Даниель Дефо

«Вторые мысли лучше, или дальнейшее усовершенствование плана предотвращения уличных грабежей»

Страница 1 из 1 · 29 189 зн. · 34 мин. чтения

Примечание переписчика

Было приложено максимум усилий для того, чтобы воспроизвести этот текст как можно точнее, включая устаревшие и вариативные написания и прочие несоответствия. Текст, который был изменен для исправления очевидной ошибки, указан в конце этой электронной книги.

Перепечатано Д. А. Талбоем, Оксфорд, 1841.

ВТОРИЧНЫЕ МЫСЛИ ЛУЧШЕ:

ИЛИ ЖЕ ДАЛЬНЕЙШЕЕ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ

Одного недавнего

ПРОЕКТА

ПО ПРЕДОТВРАЩЕНИЮ УЛИЧНЫХ ГРАБЕЖЕЙ:

БЛАГОДАРЯ КОТОРОМУ Наши улицы будут надежно охраняться и столь великолепно освещаться, что любая часть Лондона в полночь станет столь же безопасной и приятной, сколь и в полдень, а квартирные кражи со взломом станут совершенно невозможными:

С

Добавлением некоторых соображений о пресечении разбоев на всех публичных дорогах Англии и т. д.

Покорнейше

Предложенные на благо своей страны, представленные на рассмотрение Парламента и посвященные его священному Величеству королю Георгу II.

Эндрю Мортона, эсквайра.

ЛОНДОН:

Напечатано для У. Медоуза у «Ангела» на Корнхилле и продается у Дж. Робертс на Уорик-Лейн. 1729.

[Цена шесть пенсов.

КОРОЛЕВСКОМУ

ВЕЛИЧЕСТВУ,

Всемилостивейшему,

МОНАРХУ,

СВЯЩЕННОМУ И ВЕЛИЧЕСТВЕННЕЙШЕМУ!

Позвольте преданному подданному в искренности сердца пробиться сквозь толпы придворных, окружающих вашу королевскую особу, и положить к ногам вашего величества свою скромную лепту, покорнейше предложенную на общественное благо.

Счастливы я и все королевство, ибо у нас есть король столь человечный и обходительный; король, ставший для нас родным; король, который любит нас; король, в чьем облике, равно как и в разуме, предстает истинный герой: король наших сердец, король наших чаяний!

Те, кто недоволен столь монархом, заслуживают быть оставленными Богом и получить дьявола в правители. И все же таковые находятся (какая жалость, что они носят человеческий облик или дышат свободным воздухом Британии!), и они столь скандально непостоянны, что если бы сам Бог стал править, они бы тосковали по своему возлюбленному монарху — князю тьмы.

Это те самые люди, которые идут против величества, которые столь злоупотребляют свободой печати, что из блага она превращается в зло и требует немедленного упорядочения.

Не только против вашего величества, но и против многих ваших преданных подданных пускаются стрелы во тьме скрывающимися злодеями, которые ради забавы ранят репутацию невинных. Наши публичные газеты, которые должны содержать лишь то, что поучительно и полезно для общения, ныне превратились в общественные бедствия, орудия личной, частной клеветы и скандальные пасквили.

Пусть же вашей будет слава, всемилостивейший государь, в пресечении этого нарастающего зла; и если какие-либо намеки от вашего вернейшего подданного могут оказаться хоть в малейшей степени полезными, то я живу лишь затем, чтобы служить вашему величеству, восхищаться им и молиться о нем.

Кто есмь, Всемилостивейший Государь, Вашего Величества Преданнейший, покорнейший, послушнейший подданный и слуга, Эндрю Мортон.

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Нет ничего проще, чем открыть то, что уже открыто. Это подтверждается на мне и том анонимном джентльмене, которого публичные газеты недавно осыпали любезностями по поводу открытия способа предотвращения уличных грабежей; хотя, между прочим, мы имеем лишь его голословное утверждение да показные крики продажных газетчиков в его пользу.

Но дабы сорвать с него чужие перья, напомню публике, что около шести месяцев назад в трактате под заглавием «Августа Триумфанс, или Способ сделать Лондон самым процветающим городом во Вселенной» я изложил простой и осуществимый план полного пресечения и предотвращения уличных грабежей, каковой план был одобрен несколькими учеными и здравомыслящими людьми.

