«Пребывание во Франции в 1792–1795 годах»

It was lately asserted in the Convention, and not disavowed, that if the government persisted in this sort of traffic, the annual loss attending the article of corn alone would amount to fifty millions sterling. The reduction of the sum in question into English money is made on a presumption that the French government did not mean (were it to be avoided) to commit an act of bankruptcy, and redeem their paper at less than par. Reckoning, however, at the real value of assignats when the calculation was made, and they were then worth perhaps a fifth of their nominal value, the government was actually at the expence of ten millions sterling a year, for supplying Paris with a very scanty portion of bread! The sum must appear enormous, but the peculation under such a government must be incalculable; and when it is recollected that all neutral ships bringing cargoes for the republic must have been insured at an immense premium, or perhaps eventually purchased by the French, and that very few could reach their destination, we may conclude that such as did arrive cost an immoderate sum.

— Восстание, которое последовало немедленно, было поначалу результатом подобной схемы и закончилось партийной распрей, в которой народ, как обычно, остался нейтральным.

Расследование поведения Баррера, Колло и др. затягивалось до тех пор, пока оно не стало казаться скорее мерой, призванной защитить их, нежели предать наказанию; и нетерпение, которое повсюду выражалось по этому поводу, достаточно указывало на необходимость, или, по крайней мере, благоразумие, ускорения их суда. На такой процесс нельзя было решиться, не рискуя вовлечь весь Конвент в лабиринт преступлений, противоречий и насмешек, а преступники уже начали оправдываться, апеллируя к голосованию о торжественном одобрении, принятому в их пользу через три месяца после того, как смерть Робеспьера вернула Собранию полную свободу.

Единственным способом выбраться из этой дилеммы казалось нахождение какого-либо предлога, чтобы удовлетворить общественную месть, не рискуя скандалом судебного разоблачения. Такой предлог было нетрудно создать: уменьшенная порция хлеба никогда не перестает вызывать бурные собрания, которыми легко управлять, хотя и нелегко подавить; и толпы такого рода, взбудораженные реальной нищетой, были подстрекаемы (как мы имеем все основания полагать) наемными эмиссарами к тому, чтобы атаковать Конвент беспорядочными криками о хлебе. Поскольку это приписывалось друзьям виновных, были своевременно внесены и приняты декреты об их высылке из республики без суда и об аресте большинства главных якобинских членов как их сторонников.

Последующие беспорядки были менее искусственными; ибо якобинцы, доведенные таким образом до отчаяния, попытались оказать сопротивление; но, поскольку они потерпели неудачу, их усилия лишь послужили их противникам оправданием для ареста нескольких членов партии, избежавших предыдущих декретов.

Ничто, уверяю вас, не может с меньшим основанием называться народными движениями, чем многие из этих сцен, которые, тем не менее, сильно повлияли на судьбу нашей страны. Бунт или восстание часто являются лишь делом интриги и договоренности; а беспорядочные насилия предместий Сент-Антуан или рыночных торговок регулируются тем же Комитетом и кликами, которые направляют наши кампании и договоры. Общие бедствия народа постоянно собирают их вместе; и, будучи так собранными, их доверчивость делает их готовыми инструментами любой преобладающей фракции.

Наши недавние беспорядки послужили ярким тому доказательством. Я сам был чичероне у одного деревенского друга в тот день, когда Конвент был впервые атакован. Число людей, ворвавшихся в зал, поначалу было значительным, однако они не проявляли признаков враждебности, и было очевидно, что их привели туда с какой-то целью, о которой они сами не подозревали. Когда их спросили о намерениях, они закричали: «Du pain! Du pain!» — Хлеба, хлеба; и, заняв на короткое время места депутатов, тихо удалились.

То, что это восстание было изначально сфабрикованным и задуманным для упомянутой мною цели, дополнительно подтверждается внезапным появлением Пишегрю и других офицеров, которые, казалось, были приведены специально для того, чтобы защитить отъезд одиозного трио, если бы ему воспротивились их друзья или враги. Следует также отметить, что Баррер и остальные были остановлены у ворот Парижа той же толпой, которая, как утверждалось, поднялась в их защиту и которая вместо того, чтобы пытаться их спасти, вернула их в Комитет общественной безопасности, предположив, что они сбежали из тюрьмы. Члены умеренной партии, задержанные в некоторых секциях, не подверглись никакому дурному обращению и были освобождены по требованию своих коллег, что вряд ли могло бы случиться, если бы толпа находилась под руководством якобинцев или была ими возбуждена. Короче говоря, все дело доказало, что народ был лишь агентами, не ведомыми никаким собственным импульсом, кроме голода, и которые, будучи предоставлены сами себе, скорее препятствовали, чем способствовали замыслам обеих фракций.

Вы, должно быть, были удивлены, увидев в списке арестованных членов имя Лорана Лекуантра; но ему никогда не могли простить того, что он поставил Конвент перед неловкой необходимостью преследовать сообщников Робеспьера, и теперь он взят под стражу, чтобы его беспокойный кихотизм не напомнил публике, что мнимое наказание этих преступников на самом деле является лишь скандальной безнаказанностью.

В настоящее время мы спокойны, но наша нужда в хлебе невыносима, и народ время от времени нападает на булочные; этот акт враждебности называют, с большей иронией, чем правдой или чувством, «La guerre du pain bis contre la brioche» [Война черного хлеба против пирожных]. — Бог знает, не качество хлеба, а его нехватка вызывает это недовольство.

Новая арифметика* пользуется большим вниманием и интересом, чем когда-либо, хотя наши надежды туманны, и мы даже не догадываемся, как или кем они будут исполнены.

* This was a mysterious way of expressing that the royalists were still gaining ground. It alluded to a custom which then prevailed, of people asking each other in the street, and sometimes even assailing the Deputies, with the question of "How much is eight and a half and eight and a half?"—By which was understood Louis the Seventeenth.

Я сделала все зависящее от меня, чтобы получить ваши паспорта, но безуспешно, и я по-прежнему советую вам приехать в Париж и ходатайствовать о них лично. Ваш отъезд в более счастливые времена был бы предметом сожаления, сейчас же я буду и завидовать вам, и поздравлять вас, когда вы сможете покинуть страну, которая сулит так мало безопасности или удовлетворения.

Мы получаем в этот момент две буханки. Моя сестра присоединяется ко мне в благодарностях и выражает опасения, что вы должны страдать из-за своей доброты, хотя она поистине ценна — ибо я несколько дней была под ружьем и у меня не было времени совершать мои обычные вылазки в поисках хлеба.

