие из них благородно заслужили ее; но количество пользы, которую страна извлекла из той войны, можно было бы рассказать гораздо меньшим количеством слов, чем перечислить вред, который она произвела.

Коммерческие штаты, особенно Новую Англию, часто упрекали в нежелании идти на войну для защиты своих собственных интересов; и обвиняли в трусости и неблагодарности за то, что они не горячо поддерживали тех, кто был так ревностен в защите их дела. Мистер Хейн во время великих дебатов с мистером Уэбстером в Сенате использовал этот обычный сарказм. Он возрождается всякий раз, когда секционный дух Юга или партийный дух Севера побуждает отдельных лиц принижать таланты и характер любого выдающегося северянина. Южные штаты даже зашли так далеко в этом вопросе, что приняли обозначение «штаты-патриоты» в отличие от своих северных соседей — и это при том, что Банкер-Хилл и Фенейл-Холл все еще стоят! Это, безусловно, была приятная идея — обменять название «рабовладельческие штаты» на «штаты-патриоты» — это удалило слово, которое в республике является неприличным и непоследовательным.

Что бы ни думали о справедливости и целесообразности последней войны, она, безусловно, была предпринята против искренних пожеланий коммерческих штатов — две трети представителей от этих штатов проголосовали против этой меры. Согласно духу конституции, она не должна была быть принята, если бы не было двух третей в ее пользу. Почему тогда Юг настаивал на предоставлении блага, которое не требовалось; и как случилось, что янки, со всей их признанной проницательностью в денежных делах, до сего дня не могли понять, как они были защищены этим? И все же Новую Англию упрекают в трусости и неблагодарности к своим южным благодетелям! Если бы один человек сбил другого топором, пытаясь смахнуть муху с его лица, а затем обвинил его в том, что он недостаточно благодарен, это точно проиллюстрировало бы отношения между Севером и Югом по этому вопросу.

Если бы защита торговли была реальной целью войны, не были бы сделаны какие-то приготовления для флота? Политика рабовладельческих штатов всегда заключалась в уничтожении флота. Обширные завоевания на суше были задуманы для защиты северной торговли. Что бы ни задумывалось, работа разрушения была сделана. Политика Юга стояла некоторое время как гигант среди руин. Новая Англия получила удар, который сокрушил ее энергию, но не смог уничтожить ее. Там, где преобладает система свободного труда и есть работа любого рода, предусмотрен предохранительный клапан для любого давления. В таком сообществе есть жизненный и активный принцип, который не может быть долго подавлен. Вы можете запрудить оживленные воды, но они сметут препятствия или проложат новый канал.

Сразу после мира, когда торговля снова начала пробовать свои сломанные крылья, Юг позаботился о том, чтобы держать ее внизу, умножая постоянные затруднения в форме пошлин. Прямой налог (который лег бы на них в равной степени и который в первоначальном договоре был эквивалентом рабского представительства) был немедленно отменен, и торговля была обременена выплатой национального долга. Поощрение производства, потребление отечественных продуктов или жизнь внутри себя — вот что тогда навязывалось нам. Это была древняя доктрина демократической партии. Мистер Джефферсон был ее самым сильным сторонником. Думал ли он, что это может неблагоприятно сказаться на «нации лавочников и коробейников»? [AE] Северяне приняли это с искренними взглядами на экономику и более полную независимость. Пошлины были скорректированы так, чтобы затруднить торговлю и защитить интересы немногих на Севере, которые из патриотизма, партийного духа или личного интереса создали производство в значительных масштабах. Эта система защиты, которой противился Север, была начата в 1816 году южными политиками, а в 1824 году расширена и подтверждена ими. Она была проведена почти в такой же степени южным влиянием, как и сама война; и если бы голоса были поставлены рядом, не могло бы быть сомнений в идентичности интересов и страстей, которые скрывались под обоими. Но предприимчивость, это моральное вечное движение, преодолевает все препятствия. Опрятные и процветающие деревни поднялись в каждой долине Новой Англии. Оживленный гул машин создавал музыку с ее заброшенными водопадами. Все ее потоки, как знаменитый Пактол, текли золотом. Из ее обескураженной и затрудненной торговли возникло большее благословение, по-видимому, неразрушимое. Стены из кирпича и гранита не могли быть легко опрокинуты южным рычагом и оставлены гнить, как это произошло с корабельным лесом. Таким образом, Мардохей снова был посажен у царских ворот с помощью самой системы, предназначенной для его гибели. Как только это положение дел стало заметным, Юг начал активную враждебность к производству. Были даны скорбные картины южного запустения и упадка, и все это приписывалось производству. Говорили, что Север грабит Юг, в то время как она, бедная дама, обогащала своих соседей и беднела на своих обширных трудах. (Если это утверждение верно, сколько благодарности мы должны неграм; ибо они выполняют всю работу, которая делается на Юге. Их хозяева только служат для того, чтобы держать их в состоянии, где они не выполняют и половины того, что могли бы в противном случае.)

