«Классический словарь Лемприера»

Менелаия, праздник, отмечавшийся в Терапнах в Лаконии в честь Менелая. У него там был храм, где ему поклонялись вместе с его женой Еленой как одному из верховных богов.

Менелай, царь Спарты, брат Агамемнона. Его отца звали Атрей, согласно Гомеру, или, согласно более вероятному мнению Гесиода, Аполлодора и т. д., он был сыном Плисфена и Аэропы. См.: Плисфен. Он воспитывался вместе со своим братом Агамемноном в доме Атрея, но вскоре после смерти этого монарха Фиест, его брат, узурпировал королевство и изгнал двух детей Плисфена. Менелай и Агамемнон прибыли ко двору Энея, царя Калидонии, который относился к ним с нежностью и отеческой заботой. Из Калидонии они отправились в Спарту, где, как и остальные греческие князья, добивались руки Елены, дочери царя Тиндарея. Благодаря хитрости и совету Улисса Елене было позволено выбрать мужа, и она остановила свой взор на Менелае и вышла за него замуж после того, как ее многочисленные женихи торжественно поклялись защищать ее и оберегать ее особу от насилия или посягательств любого пришельца. См.: Елена. Как только свадьба была отпразднована, Тиндарей уступил корону своему зятю, и их счастье было полным. Однако оно было недолгим; Елена была прекраснейшей женщиной той эпохи, и Венера обещала Парису, сыну Приама, вознаградить его такой красотой. См.: Парис. Прибытие Париса в Спарту стало причиной великих потрясений. Отсутствие Менелая на Крите дало возможность троянскому принцу развратить верность Елены и увезти домой то, что богиня красоты обещала ему как должное. Это действие вызвало сильное негодование Менелая; он напомнил греческим князьям об их клятве и торжественных обязательствах, когда они сватались к дочери Тиндарея, и вся Греция немедленно взялась за оружие, чтобы защитить его дело. Объединенные силы собрались в Авлиде в Беотии, где они выбрали Агамемнона своим полководцем, а Калхаса — верховным жрецом; и после того как их обращения ко двору Приама с требованием вернуть Елену оказались бесплодными, они выступили навстречу своим врагам в поле. Во время Троянской войны Менелай вел себя с большим духом и мужеством, и Парис должен был пасть от его руки, если бы Венера не вмешалась и не спасла его от верной смерти. Он также выразил желание сразиться с Гектором, но Агамемнон помешал ему сражаться с таким могущественным противником. На десятом году Троянской войны Елена, как сообщается, добилась прощения и расположения Менелая, введя его вместе с Улиссом в ту ночь, когда Троя была превращена в пепел, в покои Деифоба, за которого она вышла замуж после смерти Париса. Это вероломное поведение полностью примирило ее с первым мужем; и она вернулась с ним в Спарту во время восьмилетнего путешествия. Он умер вскоре после своего возвращения. У него была дочь по имени Гермиона и Никострат, согласно некоторым источникам, от Елены, и сын по имени Мегапенф от наложницы. Некоторые говорят, что Менелай отправился в Египет по возвращении с Троянской войны, чтобы забрать Елену, которая была задержана там царем страны. См.: Елена. Дворец, в котором когда-то жил Менелай, был цел еще во времена Павсания, как и храм, воздвигнутый в его память жителями Спарты. Гомер, «Одиссея», кн. 4 и сл.; «Илиада», кн. 1 и сл. — Аполлодор, кн. 3, гл. 10. — Павсаний, кн. 3, гл. 14 и 19. — Диктис Критский, кн. 2 и сл. — Вергилий, «Энеида», кн. 2 и сл. — Квинт Смирнский, кн. 14. — Овидий, «Героиды», поэмы 5 и 13. — Гигин, басня 79. — Еврипид, «Ифигения». — Проперций, кн. 2. — Софокл. — Легат Птолемея, поставленный над Саламином. Полиэн. — Павсаний. — Город в Египте. Страбон, кн. 14. — Математик в эпоху императора Траяна.

♦ «Тиндар» заменено на «Тиндарей»

Менений Агриппа, знаменитый римлянин, который в период становления консульского правления умиротворил римский народ, пересказав известную басню о желудке и конечностях. Жил в 495 г. до н. э. Тит Ливий, кн. 2, гл. 16, 32, 33. — Римский консул. — Безумец во времена Горация.

Менефрон, человек, который пытался совершить насилие над собственной матерью. Был превращен в дикого зверя. Овидий, «Метаморфозы», кн. 7, ст. 387.

Менес, первый царь Египта. Как принято считать, он построил город Мемфис и благодаря своим способностям и популярности заслужил право называться богом после смерти. Геродот, кн. 2, гл. 1 и 90. — Диодор, кн. 1.

Менестеев порт, город в Испании ♦ Бетике.

♦ «Bœtica» заменено на «Bætica»

Менестей, Менесфей или Мнестей, сын Перея, который настолько втерся в доверие к жителям Афин, что во время долгого отсутствия Тесея был избран царем. Законный монарх по возвращении домой был изгнан, а Мнестей укрепил свою узурпацию благодаря своей популярности и великой умеренности. Будучи одним из женихов Елены, он отправился на Троянскую войну во главе афинян и умер на обратном пути на острове Мелос. Он правил 23 года, с 1205 г. до н. э., и его преемником стал Демофонт, сын Тесея. Плутарх, «Тесей». — Сын Ификрата, отличившийся в афинских войсках. Корнелий Непот, «Тимолеон».

Менестий, грек, убитый Парисом во время Троянской войны.

Менета, человек, назначенный Александром Македонским наместником Вавилона. Курций, кн. 5, гл. 1.

Менинкс, или Лотофагитис, ныне Джерба, остров у побережья Африки, недалеко от Малого Сирта. Был заселен выходцами из Нерита, отчего и назывался Нерития. Плиний, кн. 5, гл. 7. — Страбон, кн. 17. — Силий Италик, кн. 3, ст. 318.

Мениппа, одна из амазонок, помогавших Ээту и др.

Мениппид, сын Геракла. Аполлодор.

Менипп, философ-киник из Финикии. Первоначально был рабом, выкупил свою свободу за деньги и стал одним из величайших ростовщиков в Фивах. Он пришел в такое отчаяние от постоянных упреков и оскорблений, которым ежедневно подвергался из-за своей скупости, что покончил с собой. Он написал 13 книг сатир, которые были утрачены. Марк Варрон сочинял сатиры, подражая его стилю, и называл их «менипповыми». — Уроженец Стратоники, некоторое время бывший наставником Цицерона. Цицерон, «Брут», гл. 91.

Мений, плебейский консул в Риме. Он первым украсил ростры в Риме носами (rostra) вражеских кораблей. — Сын Ликаона, убитый той же молнией, что поразила его отца. Овидий, «Ибис», ст. 472.

Меннис, город в Ассирии, изобилующий битумом. Курций, кн. 5, гл. 1.

Менодот, врач. — Самосский историк.

Менекей, фиванец, отец Гиппономы, Иокасты и Креонта. — Юный фиванец, сын Креонта. Он добровольно пошел на смерть, когда Тиресий, чтобы обеспечить победу Фив над аргивскими войсками, приказал фиванцам принести в жертву одного из потомков тех, кто вырос из зубов дракона; он покончил с собой возле пещеры, где некогда обитал дракон Марса. Боги потребовали этой жертвы, поскольку дракон был убит Кадмом, и как только Креонт умер, его соотечественники одержали победу. Стаций, «Фиваида», кн. 10, ст. 614. — Еврипид, «Финикиянки». — Аполлодор, кн. 3, гл. 6. — Цицерон, «Тускуланские беседы», кн. 1, гл. 98. — Софокл, «Антигона».

Менетей, кормчий корабля Гиаса на морских состязаниях, устроенных Энеем в годовщину смерти своего отца. Был сброшен Гиасом в море за невнимательность и спасся, доплыв до скалы. Вергилий, «Энеида», кн. 5, ст. 161 и сл. — Аркадянин, убитый Турном в войнах Энея. «Энеида», кн. 12, ст. 517.

Менетиад. См.: Менетий.

