«Пенни Мэгэзин, выпуск 13, 16 июня 1832 года»

ПЕННИ МЭГАЗИН

OF THE

Society for the Diffusion of Useful Knowledge.

[June 16, 1832

13.]

PUBLISHED EVERY SATURDAY.

ЕСТЕСТВЕННЫЙ МОСТ В ВИРДЖИНИИ.

Вирджиния, самый крупный штат Американского Союза, пересечена цепью гор под названием Блю-Ридж, которая, проходя в своем общем направлении параллельно атлантическому побережью, делит штат на две части, не слишком сильно различающиеся по площади. Территория, лежащая непосредственно к западу от Блю-Ридж, представляет собой обширную и плодородную долину известкового происхождения. Ее орошает главным образом одна река — Шенандоа, которая сливается с другой, Потомаком, в месте под названием Харперс-Ферри. В точке их слияния, на западной стороне Блю-Ридж, зритель, стоя на возвышенности над небольшим городком Харперс-Ферри, видит перед собой широкий проход в горной цепи, через который объединенный поток прокладывает себе путь. С обеих сторон горы местами поднимаются весьма круто, и их обрывистые склоны и разрушенный вид всего этого великолепного природного канала свидетельствуют о явных следах мощного катаклизма.

Этот проход у Харперс-Ферри часто описывался разными путешественниками, но ни разу, насколько нам известно, не был описан так, чтобы дать точное представление о том, что он собой представляет на самом деле. Мы и не собираемся предпринимать такую попытку, а лишь хотим вкратце упомянуть другое природное явление в долине Шенандоа, которое, хотя о нем говорят и посещают его реже, чем Харперс-Ферри, по своей красоте и величию, пожалуй, не имеет себе равных. Мы имеем в виду Естественный мост, или Скальный мост, как его любовно называют местные жители, живущие неподалеку; он расположен в нескольких милях к западу от Блю-Ридж, на небольшой речке в верхней части большой долины, в округе Рок-Ридж.

От небольшой и неуютной гостиницы в окрестностях, содержащейся неким мистером Гэлбрейтом (мы хотели бы, чтобы это попалось ему на глаза и заставило его улучшить свою стряпню), мы около двух миль идем по пересеченной местности и, поднявшись на небольшой холм, оказываемся на куске неровной каменистой дороги с редкими низкорослыми пихтами и карликовыми дубами по правую и левую руку. Путешественник может следовать дальше, не делая никаких иных наблюдений, поскольку обычная дорога проходит прямо по мосту, и говорят, что некоторые люди действительно переходили через него, не подозревая об этом. Но хотя подобное развитие событий вполне возможно, если человек едет в закрытой карете, оно вряд ли могло случиться с пешеходом или всадником, который привык держать глаза открытыми во время путешествия. Справа и слева он заметит, что склон холма прерывается глубоким и внезапным обрывом; а подойдя ближе к правой стороне дороги, он оказывается на краю грандиозной пропасти. Внизу видна небольшая речушка, прокладывающая свой путь среди разбитых скал. Подойдя к противоположной стороне дороги и заглянув вниз, он заметит, как маленькая речка продолжает свое течение в глубоком русле по узкой долине. Путешественник находится теперь на Естественном мосту; он стоит на потрясающей природной арке из известняка; и хотя он может составить некоторое представление о своем положении, глядя вниз с края обрыва, у него не может возникнуть адекватного понимания без осмотра моста снизу. Арку лучше всего наблюдать со дна ручья и с точки, находящейся прямо под ней. Взглянув вверх, вы видите величественную арку из единого массивного куска камня, нависающую над вашей головой, несколько изогнутую в своей высшей части и почти похожую на творение рук человеческих. Тот же самый природный камень образует с обеих сторон опоры этой громадной арки, ширина которой, как говорят, составляет около 80 футов вблизи вершины; на уровне воды ширина равняется лишь сорока примерно. Общая высота от внешней верхней точки арки до воды составляет около 210 футов, как было установлено измерением с помощью бечевки и привязанного к ее концу камня. Это больше высоты лондонского памятника. Вертикальная толщина арки составляет, вероятно, около 30 футов. Подобно многим другим великим творениям как природы, так и искусства, первое впечатление здесь не самое глубокое. Во время второго визита мы обнаружили, что научились составлять более точные представления об этом удивительном мосту, под которым можно часами сидеть и смотреть с непрестанно возрастающим изумлением на величественную арку, воздвигнутую природой еще до того, как человек начал свой труд, и которая, судя по всему, переживет самые долговечные из его памятников. Каким бы ни было происхождение этого моста, из его осмотра становится вполне очевидно, что он возник не в результате какой-либо внезапной и бурной причины.

Протекающий внизу ручей под названием Сидар-Крик, хотя и невелик, усиливает общее впечатление. Когда мы посещали это место, капли воды, профильтровавшиеся через известняк, падали одна за другой в быстром темпе, а время их падения, увеличивающаяся скорость и яркий сияющий вид позволяли измерить высоту, с которой они падали, и подчеркивали красоту пейзажа. В Вирджинии, в округе Скотт, есть еще один естественный мост, который, как утверждают, имеет в высоту более 340 футов, но уступает мосту на Сидар-Крик по форме и завершенности.

Правчисхор в Саксонской Швейцарии иногда сравнивают с этим вирджинским мостом, но это совсем другое явление.

Прилагаемый вид, снятый с северо-западной стороны на уровне воды, едва ли претендует на что-то большее, чем демонстрация общей формы арки и вида сквозь нее, который весьма ограничен и совершенно лишен интереса.

Цепь Анд в Южной Америке представляет поразительнейшие природные феномены в виде огромных расселин, или трещин, как их иногда называют, которые разделяют две примыкающие друг к другу горные массы и в некоторых случаях достигают в глубину почти 5000 футов. Если бы Везувий был погружен в одну из этих устрашающих бездн, его вершина не дотянула бы до пиков высочайших скал с каждой стороны; в то время как дно расселины возвышалось бы над уровнем моря всего на одну четверть меньше, чем перевалы Сен-Готард и Мон-Сен-Бернар в Альпах.

Долина Икононсо примечательна не столько своими размерами, сколько необычной формой своих скал, которые кажутся высеченными рукой человека. Их обнаженные и засушливые вершины образуют живописнейший контраст с пучками деревьев и травянистыми растениями, покрывающими края расселины. Небольшой горный поток проложил себе путь через долину и залегает в русле, к которому настолько трудно подступиться, что река была бы едва ли проходима, если бы сама природа не образовала два каменных моста, которые по справедливости считаются величайшим чудом той страны. Гумбольдт и Бонплан пересекли эти естественные мосты в 1801 году по пути из Санта-Фе-де-Богота в Попаян и Кито.

