Джон Лемприер

«Классический словарь Лемприера»

Страница 6 из 76 · 55 293 зн. · 63 мин. чтения

Алиарт (или -ум) и Галиарт, город в Беотии, близ реки Пермесс, взятый Марком Лукрецием. Ливий, кн. 42, гл. 63. — Другой на Пелопоннесе, на побережье Мессении. Стаций, «Фиваида», кн. 7, ст. 274.

Аликида, город в Лаконии. — Фила Афин.

Алиен Цецина, квестор в Беотии, назначенный за свои заслуги командиром легиона в Германии Гальбой. Император опозорил его за плохое поведение, из-за чего он поднял мятежи в империи. Тацит, «История», кн. 1, гл. 52.

Алифы, Алифа или Алифа, город в Италии, близ Вольтурна, знаменитый изготовлением кубков. Гораций, кн. 2, сатира 8, ст. 39. — Ливий, кн. 8, гл. 25.

Алилеи, народ в Счастливой Аравии.

Алимент Цинций, историк времен Второй Пунической войны, который написал на греческом языке отчет о Ганнибале, помимо трактата о военных делах. Ливий, кн. 21 и 30.

Алинды, город в Карии. Арриан.

Алиферия, город в Аркадии, расположенный на холме. Полибий, кн. 4, гл. 77.

Алирротий, сын Нептуна. Услышав, что его отец был побежден Минервой в споре о том, как дать имя Афинам, он отправился в цитадель и попытался срубить оливковое дерево, которое выросло из земли и принесло победу Минерве; но при попытке он промахнулся и так сильно поранил себе ноги, что мгновенно скончался.

Тиберий Алледий Север, римский всадник, который женился на дочери своего брата, чтобы угодить Агриппине. — Известный обжора во времена правления Домициана. Ювенал, сатира 5, ст. 118.

Аллия, река в Италии, впадающая в Тибр. Римляне были разбиты на ее берегах Бренном и галлами, которые собирались разграбить Рим, 17 июля 390 г. до н. э. Плутарх, «Камилл». — Ливий, кн. 5, гл. 37. — Флор, кн. 1, гл. 13. — Вергилий, «Энеида», кн. 7, ст. 717. — Овидий, «Наука любви», кн. 1, ст. 413.

Аллиен, претор Сицилии при Цезаре. Гирций, «Африканская война», гл. 2.

Аллоброги, воинственный народ Галлии близ Роны, в той части страны, которая сейчас называется Савойя, Дофине и Виваре. Римляне разрушили их город, потому что они помогали Ганнибалу. Их послы были соблазнены великими обещаниями присоединиться к заговору Катилины против своей страны; но они отвергли предложения и раскрыли заговор. Дион Кассий. — Страбон, кн. 4. — Тацит, «История», кн. 1, гл. 66. — Саллюстий, «Югуртинская война».

Аллобриги, народ Галлии, предположительно тот же, что и аллоброги. Полибий, кн. 30, гл. 56.

Аллотриги, народ в южных частях Испании. Страбон, кн. 2.

Аллуций, или Албуций, принц кельтиберов, которому Сципион вернул прекрасную принцессу, взятую им в битве.

Альмон, небольшая река близ Рима, впадающая в Тибр. Овидий, «Фасты», кн. 4, ст. 387. — Лукан, кн. 1, ст. 600.

Алмон, старший из сыновей Тирра. Он был первым рутулом, убитым троянцами; и из стычки, которая произошла до и после его смерти, возникла вражда, закончившаяся падением Турна. Вергилий, «Энеида», кн. 7, ст. 532.

Алои, празднества в Афинах в честь Вакха и Цереры, чьим благодеянием земледельцы получали вознаграждение за свои труды. Жертвоприношениями были плоды земли. Цереру называли отсюда Алоадой и Алоидой.

Алоей, гигант, сын Титана и Земли. Он женился на Ифимедии, от которой Нептун имел близнецов Ота и Эфиальта. Алоей воспитал их как своих собственных, и по этому обстоятельству их называли Алоидами. Они вели войну против богов и были убиты Аполлоном и Дианой. Они вырастали на девять дюймов каждый месяц и им было всего девять лет, когда они начали свою войну. Они построили город Аскру у подножия горы Геликон. Павсаний, кн. 9, гл. 29. — Вергилий, «Энеида», кн. 6, ст. 582. — Гомер, «Илиада», кн. 5; «Одиссея», кн. 11.

Алоиды и Алоады, сыновья Алоея. См.: Алоей.

Алопа, дочь Керкиона, царя Элевсина, родила ребенка от Нептуна, которого она оставила в лесу, накрыв куском своего платья. Ребенок был спасен и доставлен отцу Алопы, который, узнав платье, приказал казнить свою дочь. Нептун, который не мог спасти свою возлюбленную, превратил ее в источник. Ребенок, названный Гиппотоонтом, был спасен пастухами и посажен Тесеем на трон своего деда. Павсаний, кн. 1, гл. 5 и 39. — Гигин, басня 187. — Одна из гарпий. Гигин, басня 14. — Город в Фессалии. Плиний, кн. 4, гл. 7. — Гомер, «Илиада», кн. 2, ст. 682.

Алопека, остров в Меотидском болоте. Страбон. — Другой в Киммерийском Боспоре. Плиний, кн. 4, гл. 12. — Другой в Эгейском море напротив Смирны. Плиний, кн. 5, гл. 31. — Небольшая деревня в Аттике, где находилась гробница Анхимолия, которого спартанцы послали освободить Афины от тирании Писистратидов. Сократ и Аристид родились там. Эсхин, «Против Тиммарха». — Геродот, кн. 5, гл. 64.

Алопий, сын Геркулеса и Антиопы. Аполлодор, кн. 2, гл. 35.

Алос, город в Ахаии. Страбон, кн. 9. — Плиний, кн. 4, гл. 7.

Алотии, празднества в Аркадии в ознаменование победы, одержанной аркадянами над Лакедемоном.

Альпен, столица Локриды, к северу от Фермопил. Геродот, кн. 7, гл. 176 и сл.

Альпы, горы, отделяющие Италию от Испании, Галлии, Реции и Германии; считаются самой высокой местностью в Европе. Из них берут начало несколько рек, которые, оросив соседние страны, впадают в Германское, Средиземное и Эвксинское моря. Альпы покрыты вечными снегами и различаются, в зависимости от своего местоположения, разными названиями: Коттиевы, Карнийские, Грайские, Норикские, Юлийские, Приморские, Паннонские, Пеннинские, Поэнинские, Ретийские, Тридентинские, Венетские. Путешественнику обычно требуется пять дней, чтобы добраться до вершины в некоторых местах. Долгое время считалось, что они непроходимы. Ганнибал провел через них свою армию и проложил путь сквозь скалы, размягчая и разбивая их уксусом. Они были населены свирепыми нецивилизованными народами, которые оставались непокоренными до эпохи Августа, который, чтобы увековечить победу, одержанную над ними, воздвиг колонну на их территории. Страбон, кн. 4 и 5. — Ливий, кн. 21, гл. 35. — Ювенал, сатира 10, ст. 151. — Гораций, кн. 2, сатира 5, ст. 41. — Лукан, кн. 1, ст. 183. — Тацит, «История», кн. 3, гл. 53.

Алфея, прозвище Дианы в Элиде. Оно было дано ей, когда река Алфей безуспешно пыталась овладеть ею. — Прозвище нимфы Аретусы, так как ее любил Алфей. Овидий, Метаморфозы, кн. 5, ст. 487.

Алфенор, один из сыновей Ниобы. Овидий, Метаморфозы, кн. 6, сказание 6.

Алфен. См.: Алфен.

Алфесибея, дочь речного бога Флегия, вышла замуж за Алкмеона, сына Амфиарая, который бежал ко двору ее отца после убийства своей матери. См.: Алкмеон. В качестве свадебного подарка она получила знаменитое ожерелье, которое Полиник дал Эрифиле, чтобы склонить ее к предательству своего мужа Амфиарая. Алкмеон, преследуемый из-за своей матери, по приказу оракула оставил жену и удалился к Ахелою, чья дочь Каллироя родила от него двух сыновей и выпросила у него в подарок ожерелье, которое тогда находилось у Алфесибеи. Он попытался добыть его и был убит Теменом и Аксионом, братьями Алфесибеи, которые таким образом отомстили за свою сестру, столь невинно брошенную. Гигин, сказание 244. — Проперций, кн. 8, стихотворение 15, ст. 15. — Павсаний, кн. 8, гл. 24.

