Кир и Кирополь, город в Сирии, построенный евреями в честь Кира, чью гуманность в освобождении их из плена они хотели таким образом увековечить.
Кир, река в Персии, ныне Кур.
Цита, город в Колхиде, знаменитый ядовитыми травами, которые он производил, и рождением Медеи. Флакк, кн. 6, ст. 693; Проперций, кн. 2, поэма 1, ст. 73.
Цитаида, прозвище Медеи, происходящее от того, что она была жительницей Циты. Проперций, кн. 2, поэма 4, ст. 7.
Китера, ныне Чериго, остров у побережья Лаконии на Пелопоннесе. Он был особенно священным для богини Венеры, которая отсюда получила прозвище Китерея и которая, как некоторые полагают, вышла из моря близ его берегов. Некоторое время он находился под властью аргивян и всегда считался имеющим высочайшее значение для морских держав. Финикийцы построили там знаменитый храм Венеры. Вергилий, «Энеида», кн. 1, ст. 262; кн. 10, ст. 5; Павсаний, кн. 3, гл. 33; Овидий, «Метаморфозы», кн. 4, ст. 288; кн. 15, ст. 386; «Фасты», кн. 4, ст. 15; Геродот, кн. 1, гл. 29.
Китерея, прозвище Венеры.
Китерида, некая куртизанка, весьма уважаемая поэтом Галлом, а также Антонием.
Китерон. См.: Киферон.
Китеруна, место в Аттике.
Китер, река в Элиде. Павсаний, кн. 6, гл. 22.
Китнос, ныне Термия, остров близ Аттики, знаменитый своим сыром. Он назывался Офиусса и Дриопида. Овидий, «Метаморфозы», кн. 5, ст. 252.
Китиний, один из четырех городов, называемых Тетраполисом в Дориде. Страбон, кн. 9; Фукидид, кн. 1, гл. 107.
Цитиссор, сын Фрикса и т. д. Геродот, кн. 7, гл. 197.
Циторус, ныне Кудрос, гора и город в Галатии, построенный Цитором, сыном Фрикса, и изобилующий самшитом. Катулл, поэма 4, ст. 13; Овидий, «Метаморфозы», кн. 4, ст. 311; Страбон, кн. 11; Вергилий, «Георгики», кн. 2, ст. 437.
Кизик, остров в Пропонтиде, около 530 стадиев в окружности, с городом под названием Кизик. Александр соединил его с материком двумя мостами, и с того времени он назывался полуостровом. Он имел две гавани, называемые Панорм и Хит, первая естественная, а вторая искусственная. Он стал одним из самых значительных городов Азии. Он был осажден Митридатом и освобожден Лукуллом. Флор, кн. 3, гл. 5; Плиний, кн. 5, гл. 32; Диодор, кн. 18.
Кизик, сын Энея и Стилбы, который правил в Кизике. Он гостеприимно принял аргонавтов во время их экспедиции против Колхиды. После их отплытия от побережья Кизика они были отброшены ночью бурей обратно к побережью; жители, увидев такое неожиданное количество людей, яростно атаковали их, полагая, что это пеласги, их древние враги. В этой ночной стычке многие были убиты с обеих сторон, и Кизик погиб от рук самого Ясона, который почтил его пышными похоронами и воздвиг величественный памятник над его могилой. Аполлодор, кн. 1, гл. 9; Флакк; Аполлоний; Орфей. — Главный город острова Кизик, построенный там, где остров соединен мостами с материком. Он имеет две превосходные гавани, называемые Панорм и Хит. Первая от природы большая и красивая, а вторая обязана всеми своими удобствами руке мастера. Город расположен частично на горе, а частично на равнине. Аргонавты построили храм Кибеле по соседству. Он получил свое название от Кизика, который был убит там Ясоном. Афиняне победили близ этого места своих врагов из Лакедемона, которым помогал Фарнабаз, в 410 г. до н. э. Флор, кн. 3, гл. 5 и сл.; Страбон; Аполлоний, кн. 1; Проперций, кн. 3, поэма 22; Флакк, кн. 2, ст. 636.
D
Даи, Дахи или Даи, ныне Дахистан, народ Скифии, обитавший на берегах Каспийского моря. Силий Италик, кн. 13, ст. 764; Лукан, кн. 7, ст. 420; Вергилий, «Энеида», кн. 1, ст. 728.