Менетий, сын Актора и Эгины, родившийся после ее связи с Юпитером. Он покинул мать и отправился в Опунт, где от Сфенелы или, по другим сведениям, от Филомелы или Полимелы, у него родился Патрокл, часто называемый по его имени Менетиадом. Менетий был одним из аргонавтов. Аполлодор, кн. 4, гл. 24. — Гомер, «Илиада», кн. 1, ст. 307. — Гигин, миф 97.

Менон, фессалийский военачальник в экспедиции Кира Младшего против его брата Артаксеркса. Был уволен по подозрению в предательстве своих соратников. Диодор, кн. 14. — Фессалиец, которому было отказано в гражданстве Афин, несмотря на то, что он предоставил народу множество вспомогательных войск. — Муж Семирамиды. — Софист во времена Сократа. — Один из первых царей Фригии. Дионисий Галикарнасский. — Ученик Фидия и др.

Менофил, евнух, которому Митридат, будучи побежденным Помпеем, доверил заботу о своей дочери. Менофил убил принцессу из страха, что она попадет в руки врага. Аммиан, кн. 16.

Мента, или Минта. См.: Минта.

Ментес, царь тафийцев в Этолии, сын Анхиала, во времена Троянской войны.

Ментисса, город в Испании. Тит Ливий, кн. 26, гл. 17.

Ментон, римский консул и др.

Ментор, верный друг Одиссея. — Сын Геракла. — Царь Сидона, который восстал против Артаксеркса Оха, а впоследствии был возвращен в милость благодаря предательству своих союзников и т. д. Диодор, кн. 16. — Искусный мастер по полировке кубков и гравировке на них цветов. Плиний, кн. 33, гл. 11. — Марциал, кн. 9, п. 63, п. 16.

Менилл, македонянин, поставленный во главе гарнизона, который Антипатр разместил в Афинах. Он тщетно пытался развратить честность Фокиона. Плутарх.

Мера, жрица Венеры. Стаций, «Фиваида», кн. 8, ст. 478. — Собака Икария, которая своим лаем указала Эригоне, куда был брошен ее убитый отец. Сразу после этого открытия дочь в отчаянии повесилась, а собака зачахла и была превращена в созвездие на небесах, известное под именем Пса. Овидий, «Метаморфозы», кн. 7, ст. 363. — Гигин, миф 130. — Элиан, «Пестрые рассказы», кн. 7, гл. 28.

Мера, или Мора, одна из Атлантид, вышедшая замуж за Тегеата, сына Ликаона. Павсаний, кн. 8, гл. 48.

Меркуриев мыс, мыс в Африке близ Клупеи. Тит Ливий, кн. 26, гл. 44; кн. 29, гл. 27. — Плиний, кн. 5, гл. 4.

Меркурий, знаменитый бог древности, называемый Гермесом у греков. По словам Цицерона, существовало не менее пяти богов с этим именем: сын Цела и Люкса; сын Валента и Корониды; сын Нила; сын Юпитера и Майи; и еще один, называемый египтянами Таут. Некоторые добавляют шестого, сына Вакха и Прозерпины. Действия всех остальных, вероятно, приписывались сыну Юпитера и Майи, как наиболее знаменитому и известному. Меркурий был вестником богов, и Юпитера в частности; он был покровителем путешественников и пастухов; он провожал души умерших в подземное царство и не только председательствовал над ораторами, купцами и декламаторами, но был также богом воров, карманников и всех нечестных людей. Его имя происходит от «mercibus» (товары), поскольку у латинян он был богом торговли. Согласно более распространенному мнению, он родился в Аркадии, на горе Киллена, и в младенчестве был отдан на попечение Времен года. В день своего рождения, или, что более вероятно, на следующий день, он дал раннее доказательство своей хитрости и нечестности, угнав быков Адмета, которых пас Аполлон. Он дал еще одно доказательство своей воровской наклонности, забрав также колчан и стрелы божественного пастуха, и приумножил свою славу, украв у Нептуна трезубец, у Венеры — пояс, у Марса — меч, у Юпитера — скипетр, а у Вулкана — многие из его механических инструментов. Эти образцы его искусства рекомендовали его вниманию богов, и Юпитер взял его своим вестником, толмачом и виночерпием на собрании богов. Эту последнюю должность он исполнял до возвышения Ганимеда. Царь небес подарил ему крылатую шапку, называемую петас, и крылья для ног, называемые таларии. У него также был короткий меч, называемый герпа, который он одолжил Персею. С их помощью он мог с величайшей быстротой перемещаться в любую часть вселенной; кроме того, ему было позволено становиться невидимым и принимать любой облик, какой он пожелает. Как вестнику Юпитера, ему доверяли все его тайны. Он был послом и полномочным представителем богов и участвовал во всех союзах и договорах. Он был доверенным лицом в любовных похождениях Юпитера и часто был приставлен следить за ревностью и интригами Юноны. Ему приписывают изобретение лиры и ее семи струн. Ее он отдал Аполлону, а взамен получил знаменитый кадуцей, с помощью которого бог поэзии управлял стадами царя Адмета. См.: Кадуцей. В войнах гигантов против богов Меркурий проявил себя храбрым, энергичным и деятельным. Он освободил Марса из долгого заточения, которому тот подвергся из-за превосходящей силы Алоадов. Он очистил Данаид от убийства их мужей, привязал Иксиона к его колесу в подземном царстве, уничтожил стоокого Аргуса, продал Геракла Омфале, царице Лидии, проводил Приама в палатку Ахилла, чтобы выкупить тело его сына Гектора, и отнес младенца Вакха нимфам Нисы. У Меркурия было много прозвищ и эпитетов. Его называли Киллений, Кадуцеатор, Акакетос (от Акакоса, аркадянина), Акакесий, Трицефалос, Триплекс, Хтоний, Камилл, Агоней, Делий, Аркас и др. Его дети столь же многочисленны, как и его любовные похождения. Он был отцом Автолика от Хионы; Миртила от Клеобулы; Либиса от Ливии; Эхиона и Эврита от Антианиры; Кефала от Креусы; Прилида от Иссы; и Приапа, по мнению некоторых. Он был также отцом Гермафродита от Венеры; Эвдора от Полимелы; Пана от Дриопы или Пенелопы. Его культ был хорошо развит, особенно в Греции, Египте и Италии. В Танагре в Беотии ему поклонялись под именем Криофора и изображали несущим барана на плечах, потому что он избавил жителей от чумы, велев им пронести барана таким образом вокруг стен их города. Римские купцы ежегодно 15 мая праздновали праздник в честь Меркурия в храме близ Большого цирка. Тогда в жертву приносилась беременная свинья, а иногда теленок, и особенно подносились языки животных. После того как верующие окропляли себя водой с помощью лавровых листьев, они возносили молитвы божеству и умоляли его быть к ним благосклонным и простить любые хитрые меры, ложные клятвы или неправду, которые они использовали или произносили в погоне за наживой. Иногда Меркурий появляется на памятниках с большим плащом вокруг руки или завязанным под подбородком. Главные знаки его власти и должностей — это его кадуцей, петас и таларии. Иногда он изображается сидящим на раке, держа в одной руке кадуцей, а в другой — клешни рыбы. В другое время он похож на молодого человека без бороды, держащего в одной руке кошелек, как бог-покровитель купцов, с петухом на запястьях как эмблемой бдительности, а у его ног — козу, скорпиона и муху. Некоторые его статуи изображали его юношей с эрегированным фаллосом. Иногда он опирается ногой на черепаху. В Египте его статуи изображали его с головой собаки, откуда его часто путали с Анубисом и приносили в жертву аиста. Ему подносили молоко и мед, поскольку он был богом красноречия, чьи силы были сладостными и убедительными. Греки и римляне приносили ему в жертву языки, бросая их в огонь, так как он был покровителем речи, органом которой является язык. Иногда его статуи изображают его без рук, потому что, по мнению некоторых, сила слова может превозмочь все, даже без помощи рук. Гомер, «Одиссея», кн. 1 и сл.; «Илиада», кн. 1 и сл.; «Гимн к Гермесу». — Лукиан, «Разговоры мертвых». — Овидий, «Фасты», кн. 5, ст. 667; «Метаморфозы», кн. 1, 4, 11, 14. — Марциал, кн. 9, п. 35. — Стаций, «Фиваида», кн. 4. — Павсаний, кн. 1, 7, 8 и 9. — Орфей. — Плутарх, «Нума». — Варрон, «О латинском языке», кн. 6. — Платон, «Федр». — Тит Ливий, кн. 36. — Вергилий, «Георгики», кн. 1; «Энеида», кн. 1, ст. 48. — Диодор, кн. 4 и 5. — Аполлодор, кн. 1, 2 и 3. — Аполлоний, «Аргонавтика», кн. 1. — Гораций, кн. 1, ода 10. — Гигин, «Астрономия», кн. 2. — Цец, «Ликофрон», ст. 219. — Цицерон, «О природе богов». — Лактанций [Плацид]. — Филострат, кн. 1, «Картины», гл. 27. — Марк Манилий. — Макробий, кн. 1, «Сатурналии», гл. 19. — Трисмегист, египетский жрец и философ, который научил своих соотечественников возделывать оливы, измерять свои земли и понимать иероглифы. Он жил во времена Осириса и написал 40 книг по теологии, медицине и географии, из которых финикийский историк Санхуниатон взял свою теогонию. Диодор, кн. 1 и 5. — Плутарх, «Об Исиде и Осирисе». — Цицерон, кн. 3, «О природе богов».