Алфесибей, пастух, часто упоминаемый в эклогах Вергилия.

Алфей, ныне Альфео, знаменитая река Пелопоннеса, которая берет начало в Аркадии и, протекая через Элиду, впадает в море. Бог этой реки влюбился в нимфу Аретусу и преследовал ее, пока Диана не превратила ее в источник. Источник Аретуса находится в Ортигии, небольшом острове близ Сиракуз; и древние утверждают, что река Алфей проходит под морем из Пелопоннеса и, не смешиваясь с солеными водами, снова поднимается в Ортигии и соединяется с потоком Аретусы. Согласно их преданиям, если что-либо бросить в Алфей в Элиде, оно через некоторое время появится, плавая в водах Аретусы близ Сицилии. Геркулес использовал Алфей, чтобы очистить конюшни Авгия. Страбон, кн. 6. — Вергилий, Энеида, кн. 3, ст. 694. — Овидий, Метаморфозы, кн. 5, сказание 10. — Лукан, кн. 3, ст. 176. — Стаций, Фиваида, кн. 1 и 4. — Мела, кн. 2, гл. 7. — Павсаний, кн. 5, гл. 7; кн. 6, гл. 21. — Марцеллин, кн. 25. — Плиний, кн. 2, гл. 103.

Алфий, или Алфей, известный ростовщик, высмеянный в Эподах Горация, стихотворение 2.

Алфий Авит, писатель эпохи Севера, который составил жизнеописания прославленных мужей и историю Карфагенской войны.

Альпийский, относящийся к Альпам. Вергилий, Энеида, кн. 4, ст. 442.

Альпин (Корнелий), ничтожный поэт, которого Гораций высмеивает за неловкую манеру, с которой он вводит смерть Мемнона в трагедии, и за жалкий стиль, которым он описывает Рейн в эпической поэме, которую он пытался написать о войнах в Германии. Гораций, кн. 1, сатира 10, ст. 36. — Юлий, один из вождей гельветов. Тацит, История, кн. 1, гл. 68.

Альпис, небольшая река, впадающая в Дунай.

Альсий, приморский город к западу от Тибра, ныне Статуа. Силий Италик, кн. 8.

Алс, река Ахайи на Пелопоннесе, берущая начало с горы Сипил. Павсаний, кн. 7, гл. 27. — Пастух во время рутульских войн. Вергилий, Энеида, кн. 12, ст. 304.

Алтея, дочь Фестия и Евритемиды, вышла замуж за Ойнея, царя Калидона, от которого у нее было много детей, среди которых был Мелеагр. Когда Алтея родила Мелеагра, Парки положили в огонь полено и сказали, что до тех пор, пока оно будет сохранено, будет продлена жизнь только что рожденного ребенка. Мать спасла полено из пламени и хранила его очень бережно; но когда Мелеагр убил двух своих дядьев, братьев Алтеи, Алтея, чтобы отомстить за их смерть, бросила полено в огонь, и как только оно сгорело, Мелеагр скончался. Впоследствии она так скорбела о смерти, которую причинила, что покончила с собой, будучи не в силах пережить сына. См.: Мелеагр. Овидий, Метаморфозы, кн. 8, сказание 4. — Гомер, Илиада, кн. 9. — Павсаний, кн. 8, гл. 45; кн. 10, гл. 31. — Аполлодор, кн. 1, гл. 8.

Алтемен, сын Кретея, царя Крита. Услышав, что либо он, либо его братья станут убийцами своего отца, он бежал на Родос, где основал поселение, чтобы избежать отцеубийства. После смерти всех остальных своих сыновей Кретей отправился на поиски своего сына Алтемена; когда он высадился на Родосе, жители напали на него, приняв за врага, и он был убит рукой собственного сына. Когда Алтемен узнал, что убил отца, он стал молить богов забрать его, и земля немедленно разверзлась и поглотила его. Аполлодор, кн. 3, гл. 2.

Алтин, процветающий город Италии близ Аквилеи, славящийся своей шерстью. Марциал, кн. 14, письмо 25. — Плиний, кн. 3, гл. 18.

Алтис, священная роща вокруг храма Юпитера в Олимпии, где были установлены статуи олимпийских победителей. Павсаний, кн. 5, гл. 20 и др.

Алтус, город Пелопоннеса. Ксенофонт, Греческая история.

Алунтий, город Сицилии. Плиний, кн. 5, гл. 8. — Цицерон, Против Верреса, кн. 4.

Ал, Алус и Гал, деревня в Аркадии, называемая также храмом Эскулапа. Павсаний, кн. 8, гл. 25.

Алиатт I, царь Лидии, потомок Гераклидов. Он правил 57 лет.

Алиатт II, царь Лидии из рода Мермнадов, был отцом Креза. Он изгнал киммерийцев из Азии и вел войну против мидян. Он умер во время войны против Милета, после 35-летнего правления. На его могиле был воздвигнут памятник на деньги, которые женщины Лидии получили проституцией. Солнечное затмение положило конец битве между ним и Киаксаром. Геродот, кн. 1, гл. 16, 17 и др. — Страбон, кн. 13.

Алиба, страна близ Мисии. Гомер, Илиада, кн. 2.

Аликея, город Аркадии. Павсаний, кн. 8, гл. 27.

Аликей, сын Скирона, был убит Тесеем. Место в Мегарах получило название в его честь. Плутарх, Тесей.

Алимон, муж Цирцеи.

Алисс, источник в Аркадии, чьи воды могли излечить от укуса бешеной собаки. Павсаний, кн. 8, гл. 19.

Аликсотоя, или Алексироя, дочь Дима, была матерью Эсака от Приама. Овидий, Метаморфозы, кн. 11, ст. 763.

Ализия, город Акарнании в западном устье Ахелоя, напротив Эхинад. Цицерон, Письма к друзьям, кн. 16, письмо 2.

Амадок, царь Фракии, побежденный своим противником Севтом. Аристотель, кн. 5, Политика, гл. 10.

Амага, царица Сарматии, примечательная своей справедливостью и стойкостью. Полиэн, кн. 8, гл. 56.

Амалфея, дочь Мелисса, царя Крита, кормила Юпитера козьим молоком. Поэтому некоторые авторы называли ее козой и утверждали, что Юпитер, чтобы вознаградить ее доброту, поместил ее на небе в виде созвездия и дал один из ее рогов нимфам, которые заботились о нем в младенческие годы. Этот рог назывался рогом изобилия и обладал силой давать нимфам все, что они пожелают. Диодор, кн. 3, 4, 5. — Овидий, Фасты, кн. 5, ст. 113. — Страбон, кн. 10. — Гигин, сказание 139. — Павсаний, кн. 7, гл. 26. — Сивилла из Кум, называемая также Гиерофилой и Демофилой. Предполагается, что это та самая, которая принесла девять книг пророчеств Тарквинию, царю Рима, и т. д. Варрон. — Тибулл, кн. 2, стихотворение 5, ст. 67. См.: Сивиллы.

Амалфеум, общественное место, которое Аттик открыл в своем загородном доме, называемом Амалфея, в Эпире, и снабдил всем, что могло служить развлечением и давать наставление. Цицерон, Письма к Аттику, кн. 1, письмо 13.

Амана, или Аман, часть горы Тавр в Киликии. Лукан, кн. 3, ст. 244.

Гней Сальвий Аманд, мятежный полководец при Диоклетиане, который принял императорские почести и был в конце концов побежден коллегой Диоклетиана.

Аманты, или Амантины, народ Иллирии, происходящий от Абантов из Фокиды. Каллимах.

Аман, одно из божеств, почитаемых в Армении и Каппадокии. Страбон, кн. 11. — Гора в Киликии.

Амарак, сановник Кинира, превращенный в майоран.

Амарды, народ близ Каспийского моря. Мела, кн. 1, гл. 3.

Амарт, город Греции. Гомер, Гимн к Аполлону.

Амариллида, имя сельской женщины в эклогах Вергилия. Некоторые комментаторы полагали, что поэт говорил о Риме под этим вымышленным именем.

Амаринкей, царь эпеев, похороненный в Бупрасии. Страбон, кн. 8. — Павсаний, кн. 8, гл. 1.