Даки и Даки, воинственный народ Германии за Дунаем, чья страна, называемая Дакией, была завоевана римлянами при Траяне после 15-летней войны в 103 г. н. э. Император присоединил страну к Мезии, воздвигнув великолепный мост через Дунай, считающийся лучшим из его творений, который, однако, зависть его преемника Адриана разрушила. Дакия сейчас образует современные страны Валахию, Трансильванию и Молдавию. Лукан, кн. 2, ст. 53.
Дакийский, прозвище, принятое Домицианом после его мнимой победы над даками. Ювенал, сатира 6, ст. 204.
Дактили, имя, данное жрецам Кибелы, которое некоторые производят от δακτυλος, «палец», потому что их было 10, то же число, что и пальцев на руках. Павсаний, кн. 1, гл. 8.
Дадики, народ азиатской Скифии. Геродот, кн. 3, гл. 91.
Дедала, гора и город в Ликии, где, согласно Плинию (кн. 5, гл. 27), был похоронен Дедал. — Имя, данное Цирцее за ее хитрость (δαιδαλος) и, подобно Дедалу, склонность к обману и коварству. Вергилий, «Энеида», кн. 7, ст. 282. — Два праздника в Беотии. Один из них отмечался в Алалкоменах платейцами в большой роще, где они выставляли на открытом воздухе куски вареного мяса и внимательно наблюдали, куда направляют свой полет вороны, прилетавшие поживиться ими. Все деревья, на которые садилась какая-либо из этих птиц, немедленно срубались, и из них делались статуи, называемые Дедалами, в честь Дедала. — Другой праздник был более торжественного рода. Он праздновался каждые 60 лет всеми городами Беотии как компенсация за перерыв в малых праздниках в течение этого количества лет во время изгнания платейцев. Четырнадцать статуй, называемых Дедалами, распределялись по жребию между платейцами, лебадейцами, коронейцами, орхоменцами, феспийцами, фиванцами, танагрийцами и херонейцами, потому что они способствовали примирению платейцев и добились их возвращения из изгнания примерно в то время, когда Фивы были восстановлены Кассандром, сыном Антипатра. Во время этого праздника женщина в одежде подружки невесты сопровождала статую, одетую в женские одежды, по берегам Эврота. Это шествие сопровождалось на вершину горы Киферон многими беотийцами, которым места были назначены по жребию. Здесь был воздвигнут алтарь из квадратных кусков дерева, скрепленных вместе, как камни, и на него бросали большое количество горючих материалов. Впоследствии бык приносился в жертву Юпитеру, а корова или телка — Юноне каждым из городов Беотии и самыми богатыми из присутствующих. Беднейшие граждане предлагали мелкий скот; и все эти приношения вместе с Дедалами бросались в общую кучу, поджигались и полностью превращались в пепел. Они возникли из следующего: когда Юнона после ссоры с Юпитером удалилась на Эвбею и отказалась вернуться в его ложе, бог, обеспокоенный ее возвращением, отправился посоветоваться с Кифероном, царем Платей, чтобы найти какую-нибудь эффективную меру, чтобы сломить ее упрямство. Киферон посоветовал ему одеть статую в женское платье, везти ее на колеснице и публично объявить, что это Платея, дочь Асопа, на которой он собирается жениться. Совету последовали, и Юнона, узнав о предстоящем браке мужа, поспешила навстречу колеснице и легко воссоединилась с ним, когда обнаружила хитроумные меры, которые он использовал, чтобы добиться примирения. Павсаний и Плутарх.
Дедалион, сын Люцифера, брат Кеика и отец Филониды. Он был настолько опечален смертью Филониды, которую Диана предала смерти, что бросился с вершины горы Парнас и был превращен Аполлоном в сокола. Овидий, «Метаморфозы», кн. 11, ст. 295.
