«Классический словарь Лемприера»

«paticularly» заменено на «particularly»

Милто, любимая наложница Кира Младшего. См.: Аспасия.

Мильвий, паразит в Риме и др. Гораций, кн. 2, сатира 7.— Мост в Риме через Тибр, ныне называемый Пон-де-Моль. Цицерон, «Письма к Аттику», кн. 13, письмо 33.— Саллюстий, «Заговор Катилины», гл. 45.— Тацит, «Анналы», кн. 13, гл. 47.

Милиада, область Малой Азии, более известная под названием Ликия. Ее жители, называемые милиадами, а впоследствии солимами, были среди многочисленных народов, составлявших армию Ксеркса при его вторжении в Грецию. Геродот.— Цицерон, «Против Верреса», кн. 1, гл. 38.

Мималлоны, вакханки, которые при праздновании оргий Вакха надевали на головы рога. Их также называют мималлонидами, и некоторые производят их имя от горы Мимант. Персий, кн. 1, ст. 99.— Овидий, «Искусство любви», ст. 541.— Стаций, «Фиваида», кн. 4, ст. 660.

Мимант, гигант, которого Юпитер уничтожил перуном. Гораций, кн. 3, ода 4.— Высокая гора в Малой Азии, близ Колофона. Овидий, «Метаморфозы», кн. 2, басня 5.— Троянец, сын Феано и Амика, родившийся в ту же ночь, что и Парис, с которым он жил в большой близости. Он последовал за судьбой Энея и был убит Мезенцием. Вергилий, «Энеида», кн. 10, ст. 702.

Мимнерм, греческий поэт и музыкант из Колофона эпохи Солона. Он особенно преуспел в элегической поэзии, откуда некоторые приписывали ему ее изобретение; и, действительно, он был тем поэтом, который сделал элегию любовным стихотворением, а не печальным и меланхоличным рассказом. В выражении любви Проперций предпочитает его Гомеру, как показывает этот стих:

Plus in amore valet Mimnermi versus Homero.

В старости Мимнерм влюбился в молодую девушку по имени Нанно. Сохранилось несколько фрагментов его поэзии, собранных Стобеем. Некоторые считают его изобретателем пентаметра, который другие, однако, приписывают Каллину или Архилоху. Прозвище Лигустиад, от λιγυς (звонкоголосый), было применено к нему, хотя некоторые полагают, что это слово — имя его отца. Страбон, кн. 1 и 14.— Павсаний, кн. 9, гл. 29.— Диоген Лаэртский, кн. 1.— Проперций, кн. 1, стихотворение 9, ст. 11.— Гораций, кн. 1, письмо 6, ст. 65.

Минций, ныне Минчо, река в Венетии, вытекающая из озера Бенак и впадающая в По. Вергилий родился на ее берегах. Вергилий, «Эклоги», стихотворение 7, ст. 13; «Германия», гл. 3, ст. 15; «Энеида», кн. 10, ст. 206.

Миндар, командующий спартанским флотом во время Пелопоннесской войны. Он был разбит афинянами и умер в 410 г. до н. э. Плутарх.

Миниады, дочери Миния, царя Орхомена в Беотии. Их было три: Левкиппа, Арсиноя и Алкафоя. Овидий называет первых двух Клименой и Иридой. Они насмехались над оргиями Вакха, за что бог в наказание за нечестие внушил им непреодолимое желание отведать человеческой плоти. Они бросили жребий, кому из них отдать своего сына в пищу остальным. Жребий пал на Левкиппу, и она отдала своего сына Гиппаса, который был мгновенно съеден тремя сестрами. Они были превращены в летучих мышей. В память об этом кровавом преступлении у орхоменцев было принято, чтобы верховный жрец, как только жертвоприношение заканчивалось, преследовал с обнаженным мечом всех женщин, вошедших в храм, и даже убивал ту, которую первой настигал. Овидий, «Метаморфозы», кн. 4, басня 12.— Плутарх, «Греческие вопросы», гл. 38.

Минерва, богиня мудрости, войны и всех свободных искусств, родилась из головы Юпитера без матери. Бог, как сообщается, женился на Метиде, чья превосходящая рассудительность и проницательность среди остальных богов заставили его опасаться, что дети от такого союза будут более возвышенной природы и более разумными, чем их отец. Чтобы предотвратить это, Юпитер проглотил Метиду, когда она была беременна, а спустя некоторое время, чтобы облегчить боли, которые он испытывал в голове, приказал Вулкану расколоть ее. Минерва вышла из головы своего отца полностью вооруженной и взрослой и была немедленно допущена в собрание богов, став одной из самых верных советниц своего отца. Власть Минервы на небесах была велика; она могла метать перуны Юпитера, продлевать жизнь людей, даровать дар пророчества, и, действительно, она была единственной из всех божеств, чьи авторитет и значение были равны авторитету Юпитера. Деяния Минервы многочисленны, как и благодеяния, которыми она снискала любовь человечества. Ее спор с Нептуном по поводу права дать имя столице Кекропии заслуживает внимания. Собрание богов разрешило спор, пообещав предпочтение тому из двоих, кто преподнесет жителям земли самый полезный и необходимый дар. Нептун после этого ударил трезубцем по земле, и из нее немедленно вышел конь. Минерва произвела оливковое дерево и одержала победу единогласным решением богов, которые заметили, что олива как символ мира гораздо предпочтительнее коня — символа войны и кровопролития. Победоносная богиня назвала столицу Афинами и стала покровительницей этого места. Минерва всегда очень ревностно относилась к своей власти, и то, как она наказала Арахну за самонадеянность, хорошо известно. См.: Арахна. Попытки Вулкана применить к ней насилие — сильные признаки ее добродетели. Юпитер поклялся Стиксом дать Вулкану, который изготовил ему полный комплект доспехов, все, что тот пожелает. Вулкан потребовал Минерву, и отец богов, который позволил Минерве жить в вечном безбрачии, согласился, но втайне посоветовал дочери оказывать всяческое сопротивление, чтобы сорвать попытки ее возлюбленного. Мольбы и сила Вулкана оказались безрезультатными, и ее целомудрие не было нарушено, хотя бог оставил на ее теле следы своей страсти, и от нечистоты, которая произошла от этой схватки и которую Минерва сбросила на землю, завернув в шерсть, родился Эрихтоний, необычное чудовище. См.: Эрихтоний. Минерва первой построила корабль, и именно ее рвение к мореплаванию и забота об аргонавтах поместили пророческое дерево из Додоны позади корабля «Арго», когда тот направлялся в Колхиду. Среди древних она была известна под многими именами. Ее называли Афиной, Палладой [См.: Паллада], Партенос, из-за ее пребывания в вечном безбрачии; Тритонией, потому что ей поклонялись близ озера Тритонида; Глаукопидой, из-за голубизны ее глаз; Агорой, из-за ее покровительства рынкам; Гиппией, потому что она первой научила человечество управлять конем; Стратеей и Ареей, из-за ее воинственного характера; Корифагеной, потому что родилась из головы Юпитера; Саис, потому что ей поклонялись в Саисе и др. Некоторые приписывали ей изобретение флейты, откуда она получила прозвища Андон, Лусциния, Музыка, Сальпига и др. Она, как сообщается, однажды развлекалась, играя на своей любимой флейте перед Юноной и Венерой, но богини высмеяли искажение ее лица при игре на инструменте. Минерва, убедившись в справедливости их замечаний, посмотрев на себя в фонтан близ горы Ида, выбросила музыкальный инструмент и предрекла печальную смерть тому, кто его найдет. Марсий стал жалким доказательством правдивости ее слов. Поклонение Минерве было повсеместно установлено; у нее были великолепные храмы в Египте, Финикии, во всех частях Греции, Италии, Галлии и Сицилии. Саис, Родос и Афины особенно претендовали на ее внимание, и даже говорят, что Юпитер пролил золотой дождь на остров Родос, который воздавал такое почитание и такое раннее благоговение божеству его дочери. Празднества, отмечаемые в ее честь, были торжественными и великолепными. См.: Панафинеи. К ней взывал каждый художник, и особенно те, кто работал с шерстью, вышивкой, живописью и скульптурой. Долгом почти каждого члена общества было молить о помощи и покровительстве божество, которое председательствовало над разумом, вкусом и рассудком. Отсюда у поэтов был повод сказать,

Tu nihil invitâ dices faciesve Minervâ,

и,

Qui bene placârit Pallada, doctus erit.