О! но говорят сторонники этого вторичного прожектера, наш проект будет представлен в парламент. Разве это делает его план лучше, а мой хуже? Разве мало глупых проектов представлялось в парламенты до сих пор? Допустим, он не тот же самый (ибо у меня есть все основания опасаться, что это так), разве члены обеих палат не умеют читать печатный текст так же хорошо, как и рукописный? Или он думает, что они настолько предвзяты, что станут хуже относиться к вещи лишь за то, что она предлагается без расчета на выгоду? Я верю, что план Эндрю Мортона, великодушно предложенный на общественное благо, встретит столь же благосклонный прием, как и план этого наемного прожектера.

Мой уже опубликован; пусть он великодушно последует моему примеру, и нет сомнений, что если его план предпочтут, правительство вознаградит его.

Если мой оппонент нуждается в средствах, в чем здесь заслуга? он делает это ради себя, а не ради общества. Если же он не нуждается, то какой же он алчный мерзавец, раз утаивает свой план из корысти, выставляя его на публичные торги, дабы не дать вам его, если вы не заплатите ему назначенную цену!

Некоторые люди, поистине, до того любят тайны, что очерняют все простое и понятное; они любят темноту, шепотки и масонство, презирая все, что является в виде памфлета, будь он стократ полезен или похвален. Но вопреки предрассудкам, истина — это тот стандарт, по которому, надеюсь, все честные и беспристрастные люди станут меня судить.

Хотя должен признаться, что я немало уязвлен тем, что меня вытеснили из моих трудов, однако, дабы не остаться в долгу перед моим господином из туч, который желает, чтобы парламент покупал у него кота в мешке и сколачивал ему состояние за мой счет, я столь обстоятельно расширил и исправил свой план, что теперь он едва ли похож на прежний. Я включил в него все возможное для осмысления или применения; не оставил я ему и места для единого намека. Я обсудил возражения различных мудрых и ученых людей и соответственно скорректировал свой проект; так что при сравнении мои первые мысли покажутся лишь грубым и несовершенным наброском, ценным лишь тем, что оно подало идею этого более проработанного и законченного труда, за который я ручаюсь всей своей репутацией, будучи готов устоять или пасть с его успехом.

В подтверждение сего я преподнес экземпляры этой книги их величествам королю и королеве, некоторым из лордов духовных и различным достопочтенным и достойным членам обеих палат, и время покажет, чей план обретет первенство.

Между тем я готов к насмешкам тех, кто презирает все и всех, кроме самих себя, а также к возражениям крючкотворов, кои способны заболтать любую вещь до потери всякого смысла и значения, а неясностью своих объяснений омрачить то, что наиболее просто и очевидно. Мое дело — идти прямо вперед, и пусть конец увенчает дело. Если люди здравого смысла одобряют меня, мне незачем дорожить смехом глупцов, чье одобрение само по себе есть позор; ибо если рассудительного человека можно высмеять и отвратить от любого благого намерения или изобретения, для общественного блага никогда ничего не будет сделано.

ВТОРИЧНЫЕ МЫСЛИ И Т. Д.

Главное поощрение и возможность, предоставляемые нашим уличным грабителям, заключаются в том, что наши улицы столь плохо охраняются; ночные сторожа по большей части представляют собой дряхлые, выжившие из ума создания, у которых одна нога в могиле, а другая готова следовать за ней, столь немощные, что дуновение ветерка способно сбить их с ног. Бедные помешанные смертные! куда больше подходящие для богадельни, чем для сторожки. Город, охраняемый и защищаемый подобными существами, поистине охраняется плачевно.

Более того, они внушают столь малый страх, что закаленные воры просто поднимают их на смех и зачастую заставляют самого ночного сторожа, который должен был бы их задержать, освещать им дорогу в их разбое. И что может поделать бедняга, страшась за свою жизнь, окруженный стаей головорезов, когда рядом нет никакой помощи?

Добавьте к этому, что наши жулики стали злее, чем когда-либо, а порок во всех его проявлениях настолько поощряется молчаливым попустительством, что грабеж считается пустяковым преступлением. Мы прилагаем усилия, чтобы подпитывать их злодейства, а воры представлены в «Опере нищего» в столь привлекательном свете, что это научило их гордиться своей профессией, а не стыдиться ее.