«Искренне ваша и т. д.»

Предложенный роспуск Собрания, о котором упоминается в начале письма г-на ————, вызвал здесь более всеобщее ликование, чем даже падение якобинского клуба, и, не будучи подвержены мотивам, внушенным парижанам, мы были искренне разочарованы, когда узнали, что эта мера отложена. Утром, когда пришло это известие, мы гуляли по городу до обеда, и на каждой улице люди собирались в группы, увлеченно обсуждая происходящее. Один знакомый, которого мы случайно встретили, вместо обычных приветствий воскликнул: «Nous voila quittes, ils s'en vont les brigands» [Наконец-то мы от них избавились — разбойники убираются восвояси]; и я наблюдала несколько подобных встреч, где люди прыгали и гарцевали, словно не в силах сдержать своего удовлетворения. Ни о чем не говорили, кроме как о Le Petit [Ласковое прозвище, данное юному Королю теми, кто не решался произнести его имя] и новых выборах; и я с удовольствием отметила, что все были согласны в необходимости полного исключения всех нынешних депутатов.

Через два утра после того, как мы предавались этим приятным видениям, мы узнали, что Конвент, исключительно из патриотического желания служить своей стране, решил не покидать свой пост. В это время мы испытывали крайнюю нужду в хлебе, распределение которого не превышало четверти фунта в день; и многие, кто в остальном обеспечен, не могли получить ничего. Это, возможно, в сочетании со скрытым недовольством, вызванным столь нежеланным заявлением о стойкости со стороны их представителей, вызвало сильное брожение среди народа, и второго числа этого месяца они открыто восстали; склад зерна для нужд армии был осажден, национальные цвета оскорблены, а Бло, депутат, находящийся здесь с миссией, был вытащен из Ратуши и принужден разъяренной толпой кричать «Vive le Roi!». Эти беспорядки продолжались до следующего дня, но в конце концов были утихомирены небольшой раздачей муки со склада.

В дебатах Конвента все приписывается якобинцам, хотя хорошо известно, что они не имеют здесь никакого влияния; и я хочу, чтобы вы обратили внимание на это обстоятельство более пристально, так как оно доказывает, какие ухищрения используются, чтобы скрыть истинные настроения народа. Я и каждый житель Амьена можем засвидетельствовать, что этот бунт, который, как было заявлено в Собрании, был спровоцирован сторонниками якобинцев, был, насколько он имел какой-либо определенный политический характер, всплеском роялизма.

В Руане, Абвиле и других местах деревья свободы (или, вернее, деревья республики) были срублены, трехцветный флаг разорван, и крик «Vive le Roi!» некоторое время был преобладающим; однако к тем же искажениям фактов прибегли и там, и было заявлено, что все эти места поддержали дело той партии, которая им наиболее отвратительна.

Я признаю, что главный источник этих бесполезных эксцессов — голод и что по большей части именно низшие классы способствуют им; но та же причина и тот же сорт людей были сделаны инструментами для осуществления революции, и бедняки ищут теперь, как и в 1789 году, лекарство от своих накопившихся страданий в смене правительства. Масса людей всегда легче обманывается надеждой, чем извлекает пользу из опыта; и французы, наученные революционерами ожидать от смены правительства того облегчения, которое такие перемены дать не могут, теперь ожидают, что восстановление монархии принесет изобилие, как их раньше убеждали, что первые попытки ее свержения избавят от нужды.

Мы сейчас довольно спокойны и серьезно подумывали бы о поездке в Париж, если бы не опасались, что какая-нибудь попытка якобинцев спасти своих вождей может вызвать новые беспорядки. Недавнее событие кажется лишь ответом на 31 мая 1792 года; и остатки жирондистов теперь подвергли проскрипции лидеров Горы, почти так же, как они сами были подвергнуты ей тогда. — Искренне ваша.

Амьен, 9 мая 1795 г.

В то время как вся Европа, вероятно, с беспокойством следит за успехами французского оружия и изменениями в их правительстве, сами французы, почти равнодушные к войне и политике, думают только о том, как предотвратить ужасы голода. Важная новость дня — порция хлеба, которая должна быть распределена; и осада Майнца или договор с королем Пруссии почти забыты среди расспросов о прибытии зерна и тревоги по поводу приближения жатвы. Та же газета, которая объявляет о сдаче городов и успехах в сражениях, сообщает нам, что бедняки умирают на улицах Парижа или доведены до самоубийства нуждой. Нам больше не приходится бороться с алчными спекуляциями, но с реальной нехваткой; и отряды Национальной гвардии, усиленные пушками, часто обыскивают соседние деревни несколько дней подряд, не находя ни одного сетье зерна. Фермеры, которым еще удалось что-то скрыть, отказываются продавать его за ассигнаты; а бедняки, у которых нет ни серебра, ни денег, меняют свою лучшую одежду или белье на буханку или небольшое количество муки. Наши ворота иногда осаждают двадцать или тридцать человек, не чтобы просить денег, а хлеба; и ко мне часто обращаются на улице женщины приличного вида, которые, когда я предлагаю им ассигнаты, отказываются, говоря: «У нас достаточно этой жалкой бумаги — нам нужен хлеб». — Если вас приглашают на обед, вы берете хлеб с собой; и вы путешествуете так, словно отправляетесь в плавание — ибо на дороге не так много гостиниц, где можно рассчитывать найти хлеб или, собственно, какие-либо провизии.

Раздобыв несколько шестиливровых монет, мы смогли купить небольшой запас зерна, хотя его отнюдь не хватало для нашего потребления, так что мы вынуждены очень строго экономить. Г-н Д———— и слуги едят хлеб, приготовленный из трех частей отрубей на одну часть муки. Тот небольшой запас, которым мы обладаем, однако, является для нас большим затруднением, ибо мы не только подвержены обыскам на дому, но и постоянно рискуем быть разграбленными голодающими бедняками вокруг нас; и мы часто вынуждены пропускать несколько приемов пищи без хлеба, потому что не осмеливаемся посылать пшеницу на помол и не печем иначе как ночью. Пока идет последняя операция, двери тщательно закрыты, звонок звенит впустую, и ни один гость не допускается, пока не устранен всякий след этого. На всех пивоварнях на двери наложены печати, и изданы суровые карательные законы против использования ячменя для любых целей, кроме изготовления хлеба. Если бы то, что нам выделяют, состояло только из ячменя или любого другого полезного зерна, мы бы не роптали; но нынешнее распределение — это смесь проросшей пшеницы, гороха, ржи и т. д., которая едва ли напоминает хлеб.