В долине Икононсо песчаник, или грэс, состоит из двух отчетливых разновидностей породы: одна — очень плотная и кварцевая, без каких-либо следов трещин или пластов; другая — мелкозернистый песчаник, состоящий из бесконечного числа тонких и почти горизонтальных слоев. Можно предположить, что плотный материал сопротивлялся силе, разорвавшей горы на части, и что именно неразрушенный массив этой породы образует мост, по которому путешественник ныне перебирается с одной стороны долины на другую. Эта естественная арка имеет в длину около 47½ футов, в ширину — 41½ и около 8 футов в толщину по центру. Согласно весьма тщательным экспериментам с падающими телами, выполненным с помощью хорошего хронометра в сочетании с измерениями, полученными с помощью отвеса, высота верхнего из двух естественных мостов над уровнем бурного потока составляет около 313 футов.

Шестьюдесятью футами ниже первого естественного моста находится второй, образованный тремя огромными массами скальной породы, которые обрушились таким образом, что поддерживают друг друга. Центральный камень служит замком арки.

1. Humboldt, Vue des Cordillères, &c. 8vo. Paris.

СТАТИСТИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ.

ENGLAND AND WALES (CONTINUED)

(20.) О состоянии английского сельского хозяйства в ранние эпохи некоторое представление можно составить на основании того факта, что вывоз зерна в течение многих лет был запрещен, а впоследствии облагался налогом. Лишь в царствование Карла II экспорт зерна был освобожден от налога; и с 1689 года можно вести отсчет того фундаментального изменения в наших хлебных законах, которое поощряло экспорт посредством премии. С того периода колебания цен на зерно были весьма примечательными. Цена на пшеницу, которая в начале прошлого века составляла 50 шиллингов за квартер, снизилась в десятилетие между 1740 и 1750 годами до 24 шиллингов за квартер. Таким образом, выращивание зерна получило удар, и значительная часть пахотной земли была переведена из разряда пашни в пастбища. Вследствие этого преобразования и роста населения цена на зерно в десятилетие с 1750 по 1760 год поднялась в среднем до 42 шиллингов 6 пенсов за квартер и вскоре изменила баланс с экспорта на импорт, каковой продолжается и поныне. С 1764 по 1790 год средняя цена пшеницы колебалась от 42 до 50 шиллингов; наш ежегодный импорт составлял от 200 000 до 500 000 квартеров зерна. Но начиная с 1792 года наш ежегодный импорт при по-разному регулируемых системах законодательства составлял от полумиллиона до более чем двух миллионов квартеров зерна всех видов; а средние цены на пшеницу колебались от 2 до 6 фунтов стерлингов за квартер. В 1792 году цена пшеницы составляла 2 фунта 2 шиллинга 11 пенсов; в 1800 году — 5 фунтов 13 шиллингов 7 пенсов; в 1812 году — 6 фунтов 5 шиллингов 5 пенсов; в 1822 году — 2 фунта 4 шиллинга 1 пенни; а в 1831 году — 3 фунта 10 шиллингов 3 пенса. Ежегодное потребление пшеницы в Соединенном Королевстве оценивается в 12 000 000 квартеров; а потребление другого зерна — в 36 000 000 квартеров, что в сумме составляет 48 000 000, из которых даже в худшие годы не импортировалась и двадцатая часть, а в целом пропорциональное количество было намного меньше. Суточное потребление пшеницы в Соединенном Королевстве можно принять равным 36 000 квартеров, а прочего зерна — 108 000 квартеров, что в общей сложности составляет 144 000 квартеров в день.

(21.) За последнее столетие в Англии и Уэльсе было огорожено по актам Парламента свыше пяти миллионов акров земли, причем средняя площадь каждого огораживания составляла 1200 акров, а затраты — около 10 фунтов стерлингов на акр. С 1719 по 1759 год среднее число принимаемых актов об огораживании составляло 8 в год; с 1780 по 1794 год — 30; с 1797 по 1803 год — 83; в 1811 году оно достигло 134 (наибольшее известное число); в 1814 году — 119; в 1816 году — 49; в 1827 году — 21; в 1829 году — 24; и в 1831 году — всего 10. Тот масштаб, до которого, судя по всему, уже дошла система огораживаний, теперь неизбежно сокращает темпы огораживания с каждым годом.

(22.) Среди различных причин превосходства английского земледелия над континентальным — средний размер наших ферм, которые отличаются как от столь крупных и неуправляемых земельных массивов, какими владеют польские дворяне, так и от столь миниатюрных наделов, которые преобладают во Франции со времен первой Революции вследствие отмены закона о майорате. Размер английских ферм наибольший в наилучшим образом возделываемых районах, таких как Кент, Эссекс, Саффолк, Норфолк и Нортумберленд. В этих графствах обороты фермеров очень велики и нередко достигают 1000 фунтов стерлингов в год и более. В более уединенных районах, таких как Камберленд, Уэстморленд и Уэльс, землевладения в целом невелики, и средний показатель по всем фермам Англии и Уэльса, пожалуй, не превышал бы 150 фунтов стерлингов в год. Договоры аренды заключаются по большей части всего на семь лет, а фермы время от времени сдаются из года в год по письменным соглашениям с четкими пунктами, подвергающими арендаторов штрафам в случае отступления от них. Арендаторы крупных землевладельцев, в особенности старой знати, зачастую владеют землей по произволу, без договоров аренды, на условиях понимания необходимости соблюдения правил, установленных лордом для исполнения всеми его арендаторами; и обнаруживается, что такие арендаторы занимают землю из поколения в поколение, от отца к сыну. В целом сроки аренды имущества в Англии считаются слишком короткими для того, чтобы позволить те улучшения, которые, как можно было бы иначе ожидать, арендаторы внесли бы в нашу систему сельского хозяйства.

(23.) Расходы на обработку земли в Англии за последние годы значительно возросли, что следует из отчетов Совета по сельскому хозяйству, в которых указано, что средние расходы на возделывание ста акров земли составляли в 1790 году 411 фунтов стерлингов; в 1803 году — 547 фунтов; и в 1813 году — 771 фунт. После этого последнего года имели место сокращения расходов на рабочую силу и налоги, а также, в значительной степени, на арендную плату. Землемеры подсчитали, что высококультивированная земля должна давать трехкратную отдачу, а именно: одна треть валового дохода поступает ленлорду в качестве арендной платы, другая идет на расходы, а оставшаяся часть составляет прибыль фермера; при этом арендная плата за худшие земли составляет лишь четвертую или даже пятую часть валового дохода в силу дополнительных расходов на возделывание.