Меретрикс, имя, под которым Венере поклонялись в Абидосе и на Самосе, поскольку оба эти места получили выгоду от интриг или влияния куртизанок. Афиней, кн. 13.

Мерион, возничий Идоменея, царя Крита во время Троянской войны, сын Мола, критского принца, и Мелфидиды. Он отличился под Троей и сражался с Деифобом, сыном Приама, которого ранил. Он был очень почитаем критянами, которые даже воздавали ему божественные почести после смерти. Гораций, кн. 1, ода 6, ст. 15. — Гомер, «Илиада», кн. 2 и сл. — Диктис Критский, кн. 1 и сл. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 13, миф 1. — Брат Ясона, сына Эсона, знаменитый своим огромным богатством и скупостью. Полиэн, кн. 6, гл. 1.

Мермер, кентавр. Овидий, «Метаморфозы», кн. 12, ст. 305. — Троянец, убитый Антилохом. — Сын Ясона и Медеи, который был отцом Ила Коринфского. Павсаний, кн. 2, гл. 3.

Мермнады, династия царей в Лидии, первым из которых был Гиг. Они занимали лидийский трон до правления Креза, который был побежден Киром, царем Персии. Они были потомками Гераклидов и, вероятно, получили имя Мермнадов от Мермна, одного из членов их семьи. Они происходили из Лемноса или, по другим сведениям, от Агелая, сына Омфалы и Геракла. Геродот, кн. 1, гл. 7 и 14.

Мероэ, ныне Нубия, остров в Эфиопии с одноименным городом, славящимся своими винами. Его первоначальное название было Саба, и Камбиз дал ему имя Мероэ в честь своей сестры. Страбон, кн. 17. — Геродот, кн. 2, гл. 31. — Плиний, кн. 2, гл. 173. — Мела, кн. 1. — Лукан, кн. 4, ст. 3, 33; кн. 10, ст. 163 и 303.

Меропа, одна из Атлантид. Она вышла замуж за Сизифа, сына Эола, и, подобно своим сестрам, после смерти была превращена в созвездие. См.: Плеяды. Говорят, что в созвездии Плеяд звезда Меропы кажется более тусклой и неясной, чем остальные, потому что она, как отмечают поэты, вышла замуж за смертного, в то время как ее сестры вышли замуж за богов или их потомков. Овидий, «Фасты», кн. 4, ст. 175. — Диодор, кн. 4. — Гигин, миф 192. — Аполлодор, кн. 1, гл. 9. — Дочь Кипсела, вышедшая замуж за Кресфонта, царя Мессении, от которого у нее было трое детей. Ее муж и двое детей были убиты Полифонтом. Убийца принудил ее выйти за него замуж, и она была бы вынуждена подчиниться, если бы Эпит или Телефонт, ее третий сын, не отомстил за смерть отца, убив Полифонта. Аполлодор, кн. 2, гл. 6. — Павсаний, кн. 4, гл. 3. — Дочь Энопиона, возлюбленная Ориона. Аполлодор, кн. 1, гл. 4. — Дочь Кебрена, вышедшая замуж за Эсака, сына Приама. — Дочь Эрехтея, мать Дедала. Плутарх, «Тесей». — Дочь Пандара. — Дочь реки Сангарий, вышедшая замуж за царя Приама.

Мероп, царь острова Кос, женившийся на Климене, одной из Океанид. Он был превращен в орла и помещен среди созвездий. Овидий, «Метаморфозы», кн. 1, ст. 763. — Аполлодор, кн. 3. — Гигин, «Астрономия», кн. 2, гл. 16. — Знаменитый прорицатель из Перкоса в Троаде, предсказавший смерть своих сыновей Адраста и Амфия, участвовавших в Троянской войне. Они пренебрегли советом отца и были убиты Диомедом. Гомер, «Илиада», кн. 2. — Один из спутников Энея, убитый Турном. Вергилий, «Энеида», кн. 9, ст. 702.

Мерос, гора в Индии, священная для Юпитера. Плиний в кн. 6, гл. 21 называет ее Нисой. Вакх воспитывался на ней, откуда возник миф о том, что Вакх был заключен в бедро (μηρος) своего отца. Мела, кн. 2, гл. 7. — Плиний, кн. 8, гл. 13. — Курций, кн. 8, гл. 10. — Диодор, кн. 1.

Мерула Корнелий, римлянин, сражавшийся против галлов и назначенный Октавием консулом вместо Цинны. Некоторое время спустя он покончил с собой в отчаянии и т. д. Плутарх.

Месабат, евнух в Персии, содранный живьем по приказу Парисатиды, потому что он отрубил голову и правую руку Кира. Плутарх, «Артаксеркс».

Месабий, гора в Беотии, нависающая над Эврипом. Павсаний, кн. 9, гл. 22.

Месапия, древнее название Беотии.

Месаубий, слуга Евмея, управляющего Одиссея. Гомер, «Одиссея», кн. 14, ст. 449.

Месембрия, ныне Мизерия, приморский город во Фракии. Отсюда Месембриак. Овидий, кн. 1, «Скорбные элегии», кн. 6, ст. 37. — Другой город в устье Лисса.

Месена, остров на Тигре, где была построена Апамея, ныне Дизель. Плиний, кн. 6, гл. 27.

Месомед, лирический поэт во времена императора Антонина.

Месопотамия, страна в Азии, получившая свое название из-за своего расположения (μεσος ποταμος) между реками Тигр и Евфрат. Ежегодно она затопляется Евфратом, и вода должным образом отводится по всей стране через каналы. Сейчас она называется Диарбекир. Страбон, кн. 2. — Мела, кн. 1, гл. 11. — Цицерон, «О природе богов», кн. 2, гл. 52.

Мессала, имя Валерия Корвина, полученное им после завоевания Мессаны на Сицилии. Этот род был очень древним; самым знаменитым был друг Брута, захвативший лагерь Августа при Филиппах. Впоследствии он примирился с Августом и умер в 9 г. н. э. на 77-м году жизни. Плутарх. — Другой консул и т. д. — Отец Валерии, вышедшей замуж за диктатора Суллу. Плутарх. — Великий льстец при дворе Тиберия. — Наместник Сирии. — Трибун в одном из римских легионов во время гражданской войны между Веспасианом и Вителлием, о чем он написал исторический отчет, упомянутый Тацитом в «Диалоге об ораторах», гл. 14. — Консул вместе с Домицием и т. д. — Художник в Риме, живший в 235 г. до н. э. — Писатель, чья книга «О потомстве Августа» была издана в формате 12mo в Лейдене в 1648 г.