Минерва изображалась по-разному, в зависимости от различных характеров, в которых она представала. Она обычно появлялась с лицом, полным скорее мужской твердости и спокойствия, чем мягкости и грации. Чаще всего ее изображали в шлеме на голове, с большим султаном, развевающимся в воздухе. В одной руке она держала копье, а в другой — щит с умирающей головой Медузы на нем. Иногда эта голова Горгоны была на ее нагруднике, с живыми змеями, извивающимися вокруг него, а также вокруг ее щита и шлема. На большинстве статуй она изображена сидящей, а иногда она держит в одной руке прялку вместо копья. Когда она представала как богиня свободных искусств, она была облачена в пестрый покров, который древние называли пеплос. Иногда шлем Минервы был покрыт сверху фигурой петуха — птицы, которая из-за своей великой храбрости по праву посвящена богине войны. Некоторые из ее статуй изображали ее шлем со сфинксом посередине, поддерживаемым с обеих сторон грифонами. На некоторых медалях на вершине ее шлема появляется колесница, запряженная четырьмя лошадьми, или иногда дракон или змея с извивающимися кольцами. Она благоволила к оливковому дереву; сова и петух были ее любимыми птицами, а дракон среди рептилий был ей посвящен. Функции, обязанности и деяния Минервы кажутся столь многочисленными, что они, несомненно, происходят от более чем одного лица. Цицерон говорит о пяти лицах с этим именем: Минерва, мать Аполлона; дочь Нила, которой поклонялись в Саисе, в Египте; третья, рожденная из головы Юпитера; четвертая, дочь Юпитера и Корифе; и пятая, дочь Паллада, обычно изображаемая с крылатыми сандалиями. Последняя лишила жизни своего отца, потому что он посягнул на ее добродетель. Павсаний, кн. 1, 2, 3 и др.— Гораций, кн. 1, ода 16; кн. 3, ода 4.— Вергилий, «Энеида», кн. 2 и др.— Страбон, кн. 6, 9 и 13.— Филострат, «Картины», кн. 2.— Овидий, «Фасты», кн. 3 и др.; «Метаморфозы», кн. 6.— Цицерон, «О природе богов», кн. 1, гл. 15; кн. 3, гл. 23 и др.— Аполлодор, кн. 1 и др.— Пиндар, «Олимпийские оды», стихотворение 7.— Лукан, кн. 9, ст. 354.— Софокл, «Эдип».— Гомер, «Илиада» и др.; «Одиссея»; «Гимн к Палладе Афине».— Диодор, кн. 5.— Гесиод, «Теогония».— Эсхил, «Эвмениды».— Лукиан, «Диалоги».— Климент Александрийский, «Строматы», кн. 2.— Орфей, «Гимны», стихотворение 31.— Квинт Смирнский, кн. 14, ст. 448.— Аполлоний, кн. 1.— Гигин, басня 168.— Стаций, «Фиваида», кн. 2, ст. 721; кн. 7 и др.— Каллимах, «Гимн к Деметре».— Элиан, «Пестрые рассказы», кн. 12.— Корнелий Непот, «Павсаний».— Плутарх, «Ликург» и др.— Фукидид, кн. 1.— Геродот, кн. 5.

Minervæ Castrum, город в Калабрии, ныне Кастро. — Promontorium, мыс на самой южной оконечности Кампании.

Minervalia, празднества в Риме в честь Минервы, отмечавшиеся в марте и июне. Во время этого торжества школьники получали некоторое освобождение от своих учебных занятий, а подарок, который они обычно преподносили своим учителям, назывался Minerval в честь богини Минервы, покровительствовавшей литературе. Варрон, «О сельском хозяйстве», кн. 3, гл. 2. — Овидий, «Скорбные элегии», кн. 3, ст. 809. — Ливий, кн. 9, гл. 30.

Minio, ныне Миньоне, река в Этрурии, впадающая в Тирренское море. Вергилий, «Энеида», кн. 10, ст. 183. — Один из приближенных Антиоха, царя Сирии.

Minnæi, народ в Аравии, на Красном море. Плиний, кн. 12, гл. 14.

Minoa, город на Сицилии, построенный Миносом во время преследования Дедала, также назывался Гераклея. — Город на Пелопоннесе. — Город на Крите.

Minois, принадлежащий Миносу. Крит называют Minoia regna, как царство этого законодателя. Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 14. — Патронимическое имя Ариадны. Овидий, «Метаморфозы», кн. 8, ст. 157.

Minos, царь Крита, сын Юпитера и Европы, давший законы своим подданным в 1406 г. до н. э., которые оставались в полной силе еще во времена философа Платона. Его справедливость и умеренность снискали ему в каждом городе Греции прозвище любимца богов, доверенного лица Юпитера, мудрого законодателя; и, согласно поэтам, после смерти он был вознагражден за свою беспристрастность должностью верховного и абсолютного судьи в подземном царстве. В этом качестве он изображается сидящим посреди теней со скипетром в руке. Мертвые излагают перед ним свои тяжбы, а беспристрастный судья встряхивает роковую урну, наполненную судьбами людей. Он женился на Итоне, от которой у него родился Ликаст, отец Миноса II. Гомер, «Одиссея», кн. 19, ст. 178. — Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 432. — Аполлодор, кн. 3, гл. 1. — Гигин, басня 41. — Диодор, кн. 4. — Гораций, кн. 1, ода 28.

Minos II, сын Ликаста, сына Миноса I, царя Крита. Он женился на Пасифае, дочери Солнца и Персеиды, и имел от нее много детей. Он расширил свои наследственные владения завоеванием соседних островов, но проявил жестокость в войне, которую вел против афинян, казнивших его сына Андрогея. См.: Андрогей. Он взял Мегару благодаря предательству Сциллы [См.: Сцилла] и, не удовлетворившись победой, обязал побежденных ежегодно присылать ему на Крит семь отборных юношей и столько же дев, чтобы их пожирал Минотавр. См.: Минотавр. Эта кровавая дань была в конце концов отменена, когда Тесей уничтожил чудовище. См.: Тесей. Когда Дедал, чье усердие и изобретательность создали лабиринт и чья неосторожность при оказании помощи Пасифае в удовлетворении ее противоестественных желаний оскорбила Миноса, бежал с места своего заключения на крыльях [См.: Дедал] и благополучно прибыл на Сицилию, разгневанный монарх преследовал обидчика, решив наказать его за неверность. Кокал, царь Сицилии, гостеприимно принявший Дедала, развлекал своего царственного гостя притворной дружбой; и чтобы не выдавать человека, чью изобретательность и способности он так хорошо знал, он предал Миноса смерти. Некоторые говорят, что именно дочери Кокала предали царя Крита смерти, удерживая его в бане так долго, пока он не лишился чувств, после чего задушили его. Минос умер примерно за 35 лет до Троянской войны. Он был отцом Андрогея, Главка и Девкалиона, а также двух дочерей, Федры и Ариадны. Многие авторы путали двух монархов с этим именем, деда и внука, но Гомер, Плутарх и Диодор ясно доказывают, что это были два разных лица. Павсаний, «Ахайя», гл. 4. — Плутарх, «Тесей». — Гигин, басня 41. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 8, ст. 141. — Диодор, кн. 4. — Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 21. — Плутарх, «Сравнительные сказания». — Афиней. — Флакк, кн. 14.

Minōtaurus, знаменитое чудовище, получеловек-полубык, согласно этому стиху Овидия, «Наука любви», кн. 2, ст. 24,

Semibovemque virum, semivirumque bovem.

