И теперь, в самый разгар этих перемен и потерь, возник новый интерес. До сих пор Шарлотта много писала, но никогда не публиковалась, возможно, даже никогда не думала о публикации. Что впервые побудило ее принять стиль художественной литературы, благодаря которому она вскоре стала известна, можно, по крайней мере, предположить. В 1850 году, как мы видели, она написала еще одну из своих веселых пьес, полную шуток и юмора. Теперь, внезапно, она, кажется, погрузилась в жанр детских рассказов, каждый из которых имел очень заметную «цель» — ее первыми были «Клэрмонтские рассказы». Может быть, шок от ее первой большой скорби, смерти мистера Такера, заставивший ее остро осознать краткость жизни на земле и высшую значимость вещей невидимых, возымел эффект обращения ее ума с новой энергией к мысли о совершении добра с помощью своего пера. Может быть также, что теперь, когда он ушел, для кого и с кем она писала свои пьесы, весь пыл в этом направлении ушел вместе с ним, и дар письма, подобно реке, перегороженной в одном направлении и вынужденной повернуть в другое, естественно искал свежий выход — выход, с которым не было бы ошеломляюще печальных ассоциаций. Более того, домашний круг был уже не тем, чем был раньше. Две сестры, которым она читала свои пьесы, ушли; и с изменившимся порядком жизни пришел новый порядок письма.
Точно неизвестно, когда она начала или закончила «Клэрмонтские рассказы». Со своей обычной сдержанностью она поначалу ничего не говорила о законченной рукописи — во всяком случае, кроме чтения рассказов детям. Вероятно, она чувствовала сомнения по поводу своего начинания; и, кажется, прошло некоторое время, прежде чем она показала ее матери. Миссис Такер была очень довольна попыткой, сразу сказала, что ее следует опубликовать, и настояла на принятии мер.
Итак, 19 ноября 1851 года рукопись была отправлена господам У. и Р. Чемберс с сопроводительным письмом:
«Сэр, — уже некоторое время моим страстным желанием было внести свою лепту в сокровищницу полезной литературы, которую вы открыли как для молодых, так и для старых».
«Рассказы, которые я теперь решаюсь предложить вам для публикации, были первоначально сочинены для маленьких детей, находившихся под моим присмотром, и были выслушаны с проявлением интереса, что дает мне надежду, что они могут встретить не неблагоприятный прием у других того же нежного возраста».
«Я не прошу земного вознаграждения; мое положение в жизни делает меня независимой от каких-либо моих собственных усилий; я молю лишь о Божьем благословении на мои попытки наставлять Его агнцев в вещах, которые касаются их вечного благополучия; и я была бы глубоко признательна, если бы моя маленькая работа была причислена к многочисленным ценным публикациям, которые вы уже дали миру».
«Рассказы можно было бы напечатать отдельно, так как каждый из них образует законченную историю, хотя все они объединены связующими звеньями».
Дата указана, но нет ни имени, ни адреса; и письмо, более причудливо чопорное и не деловое, наверняка никогда не вызывало улыбки издателя. Вернуть рукопись ей самой, если она не одобрена, было невозможно; и, как оказалось, «Клэрмонтские рассказы» не принадлежали к классу публикаций, предпринимаемых господами Чемберс. Однако они очень любезно передали ее дому господ Галл и Инглис; и ими была выпущена маленькая книга. Можно представить, как нетерпеливо Шарлотта, сохраняя свое строгое инкогнито, должна была следить за возможным появлением своих рассказов и как она была бы рада увидеть рекламу этого имени. Когда это произошло, она написала снова —
24 мая 1853 г.
«A. L. O. E. свидетельствует свое почтение господам Галл и Инглис и, восхищаясь элегантной формой, в которой они представили «Клэрмонтские рассказы» публике, рада предложить им для публикации прилагаемый том стихов — не прося иного вознаграждения, кроме 20 экземпляров работы, когда она будет напечатана, для безвозмездного распространения. A. L. O. E. предлагает отправить несколько экземпляров своих стихов в основные рецензируемые издания как средство расширения их тиража».
«A. L. O. E. была бы рада узнать, предлагают ли господа Галл и Инглис принять ее предложение о печати некоторых или всех «Клэрмонтских рассказов» в очень дешевой форме для распространения среди бедных детей, в школах для беспризорников и т. д.»
«Любое сообщение будет получено автором, если оно адресовано: «Мисс Алоэ; на попечение мисс Ланзун; S——; Мидлсекс».