[AE] Описание Новой Англии мистером Джефферсоном.

Новая Англия похожа на бедного ягненка, который пытался пить из того же ручья, что и волк. «Ты делаешь воду такой мутной, что я не могу пить», — говорит волк. «Я стою ниже тебя, — ответил ягненок, — и поэтому этого не может быть». «Ты причинил мне вред в прошлом году», — парировал волк. «Я не родился в прошлом году», — ответил ягненок. «Ну, ну, — воскликнул волк, — тогда это был твой отец или мать. Я съем тебя в любом случае».

Горькие дискуссии в Конгрессе выросли из этой сильной неприязни к свободным штатам; и венцом всей политики является нуллификация. Отдельный штат Южная Каролина предпринял попытку отменить доходы всей нации и пригрозил Федеральному правительству выходом из Союза в случае, если законы будут исполняться какими-либо иными средствами, кроме как через судебные трибуналы.

«Немало удивительно, что эта новая претензия Южной Каролины, штата, который больше всех остальных пользуется этой неблагодарной привилегией чрезмерного представительства, освобожденного от всякой уплаты прямых налогов, доля которых была бы почти вдвое больше, чем у любого нерабовладельческого штата, должна исходить из той самой жалобы, что она несет неравную долю пошлин, которые, согласно конституции Соединенных Штатов, должны быть единообразными по всему Союзу. Вермонт со свободным населением в двести восемьдесят тысяч душ имеет пять представителей в народной Палате Конгресса и семь выборщиков Президента и Вице-президента. Южная Каролина со свободным населением менее двухсот шестидесяти тысяч душ посылает девять членов в Палату представителей и чтит губернатора Вирджинии одиннадцатью голосами на должность Президента Соединенных Штатов. Если бы правило представительства было одинаковым для Южной Каролины и Вермонта, они имели бы одинаковое число представителей в Палате и одинаковое число выборщиков для выбора Президента и Вице-президента. Она имеет почти вдвое больше и тех, и других».

Чего же хочет Юг? Они взяли управление в свои руки на самом пороге нашего правительства и, за исключением строго справедливой администрации Вашингтона, удерживают его с тех пор. Они потребовали представительства от рабов и получили его. Для их удобства доходы собирались посредством пошлин, а не прямых налогов, и таким образом они дают мало или ничего взамен своего чрезмерного представительства. Они увеличивали число рабовладельческих штатов, пока у них не стало двадцать пять голосов в Конгрессе. Они ввели эмбарго и объявили войну. Они контролировали расходы нации. Они приобрели Луизиану и Флориду для вечного рынка рабов и, возможно, для создания новых рабовладельческих штатов. Они дали Соединенным Штатам пять президентов из семи. И в своей атаке на промышленность они добились принятия компромиссного законопроекта мистера Клея. «Но все это не идет впрок, пока Мардохей Иудеянин сидит у ворот царских». Свободные штаты должны быть подавлены. Но как бы они ни меняли свою политику, свободные штаты нельзя подавить. Есть только один способ погубить их, и это — превратить их в рабовладельческие штаты. Если Юг со всей своей властью и умением не может привести себя к процветанию, то это потому, что трудности лежат у его собственного порога, а он не хочет их устранить. В одно время их опустевшие деревни объясняли чрезмерным покровительством, оказываемым поселенцам на государственных землях; в другое — причиной их разорения называли тариф. Рабство, истинный корень зла, тщательно скрывается из виду как «деликатный вопрос», о котором нельзя упоминать. Удивительный факт в нынешний век: деликатные и неделикатные вопросы означают в точности одно и то же.

Если бы потребовались доказательства того, что рабство является причиной всех этих раздоров, их предоставляют Восточная и Западная Виргиния. Они принадлежат к одному штату и защищены одними и теми же законами, но в первой рабовладельческие интересы очень сильны, тогда как во второй они почти отсутствуют. Результат — вражда, постоянные жалобы и угрозы разделения. Между различными частями свободных штатов нет таких разногласий просто потому, что рабство, возбуждающая причина раздора, среди них не существует.