(24.) Сто лет назад наш скот из-за худшего качества корма не достигал и половины, а порой даже и трети своего нынешнего веса. Подсчитано, что в Англии и Уэльсе сейчас насчитывается по меньшей мере пять миллионов волов и полтора миллиона лошадей, из которых около миллиона используются в земледелии, 200 000 — для прогулок и выезда, а 300 000 составляют молодняк и племенные кобылы. Количество овец составляет около двадцати миллионов, а ягнят — восемь миллионов. Количество длиннорунных овец составляет около пяти миллионов, их шерсть дает в среднем по 7 или 8 фунтов; а короткорунных овец — пятнадцать миллионов, вес руна в среднем составляет от 3 до 3½ фунтов. Общее количество ежегодно состригаемой в Англии шерсти составляет от восьмидесяти до восьмидесяти пяти миллионов фунтов. Мериносы были завезены примерно в начале текущего столетия и импортировались в больших количествах после нашего союза с Испанией в 1809 году. Главными скотоводческими графствами являются Лестер, Нортгемптон, Линкольн и Сомерсет, а по маслу и сыру — Чешир, Глостершир и Уилтшир. Импорт масла и сыра из зарубежных стран сдерживается пошлинами, однако эти товары представляют собой важные статьи ирландской торговли с Англией.

(25) Годовой объем прибыли от фермерской деятельности не поддается точному расчету, однако лет пятнадцать назад он оценивался в тридцать миллионов фунтов стерлингов, что эквивалентно арендной стоимости земель Англии и Уэльса. Вероятный объем фермерского капитала страны оценивался в сумму от двухсот пятидесяти до трехсот миллионов фунтов стерлингов. Что касается стоимости общего годового дохода от земли, она неизбежно подвержена колебаниям из-за погодных условий, но если взять пшеницу по средней цене в 80 шиллингов, а прочее зерно — пропорционально, мы получим средний доход в зерне на сумму более шестидесяти миллионов фунтов стерлингов, к чему, добавив такую же стоимость продукции пастбищ и дополнительное количество от хмеля, фруктов и овощей, мы получаем общую сумму от 130 до 140 миллионов. В Шотландии арендная плата составляет большую долю валового дохода, равняясь в целом не менее чем одной трети. Наше главное превосходство над континентом заключается в машинах и живом скоте. Менее ценные сведения о состоянии сельского хозяйства на континенте можно найти в отчетах правительству г-на Джейкоба, который путешествовал несколько лет назад с целью выяснить эффект, который произведет изменение наших хлебных законов. Из этих отчетов следует, что трудности транспортировки в зерновых странах и прочие препятствия для производства таковы, что вероятные масштабы импорта при более свободной системе окажутся много меньше, чем принято думать. Английское сельское хозяйство может претерпеть множество улучшений, таких как размер ферм во многих графствах, сроки аренды, севооборот, конструкция плугов и нерациональное применение животной силы в труде. При уделении внимания этим пунктам и вложении дополнительного капитала не в пустоши, а в плодородную землю, уже находящуюся в обработке, есть все надежды на то, что наше сельское хозяйство еще может значительно продвинуться в отношении продуктивности и национальной ценности.

[To be continued.]

Офицеру сорок четвертого полка, которому довелось во время пребывания в Париже проходить по одному из мостов через Сену, испачкал сапоги, до этого тщательно начищенные, пудель, потершийся о них. В результате он обратился к чистильщику обуви, дежурившему на мосту, и привел их в порядок. Поскольку такое происхождение повторялось неоднократно, офицер заинтересовался и проследил за собакой. Он увидел, как она валяется в речной грязи, а затем выжидает человека в хорошо начищенных сапогах, о которых ухитряется потереться. Обнаружив, что чистильщик обуви является хозяином собаки, он обвинил его в этой уловке; и после небольшого замешательства тот признался, что обучил пса этому трюку ради привлечения клиентов. Офицер, пораженный сообразительностью собаки, купил ее за высокую цену и привез в Англию. Некоторое время он держал ее на привязи в Лондоне, а затем отпустил. Собака пробыла с ним день или два, после чего сбежала. Две недели спустя ее обнаружили с прежним хозяином на мосту за его старым ремеслом.— Книга Джерси «Очерки естественной истории»

СТОЛ ИЗ МАХАГОНИ.

Мильтон, бывший одновременно самым возвышенным и самым практичным из писателей, говорил,

⸻ “To know

That which before us lies in daily life,

Is the prime wisdom.”

Поэт имел в виду прежде всего то знание, которому все прочие знания второстепенны — мы имеем в виду познание самих себя. Но мы вполне можем использовать его выразительные слова в качестве девиза для серии статей, которые мы будем время от времени публиковать и целью которых станет собрание наиболее ярких фактов, относящихся к самым обыденным вещам, окружающим нас в нашей повседневной жизни, в особенности к тем удобствам и благам, какими обладает самый скромный человек в условиях развитой цивилизации. История ножа, или пуговицы, или пальто, или часов, или глиняного горшка, или свечи, или куска угля, или стола из махагони, или «Пенни Мэгазина» наводит наш ум на более точные и удовлетворительные понятия о прогрессе общества, а следовательно, и об истинной истории народа этих королевств, чем все подробности войн, договоров и государственных интриг, из которых обычно и складывается история. При реализации такого замысла не важно следовать какому-либо систематическому плану. Главным соображением будет выбор предметов обычного обихода, настолько распространенных, что было бы трудно найти хоть одного читателя, который в той или иной мере не был бы обязан им частью своих наслаждений.

Мы начнем со стола из махагони. Если бы мы вели речь о столе из махагони или любом другом изделии из махагони тридцать или сорок лет назад, мы могли бы рассчитывать на интерес к описанию этого важного материала для английской мебели лишь со стороны богатых. Но какой нынче лавочник, ремесленник или даже крестьянин не обладает каким-нибудь предметом из махагони — пусть даже чайницей? Всеобщее использование махагони для предметов мебели, чья цена не является запретительной для их применения в широком обществе, стало следствием масштабного вложения капитала в коммерческое предприятие по доставке бревен махагони в нашу страну из Вест-Индии, а кроме того — изобретения машин для распилки этих бревен на тонкие слои, именуемые шпоном, благодаря чему лучшая древесина оказалась доступна по разумной цене. Теперь посмотрите, чего способны добиться коммерческое предприятие и механическая изобретательность за сравнительно короткий период. Какой-нибудь предмет мебели из махагони теперь наверняка найдется в каждом английском доме; сто восемь лет назад эта древесина была здесь неизвестна. Врач по фамилии Гиббонс, проживавший в Лондоне, получил в 1724 году в подарок несколько досок махагони от своего брата, капитана вест-индского судна. Доктор Гиббонс тогда строил дом на Кинг-стрит в Ковент-Гардене и попросил своего плотника пустить эту древесину в дело. У плотника не нашлось инструмента достаточно твердого, чтобы ее коснуться, поэтому доски отложили в сторону. После завершения строительства жена доктора захотела коробочку для свечей, и о махагони вспомнили снова. Обратились к краснодеревщику по фамилии Уолластон; и он тоже пожаловался, что его инструменты слишком мягки. Но он проявил упорство, и коробочка для свечей была наконец завершена — без сомнения, в грубой манере. Коробочка для свечей вызвала такое восхищение, что врач решил обзавестись бюро из махагони; и когда бюро было готово, все модники пришли посмотреть на него. Краснодеревщик раздобыл еще досок и сделал состояние на многочисленных клиентах, которых он приобрел. С того времени использование мебели из махагони пошло в гору среди людей роскошествующих; а комоды и бюро из орехового и грушевого дерева постепенно вытеснялись в домах богачей. Для иллюстрации нынешнего широкого применения махагони в нашей стране достаточно упомянуть, что в 1829 году импорт этой древесины составил 19 335 тонн.