«P.S. — Мисс —— очень хотела бы знать, были ли «Клэрмонтские рассказы» впервые переданы в руки господ Галл и Инглис господами Чемберс, которым она первоначально их отправила; и имеют ли господа Галл и Инглис какую-либо профессиональную связь с теми издателями, столь выдающимися в области литературы. Если господа Галл и Инглис сами не пожелают взять на себя публикацию тома поэзии, они вольны представить работу господам Чемберс. Ранний ответ обяжет».
Три месяца спустя приходит другое письмо, еще больше ослабляющее ее секретность и все еще на тему «тома стихов»:
6 августа 1853 г.
«Мисс К. М. Такер свидетельствует свое почтение мистеру Инглису и просит подтвердить получение сегодня утром его любезного сообщения мисс A. L. O. E., который псевдоним, в соответствии с его желанием и в надежде на его обещание сохранить ее инкогнито, она теперь меняет на свое собственное».
«Мисс К. М. Такер сейчас на морском побережье и поэтому не может лично общаться с мистером Инглисом. Она просит, однако, чтобы он продолжал направлять любые письма в S——, на попечение мисс Ланзун».
«Мисс К. М. Такер очень рада узнать, что ее маленькая работа была благосклонно принята в Америке. Она будет очень рада написать такое дополнение к «Крепости», которое может сделать ее равной по длине ее сопутствующим рассказам».
«Поскольку возражение мистера Инглиса против публикации «Белого савана» и т. д. кажется основанным только на краткости стихов, мисс К. М. Такер не имела бы возражений против отправки большей книги своих стихов, из которой мистер Инглис мог бы выбрать то, что, по его мнению, могло бы понравиться публике. Мисс К. М. Такер написала эпос о знаменательной жизни Святого Павла и множество других произведений. Хотел бы мистер Инглис, чтобы они были пересланы в Шотландию или на его нынешний адрес в Лондоне? Мисс К. М. Такер сама выбрала «Белый саван», так как считала его одним из тех, которые, скорее всего, будут популярны и, возможно, наиболее рассчитаны на то, чтобы быть полезными. Название, возможно, привлекло бы читателей, которые не взглянули бы на то, что по своему названию казалось исключительно религиозным. Он также был бы хорошо приспособлен для иллюстрации; но это мисс К. М. Такер оставляет полностью на вкус и суждение господ Галл и Инглис, лишь предполагая, что, возможно, начало зимы могло бы быть благоприятным временем для появления такой работы воображения, когда она могла бы занять свое место среди элегантных маленьких томиков, предназначенных для рождественских подарков».
Другие были склонны придерживаться иного взгляда на особую привлекательность такого названия, как «Белый саван», и когда том был опубликован, он вышел под названием «Отблески невидимого».
Первая встреча между Шарлоттой и одним из ее издателей, о которой вспоминают некоторые члены семьи, вероятно, произошла примерно в эту дату или не очень долго спустя. Говорят, что она была застенчива при встрече с ним, хотя обычно не предполагалось, что она страдает от застенчивости. В любом случае, остается надеяться, что немногие авторы в самом начале так абсолютно уверены в своих силах, чтобы не испытывать определенных приступов робости.
Один экземпляр «Клэрмонтских рассказов» был отправлен ее брату, мистеру Сент-Джорджу Такеру, который снова был в Индии и недавно отправился в Азимгарх. Когда книга прибыла, он просидел за ее чтением до часу ночи; немалый комплимент для молодого автора. Затем он отправил гонца верхом в Бенарес с томом — поездка в шестьдесят миль — чтобы его брат, мистер Генри Карр Такер, мог со всей поспешностью насладиться тем же удовольствием. Шарлотта, услышав об этом через свою мать, была немало польщена.
С тех пор Шарлотта неуклонно занималась писательством. Том за томом выходил из-под ее плодовитого пера; большинство из них для детей; многие из них чрезвычайно забавны; все они определенно предназначены чему-то научить. Склоняешься к мысли, что в написании этих книг, возможно, вначале была какая-то борьба. Шарлотта была по натуре амбициозной; и ее литературный дар был значительным; и некоторые из его возможностей, по-видимому, были принесены в жертву ее страстному желанию быть полезной. Могла ли она когда-либо или хотела бы оставить свой след на каком-либо из высших путей литературы — это вопрос, который можно было бы решить только реальным экспериментом; но, по крайней мере, она должна была чувствовать, что это лежит в пределах возможности. Некоторые люди могут подумать, что ее желание быть полезной было немного слишком страстным в своем проявлении, поскольку оно привело к столь чрезвычайно дидактическому способу письма, как во многих ее книгах. Никто не может отрицать, что некоторые из упомянутых томов содержат большое количество прямого «проповедования»; не просто жизненных уроков, переплетенных с историей таким образом, что одно нельзя было прочитать, а другое пропустить, а скорее маленьких проповедей, чередующихся с историей так, что ребенок мог прочитать последнюю и пропустить первую. Вероятно, большинство детей, читая про себя, следовали этому плану. Прямолинейность до ошибки была, однако, ведущей характеристикой Шарлотты на протяжении всей жизни. Та же тенденция — многие сказали бы прямо, та же ошибка — заметна в более поздние годы ее индийской работы, в способе ее обучения в зенане.