Амаринт, деревня на Эвбее, откуда Диана называется Амарисией, а ее празднества в этом городе — Амаринтия. — Эвбея иногда называется Амаринтом. Павсаний, кн. 1, гл. 31.

Амас, гора Лаконии. Павсаний, кн. 3.

Амазен, небольшая река Лация, впадающая в Тирренское море. Вергилий, Энеида, кн. 7, ст. 685.

Амасия, город Понта, где родились Митридат Великий и географ Страбон. Страбон, кн. 12. — Плиний, кн. 6, гл. 3.

Амасис, человек, который из простого солдата стал царем Египта. Он вел войну против Аравии и умер до вторжения в его страну Камбиза, царя Персии. Он издал закон, по которому каждый из его подданных должен был ежегодно отчитываться перед государственными магистратами о том, каким образом он себя содержит. Он отказался продолжать союз с Поликратом, тираном Самоса, из-за его необычайного процветания. Когда Камбиз пришел в Египет, он приказал выкопать тело Амасиса, оскорбить его и сжечь; поступок, который был очень оскорбителен для религиозных представлений египтян. Геродот, кн. 1, 2, 3. — Человек, который вел персов против жителей Барки. Геродот, кн. 4, гл. 201 и др.

Амастрида, жена Дионисия, тирана Сицилии, была сестрой Дария, которого победил Александр. Страбон. — Также жена Ксеркса, царя Персии. См.: Аместрида. — Город Пафлагонии на Эвксинском море. Катулл.

Амастр, один из союзников Перса против Ээта, царя Колхиды, убитый Аргом, сыном Фрикса. Флакк, кн. 6, ст. 544. — Друг Энея, убитый Камиллой в рутульской войне. Вергилий, Энеида, кн. 11, ст. 673.

Амата, жена царя Латина. Она обручила свою дочь Лавинию с Турном до прибытия Энея в Италию. Она ревностно поддерживала интересы Турна, и когда ее дочь была выдана замуж за Энея, она повесилась, чтобы не видеть своего зятя. Вергилий, Энеида, кн. 7 и др.

Аматунт (род. п. untis), ныне Лимиссо, город на южной стороне острова Кипр, особенно посвященный Венере. Остров иногда называют Аматусией, имя, которое нередко прилагается к богине этого места. Вергилий, Энеида, кн. 10, ст. 51. — Клавдий Птолемей, кн. 5, гл. 14.

Амаксампей, источник в Скифии, чьи воды делают горьким поток реки Гипанис. Геродот, кн. 4, гл. 52.

Амаксия, или Амаксита, древний город Троады. — Место в Киликии, изобилующее лесом, пригодным для постройки кораблей. Плиний, кн. 5, гл. 9. — Страбон, кн. 14.

Амазен, или Мазен, принц острова Оаракта, который некоторое время плавал с македонянами и Неархом в восточной экспедиции Александра. Арриан, Индика.

Амазонки, или Амазониды, народ знаменитых женщин, живших близ реки Термодонт в Каппадокии. Вся их жизнь была занята войнами и мужскими упражнениями. Они никогда не имели никаких сношений с другим полом, но только ради продолжения рода они посещали жителей соседней страны на несколько дней, а детей мужского пола, которых они рождали, отдавали отцам. Согласно Юстину, их душили сразу после рождения, а Диодор говорит, что они калечили их и искривляли им конечности. Женщин тщательно воспитывали вместе с матерями в полевых работах; их правую грудь выжигали, чтобы они могли с большей силой метать дротик и лучше владеть луком; от этого обстоятельства, следовательно, и происходит их имя (a non, μαζα mamma). Они основали обширную империю в Малой Азии, вдоль берегов Эвксинского моря и близ Термодонта. Они были побеждены в битве близ Термодонта греками; и некоторые из них переселились за Танаис и расширили свои территории до Каспийского моря. Темискира была их главным городом; а Смирна, Магнесия, Фиатира и Эфес, по мнению некоторых авторов, были построены ими. Диодор, кн. 3, упоминает народ амазонок в Африке, более древний, чем те, что в Азии. Некоторые авторы, среди которых Страбон, отрицают существование амазонок и республики, поддерживаемой и управляемой женщинами, которые изгоняли или истребляли всех своих мужчин; но Юстин и Диодор особенно поддерживают это; и последний говорит, что Пентесилея, одна из их цариц, пришла на Троянскую войну на стороне Приама, и что она была убита Ахиллом, и с того времени слава и характер амазонок постепенно угасли и были полностью забыты. Амазонки Африки процветали задолго до Троянской войны, и многие из их деяний приписывались азиатским. Говорят, что после того, как они покорили почти всю Азию, они вторглись в Аттику и были побеждены Тесеем. Их самыми знаменитыми деяниями были экспедиции против Приама, а затем помощь, которую они оказали ему во время Троянской войны; и их вторжение в Аттику, чтобы наказать Тесея, который увез Антиопу, одну из их цариц. Они также были побеждены Беллерофонтом и Геркулесом. Среди их цариц знамениты Ипполита, Антиопа, Лампето, Марпесия и др. Курций говорит, что Фалестрида, одна из их цариц, пришла к Александру, пока он продолжал свои завоевания в Азии, ради того, чтобы зачать детей от человека с такой военной репутацией; и что после того, как она пробыла с ним 13 дней, она удалилась в свою страну. Амазонки были такими искусными лучниками, что для обозначения качества лука или колчана было принято называть его амазонским. Вергилий, Энеида, кн. 5, ст. 311. — Иордан, Гетика, гл. 7. — Филострат Старший, Картины, кн. 2, гл. 5. — Юстин, кн. 2, гл. 4. — Курций, кн. 6, гл. 5. — Плиний, кн. 6, гл. 7; кн. 14, гл. 8; кн. 36, гл. 5. — Геродот, кн. 4, гл. 110. — Страбон, кн. 11. — Диодор, кн. 2. — Дионисий Галикарнасский, кн. 4. — Павсаний, кн. 7, гл. 2. — Плутарх, Тесей. — Аполлодор, кн. 2, гл. 3 и 5. — Гигин, сказания 14 и 163.

Амазония, знаменитая любовница императора Коммода. — Страна амазонок близ Каспийского моря.

Амазоний, место в Аттике, где Тесей одержал победу над амазонками.

Амазоний, прозвище Аполлона в Лакедемоне.

Амбарры, народ Галлии Кельтики на Араре, родственники эдуев. Цезарь, Галльская война, кн. 1, гл. 11.

Амбарвалии, радостное шествие вокруг вспаханных полей в честь Цереры, богини хлебных злаков. У римлян праздновались два праздника с таким названием: один около месяца апреля, другой в июле. Они трижды обходили свои поля, увенчанные дубовыми листьями, распевая гимны Церере и умоляя ее сохранить их хлеб. Слово происходит от ab ambiendis arvis — обход полей. Впоследствии приносились в жертву свинья, овца и бык, называемые ambarvaliæ hostiæ, и жертвоприношение иногда называлось суоветаврилиями от sus, ovis и taurus. Вергилий, Георгики, кн. 1, ст. 339 и 345. — Тибулл, кн. 2, стихотворение 1, ст. 19. — Катон, О сельском хозяйстве, гл. 141.

Амбен, гора европейской Сарматии. Флакк, кн. 6, гл. 85.

Амбиалиты, народ Галлии Кельтики. Цезарь, Галльская война, кн. 3, гл. 9.

Амбиан, город Бельгии, ныне Амьен. Его жители вступили в заговор против Юлия Цезаря. Цезарь, Галльская война, кн. 2, гл. 4.

Амбиатин, деревня в Германии, где родился император Калигула. Светоний, Калигула, гл. 8.

Амбигат, царь кельтов во времена Тарквиния Приска. Видя большую населенность своей страны, он отправил двух своих племянников, Сиговеза и Белловеза, с двумя колониями на поиски новых поселений; первого — к Герцинскому лесу, а другого — в Италию. Ливий, кн. 5, гл. 34 и др.

Амбиорикс, царь эбуронов в Галлии. Он был великим врагом Рима и был убит в битве с Юлием Цезарем, в которой было убито 60 000 его соотечественников. Цезарь, Галльская война, кн. 5, гл. 11, 26; кн. 6, гл. 30.

Амбивий, человек, упомянутый Цицероном в трактате О старости.

Амлада, город Писидии. Страбон.