Это был плод связи Пасифаи с быком. Минос отказался принести в жертву Нептуну белого быка — животное, которое он получил от бога для этой цели. Это оскорбило Нептуна, и он внушил Пасифае, жене Миноса, страсть к этому прекрасному быку, в жертве которому было отказано его алтарям. Дедал растратил свои таланты, потворствуя противоестественным желаниям царицы, и благодаря ему ужасные страсти Пасифаи были удовлетворены, и на свет появился Минотавр. Минос заточил в лабиринт чудовище, которое убедило мир в распутстве и непристойности его жены и набросило тень позора на его семью. Минотавр обычно пожирал отборных юношей и девушек, которых тирания Миноса ежегодно извлекала из числа афинян. Тесей избавил свою страну от этой позорной дани, когда ему выпал жребий быть принесенным в жертву прожорливости Минотавра, и с помощью Ариадны, дочери царя, он уничтожил чудовище и выбрался из извилин лабиринта. Сказочные предания о Минотавре и о позорной связи Пасифаи с любимым быком часто получали объяснение. Некоторые полагают, что Пасифая была влюблена в одного из придворных своего мужа по имени Тавр и что Дедал потворствовал страсти царицы, позволяя своему дому стать убежищем для двух любовников. Некоторое время спустя Пасифая произвела на свет близнецов, один из которых был очень похож на Миноса, а другой — на Тавра. В естественном сходстве их лиц с лицами их предполагаемых отцов и зародилось их имя, а следовательно, и басня о Минотавре. Овидий, «Метаморфозы», кн. 8, басня 2. — Гигин, басня 40. — Плутарх, «Тесей». — Палефат. — Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 26.

Minos

Minthe, дочь Коцита, возлюбленная Плутона. Прозерпина обнаружила связь своего мужа и превратила его любовницу в траву, называемую тем же именем, мята. Овидий, «Метаморфозы», кн. 10, ст. 729.

Minturnæ, город в Кампании, между Синуэссой и Формиями. Именно в болотах по соседству с ним Марий скрывался в грязи, чтобы избежать сторонников Суллы. Народ приговорил его к смерти, но когда один лишь его голос устрашил палача, они проявили сострадание и способствовали его бегству. Там почиталась Марица; отсюда выражение Maricæ regna, применительно к этому месту. Страбон, кн. 2. — Мела, кн. 2, гл. 4. — Ливий, кн. 8, гл. 10; кн. 10, гл. 21; кн. 27, гл. 38. — Патеркул, кн. 2, гл. 14. — Лукан, кн. 2, ст. 424.

Minutia, весталка, обвиненная в распутстве из-за красоты и изящества своего наряда. Она была приговорена к погребению заживо, потому что женщина поддержала ложное обвинение, 418 г. от основания Рима. Ливий, кн. 8, гл. 15. — Общественная дорога из Рима в Брундизий. См.: Via.

Minutius Augurinus, римский консул, убитый в битве против самнитов. — Народный трибун, который предал Мелия смерти, когда тот стремился к власти над Римом. Он был удостоен бронзовой статуи за то, что добился продажи зерна народу по сниженной цене. Ливий, кн. 4, гл. 16. — Плиний, кн. 18, гл. 3. — Руф, начальник конницы при диктаторе Фабии Максиме. Его неповиновение приказам диктатора привело к расширению его прерогатив, и начальник конницы был объявлен равным по власти диктатору. Вскоре после этого Минуций неудачно сражался против Ганнибала и был спасен вмешательством Фабия; это обстоятельство произвело на него такое впечатление, что он сложил свои полномочия к ногам своего спасителя и поклялся, что никогда больше не будет действовать иначе, как по его указаниям. Он был убит в битве при Каннах. Ливий. — Корнелий Непот, «Ганнибал». — Римский консул, защищавший Кориолана от оскорблений народа и т. д. — Другой, побежденный эквами и опозоренный диктатором Цинциннатом. — Офицер под началом Цезаря в Галлии, который впоследствии стал одним из заговорщиков против своего покровителя. Цезарь, «Галльская война», кн. 6, гл. 29. — Трибун, горячо выступавший против взглядов Гая Гракха. — Римлянин, избранный диктатором и вынужденный сложить свои полномочия, потому что во время его избрания был услышан внезапный писк крысы. — Римлянин, один из первых избранных квесторов. — Феликс, африканский юрист, процветавший в 207 г. н. э. Он написал изящный диалог в защиту христианской религии под названием «Октавий», по имени главного собеседника в нем. Эта книга долгое время приписывалась Арнобию и даже печаталась как восьмая книга (Octavus), пока Болдуин не обнаружил подлог в своем издании Феликса 1560 года. Два последних издания — Дэвиса, 8-ка, Кембридж, 1712 г.; и Гроновия, 8-ка, Лейден, 1709 г.

Minyæ, имя, данное жителям Орхомена в Беотии, по имени Миния, царя этой страны. Орхомен, сын Миния, дал свое имя столице страны, и жители сохранили свое первоначальное название в отличие от орхоменцев Аркадии. Колония орхоменцев переправилась в Фессалию и поселилась в Иолке; в связи с этим обстоятельством жителей этого места, и в особенности аргонавтов, называли миниями. Это имя они получили, по мнению некоторых, не потому, что среди них поселилось множество орхоменцев, а потому, что самые главные и знатные из них происходили от дочерей Миния. Часть орхоменцев сопровождала сыновей Кодра, когда они переселялись в Ионию. Потомки аргонавтов, как и сами аргонавты, получили имя миниев. Сначала они населяли Лемнос, где родились от лемносских женщин, убивших своих мужей. Они были изгнаны с Лемноса пеласгами примерно за 1160 лет до христианской эры и поселились в Лаконии, откуда переправились в Каллисту с колонией лакедемонян. Гигин, басня 14. — Павсаний, кн. 9, гл. 6. — Аполлоний, кн. 1, «Аргонавтика». — Геродот, кн. 4, гл. 145.

Миний, царь Беотии, сын Нептуна и Тритогении, дочери Эола. Некоторые называют его сыном Нептуна и Каллирои, или Хриса, сына Нептуна, и Хрисогении, дочери Хальма. Он женился на Клитодоре, от которой у него были сыновья Пресбон, Периклимен и Этеоклимен. От второго брака с Фанасорой, дочерью Паона, он был отцом Орхомена, Диохитонда и Атаманта. Согласно Плутарху и Овидию, у него было три дочери: Левконое, Алкифоя и Левкиппа. Они были превращены в летучих мышей. См.: Минеиды. Павсаний, кн. 9, гл. 36. — Плутарх, Греческие вопросы, гл. 38. — Овидий, Метаморфозы, кн. 4, ст. 1 и 468.

Миник, река в Фессалии, впадающая в море близ Арены, впоследствии названная Орхоменом. Гомер, Илиада, кн. 11. — Страбон, кн. 8.

Минеиды. См.: Минеиды.

Минийские игры, праздник, отмечавшийся в Орхомене в честь Миния, царя этой местности. Орхоменцев называли минийцами, а реку, на берегах которой был построен их город, — Минием. — Небольшой остров близ Патмоса.

Минит, один из сыновей Ниобы. Аполлодор.

Мирак, евнух из Парфии и др. Флакк, кн. 6, ст. 690.

Мизен, или Мизен. См.: Мизен.

Мизен, сын Эола, который был трубачом Гектора. После смерти Гектора он последовал за Энеем в Италию и утонул у берегов Кампании, так как вызвал на состязание одного из тритонов. Эней впоследствии нашел его тело на морском берегу и похоронил его на мысе, который носит его имя, ныне Мизено. На этом мысе, к западу от Неаполитанского залива, также находился город с тем же названием, имевший вместительную гавань, где Август и некоторые римские императоры обычно держали один из своих флотов. Вергилий, Энеида, кн. 3, ст. 239; кн. 6, ст. 164 и 234. — Страбон, кн. 5. — Мела, кн. 2, гл. 4. — Ливий, кн. 24, гл. 13. — Тацит, История, кн. 2, гл. 9; Анналы, кн. 15, гл. 51.

Мизитей, римлянин, прославившийся своими добродетелями и несчастьями. Он был тестем императора Гордиана, чьими советами и действиями он руководил благодаря своей рассудительности и умеренности. Он был принесен в жертву амбициям Филиппа, порочного сенатора, который сменил его на посту префекта преторианской гвардии. Он умер в 243 г. н. э. и завещал все свое имущество на общественные нужды.