Постоянная угроза рабовладельческих штатов — это распад Союза; и они повторяли ее со всей искренностью, хотя существуют веские причины, по которым им не стоило бы рисковать этим неизведанным состоянием. Только в одном отношении эти угрозы имеют значение: они приучили общественное сознание к мысли о разделении и уменьшили то почтение, с которым свободные штаты до сих пор относились к Союзу.

Прощальный совет Вашингтона подействовал как заклинание на сердца и совесть его соотечественников. В течение многих, многих лет после его смерти почти считалось бы богохульством говорить о разделении как о возможном событии. Я хотела бы, чтобы так оставалось и поныне! Но теперь стало обычным делом слышать, как политики всех партий рассуждают о том, какую систему избрали бы различные части страны в случае распада Союза. Это зло также следует отнести на счет рабства. Угрозы разделения неизменно исходили от рабовладельческих штатов, и по многим важным вопросам свободные штаты были вынуждены смириться из уважения к Союзу.

Мистер Адамс в упомянутом выше дельном и мужественном докладе говорит: «Нельзя отрицать, что в сообществе, распространившемся на обширной территории и политически основанном на принципах, провозглашенных в Декларации независимости, но столь сильно различающемся по элементам своего социального устройства, что жители одной половины территории полностью свободны, а жители другой половины разделены на господ и рабов, должны изобиловать глубокие, если не непримиримые, столкновения интересов. Вопрос о том, может ли такое сообщество существовать под единым правительством, является предметом глубоких философских размышлений в теории. Может ли оно долго существовать — это вопрос, который должен быть решен только экспериментом, проводимым сейчас народом этого Союза в рамках того национального договора, которым является Конституция Соединенных Штатов».

Принятие Миссури в Союз — еще одна ясная иллюстрация рабовладельческой власти. Тот спор был отмечен тем же насилием и теми же угрозами, что характеризовали нуллификацию. В обоих случаях плантаторы противостояли коммерческим и промышленным частям страны. В обоих случаях демократию Севера тем или иным способом склоняли к тому, чтобы она приложила свои силы к южному рычагу, дабы увеличить его и без того чудовищную мощь. В обоих, как и во всех случаях, некоторая поддержка принципам Севера была оказана в Мэриленде, Виргинии и Северной Каролине, потому что в частях этих штатов существуют значительные коммерческие интересы и некоторое поощрение свободного труда. Настолько верно, в мельчайших деталях, что рабство и свобода всегда находятся в оппозиции друг к другу.

Ко времени миссурийского вопроса пагубные последствия рабства стали настолько очевидными, что не могли ускользнуть от внимания даже самого поверхностного государственного деятеля. Новые свободные штаты, принятые в Союз, наслаждались десятикратным процветанием по сравнению с новыми рабовладельческими штатами. Дайте свободному рабочему бесплодную скалу, и он вскоре покроет ее растительностью, в то время как раб и его надсмотрщик превратят райский сад в пустыню.

Но Миссури должен быть принят как рабовладельческий штат по двум веским причинам. Во-первых, чтобы плантаторы могли увековечить свое доминирующее влияние, добавив к представительству от рабов, мощь которого всегда направлена против интересов свободных штатов. Во-вторых, чтобы мог открыться новый рынок для их излишков рабов. Прискорбно думать, что два голоса в пользу рабства в Миссури были отданы людьми из Массачусетса, и что эти два голоса могли склонить чашу весов. Плантаторы громко угрожали распустить Союз, если рабство не будет распространено за пределы Миссисипи. Если Союз нельзя сохранить без преступления, то это вечная истина, что ничто доброе нельзя сохранить преступлением. Огромные территории Луизианы, Арканзаса и Флориды, весьма вероятно, будут сформированы в рабовладельческие штаты, и каждый новый голос с этой стороны ставит свободные штаты все больше и больше во власть Юга и дает возобновляемую и, по-видимому, бесконечную отсрочку существованию рабства.

Покупка или завоевание Техаса — излюбленный план южан, потому что это вызвало бы такой неисчерпаемый спрос на рабов. Один джентльмен на конвенте в Виргинии считал приобретение Техаса настолько несомненным, что произвел расчеты увеличения стоимости негров. У нас есть основания благодарить Бога за то, что ревность мексиканского правительства ставит барьер в этом направлении.

Существование рабства среди нас препятствует признанию независимости Гаити. Эта республика быстро растет в богатстве, интеллекте и просвещенности. Ее торговля ценна для нас и могла бы стать еще более ценной. Но наши северные представители никогда даже не пытались добиться признания ее независимости, потому что цветной посол был бы столь неприятен нашим предрассудкам.