Амбракия, город Эпира близ Ахерона, резиденция царя Пирра. Август после битвы при Акции назвал его Никополем. Мела, кн. 2, гл. 3. — Плиний, кн. 4, гл. 1. — Полибий, кн. 4, гл. 63. — Страбон, кн. 10.

Амбракийский залив, залив Ионического моря близ Амбракии, глубиной около 300 стадиев, узкий у входа, но внутри шириной около 100 стадиев, ныне называемый заливом Арта. Полибий, кн. 4, гл. 63. — Мела, кн. 2, гл. 3. — Флор, кн. 4, гл. 11. — Страбон, кн. 10.

Амбры, индийский народ. Юстин, кн. 12, гл. 9.

Амброны, определенные народы Галлии, которые потеряли свои владения из-за наводнения моря и жили грабежом и разбоем, откуда слово «амброны» приобрело постыдное значение. Они были побеждены Марием. Плутарх, Марий.

Амброзии, празднества в честь Вакха в некоторых городах Греции. Они были такими же, как Брумалии у римлян. — Одна из дочерей Атланта, превращенная после смерти в созвездие. — Пища богов называлась амброзией, а их напиток — нектаром. Слово означает «бессмертный». Она обладала силой давать бессмертие всем, кто ее вкушал. Она была слаще меда и имела самый благоуханный запах; и говорят, что Береника, жена Птолемея Сотера, была спасена от смерти, вкусив амброзию, данную ей Венерой. Тифон был сделан бессмертным Авророй благодаря вкушению амброзии; и точно так же Тантал и Пелопс, которые из-за своего нечестия были изгнаны с небес и принуждены умереть на земле. Она обладала силой исцелять раны, и поэтому Аполлон в Илиаде Гомера спасает тело Сарпедона от гниения, натирая его амброзией; и Венера также исцеляет раны своего сына в Энеиде Вергилия с ее помощью. Боги обычно умащали волосы амброзией; как Юнона, когда украшала себя, чтобы пленить Юпитера, и Венера, когда являлась Энею. Гомер, Илиада, кн. 1, 14, 16 и 24. — Лукиан, О сирийской богине. — Катулл, стихотворение 100. — Феокрит, Идиллии, стихотворение 15. — Вергилий, Энеида, кн. 1, ст. 407; кн. 12, ст. 419. — Овидий, Метаморфозы, кн. 2. — Пиндар, кн. 1, Олимпийские оды.

Амвросий, епископ Миланский, заставил императора Феодосия покаяться за убийство жителей Фессалоник и прославился своими трудами, особенно против ариан. Его три книги «Об обязанностях» сохранились до сих пор, помимо восьми гимнов о сотворении мира. Его стиль не лишен изящества, но слог сентенциозен, мнения эксцентричны, хотя предмет разнообразен богатством мысли. Он умер в 397 г. н. э. Лучшее издание его трудов — издание бенедиктинцев, 2 тома, фолио, Париж, 1686.

Амбрион, человек, который написал жизнь Феокрита Хиосского. Диоген Лаэртский.

Амбрисс, город Фокиды, который получил свое имя от героя с тем же названием. Павсаний, кн. 10, гл. 35.

Амбубаи, сирийские женщины аморального поведения, которые в распутный период Рима посещали празднества и собрания в качестве музыкантш. Название некоторыми производится от сирийских слов, означающих флейту. Гораций, кн. 1, сатира 2. — Светоний, Нерон, гл. 27.

Амбуллы, прозвище Кастора и Поллукса в Спарте.

Амелес, река ада, чьи воды не мог удержать ни один сосуд. Платон, кн. 10, Государство.

«Плутарх» заменен на «Платон»

Аменаний, река Сицилии близ горы Этна, ныне Гуидичелло. Страбон, кн. 5.

Аменид, секретарь Дария, последнего царя Персии. Александр поставил его над аримаспами. Курций, кн. 7, гл. 3.

Аменокл, коринфянин, считающийся первым греком, построившим трехвесельную галеру на Самосе и в Коринфе. Фукидид, кн. 1, гл. 13.

Америя, город Умбрии, чьи ивы (Amerinæ salices) славились для подвязки виноградных лоз к вязам. Плиний, кн. 3, гл. 14. — Вергилий, Георгики, кн. 1, ст. 265.

Аместрат, город Сицилии близ Халеса. Римляне осаждали его семь месяцев, и он сдался наконец после третьей осады, а жители были проданы в рабство. Полибий, кн. 1, гл. 24.

Аместрида, царица Персии, была женой Ксеркса. Она жестоко обошлась с матерью Артианты, любовницы своего мужа, и отрезала ей нос, уши, губы, грудь, язык и брови. Она также заживо похоронила 14 знатных персидских юношей, чтобы умилостивить божества под землей. Геродот, кн. 7, гл. 61; кн. 9, гл. 111. — Дочь Оксиарта, жена Лисимаха. Диодор, кн. 20.

Амида, город Месопотамии, осажденный и взятый Сапором, царем Персии. Аммиан, кн. 19.

Амилкар, карфагенский полководец большого красноречия и хитрости, по прозвищу Родан. Когда афиняне боялись Александра, Амилкар отправился в его лагерь, завоевал его доверие и тайно передавал отчет обо всех его планах в Афины. Трог, кн. 21, гл. 6. — Карфагенянин, которого сиракузяне призвали на помощь против тирана Агафокла, осаждавшего их город. Амилкар вскоре после этого стал поддерживать интересы Агафокла, за что был обвинен в Карфагене. Он умер в Сиракузах в 309 г. до н. э. Диодор, кн. 20. — Юстин, кн. 22, гл. 2 и 3. — Карфагенянин по прозвищу Барка, отец знаменитого Ганнибала. Он был полководцем в Сицилии во время первой Пунической войны; и после того, как был заключен мир с римлянами, он подавил восстание рабов, которые осадили Карфаген и захватили многие города Африки, и стали настолько грозными для карфагенян, что те просили и получили помощь от Рима. После этого он переправился в Испанию со своим сыном Ганнибалом, которому было всего девять лет, и заложил основание города Барселоны. Он был убит в битве против веттонов в 237 г. до н. э. Он разработал план вторжения в Италию через Альпы, который его сын впоследствии осуществил. Его великая вражда к римлянам была причиной второй Пунической войны. Он говаривал о своих трех сыновьях, что держит трех львов, чтобы они пожирали римскую мощь. Корнелий Непот, Жизнеописания выдающихся римлян. — Ливий, кн. 21, гл. 1. — Полибий, кн. 2. — Плутарх, Жизнь Ганнибала. — Карфагенский полководец, который помогал инсубрам против Рима и был взят в плен Гнеем Корнелием. Ливий, кн. 32, гл. 30; кн. 33, гл. 8. — Сын Ганнона, побежденный в Сицилии Гелоном в тот же день, когда Ксеркс был побежден при Саламине Фемистоклом. Он сжег себя, чтобы его тело не было найдено среди убитых. Ему приносились жертвы. Геродот, кн. 7, гл. 165 и др.

Амил, или Амил, река Мавритании, куда слоны приходят мыться при лунном свете. Плиний, кн. 8, гл. 1. — Город Аркадии. Павсаний, Аркадия.

Амимона, или Амимона, дочь Даная, превращенная в источник, который находится близ Аргоса и впадает в озеро Лерна. Овидий, Метаморфозы, кн. 2, ст. 240.

Аминея, или Амминея, часть Кампании, где жители — великие земледельцы. Ее вино высоко ценилось. Вергилий, Георгики, кн. 2, ст. 97. — Место в Фессалии.

Аминий, знаменитый пират, которого Антигон использовал против Аполлодора, тирана Кассандрии. Полиэн, кн. 4, гл. 18.

Аминий, река Аркадии. Павсаний, кн. 8, гл. 30.

Аминокл, уроженец Коринфа, процветавший в 705 г. до н. э. и т. д.

Амисена, страна Каппадокии. Страбон, кн. 12.

Амисий, комический поэт, которого Аристофан высмеивал за его безвкусные стихи.

Амиссас, офицер из Мегалополя в армии Александра. Курций, кн. 10, гл. 8.

Амитерн, город Италии, где родился Саллюстий. Жители помогали Турну против Энея. Вергилий, Энеида, кн. 7, ст. 710. — Плиний, кн. 3, гл. 5. — Ливий, кн. 28, гл. 45.

