Плинфина, город в Египте на побережье Средиземного моря.
Плистарх, сын Леонида из рода Эврисфенидов, взошел на спартанский престол после смерти Клеомброта. Геродот, кн. 9, гл. 10. — Брат Кассандра.
Плистан, философ из Элиды, который возглавил школу Федона. Диоген Лаэртский.
Плисфен, сын царя Аргоса Атрея, отец Менелая и Агамемнона, согласно Гесиоду и другим авторам. Гомер, однако, называет Менелая и Агамемнона сыновьями Атрея, хотя в действительности они были детьми Плисфена. Отец умер очень молодым, и двое детей остались в доме своего деда, который заботился о них и воспитывал их. Поэтому, исходя из его внимания к ним, представляется вероятным, что Атрей повсеместно признавался их покровителем и отцом, откуда и произошло их прозвание Атриды. Овидий, «Лекарство от любви», ст. 778. — Диктис Критский, кн. 1. — Гомер, «Илиада».
Плистин, брат пастуха Фаустула, спасшего жизнь Ромула и Рема. Он был убит в стычке, произошедшей между двумя братьями.
Плистоанакт и Плистонакт, сын Павсания, был полководцем лакедемонских армий во время Пелопоннесской войны. Он был изгнан из своего Спартанского царства на 19 лет, а впоследствии возвращен по приказу Дельфийского оракула. Он правил 58 лет. Он был преемником Плистарха. Фукидид.
Плист, река в Фокиде, впадающая в Коринфский залив. Страбон, кн. 9.
Плоты, небольшие острова у побережья Этолии, называемые также Строфадами.
Плотина Помпея, римская матрона, вышедшая замуж за Траяна, когда он был еще частным лицом. Она въехала в Рим в процессии вместе со своим мужем, когда его провозгласили императором, и отличалась приветливостью своего поведения, человечностью и щедрой помощью бедным и обездоленным. Она сопровождала Траяна на Востоке, а после его смерти привезла его прах в Рим и продолжала пользоваться всеми почестями и титулами римской императрицы при Адриане, который благодаря ей унаследовал вакантный трон. После смерти в 122 г. н. э. она была причислена к богам и получила божественные почести, которых, согласно суевериям того времени, она, по-видимому, заслуживала своим вниманием к благу и процветанию Римской империи, а также своими личными добродетелями. Дионисий Галикарнасский.
Плотинополь, город во Фракии, построенный императором Траяном и названный в честь Плотины, жены основателя. — Другой город в Дакии.
Плотин, философ-платоник из Ликополя в Египте. В течение одиннадцати лет он был учеником философа Аммония, и после того, как он усвоил все наставления своего ученого учителя, он решил расширить свои знания и посетить территории Индии и Персии для получения сведений. Он сопровождал Гордиана в его восточном походе, но день, ставший роковым для императора, едва не оборвал жизнь философа. Он спасся бегством, а в следующем году удалился в Рим, где публично преподавал философию. Его школу посещали люди любого пола, возраста и сословия; как сенаторы, так и плебеи, и столь велико было общественное мнение о его честности и искренности, что многие на смертном одре оставляли все свое имущество на его попечение и доверяли ему своих детей, как высшему существу. Он был любимцем всех римлян; и в то время как он очаровывал народ силой своего красноречия, а сенат — своими доктринами, император Галлиен ухаживал за ним и восхищался широтой его познаний. Говорят даже, что император и императрица Салонина намеревались отстроить заново разрушенный город в Кампании и назначить философа его главой, чтобы он мог там на практике познать, управляя колонией философов, обоснованность и пользу идеальных законов республики Платона. Этот план не был осуществлен из-за зависти и злобы врагов Плотина. Философ, наконец ставший беспомощным и немощным, вернулся в Кампанию, где щедрость его друзей некоторое время поддерживала его. Он умер в 270 г. н. э. на 66-м году жизни, и, умирая, он заявил, что совершает свои последние и самые яростные усилия, чтобы отдать то, что было наиболее божественного в нем и в остальной Вселенной. Среди великих качеств философа мы обнаруживаем некоторые нелепые странности. Плотин никогда не позволял писать свой портрет, замечая, что видеть свое изображение в следующем веке недостойно внимания просвещенного ума. Эти причины также побудили его скрыть день, час и место своего рождения. Он никогда не пользовался лекарствами, и хотя его тело часто было ослаблено воздержанием или чрезмерными занятиями, он презирал обращение к врачу и считал, что это унизит достоинство философа. Его сочинения были собраны его учеником Порфирием. Они состоят из 54 различных трактатов, разделенных на шесть равных частей, написанных с большим духом и живостью; но рассуждения абстрактны, а темы метафизичны. Лучшее издание — Пициния, фолиант, Базель, 1580 г.