Обыкновенное махагони (называемое ботаниками Swietenia mahagoni) — одно из самых величественных деревьев во всем мире. Есть деревья большей высоты, чем махагони, но на Кубе и в Гондурасе это дерево за два века роста развивает столь гигантский ствол, раскидывает столь массивные ветви и простирает тени своих блестящих зеленых листьев над столь обширной поверхностью, что даже самые гордые дубы наших лесов кажутся по сравнению с ним ничтожными. Одно-единственное бревно, привозимое в эту страну из Гондураса, нередко весит шесть или семь тонн.

[Дерево махагони.]

Если принять во внимание огромные размеры ствола махагони и узнать к тому же, что наиболее ценная древесина произрастает в самых труднодоступных местах, становится очевидным, что значительная доля цены этой древесины складывается из затрат на труд, необходимый для ее транспортировки из родных лесов к месту погрузки на суда, следующие в Англию. Способ, которым выполняется эта сложная работа, весьма интересен, и мы, к счастью, располагаем возможностью рассказать об этом процессе (который, как мы полагаем, никогда ранее не описывался ни в одном английском издании) на основании сведений, напечатанных в «Гондурасском альманахе», который был любезно предоставлен в наше распоряжение для этой цели.

Сезон рубки махагони обычно начинается примерно в августе. Бригады рабочих, занятых на этой работе, насчитывают от двадцати до пятидесяти человек каждая, но немногие превышают последнюю цифру. Они состоят из рабов и свободных людей без какого-либо сравнительного различия в ранге, и очень часто случается так, что руководитель таких работ, именуемый здесь капитаном, является рабом. В каждой бригаде также имеется человек, именуемый следопытом. Он обычно выбирается из числа наиболее сообразительных своих товарищей, и его главная обязанность заключается в том, чтобы обыскивать леса — или, как это называется, буш, — в поисках работы для всей бригады. Соответственно, примерно в начале августа следопыт отправляется в свою важную миссию. Он прорубает себе путь сквозь самые густые чащи к какому-нибудь возвышенному месту и взбирается на самое высокое дерево, которое удается найти, откуда детально осматривает окрестности. В этот сезон листья махагони неизменно имеют желтовато-красноватый оттенок, и глаз, привычный к такого рода занятиям, может на большом расстоянии различить места, где древесина наиболее обильна. Теперь он спускается, и к таким местам направляются его шаги; без компаса или какого-либо иного руководства, кроме того, что запечатлелось в его памяти благодаря наблюдениям, он неизменно достигает именно той точки, к которой стремится. В некоторых случаях следопыту приходится прибегать к немалой хитрости, чтобы помешать другим воспользоваться плодами его открытий; ибо если его следы обнаруживают те, кто занят тем же промыслом, что случается очень часто, ему приходится пускать в ход всю свою изобретательность, чтобы сбить их с истинного следа. В этом, однако, он преуспевает далеко не всегда, так как за ним идут те, кто прекрасно осведомлен обо всех уловках, к которым он может прибегнуть, и чьи глаза настолько зорки, что малейший поворот листа или едва заметный след ноги безошибочно ими замечаются. Тем не менее, когда сокровище оказывается достигнуто той или иной партией, следующей операцией становится валка достаточного количества деревьев для обеспечения работы бригады на протяжении сезона. Дерево махагони обычно подрубают на высоте около десяти-двенадцати футов от земли, сооружая помост для дровосека, занятого его сведением. Ствол дерева из-за получаемой из него древесины считается наиболее ценным, однако для декоративных целей сучья или ветви обычно предпочитаются.

Когда срублено достаточное количество деревьев, чтобы занять бригаду на весь сезон, рабочие приступают к прокладке дорог, по которым те будут транспортироваться. Это вполне можно оценить в две трети от общего объема труда и расходов по заготовке махагони. Каждое предприятие по заготовке махагони представляет собой небольшую деревню на берегу реки — выбор места всегда определяется близостью такой реки к махагони, назначенной в качестве объекта будущих работ.

По завершении обустройства достаточного количества хижин для размещения рабочих от поселения прокладывается главная дорога в направлении, по возможности более близком к центру скопления срубленных деревьев, после чего к ней подводятся ответвления. При этом местность, по которой должны пройти дороги, представляет собой сплошной массив густого леса, состоящего как из высоких деревьев, так и из подлеска. Рабочие начинают с того, что расчищают подлесок с помощью тесаков. Эта работа обычно выполняется сдельно — по сто ярдов на каждого человека в день. По удалении подлеска более крупные деревья срубаются топором как можно ближе к земле, причем норма выработки на этой работе также составляет сто ярдов в день на каждого рабочего. Твердые породы дерева, произрастающие здесь, если топор с ними не справляется, удаляются с помощью огня. Стволы этих деревьев, хотя многие из них ценны (такие как пулевое дерево, железное дерево, красное дерево и саподилла), выбрасываются как бесполезные, если только они не оказываются поблизости от какого-нибудь ручья или небольшой речки, пересекающей дорогу. В таком случае они идут на сооружение мостов, которые часто бывают значительных размеров и требуют больших трудов для придания им прочности, достаточной для выдерживания столь огромных грузов, которые через них перевозяться.

Если деревья махагони сильно рассредоточены или разбросаны, трудозатраты и протяженность дорожных работ, разумеется, значительно возрастают. Нередко случается так, что ради одного-единственного дерева, которое в конечном итоге может дать лишь одно бревно, прокладывают мили дорог и возводят множество мостов. Когда дороги расчищены от кустарника, они всё еще требуют работы мотыг, кирок и кувалд для выравнивания холмиков, разбивания скал и подрубания тех из оставшихся пней, которые могут помешать колесам, что вскоре пройдут по ним.

