Халдеи, жители Халдеи.
Халестра, город в Македонии. Геродот, кн. 7, гл. 123.
Халонитида, область в Мидии.
Халибы и Калибы, народ в Малой Азии близ Понта, некогда очень могущественный, владевший обширными землями, богатыми железными рудниками, где жители работали обнаженными. Калибы атаковали «десять тысяч» во время их отступления и проявили много мужества и отваги. Они были частично покорены лидийским царем Крезом. Некоторые авторы полагают, что халибы — это народ из Испании. Вергилий, «Энеида», кн. 8, ст. 421. — Страбон, кн. 12 и др. — Аполлоний, кн. 2, ст. 375. — Ксенофонт, «Анабасис», кн. 4 и др. — Геродот, кн. 1, гл. 28. — Юстин, кн. 44, гл. 3.
Халибон, ныне предположительно Алеппо, город в Сирии, давший название Халибонитиде соседней области.
Халибонитида, область в Сирии, настолько знаменитая своими винами, что персидский царь не пил никаких других.
Халиб, река в Испании, где Юстин, кн. 44, гл. 3, помещает народ, называемый калибами.
Хаманы и хамавиры, народ в Германии. Тацит, «Германия».
Хана, река между Арменией и Албанией, впадающая в Каспийское море.
Хаон, гора на Пелопоннесе. — Сын Приама. См.: Хаония.
Хаоны, народ в Эпире.
Хаония, гористая часть Эпира, получившая свое название от Хаона, сына Приама, нечаянно убитого своим братом Геленом. Рядом находился лес, где, как говорили, голуби (Chaoniæ aves) давали прорицания. Выражение Chaonius victus древними авторами применяется к желудям, пище первых жителей. Лукан, кн. 6, ст. 426. — Клавдиан, «Похищение Прозерпины», кн. 3, ст. 47. — Вергилий, «Энеида», кн. 3, ст. 335. — Проперций, кн. 1, стихотворение 9. — Овидий, «Наука любви», кн. 1.
Хаонитида, область в Ассирии.
Хаос, грубая и бесформенная масса материи, беспорядочное скопление неактивных элементов, которые, как полагают поэты, существовали до сотворения мира и из которых вселенная была создана рукой и силой высшего существа. Это учение было впервые установлено Гесиодом, у которого его заимствовали последующие поэты; вероятно, оно было смутно почерпнуто из повествования Моисея, будучи скопированным из анналов Санхуниатона, время жизни которого относится к периоду до осады Трои. Хаос считался некоторыми одним из древнейших богов и призывался как одно из подземных божеств. Вергилий, «Энеида», кн. 4, ст. 510. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 1, басня 1.
Харадра, город в Фокиде. Геродот, кн. 8, гл. 33.
Харадр, река в Фокиде, впадающая в Кефис. Стаций, «Фиваида», кн. 4, ст. 46.
Харадр, место в Аргосе, где рассматривались военные дела. Фукидид, кн. 5, гл. 60.
Хореад, афинский полководец, отправленный с 20 кораблями на Сицилию во время Пелопоннесской войны. Умер в 426 г. до н. э. и др. Фукидид, кн. 3, гл. 86.
Харандеи, народ близ Понта.
Харакс, город в Армении. — Философ из Пергама, написавший историю Греции в 40 книгах.
Хараксес и Хараксус, митиленец, брат Сапфо, который страстно влюбился в куртизанку Родопиду, на которую растратил все свое состояние, довел себя до нищеты и необходимости заниматься пиратством. Овидий, «Героиды», письмо 17, ст. 117. — Геродот, кн. 2, гл. 135 и др.
Харикс, один из кентавров. Овидий, «Метаморфозы», кн. 12, ст. 272.
Харес, афинский полководец. — Скульптор из Линда, который 12 лет работал над созданием знаменитого Колосса Родосского. Плиний, кн. 34, гл. 7. — Человек, ранивший Кира во время битвы против его брата Артаксеркса. — Историк из Митилены, написавший биографию Александра. — Афинянин, сражавшийся на стороне Дария против Александра. Курций, кн. 4, гл. 5. — Река на Пелопоннесе. Плутарх, «Арат».
Харикл, один из 30 тиранов, поставленных над Афинами лакедемонянами. Ксенофонт, «Воспоминания», кн. 1. — Аристотель, «Политика», кн. 5, гл. 6. — Знаменитый врач при Тиберии. Тацит, «Анналы», кн. 6, гл. 50.
Хариклид, офицер Дионисия Младшего, которого Дион склонил на свою сторону, чтобы свергнуть тирана. Диодор, кн. 16.
Харикло, мать Тиресия, пользовавшаяся особым расположением Минервы. Аполлодор, кн. 3, гл. 6. — Дочь Аполлона, вышедшая замуж за кентавра Хирона. Овидий, «Метаморфозы», кн. 2, ст. 635.
Харидем, римлянин, отданный на растерзание диким зверям. Марциал, кн. 1, письмо 44. — Афинянин, изгнанный Александром и убитый Дарием и др.
Харила, праздник, отмечаемый раз в девять лет дельфийцами. Он ведет свое происхождение от следующего случая: во время сильного голода жители Дельф собрались и обратились к своему царю с просьбой облегчить их нужду. Он распределил немного зерна, которое у него было, среди знатнейших; но когда бедная маленькая девочка по имени Харила попросила царя с необычайным усердием, он ударил ее башмаком, и девочка, не в силах вынести такого обращения, повесилась на своем поясе. Голод усилился; и оракул сказал царю, что для спасения своего народа он должен искупить убийство Харилы. После этого был учрежден праздник с искупительными обрядами. Царь председательствовал на этом празднестве и раздавал бобовые и зерно присутствующим. Изображение Харилы приносили перед царя, который ударял его башмаком; после чего его уносили в пустынное место, где на шею накидывали петлю и хоронили там, где была похоронена Харила. Плутарх, «Греческие вопросы».
Харилай и Харилл, сын Полидекта, царя Спарты, воспитанный и защищаемый своим дядей Ликургом. Он вел войну против Аргоса и напал на Тегею. Был взят в плен и отпущен с обещанием прекратить войну, обязательство, которое он вскоре нарушил. Умер на 64-м году жизни. Павсаний, кн. 2, гл. 36; кн. 6, гл. 48. — Спартанец, который сменил монархическую власть на аристократию. Аристотель, «Политика», кн. 5, гл. 12.
Харилл, один из предков Леотихида. Геродот, кн. 8, гл. 131.
Харины и карины, народ в Германии. Плиний, кн. 4, гл. 14.
Харита, богиня у греков, окруженная удовольствиями, грациями и радостью. Она была женой Вулкана. Гомер, «Илиада», кн. 18, ст. 382.
Харисия, город в Аркадии. Павсаний, кн. 8, гл. 3. — Праздник в честь Харит с танцами, которые продолжались всю ночь. Тот, кто дольше всех оставался бодрствующим, получал в награду пирог.
Харисий, оратор в Афинах. Цицерон, «Брут», гл. 83.
Харистии, праздники в Риме, отмечавшиеся 20 февраля обменом взаимными подарками с целью примирения друзей и родственников. Валерий Максим, кн. 2, гл. 1. — Овидий, «Фасты», кн. 2.
Хариты и Грации, богини радости, дочери Венеры от Юпитера или Вакха, числом три — Аглая, Талия и Евфросина. Они были постоянными спутницами Венеры и изображались в виде трех молодых, красивых и скромных дев, держащихся за руки. Они покровительствовали доброте и всем добрым делам, и их почитание было таким же, как и девяти муз, с которыми у них был общий храм. Обычно их изображали обнаженными, потому что добро должно делаться искренне и чистосердечно. Современники объясняют аллегорию их соединенных рук тем, что между друзьями должно существовать постоянное и непрекращающееся общение доброты и благожелательности. Их юность означает постоянную память, которую мы должны хранить о полученных благодеяниях; а их девственная чистота и невинность учат нас тому, что акты благотворительности должны совершаться без всякого ожидания вознаграждения и что мы никогда не должны позволять другим или самим себе совершать низкие или нечистые поступки. Гомер говорит только о двух Харитах.
Харитон, писатель из Афродисиады, живший в конце IV века. Он сочинил греческий роман под названием «Повести о Херее и Каллирое», которым многие восхищались за его элегантность и оригинальность описываемых характеров. Существует весьма ученое издание Харитона, подготовленное Рейске с примечаниями Д’Орвилля, 2 тома, 4to, Амстердам, 1750.
Хармада, философ с необыкновенной памятью. Плиний, кн. 7, гл. 24.
Харма и Карма, мать Бритомартиды от Юпитера.
Хармид, лакедемонянин, посланный царем для подавления мятежа на Крите. Павсаний, кн. 3, гл. 2. — Боксер. Павсаний, кн. 6, гл. 7. — Философ третьей Академии, 95 г. до н. э.
Хармин, афинский полководец, победивший пелопоннесцев. Фукидид, кн. 8, гл. 42.
Хармиона, служанка Клеопатры, зарезавшая себя по примеру своей госпожи. Плутарх, «Антоний».
Хармид, врач из Марселя, живший в эпоху Нерона, который применял холодные ванны для своих пациентов и прописывал лекарства, противоположные тем, что использовали его современники. Плиний, кн. 21, гл. 1.
Хармосина, праздник в Египте. Плутарх, «Об Исиде и Осирисе».
Хармота, часть Аравии.
Харм, поэт из Сиракуз, некоторые фрагменты которого разбросаны в трудах Афинея.
Харон, фиванец, принявший в своем доме Пелопида и его друзей, когда они освобождали Фивы от тирании и др. Плутарх, «Пелопид». — Историк из Лампсака, сын Пифея, написавший две книги о Персии, помимо других трактатов, 479 г. до н. э. — Историк из Навкратиса, написавший историю своей страны и Египта. — Карфагенский писатель и др. — Бог ада, сын Эреба и Ночи, который перевозил души умерших в лодке через реки Стикс и Ахерон в подземное царство за обол. Те, кто не был удостоен погребения, не допускались в его лодку, предварительно блуждая по берегу 100 лет. Если какой-либо живой человек пытался пересечь Стигийское озеро, он не мог быть допущен, пока не показывал Харону золотую ветвь, полученную от Сивиллы, а сам Харон был заключен в тюрьму на один год за то, что против своей воли перевез Геракла без этого пропуска. Харон изображается как старый крепкий мужчина с отвратительным лицом, длинной седой бородой и пронзительными глазами. Его одежда рваная и грязная, а лоб покрыт морщинами. Поскольку все умершие были обязаны платить небольшую монету за вход, у древних всегда было принято класть под язык покойника монету для Харона. Эта басня о Хароне и его лодке заимствована у египтян, чьих мертвецов перевозили через озеро, где над ними вершился суд, и в зависимости от их добрых или злых дел их удостаивали пышного погребения или оставляли без внимания под открытым небом. См.: Ахерусия. Диодор, кн. 1. — Сенека, «Неистовствующий Геркулес», ст. 765. — Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 298 и др.
Харонд, человек из Катаны, давший законы жителям Фурий и установивший закон, согласно которому никому не дозволялось приходить вооруженным в народное собрание. Он нечаянно нарушил этот закон, и, когда ему указали на это, он бросился на свой меч, 446 г. до н. э. Валерий Максим, кн. 6, ст. 5.
Харонея, место в Азии и др.
Charonia scrobs, место в Италии, источающее смертоносные испарения. Плиний, кн. 2, гл. 23.
Харониум, пещера близ Нисы, где, как полагали, больные избавлялись от своих недугов с помощью определенных суеверных обрядов.
Хароп и Харопы, троянец, убитый Улиссом. Гомер, «Илиада». — Влиятельный эпирот, помогавший Фламинину во время войны против Филиппа, царя Македонского. Плутарх, «Тит Фламинин». — Первый десятилетний архонт в Афинах. Патеркул, кн. 1, гл. 8.
Харибда, опасный водоворот у побережья Сицилии, напротив другого водоворота под названием Сцилла, у побережья Италии. Он был очень опасен для моряков и стал роковым для части флота Улисса. Точное местоположение Харибды не обнаружено современниками, так как в настоящее время не найдено водоворота, достаточно грозного, чтобы соответствовать описаниям древних. Слова,
Incidit in Scyllam qui vult vitare Charybdim,
стали пословицей, означающей, что в своем стремлении избежать одного зла мы часто попадаем в большее. Имя Харибды справедливо давалось любовницам, которые отвечают на привязанность и нежность неблагодарностью. Предполагается, что Харибда была алчной женщиной, которая украла быков Геракла, за что была поражена молнией Юпитера и превращена в водоворот. Ликофрон, «Кассандра». — Гомер, «Одиссея», кн. 12. — Проперций, кн. 3, стихотворение 11. — Силий Италик, кн. 14. — Овидий, «Письма с Понта», кн. 4, письмо 10; «Любовные элегии», кн. 2, стихотворение 16. — Вергилий, «Энеида», кн. 3, ст. 420.
Хаубы и хавки, народы Германии, предположительно населявшие страну, ныне называемую Фрисландией и Бременом.
Хаула, деревня в Египте.
Хаур. См.: Каур.
Хелы, греческое слово (χηλη), означающее «клешни», которое применяется к Скорпиону, одному из знаков зодиака, и, согласно древним, прилегает к Деве. Вергилий, «Георгики», кн. 1, ст. 33.
Хелес, сатрап Селевка и др.
Хелидона, любовница Верреса. Цицерон, «Против Верреса», кн. 1, гл. 40.
Хелидония, праздник на Родосе, во время которого мальчики ходили по домам, выпрашивая подаяние и распевая определенные песни и др. Афиней. — Ветер Фавоний также назывался Хелидонией, с 6-го дня до ид февраля по 7-й день до календ марта, время, когда впервые появлялись ласточки. Плиний, кн. 2, гл. 47.
Хелидонии, ныне Келидони, небольшие острова напротив одноименного мыса Тавра, очень опасные для моряков. Дионисий Периегет, ст. 506. — Плиний, кн. 5, гл. 27 и 31. — Ливий, кн. 33, гл. 41.
Хелидонида, дочь царя Леотихида, вышедшая замуж за Клеонима и вступившая в прелюбодейную связь с Акротатом. Плутарх, «Пирр».
Хелидониум, мыс горы Тавр, выступающий в Памфилийское море.
Хелона, нимфа, превращенная Меркурием в черепаху за то, что не присутствовала на свадьбе Юпитера и Юноны, и приговоренная к вечному молчанию за то, что высмеивала этих божеств.
Хелонида, дочь Леонида, царя Спарты, вышедшая замуж за Клеомброта. Она сопровождала своего отца, которого изгнал ее муж, а вскоре после этого отправилась в изгнание со своим мужем, который в свою очередь был изгнан Леонидом. Плутарх, «Агис и Клеомен».
Хелонофаги, народ в Кармании, питавшийся черепахами и покрывавший свои жилища их панцирями. Плиний, кн. 6, гл. 24.
Хелидория, гора в Аркадии.
Хеммис, остров в глубоком озере в Египте. Геродот, кн. 2, гл. 156.
Хена, город в Лаконии.
Хены, деревня на горе Эта. Павсаний, кн. 10, гл. 24.
Chenion, a mountain in Asia Minor, from which the 10,000 Greeks first saw the sea. Diodorus, bk. 14.
Хений, гора близ Колхиды.
Хеопс и Хеоспес, царь Египта после Рампсинита, построивший знаменитые пирамиды, на которые было потрачено 1060 талантов только на снабжение рабочих луком-пореем, петрушкой, чесноком и другими овощами. Геродот, кн. 2, гл. 124.
Хефрен, брат Хеопса, который также построил пирамиду. Египтяне настолько люто ненавидели этих двух братьев-царей, что публично распространяли слухи, будто пирамиды, которые они построили, были воздвигнуты пастухом. Геродот, кн. 2, гл. 127.
Херемократ, художник, построивший храм Дианы в Эфесе и др. Страбон, кн. 14.
Херисоф, командующий 800 спартанцами в экспедиции, которую Кир предпринял против своего брата Артаксеркса. Диодор, кн. 14.
Херонея. См.: Херонея.
Херофон, трагический писатель из Афин эпохи Филиппа. Филострат, «Жизнеописания».
Херронесус. См.: Херсонес.
Херсиас, орхоменец, примиренный с Периандром Хилоном. Павсаний хвалит некоторые его стихи, кн. 9, гл. 38.
Херсидамант, троянец, убитый Улиссом в Троянской войне. Овидий, «Метаморфозы», кн. 13, ст. 259.
Херсифрон, архитектор и др. Плиний, кн. 36, гл. 14.
Херсонес, греческое слово, передаваемое латинянами как «полуостров». У древних их было много, из которых пять были наиболее знаменитыми: один под названием Пелопоннес; один под названием Фракийский, на юге Фракии и к западу от Геллеспонта, куда Мильтиад привел колонию афинян и построил стену поперек перешейка. От перешейка до его дальних берегов он составлял 420 стадиев, простираясь между заливом Мелас и Геллеспонтом. Третий, называемый Таврическим, ныне Крым, был расположен близ Меотидского озера. Четвертый, называемый Кимврским, ныне Ютландия, находится в северных частях Германии; и пятый, по прозвищу Золотой, лежит в Индии, за Гангом. Геродот, кн. 6, гл. 33; кн. 7, гл. 58. — Ливий, кн. 31, гл. 16. — Цицерон, «Брут», гл. 2. — Также полуостров близ Александрии в Египте. Гирций, «Александрийская война», гл. 10.
Херуски, народ Германии, долгое время ведший войну против Рима. Они населяли страну между Везером и Эльбой. Тацит. — Цезарь, «Галльская война», кн. 6, гл. 9.
Хиднеи, народ близ Понта.
Хидор, река в Македонии близ Фессалоник, недостаточно большая, чтобы обеспечить армию Ксеркса водой. Геродот, кн. 7, гл. 127.
Хилиарх, высший государственный чиновник при персидском дворе. Корнелий Непот, «Конон».
Хилий и Чилей, аркадянин, который советовал лакедемонянам, когда Ксеркс был в Греции, не оставлять общее дело своей страны. Геродот, кн. 9, гл. 9.
Хилон, спартанский философ, которого называли одним из семи мудрецов Греции. Одно из его изречений было: «Познай самого себя». Он умер от избытка радости в объятиях своего сына, одержавшего победу в Олимпии, 597 г. до н. э. Плиний, кн. 7, гл. 33. — Диоген Лаэртский. — Один из эфоров в Спарте, 556 г. до н. э.
Хилонида, жена Феопомпа, царя Спарты. Полиэн, кн. 8.
Химера, знаменитое чудовище, порожденное Ехидной и Тифоном, которое имело три головы: льва, козы и дракона, и постоянно извергало пламя. Передняя часть его тела была львиной, средняя — козьей, а задняя — драконьей. Обычно оно обитало в Ликии, примерно во времена Иобата, по приказу которого Беллерофонт, верхом на коне Пегасе, одолел его. Это сказочное предание объясняется тем, что в Ликии была горящая гора под названием Химера, вершина которой была прибежищем львов из-за ее пустынности; средняя часть, плодородная, была покрыта козами; а внизу болотистая местность изобиловала змеями. Говорят, что Беллерофонт победил Химеру, потому что он первым поселился на этой горе. Плутарх говорит, что это был капитан пиратов, которые украшали свой корабль изображениями льва, козы и дракона. От союза Химеры с Орфом произошли Сфинкс и Немейский лев. Гомер, «Илиада», кн. 6, ст. 181. — Гесиод, «Теогония», ст. 322. — Аполлодор, кн. 1, гл. 9; кн. 2, гл. 3. — Лукреций, кн. 5, ст. 903. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 9, ст. 646. — Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 288. — Один из кораблей во флоте Энея. Вергилий, «Энеида», кн. 5, ст. 118.
Химар, река в Арголиде. Павсаний, кн. 2, гл. 36.
Химериум, гора во Фтиотиде, в Фессалии. Плиний, кн. 4, гл. 8.
Хиомара, женщина, отрубившая голову римскому трибуну, когда она была взята в плен и др. Плутарх, «О доблестях женщин».
Хион, греческий писатель, чьи письма были изданы cum notis Cobergi, 8vo, Липск, 1765.
Хиона, дочь Дедалиона, в которую влюбились Аполлон и Меркурий. Чтобы насладиться ее обществом, Меркурий усыпил ее своим кадуцеем, а Аполлон ночью, приняв облик старухи, получил те же милости, что и Меркурий. От этой связи Хиона стала матерью Филамона и Автолика; первый из них, как сын Аполлона, стал превосходным музыкантом, а второй был одинаково печально известен своими грабежами, покровителем которых был его отец Меркурий. Хиона стала настолько гордиться своей связью с богами, что даже предпочла свою красоту красоте Дианы, за что за свое нечестие была убита богиней и превращена в ястреба. Овидий, «Метаморфозы», кн. 11, басня 8. — Дочь Борея и Орифии, родившая Эвмолпа от Нептуна. Она бросила своего сына в море, но он был спасен отцом. Аполлодор, кн. 3, гл. 15. — Павсаний, кн. 1, гл. 38. — Знаменитая проститутка. Марциал, кн. 3, письмо 34.