Наблюдалось некоторое затишье в уличных грабежах с момента казни Банворта и Бьюитта до появления этой благочестивой оперы. Теперь же мы видим возрождение разбойничьих деяний в духе Картуша, и Лондон, бывший некогда самым безопасным и мирным городом во Вселенной, ныне превратился в арену грабежа и опасности. Если какая-то часть банды Картуша не перебралась сюда, чтобы обучать наших воров, у нас, несомненно, есть собственный Картуш и своя шанда, которая, если ее не пресечь, может оказаться столь же пагубной, сколь и банда Картуша, и Лондон может стать столь же опасным, как Париж, если не принять должных мер.

Не довольствуясь злом, содеянным «Оперой нищего», нам понадобилась, пожалуй, «Опера квакера», имеющая куда более пагубную направленность, нежели первая; ибо в ней Джек Шеппард выставлен героем драмы и проходит через столь бурную полосу удач, что слишком многие слабые умы оказались увлечены, а множество беспечных людей столь очарованы его появлением на сцене, одетым столь элегантно и с карманами, столь набитыми монетами, что они немедленно принялись за уличные грабежи или взломы домов; так что любому бездельнику, уставшему от честного труда, стоит лишь вообразить себя Махитом или Шеппардом, и злодей готов в мгновение ока. Посему, коль скоро пример обладает столь великой силой, сцену следует реформировать, и не должно показывать ничего такого, что нельзя было бы представить перед епископом. Можно веселиться и оставаться благоразумным: пусть возьмут за образец «Разъяренного мужа».

Хороший лекарь ищет причину и взвешивает симптомы, прежде чем приступать к назначению лекарств; и если мы проследим это зло от его корня, то обнаружим причину, предшествующую двум упомянутым операм: а именно, проклятый джин, пагубу и погибель наших низших слоев населения.

Те, кто отрицает необходимость низшего класса людей в политическом теле, противоречат самому разуму и опыту; ибо они наиболее полезны, когда трудолюбивы, и столь же пагубны, когда ленивы. Трудом их поддерживаются наши мануфактуры, ремесла и торговля. Купец в своей конторе и капитан в своей каюте нашли бы себе немного работы, если бы множество рук не осуществляло различные отрасли дел, ими управляемых.

Но ныне наш простой народ до того одурманен джином, что и половины работы не делается так, как прежде. Это ослабляет и обессиливает их, и они далеко не так сильны и здоровы, как прежде.

Так что если это злоупотребление джином не будет остановлено, мы можем проститься с крестьянами, чернорабочими и т. д.; торговля неизбежно остановится, а кредитоспособность нации рухнет. И сокращение акциза, хотя и весьма значительное и заслуживающее наибольшего внимания, вовсе не сопоставимо с развращением нравов, разрушением здоровья и всей чередой бедствий, которыми нам грозит пагубный джин.

Предположим, что человек способен содержать себя и семью своим ремеслом и в то же время является любителем джина. Сперва этот малый делает себя неспособным к работе из-за постоянного пьянства, отчего он влезает в долги, закладывает или забрасывает работу, по каковой причине никто не хочет нанимать его. Наконец, страх арестов, собственный голод, крики семьи о хлебе, его естественное стремление поддерживать беспорядочный образ жизни и укорененная ненависть к труду превращают слишком многих честных ремесленников в отъявленных, отчаянных злодеев. И именно это обычно доставляет нам воров и преступников в целом.

Таким образом, человек, который мог бы быть полезен в политическом теле, становится для него вредоносным; так что если это ремесло злодейства продолжится, их станет среди нас так много, что мы не осмелимся выйти из своих жилищ; более того, будет хорошо, если они не дойдут до наглости грабить наши дома посреди бела дня.

Где же мужество английской нации, коль джентльмен с шестью или семью слугами может быть ограблен одним-единственным большедорожным разбойником? И все же в последнее время мы имели тому примеры; и за это мы должны благодарить нашу изнеженность, наши парики с кошельками и пудреные головы, наш чай и прочие скандальные причуды; и, превыше всего, отказ от благородных и мужественных забав, столь необходимых храброму народу, некогда бывших в моде, но ныне у нас совершенно утраченных.