Теперь, когда дороги приведены в состояние готовности — что обычно удается сделать к месяцу декабрю, — начинается поперечная распиловка, как это технически называется. Она заключается в разделении каждого дерева махагони пилами поперек на бревна в соответствии с их длиной; и часто случается так, что если одни деревья имеют длину лишь на одно бревно, то другие, напротив, позволяют нарезать из того же ствола четыре или пять. Главным руководством при делении деревьев на бревна служит необходимость выравнивания нагрузок, которые должны тянуть животные. Следовательно, по мере увеличения толщины дерева бревна уменьшаются в длине. Это, однако, не совсем устраняет неравномерность нагрузок, и запас волов постоянно содержится наготове для добавления к обычному числу в зависимости от веса бревна. Это становится неизбежным из-за весьма большой разницы в размерах деревьев махагони: бревна, получаемые из одного дерева, составляют около 300 кубических футов, в то время как бревна из соседнего могут исчисляться многими тысячами. Самое большое бревно из всех, когда-либо срубленных в Гондурасе, имело следующие размеры: длина — 17 футов, ширина — 57 дюймов, глубина — 64 дюйма; его объем составлял 5 168 поверхностных футов, а вес — 15 тонн.

По завершении распиловки бревна с помощью топора обтесываются из круглой или естественной формы в квадратную. Наступает месяц март, к которому вся описанная ранее подготовка должна быть — или во всяком случае должна считаться — завершенной; тогда начинается сухой сезон, или время вывоза брёвен из мест их произрастания. Этот процесс может осуществляться только в апреле и мае; во все остальное время года земля слишком мягкая, чтобы выдержать проход тяжело нагруженной телеги без погружения в грунт. Теперь необходимо, чтобы ни одна минута не была потеряна при вывозе древесины к реке.

Бригада из сорока человек обычно способна обслуживать шесть телег. Каждая телега требует семи пар волов и двух возчиков; шестнадцать человек заготавливают корм для скота, а двенадцать занимаются погрузкой брёвен на повозки. Из-за палящего солнечного жара животные, в особенности, не смогли бы работать под его воздействием, а потому погрузка и перевозка строевого леса осуществляются ночью. Бревна помещаются на телеги с помощью временного помоста, проложенного от края телеги на достаточное расстояние по земле так, чтобы образовать наклонную плоскость, по которой бревно постепенно заталкивается вверх мускульной силой, без какой-либо дополнительной механической помощи.

Таким образом, операции по погрузке и перевозке выполняются преимущественно в часы темноты. В качестве факелов используются лучины, расколотые из ствола смолистой сосны. Уставшие возчики и животные обычно достигают берега реки до того, как солнце достигнет наивысшей силы, и бревна, помеченные инициалами владельца, сбрасываются в реку.

Около конца мая вновь начинаются периодические дожди; потоки воды, изливаемые из туч, столь велики, что дороги становятся непроходимыми в течение нескольких часов, и тогда всякие перевозки на телегах прекращаются. Около середины июня реки разливаются на невероятную высоту. Тогда бревна плывут вниз на расстояние в двести миль, сопровождаемые бригадой на питпанах (род плоскодонных каноэ), чтобы высвобождать их из ветвей нависающих деревьев, до тех пор пока их не задержит бон, установленный в каком-нибудь удобном месте у устья реки. Затем каждая бригада отделяет свою заготовку по меткам на торцах брёвен и формирует из них большие плоты; в таком виде их доставляют к пристаням владельцев, где их вынимают из воды и подвергают второй обработке топором для сглаживания поверхности. Концы, которые часто раскалываются и трескаются от ударов о камни в реке под воздействием силы течения, также отпиливаются. Теперь они готовы к отправке морем.

Суда, отходящие из Белиза, главного порта Гондураса, с ценным грузом махагони, направляются либо напрямую в Англию, либо везут свой груз в какой-либо свободный складской порт британских владений в Вест-Индии или Америке.

Мы должны описать прекрасный процесс распиловки бревен махагони на шпон, прежде чем дойдем до того момента, когда мастерство краснодеревщика применяется для изготовления стола из махагони. Это будет сделано в одном из ближайших номеров.

[Перевозка махагони на телегах.]

ЧТО ТАКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ?

Это может показаться очень простым вопросом, на который легко ответить; однако многие из тех, кто так думает, на самом деле сильно затруднились бы ответить на него правильно. Каждому человеку в свободной стране нужны три рода образования: одно — чтобы приспособить его к его особой профессии или ремеслу; это профессиональное образование; второе — чтобы научить его обязанностям человека и гражданина; это моральное и политическое образование; и третье — чтобы приспособить его к его высшим отношениям как творения Божьего, предназначенного для бессмертия; это религиозное образование. Но, по сути дела, наиболее полезно человеку то, что больше всего способствует его счастью; вещь столь очевидная, что кажется глупым ее утверждать. И тем не менее люди постоянно понимают слово «полезный» в другом смысле и имеют в виду под ним не то, что больше всего способствует счастью человека, а то, что больше всего помогает ему добывать деньги; и поэтому они называют профессиональное образование вещью весьма полезной; а время, которое тратится на общее образование — будь то моральное или религиозное, — они склонны жалеть как потерянное, особенно если оно мешает другому образованию, к которому они ограничивают название «полезного», то есть образованию, позволяющему человеку зарабатывать себе на жизнь. И тем не менее мы все могли бы быть превосходными специалистами в своих различных ремеслах и профессиях и в то же время оставаться весьма невежественными, весьма несчастными и весьма нечестивыми. У нас могло бы неплохо получаться только тогда, когда мы заняты своим делом; но никакой человек не работает постоянно. Есть время, которое мы проводим с нашими семьями; есть время, которое мы проводим с нашими друзьями и соседями; и есть весьма важное время, которое мы проводим с самими собой. Если мы не умеем хорошо проводить это время, мы — весьма презренные и ничтожные люди, какими бы превосходными юристами, хирургами, химиками, инженерами, механиками, рабочими или кем бы то ни было еще ни являлись в рамках нашего конкретного рода занятий. Но то, что позволяет нам хорошо проводить это время, а также и время нашей работы — это вовсе не наше профессиональное образование, а наше общее образование. Это то образование, в котором все нуждаются в равной степени, а именно: то, которое учит человека, во-первых, его долгу перед Богом и ближним; которое приучает его к добрым принципам и доброму нраву; думать о других, а не только о себе. Это то образование, которое учит его, во-вторых, его обязанностям гражданина — всегда подчиняться законам, но стремиться к тому, чтобы они создавались как можно более совершенными; понимать, что хорошее и справедливое правительство не может учитывать интересы какого-то одного конкретного класса или звания в ущерб другому, а должно заботиться о том, что идет на пользу всему обществу; что каждый интерес и каждый разряд людей должны идти на взаимные уступки; и что если бы каждый настаивал на том, чтобы всё было исключительно по его воле, не осталось бы ничего, кроме дичайшей путаницы или чистейшей тирании. И поскольку большая часть всего того, что идет не так в общественной или частной жизни, проистекает от невежества и дурного рассуждения, всё то, что учит нас, в-третьих, рассуждать справедливо и предостерегает нас от обычных уловок недобросовестных авторов и ораторов или от путаницы в мыслях у тех, кто сам в них путается, представляет собой ценнейшую часть образования человека, и пользу от этого он ощутит всякий раз, когда ему доведется открыть рот, чтобы говорить, или уши, чтобы слушать. И, наконец, всё то, что делает ум человека более деятельным, а входящие в него идеи — более благородными и прекрасными, служит огромным прибавлением к его счастью всякий раз, когда он остается один, и к тому удовольствию, которое другие находят в его обществе, когда он находится среди людей. Поэтому полезней всего научиться любить и понимать прекрасное — будь то в творениях Божьих или в творениях человека; будь то в цветах и полях, в скалах и лесах, в реках, море и небе; либо в прекрасных зданиях, прекрасных картинах или прекрасной музыке; и в благородных мыслях и славных образах поэзии. Это то образование, которое сделает человека и народ добрыми, мудрыми и счастливыми. Дайте это — и цели профессионального образования никогда не будут полностью утеряны; ибо здравый смысл и добрые принципы гарантируют, что человек будет знать свое конкретное дело; знание же своего дела, с другой стороны, не гарантирует их; и мало того, что здравый смысл и добродетель — это самые редкие и самые прибыльные качества, с которыми любой человек может вступить в жизнь ныне, они также являются товаром, избытка которого не может быть никогда: никакая конкуренция или перепроизводство не уменьшат их ценности; но чем больше нам удастся их произвести, тем выше будет их цена, поскольку найдется больше тех, кто способен их понять и полюбить.