Амитаон, или Амитаон, был отцом Мелампода, знаменитого прорицателя. Стаций, Фиваида, кн. 3, ст. 451.

Аммало, празднество в честь Юпитера в Греции.

Аммиан. См.: Марцеллин.

Аммон и Хаммон, имя Юпитера, почитаемого в Ливии. Он явился в образе барана Геркулесу или, по словам других, Вакху, который со своей армией страдал от величайших лишений из-за нехватки воды в пустынях Африки, и показал ему источник. После этого Вакх воздвиг храм своему отцу под именем Юпитера Аммона, т. е. «песчаного», с рогами барана. Баран, по мнению некоторых, был превращен в созвездие. Храм Юпитера Аммона находился в пустынях Ливии, в девяти днях пути от Александрии. У него был знаменитый оракул, который, согласно древнему преданию, был основан около 18 веков до времени Августа двумя голубями, которые улетели из Фиваиды в Египте и прибыли: один в Додону, а другой в Ливию, где люди вскоре узнали об их божественной миссии. Оракул Хаммона посещали Геркулес, Персей и другие; но когда он провозгласил Александра сыном Юпитера, такая лесть разрушила его давно установившуюся репутацию, и в эпоху Плутарха он был почти неизвестен. Расположение храма было приятным; и согласно Овидию, Метаморфозы, кн. 15, ст. 310, Лукрецию, кн. 6, ст. 147, Геродоту, Мельпомена, Курцию, кн. 4, гл. 7, рядом с ним был источник, чьи воды были холодными в полдень и полночь, и теплыми утром и вечером. В храме было более 100 жрецов, но оракулы изрекали только старейшины. Был также оракул Юпитера Аммона в Эфиопии. Плиний, кн. 6, гл. 29. — Страбон, кн. 1, 11 и 17. — Плутарх, Об упадке оракулов и Об Исиде и Осирисе. — Курций, кн. 6, гл. 10; кн. 10, гл. 5. — Геродот, кн. 1, гл. 6; кн. 2, гл. 32 и 55; кн. 4, гл. 44. — Павсаний, кн. 3, гл. 18; кн. 4, гл. 23. — Гигин, сказание 133; Астрономия, кн. 2, гл. 20. — Юстин, кн. 1, гл. 9; кн. 11, гл. 11. — Царь Ливии, отец Вакха. Он дал свое имя храму Хаммона, согласно Диодору, кн. 8.

Аммон и Брот, два брата, знаменитые своим мастерством в кулачном бою. Овидий, Метаморфозы, кн. 5, ст. 107.

Аммония, имя Юноны в Элиде как жены Юпитера Аммона. Павсаний, кн. 5, гл. 15.

Аммонии, народ Африки, который вел свое происхождение от египтян и эфиопов. Их язык был смесью языков двух народов, от которых они произошли. Геродот, кн. 2, 3 и 4.

Аммоний, христианский философ, который открыл школу платоновской философии в Александрии в 232 г. н. э. и имел среди своих учеников Оригена и Плотина. Его трактат «Περι Ὁμοιων» был опубликован в 4-м формате Валькенаром, Лейден, 1739. — Писатель, который составил отчет о жертвоприношениях, а также трактат о блудницах Афин. Афиней, кн. 13. — Афинский полководец по прозвищу Барка. Полибий, кн. 3.

Аммотея, одна из нереид. Гесиод, Теогония.

Амний, река Вифинии. Аппиан, Митридатовы войны.

Амнисий, порт Кносса на севере Крита, с небольшой рекой того же названия, близ которой у Луцины был храм. Нимфы этого места назывались Амнисиадами. Каллимах.

Амебей, афинский актер с большой репутацией, который пел на свадьбе Деметрия и Никеи.

Амомет, греческий историк. Плиний, кн. 6, гл. 17.

Амор, сын Венеры, был богом любви. См.: Купидон.

Аморгес, персидский полководец, убитый в Карии в правление Ксеркса. Геродот, кн. 5, гл. 121.

Аморгос, остров среди Киклад, где родился Симонид. Страбон, кн. 10.

Ампел, мыс Самоса. — Город Крита, — Македонии, — Лигурии и Кирены. — Любимец Вакха, сын сатира и нимфы, превращенный после смерти в созвездие. Овидий, Фасты, кн. 3, ст. 407.

Ампелусия, мыс Африки в Мавритании. Мела, кн. 1, гл. 5 и 6.

Амфея, город Мессении, взятый лакедемонянами. Павсаний, кн. 4, гл. 5.

Амфиалай, знаменитый танцор на острове феаков. Гомер, Одиссея, кн. 8.

Амфианакс, царь Ликии во времена Акрисия и Прета. Аполлодор, кн. 2, гл. 2.

Амфиарай, сын Оикла или, по другим сведениям, Аполлона и Гипермнестры, участвовал в охоте на калидонского вепря и сопровождал аргонавтов в их походе. Он славился своим даром предвидения, из-за чего некоторые называют его сыном Аполлона. Он женился на Эрифиле, сестре Адраста, царя Аргоса, от которой у него было два сына, Алкмеон и Амфилох. Когда Адраст по просьбе Полиника объявил войну Фивам, Амфиарай скрылся, чтобы не участвовать в походе, в котором, как он знал, ему суждено погибнуть. Однако Эрифила, знавшая, где он спрятался, была подкуплена Полиником, который в награду за предательство подарил ей знаменитое золотое ожерелье, украшенное алмазами. Обнаруженный таким образом Амфиарай отправился на войну, но перед этим наказал своему сыну Алкмеону убить мать, Эрифилу, как только тот получит известие о его гибели. Фиванская война стала роковой для аргивян, и Амфиарай был поглощен землей вместе со своей колесницей, когда пытался отступить с поля боя. Известие о его смерти было доставлено Алкмеону, который немедленно исполнил волю отца и убил Эрифилу. После смерти Амфиарай был удостоен божественных почестей, а в Оропе в Аттике находились его прославленный храм и оракул. Его статуя была сделана из белого мрамора, а рядом с храмом находился источник, воды которого всегда считались священными. Только тем, кто обращался к его оракулу или исцелился от болезни, разрешалось купаться в нем, после чего они бросали в поток золотые и серебряные монеты. Те, кто обращался к оракулу Амфиарая, сначала совершали очищение, воздерживались от пищи в течение 24 часов, а от вина — в течение трех дней, после чего приносили в жертву пророку барана и расстилали его шкуру на земле, на которой спали в ожидании ответа оракула во сне. Плутарх в трактате «О том, почему оракулы перестали давать ответы» упоминает, что к оракулу Амфиарая однажды обратился во времена Ксеркса один из слуг Мардония от имени своего господина, который тогда находился с армией в Греции; и что слуга во сне увидел жреца храма, который упрекал его, прогонял и даже бросал камни ему в голову, когда тот отказывался подчиниться. Этот оракул подтвердился смертью Мардония, который действительно был убит ударом камня, попавшим ему в голову. Цицерон, «О дивинации», кн. 1, гл. 40. — Филострат, «Жизнеописания». — Аполлоний, кн. 2, гл. 11. — Гомер, «Одиссея», кн. 15, ст. 243 и сл. — Гигин, мифы 70, 73, 128 и 150. — Диодор, кн. 4. — Овидий, кн. 9, миф 10. — Павсаний, кн. 1, гл. 34; кн. 2, гл. 37; кн. 9, гл. 8 и 19. — Эсхил, «Семеро против Фив». — Аполлодор, кн. 1, гл. 8 и 9; кн. 3, гл. 6 и сл. — Страбон, кн. 8.

Амфиараид, патронимик Алкмеона как сына Амфиарая. Овидий, «Фасты», кн. 2, ст. 43.

Амфикрат, историк, написавший жизнеописания прославленных мужей. Диоген Лаэртский.