Мало кто осознает степень региональной неприязни в этой стране, и я не стала бы говорить об этом, если бы считала возможным ее усилить. Покойный Джон Тейлор, человек большого природного таланта, написал книгу о сельском хозяйстве Виргинии, в которой признает обнищание, но приписывает его исключительно бесхозяйственности надсмотрщиков. В этой работе мистер Тейлор воплотил дух, этику и политику плантаторов больше, чем кто-либо другой, за исключением, пожалуй, Джона Рэндольфа в его речах. Он относится к купцам, капиталистам, банкирам и всем остальным людям, не являющимся плантаторами, как к грабителям, которые живут, обирая рабовладельца, по-видимому, забывая, каким грабежом живут они сами.

Мистер Джефферсон и другие выдающиеся люди с Юга время от времени проявляли те же сильные предрассудки, но они были более осторожны, опасаясь, что демократия Севера будет разочарована и их голоса будут потеряны. Книга мистера Тейлора пользуется большой репутацией в южных штатах, и ее настроения широко подхватываются, но здесь она мало известна.

Год или два назад я получила письмо от издателя, который в значительной степени снабжает южный рынок, в котором он уверял меня, что ни одна книга с Севера не будет продаваться на Юге, если источник, из которого она пришла, будет тщательно скрыт! И все же Новая Англия всегда уступала политике Юга, вместо того чтобы объединиться со Средними штатами, с которыми у нее в большинстве отношений есть общность интересов и привычек. Постоянной политикой рабовладельческих штатов было не допускать, чтобы свободные штаты действовали сообща.

Кто не видит, что американский народ ходит по подземному огню, пламя которого питается рабством?

Юг, несомненно, оказал свое влияние на генерала Джексона из убеждения, что рабовладелец будет поддерживать рабовладельческие интересы. Прокламация против нуллификаторов, которая принесла президенту такую внезапную популярность на Севере, конечно, оскорбила их. Никто не имеет права говорить, что эта Прокламация неискренна. Будет необычно, если рабовладелец в действительности отойдет от единообразной системы своих собратьев. В последнем Послании президента утверждается, что богатые землевладельцы, то есть плантаторы, являются лучшей частью населения; оно признает, что законы о сборе доходов посредством пошлин были по своему действию угнетающими для Юга; оно рекомендует постепенное снятие защиты с промышленности; оно советует, чтобы государственные земли перестали быть источником дохода, как только это станет практически возможным — чтобы они были проданы поселенцам — и в удобное время распоряжение почвой было передано штатам, в которых она находится; наконец, Послание имеет тенденцию препятствовать будущим ассигнованиям государственных денег на цели внутреннего улучшения.

Каждый из этих пунктов является уступкой рабовладельческой политике. Если государственные земли будут отобраны у нации и переданы штатам, в которых находится почва, кто получит наибольшую долю? Та лучшая часть населения, которая называется плантаторами.

Прокламация и Послание очень не похожи друг на друга. Возможно, Южная Каролина добьется своего путем более верным, хотя и более окольным, чем открытый мятеж. Время покажет.

ГЛАВА V.

COLONIZATION SOCIETY, AND ANTI-SLAVERY SOCIETY.

It is not madness That I have utter'd:——For love of grace, Lay not that flattering unction to your soul, That not your trespass but my madness speaks: It will but skin and film the ulcerous place; While rank corruption, mining all within, Infects unseen. Confess yourself to Heaven; Repent what's past; avoid what is to come; And do not spread the compost on the weeds, To make them ranker. Hamlet, Act III, Scene 3d. When doctrines meet with general approbation, It is not heresy, but reformation. Garrick.

В настоящее время в отношении этих двух обществ царит такое возбуждение, что будет трудно представить взгляд на них, который был бы совершенно удовлетворительным для всех. Я скажу то, что кажется мне искренним и правдивым, не беспокоясь о том, кому это может понравиться, а кому нет. Мне не нужно говорить, что у меня есть твердая предвзятость, потому что это было достаточно выдано на предыдущих страницах; и я упоминаю об этом ради полной искренности, а не из идеи, что мое мнение важно.

Американское колонизационное общество было организовано чуть более шестнадцати лет назад в городе Вашингтон, выбранном как самое центральное место в Союзе. С тех пор вспомогательные учреждения были созданы почти во всех частях страны, и почти все выдающиеся люди принадлежат к нему. Общепринято считать, что его целью является упразднение рабства в Соединенных Штатах путем постепенного переселения всех чернокожих в Африку. Проект поначалу вызвал некоторую ревность в южных штатах, и Общество, чтобы успокоить ее, стремилось сделать все возможные уступки рабовладельцам в своих обращениях, отчетах и т. д. В речи мистера Клея, напечатанной в первом ежегодном отчете Общества, он сказал: «Далеко от намерения этого Общества каким-либо образом затрагивать владение, на котором держится определенный вид собственности. Я сам рабовладелец и считаю этот вид собственности столь же неприкосновенным, как и любой другой в стране. Я буду сопротивляться посягательству на него так же скоро и с такой же твердостью, как и на любую другую собственность, которой я владею. И я не готов зайти так далеко, как джентльмен, который только что говорил (мистер Мерсер), сказав, что я бы освободил своих рабов, если бы были предоставлены средства для их отправки из страны».

На том же собрании мистер Рэндольф сказал: «Он считал необходимым, будучи сам рабовладельцем, показать, что, будучи в самой малой степени связанным с отменой рабства, предлагаемое Общество окажется одной из величайших гарантий, позволяющих хозяину сохранить в собственности свое имущество».

В речи мистера Клея во втором ежегодном отчете он заявляет: «Не предлагается обсуждать или вообще рассматривать какой-либо вопрос об эмансипации или любой другой, связанный с отменой рабства. Только на этом условии можно ожидать сотрудничества джентльменов с Юга и Запада. Только на этом условии я сам присутствовал».

В седьмом ежегодном отчете сказано: «Усилия на благо чернокожих, в которых могут объединиться все части страны, конечно, не должны иметь своей непосредственной целью отмену рабства; и они не могут быть прямо направлены на обучение чернокожих».

Мистер Арчер из Виргинии в пятнадцатом ежегодном отчете говорит: «Цель Общества, если я правильно ее понимаю, не предполагает вторжения в собственность или даже в предрассудки».

В речи Джеймса С. Грина, эсквайра, он говорит: «Это Общество всегда отрицало, и отрицает до сих пор, что их цель — эмансипация рабов. У них нет желания, даже если бы они могли, вмешиваться в малейшей степени в то, что они считают самым интересным и страшным предметом, который может быть представлен американской публике. Нет народа, который обращался бы со своими рабами с такой добротой и такой малой жестокостью».

Почти в каждом обращении, произнесенном перед Обществом, встречаются подобные выражения. О целесообразности обсуждения зол рабства без горечи и без страха хорошие люди могут расходиться во мнениях, хотя я думаю, что время, когда они все согласятся, быстро приближается. Но, приняв позицию, подразумеваемую в вышеприведенных замечаниях, Колонизационное общество вошло в привычку приукрашивать ужасы рабовладельческой системы; по крайней мере, так это представляется мне. В своей конституции они обязались не говорить, не писать и не делать ничего, что могло бы оскорбить южан, а так как нет способа сделать правду приятной для тех, кто ее не любит, Общество вынуждено скрывать правду из виду. Во многих их публикациях мне казалось, что я обнаруживаю скрытую тенденцию оправдывать рабство или, по крайней мере, извлекать из него лучшее. Они часто напоминают мне слова Гамлета:

"Forgive me this my virtue;

For in the fatness of these pursy times,

Virtue itself of vice must pardon beg;

Yea, curb and woo, for leave to do him good."

Так, в обращении, произнесенном в марте 1833 года, нам говорят: «Никогда не следует забывать, что работорговля между Африкой и Америкой берет свое начало в сострадательной попытке облегчить, путем замены негритянским трудом, тяготы, переносимые коренными индейцами. Это была симулированная форма милосердия, которая направила первый рабовладельческий корабль через Атлантику».

Я знаю, что Лас Касас использовал этот аргумент, но он был менее неуместен для него, чем для филантропа наших дней. Оратор действительно говорит, что «бесконечность агоний» и бесконечность преступлений, с тех пор претерпеваемых и совершаемых, доказывает, что милосердие не может существовать в оппозиции к справедливости. Я с трудом могу представить, что это за совесть, которой потребовалось такое доказательство.

Чистая правда заключалась в том, что испанцы спешили за золотом; они переутомляли коренных индейцев, которые были достаточно неосторожны, чтобы умирать в очень неудобных количествах; но золото должно было быть получено, и быстро; и поэтому африканцев заставили приехать и умирать в компании с индейцами. И в девятнадцатом веке нам говорят, что наш долг — не забывать, что это была «симулированная форма милосердия»! «Диссимулированная» (скрытая) форма была бы лучшим выражением.