Честность — лучшая политика. — Раздраженный однажды вероломством мадам Жан, Мирабо сказал ей в моем присутствии: «Мадам Жан, если бы честность не существовала, ее следовало бы выдумать как лучшее средство для обогащения». — Дюмон

НЕДЕЛЯ.

[Преподобный Джон Уэсли.]

17 июня. — День рождения Джона Уэсли, знаменитого основателя более многочисленного крыла английских методистов. Он был вторым сыном преподобного Сэмюэла Уэсли, ректора Эпворта в Линкольншире, где он родился в 1703 году. Хотя его отец был человеком значительных литературных познаний, известным публике как автор различных поэтических произведений, своей ранней подготовкой и, вероятно, зачатками многих своих выдающихся умственных привычек Уэсли был обязан главным образом своей матери — женщине гораздо более ревностного и деятельного нрава, чем ее муж.

Получив весьма систематическое начальное образование от матери, Джон Уэсли был отправлен в Чартерхаус, откуда в положенное время перешел в Крайст-черч-колледж в Оксфорде. Здесь он весьма отличился своим усердием и успехами в учебе, с самого начала демонстрируя в распределении своего времени такое же пунктуальное и неуклонное уважение к методу, посредством которого он главным образом и добился всех величайших целей своей жизни. Чтение некоторых религиозных трудов, и в особенности «Серьезного призыва» Лава, пробудило в нем сильный дух религиозного рвения; и он создал то объединение со своими университетскими товарищами схожих взглядов и чувств, которому за педантичную регулярность членов в их молитвах и общем поведении университетские острословы дали прозвище «методистов» в качестве насмешки. Как это бывало и в других случаях, объекты задуманной сатиры относились к принятым ими взглядам слишком серьезно, чтобы чувствовать или принимать во внимание какую-либо сторону высмеивания, которой то могло обладать, и откровенно приняли прозвище, пожалованное им их противниками, в качестве своего собственного наименования. Среди них, помимо Уэсли, находился впоследствии не менее знаменитый Джордж Уитфилд.

Мы не можем здесь пытаться подробно прослеживать дальнейший ход хлопотливой жизни Уэсли или прослеживать зарождение того обширного здания церковной политики, основателем которого он являлся. Достаточно сказать, что, начав свою общественную деятельность в качестве религиозного наставника в недавно образованной колонии Джорджия в Америке в 1735 году, он с этого времени вел образ жизни, состоявший из почти непрерывных путешествий, проповедей и писательства, вплоть до недели перед своей смертью, последовавшей 2 марта 1791 года на восемьдесят девятом году жизни. На протяжении большей части этого долгого периода он редко проповедовал менее двух раз, а часто — четыре или пять раз в день; при этом, помимо тщательнейшего руководства всеми общественными делами крупного и быстро растущего сообщества, признававшего его своим главой, и ведения множества частных дел, он находил время отдавать в печать череду произведений, которые в собранном издании составляют от тридцати до сорока томов. Мистер Саути, сделавший жизнеописание этого необыкновенного человека одной из самых интересных книг в языке, привел нам следующее описание того, как ему удавалось справляться со всей этой занятостью. «Досуг и я, — говорил Уэсли, — распростились друг с другом. Я намерен быть занятым до тех пор, пока жив, если здоровье будет даровано мне столь долго». Эта решимость была принята в расцвете лет, и ни одно решение не соблюдалось более пунктуально. «Господи, не дай мне дожить до бесполезности!» — такою была молитва, которую он произнес после того, как увидел человека, долгое время знавшегося им как деятельный и полезный мировой судья, сведенного старостью до состояния «картины человеческой природы в бесславии, немощного телесно и умом, медлительного в речи и понимании». Он был надежлен телосложением, необычайно мощным по сравнению с обычными людьми, и душевной активностью, которая встречается еще реже, чем его исключительное счастье здоровья и силы. Десять тысяч забот разного рода, говорил он, были для его ума не большим весом или бременем, чем десять тысяч волос для головы… Образ жизни его был наилучшим из всех возможных для долголетия. Он вставал рано и ложился вечером без чего-либо, что могло бы помешать ему уснуть или тревожить его во сне. Его ум всегда находился в приятном и здоровом состоянии деятельности; он был умерен в пище и жил в непрерывном движении. А частая смена воздуха — это, пожалуй, то, что более всего способствует радостному здоровью и долгой жизни. Время, которое мистер Уэсли тратил на путешествия, не было потеряно. «Историю, поэзию и философию, — говорил он, — я обычно читаю верхом, имея иные занятия в остальное время». Он привык бросать поводья на шею коню, и таким образом за свою жизнь проехал свыше ста тысяч миль без каких-либо происшествий, достаточно значительных для того, чтобы заставить его осознать грозившую ему опасность.