Пусть читатель не думает, что я уклоняюсь от своей темы, если отыскиваю суть недуга, прежде чем предложить лекарство; сделав же это, хоть и поверхностно, ибо сей довод можно было бы продолжить гораздо пространнее, я перехожу к делу следующим образом:

Пусть ночная стража состоит из крепких, здоровых мужчин, причем в достаточном количестве, то есть из расчетов ночного сторожа на каждые сорок домов: двадцать по одну сторону улицы и двадцать по другую; ибо заметно, что человек не может отчетливо видеть далее пределов двадцати домов в ряд; если же ряд одинокий и напротив нет домов, издержки должны быть больше, а безопасность — меньше.

Этот человек должен избираться и оплачиваться самими домовладельцами, дабы предотвратить нецелевое использование средств и злоупотребления, на которые столь сильно жалуются при распределении общественных денег.

Ему следует выплачивать по десять шиллингов в год от каждого домовладельца, что при сорока домах, как указано выше, составляет 20 фунтов стерлингов в год, что почти втрое превышает то, что выделяется в настоящее время; и при этом с большинства домовладельцев взимается по меньшей мере по 2 шиллинга 6 пенсов за квартал в пользу стражи, чей обход, говоря вообще, составляет чуть ли не полмили в окружности.

Какая это стыдоба, что в некоторых обходах собирается по меньшей мере 100 фунтов стерлингов, а бедный ночной сторож не получает и десятой части этих денег! И это я оставляю на усмотрение любого домовладельца, который возьмет на себя труд осведомиться о протяженности обхода ночного сторожа, а затем подсчитать, сколько собирается в означенном обходе, как они говорят, на стражу. Но это лишь малая доля злоупотреблений по сравнению с прочими приходскими растратами, в доказательство чего отсылаю моего читателя к моему трактату под заглавием «Приходская тирания».

Это жалование в 20 фунтов стерлингов в год служит некоторым ободрением и неплохим обеспечением для бедняка, который при бережливости может жить на него достойно и благодаря должному отдыху иметь возможность нести надлежащую и бдительную службу, а именно: от вечерних сумерек до утреннего света.

Если домовладелец разорился или дом пустует, бедный ночной сторож не должен страдать, недостаток этот должен восполняться остальными домовладельцами.

При столь расставленной, усиленной и поощряемой страже пусть каждый ночной сторож будет вооружен огнестрельным оружием и шпагой; и пусть ни один ночной сторож не стоит дальше двадцати дверей от своего товарища.

Это уже было применено на практике в приходе Сент-Джайлс-ин-хе-Филдс и возымело столь хороший эффект, что, будем надеяться, другие приходы последуют их примеру, что немало способствует славе нашего проекта.

Пусть каждый ночной сторож будет обеспечен рожком для подачи сигнала тревоги или в случае опасности; и пусть будет установлено наказание вплоть до уголовного за то, чтобы кто-либо, кроме ночного сторожа, трубил в рожок в городе и его окрестностях с момента заступления на дежурство и до ухода с него.

Я знаю, здесь будет возражение насчет почтовых гонцов; чтобы предотвратить его, я подумывал о колокольце, но оно было бы слишком тяжелым и обременительным для ночного сторожа, помимо его оружия и фонаря; тогда как рожок портативен, всегда под рукой и подает самый тревожный знак.

Поэтому пусть почтовые гонцы пользуются каким-либо другим сигналом, раз уж этот столь удобен для более важной цели. Они могут с легкостью носить колокольчик в кобуре и подавать им знак точно так же, как те, кто собирает письма.

Дабы ночные сторожа могли видеть от одного конца своих проходов до другого, пусть будет установлено подходящее число фонарей, и притом не выпуклого типа, которые слепят глаза и не приносят никакой пользы; они ослепляют, но не дают отчетливого света, и более того, скорее способствуют грабежам, чем предотвращают их. Многие люди, обманутые и ослепленные этими блуждающими огнями, были сбиты каретами, телегами и т. д., причем люди спотыкаются еще сильнее именно под этими самыми фонарями, нежели в темноте. Короче говоря, это наименее полезные светильники и, по моему мнению, скорее злоупотребление, нежели благо.