Митра, бог Персии, считавшийся солнцем или, по мнению других, Венерой Уранией. Его культ был введен в Риме, и римляне воздвигали ему алтари, на которых была надпись: Deo Soli Mithrae («Богу Солнцу Митре») или Soli Deo invicto Mithrae («Солнцу, богу непобедимому Митре»). Обычно его изображают в виде молодого человека, голова которого покрыта тюрбаном на персидский манер. Он опирается коленом на быка, лежащего на земле, и держит его за один из рогов одной рукой, в то время как другой вонзает кинжал ему в шею. Стаций, Фиваида, кн. 1, ст. 720. — Курций, кн. 4, гл. 13. — Клавдиан, О консульстве Стилихона, кн. 1.

«incription» заменено на «inscription»

Митрацен, перс, бежавший к Александру Македонскому после убийства Дария Бессом. Курций, кн. 5.

Митридат, пастух Астиага, которому было приказано предать смерти юного Кира. Он отказался и воспитал его дома как собственного сына и т. д. Геродот. — Юстин.

Митрен, перс, предавший Сарды и т. д. Курций, кн. 3.

Митридат I был третьим царем Понта. Он был данником персидской короны, и его попытки добиться независимости оказались безуспешными. Он был разбит в битве и с трудом добился мира. Ксенофонт называет его лишь правителем Каппадокии. Его преемником стал Ариобарзан в 363 г. до н. э. Диодор. — Ксенофонт.

Митридат II, царь Понта, был внуком Митридата I. Он овладел Понтом, который был завоеван Александром Македонским и уступлен Антигону при общем разделе Македонской империи между полководцами завоевателя. Он правил около 26 лет и умер в преклонном возрасте 84 лет в 302 г. до н. э. Его преемником стал его сын Митридат III. Некоторые говорят, что Антигон предал его смерти, потому что он поддерживал дело Кассандра. Аппиан, Митридатовы войны. — Диодор.

Митридат III был сыном предыдущего монарха. Он расширил свои наследственные владения завоеванием Каппадокии и Пафлагонии и умер после 36-летнего правления. Флор.

Митридат IV наследовал своему отцу Ариобарзану, который был сыном Митридата III.

Митридат V наследовал своему отцу Митридату IV и укрепился на троне благодаря союзу с Антиохом Великим, на дочери которого Лаодике он женился. Его преемником стал его сын Фарнак.

Митридат VI наследовал своему отцу Фарнаку. Он был первым из царей Понта, заключившим союз с римлянами. Он предоставил им флот в Третьей Пунической войне и помогал им против Аристоника, который предъявил права на Пергамское царство. Эта верность была вознаграждена; он был назван Эвергетом, получил от римского народа провинцию Фригия Великая и был провозглашен другом и союзником Рима. Он был убит в 123 г. до н. э. Аппиан, Митридатовы войны. — Юстин, кн. 37 и др.

Митридат VII, прозванный Евпатором и Великим, наследовал своему отцу Митридату VI, хотя ему было всего 11 лет. Начало его правления было отмечено честолюбием, жестокостью и коварством. Он убил собственную мать, которая была оставлена отцом соправительницей царства, и укрепил свой организм, принимая противоядия от ядов, с помощью которых враги при дворе пытались его погубить. Он с ранних лет приучал свое тело к лишениям и занимался многими мужскими упражнениями, часто оставаясь целыми месяцами в сельской местности и используя замерзший снег и землю в качестве постели. Будучи от природы честолюбивым и жестоким, он не жалел сил для приобретения власти и господства. Он убил двух сыновей, которых его сестра Лаодика родила от Ариарата, царя Каппадокии, и посадил на вакантный трон одного из своих детей, которому было всего восемь лет. Эти насильственные действия встревожили Никомеда, царя Вифинии, который женился на Лаодике, вдове Ариарата. Он подговорил юношу выдать себя за царя Каппадокии, как третьего сына Ариарата, и Лаодика была отправлена в Рим, чтобы обмануть сенат и заверить их, что ее третий сын все еще жив и что его претензии на Каппадокийское царство справедливы и обоснованны. Митридат использовал те же методы притворства. Он также отправил в Рим Гордия, наставника своего сына, который торжественно заявил перед римским народом, что юноша, сидящий на троне Каппадокии, является третьим сыном и законным наследником Ариарата и что он поддерживается в этом качестве Митридатом. Это запутанное дело вызвало недовольство римского сената, и, чтобы окончательно разрешить спор между двумя монархами, могущественные арбитры отобрали Каппадокию у Митридата, а Пафлагонию — у Никомеда. Эти два царства, будучи таким образом отделены от своих первоначальных владельцев, получили свободу и независимость; но каппадокийцы отказались от нее и приняли Ариобарзана в качестве царя. Таковы были первые семена вражды между Римом и царем Понта. См.: Митридатова война. Митридат никогда не упускал возможности ослабить влияние своих противников; и чтобы более эффективно уничтожить их власть в Азии, он приказал перебить всех римлян, находившихся в его владениях. Это было совершено в одну ночь, и не менее 150 000 человек, согласно Плутарху, или 80 000 римлян, как упоминает Аппиан, стали одним ударом жертвами его жестокости. Эта всеобщая резня требовала отмщения. Аквилий, а вскоре и Сулла выступили против Митридата с большой армией. Первый был взят в плен, но Сулла одержал победу над полководцами царя, и другое решающее сражение сделало его хозяином всей Греции, Македонии, Ионии и Малой Азии, которые подчинились победоносному оружию понтийского монарха. Это несчастье усугубилось потерей около 200 000 человек, погибших в нескольких сражениях; и Митридат, ослабленный повторяющимися неудачами на море и на суше, запросил мира у победителя, который получил на условии возмещения расходов, понесенных римлянами в ходе войны, и сохранения за собой владений, полученных от предков. Пока велись эти мирные переговоры, Митридат не забывал о своих истинных интересах. Его бедность, а не склонности, заставили его желать мира. Он немедленно выступил в поход с армией из 140 000 пехотинцев и 16 000 всадников, состоявшей из его собственных сил и сил его зятя Тиграна, царя Армении. С такой многочисленной армией он вскоре овладел римскими провинциями в Азии; никто не осмеливался противостоять его завоеваниям, а римляне, полагаясь на его верность, вывели большую часть своих армий из страны. Как только стало известно о его военных приготовлениях, консул Лукулл выступил в Азию и без промедления блокировал лагерь Митридата, который в то время осаждал Кизик. Азиатский монарх ускользнул от него и бежал вглубь своего царства. Лукулл преследовал его с величайшей быстротой и взял бы его в плен после битвы, если бы алчность его солдат не предпочла грабеж мула, нагруженного золотом, пленению монарха, который совершил такие жестокости против их соотечественников и показал себя столь вероломным по отношению к самым торжественным обязательствам. После этого побега Митридат стал более заботиться о безопасности своей особы и даже приказал своим женам и сестрам покончить с собой, опасаясь, что они попадут в руки врага. Назначение Глабриоона командовать римскими войсками вместо Лукулла было благоприятным для Митридата, и он вернул большую часть своих владений. Однако внезапное прибытие Помпея вскоре положило конец его победам. Ночью близ Евфрата произошло сражение, в котором войска Понта оказались в крайне невыгодном положении. Бой шел при лунном свете, и, поскольку луна светила в лицо врагу, удлиненные тени от оружия римлян заставили Митридата поверить, что две армии находятся вплотную друг к другу, поэтому стрелы его солдат летели с большого расстояния, и их усилия оказались безрезультатными. Последовало всеобщее поражение, и Митридат, смелый в своих несчастьях, прорвался сквозь густые ряды врага во главе 800 всадников, 500 из которых погибли в попытке последовать за ним. Он бежал к Тиграну, но тот монарх отказал в убежище своему тестю, которого ранее поддерживал всеми собранными силами своего царства. Митридат нашел безопасное пристанище среди скифов и, хотя был лишен власти, друзей и ресурсов, все же замышлял уничтожение Римской империи, намереваясь проникнуть в сердце Италии по суше. Эти дикие проекты были отвергнуты его последователями, и он запросил мира. В нем было отказано его послам, и победоносный Помпей заявил, что для его получения Митридат должен просить об этом лично. Он погнушался довериться рукам своего врага и решил победить или умереть. Его подданные отказались следовать за ним дольше, они восстали против него и сделали его сына Фарнака царем. Сын проявил неблагодарность к отцу и даже, по словам некоторых писателей, приказал предать его смерти. Это противоестественное обращение разбило сердце Митридата; он заставил свою жену принять яд и попытался сделать то же самое сам. Это было тщетно; частые противоядия, которые он принимал в ранние годы жизни, укрепили его организм против яда, и, когда это не помогло, он попытался заколоть себя. Удар не был смертельным; и галл, который присутствовал при этом, по его собственной просьбе нанес ему роковой удар примерно за 63 года до христианской эры, на 72-м году жизни. Таковы были несчастья, способности и жалкий конец человека, который так долго противостоял мощи Рима и который, согласно заявлениям римских авторов, оказался более могущественным и неутомимым противником столицы Италии, чем великий Ганнибал, Пирр, Персей или Антиох. Митридата хвалили за выдающиеся добродетели и порицали за пороки. Как полководец он заслуживает безграничных похвал, и может вызвать восхищение то, что он вел войну с таким успехом в течение стольких лет против самого могущественного народа на земле, возглавляемого Суллой, Лукуллом и Помпеем. По мнению Цицерона, он был величайшим монархом, когда-либо сидевшим на троне; и, действительно, лучшим доказательством его военного характера может служить упоминание о великом ликовании, которое охватило римские армии и столицу при известии о его смерти. Не менее 12 дней было назначено для публичных благодарений бессмертным богам, а Помпей, который первым отправил известие о его смерти в Рим и который отчасти ускорил его падение, был вознагражден самыми необычайными почестями. См.: Ампиев закон. Говорят, что Митридат завоевал 24 народа, чьи языки он знал и на которых говорил с той же легкостью и беглостью, что и на своем собственном. Как литератор он также заслуживает внимания. Он был знаком с греческим языком и даже написал на этом диалекте трактат по ботанике. Его мастерство в медицине хорошо известно, и даже сейчас существует знаменитое противоядие, которое носит его имя и называется «Митридат». Суеверие, как и сама природа, объединились, чтобы сделать его великим; и если мы полагаемся на авторитет Юстина, его рождение сопровождалось появлением двух больших комет, которые наблюдались в течение 70 дней подряд и чье сияние затмевало полуденное солнце и покрывало четвертую часть неба. Юстин, кн. 37, гл. 1 и др. — Страбон. — Диодор, кн. 14. — Флор, кн. 3, гл. 5 и др. — Плутарх, Сулла; Лукулл; Гай Марий; и Помпей. — Валерий Максим, кн. 4, гл. 6 и др. — Дион Кассий, кн. 30 и др. — Аппиан, Митридатовы войны. — Плиний, кн. 2, гл. 97; кн. 7, гл. 24; кн. 25, гл. 2; кн. 33, гл. 3 и др. — Цицерон, О назначении Помпея и др. — Патеркул, кн. 2, гл. 18. — Евтропий, кн. 5. — Иосиф Флавий, кн. 14. — Орозий, кн. 6 и др.