21 июня. — Самый длинный день. — В этот день промежуток между восходом и закатом солнца составляет шестнадцать часов тридцать четыре минуты; этот промежуток длиннее, чем в любой другой день года. До этого момента, начиная с 21 декабря (самого короткого дня), дни неуклонно увеличивались в продолжительности; с этого момента они будут неуклонно уменьшаться. Возможно, в будущем мы более подробно объясним в серии статей некоторые из наиболее примечательных явлений изменения времен года. А пока мы обратим внимание читателя на моральные размышления, которые вызывает возвращение «Самого длинного дня», перепечатав несколько строф из поэмы мистера Вордсворта на эту тему:

Summer ebbs;—each day that follows

Is a reflux from on high,

Tending to the darksome hollows

Where the frosts of winter lie.

He who governs the creation,

In his providence assign’d

Such a gradual declination

To the life of human kind.

Yet we mark it not;—fruits redden,

Fresh flowers blow, as flowers have blown,

And the heart is loth to deaden

Hopes that she so long hath known.

Be thou wiser, youthful Maiden!

And when thy decline shall come,

Let not flowers, or boughs fruit-laden,

Hide the knowledge of thy doom.

Now, even now, ere wrapp’d in slumber.

Fix thine eyes upon the sea

That absorbs time, space, and number;

Look towards eternity!

Follow thou the flowing river,

On whose breast are thither borne

All deceived, and each deceiver,

Through the gates of night and morn;

Through the year’s successive portals;

Through the bounds which many a star

Marks, not mindless of frail mortals,

When his light returns from far.

Thus when Thou with Time hast travell’d

Tow’rds the mighty gulf of things,

And the mazy stream unravell’d

With thy best imaginings;

Think, if thou on beauty leanest,

Think how pitiful that stay,

Did not virtue give the meanest

Charms superior to decay.

Duty, like a strict preceptor,

Sometimes frowns, or seems to frown;

Choose her thistle for thy sceptre,

While thy brow youth’s roses crown.

ГЕНИЙ И ТРУДОЛЮБИЕ.

Хотя мы верим, что образование — это величайший дар, который может быть дарован человеку, мы не столь оптимистичны, чтобы ожидать, будто его более широкое распространение увеличит число людей гениальных. В человеческой природе есть изъян, заставляющий нас ослаблять усилия именно в тот момент, когда они могли бы быть вознаграждены самым блестящим успехом. Не следует ожидать, что пастушок, проводящий долгий день на склоне холма и постигающий начала механики или составляющий для себя карту звездного неба, добьется соразмерных успехов, если ему будет предоставлена полная возможность для учебы.

И вовсе не обязательно, что молодой человек, обучающийся чтению при свете витрины магазина на улице, станет ученым мужем, когда его допустят в библиотеки и ободрят похвалами.

Мы не считаем правильной ту аллегорию, которая уподобляет ученика утомленному путнику, который упорно бредет через леса и пересеченную местность, скрывающую виды окрестностей, и падает духом, когда взбирается на вершину холма и видит перед собой всю дорогу.

Истина же, судя по всему, заключается в том, что умственная энергия, подобно силе физической, должна приобретаться через упражнения, и что для совершения любого великого дела необходимо ощутить сознание собственной заслуги при преодолении трудностей. Сэр Джошуа Рейнольдс удачно выразил это:

«Нередко можно видеть молодых художников, которые, борясь со всяческими препятствиями на своем пути, напрягают силы с таким успехом, что превосходят соперников, обладающих всеми средствами для совершенствования. Подающие надежды ожидания, возникшие из-за столь многого, сделанного при столь малых средствах, рекомендовали их покровителю, который обеспечил их любыми удобствами для учебы; с того момента их трудолюбие и страсть к познанию покидают их; они останавливаются и видят, как другие устремляются вперед.

Такие люди похожи на некоторых животных, которые едят лишь там, где корма мало и он добывается с трудом сквозь прутья решетки, но отказываются притрагиваться к нему, когда перед ними лежит изобилие».

Исходя из этого, для успеха представляется необходимым, чтобы молодой человек учился обретать уверенность в собственных силах. Это состояние ума совершенно отлично от самомнения; оно не проявляется в пустом хвастовстве, а заключается по сути своей в тайной решимости приложить великие усилия посредством упорного труда для достижения цели своей амбиции.

Мы полагаем, что молодые люди чаще придерживались бы таких взглядов, если бы их не отпутывало ошибочное представление о том, что свойственно гению. Они думают, что те усилия, которые мы рекомендуем, подобают лишь заурядному трудяге, в то время как человек гениальный делает всё посредством внезапного порыва, который ничего ему не стоит.

Это прискорбное заблуждение. Все наши выдающиеся люди отличались тем, что избирали некую великую цель и преисполнялись столь живым представлением о ней, что оно вело их сквозь годы тяжелого труда.

2. Сочинения сэра Дж. Рейнольдса, т. II, стр. 80.

КАК ПОНИМАТЬ ГЕОГРАФИЮ.

Все говорят, что география — одна из самых полезных вещей, которым можно научиться; однако ничто не изучается так плохо, потому что ничто не преподается так скверно. Загляните в любую из элементарных книг по географии и прочтите то, что говорится об Англии. Сперва нам сообщают, что она делится на сорок графств; затем, возможно, следует описание различных судебных округов; а потом, после кратких заметок о религии, правительстве, продукции и мануфактурах, приводятся списки главных городов, гор, рек и озер. Но все эти вещи даются без какой-либо связи друг с другом, и запоминание того, что представляет собой не более чем перечень названий, является чисто делом памяти. И даже если человек запомнит их, он не станет от этого намного умнее; он не получил ясных и поучительных представлений о стране, а просто заучил карту и знает, где искать определенные названия и линии на ней.