Кроме того, я не вижу причины, почему каждые десять домовладельцев не могут скинуться на фонарь среди себя, что составит четыре фонаря на обход, и пусть их ночной сторож обслуживает их, вместо того чтобы откармливать шайку директоров.

Но мы до того обожаем компании, что удивительно, как это наши сапоги еще не чистит какая-нибудь компания, а набор директоров не обогащается за счет наших собственных оборванцев.

Стража должна находиться в поле зрения, равно как и в слышимости друг друга, иначе они могут быть одолены превосходящими силами, и может случиться большая беда.

Когда улицы таким образом великолепно освещены и столь надежно охраняются крепкими и способными молодцами, хорошо вооруженными и хорошо оплачиваемыми, и все это на виду друг у друга, перейдем к тому, чтобы обезопасить все обходные пути, тупики, проулки, переулки и т. д., которые могут способствовать побегу уличного грабителя и сделать наш проект неэффективным.

Улица, тупик, переулок, проулок или иное место, где число домов или бедность жителей не позволяют нанять ночного сторожа на вышеупомянутых условиях, должны быть перегорожены воротами, а жителей впускать и выпускать должен ночной сторож этой улицы.

Там же, где в тупике имеется хотя бы двенадцать домов и жители являются людьми надежными, они могут содержать отдельную стражу для себя, как это практикуется в Босвелл-корте у Линкольнс-Инн-Филдс, в Анжел-корте на Трогмортон-стрит и во многих других местах Лондона.

Это почитаю я безупречным способом обезопасить города и пригороды Лондона и Вестминстера. Единственное затруднение, кое я могу вообразить, состоит в том, что после наступления темноты люди смогут время от времени делать небольшой крюк, придерживаясь уличного пути, но приятность и безопасность, порожденные упомянутыми освещением и стражей, сполна окупают это. Пусть те ходят проходными дворами и в темноте, чьи дела таковы; я же ратую за то, чтобы обеспечить безопасность честным людям и создать препятствия для жуликов.

И ныне, когда мы положили конец их разбою, давайте постараемся усмирить самих разбойников; для чего я начну с их девок, кои, говоря вообще, служат первыми побудительными причинами их злодейств и подталкивают их ко всякого рода бесчинствам.

А таковыми обычно являются служанки, которые бродят с места на место и наконец, устав трудиться, повисают на шее у общества. Ради содержания этих тварей иной мужчина становится разбойником. Посему правительству подобает обязать всех молодых девок оставаться в услужении. Хозяева же и хозяйки должны следить за тем, чтобы слуги обоего пола не шлялись где попало, когда их посылают в церковь, но чтобы возвращались вовремя; ибо многие были погублены гулянками и поздними возвращениями вместо пребывания в церкви или дома.

Наших простых женщин следует умерить в тех вольностях, кои они стали позволять себе в последнее время; они открыто сквернословят и говорят столь непристойные вещи, что это позор для христианской страны.

Поскольку я подробно осветил эту тему в двух трактатах, а именно: «Общее дело — ничье дело» и «Приходская тирания», я не стану утомлять читателей повторениями, но, отослав их к самим трактатам, возвращусь к своей теме, коя заключается в следующем:

Покончив с реформацией дамочек, займемся их кавалерами. И во-первых, пусть все чистильщики обуви, я разумею мальчишек и крепких бродяг, будут упразднены согласно моему плану в «Общем деле и т. д.»; что же до факельщиков, или, иначе говоря, воров со светильниками, в них не будет никакой нужды, когда улицы осветятся согласно моему проекту.

Дабы матросы, равно как и солдаты, не давали повода для подозрений, подобает также расквартировать их аналогичным образом; а для большего подкрепления сего надзирателям за постоями следует выделить участки обхода.

Эти надзиратели должны наведываться на квартиры каждого солдата или матроса в назначенный час, дабы проверить, на месте ли те или нет, и регистрировать их дома они или отсутствуют соответственно; за отсутствие предусмотреть наказание.

Каждый солдат или матрос, покидающий свое помещение до утра после того, как он был обнаружен дома и зарегистрирован, должен подвергаться наказанию.

Меня извинят за то, что я предупреждаю любое препятствие, ибо мой замысел состоит в том, чтобы искоренить уличных грабителей начисто.