Плотий Криспин, философ-стоик и поэт, чьи стихи были весьма неизысканными, а нрав — угрюмым, за что он был высмеян Горацием и назван Ареталогом. Гораций, кн. 1, сатира 1, ст. 4. — Галл, уроженец Лугдуна, преподававший грамматику в Риме и имевший Цицерона среди своих учеников. Цицерон, «Об ораторе». — Грип, человек, сделанный сенатором Веспасианом. Тацит, «История», кн. 3. — Центурион в армии Цезаря. Цезарь, «Записки о Галльской войне», кн. 3, гл. 19. — Тукка, друг Горация и Вергилия, который сделал его своим наследником. Он был выбран Августом вместе с Варием для пересмотра «Энеиды» Вергилия. Гораций, кн. 1, сатира 5, ст. 40. — Луций, поэт эпохи великого Мария, чьи подвиги он воспевал в своих стихах.
Плусий, эпитет Юпитера в Спарте, выражающий его способность даровать богатство. Павсаний, кн. 3, гл. 19.
Плутарх, уроженец Херонеи, происходивший из почтенного семейства. Его отец, чье имя неизвестно, отличался ученостью и добродетелью, а его дед по имени Ламприй был столь же примечателен своим красноречием и плодовитостью своего гения. Под руководством Аммония, уважаемого учителя в Дельфах, Плутарх познакомился с философией и математикой, и его репутация была настолько прочной, что соотечественники, еще когда он был очень молод, назначили его отправиться к римскому проконсулу от их имени по делу чрезвычайной важности. Это поручение он выполнил с честью для себя и с успехом для своей страны. Впоследствии он путешествовал в поисках знаний, и после того, как он посетил, подобно философу и историку, территории Египта и Греции, он удалился в Рим, где открыл школу. Его репутация сделала его школу популярной. Император Траян восхищался его способностями, почтил его должностью консула и назначил губернатором Иллирика. После смерти своего императорского благодетеля Плутарх переехал из Рима в Херонею, где жил в величайшем спокойствии, уважаемый согражданами и возведенный во все почести, которые мог даровать его родной город. В этом мирном и уединенном убежище Плутарх всецело посвятил себя изучению и написал большую часть своих трудов, и в особенности свои «Сравнительные жизнеописания». Он умер в преклонном возрасте в Херонеи, около 140 года христианской эры. У Плутарха было пять детей от жены по имени Тимоксена, четыре сына и одна дочь. Двое сыновей и дочь умерли в раннем возрасте, а выживших звали Плутарх и Ламприй, и последний почтил память своего отца, представив миру точный каталог его сочинений. В своем частном и общественном характере историк из Херонеи был сторонником дисциплины. Он смело отстаивал естественное право человечества — свободу; но он рекомендовал послушание и покорное уважение к магистратам как необходимое условие для сохранения мира в обществе. Он утверждал, что самые жестокие и опасные общественные распри слишком часто возникают из частных споров и недопонимания. Чтобы стать более осведомленным, он всегда носил с собой записную книжку и с величайшей тщательностью сохранял любые здравые наблюдения, возникавшие в ходе бесед. Наиболее почитаемыми из его работ являются его жизнеописания прославленных мужей, характеры которых он исследует и описывает с удивительным мастерством и беспристрастностью. Он не искажает добродетели и не скрывает слабостей своих героев. Он пишет с точностью и верностью, и хотя его дикция не является ни чистой, ни элегантной, в ней есть энергия и живость, и во многих описаниях он не уступает ни одному