Амфиктион, сын Девкалиона и Пирры, царствовал в Афинах после Краная и первым попытался дать толкование снов и гадать по знамениям. Некоторые говорят, что потоп произошел в его время. Юстин, кн. 2, гл. 6. — Сын Эллина, который первым учредил знаменитый совет амфиктионов, состоявший из мудрейших и добродетельнейших мужей некоторых городов Греции. Это августейшее собрание состояло из 12 человек, первоначально присланных следующими государствами: ионийцами, дорийцами, перребами, беотийцами, магнетами, фтиотами, локрийцами, малийцами, фокейцами, фессалийцами, долопами и жителями Эты. С течением времени другие города также стали посылать своих граждан в совет амфиктионов, и в эпоху Антонина Пия их число возросло до 30. Они обычно собирались дважды в год в Дельфах, а иногда заседали в Фермопилах. Они рассматривали все вопросы разногласий, которые могли возникнуть между различными государствами Греции. Когда фокейцы разграбили храм в Дельфах, амфиктионы объявили им войну, и эта война поддерживалась всеми государствами Греции и длилась 10 лет. Фокейцы вместе со своими союзниками лакедемонянами были лишены привилегии заседать в совете амфиктионов, а на их место были приняты македоняне за их заслуги в поддержке войны. Около 60 лет спустя, когда Бренн с галлами вторгся в Грецию, фокейцы проявили такое мужество, что были восстановлены во всех своих прежних привилегиях. Прежде чем приступить к делам, амфиктионы приносили в жертву быка богу Дельф и разрезали его мясо на мелкие кусочки, что означало, что в различных городах, которые они представляли, царят союз и единодушие. Их решения считались священными и нерушимыми, и для их исполнения даже брались за оружие. Павсаний, «Фокида» и «Ахайя». — Страбон, кн. 8. — Суда. — Гесихий. — Эсхин.

Амфиклея, город в Фокиде, где у Вакха был храм.

Амфидамант, сын Алея, брат Ликурга. Он принадлежал к роду Инахидов. Павсаний, кн. 8, гл. 4. — Один из аргонавтов. Флакк, кн. 1, ст. 376. — Сын Бусирида, убитый Гераклом. Аполлодор, кн. 2, гл. 5.

Амфидромии, праздник, отмечавшийся частными семьями в Афинах на пятый день после рождения каждого ребенка. Существовал обычай бегать вокруг огня с ребенком на руках, откуда и произошло название праздника.

Амфигения, город в Мессении на Пелопоннесе. Стаций, «Фиваида», кн. 4, ст. 178.

Амфилох, сын Амфиарая и Эрифилы. После Троянской войны он покинул Аргос, свою родину, и построил Амфилох, город в Эпире. Страбон, кн. 7. — Павсаний, кн. 2, гл. 18. — Афинский философ, писавший о сельском хозяйстве. Варрон, «О сельском хозяйстве», кн. 1.

Амфилит, прорицатель из Акарнании, который побудил Писистрата захватить верховную власть в Афинах. Геродот, кн. 1, гл. 62.

Амфимаха, дочь Амфидаманта, жена Еврисфея. Аполлодор, кн. 2.

Амфимах, один из женихов Елены, сын Ктеата. Он отправился на Троянскую войну. Аполлодор, кн. 3, гл. 10. — Гигин, миф 97. — Сын Актора и Теронике. Павсаний, кн. 5, гл. 3.

Амфимедонт, ливиец, убитый Персеем во дворце Цефея. Овидий, «Метаморфозы», кн. 5, ст. 75. — Один из женихов Пенелопы, убитый Телемахом. Гомер, «Одиссея», кн. 22, ст. 283.

Амфинома, имя одной из спутниц Фетиды. Гомер, «Илиада», кн. 18, ст. 44.

Амфином, один из женихов Пенелопы, убитый Телемахом. Гомер, «Одиссея», кн. 16 и 22.

Амфином и Анапий, два брата, которые, когда Катания и соседние города были охвачены пламенем из-за извержения вулкана Этна, спасли своих родителей, вынеся их на плечах. Говорят, что огонь пощадил их, в то время как он поглотил других рядом с ними; и Плутон, чтобы вознаградить их необычайное благочестие, поместил их после смерти на остров Левка, и они получили божественные почести на Сицилии. Валерий Максим, кн. 5, гл. 4. — Страбон, кн. 6. — Силий Италик, кн. 14, ст. 197. — Сенека, «О благодеяниях».

Амфион был сыном Юпитера и Антиопы, дочери Никтея, которая вышла замуж за Лика, но была отвергнута им, когда он женился на Дирке. Амфион родился одновременно с Зетом на горе Китерон, куда Антиопа бежала, чтобы избежать гнева Дирки; и двое детей были брошены в лесу, но спасены пастухом. См.: Антиопа. Когда Амфион вырос, он занялся поэзией и достиг таких необычайных успехов в музыке, что считается ее изобретателем и что он построил стены Фив под звуки своей лиры. Меркурий обучил его музыке и дал ему лиру. Он был первым, кто воздвиг алтарь этому богу. Зет и Амфион объединились, чтобы отомстить за обиды, которые их мать претерпела от жестокости Дирки. Они осадили и взяли Фивы, предали Лика смерти и привязали его жену к хвосту дикого быка, который волочил ее по кручам, пока она не испустила дух. Миф о том, как Амфион двигал камни и воздвигал стены Фив под звуки своей лиры, объясняется предположением, что он убедил своим красноречием дикий и нецивилизованный народ объединиться и построить город, чтобы защитить себя от нападений врагов. Гомер, «Одиссея», кн. 11. — Аполлодор, кн. 3, гл. 5 и 10. — Павсаний, кн. 6, гл. 6; кн. 6, гл. 20; кн. 9, гл. 5 и 17. — Проперций, кн. 3, элегия 15. — Овидий, «Наука любви», кн. 3, ст. 323. — Гораций, кн. 3, ода 11; «Наука поэзии», ст. 394. — Стаций, «Фиваида», кн. 1, ст. 10. — Сын Яса, царя Орхомена, и Персефоны, дочери Мия. Он женился на Ниобе, дочери Тантала, от которой у него было много детей, среди которых была Хлорида, жена Нелея. Мифологи часто путали его с сыном Антиопы, хотя Гомер в своей «Одиссее» говорит о них обоих и различает их вне всяких сомнений. Число детей Амфиона, согласно Гомеру, было 12, по шесть каждого пола; согласно Элиану — 20; а согласно Овидию — 14, семь мальчиков и семь девочек. Когда Ниоба похвалялась, что она более велика и более достойна бессмертия, чем Латона, все ее дети, кроме Хлориды, были уничтожены стрелами Аполлона и Дианы; сама Ниоба превратилась в камень, а Амфион покончил с собой в припадке отчаяния. Гомер, «Одиссея», кн. 11, ст. 261 и 282. — Элиан, «Пестрые рассказы», кн. 12, ст. 36. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 6, миф 5. — Один из аргонавтов. Гигин, миф 14. — Знаменитый живописец и скульптор, сын Акестора из Кносса. Плиний, кн. 36, гл. 10. — Один из греческих полководцев в Троянской войне. Гомер, «Илиада», кн. 13, ст. 692.

Амфиполы, магистраты, назначенные в Сиракузах Тимолеонтом после изгнания Дионисия Младшего. Должность просуществовала более 300 лет. Диодор, кн. 16.

Амфиполь, город на реке Стримон, между Македонией и Фракией. Афинская колония под предводительством Агнона, сына Никия, изгнала древних жителей, называемых эдонами, из страны и построила город, который они назвали Амфиполь, т. е. город, окруженный со всех сторон, потому что Стримон протекал вокруг него. Его также называли Акра, Стримон, Мирика, Эйон и город Марса. Он был причиной многих войн между афинянами и спартанцами. Фукидид, кн. 4, гл. 102 и сл. — Геродот, кн. 5, гл. 126; кн. 7, гл. 114. — Диодор, кн. 11, 12 и сл. — Корнелий Непот, «Кимон».

Амфипир, прозвище Дианы, потому что она несет факел в обеих руках. Софокл, «Трахинянки».

Амфирет, человек из Аканфа, который хитростью сбежал от пиратов, взявших его в плен. Полиэн, кн. 6.

Амфиро, одна из океанид. Гесиод, «Теогония», ст. 361.

Амфис, греческий комедиограф из Афин, сын Амфикрата, современник Платона. Помимо комедий, он написал другие произведения, которые ныне утрачены. Суда. — Диоген Лаэртский.

Амфисбена, двухголовая змея в пустынях Ливии, чей укус был ядовитым и смертельным. Лукан, кн. 9, ст. 719.

Амфисса, или Исса, дочь Макарея, возлюбленная Аполлона. Она дала свое имя городу в Локриде близ Фокиды, в котором находился храм Минервы. Ливий, кн. 37, гл. 5. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 15, ст. 703. — Лукан, кн. 3, ст. 172. — Город бруттиев на восточном побережье.