Дедал, афинянин, сын Эвпалама, потомок Эрехтея, царя Афин. Он был самым искусным художником своего века, и мы обязаны ему изобретением клина, топора, бурава, уровня и многих других механических инструментов, а также парусов для кораблей. Он делал статуи, которые двигались сами по себе и казались наделенными жизнью. Талос, сын его сестры, обещал стать таким же великим, как он сам, благодаря изобретательности своих открытий; и поэтому из зависти он сбросил его из окна и убил. После убийства этого юноши Дедал вместе со своим сыном Икаром бежал из Афин на Крит, где Минос, царь страны, оказал ему радушный прием. Дедал сделал знаменитый лабиринт для Миноса и помог Пасифае, царице, удовлетворить ее противоестественную страсть к быку. За это действие Дедал навлек на себя гнев Миноса, который приказал заключить его в лабиринт, который он сам построил. Здесь он сделал себе крылья из перьев и воска и тщательно приладил их к своему телу и к телу своего сына, который был его товарищем по заключению. Они совершили свой полет по воздуху с Крита, но жар солнца растопил воск на крыльях Икара, чей полет был слишком высоким, и он упал в ту часть океана, которая с тех пор называется Икарийским морем. Отец, благодаря правильному управлению своими крыльями, приземлился в Кумах, где построил храм Аполлону, а оттуда направил свой путь на Сицилию, где был любезно принят Кокалом, правившим частью страны. Он оставил много памятников своей изобретательности на Сицилии, которые существовали еще во времена Диодора Сицилийского. Он был убит Кокалом, который боялся могущества Миноса, объявившего ему войну за то, что он предоставил убежище Дедалу. Полет Дедала с Крита на крыльях объясняется тем, что он был изобретателем парусов, которые в его эпоху могли издалека сойти за крылья. Павсаний, кн. 1, 7 и 9; Диодор, кн. 4; Овидий, «Метаморфозы», кн. 8, миф 3; «Героиды», поэма 4; «Наука любви», кн. 2; «Скорбные элегии», кн. 3, поэма 4; Гигин, миф 40; Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 14; Аполлодор, кн. 3, гл. 1 и сл.; Геродот, кн. 7, гл. 170. — Было два скульптора с таким же именем: один из Сикиона, сын Патрокла, другой — уроженец Вифинии. Павсаний, кн. 7, гл. 14; Арриан.
Демон, своего рода дух, который, как полагали древние, управлял поступками людей, давал им тайные советы и внимательно следил за их самыми сокровенными намерениями. Некоторые античные философы утверждали, что у каждого человека есть два таких демона: один злой, другой добрый. Эти демоны обладали способностью принимать любой облик, какой им был угоден, и менять форму в зависимости от своих намерений. В момент смерти демон передавал на суд того, чьей опеке он был вверен; и в соответствии с его показаниями выносился приговор телу. Демон Сократа знаменит в истории. Этот великий философ утверждал, что его гений предупреждал его, когда кто-либо из его друзей собирался предпринять какое-либо неудачное начинание, и удерживал его от совершения любых преступлений и нечестивых поступков. Эти гении, или демоны, хотя поначалу считались лишь подчиненными служителями высших божеств, со временем стали получать божественные почести, и мы находим алтари и статуи, воздвигнутые в честь Гения места (Genio loci), Гения Августа (Genio Augusti), Юноны (Junonibus) и т. д. Цицерон, «Тускуланские беседы», кн. 1. — Плутарх, «О демоне Сократа».
Дахи. См.: Даи.
Даи, народ в Персии, сплошь пастухи. Геродот, кн. 1, гл. 125.
Даикл, победитель на Олимпийских играх, 753 г. до н. э.
Даиды, торжество, справлявшееся греками. Оно длилось три дня. Первый день был посвящен памяти мук Латоны; второй — памяти рождения Аполлона; третий — в честь бракосочетания Подалирия и матери Александра. Во время празднования всегда несли факелы, откуда и произошло название.
Даимах, начальник конницы в Сиракузах и т. д. Полиэн, кн. 1.
Даимен, полководец ахейцев. Павсаний, кн. 7, гл. 6. — Офицер, распятый на кресте Дионисием Сиракузским. Диодор, кн. 14.
Даифрон, сын Египта, убитый своей женой и т. д. Аполлодор, кн. 2, гл. 1.
Даира, одна из океанид, мать Элевсина от Меркурия. Павсаний, кн. 1, гл. 38.
Далдия, город в Лидии.
Далматий, один из цезарей эпохи Константина, умерший в 337 г. н. э.
Далмация, часть Иллирика к востоку от Адриатического моря, граничащая на западе с Либурнией; ее жители, называемые далматами, были покорены Метеллом в 118 г. до н. э. Они жили преимущественно грабежом и из-за своего мятежного духа доставляли много хлопот Римской империи. Они носили особую одежду, называемую далматикой, которая впоследствии была введена в Риме. Гораций, кн. 2, ода 1, ст. 16. — Лампридий, «Коммод», гл. 8. — Страбон, кн. 7. — Птолемей, кн. 2.
Далмий, главный город Далмации. Страбон, кн. 7.
Дамагет, житель Родоса, который вопросил оракула, на ком ему следует жениться, и получил ответ: на дочери храбрейшего из греков. Он обратился к Аристомену и получил его дочь в жены в 670 г. до н. э. Павсаний, кн. 4, гл. 24.