историку. В некоторых своих повествованиях, однако, он часто слишком обстоятелен, его замечания часто неразумны; и когда он сравнивает героев Греции с героями Рима, беспристрастный читатель легко может вспомнить, на какой стороне Адриатики родился историк. Некоторые обвиняли его в незнании генеалогии своих героев и порицали его за суеверия; однако, несмотря на все это, он является самым занимательным, самым поучительным и интересным из всех писателей древней истории; и если бы человека с истинным вкусом и суждением спросили, какую книгу он хотел бы спасти от уничтожения из всех светских сочинений древности, он, возможно, без колебаний ответил бы: «Жизнеописания» Плутарха. В своих моральных трактатах Плутарх предстает в ином свете, и его ошибочная философия и неверные доктрины делают некоторые из этих второстепенных сочинений ребяческими и отталкивающими. Они, однако, содержат много полезных уроков и любопытных фактов, и хотя они составлены без связи, скомпилированы без суждения и часто изобилуют невероятными историями и ложными рассуждениями, они содержат много информации и много полезных размышлений. Лучшие издания Плутарха — Франкфуртское, 2 тома, фолиант, 1599 г.; издание Этьенна, 6 томов, 8vo, 1572 г.; «Жизнеописания» Рейске, 12 томов, 8vo, Липск, 1775 г.; и «Моралии» и др. Виттенбаха. Плутарх. — Уроженец Эретрии, живший во время Пелопоннесской войны. Он был побежден македонянами. Плутарх, «Фокион».
accurate
Плутия, город на Сицилии. Цицерон, «Против Верреса».
Плутон, сын Сатурна и Опс, унаследовал царство своего отца вместе со своими братьями Юпитером и Нептуном. Ему по жребию досталось царство ада и все, что находится под землей, и в этом качестве он стал богом преисподней, смерти и похорон. В зависимости от своих функций и места, где он обитал, он получал различные имена. Его называли Дис, Аид или Адес, Клитополон, Агеласт, Орк и т. д. Поскольку место его пребывания было темным и мрачным, все богини отказывались выйти за него замуж; но он решил силой добиться того, в чем ему было отказано по просьбам. Однажды, посетив остров Сицилия после сильного землетрясения, он увидел Прозерпину, дочь Цереры, собирающую цветы на равнинах Энны в окружении толпы служанок. Он воспылал к ней страстью и немедленно похитил ее на своей колеснице, запряженной четырьмя лошадьми. Чтобы сделать свое отступление более скрытным, он открыл себе проход через землю, ударив по ней своим трезубцем в озере Киана на Сицилии или, по словам других, на границах Кефиса в Аттике. Прозерпина взывала к своим служанкам о помощи, но тщетно, и она стала женой своего похитителя и царицей ада. Плутон обычно изображается держащим скипетр с двумя зубцами; у него также есть ключи в руке, чтобы дать понять, что тот, кто входит в его царство, никогда не вернется. Его считают жестокосердным и неумолимым богом с суровым и мрачным лицом, и по этой причине в его честь не воздвигались храмы, как в честь остальных высших богов. Черные жертвенные животные, и особенно бык, были единственными жертвами, которые приносились ему, и их кровь не окропляла алтари и не собиралась в сосуды, как при других жертвоприношениях, а позволялась стекать в землю, как будто для того, чтобы проникнуть в царство бога. Сиракузяне ежегодно приносили ему в жертву черных быков возле источника Киана, где, согласно принятым преданиям, он исчез вместе с Прозерпиной. Из растений кипарис, нарцисс и девичий волос были священны для него, как и все, что считалось неблагоприятным, особенно число два. Согласно некоторым древним, Плутон сидел на троне из серы, из которого вытекали реки Лета, Коцит, Флегетон и Ахерон. Пес Цербер сторожил у его ног, гарпии кружили вокруг него, Прозерпина сидела по левую руку от него, а рядом с богиней стояли Эвмениды с головами, покрытыми змеями. Парки занимали правую сторону, и каждая держала в руках символы своей должности: прялку, веретено и ножницы. Плутона некоторые называют отцом Эвменид. Во время войны богов и титанов циклопы изготовили шлем, который делал носителя невидимым, и отдали его Плутону. Персей был вооружен им, когда победил горгон. Гесиод, «Теогония». — Гомер, «Илиада». — Аполлодор, кн. 1 и др. — Гигин, басня 155; «Астрономическая поэтика», кн. 2. — Стаций, «Фиваида», кн. 8. — Диодор, кн. 5. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 5, басня 6. — Павсаний, кн. 2, гл. 36. — Орфей, гимн 17 и др. — Цицерон, «О природе богов», кн. 2, гл. 26. — Платон, «Государство». — Еврипид, «Медея»; «Ипполит». — Эсхил, «Персы»; «Прикованный Прометей». — Варрон, «О латинском языке», кн. 4. — Катулл, стихотворение 3. — Вергилий, «Георгики», кн. 4, ст. 502; «Энеида», кн. 6, ст. 273; кн. 8, ст. 296. — Лукан, кн. 6, ст. 715. — Гораций, кн. 2, оды 3 и 18. — Сенека, «Неистовствующий Геркулес».
Плутоний, храм Плутона в Лидии. Цицерон, «О дивинации», кн. 1, гл. 36.
Плутос, сын Иасиона, или Иасия, и Цереры, богини хлебных злаков; многие мифологи смешивали его с Плутоном, хотя он явно отличается от него как бог богатства. Он воспитывался богиней мира, и по этой причине в Афинах Пакс изображали с богом богатства на коленях. Греки говорили о нем как о непостоянном божестве. Они изображали его слепым, потому что он распределял богатства без разбора; хромым, потому что он приходил медленно и постепенно; но с крыльями, чтобы показать, что он улетает с большей скоростью, чем приближается к людям. Лукиан, «Тимон». — Павсаний, кн. 9, гл. 16 и 26. — Гигин, «Астрономическая поэтика». — Аристофан, «Плутос». — Диодор, кн. 5. — Гесиод, «Теогония», ст. 970. — Дионисий Галикарнасский, кн. 1, гл. 53.
Плувий, эпитет Юпитера как бога дождя. Римляне призывали его под этим именем всякий раз, когда земля была иссушена постоянной жарой и нуждалась в освежающих ливнях. У него был алтарь в храме на Капитолии. Тибулл, кн. 1, элегия 7, ст. 26.
Плинтерии, праздник у греков в честь Аглавры, или, скорее, Минервы, которая получила от дочери Кекропа имя Аглавра. Слово, по-видимому, происходит от πλυνειν, lavare (мыть), потому что во время этого торжества они снимали одежду со статуи богини и мыли ее. День, в который он отмечался, повсеместно считался несчастливым и неблагоприятным, и по этой причине никому не разрешалось появляться в храмах, так как они были намеренно окружены веревками. Прибытие Алкивиада в Афины в этот день было сочтено очень неудачным; однако успех, который сопутствовал ему впоследствии, доказал обратное. На этом празднике было принято нести в процессии связку инжира, что указывало на прогресс цивилизации среди первых обитателей земли, поскольку инжир служил им пищей после того, как они почувствовали отвращение к желудям. Поллукс.
Пнигей, деревня в Египте, недалеко от Финикии. Страбон, кн. 16.
Пникс, место в Афинах, отведенное Солоном для проведения собраний. Корнелий Непот, «Аттик», гл. 3. — Плутарх, «Тесей» и «Фемистокл».
Поблиций, легат Помпея в Испании.
Подалирий, сын Эскулапа и Эпионы. Он был одним из учеников кентавра Хирона и под его руководством стал таким мастером медицины, что во время Троянской войны греки пригласили его в свой лагерь, чтобы остановить эпидемию, которая не поддавалась мастерству всех их врачей. Некоторые, однако, полагают, что он отправился на Троянскую войну не в качестве врача греческой армии, а как воин, в сопровождении своего брата Махаона, на 30 кораблях, с солдатами из Эхалии, Итомы и Трики. По возвращении с Троянской войны Подалирий потерпел кораблекрушение у берегов Карии, где он был излечен от падучей болезни и женился на дочери Дамета, царя этой местности. Он обосновался там и построил два города, один из которых назвал Сирной, по имени своей жены. Карийцы после его смерти построили ему храм и воздавали ему божественные почести. Диктис Критский. — Квинт Смирнский, кн. 6 и 9. — Овидий, «Наука любви», кн. 2; «Скорбные элегии», элегия 6. — Павсаний, кн. 3. — Рутул, участвовавший в войнах Энея и Турна. Вергилий, «Энеида», кн. 12, ст. 304.
пропущено слово «был» вставлено
Подарка, дочь Даная. Аполлодор.
Подарк, сын Ификла из Фессалии, который отправился на Троянскую войну. — Первое имя Приама. Когда Троя была взята Гераклом, он был выкуплен из рабства своей сестрой Гесионой и с тех пор получил имя Приам. См.: Приам.
Подар, полководец из Мантинеи в эпоху Эпаминонда. Павсаний, кн. 8, гл. 9.
Подарка, одна из гарпий, мать двух коней Ахилла от Зефиров. Слово указывает на быстроту ее ног.
Подарг, возничий Гектора. Гомер.
Пеант, сын Тавмака, был среди аргонавтов. — Отец Филоктета. Сына часто называют Pœantia proles из-за его отца. Овидий, «Метаморфозы», кн. 13, ст. 45.
Пойкиле, знаменитый портик в Афинах, который получил свое название от разнообразия (ποικιλος) картин, которые он содержал. Именно там Зенон держал свою школу, и стоики также получали там свои уроки, откуда и произошло их название (à στοα, портик). Пойкиле была украшена изображениями богов и благодетелей, и среди многих других были картины осады и разграбления Трои, битвы Тесея против амазонок, сражения между лакедемонянами и афинянами при Эное в Арголиде и Аттика, великого друга Афин. Единственной наградой, которую получил Мильтиад после битвы при Марафоне, было то, что его изображение было нарисовано более заметным, чем изображения остальных офицеров, сражавшихся вместе с ним, на картине, изображающей сражение, которая была повешена в Пойкиле в память об этой знаменитой победе. Корнелий Непот, «Мильтиад» и «Аттик», гл. 3. — Павсаний, кн. 1. — Плиний, кн. 35.
Пуны, имя, данное карфагенянам. По-видимому, это искажение слова Phœni или Phœnices, так как карфагеняне были финикийского происхождения. Сервий, к Вергилию, кн. 1, ст. 302.
Пеон. См.: Пеон.
Пеония, часть Македонии. См.: Пеония.
Пеус, часть горы Пинд.
Погон, гавань трезенцев на побережье Пелопоннеса. Она получила это название из-за того, что, казалось, выступала вперед перед городом Трезен, подобно тому как борода (πωγων) растет из подбородка. Страбон, кн. 1. — Мела, кн. 2.
Пола, город в Истрии, основанный колхами, а впоследствии ставший римской колонией и названный Pietas Julia. Плиний, кн. 3, гл. 9. — Мела, кн. 2, гл. 3. — Страбон, кн. 1 и 5.
Полемарх. См.: Архонт. — Убийца Полидора, царя Спарты. Павсаний, кн. 3, гл. 3.