Амфиссена, область в Армении.

Амфисс, сын Дриопы. Овидий, «Метаморфозы», кн. 9, миф 10.

Амфисфен, лакедемонянин, который впал в безумие во время жертвоприношения Диане. Павсаний, кн. 3, гл. 16.

Амфистид, человек, настолько лишенный интеллекта от природы, что редко помнил, что у него когда-либо был отец. Он хотел изучать арифметику, но никогда не мог понять ничего дальше числа 4. Аристотель, «Проблемы», кн. 4.

Амфистрат и Рекас, два лаконца, возничие Кастора и Поллукса. Страбон, кн. 11. — Юстин, кн. 42, гл. 3.

Амфитея, мать Эгиалея от Кианиппа и трех дочерей: Аргии, Деипилы и Эгиалеи от Адраста, царя Аргоса. Она была дочерью Пронакса. Аполлодор, кн. 1. — Жена Автолика, от которого у нее была Антиклея, жена Лаэрта. Гомер, «Одиссея», кн. 19, ст. 416.

Амфитеатр, большое круглое или овальное здание в Риме, где народ собирался, чтобы смотреть бои гладиаторов, травлю диких зверей и другие зрелища. Амфитеатры Рима обычно строились из дерева. Статилий Тавр был первым, кто построил амфитеатр из камня при Августе.

Амфитемид, фиванский полководец, который втянул лакедемонян в войну со своей страной. Плутарх, «Лисандр». — Павсаний, кн. 3, гл. 9.

Амфитоя, одна из нереид.

Амфитрита, дочь Океана и Тефиды, вышла замуж за Нептуна, хотя дала обет вечного безбрачия. Она родила от него Тритона, одного из морских божеств. В Коринфе в храме Нептуна стояла ее статуя. Ее иногда называют Салацией, и часто отождествляют с самим морем. Варрон, «О латинском языке», кн. 4. — Гесиод, «Теогония», ст. 930. — Аполлодор, кн. 3. — Клавдиан, «Похищение Прозерпины», кн. 1, ст. 104. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 1, ст. 14. — Одна из нереид.

Амфитрион, фиванский принц, сын Алкея и Гиппономы. Его сестра Анаксо вышла замуж за Электриона, царя Микен, чьи сыновья были убиты в битве телебоями. Электрион обещал свою корону и дочь Алкмену тому, кто отомстит телебоям за смерть его сыновей; Амфитрион вызвался и получил согласие при условии, что он не приблизится к Алкмене, пока не одержит победу. Юпитер, плененный красотой Алкмены, принял облик Амфитриона, когда тот ушел на войну, и представился дочери Электриона как ее муж, вернувшийся с победой. Алкмена забеременела Гераклом от Юпитера, а после возвращения Амфитриона — Ификлом от него. См.: Алкмена. Когда Амфитрион вернулся с войны, он привел Электриону стада, которые телебои отняли у него. Одна из коров отбилась от остальных, и Амфитрион, чтобы собрать их, бросил палку, которая ударила корову по рогам и отскочила с такой силой в Электриона, что тот скончался на месте. После этого случайного убийства Сфенел, брат Электриона, захватил трон Микен и вынудил Амфитриона покинуть Арголиду и удалиться в Фивы вместе с Алкменой. Креонт, царь Фив, очистил его от убийства. Аполлодор, кн. 2, гл. 4. — Вергилий, «Энеида», кн. 8, ст. 213. — Проперций, кн. 4, элегия 10, ст. 1. — Гесиод, «Щит Геракла». — Гигин, миф 29. — Павсаний, кн. 8, гл. 14.

Амфитриониад, прозвище Геракла как предполагаемого сына Амфитриона. Вергилий, «Энеида», кн. 8, ст. 103.

Амфит, жрец Цереры при дворе Цефея. Овидий, «Метаморфозы», кн. 5, миф 5.

Амфотер был назначен Александром командующим флотом в Геллеспонте. Курций, кн. 3, гл. 1. — Сын Алкмеона.

Амфис, река в Фессалии, близ которой Аполлон, будучи изгнанным с небес, пас стада царя Адмета. По этому случаю бога называли Амфрисийским, а его жрицу — Амфрисийской. Овидий, «Метаморфозы», кн. 1, ст. 580. — Лукан, кн. 6, ст. 367. — Вергилий, «Георгики», кн. 3, ст. 2; «Энеида», кн. 6, ст. 398. — Река во Фригии, воды которой делали женщин бесплодными. Плиний, кн. 32, гл. 2.

Закон Ампия Лабиена был принят Титом Ампием и Титом Лабиеном, народными трибунами, в 693 году от основания Рима. Он даровал Помпею Великому привилегию появляться в триумфальных одеждах и с золотой короной на Цирковых играх, а также в претексте и с золотой короной на театральных представлениях.

«А.» заменено на «Тит»

Ампракия. См.: Амбракия.

Амписид, патронимик Мопса, сына Ампика. Овидий, «Метаморфозы», кн. 8, ст. 316.

Ампик, сын Пелия. Павсаний, кн. 7, гл. 18. — Человек, упомянутый Овидием, «Метаморфозы», кн. 5, ст. 184. — Отец Мопса. Орфей, «Аргонавтика». — Павсаний, кн. 5, гл. 17.

Амсанкт, озеро в стране гирпинов, к востоку от Капуи, воды которого настолько насыщены серой, что заражают и губят любых животных, приближающихся к этому месту. Именно через это место Вергилий заставил фурию Алекто спуститься в ад после ее визита в верхний мир. Вергилий, «Энеида», кн. 7, ст. 565. — Цицерон, «О дивинации», кн. 1, гл. 36.

Амулий, царь Альбы, был сыном Прока и младшим братом Нумитора. Корона принадлежала Нумитору по праву рождения, но Амулий лишил его ее и даже предал смерти его сына Лавса, а его дочь Рею Сильвию посвятил служению Весте, чтобы она никогда не стала матерью. Однако, несмотря на все эти предосторожности, Рея забеременела от бога Марса и родила близнецов, Ромула и Рема. Амулий, узнав об этом, приказал похоронить мать заживо за нарушение законов Весты, предписывавших вечное целомудрие, а двух детей бросить в реку. Они были чудесным образом спасены пастухами или, как говорят другие, волчицей; и когда они достигли зрелого возраста, они убили узурпатора Амулия и вернули корону своему деду. Овидий, «Фасты», кн. 3, ст. 67. — Ливий, кн. 1, гл. 3 и 4. — Плутарх, «Ромул». — Флор, кн. 1, гл. 1. — Дионисий Галикарнасский. — Знаменитый живописец. Плиний, кн. 35, гл. 10.

Амиков порт, место в Понте, знаменитое смертью Амика, царя бебриков. Его гробница была покрыта лаврами, ветви которых, как сообщается, при перевозке на корабле вызывали необычайные раздоры среди моряков. Плиний, кн. 5, гл. 32. — Арриан.

Амикла, дочь Ниобы, которая вместе со своей сестрой Мелибеей была пощажена Дианой, когда ее мать похвалялась, что она более велика, чем Диана. Павсаний, кн. 2, гл. 22. — Гомер говорит, что все дочери погибли. «Илиада», кн. 24. См.: Ниоба. — Кормилица Алкивиада.

Амиклы, город в Италии между Каэтой и Таррачиной, построенный спутниками Кастора и Поллукса. Жители были строгими последователями заповедей Пифагора и поэтому воздерживались от мяса. Они были убиты змеями, которых они считали нечестивым уничтожать, даже в целях самообороны. Плиний, кн. 8, гл. 29. Однажды в Амиклах распространился слух, что враги идут на штурм; после чего жители приняли закон, запрещающий верить таким слухам, и когда враг действительно прибыл, никто не упомянул об этом и не взялся за оружие для самообороны, и город был легко взят. Из-за этого обстоятельства Амиклам было дано прозвище «молчаливых». Вергилий, «Энеида», кн. 10, ст. 564. — Силий Италик, кн. 8, ст. 529. — Город на Пелопоннесе, построенный Амиклом. Кастор и Поллукс родились там. Страна славилась своими собаками. Аполлон, называемый Амиклейским, имел там богатый и великолепный храм, окруженный восхитительными рощами. Павсаний, кн. 3, гл. 18. — Стаций, «Фиваида», кн. 4, ст. 223. — Страбон, кн. 8. — Вергилий, «Георгики», кн. 3, ст. 345. — Овидий, «Наука любви», кн. 2, ст. 5.