И дабы воры не слонялись под предлогом отсутствия ночлега, в подходящих концах города следует построить бараки или сараи, куда все бродяги обязаны будут являться в назначенный час, где им будет предоставлена чистая солома и где их будут содержать в порядке и вдали от греха; их можно выпускать на свободу, если у них имеются явные средства к честному существованию, в противном случае их следует отправлять в рабочий дом их соответствующего прихода или в общий рабочий дом, в коем ощущается великая нужда и о коем речь пойдет далее.

Все питейные заведения и лавки по продаже джина, если таковые будут терпеть, должны закрываться в десять часов.

Если правительство сочтет уместным терпеть лавки по продаже джина, я не вижу причин, почему они не могут подлежать лицензированию и подпасть под закон о кабаках точно так же, как и пивные, особенно учитывая, что в нынешние времена джина потребляется не меньше, чем эля.

Ночные дома и подвалы, превыше всего, должны быть полностью упразднены; сии суть прибежища и убежища злодеев и блудниц; сии суть их явочные квартиры, где вершится их адский промысел; именно здесь они поджидают сигналы своих соглядатаев; здесь они строят планы и приносят сведения; здесь они подбадривают и вводвают в дело молодых воров; здесь они выменивают и сбывают свои краденые вещи; сии суть их биржи и убежища после совершения злодеяний.

Водители наемных экипажей требуют нашего внимания следом; они — отбросы общества и, говоря вообще, худшие из жуликов.

Столь многие и столь частые грабежи никогда не могли бы совершаться без попустительства этих негодяев; и есть все основания опасаться, что, подбирая пассажира, они одновременно подбирают грабителя, который готов высмотреть свою жертву и взбирается либо на козлы, либо сзади, а затем сходит в подходящем месте, дабы исполнить свой адский замысел. Что же до «доли от добычи», как они это называют, нет сомнений, что кучер и он имеют должное взаимопонимание и места встреч.

Многие из тех, кто отправляется ныне в контору по делам экипажей, могут обмануться в своих надеждах на возмещение, не то чтобы комиссары до единого человека не обращались с жалобщиками с предельной вежливостью, но поскольку штраф, который прежде налагался на арендатора, теперь возложен на кучера, арендатор или владелец этой лицензии чист перед законом, а кучеру остается лишь скрыться и смеяться над жалобщиком, пример чему представлен в следующем случае:

Кучер наемного экипажа взял с джентльмена полтора шиллинга за проезд, стоивший шиллинг; джентльмен записал его номер и подал жалобу; извозчик явился и был оштрафован на пятнадцать шиллингов, но арендатор избежал ответственности; каков же результат? Кучер скрылся, джентльмен смирился с потерей времени на суды и денег; если бы жалобы касались грабежа или нападения, последствие было бы тем же самым, джентльмен остался при своих. С тех пор он несколько раз заходил в контору, но все без толку; единственное, что он может услышать в ответ: парня невозможно отыскать. Посему я пишу это, чтобы рассеять заблуждения тех лиц, которые думают, будто, записав номер экипажа, они могут наказать кучера за дерзость или вымогательство.

Закон в этом деле должен быть возвращен в свое прежнее русло, то есть владелец лицензии должен нести ответственность; он обязан нанимать такого кучера, за которого может ручаться, или править самому.

Поэтому каждый арендатор должен быть обязан зарегистрировать своего кучера и отвечать за него, иначе все комиссары, номера и прочие формальности имеют мало толку.

Нищих следует упразднить в следующую очередь, ибо они слоняются целыми днями, высматривая, где бы украсть ночью. Позор нам, что мы позволяем настоящим объектам милосердия просить подаяние, а для тех, кто таковыми не является, позор — не работать.

Я завершу все следующими наблюдениями:

Что вымогательства и сговоры лавочников, взвинчивающих цены на продовольствие, крайне губительны для государства и заслуживают внимания его законодателей; ибо люди, не имея возможности прокормить свои семьи честным трудом и превращаясь в нищих по причине дороговизны продовольствия, зачастую отчаиваются и идут в разбойники. Это утверждение слишком правдиво, в доказательство чего я ссылаюсь на недавнее поведение

Угольных торговцев, Пекарей, Мясников И, превыше всего, салотопов.