Мессалина Валерия, дочь Мессалы Барбата. Она вышла замуж за императора Клавдия и опозорила себя своей жестокостью и распущенностью. Дворец ее мужа был не единственным местом ее сладострастия, она предавалась разврату на публичных улицах, и в Риме было мало мужчин, которые не могли бы похвастаться тем, что пользовались благосклонностью нечистой Мессалины. Ее экстравагантность в конце концов раздражила ее мужа; он приказал ей предстать перед ним, чтобы ответить на все обвинения, выдвинутые против нее, после чего она попыталась покончить с собой, и когда ее мужество изменило ей, один из трибунов, посланных к ней, пронзил ее мечом в 48 г. н. э. Говоря о ее разврате и распущенности, знаменитый сатирик говорит:

Et lassata viris, necdum satiata, recessit.

Ювенал. — Тацит, «Анналы», кн. 11, гл. 37. — Светоний, «Клавдий». — Дион Кассий. — Другая, называемая также Статилией. Она происходила из консульского рода и вышла замуж за консула Аттика Вестина, которого Нерон убил. Она приняла с великими знаками нежности убийцу своего мужа и вышла за него замуж. До того как она взошла на императорский трон, она была замужем четыре раза; а после смерти Нерона она удалилась к литературным занятиям и мирным делам. Отон ухаживал за ней и женился бы на ней, если бы не покончил с собой. В свои последние минуты он написал ей очень трогательное и утешительное письмо и т. д. Тацит, «Анналы».

Мессалин Марк Валерий, римский офицер в правление Тиберия. Он был назначен наместником Далмации и стал известен своим противостоянием Пизону и попытками убедить римлян в необходимости позволить женщинам сопровождать лагеря в их различных экспедициях. Тацит, «Анналы», кн. 3. — Один из доносчиков Домициана. — Льстец императора Тиберия.

Мессана, древний и знаменитый город на Сицилии, на проливе, отделяющем Италию от Сицилии. В древности он назывался Занкла и был основан за 1600 лет до христианской эры. Жители, постоянно подвергавшиеся грабежам со стороны выходцев из Кум, умоляли о помощи мессенцев из Пелопоннеса и вместе с ними отразили врага. После этой победоносной кампании мессенцы вошли в Занклу и жили в такой близости с жителями, что те изменили свое название, приняли имя мессенцев и назвали свой город Мессаной. Другое предание гласит, что Анаксилай, тиран Регия, вел войну против занклийцев с помощью мессенцев из Пелопоннеса и что после того, как он одержал решительную победу, он назвал завоеванный город Мессаной в честь своих союзников, примерно за 494 года до христианской эры. После этого переворота в Занкле мамертинцы захватили его и сделали столицей соседней страны. См.: Мамертинцы. Впоследствии он попал в руки римлян и некоторое время был главным из их владений на Сицилии. Жителей называли мессаниями, мессаниенцами и мамертинцами. Мессанский пролив всегда считался очень опасным, особенно древними, из-за быстроты течений и нерегулярных и бурных приливов и отливов моря. Страбон, кн. 6. — Мела, кн. 2, гл. 7. — Павсаний, кн. 4, гл. 23. — Диодор, кн. 4. — Фукидид, кн. 1 и сл. — Геродот, кн. 6, гл. 23; кн. 7, гл. 28.

Мессапия, страна в Италии, между Тарентом и Брундизием. Это то же самое, что Калабрия. Она получила свое название от Мессапа, сына Нептуна, который покинул часть Беотии, называемую Мессапией, и прибыл в Италию, где помогал рутулам против Энея. Овидий, «Метаморфозы», кн. 14, ст. 513. — Вергилий, «Энеида», кн. 7, ст. 691; кн. 8, ст. 6; кн. 9, ст. 27.

Мессатида, город в Ахайе. Павсаний, кн. 7, гл. 18.

Месса, город на острове Китера. Стаций, кн. 1, «Фиваида», кн. 4, ст. 226.

Мессеида, источник в Фессалии. Страбон, кн. 9.

Мессена, дочь Триопа, царя Аргоса, вышедшая замуж за Поликаона, сына Лелека, царя Лаконии. Она побудила своего мужа собрать войска и захватить часть Пелопоннеса, которая после завоевания получила ее имя. После смерти она была удостоена божественных почестей и имела великолепный храм в Итоме, где ее статуя была сделана наполовину из золота и наполовину из паросского мрамора. Павсаний, кн. 4, гл. 1 и 13.

Мессена, или Мессена, ныне Мавра-Матра, город на Пелопоннесе, столица страны под названием Мессения. Жители прославились войной, которую они вели против спартанцев и которая получила название Мессенской войны. Первая Мессенская война возникла при следующих обстоятельствах. Мессенцы совершили насилие над некоторыми спартанскими женщинами, собравшимися принести жертвы в храме, который был общим для обоих народов и стоял на границе их соответствующих территорий; кроме того, они убили спартанского царя Телекла, который пытался защитить невинность женщин. Это описание, согласно спартанским преданиям, опровергается мессенцами, которые отмечают, что Телекл с отрядом избранных спартанцев собрался в вышеупомянутом храме, переодетый в женскую одежду и тайно вооруженный кинжалами. Эта враждебная подготовка была направлена на то, чтобы застать врасплох некоторых из соседних жителей; и в ссоре, которая вскоре возникла, Телекл и его сообщники были убиты. Эти распри стали причиной первой Мессенской войны, которая началась в 743 г. до н. э. Она велась с энергией и духом с обеих сторон, и после того, как было проведено много упорных и кровавых сражений, продолжавшихся 19 лет, она наконец завершилась взятием Итомы спартанцами — места, которое выдержало 10-летнюю осаду и защищалось всеми силами мессенцев. Оскорбления, которым постоянно подвергались покоренные мессенцы, в конце концов вызвали их негодование, и они решили сбросить иго. Они внезапно восстали, и вторая Мессенская война началась в 685 г. до н. э. и продолжалась 14 лет. Мессенцы поначалу добились некоторого преимущества, но роковое сражение на третий год войны настолько обескуражило их, что они бежали в Иру, где решили вести упорную осаду против своих победоносных преследователей. Спартанцам в осаде Иры помогали самосцы, и мессенцы в конце концов были вынуждены подчиниться превосходящей силе своих противников. Взятие Иры лакедемонянами после 11-летней осады положило конец второй Мессенской войне. Мир был восстановлен на некоторое время на Пелопоннесе, но по прошествии 200 лет мессенцы в третий раз попытались освободиться от власти Лакедемона в 465 г. до н. э. В то время илоты восстали против спартанцев, и мессенцы, объединив свои силы с этими несчастными рабами, рассматривали свои бедствия как общие и считали себя тесно связанными благополучием друг друга. Лакедемонянам помогали афиняне, но вскоре они стали завидовать силе друг друга, и их политическая связь закончилась самой закоренелой враждой, а в конце концов и открытой войной. Итома была местом, где мессенцы во второй раз собрали все свои силы, и хотя прошло уже 10 лет, обе стороны казались одинаково уверенными в победе. Спартанцы боялись штурмовать Итому, так как дельфийский оракул угрожал им величайшими бедствиями, если они применят насилие к месту, посвященному служению Аполлону. Мессенцы, однако, вскоре были вынуждены подчиниться своим победоносным противникам в 453 г. до н. э., и они согласились покинуть свою родную страну и полностью уйти с Пелопоннеса, торжественно пообещав, что если они когда-нибудь вернутся в Мессению, то позволят продать себя в рабство. Мессенцы после этого, будучи в жалком изгнании, обратились к афинянам за защитой и получили разрешение поселиться в Навпакте, откуда некоторые из них впоследствии были переселены, чтобы занять свои древние территории в Мессении во время Пелопоннесской войны. Третья Мессенская война привела к великим переворотам в Греции, и, хотя это была почти частная ссора, она вскоре привлекла внимание всех соседних государств и разожгла пламя раздора повсюду. Каждое государство взялось за оружие, как будто для собственной защиты или чтобы предотвратить сосредоточение дополнительной власти и господства в руках своих соперников. Потомки мессенцев наконец вернулись на Пелопоннес в 370 г. до н. э. после долгого 300-летнего изгнания. Павсаний, «Мессения» и сл. — Юстин, кн. 3, гл. 4 и сл. — Страбон, кн. 6 и сл. — Фукидид, кн. 1 и сл. — Диодор, кн. 11 и сл. — Плутарх, «Кимон» и сл. — Полиэн, кн. 3. — Полибий, кн. 4 и сл.