Амиклей, скульптор. Павсаний, кн. 10, гл. 13. — Прозвище Аполлона.

Амикл, сын Лакедемона и Спарты, построил город Амиклы. Его сестра Эвридика вышла замуж за Акрисия, царя Аргоса, от которого у нее родилась Даная. Павсаний, кн. 3, гл. 1; кн. 7, гл. 18. — Хозяин корабля, на котором Цезарь отправился в путь под видом простолюдина. Когда Амикл хотел повернуть назад, чтобы избежать сильного шторма, Цезарь, открыв лицо, обнаружил себя и, приказав кормчему продолжать плавание, воскликнул: «Ты везешь Цезаря и его удачу». Лукан, кн. 5, ст. 520.

Амик, сын Нептуна и Мелии или, по другим сведениям, Битинии, был царем бебриков. Он славился своим мастерством в обращении с цестом и вызывал всех чужестранцев на состязание в силе. Когда аргонавты во время своего похода остановились у его берегов, он принял их с большой любезностью, но Поллукс принял его вызов и убил его, когда тот попытался победить его обманом. Аполлоний, кн. 2, «Аргонавтика». — Феокрит, «Идиллии», поэма 22. — Аполлоний, кн. 1, гл. 9. — Один из спутников Энея, который едва не погиб во время шторма у берегов Африки. Он был убит Турном. Вергилий, «Энеида», кн. 1, ст. 225; кн. 9, ст. 772. — Другой, также убитый Турном. «Ибис», кн. 12, ст. 509. — Сын Иксиона и облака. Овидий, «Метаморфозы», кн. 12, ст. 245.

Амидон, город в Пеонии в Македонии, который послал вспомогательные войска Приаму во время Троянской войны. Гомер, «Илиада», кн. 2.

Амимона, дочь Даная и Европы, вышла замуж за Энкелада, сына Египта, которого она убила в первую брачную ночь. Она ранила сатира стрелой, которую пустила в оленя. Сатир преследовал ее и даже пытался применить насилие, но Нептун спас ее. Говорили, что она была единственной из 50 сестер, которая не была осуждена наполнять водой дырявую бочку в аду, потому что она постоянно была занята по приказу отца снабжением города Аргоса водой во время сильной засухи. Нептун увидел ее за этим занятием и влюбился в нее. Он похитил ее, и на том месте, где она стояла, он ударом о скалу вызвал источник. Источник был назван Амимоной. Она родила от Нептуна Навплия. Проперций, кн. 2, элегия 26, ст. 46. — Аполлодор, кн. 2. — Страбон, кн. 8. — Павсаний, кн. 2, гл. 37. — Овидий, «Любовные элегии», кн. 1, ст. 515. — Гигин, миф 169. — Источник и ручей на Пелопоннесе, протекающий через Арголиду в озеро Лерна. Овидий, «Метаморфозы», кн. 2, ст. 240.

Аминта I был царем Македонии после своего отца Алкета. Его сын Александр убил послов Мегабиза за их распутное и дерзкое поведение по отношению к дамам при дворе его отца. Бубар, персидский полководец, был послан с армией, чтобы отомстить за смерть послов, но вместо того чтобы воевать, он женился на дочери царя и защитил его владения. Юстин, кн. 7, гл. 3. — Геродот, кн. 5, 7 и 8. — Второй этого имени был сыном Менелая и царем Македонии после убийства им Павсания. Он был изгнан иллирийцами и восстановлен на троне фессалийцами и спартанцами. Он вел войну против иллирийцев и олинфян и дожил до глубокой старости. Его жена Эвридика замышляла против его жизни, но ее козни были своевременно раскрыты одной из его дочерей от первого брака. От первой жены у него были Александр, Пердикка и Филипп, отец Александра Македонского; от другой — Архелай, Аридей и Менелай. Он правил 24 года, и вскоре после его смерти его сын Филипп убил всех своих братьев и взошел на трон. Юстин, кн. 7, гл. 4 и 9. — Диодор, кн. 14 и сл. — Корнелий Непот и Плутарх, «Пелопид». — Существует еще один царь Македонии с тем же именем, но о его жизни в истории сохранилось мало сведений. — Человек, сменивший Дейотара на престоле Галлогреции. После его смерти она стала римской провинцией при Августе. Страбон, кн. 12. — Один из офицеров Александра. — Другой офицер, который перебежал к Дарию и был убит при попытке захватить Египет. Курций, кн. 3, гл. 9. — Сын Антиоха, который удалился из Македонии, потому что ненавидел Александра. — Офицер в кавалерии Александра. У него было два брата, Симий и Полемон. Он был обвинен в заговоре против царя из-за своей большой близости с Филатом, но был оправдан. Курций, кн. 4, гл. 15; кн. 6, гл. 9; кн. 8, гл. 12. — Имя пастуха в «Эклогах» Вергилия. — Греческий писатель, составивший несколько работ, цитируемых Афинеем, 10 и 12.

Аминтиан, историк эпохи Антонина, написавший трактат в похвалу Филиппу, Олимпиаде и Александру.

Аминтор, царь Аргоса, сын Фрастора. Он лишил своего сына Феникса зрения, чтобы наказать его за насилие, которое тот совершил над его наложницей Клитией. Гигин, миф 173. — Овидий, «Метаморфозы», кн. 8, ст. 307. — Аполлодор, кн. 3. — Гомер, «Илиада», кн. 9. — Полководец долопов. Овидий, «Метаморфозы», кн. 12, ст. 364. — Сын Египта, убитый Дамоной в первую брачную ночь. Гигин, миф 170.

Амирис, человек из Сибариса, который обращался к оракулу в Дельфах относительно вероятной продолжительности процветания своей страны и т. д.

Амириково поле, равнина в Фессалии. Полибий, кн. 3.

Амирий, царь, которым был убит Кир в битве. Ктесий.

Амир, город в Фессалии. — Река, упомянутая Валерием Флакком, кн. 2, ст. 11.

Амистис, река в Индии, впадающая в Ганг. Арриан, «Индика».

Амитаон, сын Кретея, царя Иолка, и Тиро. Он женился на Идоменее, от которой у него были Биант и Меламп. После смерти отца он обосновался в Мессении со своим братом Нелеем и восстановил или упорядочил Олимпийские игры. Мелампа называют Амитаонидом по имени его отца Амитаона. Вергилий, «Георгики», кн. 3, ст. 550. — Диодор, кн. 4. — Аполлодор, кн. 1. — Гомер, «Одиссея», кн. 11. — Сын Гиппаса, который помогал Приаму в Троянской войне и был убит Ликомедом. Гомер, «Илиада», кн. 17.

Амитида, дочь Астиага, на которой женился Кир. Ктесий. — Дочь Ксеркса, которая вышла замуж за Мегабиза и опозорила себя своим развратом.

Анаки, или Анакты, имя, данное Кастору и Поллуксу у афинян. Их праздники назывались Анакеями. Плутарх, «Тесей». — Цицерон, «О природе богов», кн. 3, гл. 21.

Анахарсис, скифский философ, 592 г. до н. э., который благодаря своей мудрости, умеренности и обширным знаниям был назван одним из семи мудрецов. Подобно своим соотечественникам, он использовал повозку вместо дома. Он имел обыкновение сравнивать законы с паутиной, которая может остановить только мелких мух и не способна противостоять превосходящей силе крупных насекомых. Когда он вернулся в Скифию из Афин, где провел некоторое время в учебе и дружбе с Солоном, он попытался ввести там афинские законы, что настолько раздражило его брата, который тогда был на троне, что тот убил его стрелой. Анахарсис прославился среди древних своими трудами и стихами о войне, законах Скифии и т. д. Два его письма к Крезу и Ганнону сохранились до сих пор. Поздние авторы приписывали ему изобретение трута, якорей и гончарного круга. Имя Анахарсиса стало очень знакомым современному уху благодаря той элегантной, ценной и поистине классической работе Бартелеми, которая называется «Путешествие Анахарсиса». Геродот, кн. 4, гл. 56, 47 и 48. — Плутарх, «Застольные беседы». — Цицерон, «Тускуланские беседы», кн. 5, гл. 32. — Страбон, кн. 7.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость