Ярмарка в Бродфорде.
Когда я вернулся на ярмарку около полудня, было очевидно, что была проделана значительная работа. Стада мычащего скота гнали в сторону Бродфорда, а погонщики бегали вокруг удивительным образом, вооруженные горшком с дегтем и палкой, и мазали своей особой меткой лохматые шкуры своих покупок. Довольно грубые на вид эти ребята, но они не лишены средств. Некоторые из них пришли сюда сегодня утром с 500 фунтами в бумажниках и потратили каждый грош, а через три месяца они вернутся с такой же суммой. По мере того как я продвигался, палатки, расставленные вдоль дороги — пустые, когда я проходил мимо них несколько часов назад, — были обильно заставлены сладостями, лентами и дешевыми украшениями, и вокруг них светловолосые девушки в алых пледах роились так же густо, как пчелы вокруг летних цветов.
Ярмарка шла полным ходом: заключение сделок, сопровождаемое пьянством, грубый флирт и встречи друзей; когда по середине дороги, расталкивая прохожих, пугая скот, прошли три заблудших молодых джентльмена — студенты-медики, как я полагал, занимающиеся ботаническими исследованиями в этих краях. Но слишком очевидно было, что они жили в палатках. Один из них, одаренный комическим талантом — его спутники были отчаянно серьезны — в какой-то момент на дороге откинул воротник своего пальто, на манер Самбо, когда он срывает аплодисменты галерки, и исполнил шаффл перед озадаченной коровой. Буренка попятилась и шарахнулась, намереваясь отступить. Он, ловкий как пробка, подпрыгивал перед ней, куда бы она ни повернула, с криками и ужасными гримасами, в то время как его спутники стояли рядом, как немые на похоронах. Подвиг был совершен, и трио пошатывалось дальше под презрительный смех и насмешки гэлов. Вскоре я встретил М'Иэна, который закончил свои дела и хотел уйти. «Мы должны сами запрячь лошадь, — сказал он, — потому что этот негодяй, Джон Келли, куда-то исчез. Он с тех пор, как продали скот, то и дело заходит в палатки, и я надеюсь, что он не попадет в беду. У него затяжная ссора с парнями из Кайла, и он может получить разбитую голову». Лахлан Рой. Проталкиваясь сквозь толпу, мы добрались до двуколки, запрягли лошадь и только собирались тронуться, как Лахлан Рой, без берета, с воспаленным лицом, прибежал к нам. «Майстер Алик, Майстер Алик, мое лицо еще красное?» — крикнул он, положив руку на повозку. «Достаточно красное, Лахлан; тебе лучше поехать с нами, ты можешь потерять свои деньги, если не поедешь». «О, Майстер Алик дорогой, не говори, что мое лицо красное — оно не красное, Майстер Алик — оно не очень красное», — умолял бедняга. «Ты поедешь с нами или нет?» — сказал М'Иэн, собирая вожжи в руку и хватаясь за хлыст. В этот момент из соседней палатки вышли три или четыре погонщика, и Лахлан услышал, как выкрикнули его имя. «Я должен вернуться за своим беретом. Не годится ехать с джентльменами без берета»; и он убрал руку. Погонщики снова закричали, и этот второй крик потянул Лахлана к себе, как пламя тянет мотылька. «Его лицо станет достаточно красным до вечера», — сказал М'Иэн, когда мы уехали.
После того как мы проехали около четверти часа и полностью освободились от ярмарки, М'Иэн, заслоняя глаза от солнца изогнутой ладонью, внезапно воскликнул: «Там впереди у дороги сидит рыжая собака. Похожа на собаку Джона Келли». Когда мы подъехали, собака завиляла хвостом и заскулила, но осталась лежать. «Выходи, — сказал М'Иэн. — Собака исполняет роль часового, и я полагаю, мы найдем ее хозяина поблизости». Мы вышли и вскоре нашли Джона, растянувшегося на вереске, храпящего с присвистом, с расстегнутым галстуком, без берета, с солнцем, светящим прямо в его каменистое лицо. «Джон Келли. Он пьян, как Балтика, — сказал М'Иэн, — но мы должны убрать его отсюда. Вставай, Джон». Но Джон не ответил. Мы щипали, тянули и толкали, но Джон был неподвижен. Я предложил плеснуть ему в лицо воды и достал ее из мокрой канавы неподалеку, после чего его лицо было обильно обрызгано — не то чтобы это его украсило. Грязная вода вызвала лишь ворчание недовольства. «Мы должны взять его с его боевой стороны», — сказал М'Иэн, а затем опустился на колени и крикнул Джону в ухо: «Тут человек из Кайла говорит, что он лучше тебя». Джон проворчал нечленораздельный вызов. «Он говорит, что подерется с тобой в любой день, когда захочешь». «Скажи ему, пусть ударит меня тогда», — сказал Джон, борясь со своим оцепенением. «Он говорит, что пнет тебя». От этого оскорбления Джон заметно скорчился. «Пни его, — прошептал М'Иэн, — как можно сильнее. Это наш единственный шанс». Я пнул, и Джон вытянулся, как струна, слепо нанося удары, а когда он понял, против кого совершает такие враждебные демонстрации, его руки опустились, и он замер, как будто увидел привидение. «Лови его, — сказал М'Иэн, — его ярость протрезвила его, в следующий момент он снова будет пьян; сажай его в двуколку немедленно». Так мы воспользовались моментом просветления, его затащили на заднее сиденье повозки, нашли его берет — он заснул на нем — и надели на его дикую голову; мы заняли свои места и тронулись в путь, а рыжая собака побежала следом. Джон пару раз вываливался, но большого вреда не было, и мы легко затащили его обратно. Когда мы подъехали к дому, мы высадили его и посоветовали окунуть свою дико спутанную голову в ручей, прежде чем идти домой.
В течение последних нескольких недель у меня была возможность наблюдать за жизнью, как она протекает в пустошах Ская, и я был поражен ее самодостаточностью, не меньше, чем ее отдаленностью. Семья на Скае имеет все внутри себя. Голые горы дают баранину, которая обладает вкусом и нежностью, неизвестными на юге. В зарослях кишат кролики; а если на ночь поставить сеть у Черного острова, то на завтрак будет вдоволь рыбы. Фермер выращивает свое зерно, ячмень и картофель, копает свой торф, делает свои свечи; он дубит кожу, прядет ткань, лохматую, как шерсть терьера, а горбатый художник в этих местах превращает сырье в сапоги или пастушью одежду. Дважды в год из Глазго прибывает огромная корзина, набитая всеми маленькими предметами домашнего обихода — чаем, сахаром, кофе и тому подобным. С более частыми интервалами приходит десятигаллонный бочонок из Гринока, содержимое которого может искусно вытянуть ледяные клыки норд-оста или убрать озноб из липких туманов.
«Чего им не хватает из того, что должно быть у короля?»
А раз в неделю «Инвернесс Курьер», словно окно, внезапно распахнутое над ревущим морем, приносит ропот внешнего мира, его политики, его дел, его преступлений, его литературы, всей его многолюдной и недремлющей жизни, делая тишину еще более тихой. Год островитянина. Для островитянина циферблат года не разделен искусственно, как в городах, парламентскими сессиями и каникулами, университетскими семестрами, короткими и длинными отпусками, заседаниями судов; и не так, как в более благодатных краях, едва заметными градациями цветного света — зеленый цветущий год, переходящий в закат октябрьской мальвы; медленное покраснение обремененных садов; медленное пожелтение пшеничных полей. Не чем-то из этого, а более высоким и волнующим элементом животной жизни, с ее страстями и инстинктами, ее радостью и страданием; существованием, подобным нашему, хотя и в более низком ключе, и не затронутым торжественными проблемами; той же музыкой и плачем, хотя и исполненными на грубых и неуверенных струнах. Для островитянина год становится интересным, когда холмы, еще влажные от талых снов, трогательны от новорожденных ягнят, и он завершается через последовательные этапы отъема, стрижки, сортировки, откорма, продажи, окончательного отъезда и наличных в кармане. Пастушья жизнь интереснее сельскохозяйственной, поскольку она имеет дело с более высоким порядком бытия; ибо я полагаю — помимо соображений выгоды — лежащая овца с ягненком у бока или баран с «великолепными витыми рогами», щиплющий траву, — более приятный объект для эстетического чувства, чем поле кормовой свеклы, процветающее как угодно славно. Пастух живет в горной стране, живет более полно на открытом воздухе и знаком со всеми явлениями бури и штиля, грозовым дымом, вьющимся на ветру, ястребом, неподвижно висящим в бездыханной синеве. Он знает лица холмов, узнает голоса потоков, как если бы они были его собственными детьми, может распутать их сложную мелодию, лежа со своей собакой рядом на теплом склоне в полдень, отделяя тон от тона и отдавая этот грубой скале, тот — галечному дну. От долгого общения каждый член его стада носит для его глаза свою особую индивидуальность, и он узнает лицо валуха, как узнал бы лицо человеческого знакомого. Овцеводство — живописное занятие: и я думаю, что множество овец, спускающихся по склону холма, то рассыпающихся в блеющем досуге, то сбивающихся вместе в спешке страха — собаки, движимые скорее смекалкой, чем голосом пастуха, летающие по краям, поворачивающие, направляющие, меняющие форму массы — одно из самых красивых зрелищ в мире.