«ambassaders» заменено на «ambassadors»

Митридат, царь Парфии, взявший в плен Деметрия. — Человек, сделанный царем Армении Тиберием. Впоследствии он был заключен в тюрьму Калигулой и освобожден Клавдием. Он был убит одним из своих племянников, и его семья была вовлечена в его гибель. Тацит, Анналы. — Другой, царь Армении. — Царь Пергама, который горячо поддержал дело Юлия Цезаря и был сделан им царем Боспора. Некоторые полагали, что он был сыном великого Митридата от наложницы. Он был убит и т. д. — Царь Иберии. — Другой из Коммагены. — Знаменитый царь Парфии, расширивший свои владения завоеванием некоторых соседних стран. Он внимательно изучил устройство и политические правила завоеванных им народов и составил из них для пользы своих подданных свод законов. Юстин. — Орозий. — Другой, который убил своего отца и овладел короной. — Царь Понта, казненный по приказу Гальбы и т. д. — Человек в армиях Артаксеркса. Он был вознагражден монархом за то, что ранил Кира Младшего; но когда он похвастался, что убил его, он был жестоко казнен. Плутарх, Артаксеркс. — Сын Ариобарзана, подло убивший Датама. Корнелий Непот, Датам.

Митридатова война, начавшаяся в 89 г. до н. э., была одной из самых долгих и знаменитых войн, когда-либо ведшихся римлянами против иностранной державы. Честолюбие Митридата, от которого она получила свое название, можно назвать ее причиной и истоком. Его виды на Каппадокийское царство, которого он был лишен римлянами, впервые побудили его взяться за оружие против республики. Три римских офицера, проконсул Луций Кассий, Марк Аквилий и Квинт Оппий, противостояли Митридату с войсками Вифинии, Каппадокии, Пафлагонии и Галлогреции. Армия этих провинций вместе с римскими солдатами в Азии насчитывала 70 000 человек и 6000 всадников. Силы понтийского царя значительно превосходили их; он вывел на поле битвы 250 000 пехотинцев, 40 000 всадников и 130 вооруженных колесниц под командованием Неоптолема и Архелая. Его флот состоял из 400 военных кораблей, хорошо укомплектованных и снабженных провизией. В сражении понтийский царь одержал победу и рассеял римские силы в Азии. Он стал хозяином большей части Азии, и Геллеспонт подчинился его власти. Двое римских полководцев были взяты в плен, а Марк Аквилий, которому было главным образом поручено ведение войны, был провезен по Азии, подвергнут насмешкам и оскорблениям толпы и в конце концов казнен Митридатом, который приказал влить ему в горло расплавленное золото в насмешку над алчностью римлян. Завоеватель использовал все возможные преимущества; он покорил все острова Эгейского моря, и, хотя Родос отказался подчиниться его власти, вся Греция вскоре была захвачена его полководцем Архелаем и стала данницей Понтийского царства. Тем временем римляне, разгневанные на Митридата из-за его вероломства и жестокости, проявленной при резне 80 000 их соотечественников в один день по всей Азии, назначили Суллу для похода на восток. Сулла высадился в Греции, где жители охотно признали его власть; но Афины закрыли свои ворота перед римским полководцем, и Архелай, защищавший их, с величайшим мужеством отражал все усилия и операции врага. Эта энергичная оборона была недолгой. Архелай отступил в Беотию, куда вскоре последовал за ним Сулла. Две враждебные армии выстроились в боевой порядок близ Херонеи, римляне одержали победу, и из почти бесчисленных сил азиатов спаслось не более 10 000 человек. Другая битва в Фессалии, близ Орхомена, оказалась столь же роковой для понтийского царя. Дорилай, один из его полководцев, был разбит, и вскоре после этого он запросил мира. Сулла выслушал условия соглашения, так как его присутствие в Риме стало необходимым для подавления волнений и интриг, которые его враги подняли против него. Он обязался перед понтийским царем утвердить его во владении его владениями и добиться для него титула друга и союзника Рима; а Митридат согласился уступить Азию и Пафлагонию, передать Каппадокию Ариобарзану, а Вифинию — Никомеду, выплатить римлянам 2000 талантов для покрытия расходов на войну и передать им 70 галер со всем их оснащением. Хотя Митридат, казалось, восстановил мир в своих владениях, Фимбрия, чьи взгляды были противоположны взглядам Суллы и который овладел азиатской армией путем интриг и притеснений, держал его в постоянной тревоге и делал существование его власти шатким. Сулла, вернувшийся из Греции для ратификации договора, заключенного с Митридатом, избавил мир от тирана Фимбрии; и понтийский царь, устрашенный решимостью и твердостью своего противника, согласился на условия, хотя и неохотно. Враждебные приготовления Митридата, которые продолжались в мирное время, вызвали подозрения у римлян, и Мурена, оставленный наместником Азии в отсутствие Суллы и желавший прославиться каким-нибудь выдающимся действием, начал военные действия с захвата Команы и разграбления храма Беллоны. Митридат не стал ему противодействовать, но пожаловался на это нарушение мира в римский сенат. Мурена был публично порицаем; но, поскольку он не прекратил враждебных действий, было легко понять, что он действовал по тайным указаниям римского народа. После этого царь выступил против него, и произошло сражение, в котором оба противника приписали победу себе. Это был последний удар, который понтийский царь получил в этой войне, называемой Второй Митридатовой войной, которая продолжалась около трех лет. Сулла в то время был назначен пожизненным диктатором в Риме, и он приказал Мурене уйти из царства Митридата. Смерть Суллы изменила положение дел; мирный договор между понтийским царем и римлянами, который никогда не был изложен на бумаге, требовал частых разъяснений, и Митридат в конце концов сбросил маску дружбы и объявил войну. Никомед перед смертью завещал свое царство римлянам, но Митридат оспорил их право на владения покойного монарха и выступил в поле со 120 000 человек, не считая флота из 400 кораблей в своих портах, 16 000 всадников и 100 колесниц, вооруженных косами. Лукулл был назначен наместником Азии и ему было поручено ведение Митридатовой войны. Его доблесть и благоразумие показали его достоинства; и Митридат в своих тщетных попытках взять Кизик потерял не менее 300 000 человек. Успех постоянно сопутствовал римскому оружию. Понтийский царь был разбит в нескольких кровопролитных сражениях, с трудом спас свою жизнь и отступил к своему зятю Тиграну, царю Армении. Лукулл преследовал его; и когда его требования о выдаче беглого монарха были отвергнуты Тиграном, он двинулся к столице Армении и устрашил своим внезапным приближением многочисленные силы врага. Произошло сражение. Римляне одержали легкую победу, погибло не менее 100 000 пехотинцев армян, а со стороны римлян было убито всего пять человек. Тигранокерт, богатая столица страны, попала в руки завоевателя. После таких блестящих побед Лукуллу пришлось пережить унижение: его собственные войска взбунтовались, и он был лишен командования из-за прибытия Помпея. Новый полководец показал себя достойным преемником Лукулла. Он разбил Митридата и довел его дела до такого отчаянного состояния, что монарх бежал в поисках безопасности в страну скифов; где некоторое время замышлял гибель Римской империи и, с большей дикостью, чем благоразумием, тайно решил вторгнуться в Италию по суше и провести армию через северные дикие земли Азии и Европы к Апеннинам. Не только царство Митридата попало в руки врага, но и все соседние цари и князья были покорены, и Помпей увидел простертым у своих ног самого Тиграна, того царя царей, который недавно относился к римлянам с таким презрением. Тем временем дикие проекты Митридата привели в ужас его подданных; и они, боясь сопровождать его в походе на расстояние более 2000 миль через бесплодную и необработанную страну, восстали и сделали его сына царем. Монарх, покинутый в старости даже собственными детьми, покончил с собой [См.: Митридат VII] и дал римлянам повод для радости, так как Третья Митридатова война закончилась его падением в 63 г. до н. э. Таковы были безуспешные попытки Митридата противостоять мощи Рима. Он всегда был полон ресурсов, и римлянам никогда не приходилось вести более великой или опасной войны. Продолжительность Митридатовой войны точно не известна. Согласно Юстину, Орозию, Флору и Евтропию, она длилась 40 лет; но мнение других, которые определяют ее продолжительность в 30 лет, гораздо более достоверно; и, действительно, при правильном подсчете прошло не более 26 лет с того времени, как Митридат впервые выступил против римлян, до времени его смерти. Аппиан, Митридатовы войны. — Юстин, кн. 37 и др. — Флор, кн. 2 и др. — Ливий. — Плутарх, Лукулл и др. — Орозий. — Патеркул. — Дионисий Галикарнасский.