Сегодня меня спросили некоторые женщины, только что получившие свою порцию, с акцентом ярости и отчаяния, который встревожил меня, считаю ли я такую пищу пригодной для человеческого существа. — Мы не можем облегчить эти страдания и нетерпеливо ждем возможности скрыться с глаз долой. Если мы сможем получить паспорта, чтобы уехать отсюда в Париж, мы надеемся там получить окончательное освобождение и разрешение вернуться в Англию.

Моя подруга мадам де ла Ф———— покинула нас, и я боюсь, что она уехала домой только для того, чтобы умереть. Ее здоровье было в полном порядке, когда нас впервые арестовали, хотя досада, больше, чем заточение, способствовала его подрыву. Революция различными путями уменьшила ее состояние; но это она перенесла бы с терпением, если бы закон о наследовании не вовлек ее в трудности, которые казались с каждым днем все более бесконечными, и не смутил ее ум перспективой жизни в судебных тяжбах и неопределенности. Согласно этому закону, все наследства, дарения или завещания после 14 июля 1789 года аннулируются и подлежат общему разделу между ближайшими родственниками. В результате крупное поместье маркизы, а также другое, уже проданное, подлежат учету и разделу между множеством претендентов. Поскольку двое из них — эмигранты, республика также должна получить свою долю; а так как живой скот, мебель, сельскохозяйственный инвентарь и недоимки включены в это абсурдное и несправедливое постановление, путаница и замешательство, которые оно вызвало, неописуемы.

Хотя неудачное стечение обстоятельств сделало такой закон особенно тягостным для мадам де ла Ф————, она лишь одна из бесконечного числа тех, кого он затронул, и многие из них, возможно, могут быть еще большими страдальцами, чем она сама. Учредительное собрание пыталось сформировать кодекс, который мог бы противодействовать духу юридических споров, столь характерному для французов; но этот единственный декрет породит больше процессов, чем все пандекты, каноны и феодальные права, накопленные со времен Карла Великого; и я сомневаюсь, даже если бы половина нации была юристами, не нашли бы они достаточного занятия в дезальгамировании собственности другой половины.

Этот способ раздела, сам по себе плохо рассчитанный для богатого и торгового народа и лучше подходящий для республики Сан-Марино, чем для Франции, был введен под предлогом поощрения системы равенства; и его переход от абсурда к несправедливости путем придания ему обратной силы был продвинут, чтобы приспособить «добродетельного» Эро де Сешеля, который приобрел благодаря этому значительную прибавку к состоянию. Конвент ежедневно осаждают петициями со всех сторон по этому поводу; но их последователи и они сами, будучи в некотором роде в стиле фальстафовского полка — «младшие сыновья младших братьев», — они, по-видимому, полны решимости, как обычно, соизмерять свои понятия о справедливости с тем, что наиболее способствует их собственным интересам.

Опасение какой-либо попытки со стороны якобинцев и недовольство, которое нехватка хлеба вызывает среди народа, привели к частному приказу от правительственных Комитетов о вооружении и реорганизации Национальной гвардии.*

* Though I have often had occasion to use the term National Guard, it is to be understood only as citizens armed for some temporary purpose, whose arms were taken from them as soon as that service was performed. The Garde Nationale, as a regular institution, had been in a great measure suppressed since the summer of 1793, and those who composed it gradually disarmed. The usual service of mounting guard was still continued, but the citizens, with very few exceptions, were armed only with pikes, and even those were not entrusted to their own care, each delivering up his arms when he retired more exactly than if it were an article of capitulation with a successful enemy.

— Я помню, в 1789 и 1790 годах, когда это народное ополчение было впервые создано, все, из политики или склонности, казались жаждущими способствовать ему; и ни о чем не говорили, кроме военных празднеств, балов, учений и мундиров. Эти патриотические легкомыслия теперь полностью исчезли, и дело продвигается с вялостью и трудностями. Один боится нынешних расходов, другой — будущего преследования, и все стремятся найти причину для освобождения.

Эта неохота, хотя, возможно, и достойная сожаления, в значительной степени оправдана. Там, где жизни и состояния целой нации зависят от смены партий, безвестность становится самой верной защитой, и те, кто сейчас проявляет рвение, могут стать первыми жертвами в будущем. Также не обнадеживает вооружаться для защиты Конвента, который презирают, или противостоять насилию толпы, которая, как бы она ни была введена в заблуждение, скорее является объектом сострадания, чем наказания.

Фукье-Тенвиль с шестнадцатью революционными судьями и присяжными были судимы и казнены в тот момент, когда подстрекатели их преступлений, Бийо-Варенн, Колло и др., были приговорены Конвентом к изгнанию, которое, вероятно, является предметом их желаний. Этот Тенвиль и его сообщники, которые осуждали тысячи с такой свирепой веселостью, сами встретили приближение смерти со смесью ярости и ужаса, которые даже трусость и вина не всегда демонстрируют. Кажется ужасным провидением, что те, кто был настолько бесчеловечен, что желал лишить своих жертв мужества, которое позволяло им смиренно принять свою судьбу, в свои последние минуты лишились этого мужества и умерли в отчаянии, в ярости, изрыгая проклятия, которые возвращались им от разъяренной толпы.*

— Искренне ваша и т. д.

* Some of the Jurymen were in the habit of taking caricatures of the prisoners while they condemned them. Among the papers of the Revolutionary Tribunal were found blank sentences, which were occasionally sent to the Committee of Public Safety, to be filled up with the names of those intended to be sacrificed.—The name of one of the Jurymen executed on this occasion was Leroi, but being a very ardent republican, he had changed it for that of Citizen Tenth of August.

Амьен, 26 мая 1795 г.

Наша поездка в Париж была отложена из-за восстания, которое произошло первого и второго прериаля (20 и 21 мая) и которое не было, подобно жерминальскому, сфабрикованным, — но было реальной и яростной попыткой якобинцев вернуть себе власть. Об этом событии следует заметить, что народ Парижа поначалу был лишь зрителем и что Конвент в конце концов был защищен теми самыми классами, которые они так долго угнетали под названием аристократов. В течение нескольких часов Собрание было окружено и находилось во власти своих врагов; голова Феррана, депутата, была пронесена с триумфом в зал;* и если бы не неразумная поспешность якобинцев, нынешнее правительство могло бы быть уничтожено.