Дамалида, куртизанка в Риме эпохи Горация, кн. 1, ода 36, ст. 13.
Дамас, сиракузянин, сторонник Агафокла. Диодор, кн. 19.
Дамаскена, часть Сирии близ горы Ливан.
Дамаский, стоик из Дамаска, написавший философскую историю, житие Исидора и четыре книги о необычайных событиях в эпоху Юстиниана. Его труды, ныне утраченные, высоко ценились, согласно Фотию.
Дамаск, богатый и древний город Дамаскены в Сирии, где Деметрий Никатор потерпел поражение от Александра Зебины. Это современный Дамаск, или Шам, с населением около 80 000 человек. Лукан, кн. 3, ст. 215. — Юстин, кн. 36, гл. 2. — Мела, кн. 1, гл. 11.
Дамасия, город, называвшийся также Августа, ныне Аугсбург, в Швабии, на реке Лех.
‘Ausburg’ заменено на ‘Augsburg’
Дамасихтон, царь Фив. Павсаний, кн. 9, гл. 5.
Дамасипп, военачальник в армии Филиппа. — Сенатор, сопровождавший Юбу, когда тот вступал в Утику с триумфом. Цезарь, «Гражданская война», кн. 2. — Заклятый враг Суллы. Патеркул, кн. 2, гл. 22. — Оратор. Ювенал, сатира 3, ст. 185. — Торговец старинными печатями и сосудами, который, потеряв все в неудачных коммерческих предприятиях, принял имя и облик философа-стоика. Гораций, кн. 2, сатира 3. — Один из сыновей Ниобы.
Дамасистрат, царь Платеи, похоронивший Лая. Аполлодор, кн. 3, гл. 5.
Дамасифиний, сын Кандавла, военачальник в армии Ксеркса. Геродот, кн. 7, гл. 98. — Царь Калиндов, чей корабль был потоплен Артемисией. Геродот, кн. 8, гл. 87.
Дамаст, житель Сигея, ученик Гелланика, живший примерно во времена Геродота и т. д. Дионисий Галикарнасский. — Знаменитый разбойник. См.: Прокруст.
Дамастор, троянский вождь, убитый Патроклом при осаде Трои. Гомер, «Илиада», кн. 16, ст. 416.
Дамия, прозвище Кибелы. — Женщина, которой эпидаврийцы воздвигли статую. Геродот, кн. 5, гл. 82.
Дамий, скульптор из Клитора в Аркадии, живший во времена Лисандра. Павсаний, кн. 10, гл. 9.
Дамипп, спартанец, захваченный Марцеллом, когда он выходил из гавани Сиракуз. Он открыл врагу, что определенная часть города охраняется небрежно, и вследствие этого открытия Сиракузы были взяты. Полиэн.
Дамис, человек, оспаривавший у Аристодема право на царствование над мессенцами. Павсаний, кн. 4, гл. 10.
Дамнии, народ на севере Британии.
Дамнонии, народ Британии, ныне отождествляемый с жителями Девоншира.
Дамнорикс, знаменитый галл, сторонник Юлия Цезаря и т. д.
Дамо, дочь Пифагора, которая по приказу отца посвятила свою жизнь вечному безбрачию и побуждала других следовать ее примеру. Пифагор перед смертью доверил ей все тайны своей философии и передал ей неограниченную заботу о своих сочинениях с условием, что она никогда не расстанется с ними. Она верно исполнила его наставления; и, несмотря на крайнюю бедность, отказалась добывать деньги путем нарушения отцовских наказов. Диоген Лаэртский, «Пифагор».
Дамокл, один из льстецов Дионисия Старшего, тирана Сицилии. Он восхищался богатством тирана и называл его самым счастливым человеком на земле. Дионисий убедил его на время взять на себя бремя царской власти и убедиться в том счастье, которым наслаждается государь. Дамокл взошел на трон и, глядя на богатство и великолепие, окружавшие его, заметил меч, висящий над его головой на конском волосе. Это так напугало его, что все его воображаемое блаженство мгновенно исчезло, и он умолял Дионисия избавить его от положения, которое подвергало его жизнь таким страхам и опасностям. Цицерон, «Тускуланские беседы», кн. 5, гл. 21.
Дамократ, герой и т. д. Плутарх, «Аристотель».
Дамокрита, спартанская матрона, жена Алкиппа, которая сурово наказала своих врагов, изгнавших ее мужа и т. д. Плутарх, «Малые параллели».