Митридатида, дочь Митридата Великого. Она была отравлена своим отцом.

«daughther» заменено на «daughter»

Митробарзан, царь Армении и т. д. — Офицер, посланный Тиграном против Лукулла и т. д. Плутарх. — Тесть Датама.

Митилена и Митилены, столичный город острова Лесбос, получивший свое название от Митилены, дочери Макарея, царя этой страны. Он высоко ценился древними за величественность своих построек и плодородие почвы, но особенно за великих людей, которых он породил. Питтак, Алкей, Сапфо, Терпандр, Теофан, Гелланик и др. были уроженцами Митилены. Долгое время он был центром образования и, наряду с Родосом и Афинами, имел честь обучать многих великих людей Рима и Греции. В Пелопоннесской войне митиленцы сильно пострадали за свое восстание против власти Афин; а в Митридатовых войнах они имели смелость сопротивляться римлянам и пренебречь договорами, заключенными между Митридатом и Суллой. Цицерон, Об аграрном законе. — Страбон, кн. 13. — Мела, кн. 2, гл. 7. — Диодор, кн. 3 и 12. — Патеркул, кн. 1, гл. 4. — Гораций, кн. 1, ода 7 и др. — Фукидид, кн. 3 и др. — Плутарх, Помпей и др.

Митис, человек, чья статуя упала на его убийцу и раздавила его насмерть и т. д. Аристотель, кн. 10, Поэтика. — Река в Македонии.

Мизаи, народ Элимаиды.

Мнасалк, греческий поэт, писавший эпиграммы. Афиней. — Страбон.

Мнасий, историк Финикии. — Другой из Колофона. — Третий из Патр в Ахайе, процветавший в 141 г. до н. э.

Мнасикл, полководец Тимброна и т. д. Диодор, кн. 18.

«58» заменено на «18»

Мнасил, юноша, который помогал Хромису связать старого Силена, которого они нашли спящим в пещере. Некоторые полагают, что Вергилий говорил о Варе под именем Мнасила. Вергилий, Эклоги, поэма 6, ст. 13.

Мнасиппид, лакедемонянин, который злоупотреблял доверчивостью народа и т. д. Полиэн.

Мнасипп, лакедемонянин, отправленный с флотом из 65 кораблей и 1500 человек на Коркиру, где он был убит и т. д. Диодор, кн. 15.

Мнаситей, друг Арата.

Мнасон, тиран Элатии, который заплатил 1200 золотых за 12 картин с изображением 12 богов Асклепиодору. Плиний, кн. 35, гл. 16.

Мнасирий, место на Родосе. Страбон, кн. 14.

Мнемон, прозвище, данное Артаксерксу за его хорошую память. Корнелий Непот, Цари. — Родосец.

Мнемозина, дочь Цела и Терры, мать девяти Муз от Юпитера, который принял облик пастуха, чтобы насладиться ее обществом. Слово «Мнемозина» означает «память», и поэтому поэты справедливо назвали память матерью Муз, ибо именно этому умственному дару человечество обязано своим прогрессом в науке. Овидий, Метаморфозы, кн. 6, басня 4. — Пиндар, Истмийские оды, гл. 6. — Гесиод, Теогония. — Аполлодор, кн. 1, гл. 1 и др. — Источник в Беотии, чьи воды обычно пили те, кто обращался к оракулу Трофония. Павсаний, кн. 9, гл. 39.

Мнесарх, знаменитый греческий философ, ученик Панетия и др. Цицерон, «Об ораторе», кн. 1, гл. 11.

Мнесидамус, военачальник, участвовавший в заговоре против наместника Деметрия. Полиэн, кн. 5.

Мнесилай, сын Поллукса и Фебы. Аполлодор.

Мнесимаха, дочь Дексамена, царя Олена, к которой сватался Эвритион, убитый Гераклом. Аполлодор, кн. 2.

Мнесимах, комедиограф.

Мнестер, вольноотпущенник Агриппины, покончивший с собой после смерти своей госпожи. Тацит, «Анналы», кн. 14, гл. 9.

Мнестей, троянец, потомок Ассарака. Он участвовал в состязании на лучший парусный корабль, устроенном Энеем во время погребальных игр по Анхизу в Сицилии, и стал родоначальником рода Меммиев в Риме. Вергилий, «Энеида», кн. 4, ст. 116 и сл. — Сын Петея. См.: Менестей. — Вольноотпущенник Аврелиана и др. Евтропий, кн. 9. — Аврелий Виктор.

Мнестия, дочь Даная. Аполлодор.

Мнестра, возлюбленная Кимона.

Мневис, знаменитый бык, священное животное солнца в городе Гелиополе. Ему поклонялись с теми же суеверными обрядами, что и Апису, а после его смерти устраивали пышные похороны. Он был символом Осириса. Диодор, кн. 1. — Плутарх, «Об Исиде и Осирисе».

Моаферн, дядя матери Страбона и др. Страбон, кн. 12.

Модест, латинский писатель, чья книга «О военном деле» была изящно издана в 2 томах, формат 8vo, Везель, 1670 г.

Модия, богатая вдова в Риме. Ювенал, сатира 3, ст. 130.

Меция, одна из триб в Риме. Ливий, кн. 8, гл. 17.

Мен, ныне Майн, река в Германии, впадающая в Рейн близ Майнца. Тацит, «Германия», гл. 28.

Морагет, «водитель судеб» (fatorum ductor), эпитет Юпитера. Павсаний, кн. 5, гл. 15.

Мерид, царь Индии, бежавший при приближении Александра Македонского. Курций, кн. 9, гл. 8. — Управитель пастуха Меналка в «Эклогах» Вергилия, стихотворение 9. — Царь Египта. Он был последним из 300 царей от Менеса до Сесостриса и правил 68 лет. Геродот, кн. 2, гл. 13. — Знаменитое озеро в Египте, предположительно вырытое одноименным царем. Его окружность составляет около 220 миль, и оно предназначалось в качестве резервуара для излишков воды во время разлива Нила. В нем находились две пирамиды высотой 600 футов, половина которых была скрыта под водой, а другая возвышалась над поверхностью. Геродот, кн. 2, гл. 4 и сл. — Мела, кн. 1, гл. 6. — Плиний, кн. 36, гл. 12.

Меди, народ во Фракии, покоренный Филиппом Македонским.

Меон, сицилиец, отравивший Агафокла и др.

Мера, собака. См.: Мера.

Мезия, страна в Европе, ограниченная на юге горами Далмации, на севере — горой Гем, простирающаяся от слияния Савы и Дуная до берегов Эвксинского Понта. Она делилась на Верхнюю и Нижнюю Мезию. Нижняя Мезия находилась на границе с Эвксинским Понтом и включала ту область, которая получила название Понт из-за близости к морю и которая ныне является частью Болгарии. Верхняя Мезия лежит за пределами другой, во внутренних землях, ныне называемых Сербией. Плиний, кн. 3, гл. 26. — Вергилий, «Георгики», кн. 1, ст. 102.

Молея, праздник в Аркадии, установленный в память о битве, в которой Ликург одержал победу.

Молион, троянский князь, отличившийся при защите своей страны от греков как друг и спутник Тимбрея. Они были убиты Одиссеем и Диомедом. Гомер, «Илиада», кн. 11, ст. 320.

Молиона, жена Актора, сына Форбаса. Она стала матерью Ктеата и Эврита, которых от нее называют Молионидами. Павсаний, кн. 8, гл. 14. — Аполлодор, кн. 2, гл. 7.

Молон, философ с Родоса, также называемый Аполлонием. Некоторые полагают, что Аполлоний и Молон — два разных человека, оба уроженцы Алабанды и ученики Менекла из того же города. Оба посетили Родос и открыли там школу, но Молон процветал некоторое время спустя после Аполлония. У Молона учились Цицерон и Юлий Цезарь. См.: Аполлоний. Цицерон, «Об ораторе». — Сирийский князь, восставший против Антиоха и покончивший с собой, когда его восстание потерпело неудачу.

Молоис, река в Беотии, близ Платей.

Молорх, старый пастух близ Клеон, который принял Геракла с большим гостеприимством. Герой, чтобы отплатить за оказанную доброту, уничтожил Немейского льва, опустошавшего окрестные земли, и поэтому под словами Lucus Molorchi следует понимать Немейские игры, учрежденные по этому случаю. В его честь были установлены два праздника, называемые Молорхеи. Марциал, кн. 9, письмо 44; кн. 14, письмо 44. — Аполлодор, кн. 2, гл. 5. — Вергилий, «Георгики», кн. 3, ст. 19. — Стаций, «Фиваида», кн. 4, ст. 160.

Молоссы, народ в Эпире, населявший ту часть страны, которая называлась Молоссия или Молоссида по имени царя Молосса. Эта страна граничила на юге с Амбракийским заливом, а на востоке — с землями перребов. Местные собаки были знамениты и получили у римлян название «молоссы». Согласно некоторым авторам, столицей страны была Додона. Другие, однако, считают ее главным городом Феспротии. Лукреций, кн. 5, ст. 10, 62. — Лукан, кн. 4, ст. 440. — Страбон, кн. 7. — Ливий. — Юстин, кн. 7, гл. 6. — Корнелий Непот, кн. 2, гл. 8. — Вергилий, «Георгики», кн. 3, ст. 495. — Гораций, кн. 2, сатира 6, ст. 114.

Молоссия или Молоссида. См.: Молоссы.

Молосс, сын Пирра и Андромахи. Он правил в Эпире после смерти Гелена, и часть его владений получила от него название Молоссия. Павсаний, кн. 1, гл. 11. — Эпитет Юпитера в Эпире. — Афинский военачальник и др. Павсаний, «Тесей». — Отец Мериона с Крита. См.: Мол. Гомер, «Одиссея», кн. 6.

Молпадия, одна из амазонок и др. Плутарх.

Молп, автор, написавший историю Лакедемона.

Мол, критянин, отец Мериона. Гомер, «Одиссея», кн. 6. — Сын Девкалиона. — Другой, сын Марса и Демоники.

Моликрион, город в Этолии, между Эвеном и Навпактом. Павсаний, кн. 5, гл. 3.

Момемфис, город в Египте. Страбон, кн. 17.

Мом, бог насмешки у древних, согласно Гесиоду, был сыном Ночи. Он постоянно занимался высмеиванием богов, и все, что они делали, он свободно подвергал осмеянию. Он порицал Вулкана за то, что в человеческой фигуре, которую тот вылепил из глины, он не сделал в груди окна, через которое можно было бы легко увидеть все, что там делается или замышляется. Он критиковал дом, который построила Минерва, за то, что богиня не сделала его передвижным, чтобы можно было избежать плохих соседей. В быке, которого создал Нептун, он заметил, что удары были бы точнее, если бы глаза были расположены ближе к рогам. Сама Венера подверглась его сатире; и когда насмешливый бог не нашел изъянов в теле обнаженной богини, он заметил, когда она удалялась, что шум ее ног был слишком громким и совершенно неприличным для богини красоты. Эти дерзкие выпады против богов стали причиной того, что Мом был изгнан с небес. Его обычно изображают поднимающим маску с лица и держащим в руке маленькую фигурку. Гесиод, «Теогония». — Лукиан, «Гермотим».

Мона, остров между Британией и Гибернией, в древности населенный множеством друидов. Некоторые полагают, что это современный остров Англси, а другие — остров Мэн. Тацит, «Анналы», кн. 14, гл. 18 и 29.

Монас, царь Парфии, поддерживавший дело Марка Антония против Августа. Гораций, кн. 3, ода 6, ст. 9. — Парфянин эпохи Митридата и др.

Монда, река между Дурием и Тагом в Португалии. Плиний, кн. 4, гл. 22.

Монес, военачальник, убитый Ясоном в Колхиде и др.

Монета, эпитет Юноны у римлян. Она получила его, потому что посоветовала им принести в жертву Кибеле беременную свинью, чтобы предотвратить землетрясение. Цицерон, «О дивинации», кн. 1, гл. 15. Ливий говорит (кн. 7, гл. 28), что храм Юноне под этим именем был обещан диктатором Фурием, когда римляне вели войну против аврунков, и что храм был воздвигнут богине сенатом на том месте, где раньше стоял дом Манлия Капитолийского. Суйда, однако, говорит, что Юнона была прозвана Монетой за то, что заверила римлян, когда во время войны против Пирра они жаловались на нехватку денежных средств, что деньги никогда не иссякнут у тех, кто следует справедливости.

Монима, прекрасная женщина из Милета, на которой женился Митридат Великий. Когда его дела стали отчаянными, Митридат приказал своим женам покончить с собой; Монима попыталась удавиться, но когда ее попытки оказались безуспешными, она приказала одной из своих служанок заколоть ее. Плутарх, «Лукулл».

Моним, философ из Сиракуз.

Монод, сын Прусия. Вместо ряда зубов у него была одна сплошная кость, откуда и произошло его имя (μονος ὁδους). Плиний, кн. 7, гл. 16.

Монек, ныне Монако, город и порт в Лигурии, где у Геракла был храм; отсюда его называют Монекий, а гавань — Herculis Portus. Страбон, кн. 4. — Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 830.

Монолей, озеро в Эфиопии.

Монофаги, жертвоприношения на Эгине.

Монофил, евнух Митридата. Царь доверил ему заботу об одной из своих дочерей; и евнух, увидев, что дела его господина находятся в отчаянном положении, заколол ее, чтобы она не попала в руки врага и др.

Священная гора (Mons Sacer), гора близ Рима, куда римский народ удалился во время мятежа, что стало причиной избрания трибунов.

Mons Severus, гора близ Рима и др.

Монтан, поэт, писавший гекзаметром и элегическими стихами. Овидий, «Письма с Понта». — Оратор при Веспасиане. — Любимец Мессалины. — Один из сенаторов, с которыми Домициан советовался о том, как сварить тюрбо. Ювенал, сатира 4.

Моних, могучий гигант, который мог вырывать деревья и метать их, как копье. Он получил свое имя оттого, что у него были ноги лошади, как подразумевает само слово. Ювенал, сатира 1, ст. 11.

Монима. См.: Монима.

Моним, слуга из Коринфа, которому хозяин не разрешил следовать за Диогеном-киником, притворился сумасшедшим и получил свободу. Он стал большим почитателем философа, а также Кратета, и даже написал нечто в форме шутливых рассказов. Диоген Лаэртский.

Мофис, индийский князь, покоренный Александром Македонским.

Мопсий, холм и город в Фессалии, между Темпе и Ларисой. Ливий, кн. 42.

Мопсопия, древнее название Афин, по имени Мопса, одного из их царей, и отсюда эпитет «Мопсопий» часто применяется к афинянину.

Мопсуэстия или Мопсос, город в Киликии близ моря. Цицерон, «Письма к друзьям», кн. 3, гл. 8.

Мопс, знаменитый прорицатель, сын Манто и Аполлона, живший во время Троянской войны. С ним советовался Амфимах, царь Колофона, желавший знать, какой успех ожидает его оружие в войне, которую он собирался предпринять. Он предсказал величайшие бедствия; но Калхас, бывший прорицателем греков во время Троянской войны, обещал величайшие успехи. Амфимах последовал мнению Калхаса, но мнение Мопса полностью подтвердилось. Это произвело на Калхаса такое впечатление, что он вскоре после этого умер. Его смерть некоторые приписывают другому подобному огорчению. Два прорицателя, ревнуя к славе друг друга, решили испытать свое искусство в гадании. Калхас первым спросил своего противника, сколько фиг на соседнем дереве. «Десять тысяч без одной, — ответил Мопс, — и один сосуд может вместить их все». Фиги были собраны, и его догадки оказались верными. Мопс, желая испытать своего противника, спросил его, сколько детенышей принесет беременная свинья. Калхас признался в своем невежестве, и Мопс немедленно сказал, что свинья принесет на завтра 10 поросят, из которых только один будет мужского пола, все черные, и что самок можно будет узнать по белым полосам. На следующее утро подтвердилась истинность его предсказания, и Калхас умер от избытка горя, которое вызвало это поражение. Мопс после смерти был причислен к богам и имел оракул в Малии, прославившийся своими правдивыми и решительными ответами. Страбон, кн. 9. — Павсаний, кн. 7, гл. 3. — Аммиан, кн. 14, гл. 8. — Плутарх, «О прекращении оракулов». — Сын Ампика и Хлориды, родившийся в Титарессе в Фессалии. Он был пророком и прорицателем аргонавтов и умер по возвращении из Колхиды от укуса змеи в Ливии. Ясон воздвиг ему памятник на морском берегу, где впоследствии африканцы построили ему храм, в котором он давал оракулы. Его часто путают с сыном Манто, так как их профессии и имена были схожи. Гигин, басни 14, 128, 173. — Страбон, кн. 9. — Пастух с таким именем в «Эклогах» Вергилия.

Морганций (или Моргантия), город в Сицилии, близ устья Симета. Цицерон, «Против Верреса», кн. 3, гл. 18.

Морины, народ в Белгике, на берегах Британского океана. Кратчайший путь в Британию пролегал из их земель. Римляне называли их «крайними из людей» (extremi hominum), потому что они жили на окраинах Галлии. Их город, называемый Morinorum castellum, ныне — Мон-Кассель в Артуа; а Morinorum civitas — это Теруан на Лисе. Вергилий, «Энеида», кн. 8, ст. 726. — Цезарь, кн. 4, «Галльская война», гл. 21.

Моритасг, царь сенонов во время прибытия Цезаря в Галлию. Цезарь, «Галльская война».

Морий, река в Беотии. Плутарх.

Морфей, сын и служитель бога Сомна, который естественно подражал гримасам, жестам, словам и манерам людей. Его иногда называют богом сна. Его обычно изображают в виде спящего ребенка большой полноты и с крыльями. В одной руке он держит вазу, а в другой — несколько маковых головок. Овидий описывает его как посланного, чтобы сообщить через сон и видение несчастной Алкионе о судьбе ее мужа Кеика. Овидий, «Метаморфозы», кн. 11, басня 10.

Смерть (Mors), одно из адских божеств, рожденных Ночью без отца. Ей поклонялись древние, особенно лакедемоняне, с большой торжественностью, и представляли ее не как реально существующую силу, а как воображаемое существо. Еврипид вводит ее на сцену в одной из своих трагедий. Современники изображают ее в виде скелета, вооруженного косой и кривым мечом.

Мертвое море (Mortuum mare). См.: Mare Mortuum.

Морис, троянец, убитый Мерионом во время Троянской войны. Гомер, «Илиада», кн. 13 и сл.

Моза, река в Белгике, впадающая в Германский океан, ныне называемая Маас или Мёз. Мост через нее, Mosæpons, ныне считается Маастрихтом. Тацит, «История», кн. 4, гл. 66.

Мосха, ныне Маскат, порт Аравии на Красном море.

Мосхи, народ в Азии, к западу от Каспийского моря. Мела, кн. 1, гл. 2; кн. 3, гл. 5. — Лукан, кн. 3, ст. 270.

Мосхион, имя, общее для четырех разных писателей, чьи произведения, характер и место рождения неизвестны. Сохранились некоторые фрагменты их сочинений, несколько стихов и трактат «О болезнях женщин», изданный Геснером, формат 4to, Базель, 1566 г.

Мосх, финикиец, написавший историю своей страны на родном языке. — Философ из Сидона. Считается основателем анатомической философии. Страбон. — Греческий буколический поэт эпохи Птолемея Филадельфа. Сладость и изящество его эклог, которые дошли до нас, заставляют мир сожалеть об утрате поэтических произведений, ничем не уступающих творениям Феокрита. Лучшее издание Мосха вместе с Бионом — издание Хескина, формат 8vo, Оксфорд, 1748 г. — Греческий ритор из Пергама эпохи Горация, защищенный Торкватом в обвинении в отравлении некоторых своих друзей. Гораций, кн. 1, письмо 5, ст. 9.

Мозелла, река в Белгике, впадающая в Рейн у Кобленца, ныне называемая Мозель. Флор, кн. 3, гл. 10. — Тацит, «Анналы», кн. 13, гл. 53.

Моисей, знаменитый законодатель и военачальник у евреев, хорошо известный в священной истории. Он родился в Египте в 1571 г. до н.э. и после того, как совершил чудеса перед фараоном, провел израильтян через Красное море и дал им законы и постановления во время их 40-летнего странствования в пустыне Аравийской, умер в возрасте 120 лет. Его труды цитировались и восхвалялись многими языческими авторами, которые отбросили свои предубеждения против еврея и превозносили его ученость и плоды его мудрости. Лонгин. — Диодор, кн. 1.

Мосихл, гора на Лемносе. Никандр.

Мосиники, народ на Эвксинском Понте, на землях которого 10 000 греков останавливались по возвращении из Кунаксы. Ксенофонт.

Мотона, город в Магнесии, где Филипп потерял один глаз. Юстин, кн. 7, гл. 6. Слово чаще пишется как Метона.

Мотия, город в Сицилии, осажденный и взятый Дионисием, тираном Сиракуз.