* The head of Ferraud was placed on a pole, and, after being paraded about the Hall, stationed opposite the President. It is impossible to execrate sufficiently this savage triumph; but similar scenes had been applauded on the fourteenth of July and the fifth and sixth of October 1789; and the Parisians had learned, from the example of the Convention themselves, that to rejoice in the daily sacrifice of fifty or sixty people, was an act of patriotism. As to the epithets of Coquin, Scelerats, Voleurs, &c. which were now bestowed on the Assembly, they were only what the members were in the constant habit of applying to each other.

The assassin of Ferraud being afterwards taken and sentenced to the Guillotine, was rescued by the mob at the place of execution, and the inhabitants of the Fauxbourg St. Antoine were in revolt for two days on this occasion, nor would they give him up until abandoned by the cannoneers of their party.—It is singular, and does no honour to the revolutionary school, or the people of Paris, that Madame Elizabeth, Malsherbes, Cecile Renaud, and thousands of others, should perish innocently, and that the only effort of this kind should be exerted in favour of a murderer who deserved even a worse death.

Борьба началась, как обычно, со сборища женщин, которые прорвались в национальный дворец и громко требовали немедленных поставок хлеба. Затем они перешли к упрекам Конвенту в том, что он лишил их свободы, разграбил государственную казну и, наконец, довел страну до состояния голода.*

* People.—"Nous vous demandons ce que vous avez fait de nos tresors et de notre liberte?"—"We want to know what you have done with our treasure and our liberty?"

President.—"Citoyens, vous etes dans le sein de la Convention Nationale."—"Citizens, I must remind you that you are in the presence of the National Convention."

People.—"Du pain, du pain, Coquin—Qu'as tu fait de notre argent? Pas tant de belles phrases, mais du pain, du pain, il n'y a point ici de conspirateurs—nous demandons du pain parceque nous avons saim."—"Bread, bread, rogue!—what have you done with our money?— Fine speeches won't do—'tis bread we want.—There are no conspirators among us—we only ask for bread, because we are hungry."

See Debates of the Convention.

— Было нелегко ни добыть хлеб, ни опровергнуть эти обвинения, и депутаты умеренной партии оставались молчаливыми и подавленными, в то время как якобинцы поощряли толпу и начали открыто возглавлять ее. Парижане, однако, как бы они ни были заинтересованы в исходе этой борьбы, казалось, взирали на нее с безразличием или, по крайней мере, с бездеятельностью. Ферран уже был убит при попытке оттеснить толпу, и Конвент был отдан на произвол насилия и оскорблений; однако не было предпринято никаких действенных попыток к их защите, пока депутаты Горы преждевременно не заявили о своих намерениях и не внесли предложение об отмене всех доктрин со времени смерти Робеспьера — о повторном заключении подозрительных лиц — и, в конечном счете, о полном возрождении всей революционной системы.

Заявление об этих проектах вызвало немедленную тревогу среди тех, на кого убийство Феррана и опасности, которым подвергалось Собрание, не произвели никакого впечатления. Смятение стало всеобщим; и через несколько часов сами аристократы собрали силу, достаточную, чтобы освободить Собрание* и вырвать правительство из рук якобинцев. —

* This is stated as a ground of reproach by the Jacobins, and is admitted by the Convention. Andre Dumont, who had taken so active a part in supporting Robespierre's government, was yet on this occasion defended and protected the whole day by a young man whose father had been guillotined.

— Это поражение закончилось арестом всех, кто принял участие против ныне торжествующего большинства; и их, я полагаю, под стражей около пятидесяти человек, не считая множества тех, кому удалось бежать.*

* Among those implicated in this attempt to revive the revolutionary government was Carnot, and the decree of arrest would have been carried against him, had it not been suggested that his talents were necessary in the military department. All that remained of Robespierre's Committees, Jean Bon St. Andre, Robert Lindet, and Prieur, were arrested. Carnot alone was excepted; and it was not disguised that his utility, more than any supposed integrity, procured him the exemption.

То, что усилия этой более кровожадной фракции были сдержаны, несомненно, является временным преимуществом; однако те, кто рассчитывает дальше текущего момента, видят лишь увековечение анархии в привычке изгонять одну часть законодательного органа, чтобы обеспечить управление другой; нельзя также отрицать, что свобода представительного органа была нарушена умеренными в недавних событиях в той же мере, что и якобинцами 31 мая 1793 года. Депутаты Горы были подвергнуты проскрипции и заключены в тюрьму скорее как партизаны, чем как преступники; и многие придерживаются мнения, что эти меры, лишающие Конвент такой части его членов, придают действиям остальных столько же незаконности, сколько и прежние насилия Робеспьера и его фракции.*

* The decrees passed by the Jacobin members during their few hours triumph cannot be defended; but the whole Convention had long acquiesced in them, and the precise time when they were to cease was certainly a matter of opinion. The greater part of these members were accused of no active violence, nor could they have been arrested on any principles but that of being rivals to a faction stronger than themselves.

— Это правда, правящая партия может оправдываться тем, что они лишь причиняют то, что сами бы претерпели, если бы якобинцы одержали верх; и это дополнительное доказательство слабости и нестабильности формы правления, которая неспособна сопротивляться оппозиции и не знает середины между уступками своим противникам и их уничтожением.

В хорошо организованной конституции предполагается, что либеральный партийный дух полезен. Здесь же они оспаривают альтернативы власти и наживы или тюрем и гильотин; и единственный результат для народа — уверенность в том, что он будет принесен в жертву страхам и разграблен алчностью любой фракции, которой удастся одержать верх. — Если бы правительство обладало какой-либо постоянной или присущей ему силой, партия, следящая за его ошибками и жаждущая атаковать их, могла бы со временем, благодаря этим постоянным столкновениям, породить некоторые принципы свободы и порядка. Но, как я часто имела случай заметить, этот вид республиканизма сам по себе настолько слаб, что не может существовать иначе, как при постоянном возврате к тому самому деспотизму, который он претендует исключить. Отсюда он ревнив и подозрителен, и любая оппозиция ему фатальна; так что, используя аргумент, несколько похожий на аргумент Юма о свободе печати в республиках, французы обладают своего рода свободой, которая не допускает наслаждения; и, чтобы хвастаться, что у них есть народная конституция, они вынуждены поддерживать всякого рода тиранию.*

* Hume observes, that absolute monarchies and republics nearly approach; for the excess of liberty in the latter renders such restraints necessary as to make them in practice resemble the former.

Провинции проявляют гораздо меньше интереса к этому событию, чем к другому, имеющему более общий и личный эффект, хотя, по-видимому, не равный по важности. Всего несколько недель назад Конвент в обычном аккламационном стиле клялся, что они никогда даже не будут слушать предложение об уменьшении стоимости или прекращении обращения любого вида ассигнатов. Их клятвы, правда, не пользуются большим уважением, однако многие люди были настолько обмануты, что вообразили, будто по крайней мере кредит бумаги не будет формально уничтожен теми, кто принудил к ее обращению. Внезапно и без всякого предварительного уведомления был издан декрет о подавлении корсетов (или ассигнатов в пять ливров), несущих изображение Короля;* и поскольку их было очень много и они находились в основном в руках низших слоев населения, смятение, вызванное этой мерой, было серьезным и необычным. —

* The opinion that prevailed at this time that a restoration of the monarchy was intended by the Convention, had rendered every one solicitous to amass assignats issued during the late King's reign. Royal assignats of five livres were exchanged for six, seven, and eight livres of the republican paper.

— Не может быть более сильного доказательства тирании правительства или национальной склонности к подчинению, чем обстоятельство, когда объявляется наказуемым отказ в один день от того, что той же властью обесценивается на следующий — и что, несмотря на это, оставшиеся ассигнаты все еще принимаются при всей вероятности того, что их постигнет та же участь.

Париж сейчас предлагает интервал спокойствия, которым мы намерены воспользоваться, и через день или два покинем это место с надеждой получить паспорта в Англию. Конвент выказывает большую умеренность и благодарность за свое недавнее спасение; а народ, в целом убежденный, что победившая партия — роялисты, ждет с нетерпением каких-то важных перемен и ожидает, если не немедленного восстановления монархии, то по крайней мере свободных выборов новых представителей, что неизбежно должно привести к ней. С этой надеждой, которая первой за долгое время представилась этой измученной стране, я, вероятно, распрощаюсь с ней; но посещение метрополии будет слишком интересным для меня, чтобы завершить эти бумаги, не сообщив вам результат моих наблюдений.

— Искренне ваша и т. д.

Париж, 3 июня 1795 г.

Мы прибыли сюда рано в субботу, и поскольку ни одному незнакомцу, приезжающему в Париж, будь то уроженец Франции или иностранец, не позволено оставаться дольше трех дней без особого разрешения, нашей первой заботой было явиться в Комитет секции, где мы остановились, и, предоставив надлежащие гарантии нашего хорошего поведения, мы получили продление этого разрешения на декаду.

Я приближалась к Парижу со смесью любопытства и опасения, словно ожидая, что сцены, которые здесь происходили, и моральные изменения, которые он претерпел, будут видны повсюду; но мрачные идеи, вызванные посещением этой метрополии, являются скорее следствием ментальной ассоциации, чем внешних объектов. Дворцы и общественные здания все еще стоят; но мы вспоминаем, что они стали тюрьмами несчастья или наградами за низость. Мы видим те же отели, но их владельцы скитаются по миру или скончались на эшафоте. Общественные места не менее многочисленны и не менее посещаемы; но, далеко не вдохновляя на веселье, мы взираем на них с сожалением и отвращением как на доказательства национальной легкомысленности и отсутствия чувств.

Я почти хотела бы, ради чести французского характера, найти некоторые признаки того, что прошлое не было так скоро предано забвению. Правда, правление Робеспьера и его кровавый трибунал проклинаются в вычурных фразах; но достаточно ли принять человечность как моду, петь «Revel du Peuple» вместо «Марсельезы» или ходить в театр с хорошо напудренной головой вместо стрижки а-ля якобинец? Но люди забывают, что, пока они допускали и даже аплодировали прошлым ужасам, они также были соучастниками их, и если они радуются их окончанию, их чувствительность не распространяется на угрызения совести; они отбрасывают свои печали и считают достаточным демонстрировать свое исправление в одежде и танцах —

«Но сердца утонченные сохраняют свой печальный оттенок, / Вздох — это удовольствие, а шутка — боль». Шеридан.

Французские утонченности, однако, не такого поэтического рода.*

* This too great facility of the Parisians has been commented upon by an anonymous writer in the following terms:

"At Paris, where more than fifty victims were dragged daily to the scaffold, the theatres never failed to overflow, and that on the Place de la Revolution was not the least frequented. The public, in their way every evening to the Champs Ellisees, continued uninterruptedly to cross the stream of blood that deluged this fatal spot with the most dreadful indifference; and now, though these days of horror are scarcely passed over our heads, one would suppose them ages removed—so little are we sensible that we are dancing, as it were, on a platform of dead bodies. Well may we say, respecting those events which have not reached ourselves—

'Le malheur Qui n'est plus, n'a jamais existe.'

But if we desire earnestly that the same misfortunes should not return, we must keep them always present in our recollection."

Практика правительства, по-видимому, с каждым днем все дальше отходит от своих деклараций; и умеренные речи с трибуны часто сменяются мерами, столь же произвольными, как те, что, как говорят, были отвергнуты. — Возможно, Конвент начинает осознавать свою ошибку в предположении, что они могут поддерживать правительство против склонности народа без помощи тирании. Они ожидали в то же время, когда поносили Робеспьера, сохранить всю власть, которой он обладал. Отсюда их предполагаемые принципы и их поведение, как правило, расходятся; и, разрываясь между деспотизмом и слабостью, они арестовывают издателей брошюр и газет в один день и вынуждены освобождать их на следующий. — Они публично восклицают против системы террора, но тайно ищут помощи у ее агентов. — Они делают вид, что уважают свободу печати, но каждая новая публикация должна защищаться от всей силы правительства, если она случайно подвергнет критике хотя бы одного члена правящей партии. — Таким образом, «Мемуары Дюмурье» распространились почти по всей Европе, однако не без большого риска и после долгой борьбы они были напечатаны во Франции.*

*On this subject the government appears sometimes to have adopted the maxim—that prevention is better than punishment; for, in several instances, they seized on manuscripts, and laid embargoes on the printers' presses, where they only suspected that a work which they might disapprove was intended to be published.

Не знаю, следует ли приписывать этим политическим противоречиям то, что спокойствие, сменившее недавние беспорядки, является немногим более чем внешним. Умы людей необычайно взволнованы, и каждый выражает либо надежду, либо опасение какого-то надвигающегося события. Роялисты, среди своих показных преследований, особенно воодушевлены; и мне говорили, что многие видные революционеры уже поговаривают об эмиграции.