Что касается ее сочинений, нет ничего более невозможного, чем правильно оценить количество сравнительного блага, принесенного в любую эпоху разными книгами или разными стилями сочинения. То, что вызывает наибольший шум, то, что имеет наибольший видимый успех, отнюдь не всегда является наиболее широким по своему влиянию. Некоторые из нас могут быть склонны думать, что A. L. O. E. могла бы достичь большего круга, могла бы получить более обширное влияние, если бы она менее тревожно втискивала так много дидактических разговоров в свои рассказы — если бы тоже она более старательно культивировала свои собственные драматические инстинкты и более внимательно изучала человеческую природу. Все это мы вполне вольны верить. Ибо вопрос о «совершении добра» через книгу не зависит от количества религиозного учения, которое может быть упаковано в данное количество печатных страниц, а скорее от силы, с которой преподносится определенный урок, со словами или без них. Нет особой силы в обилии слов; скорее наоборот!
Но главная суть дела, касающаяся самой Шарлотты, лежит вне всех этих вопросов. Она заключается в простом факте, что она решительно подавляла свои личные амбиции и направила свои силы с самым искренним сердцем на эту задачу «совершения добра»; что она решительно отдала себя и свои дары на Служение своему Небесному Отцу, желая лишь того, чтобы Его Имя было прославлено в том, что она предпринимала. Всегда ли она выполняла эту цель самым мудрым образом — это второстепенное соображение. С литературной и художественной точки зрения можно сказать, что она, несомненно, совершила некоторые ошибки. С точки зрения простого желания делать добро, можно задаться вопросом, не могла ли она сделать еще больше добра другим стилем письма. Но что касается чистоты и искренности ее желания, что касается откладывания личных амбиций, что касается искренности ее целей, не может быть двух мнений. И Тот, Кто смотрит на сердце, Тот, Кто оценивает наши действия не по результатам, а по мотивам, которые побуждают их — Тот, мы можем вполне верить, почтил Свою слугу за ее верную работу в Его Служении.
Нельзя игнорировать и меру заметного успеха, который у нее, безусловно, был, если судить по скорости, с которой выходили ее книги, и спросу, который, по-видимому, существовал на них. Даже в ее самых дидактических рассказах есть острые и остроумные штрихи и забавные описания. Для «обучающих» целей ее мальчики могут иногда разговаривать друг с другом так, как мальчики никогда не разговаривают; но тем не менее эти мальчики реальны, и они возвращаются в памяти спустя годы, как возвращаются только живые люди или яркие творения. В некоторых из ее довольно высоких полетов, таких как «Гордость и ее пленники», можно найти волнующие сцены, нарисованные с драматической силой.
Следует отметить одну вещь: любопытный аллегорический или символический стиль мышления, который был ей присущ.
Он не проявлялся в девичьих драматических усилиях — если не считать направления постоянной игры слов — но в ее опубликованных книгах он развивался быстро. Это было примечательно в ней; не из-за какого-либо особого результата от этого в Англии, а из-за его очень своеобразной адаптации к индийским нуждам. Можно почти думать о ее писательстве в Англии как о главном долгом приготовлении к ее индийскому труду; непрерывная практика в привычках образности и аллегории, отнюдь не особенно подходящих для наших западных умов, постепенно готовила ее к работе с восточным умом, хотя она еще мало мечтала о каком-либо таком предназначении для себя. Все эти годы, сама того не зная, она ждала и работала вверх к «Венцу своей жизни», как это можно назвать; те восемнадцать лет в Пенджабе. Все эти годы она готовилась и была готова, пока не стала как «отточенный инструмент» в Руке своего Мастера, приспособленный для работы, которую Он даст ей сделать.