Если мы хотим изучить географию по-настоящему, мы должны взяться за дело совсем иначе. Возьмите одну из контурных карт, изданных Обществом распространения полезных знаний; на них нет ни единого названия, не дано ничего, кроме холмов и рек. Это истинный алфавит географии. Холмы — это кости страны, определяющие ее форму точно так же, как кости животного. Ибо в соответствии с направлением холмов должно идти и течение рек: если холмы подходят очень близко к морю, это делает реки очень короткими, а их течение — очень быстрым; если они находятся далеко от моря, это делает реки длинными и спокойными. Но реки последнего рода обычно судоходны и близ моря становятся настолько крупными, что способны принимать суда крупных размеров. Вот здесь-то и будут строиться города, и эти города станут богатыми и густонаселенными, приобретя тем самым политическое значение. Далее, от природы холмов зависят минеральные богатства страны: если они состоят из гранита или сланца, они могут содержать золото, серебро, олово и медь; если они состоят из известняка Дербишира или Дарема, весьма вероятно наличие в них свинцовых рудников; если из песка или песчаника Нортумберленда, Ланкашира и Йоркшира, вероятно, что на небольшом расстоянии окажется уголь. Напротив, если они образованы желтым известняком Глостершира, Оксфордшира и Нортгемптоншира, или мелом, подобным холмам в Уилтшире, Беркшире и Хэмпшире, или глиной, подобной той, что залегает вокруг Лондона, совершенно очевидно, что они не будут содержать ни угля, ни свинца, ни каких-либо ценных полезных ископаемых вообще. Но от минерального богатства страны, и в особенности от наличия или отсутствия в ней угля, зависит характер занятий ее жителей. За мануфактурами неизбежно следуют угольные шахты; тогда как во всех тех районах Англии, где угля нет, то есть во всех графствах к юго-востоку от линии, проведенной от Уоша в Линкольншире до Плимута, мануфактур, как правило, не существует, но подавляющая часть населения занята в сельском хозяйстве.

Таким образом, от направления и состава холмов страны зависят прежде всего размер и характер ее рек. От характера ее рек зависят расположение и значение ее городов, а также большая или меньшая легкость внутренних сообщений и внешней торговли. И далее, от состава холмов зависят занятия людей, их численность на единицу пространства и в значительной степени их состояние нравственности, интеллекта и политической независимости. И здесь мы обретаем причину вещей и видим их связанными друг с другом таким образом, который одновременно легче запомнить и гораздо отраднее понять, когда мы их запомним. Некоторые примеры этого, изложенные подробно, могут появиться в одном из наших будущих номеров.

Цветник (июнь). — Теперь настанет время для вас выкопать те луковичные, листья которых почти увяли. Я не могу назвать конкретного дня для этой операции; поскольку, так как луковицы цветут в разное время, листья их будут увядать соответствующим образом, но общее правило гласит: осторожно выкапывать их, как только листья пожелтеют, и укладывать их под южной стеной для просушки и дозревания; следя за тем, чтобы покрывать их мелкими, сухими, песчанистыми слоями земли так, чтобы они не касались друг друга. Когда листья полностью увянут, луковицы следует убрать и снова разложить для просушки под укрытием теплицы или в комнате; и, наконец, очистив их от грязи, снять с них старые чешуйки или оболочки и убрать на хранение в мешочки или ящики в прохладное сухое место до тех пор, пока они не понадобятся для пересадки осенью. Здесь я должен объяснить, почему луковицы выкапывают каждый год: главная цель здесь, как и во всех прочих садоводческих работах, состоит в том, чтобы подражать Природе; сделать существование иноземных растений максимально близким к тому, какими они наслаждаются на своей родине. Тюльпаны, гиацинты и большинство тех луковичных, которые выкапывают, происходят из стран, где все лето стоит сухость, а зимой земля покрыта снегом; лишь весенние дожди будят их к жизни и цветению. Путешественники описывают целые области в Персии как покрытые весной узорчатыми коврами из сцилл (гиацинтов), тюльпанов и других луковичных растений; за весенними дождями следует долгая засуха, листья отмирают, и растение снова покоится под сухой землей до следующей весны. Поскольку в нашей стране они не могут естественным образом покоиться в сухой земле летом, лучшей имитацией этого является выкопка луковицы, которая в противном случае была бы сгноенлена летними дождями или заставлена расти осенью; в каковое последнее заведение растение не зацветет весной, так как цветочные стебли будут погублены сыростью и холодом зимы прежде, чем появятся на поверхности.

⁂ Из «Сада», весьма приятной и поучительной книги для детей, составляющей один из томов серии под названием «Маленькая библиотека».

«Мало знаний — опасная вещь». — Так сделайте их больше. Отсутствие знаний вообще — это поистине самая опасная вещь на свете; и к счастью, по крайней мере в этой стране, это опасность, которая никак не может существовать. В конце концов, знания — это приобретенные познания, и ничто иное. Человек, умеющий читать свою Библию, обладает небольшими знаниями; человек, умеющий только пахать или копать, имеет их меньше; человек, умеющий только колоть камни на дороге, — еще меньше, но они у него есть. Дикари на одном из островов Южного моря с благоговением стояли вокруг матроса, который развел огонь, чтобы вскипятить немного воды в кастрюле, но как только вода закипела, они с криками ужаса разбежались. По сравнению с дикарями, в Европе нет ни одного мальчика десяти лет, которого нельзя было бы назвать знающим. Он приобрел определенное количество практических знаний в физике; и поскольку эти знания суть нечто большее, чем инстинкт, это знания — знания, которые отличаются лишь степенью от тех, что позволяют химику выделять простые металлы из соды или поташа.

Географ Мальт-Брюн замечает, что во многих городах Соединенных Штатов то, что называется толпой, практически не существует. Теперь можно обнаружить, что в этих городах образование было щедро даровано всем классам, вплоть до самых низов.

LONDON:—CHARLES KNIGHT, PALL-MALL EAST.

Shopkeepers and Hawkers may be supplied Wholesale by the following Booksellers:—

London, Groombridge, Panyer Alley, Paternoster Row.

Bath, Simms.

Birmingham, Drake.

Bristol, Westley and Co.

Carlisle, Thurnam.

Derby, Wilkins and Son.

Falmouth, Philip.

Hull, Stephenson.

Leeds, Baines and Newsome.

Lincoln, Brooke and Son.

Liverpool, Willmer and Smith.

Manchester, Robinson; and Webb and Simms.

Newcastle-upon-Tyne, Charnley.

Norwich, Jerrold and Son.

Nottingham, Wright.

Sheffield, Ridge.

Dublin, Wakeman.

Edinburgh, Oliver and Boyd.

Glasgow, Atkinson and Co.

Printed by William Clowes, Stamford Street.

Transcriber’s Notes

Новое оригинальное оформление обложки, включенное в эту электронную книгу, передано в общественное достояние. Пообъектные изменения по сравнению с исходным текстом:

стр. 106: Добавлен неразличимый или непропечатанный дефис к слову «one-third» в фразе «were not one-half, sometimes even not one-third, of their present weight».

стр. 107: Заменено «o» на «of» в фразе «a series of articles which we shall occasionally publish».

стр. 109: Добавлена пропущенная буква «l» в слове «principal» во фразе «the principal port of Honduras».

стр. 109: Заменено «Charter house» на «Charterhouse» во фразе «John Wesley was sent to the Charterhouse».

back

back

back

back