Загон.
На дойку коров стоит посмотреть, проделав значительное расстояние. Коровы весь день пасутся на холмах, а на закате их загоняют в своего рода зеленый оазис посреди окружающего березового леса. Скальный вал наверху одет в вечерние цвета, трава золотисто-зеленая; все — животные, пастухи и доярки — отбрасывают длинные тени. Повсюду коровы стоят, мыча в живописных группах. Доярка подходит к одной, ласкает ее на мгновение, подставляет свой табурет, и в одно мгновение богатое молоко с шипением льется в ведро. Вдруг поднимается страшный шум, и, проталкиваясь сквозь заросли берез вниз к мелководному ручью, который окаймляет оазис, прорывается отряд диких на вид телят, сопровождаемый отрядом еще более диких на вид мальчишек, вооруженных палками и ветками деревьев. Коровы мычат больше, чем когда-либо, и поворачивают свои тоскливые глаза; мычащие телята останавливаются на дальней стороне ручья, а мальчишки стоят в воде, чтобы сдерживать их. Однако один пылкий теленок прорывается сквозь кордон мальчишек, опрокидывает одного в ручей, взбирается на берег среди множества гэльских восклицаний и неуклюже семенит к своей матери. Добравшись до нее, он делает дикий толчок в набухшее вымя, пьет, его хвост дрожит от восторга; в то время как она, поворачивая голову, лижет его лохматую шкуру нежным материнским языком. Примерно через пять минут его заставляют остановиться, и с мальчишкой, несущим ветку, с каждой стороны его снова гонят через ручей. Одного за другим телят пускают перейти, каждый делает тот же дикий толчок в вымя, каждый пьет, хвост экстатически дрожит; и на каждого мать устремляет свои большие терпеливые глаза, и, поворачиваясь, лижет шкуру, будь она рыжая, черная, пестрая, палевая или кремовая. Когда телята перешли ручей и вернулись обратно, а коров гонят на привычное пастбище, подходит доярка с ведром и, подняв его, дает вам напиться, как давным-давно Ревекка дала напиться слуге Авраама. К этому времени трава уже не золотисто-зеленая; красный свет ушел со скалистых валов, и летние сумерки растут в лощинах и среди зарослей берез. Вдали вы слышите шум уходящих телят и мальчишек. Доярки начинают длинную процессию со своими ведрами и табуретами. Кролик выскакивает из куста у ваших ног и убегает вниз по тусклому полю. И когда, следуя за ними, вы спускаетесь по склону холма к мосту, вы видите торжественный пурпур Куллинов, разрезающий желтую бледность вечернего неба — возможно, с чувством более глубокого удовлетворения вы замечаете, что свет горит на крыльце дома мистера М'Иэна. Отъем ягнят. «Загон», как называют дойку коров, довольно красив; но самый трогательный эпизод пастушьей жизни — это отъем ягнят — трогательный, потому что он раскрывает страсти в рунных стадах, проявление которых мы привыкли считать украшением в нас самих. Со всех холмов люди и собаки сгоняют стада в загон, или фэнк, как его здесь называют, состоящий из нескольких камер или отделений. В эти отделения сбивают овец, а затем происходит разделение. Овец возвращают на горы, ягнят гонят в какое-нибудь место, где пастбище богатое и где за ними наблюдают день и ночь. Наступает полночь с росами и звездами; ягнята мирно лежат. Внезапно они беспокойны, не в своей тарелке, подгоняемые какой-то острой неизвестной нуждой, и кажутся готовыми дико разбежаться во все стороны; но пастухи бдительны, собаки быстры и верны, и через некоторое время возбуждение утихает, и они снова спокойны. Подойдите теперь к фэнку. Полная луна едет между холмами, наполняя глены блеском и плавающими таинственными тенями. Слушайте! вы слышите это со всех сторон, пока оно не замирает в тишине расстояния — рунная Рахиль, плачущая о своих детях! Дерновые стены фэнка в тени, но что-то, кажется, движется там. Когда вы приближаетесь, оно исчезает с быстрым коротким блеянием и топотом крошечных копыт. Удивительная тайна инстинкта! Привязанность тем более трогательная, что она так окутана тьмой, едва зная свое собственное значение. Ночами напролет существа будут бродить вокруг этих дерновых стен, ища детенышей, которых забрали.
Мистер М'Иэн.
Но моя главная радость здесь — мой друг, мистер М'Иэн. Я знаю, что описал его, когда впервые увидел в его собственном доме; но зная его лучше теперь, я, как само собой разумеется, могу описать его лучше. Он поразил бы кого-то чувством странности в городе и среди людей нынешнего поколения; но здесь он не вызывает удивления — он естественный продукт этого края, как красный вереск или русло высохшего потока. Он мастер легендарных преданий. Он знает историю каждой значительной семьи на острове; он циркулирует, как сок, по каждому генеалогическому древу; он энтузиаст гэльской поэзии и любит декламировать сочинения местных бардов, его глаза светятся, а язык легко движется по грубым сгусткам согласных. У него есть слуга, искусный в игре на волынке; и, живя здесь этим летом, я слышал, как Рональд бродил возле дома, утешаясь их музыкой: то жалобная песня о любви, то коронах для вождя, несомого в могилу, то боевой марш, ноты которого, сначала меланхоличные и монотонные, взлетали в более высокий строй, а затем ускорялись и сводили с ума, как будто отбивая такт шагам атакующего клана. Я раб ассоциаций; и дерево, под которым отдыхал король, камень, на котором было установлено знамя утром какого-нибудь победного или катастрофического дня, дом, в котором какой-нибудь великий человек впервые увидел свет, — для меня самые священные вещи. Этот худой, седой, остроглазый человек — ножны теперь сильно изношены, клинок остр и ярок, как всегда — вызывает у меня трепет, как старая монета с полустертым изображением, друидский камень на пустоши, пятно крови на полу дворца. Он стоит передо мной живой фигурой, а история группируется позади в качестве фона. Он сидит за одним столом со мной, и все же он поднимал Мура при Корунье и видел, как доблестные умирающие глаза вспыхнули от последнего удовольствия, когда горцы пронеслись мимо. Он ложился спать в свете костров Веллингтона в ущельях Пиренеев; вокруг него гремели громы смерти Ватерлоо. Есть некая жуть в очень старых людях; они среди нас, но не от нас. Они прорастают из живой почвы и травы сегодняшнего дня, как скалистые пласты, несущие следы ледника или волны. Их корни уходят глубже наших, и они черпают пропитание из более раннего слоя почвы. Они одиноки среди молодых; они не могут заводить новых друзей и готовы уйти. Они чувствуют «возвышенную притягательность могилы»; ибо почва церковных дворов когда-то сверкала добрыми глазами на них, слышала с ними куранты в полночь, пела и звенела полным кубком с ними; а нынешние Том и Гарри — ничто по сравнению с Томом и Гарри, которые щеголяли и провозглашали тосты за правящих красавиц семьдесят лет назад. Мы привыкли сетовать на краткость жизни; но удивительно, как она длинна, несмотря на это. Часто одна жизнь, как летние сумерки, соединяет два исторических дня. Отсчитайте четыре жизни назад, и король Чарльз стоит на коленях на эшафоте в Уайтхолле. Слушая М'Иэна, нельзя было не думать таким образом. В короткой поездке на материк с ним этим летом мы достигли Каллоденского поля. Старый джентльмен с печальным видом — ибо он великий якобит и носит волосы принца в кольце — указал на места захоронения кланов. Пораженный его манерой, я спросил, откуда он знает их красные места упокоения. Как будто обидевшись, он выпрямился, положил руку мне на плечо, сказав: «Те, кто их положил, сказали мне». Небеса, как рухнули столетие с лишним лет, и кровавое поле — боевой дым еще не рассеялся, и где артиллерия Камберленда поразила горцев, спящих в самых густых рядах — развернулось от горизонта до самых моих ног! Целый вечер он будет сидеть и говорить о своей лондонской жизни; и я не могу не сравнивать молодого офицера, который ступал по Бонд-стрит с пудрой в волосах в конце прошлого века, со стариком, живущим в тени Блаавина сейчас.
Истории острова Скай.
Жители городов иногда видели дом, который имеет репутацию дома с привидениями, и слышали рассказы о призраках. Городские люди смеются, когда рассказывают эти истории, даже если кровь стынет в жилах в это время. Но на острове Скай человек погружен в призрачную атмосферу; люди ходят здесь, одаренные вторым зрением. В острове есть что-то странное и сверхъестественное уже несколько столетий. Дуглас, утром при Оттерберне, согласно балладе, был потрясен суеверными страхами:—
«Но я видел сон, печальный сон — За островом Скай, Я видел, как мертвец выиграл бой, И я думаю, что этим человеком был я».
Затем вся страна полна историй о норвежских временах и более ранних — историй, на которые доктору Дасенту стоило бы обратить внимание, если бы он когда-нибудь посетил Гебриды. Скай, в частности, преследуем легендами. Он полон шумов, как остров Просперо. Одна такая легенда, касающаяся Оссиана и его поэм, поразила меня довольно сильно. Рядом с домом мистера М'Иэна есть разрушенный замок, просто пустая оболочка здания, под названием Дунскайх, построенный во времена Фингала вождем Куллином и названный так им в честь своей жены. Руина стоит на скалистом мысе, бородатом серо-зелеными лишайниками. Она совершенно пустынна и посещается редко. Единственные звуки, слышимые там, — это свист соленого бриза, блеяние заблудшей овцы, крик кружащихся морских птиц. М'Иэн и я сидели однажды летним днем на разрушенной лестнице. Лох-Эйшарт лежал спокойный и яркий внизу, синяя гладь была нарушена только ползущим парусом. Через озеро поднялся большой красный холм, в тени которого Босуэлл напился, на вершине которого примостился курган скандинавской женщины; и из голого неба, вниз на гребни Куллинов, текла большая белая испарина, которая собиралась в солнечном свете могучим руном на руно. Старый джентльмен был рассказчиком, и легенда гласит следующее: — Замок был построен Куллином и его фингальцами за одну ночь. У вождя было много вассалов, он был великим охотником и ужасным в войне. Своей собственной рукой он ломал батальоны; и каждую ночь на пиру менестрель Оссиан воспевал его подвиги. Оссиан, однажды блуждая среди холмов, был привлечен звуками музыки, которые, казалось, исходили из круглого зеленого холма, на котором приятно светило солнце. Он сел послушать и был убаюкан мелодией. Он не успел заснуть, как холм открылся, и он увидел подземный мир фей. Тот день и ночь он провел в пиршестве, а утром ему разрешили вернуться. Снова зазвучала музыка, снова чувства менестреля были погружены в забвение; и на солнечном холме он проснулся седовласым человеком, ибо в один короткий день и вечер были спрессованы сто наших человеческих лет. В его отсутствие мир полностью изменился, фингальцы вымерли, а карликовая раса, которую мы теперь называем людьми, стала владельцами страны. Тоскуя по общению и устав петь свои песни безгласным скалам и морским волнам, Оссиан женился на дочери пастуха, и со временем у него родилась маленькая девочка. Годы шли, жена умерла, а его дочь, теперь взрослая женщина, вышла замуж за благочестивого человека — ибо люди к этому времени были христианизированы — называемого из-за его любви к псалмопению Петром Псалмов. Оссиан, слепой от старости и бородатый, как вон тот утес, пошел жить со своей дочерью и ее мужем. Петр весь день был занят охотой, и когда он приходил домой вечером и зажигалась лампа, Оссиан, сидя в теплом углу, имел обыкновение декламировать чудесные песни своей юности и прославлять могучие битвы и охотничьи подвиги большекостных фингальцев — и в этих песнях Куллин стоял со своим ужасным поднятым копьем, а его прекрасная жена сидела среди своих служанок, работая за прялкой. Этим песням Петр Псалмов внимал, и, будучи немного писателем, тщательно записывал их в книгу. Однажды Петр был более чем обычно удачлив на охоте и принес домой на плечах тушу огромного оленя. От этого оленя нога была приготовлена на ужин, и когда она была обглодана дочиста, Петр торжествующе спросил Оссиана: «Во времена фингальцев, о которых ты поешь, убивал ли ты когда-нибудь оленя такого большого, как этот?». Оссиан взвесил кость в руке, затем, понюхав с сильным презрением, ответил: «Эту кость, большой как ты думаешь, можно было бы уронить в полость ноги фингальского черного дрозда». Петр Псалмов, разъяренный тем, что он считал бессовестным враньем со стороны своего тестя, вскочил, клянясь, что не будет рисковать своей душой, сохраняя еще какие-нибудь из его лживых песен, и швырнул том в огонь: но его жена бросилась вперед и выхватила его, наполовину обугленный, из углей. При таком поведении со стороны Петра Оссиан застонал в духе и пожелал умереть, чтобы быть спасенным от зависти и глупости маленьких людей, чьи умы были такими же недоразвитыми, как и их тела. Когда он лег в постель, он умолял своих древних богов — ибо он был печальным язычником и считал псалмопение не лучше воя собак — воскресить, хотя бы на один час, гончих, оленей и черных дроздов своей юности, чтобы он мог смутить и изумить неверующего Петра. Молитвы закончены, он впал в сон, и как раз перед рассветом тяжесть на его груди разбудила его. Он протянул руки и погладил лохматую шкуру. Молитвы Оссиана были услышаны, ибо там, на его груди, в темноте утра, лежала его любимая гончая. Он заговорил с ней, назвал ее по имени, и верное существо заскулило и лизнуло его руки и лицо. Быстро он встал и позвал своего маленького внука, и они вышли с гончей. Когда они подошли к вершине небольшого возвышения, Оссиан сказал ребенку: «Заткни пальцами уши, малыш, иначе я сделаю тебя глухим на всю жизнь». Мальчик заткнул пальцами уши, а затем Оссиан свистнул так громко, что все небо зазвенело, как будто оно было крышей пещеры. Затем он спросил ребенка, видит ли он что-нибудь. «О, такие большие олени!» — сказал ребенок. «Но маленькое стадо по топоту его», — сказал Оссиан; «мы позволим этому стаду пройти». Вскоре ребенок закричал: «О, такие большие олени!». Оссиан пригнул ухо к земле, чтобы уловить звук их приближения, а затем, как будто удовлетворенный, он спустил гончую, которая быстро нагнала и разорвала семерых самых жирных. Когда животные были освежеваны и разделаны, Оссиан на ощупь пробрался к большому озеру, в центре которого рос чудесный пучок камышей. Он вошел в озеро, вырвал камыши и вытащил на свет большой фингальский котел, который пролежал там более века. Вернувшись к своей добыче, он развел огонь, котел, содержащий семь туш, был поставлен на него; и вскоре самый аппетитный запах, как общее приглашение, разлетелся на всех ветрах. Когда животные были потушены по одобренному способу его предков, Оссиан сел к своей трапезе. Теперь, так как с момента его пребывания с феями и истребления фингальцев он никогда не наслаждался достаточной едой, у него была привычка собирать лишние складки своего желудка деревянными шинами, в количестве девяти. По мере того как он теперь питался и расширялся, шина за шиной отбрасывались, как пуговица за пуговицей лопались на куртке пирующего мальчика в книжке с картинками, пока, наконец, когда котел был опустошен, он не лег на траву совершенно удовлетворенный и безмолвный, как океан, когда прилив полон. Придя в себя, он собрал все кости вместе — поджег их, и дым, который поднялся, сделал крышу небосвода такой же черной, как крыша дерновой хижины дома. «Малыш, — сказал тогда Оссиан, — иди на холм и скажи мне, видишь ли ты что-нибудь». «Большая птица летит сюда», — сказал ребенок; и немедленно большой фингальский черный дрозд опустился к ногам Оссиана, который сразу же поймал и задушил его. Птица была принесена домой и вечером приготовлена на ужин. После того как она была съедена, Оссиан попросил бедренную кость оленя, которая была первоначальной причиной ссоры, и перед лицом изумленного и уличенного Петра Псалмов уронил ее в полость ноги черного дрозда. Оссиан умер в ночь своего триумфа, и единственная запись его песен — это том, который Петр в ярости бросил в огонь и из которого, когда он был наполовину сожжен, он был спасен его женой.