Мессения, провинция Пелопоннеса, расположенная между Лаконией, Элидой, Аркадией и морем. Ее главный город — Мессена. См.: Мессена.

Местор, сын Персея и Андромеды, женившийся на Лисидике, дочери Пелопа, от которой у него родилась Гиппотоя. — Сын Птерилая. — Сын Приама. Аполлодор.

Месула, город в Италии, в стране сабинян.

Метаб, тиран привернатов. Он был отцом Камиллы, которую посвятил служению Диане, когда был изгнан из своего царства своими подданными. Вергилий, «Энеида», кн. 11, ст. 540.

Метагитния, праздник в честь Аполлона, отмечаемый жителями Мелиты, которые переселились в Аттику. Он получил свое название от того, что отмечается в месяце, называемом Метагитнион.

Метанира, жена Келея, царя Элевсина, который первым научил человечество земледелию. Ее также называют Меганирой. Аполлодор, кн. 1, гл. 5.

Метапонт, город Лукании в Италии, основанный около 1269 г. до н. э. Метабом, отцом Камиллы, или Эпеем, одним из спутников Нестора. Пифагор некоторое время жил там и погиб во время мятежа. Ганнибал сделал его своей штаб-квартирой, когда находился в той части Италии, и его привязанность к Карфагену была впоследствии сурово наказана римскими завоевателями, которые уничтожили его свободы и независимость. Несколько разбитых мраморных колонн — единственные следы Метапонта сегодня. Страбон, кн. 5. — Мела, кн. 2, гл. 4. — Юстин, кн. 12, гл. 2. — Тит Ливий, кн. 1, 8, 25, 27 и сл.

Метапонт, сын Сизифа, женившийся на ♦ Феано. См.: ♦ Феано. Гигин, миф 166.

♦ «Theana» заменено на «Theano» для единообразия

Метавр, ныне Метро, город с небольшой одноименной рекой в стране бруттиев. Река Метавр впадает в Тирренское море выше Сицилии. — Другой город в Умбрии, знаменитый поражением Асдрубала от консулов Ливия и Нерона. Гораций, кн. 4, ода 4, ст. 38. — Мела, кн. 2, гл. 4. — Лукан, кн. 2, ст. 495.

Метелла, жена Суллы.

Метеллы [Метелл], когномен рода Цецилиев в Риме, самыми известными из которых были: — Полководец, который победил ахейцев, взял Фивы и вторгся в Македонию и т. д. — Квинт Цецилий, прославившийся своими успехами против Югурты, нумидийского царя, за что получил прозвище Нумидийский. В этой экспедиции он взял знаменитого Мария своим легатом, и вскоре у него были причины пожалеть о доверии, оказанном ему. Марий возвысился, пороча характер своего благодетеля, а Метелл был отозван в Рим и обвинен в вымогательстве и плохом управлении. Марий был назначен преемником для завершения Нумидийской войны, а Метелл был оправдан по предъявленным ему обвинениям перед трибуналом римских всадников, которые отметили, что честность всей его жизни и величие его подвигов являются большими доказательствами его невиновности, чем самые мощные аргументы. Цицерон, «Об ораторе», кн. 1, гл. 48. — Саллюстий, «Югуртинская война». — Луций Цецилий, другой, спасший из огня палладий, когда горел храм Весты. Он был тогда верховным жрецом. При этом он потерял зрение и одну руку, и сенат, чтобы вознаградить его рвение и благочестие, разрешил ему всегда приезжать в сенат на колеснице — честь, которой никто до него не удостаивался. Он также одержал великую победу над карфагенянами в Первой Пунической войне и провел в своем триумфе 13 полководцев и 120 слонов, захваченных у врага. Он был удостоен диктатуры и должности начальника конницы и т. д. — Квинт Цецилий Целер, другой, отличившийся своими энергичными действиями против Катилины. Он женился на Клодии, сестре Клодия, которая опозорила его своей распущенностью и сладострастием. Он умер в 57 г. до н. э. Его глубоко оплакивал Цицерон, проливший слезы при потере одного из своих самых верных и ценных друзей. Цицерон, «За Марка Цецилия». — Луций Цецилий, трибун в гражданских войнах Юлия Цезаря и Помпея. Он поддерживал дело Помпея и противостоял Цезарю, когда тот вошел в Рим с победоносной армией. Он отказался открыть ворота храма Сатурна, в котором хранились большие сокровища, после чего они были взломаны Цезарем, а Метелл удалился, когда ему пригрозили смертью. — Квинт Цецилий, внук верховного жреца, спасшего палладий из огня, был воинственным полководцем, который за завоевание Крита и Македонии получил прозвище Македонский. У него было шесть сыновей, четверо из которых особо упоминаются Плутархом. — Квинт Цецилий, прозванный Балеарским за завоевание Балеарских островов. — Луций Цецилий, прозванный Диадематом, но предполагается, что это тот же человек, что и Луций с прозвищем Далматик, полученным за победу над далматинцами во время его консульства с Муцием Сцеволой. — Гай Цецилий, прозванный Капрарием, который был консулом вместе с Карбоном в 641 г. от основания Рима. — Четвертым был Марк, и примечательно, что двое из этих четырех братьев отпраздновали триумф в один день, но над какими народами — Евтропием в гл. 4 не упоминается. — Непот, консул и т. д. — Другой, который обвинил Гая Куриона, хулителя своего отца, и который также выместил свой гнев на Цицероне, когда тот отправлялся в изгнание. — Другой, который в качестве трибуна противостоял амбициям Юлия Цезаря. — Полководец римских армий против сицилийцев и карфагенян. Перед походом он принес жертвы всем богам, кроме Весты, за что богиня была так разгневана, что потребовала крови его дочери Метеллы. Когда Метеллу собирались принести в жертву, богиня поместила на ее место телку и перенесла ее в храм в Ланувии, жрицей которого она стала. — Луций Цецилий, или Квинт, прозванный Критским за свои завоевания на Крите в 66 г. до н. э., некоторыми считается сыном Метелла Македонского. — Кимвр, один из заговорщиков против Юлия Цезаря. Именно он подал сигнал к нападению и убийству диктатора в здании сената. — Пий, полководец в Испании против Сертория, за голову которого он назначил цену в 100 талантов и 20 000 акров земли. Он также отличился в Марсийской войне и был верховным жрецом. Он получил имя Пий (Благочестивый) из-за скорби, которую проявил во время изгнания своего отца Метелла Нумидийского, которого он добился вернуть. Патеркул, кн. 2, гл. 5. — Саллюстий, «Югуртинская война», гл. 44. — Консул, командовавший в Африке и т. д. Валерий Максим. — Плиний. — Плутарх. — Тит Ливий. — Патеркул, кн. 2. — Флор, кн. 3, гл. 8. — Павсаний, кн. 7, гл. 8 и 13. — Цицерон, «Тускуланские беседы» и сл. — Ювенал, сатира 3, ст. 138. — Аппиан, «Гражданские войны». — Цезарь, «Гражданская война». — Саллюстий, «Югуртинская война».

Метарма, дочь Пигмалиона, царя Кипра, и мать Адониса от Кинира и др. Аполлодор, кн. 3, гл. 14.

Метион, отец Форба и др. Овидий, «Метаморфозы», кн. 5, басня 3.

Мефодий, епископ Тирский, который вел полемику против Порфирия. Лучшее издание его трудов — парижское, фолиант, 1657 г.

Метона, город на Пелопоннесе, где царь Филипп одержал свою первую победу над афинянами в 360 г. до н. э.— Город в Македонии, к югу от Пеллы, при осаде которого, согласно Юстину (кн. 7, гл. 6), Филипп потерял правый глаз.— Другой город в Магнесии. Гомер, «Илиада», кн. 2, ст. 71.

Метидрий, город на Пелопоннесе, близ Мегалополя. Валерий Флакк.

Метимна (ныне Порто-Петера), город на острове Лесбос, получивший свое название от дочери Макарея. Это второй город на острове по величине, населению и богатству; его территория плодородна, а производимые там вина превосходны. Это родина Ариона. Когда весь остров Лесбос отложился от власти афинян, одна лишь Метимна осталась верна своим древним союзникам. Диодор, кн. 5.— Фукидид, кн. 3.— Гораций, кн. 2, сатира 8, ст. 50.— Вергилий, «Георгики», кн. 3, ст. 90.

«Marcareus» заменено на «Macareus»

Метиадуса, дочь Эвпалама, вышедшая замуж за Кекропа, от которого у нее был Пандион. Аполлодор, кн. 3, гл. 15.

Закон Метилия (Metilia lex) был принят в 536 г. от основания Рима для установления определенных пределов власти диктатора и его начальника конницы.

Метилии, патрицианский род, переселенный из Альбы в Рим Туллом Гостилием. Дионисий Галикарнасский.

Метилий, человек, обвинивший Фабия Максима перед сенатом и др.

Метиох, сын Мильтиада, захваченный финикийцами и переданный Дарию, царю Персии. Монарх относился к нему ласково, хотя его отец разгромил персидские армии на равнинах Марафона. Плутарх.— Геродот, кн. 6, гл. 41.— Афинянин, которому было поручено наблюдение за дорогами и др. Плутарх.

Метион, сын Эрехтея, царя Афин, и Праксифеи. Он женился на Алкиппе, дочери Марса и Аглавры. Его сыновья изгнали Пандиона с афинского престола, но впоследствии сами были изгнаны детьми Пандиона. Аполлодор, кн. 3, гл. 15.— Павсаний, кн. 2, гл. 6.

Метида, одна из океанид. Она была первой женой Юпитера, прославившейся своей великой рассудительностью и проницательностью среди остальных богов. Юпитер, опасаясь, что она произведет на свет ребенка более хитрого и великого, чем он сам, проглотил ее в первый месяц беременности. Спустя некоторое время после этого события богу вскрыли голову, из которой вышла Минерва, вооруженная с ног до головы. Согласно Аполлодору (кн. 1, гл. 2), Метида дала Сатурну снадобье, заставив его извергнуть детей, которых он проглотил. Гесиод, «Теогония», ст. 890.— Аполлодор, кн. 7, гл. 3.— Гигин.

Метиск, возничий Турна. Вергилий, «Энеида», кн. 12, ст. 469.

Метий Курций, один из сабинян, сражавшихся против римлян из-за похищенных девственниц.— Суффетий, диктатор Альбы во времена правления Тулла Гостилия. Он сражался против римлян и, наконец, чтобы окончательно уладить их споры, предложил провести поединок между Горациями и Куриациями. Альбанцы были побеждены, и Метий обещал помогать римлянам против их врагов. В битве против вейентов и фиденатов Метий проявил неверность, покинув римлян в самом начале сражения и удалившись на соседний холм, чтобы дождаться исхода битвы и напасть на ту сторону, которая выйдет победительницей. Римляне одержали победу, и Тулл приказал привязать Метия между двумя колесницами, которые были направлены в разные стороны четырьмя лошадьми, и его конечности были оторваны от тела, примерно за 669 лет до христианской эры. Ливий, кн. 1, гл. 23 и др.— Флор, кн. 1, гл. 3.— Вергилий, «Энеида», кн. 8, ст. 642.— Критик. См.: Тарпа.— Кар, знаменитый доносчик при Домициане, обогатившийся на грабеже тех, кто был принесен в жертву подозрительности императора.

Метекия, празднества, учрежденные Тесеем в память о переселении жителей Аттики в Афины.

Метон, афинский астролог и математик. Его отца звали Павсаний. Он отказался ехать в Сицилию со своими соотечественниками и притворился сумасшедшим, так как предвидел бедствия, которыми сопровождалась эта экспедиция. В книге под названием «Эннеадекатериды», или 19-летний цикл, он пытался согласовать движение Солнца и Луны и утверждал, что солнечный и лунный годы могут регулярно начинаться с одной и той же точки на небе. Современники называют это «золотыми числами». Он процветал в 432 г. до н. э. Витрувий, кн. 1.— Плутарх, «Никий». Уроженец Тарента, который притворился пьяным, чтобы привлечь внимание своих соотечественников, когда хотел отговорить их от заключения союза с царем Пирром. Плутарх, «Пирр».

Метопа, жена реки Сангарий. Она была матерью Гекубы.— Дочь Ладона, вышедшая замуж за Асопа.— Река в Аркадии.

Метра, дочь Эрисихтона, фессалийского князя, возлюбленная Нептуна. Когда ее отец растратил все свое состояние, чтобы удовлетворить «собачий голод», от которого страдал, она предавалась разврату с соседями и получала в награду волов, коз и овец, которых дарила Эрисихтону. Некоторые говорят, что она получила от Нептуна способность превращаться в любое животное, какое пожелает, и что отец постоянно продавал ее, чтобы утолить свой голод, а она мгновенно принимала другой облик и снова становилась его собственностью. Овидий, «Метаморфозы», кн. 8, басня 21.

Метрагирта, одно из имен Теллус, или Кибелы.

Метробий, актер, пользовавшийся большим расположением Суллы. Плутарх.

Метрокл, ученик Теофраста, которому было поручено воспитание Клеомброта и Клеомена. Он задушил себя, будучи старым и немощным. Диоген Лаэртский.

Метродор, врач из Хиоса, 444 г. до н. э. Он был учеником Демокрита, а среди его учеников был Гиппократ. Его сочинения по медицине и др. утрачены. Он утверждал, что мир вечен и бесконечен, и отрицал существование движения. Диоген Лаэртский.— Художник и философ из Стратоники, 171 г. до н. э. Он был послан к Павлу Эмилию, который после завоевания Персея потребовал у афинян философа и художника: первого — для обучения своих детей, а второго — для написания картины о своих триумфах. Метродор был отправлен, так как в нем одном соединялись философ и художник. Плиний, кн. 35, гл. 11.— Цицерон, кн. 5, «О пределах блага и зла», гл. 1; «Об ораторе», кн. 4; «Академики».— Диоген Лаэртский, «Эпикур».— Друг Митридата, посланный послом к Тиграну, царю Армении. Он был примечателен своей ученостью, умеренностью, человечностью и справедливостью. Был казнен своим царственным господином за неверность в 72 г. до н. э. Страбон.— Плутарх.— Другой, обладавший очень цепкой памятью.

«Diod.» заменено на «Diogenes Laërtius»

Метрофан, военачальник Митридата, который вторгся в Эвбею и др.

Метрополь, город во Фригии на Меандре.— Другой город в Фессалии близ Фарсала.

Меттий, вождь галлов, заключенный в тюрьму Юлием Цезарем. Цезарь, «Галльская война».

Метт. См.: Метий.

Метулум, город в Либурнии, при осаде которого Август был ранен. Дион Кассий, кн. 49.

Мевания, ныне Беванья, город в Умбрии на Клитумне, родина поэта Проперция. Лукан, кн. 1, ст. 473.— Проперций, кн. 4, стихотворение 1, ст. 124.

Мевий, жалкий поэт. См.: Мевий.

Мезенций, царь тирренов, когда Эней прибыл в Италию. Он был известен своей жестокостью и казнил своих подданных медленными пытками, а иногда привязывал живого человека к трупу лицом к лицу и оставлял умирать в таком состоянии. Он был изгнан своими подданными и бежал к Турну, который использовал его в своей войне против троянцев. Был убит Энеем вместе со своим сыном Лавсом. Дионисий Галикарнасский, кн. 1, гл. 15.— Юстин, кн. 43, гл. 1.— Ливий, кн. 1, гл. 2.— Вергилий, «Энеида», кн. 7, ст. 648; кн. 8, ст. 482.— Овидий, «Фасты», кн. 4, ст. 881.

Микея, дева из Элиды, дочь Филодема, убитая солдатом по имени Луций и др. Плутарх, «Доблесть женщин».

Миципса, царь Нумидии, сын Масиниссы, который при своей смерти в 119 г. до н. э. разделил свое королевство между сыновьями Адгербалом и Гиемпсалом и племянником Югуртой. Югурта злоупотребил милостями своего дяди, убив двух его сыновей. Саллюстий, «Югуртинская война».— Флор, кн. 3, гл. 1.— Плутарх, «Гай Гракх».

Микит, юноша, через которого Диомедон по приказу персидского царя пытался подкупить Эпаминонда. Корнелий Непот, «Эпаминонд», гл. 4.— Раб Анаксилая Регийского. Геродот, кн. 7, гл. 170.

Мидас, царь Фригии, сын Гордия или Горгия. В ранние годы жизни, согласно некоторым преданиям, он нашел большое сокровище, которому был обязан своим величием и богатством. Гостеприимство, оказанное им Силену, наставнику Вакха, которого привели к нему крестьяне, было щедро вознаграждено; и Мидас, когда провожал старика обратно к богу, получил разрешение выбрать любую награду, какую пожелает. У него хватило неосторожности и алчности потребовать у бога, чтобы все, к чему он прикоснется, превращалось в золото. Его просьба была исполнена, но вскоре он убедился в ошибочности своего выбора; и когда даже пища, которую он пытался съесть, превращалась в золото у него во рту, он умолял Вакха забрать дар, который оказался столь роковым для получателя. Ему было приказано омыться в реке Пактол, пески которой превратились в золото от прикосновения Мидаса. Спустя некоторое время после этого приключения Мидас имел неосторожность утверждать, что Пан превосходит Аполлона в пении и игре на флейте, за что оскорбленный бог превратил его уши в ослиные, чтобы показать его невежество и глупость. Мидас пытался скрыть это от своих подданных, но один из его слуг увидел длину его ушей и, будучи не в силах хранить секрет и боясь раскрыть его, опасаясь гнева царя, вырыл яму в земле и, прошептав туда, что у Мидаса ослиные уши, засыпал место, как прежде, словно похоронив свои слова в земле. На этом месте, как упоминают поэты, выросло множество тростников, которые, колеблемые ветром, издавали тот же звук, что был похоронен под землей, и возвестили миру, что у Мидаса ослиные уши. Некоторые объясняют басню об ушах Мидаса предположением, что он держал множество доносчиков и шпионов, которые постоянно занимались сбором каждого крамольного слова, которое могло сорваться с уст его подданных. Мидас, согласно Страбону, умер, выпив горячей бычьей крови. Он сделал это, как упоминает Плутарх, чтобы освободиться от многочисленных дурных снов, которые постоянно мучили его. Мидас, по некоторым сведениям, был сыном Кибелы. Он построил город, который назвал Анкиры. Овидий, «Метаморфозы», кн. 11, басня 5.— Плутарх, «О суеверии».— Страбон, кн. 1.— Гигин, басни 191, 274.— Максим Тирский, гл. 30.— Павсаний, кн. 1, гл. 4.— Валерий Максим, кн. 1, гл. 6.— Геродот, кн. 1, гл. 14.— Элиан, «Пестрые рассказы», кн. 4 и 12.— Цицерон, «О дивинации», кн. 1, гл. 36; кн. 2, гл. 31.

Мидея, город в Арголиде. Павсаний, кн. 6, гл. 20.— Город в Ликии. Стаций, «Фиваида», кн. 4, ст. 45.— Город в Беотии, затопленный наводнениями озера Копаида. Страбон, кн. 8.— Нимфа, родившая Аспледона от Нептуна. Павсаний, кн. 9, гл. 38.— Возлюбленная Электриона. Аполлодор.

Миланион, юноша, который влюбился в Аталанту. Некоторые считают его тем же лицом, что Мелеагр или Гиппомен. Овидий, «Искусство любви», кн. 2, ст. 188.— Сын Амфидаманта.

Милесии, жители Милета. См.: Милет.

Милесиорум мурус (Стена милесян), место в Египте, у входа в одно из устьев Нила.

Милесий, прозвище Аполлона.— Уроженец Милета.

Милетия, одна из дочерей Сцедаса, изнасилованная вместе со своей сестрой какими-то молодыми фиванцами. Плутарх и Павсаний.

Милетий, город в Калабрии, построенный выходцами из азиатского Милета.— Город на Крите. Гомер, «Илиада», кн. 2, ст. 154.

Милет, сын Аполлона, бежавший с Крита, чтобы избежать гнева Миноса, которого он замышлял свергнуть. Он прибыл в Карию, где построил город, который назвал своим именем. Некоторые полагают, что он лишь завоевал там город под названием Анактория, который принял его имя. Далее они говорят, что он предал жителей мечу, а женщин разделил между своими солдатами. Цианея, дочь Меандра, досталась ему в долю. Страбон, кн. 14.— Овидий, «Метаморфозы», кн. 9, ст. 446.— Павсаний, кн. 7, гл. 2.— Аполлодор, кн. 3, гл. 1.— Знаменитый город Малой Азии, столица всей Ионии, расположенный примерно в 10 стадиях к югу от устья реки Меандр, близ морского побережья на границе Ионии и Карии. Он был основан критской колонией под предводительством Милета или, по другим сведениям, Нелеем, сыном Кодра, или Сарпедоном, сыном Юпитера. Он последовательно назывался Лелегеида, Питиусса и Анактория. Жители, называемые милесиями, были очень могущественны и долго вели упорную войну против царей Лидии. Они рано занялись мореплаванием и основали не менее 80 колоний, или, по Сенеке, 380, в разных частях света. Милет дал жизнь Фалесу, Анаксимену, Анаксимандру, Гекатею, музыканту Тимофею, Питтаку, одному из семи мудрецов и др. Милет также славился храмом и оракулом Аполлона Дидимейского, а также своей превосходной шерстью, из которой изготавливали ткани и одежду, пользовавшуюся высочайшей репутацией как за мягкость, так и за изящество и красоту. Выражение «Милетские басни» или «Милесиака» использовалось для обозначения игривых и шутливых пьес. Овидий, «Скорбные элегии», кн. 2, ст. 413.— Капитолин, «Жизнь Альбина», гл. 11.— Вергилий, «Георгики», кн. 3, ст. 306.— Страбон, кн. 15.— Павсаний, кн. 7, гл. 2.— Мела, кн. 1, гл. 17.— Плиний, кн. 5, гл. 29.— Геродот, кн. 1 и др.— Сенека, «Утешение к Гельвии».

Милиада, часть Ликии.

Милих, вольноотпущенник, раскрывший заговор Пизона против Нерона. Тацит, «Анналы», кн. 15, гл. 54.

Милиний, критский царь и др.

Милиония, город самнитов, взятый римлянами.

Милон, знаменитый атлет из Кротона в Италии. Его отца звали Диотимус. Он с ранних лет приучил себя носить тяжелейшие грузы и постепенно стал чудовищем по силе. Говорят, что он нес на плечах четырехлетнего бычка более 40 ярдов, а затем убил его одним ударом кулака и съел за один день. Он семь раз был увенчан на Пифийских играх и шесть раз на Олимпийских. Он представился в седьмой раз, но ни у кого не хватило мужества или смелости выйти против него на состязание. Он был одним из учеников Пифагора, и своей необычайной силе ученый наставник и его ученики были обязаны жизнью. Столб, поддерживавший крышу школы, внезапно подломился, но Милон поддержал весь вес здания и дал философу и его слушателям время спастись. В старости Милон попытался вырвать дерево с корнем и сломать его. Он отчасти преуспел в этом, но, так как его силы постепенно истощались, дерево, будучи наполовину расщепленным, соединилось вновь, и его руки оказались зажаты в стволе дерева. Он был тогда один и, будучи не в силах освободиться, был съеден дикими зверями, обитавшими в том месте, примерно за 300 лет до христианской эры. Овидий, «Метаморфозы», кн. 15.— Цицерон, «О старости».— Валерий Максим, кн. 9, гл. 12.— Страбон, кн. 16.— Павсаний, кн. 6, гл. 11.— Тит Анний, уроженец Ланувия, который пытался добиться консульства в Риме путем интриг и мятежных беспорядков. Клодий, народный трибун, противодействовал его планам, однако Милон преуспел бы, если бы одно прискорбное событие полностью не разрушило его надежды. Направляясь в деревню в сопровождении жены и многочисленной свиты гладиаторов и слуг, он встретил на Аппиевой дороге своего врага Клодия, который возвращался в Рим с тремя друзьями и несколькими полностью вооруженными слугами. Между слугами возникла ссора. Милон поддержал своих людей, и спор стал всеобщим. Клодий получил много тяжелых ран и был вынужден отступить в соседний дом. Милон преследовал врага в его убежище и приказал слугам прикончить его. Одиннадцать слуг Клодия разделили его участь, как и владелец дома, который дал им приют. Тело убитого трибуна было доставлено в Рим и выставлено на всеобщее обозрение. Враги Милона горько сетовали на насилие и варварство, с которыми обошлись со священной особой трибуна. Цицерон взялся за защиту Милона, но постоянные крики друзей Клодия и вид вооруженных солдат, окруживших судейское кресло, настолько напугали оратора, что он забыл большую часть своих доводов, и защита, которую он произнес, была слабой и неудачной. Милон был осужден и изгнан в Массилию. Вскоре после этого Цицерон послал своему другу-изгнаннику копию речи, которую произнес в его защиту, в том виде, в каком мы имеем ее сейчас; и Милон, прочитав ее, воскликнул: «О Цицерон, если бы ты говорил перед моими обвинителями в таких выражениях, Милон не ел бы сейчас инжир в Марселе». Дружба и сердечность Цицерона и Милона были плодами долгой близости и дружеского общения. Именно благодаря успешным усилиям Милона оратор был отозван из изгнания и возвращен своим друзьям. Цицерон, «В защиту Милона».— Патеркул, кн. 2, гл. 47 и 68.— Дион Кассий, кн. 40.— Военачальник войск Пирра. Он был назначен правителем Тарента, и чтобы напомнить ему о долге перед своим государем, Пирр послал ему в подарок цепь, покрытую кожей врача Никия, который вероломно предлагал римлянам отравить своего царственного господина за денежное вознаграждение. Полиэн, кн. 8 и др.— Тиран Пизы в Элиде, брошенный своими подданными в реку Алфей за притеснения. Овидий, «Ибис», ст. 325.

Милоний, пьяный шут в Риме, привыкший танцевать в нетрезвом виде. Гораций, кн. 2, сатира 1, ст. 24.

Милтас, прорицатель, помогавший Диону в истолковании знамений и др.

Мильтиад, афинянин, сын Кипсела, одержавший победу в гонке на колесницах на Олимпийских играх и возглавивший колонию своих соотечественников на Херсонесе. Причины этого назначения поразительны и необычны. Фракийским долонкам, измученным долгой войной с апсинтиями, оракул в Дельфах велел взять своим царем первого человека, которого они встретят по возвращении домой, если тот пригласит их под свой кров и угостит. Этим человеком оказался Мильтиад, которого поразил вид долонков, их странное оружие и одежда. Он пригласил их в свой дом и узнал о повелении оракула. Он подчинился, и когда дельфийский оракул во второй раз одобрил выбор долонков, он отправился на Херсонес и был наделен жителями верховной властью. Первой мерой, которую он предпринял, было прекращение дальнейших набегов апсинтия, для чего он построил мощную стену поперек перешейка. Утвердившись у себя дома и укрепив свои владения против иностранного вторжения, он обратил свое оружие против Лампсака. Его экспедиция была неудачной; он попал в засаду и был взят в плен. Его друг Крез, царь Лидии, узнал о его пленении и добился его освобождения, пригрозив жителям Лампсака своим суровым гневом. Он прожил несколько лет после того, как обрел свободу. Поскольку у него не было потомства, он оставил свое королевство и владения Стесагору, сыну Кимона, который был его братом по матери. Память о Мильтиаде глубоко почиталась долонками, и они регулярно устраивали празднества и представления в память о человеке, которому были обязаны своим величием и сохранением. Спустя некоторое время Стесагор умер бездетным, и Мильтиад, сын Кимона и брат покойного, был послан афинянами на одном корабле, чтобы вступить во владение Херсонесом. По прибытии Мильтиад выглядел скорбным, словно оплакивая недавнюю смерть брата. Главные жители страны посетили нового правителя, чтобы выразить соболезнования; но их доверие к его искренности оказалось для них роковым. Мильтиад захватил их и стал полновластным правителем Херсонеса; а чтобы укрепить свое положение, он женился на Гегесипиле, дочери Олора, царя фракийцев. Его процветание, однако, было недолгим. На третий год его правления его владениям угрожало вторжение скифских кочевников, которых Дарий некоторое время назад раздражил вторжением в их страну. Он бежал перед ними, но, поскольку их враждебные действия были лишь кратковременными, он вскоре был восстановлен в своем королевстве. Три года спустя он покинул Херсонес и отплыл в Афины, где был встречен с большими почестями. Он присутствовал на знаменитой битве при Марафоне, в которой все главные военачальники уступили ему свою власть и предоставили исход битвы его превосходным способностям. Он одержал важную победу [См.: Марафон] над превосходящими силами своих противников; и когда он потребовал у своих сограждан оливковый венок в награду за свою доблесть на поле битвы, ему не только отказали, но и сурово отчитали за самонадеянность. Единственной наградой, которую он получил за победу, столь полезную для интересов всей Греции, была в самой себе простая и незначительная, хотя и поистине великая по мнению той эпохи. Он был изображен на переднем плане картины среди остальных полководцев, сражавшихся в битве при Марафоне, и казалось, что он призывает и воодушевляет своих солдат сражаться с мужеством и бесстрашием. Спустя некоторое время Мильтиаду доверили флот из 70 кораблей и приказали наказать те острова, которые отложились к персам. Сначала он был успешен, но внезапное известие о том, что персидский флот идет атаковать его, изменило его действия, когда он осаждал Парос. Он снял осаду и вернулся в Афины, где был обвинен в государственной измене и, в частности, в поддержании переписки с врагом. Ложность этих обвинений могла бы проявиться, если бы Мильтиад смог явиться в народное собрание. Рана, которую он получил под Паросом, задержала его дома, и его враги, воспользовавшись его отсутствием, стали более настойчивы в своих обвинениях и громче в своих криках. Он был приговорен к смерти, но суровость приговора была смягчена при воспоминании о его великих заслугах перед афинянами, и он был заключен в тюрьму до тех пор, пока не выплатит государству штраф в 50 талантов. Неспособность выплатить столь крупную сумму задержала его в заключении, а вскоре после этого его раны стали неизлечимыми, и он умер примерно за 489 лет до христианской эры. Его тело было выкуплено его сыном Кимоном, который был вынужден занять и выплатить 50 талантов, чтобы достойно похоронить отца. Преступления Мильтиада, вероятно, казались более тяжкими в глазах его соотечественников, когда они вспоминали, как он стал полновластным правителем Херсонеса; и, осуждая варварство афинян по отношению к полководцу, который был источником их военного процветания, мы должны помнить о ревности, которая всегда царит среди свободных и независимых людей, и о том, как бдительно они защищают естественные права, которые, как они видят, отнимаются у других насилием и угнетением. Корнелий Непот написал жизнь Мильтиада, сына Кимона; но его история противоречива и недостоверна; и автор, смешивая деяния сына Кимона с деяниями сына Кипсела, сделал все темным и непонятным. Большее доверие при чтении о деяниях обоих Мильтиадов следует оказывать повествованию Геродота, чья правдивость подтверждена и который, несомненно, был более осведомлен и более способен дать отчет о жизни и подвигах людей, процветавших в его эпоху, живых свидетелей которых он мог видеть. Геродот родился примерно через шесть лет после знаменитой битвы при Марафоне, а Корнелий Непот, как писатель августовской эпохи, процветал примерно через 450 лет после эпохи «отца истории». Корнелий Непот, «Жизнеописания».— Геродот, кн. 4, гл. 137; кн. 6, гл. 34 и др.— Плутарх, «Кимон».— Валерий Максим, кн. 5, гл. 3.— Юстин, кн. 2.— Павсаний.— Архонт Афин.