Среди многих томов, опубликованных в течение первых пятнадцати или двадцати лет писательства, были следующие: «Убийца великанов», «Семья Роби», «Юный паломник», «История иголки» и «Странствия крысы» до 1858 года; «Флора», «Шахта», «Заповеди на практике», «Идолы в сердце» и «Шепот невидимого» до 1860 года; «Гордость и ее пленники», «Пастух из Вифлеема», «Туфли моего соседа», «Война и мир», «Свет в пещере разбойника» и «Серебряная шкатулка» до 1864 года. Трио томов появилось последовательно, первый из которых она написала по предложению матери — «Изгнанники в Вавилоне», «Спасенные из Египта» и «Триумф Мадиана». Другое трио, вышедшее в свое время — «Фея Знай-ка», «Парламент в игровой комнате» и «Венец успеха» — были яркими маленькими книгами, содержащими немало полезной информации. Помимо них, с интервалами были опубликованы «Прекрасный дом», «Живые драгоценности», «Замок Карлмонт», «Еврейские герои», «Клавдия», «Сирил Эшли», «Леди Прованса», «Венок дыма» и очень многие другие.
Одной из наиболее сильно аллегорических ее ранних работ был «Убийца великанов»; и в этой маленькой книге она, несомненно, свободно использовала свой собственный опыт.
Легко поверить, что ей пришлось выдержать немало тяжелых битв с Великаном Лени, прежде чем она приобрела привычку всегда вставать в шесть часов утра, привычку, которой она придерживалась всю жизнь. Опять же, человек ее пылкого и импульсивного темперамента не мог быть естественно свободен от привязанности к своему собственному пути и от определенного энергичного эгоизма; и немало горьких конфликтов должно было быть пройдено, прежде чем друзья могли почти единодушным голосом говорить о ее характере как об исключительно бескорыстном. В борьбе Фидес за то, чтобы выбраться из Ямы Эгоизма, мы можем читать между строк девичьих сражений Шарлотты.
Еще больше в борьбе с Великаном Гордости мы, кажется, видим ее самую тяжелую схватку из всех и способ, которым к ней пришла победа. Принятое имя Великана Гордости «Высокий дух», его ненависть к Подлости, Чревоугодию, Трусости и Лжи — все это эхо частей ее самой. Полировку потемневшего золота своей Воли она давно знала в малых неизбежных трениях повседневной жизни; и погружение этой Воли в жар печи, и выпрямление ее кривизны с помощью тяжелых последовательных ударов она начала узнавать в смерти своего дорогого отца и вскоре узнает более полно через другие скорби, приходящие следом. Но гораздо больше трех ударов потребовалось для формирования Воли Шарлотты Такер. Она, возможно, мечтала, когда писала книгу, что трех будет достаточно, и что зов Короля к Фидес может в ее случае быть скоро повторен. Она мало знала о долгих годах труда и терпения, которые простирались далеко впереди.
Крошечный проблеск ежедневной борьбы, которую она, как и все остальные, должна была пройти, можно увидеть в следующем письме, написанном ее сестре Лоре за год или два до смерти старого мистера Такера:
«Я послушалась тебя, бросив твою записку в огонь после того, как дважды прочла ее; но было жаль уничтожать то, что было так мило. Как мало мы с тобой были вместе в последнее время, но я не думаю, что мы любим друг друга хоть на йоту меньше — я думаю, что могу ответить за себя, по крайней мере. Пусть Бог процветает твои смиренные усилия, моя милая Лора. Я вникаю во все твои чувства...»
«Я не люблю перегружать дорогую Беллу советами. Это кажется почти самонадеянным со стороны младшей сестры; но я вставляла свое слово время от времени. Но кто я такая?... Боюсь, что я была раздражительна с —— сегодня. Я чувствую недовольство собой и нуждаюсь в твоих молитвах».
ГЛАВА VIII 1854–1857 гг. КРЫМ И ИНДИЙСКОЕ ВОССТАНИЕ
В 1854 году мистер Сент-Джордж Такер снова вернулся домой из Индии; и осенью он взял свою мать и сестер на три месяца в «Мот», старый загородный дом примерно в шести милях к северу от Тонбриджа, надеясь, что перемена пойдет на пользу здоровью и настроению миссис Такер. Это были ужасные дни Крымской войны; и той осенью были проведены битвы при Балаклаве и Инкермане. Несколько интересных писем относятся примерно к этому периоду.
МИСС БЕЛЛЕ Ф. ТАКЕР. 1853 г.
«Я нашла для тебя гораздо лучшего героя, чем твой друг лорд Мармион — который, кстати, если бы жил в наши дни, имел бы большой шанс быть сосланным на четырнадцать лет или заключенным в тюрьму на один год с каторжными работами за подделку документов. Обычная храбрость не делает героя... Когда я была примерно твоего возраста, у меня был — помимо Монтроза, к которому я до сих пор питаю большое уважение — великий герой, пират! Примерно такой же респектабельный человек, возможно, как лорд Мармион, и я была так привязана к нему, что помню, как выскочила из постели однажды ночью, когда одна из моих сестер посмеялась над ним».