Дамокрит, робкий полководец ахейцев и т. д. Павсаний, кн. 7, гл. 13. — Греческий писатель, составивший два трактата: один об искусстве построения армии в боевом порядке, а другой — о евреях. — Человек, написавший поэтический трактат по медицине.
Дамон, победитель на Олимпийских играх, 102-я Олимпиада. Павсаний, кн. 4, гл. 27. — Поэт и музыкант из Афин, близкий друг Перикла, отличавшийся познаниями в государственном управлении и приверженностью к дисциплине. Он был изгнан за свои интриги примерно за 430 лет до Рождества Христова. Корнелий Непот, кн. 15, гл. 2. — Плутарх, «Перикл». — Пифагорейский философ, очень близкий друг Пифия. Когда он был приговорен к смерти Дионисием, он получил от тирана разрешение пойти и уладить свои домашние дела, пообещав вернуться в назначенный час к месту казни. Пифий обязался понести наказание, которое должно было быть наложено на Дамона, если тот не вернется вовремя, и, следовательно, добровольно сдался в руки тирана. Дамон вернулся в назначенный момент, и Дионисий был настолько поражен верностью этих двух друзей, что отменил наказание и умолял их позволить ему разделить их дружбу и пользоваться их доверием. Валерий Максим, кн. 4, гл. 7. — Житель Херонеи, убивший римского офицера и убитый своими согражданами. Плутарх, «Кимон». — Киренец, написавший историю философии. Диоген Лаэртский.
Дамофант, полководец Элиды в эпоху Филипомена. Плутарх, «Филипомен».
Дамофила, поэтесса с Лесбоса, жена Памфила. Она была близка с Сапфо и не только писала гимны в честь Дианы и богов, но и открыла школу, где молодых девушек обучали различным премудростям музыки и поэзии. Филострат.
Дамофил, историк. Диодор. — Родосский военачальник, сражавшийся против флота Деметрия. Диодор, кн. 20.
Дамофон, скульптор из Мессении. Павсаний, кн. 7, гл. 23.
Дамострат, философ, написавший трактат о рыбах. Элиан, «Пестрые рассказы», кн. 13, гл. 21.
Дамоксен, афинский комедиограф. Афиней, кн. 3. — Сиракузский кулачный боец, изгнанный за убийство своего противника. Павсаний, кн. 8, гл. 40.
Дамирий, река в Сицилии. Плутарх, «Тимолеон».
Дана, крупный город в Каппадокии.
Данака, название монеты, которую требовал Харон за перевозку мертвых через Стикс. Суда.
Даная, дочь Акрисия, царя Аргоса, и Эвридики. Она была заточена отцом в медную башню после того, как оракул предсказал ему, что сын его дочери лишит его жизни. Его попытки помешать Данае стать матерью оказались тщетными; и Юпитер, воспылавший к ней страстью, проник к ней в опочивальню, превратившись в золотой дождь. От его объятий Даная родила сына, с которым была брошена отцом в море. Ветер пригнал ладью, в которой она находилась, к берегам острова Сериф, где ее спасли рыбаки и доставили к Полидекту, царю этой земли, чей брат по имени Диктис воспитал ребенка, названного Персеем, и нежно заботился о матери. Полидект влюбился в нее; но, опасаясь ее сына, он отправил его на борьбу с горгонами, притворившись, что ему нужна голова Медузы, чтобы украсить свадьбу, которую он собирался отпраздновать с Гипподамией, дочерью Эномая. Когда Персей победоносно завершил свой поход, он вернулся в Аргос с Данаей в дом Акрисия, которого нечаянно убил. Некоторые полагают, что именно Прет, брат Акрисия, проник к Данае в медную башню; и вместо золотого дождя утверждают, что стражи Данаи были подкуплены золотом ее соблазнителя. Вергилий упоминает, что Даная прибыла в Италию с некоторыми беглецами из Аргоса и основала город под названием Ардея. Овидий, «Метаморфозы», кн. 4, ст. 611; «Наука любви», кн. 3, ст. 415; «Любовные элегии», кн. 2, стихотворение 19, ст. 27. — Гораций, кн. 3, ода 16. — Гомер, «Илиада», кн. 14, ст. 319. — Аполлодор, кн. 2, гл. 2 и 4. — Стаций, «Фиваида», кн. 1, ст. 255. — Вергилий, «Энеида», кн. 7, ст. 410. — Дочь Леонтия, любовница Софрона, наместника Эфеса. — Дочь Даная, которой Нептун нанес насилие.