Я только что вернулась с дневной прогулки, во время которой встретила различные предметы для неприятных размышлений. Около обеденного времени я зашла к старому кавалеру ордена Св. Людовика и его жене, которые живут в предместье Сен-Жермен. Когда я знала их раньше, они имели солидную ренту в Ратуше и обладали всеми удобствами, необходимыми для их преклонных лет. Сегодня дверь открыла девушка грязного вида, дом выглядел жалко, мебель изношена, и я застала старую пару за скудной трапезой из супа-магр и яиц, без вина и хлеба. Наши революционные приключения, как это обычно бывает при всех встречах такого рода, были вскоре сообщены; и я узнала, что почти прежде, чем они поняли, что происходит вокруг, сорок лет службы г-на дю Г———— и его крест сделали его подозрительным, и что его и его жену вывели из постелей в полночь и отправили в тюрьму. Там они истратили свои наличные деньги, в то время как стража, поставленная в их доме, разграбила то, что можно было унести, и испортила то, что нельзя было разграбить. Вскоре после 9 термидора они были освобождены, но вернулись к голым стенам, а их рента, выплачиваемая ассигнатами, теперь едва обеспечивает им пропитание. — Г-ну дю Г———— около семидесяти, а мадам стала беспомощной из-за нервного расстройства, следствия страха и заточения; и если это обесценивание бумаги продолжится, эти бедные люди могут, вероятно, умереть от абсолютной нужды.

Я обедала с родственницей маркизы, и после обеда мы по договоренности зашли к человеку, который работает в Комитете национальных имуществ и который давно обещал моей подруге содействовать в урегулировании некоторых из различных претензий, которые правительство имеет к ее собственности. Этот человек был изначально лакеем у брата маркизы: во время революции он открыл лавку, стал банкротом и яростным якобинцем, а в конце концов — членом Революционного комитета. В последнем качестве он нашел способы обогатиться и запугать своих кредиторов, чтобы получить освобождение от своих долгов, не утруждая себя их выплатой.*

* "It was common for men in debt to procure themselves to be made members of a revolutionary committee, and then force their creditors to give them a receipt in full, under the fear of being imprisoned." Clauzel's Report, Oct. 13, 1794.

I am myself acquainted with an old lady, who was confined four months, for having asked one of these patriots for three hundred livres which he owed her.

— После роспуска Комитетов он ухитрился получить должность, о которой я упоминала, и теперь занимает роскошные апартаменты в отеле, богато обставленные доказательствами его служебной ловкости и привилегиями патриотизма.

Унизительные превратности, вызванные революцией, побудили мадам де ла Ф———— обратиться к этому демократическому parvenu [выскочке], чья должность в настоящее время дает ему власть, а прежние обязательства перед ее семьей (которой он был воспитан) — она надеялась — добавят желание служить ей. — Благодарность, которую она ожидала, однако, закончилась лишь задержками и разочарованиями, и единственной целью моего поручения было получить некоторые бумаги, которые она доверила ему, из его владения.

Когда мы спросили, дома ли Гражданин, слуга не в ливрее сообщил нам, что месье одевается, но если мы подождем, он даст знать месье, что мы здесь. Мы прошли через столовую, где увидели остатки десерта, кофе и т. д., и были встречены запахами обильной трапезы. Когда мы вошли в салон, мы услышали, как слуга крикнул у двери соседней гостиной: «Monsieur, voici deux Citoyennes et un Citoyen qui vous demandent» [Месье, здесь две гражданки и один гражданин спрашивают вас]. Когда месье появился, он извинился с любезным видом за невозможность, в которой он находился, устроить дела моей подруги — протестовал, что он accable [подавлен] — что у него едва ли есть хоть мгновение в собственном распоряжении — что enfin ответственность людей на должности так ужасна, а усталость так assommante [ошеломляющая], что ничто, кроме чистейшего civism и сердца penetre de l'amour de la patrie [проникнутого любовью к отечеству], не могло бы позволить ему упорствовать в задаче, возложенной на него. Что касается бумаг, которые мы требовали, он постарается найти их, хотя его кабинет действительно так заполнен петициями и сертификатами всех видов, que des malheureux lui avoient adresses [адресованными ему несчастными людьми], что найти их в настоящее время будет не очень легко; и с этим ответом, которому мы улыбнулись бы от г-на де Шуазеля или Сартина, мы были вынуждены удовлетвориться. Затем мы говорили о новостях дня, и он сокрушался, что аристократы все еще беспокойны и число их растет, и что, несмотря на усилия Конвента распространить дух философии, слишком очевидно, что среди народа все еще много фанатизма.

Когда мы поднялись, чтобы уйти, вошла мадам, одетая для визитов и украшенная браслетами на запястьях и выше локтей, медальонами на талии и шее, и, в самом деле, украшениями везде, где их только можно было разместить. Мы заметили, что ее первобытное состояние горничной все еще сказывалось, и что, далеко не перенимая язык своего мужа, она сохраняла большое почтение к рангу и стремилась внушить, что она тайно придерживается превосходного образа мыслей. Когда мы выходили из комнаты вместе, она сделала шаги к знакомству с моими спутниками (которые были людьми знатными); и имея случай поговорить с человеком у двери, когда она произнесла слово Citoyen, она посмотрела на нас с выражением, которое, как она намеревалась, должно было означать презрение и неохоту, с которыми она его использовала.

Я в целом заметила, что республиканцы — это либо вид, который я только что описывала: официанты, жокеи, игроки, банкроты и мелкие писаки, живущие в большом блеске, либо люди, взятые из трудовых профессий, более искренние в своих принципах, более невежественные и грубые — и которые расточают то, что они приобрели, в грубой роскоши, потому что им сказали, что элегантность и утонченность достойны только сибаритов и что греки и римляне презирали и то, и другое. Эти патриоты, однако, не настолько неосведомлены и не настолько бескорыстны, чтобы предполагать, что они должны служить своей стране, не служа себе; и они прекрасно понимают, что богатые — это их законное наследство и что им предписано их миссией грабить роялистов и аристократов.*

— Искренне ваша.

* Garat observes, it was a maxim of Danton, "Que ceux qui fesaient les affaires de la republique devaient aussi faireles leurs," that who undertook the care of the republic should also take care of themselves. This tenet, however, seems common to the friends of both.

Париж, 6 июня 1795 г.

Я едва закончила свое последнее письмо, когда получила известие о смерти мадам де ла Ф————; и хотя я почти с того времени, как мы покинули Провиденс, думала, что она угасает и что такое событие вероятно, оно, тем не менее, и потрясло, и опечалило меня.

Помимо многих ее добрых и привлекательных качеств, которые были разумными объектами привязанности, мадам де ла Ф———— была дорога мне теми привычками близости, которые часто восполняют недостаток достоинств и заставляют нас придерживаться наших ранних дружеских отношений, даже когда они не санкционированы нашим более зрелым суждением. Мадам де ла Ф———— никогда не была полностью лишена последствий монастырского воспитания; но если она сохраняла любовь к пустяковым развлечениям и своего рода детскую веселость, она также оставалась благочестивой, милосердной и строго внимательной не только к обязанностям, но и к приличиям, существенным для женского характера, а достоинства такого рода, я полагаю, сейчас более редки, чем те, в которых ее можно было счесть недостаточно одаренной.

Я говорила о ней сегодня утром с одной дамой из наших знакомых, которая согласилась с моими дружескими панегириками, но добавила с тоном превосходства: «C'etoit pourtant une petite femme bien minutieuse» — она всегда выводила меня из терпения своими птичками и цветами, своими приемами бедных людей и своим упорным трудолюбием в легкомысленных проектах. Моя подруга была, действительно, самым женственным существом в мире, а это — бойкая литературная дама, которая говорит в восторге о греках и римлянах, называет Руссо фамильярно Жан-Жаком, порхает через весь круг наук в Лицее и питает полное презрение как к личной опрятности, так и к домашнему хозяйству. Как бы удивилась мадам де Севинье, если бы могла увидеть одну из этих современных belles esprits, которыми изобилует ее страна, как и Англия? В нашем рвении к исправлению неправильной орфографии и домохозяйственного почерка прошлого века мы все стали читателями, авторами и критиками. Я не утверждаю, что женский ум слишком развит, но что он слишком общепринято таков; и что мы поощряем вкус к достижениям, не всегда совместимым с обязанностями и занятиями домашней жизни. Ни одна эпоха, я полагаю, не произвела так много литературных дам, как нынешняя;* однако я не могу узнать, что мы хоть сколько-нибудь улучшились в морали или что домашнее счастье более всеобще, чем когда, вместо написания сонетов к каплям росы или маргариткам,** мы копировали молитвы и рецепты, в написании, похожем на то, что было у Стоу или Холиншеда.

* Let me not be supposed to undervalue the female authors of the present day. There are some who, uniting great talents with personal worth, are justly entitled to our respect and admiration. The authoress of "Cecilia," or the Miss Lees, cannot be confounded with the proprietors of all the Castles, Forests, Groves, Woods, Cottages, and Caverns, which are so alluring in the catalogue of a circulating library.

** Mrs. Smith's beautiful Sonnets have produced sonnetteers for every object in nature, visible or invisible; and her elegant translations of Petrarch have procured the Italian bard many an English dress that he would have been ashamed to appear in.

— Мы кажемся прилежными в том, чтобы сделать каждую отрасль образования средством для внушения преждевременного вкуса к литературным развлечениям; и наши старомодные моральные пословицы в прописях заменены отрывками из «Elegant Extracts», в то время как вышивка и печатные работы изображают сцены из поэм или романов. Я допускаю, что предметы, ранее изображаемые иглой, не были живописными, однако, учитывая тенденцию, молодые леди могли бы с таким же успехом использовать свой шелк или карандаши для изображения Даниила в львином рве или Иосифа и его братьев, как Марии Стерна или Шарлотты и Вертера.

Вы простите это отступление, к которому я была приведена, услышав, как характер мадам де ла Ф———— принижают, потому что она была лишь кроткой и любезной и не читала Плутарха и не проводила литературных собраний. Это, по правде говоря, небольшое amende, которое я должна ее памяти, ибо я сама, возможно, иногда оценивала ее слишком легкомысленно и заключала, что мои собственные занятия более рациональны, чем ее, когда, возможно, они были просто другими. Ее смерть оставила впечатление на моем уме, которое турбулентность Парижа не предназначена успокоить; но короткое время, которое нам осталось пробыть, и количество людей, которых я должна увидеть, обязывают меня победить как мое сожаление, так и мою лень и проводить большую часть дня в беготне с места на место.

Все утро я была занята выполнением женских поручений, что, разумеется, привело меня к модисткам, портнихам и прочим. Сейчас эти люди рекомендуют моду, говоря, что одна вещь придумана женой Тальена, другая — Мерленом де Тьонвилем или какой-то другой любовницей депутата; а гений этих элегантных дам ухитрился с помощью прически, удлиняющей шею, и платьев с талией шириной в дюйм придать своим соотечественницам вид, мало чем отличающийся от вида гусыни.

Вчера я видела родственника мадам де ла Ф————, который служит в армии и о котором я ранее упоминала, когда мы проезжали через Дурлан. Несколько месяцев он был отстранен от службы и находился под арестом, но теперь восстановлен в звании и призван на службу. Он спросил меня, собираюсь ли я когда-нибудь снова посетить Францию. Я ответила, что у меня так мало причин быть довольной тем, как со мной обошлись, что я не думаю, что приеду. «Да, — ответил он, — но если республика завоюет Италию и привезет все ее сокровища в Париж, как недавно предлагалось в Конвенте, мы заставим вас вернуться вопреки вашему желанию».

*The project of pillaging Italy of its most valuable works of art was suggested by the philosophic Abbe Gregoire, a constitutional Bishop, as early as September 1794, because, as he alledged, the chefs d'ouvres of the Greek republic ought not to embellish a country of slaves.

Я сказала ему, что не сомневаюсь ни в их намерении осуществить такой план, ни в возможности его успеха, хотя вести войну ради Венер и Аполлонов и жертвовать жизнями одной части своих сограждан, чтобы остальные могли развлекаться картинами и статуями, не совсем достойно философов и республиканцев. «Это не наше дело, — говорит месье де ————. — Солдаты не рассуждают. И если Конвенту вздумается разграбить дворец китайского императора, я не вижу иного выхода, кроме как поднять паруса при первом попутном ветре». — «Я бы хотела, — сказала его сестра, которая была единственным присутствующим, — чтобы вместо получения таких приказов ты сбежал со службы». — «Да, — быстро ответил генерал, — и скитаться по Европе, как Дюмурье, подозреваемый и презираемый всеми партиями». Я заметила, что Дюмурье был авантюристом и что по многим причинам необходимо было остерегаться его. Он сказал, что не оспаривает необходимость или даже справедливость поведения по отношению к нему, но, тем не менее, я могу быть уверена, что это послужило эффективным сдерживающим фактором для тех, кто в противном случае мог бы поддаться искушению последовать примеру Дюмурье; «И теперь у нас, — добавил он тоном между весельем и отчаянием, — нет иного выбора, кроме повиновения или гильотины». Я записала суть этого разговора, так как он подтверждает то, что мне часто говорили: судьба Дюмурье, какой бы заслуженной она ни была, является одной из главных причин, почему с тех пор не произошло ни одного значительного дезертирства.

Меня только что прервали шум и крики возле моего окна, и я отчетливо различила слова «Сципион» и «Солон», произнесенные с насмешкой и упреком. Не сразу поняв, как Солон или Сципион могли оказаться замешаны в парижской потасовке, я отправила Анжелику навести справки; и по ее возвращении я узнала, что толпа мальчишек преследовала соседского сапожника, который, будучи членом революционного комитета, решил соединить в своем лице славу Рима и Греции, меча и мантии, и присвоил себе имя Сципион Солон. Декрет Конвента несколько недель назад предписал всем таким героям и мудрецам вернуться к своим первоначальным именам и запретил любому человеку, как бы пылок ни был его патриотизм, выделяться именем Брута, Тимолеона или любым другим, кроме того, что он получил от своих родителей-христиан. Народ, по-видимому, не так послушен декрету, как те, кого он касается непосредственно; и поскольку вышеупомянутый Сципион Солон был уличен в различных кражах, ему не позволяют выйти из лавки, не попрекая его воровством и его греко-римскими именами.

Я и т. д.

Париж, 8 июня 1795 г.

Вчера было воскресенье, а сегодня декада, так что у нас два праздника подряд, хотя, с тех пор как народ получил больше свободы в выражении своих мнений, он отдает решительное предпочтение христианскому празднику перед республиканским.

* This was only at Paris, where the people, from their number, are less manageable, and of course more courageous. In the departments, the same cautious timidity prevailed, and appeared likely to continue.

Первый они соблюдают по склонности, а второй — по необходимости; так что между исполнением религиозных обязанностей и жертвой своим политическим страхам на промышленный труд будет затрачено больше времени, чем было выиграно за счет отмены дней святых. Парижане, однако, по-видимому, очень легко соглашаются на этот компромисс, а философы Конвента, которые так часто выступали против праздности, вызванной многочисленными праздниками старого календаря, упорно настаивают на принятии нового, который усугубляет зло, которое они якобы пытаются исправить.

Если людей нужно отрывать от работы на такое количество дней, то это с таким же успехом могло бы происходить во имя святой Женевьевы или святого Дени, как и во имя декады, а дни святых имеют по крайней мере то преимущество, что до полудня проводят в церквях; тогда как республиканские праздники, посвященные один любви, другой стоицизму и так далее, не передавая никакой очень определенной идеи, интерпретируются лишь как обязанность ничего не делать или проводить лишние часы в кабаке.

Я с огромным удовольствием заметила вчера, что те немногие места для богослужений, которым разрешено быть открытыми, были переполнены, и что религия, по-видимому, пережила утрату тех внешних приманок, которые, как можно было предположить, делали ее особенно привлекательной для парижан. Церкви в настоящее время, далеко не будучи великолепными, даже не выглядят пристойно: стены и окна все еще несут следы готов (или, если хотите, философов), а в некоторых местах служба совершается среди груд фуража, мешков, бочек или правительственного имущества — правительство, которое, по собственному признанию, распоряжается половиной столицы, предпочитает использовать для таких целей именно церкви.

* It has frequently been asserted in the Convention, that by emigrations, banishments, and executions, half Paris had become the property of the public.

И все же этот неприглядный и пустынный вид не мешает собираться прихожанам, более многочисленным и, я думаю, более ревностным, чем это было обычно, когда алтари сияли подношениями богатства, а стены были покрыты более интересными украшениями из картин и гобеленов.

Этому нетрудно найти объяснение. Многие из тех, кто раньше исполнял эти религиозные обязанности с небрежностью или равнодушием, теперь стали благочестивыми и даже восторженными — и это не из лицемерия или политического противоречия, а из реального осознания зла безрелигиозности, порожденного примерами и поведением тех, в ком такая тенденция была наиболее заметна. Действительно, следует признать, что если бы христианство нуждалось в защитнике, более могущественного, чем взгляд на преступления и страдания французов после его упразднения, найти было бы невозможно.

Те, кто нажил состояние на революции (ибо очень немногие смогли его сохранить), теперь начинают выставлять напоказ экипажи; и они надеются сделать народ слепым к этому отступлению от их прожектерских систем равенства, отказавшись от использования гербов и ливрей — как будто реальная разница между богатыми и бедными заключается не столько в существенных удобствах, сколько во внешних украшениях, которые, возможно, не радуют глаз владельца во второй раз и являются, вероятно, самой полезной из всех отраслей роскоши. Ливрея слуг может иметь очень мало значения, рассматриваемая с моральной или политической точки зрения — именно акт содержания людей в праздности, которые могли бы быть использованы с большей пользой, делает содержание большого их числа предосудительным; и человек не становится более униженным, стоя позади кареты в шляпе с пером, чем в полицейском колпаке или простой фетровой шляпе; но он ест столько же, а зарабатывает столько же мало, будучи одетым как карманьола, как если бы он блистал в самом роскошном парадном костюме.

* In their zeal to imitate the Roman republicans, the French seem to forget that a political consideration very different from the love of simplicity, or an idea of the dignity of man, made the Romans averse from distinguishing their slaves by any external indication. They were so numerous that it was thought impolitic to furnish them with such means of knowing their own strength in case of a revolt.

Знаки службы не могут быть более унизительными, чем сама служба; и это просто софистика философии — распространять реформу только на манжеты и воротники, не отказываясь при этом от услуг, которые к ним прилагаются. Лакей, который ходит по улице в своей пудреной куртке, презирает ливрею так же сильно, как самый ярый республиканец, и с таким же основанием — ибо нет никакой разницы между домашней работой, выполняемой в одном или другом сюртуке, так же как нет разницы между пестрым нарядом и курткой.