Сговоры угольных торговцев на протяжении многих лет надували нас в цене на уголь; они поднимали и опускали ее по своему усмотрению и устраивали из этого чистую биржевую спекуляцию; но никогда еще до такой степени, как в царствование его покойного величества; во время великого набора матросов они менее чем за две недели подняли цену на уголь с двадцати трех шиллингов почти до пятидесяти. Каким же ударом это должно быть для бедняков, которые живут исключительно от получки до получки и покупают уголь, бедняжки, иные — по пол-пека.

Пекари еще более возмутительны и гнусны; они превращают изобилие в голод и взвинчивают цену на хлеб без всяких правил и причин; они уже были пойманы на одном мошенничестве, а именно: когда некоторые из их братства приобретали небольшое количество зерна значительно выше рыночной цены, а затем, принеся об этом присягу, злоупотребляли благонамеренным законом и соответственно поднимали цену на хлеб.

Таким образом бедняков стирают в порошок ради откармливания стаи скряг, не ведающих жалости. Но я надеюсь, что правительство принудит их быть честными даже против их воли.

Мясники ныне столь экстравагантны в своем образе жизни, что обычная и умеренная прибыль их не удовлетворяет; они не могут пить солодовое пиво, и бедняки должны расплачиваться за вино, которое те глушат в немилосердных количествах.

Поэтому цену на мясо следует регулировать в соответствии с ценой на скот, но не по правилу пекаря, упомянутому выше.

Что же касается салотопов, то их притеснения вопиют о возмездии. До какой же непомерной высоты подняли они цены на свечи: ровно вдвое против того, что было несколько лет назад! Более того, они грозят довести их до десяти пенсов за фунт. Как могут бедняки работать, когда свечи столь дороги? Но мы должны благодарить нашу собственную роскошь за эти поборы. Я не вижу причин, почему мы не должны усмирить этих выскочек, делая свечи сами; да и хлеб тоже печь самим, как делали наши предки до нас.

Салотопы, дабы оправдаться, сваливают вину на плавильщиков. Плавильщики перекладывают ее с себя на мясников; и так эта игра идет по кругу.

О, но говорят они, правительство потеряет часть своей казны: на что я отвечаю, что вместо того, чтобы поднимать цены на свечи вдвое против их стоимости под предлогом уплаты акциза в пенни за фунт, в случае если парламент отменит налог на свечи ради облегчения участи бедняков, я безвозмездно представлю им проект, который принесет почти вдвое больше денег, чем собирается ныне с помощью свечей, и притом без малейшего отягощения для подданных.

Поскольку я, надеюсь, в достаточной мере позаботился об уличных грабителях, я перехожу теперь к тому, чтобы очистить дороги от большедорожных разбойников, пеших грабителей и т. д.

Пусть конные отряды будут размещены на всех выездах из города Лондона; так что если карете, повозке и т. д. потребуется конвой, командир сможет выделить двух, трех или более человек; они будут зарегистрированы и станут отвечать за вверенный им груз, а для поощрения получат определенную плату за милю или в общей сложности конвойные деньги.

Это же самое можно практиковать от города к городу по всей Англии, так что дороги станут столь же безопасными, сколь и улицы; а те, кто скупится на сущую мелочь в виде предложенных выше конвойных денег, не заслуживают безопасности.

Для тех же, кто ходит пешком в соседние деревни, подобным же образом могут быть расставлены пешие отряды; так что не только подданные окажутся вне опасности, но и солдат будет при деле и убережен от дурных наклонностей благодаря этой дополнительной прибавке к жалованию.

Остается лишь то, чтобы грабителей преследовали за государственный счет; суды назначались на определенные дни, дабы обвинители не теряли столько времени, а вознаграждения выплачивались в суде без удержаний и промедлений; и ни один разбойник не должен допускаться в качестве свидетеля после его поимки или быть помилованным после осуждения.

Примечания переписчика

Переписчик внес в текст следующее изменение для исправления очевидной ошибки:

1. стр. 12, a watchman to every forty houses, twenty on it one side of the way, and twenty on the other; for is observable that a man cannot well see distinctly beyond the extent of twenty houses in a row; --> a watchman to every forty houses, twenty on one side of the way, and twenty on the other; for it is observable that a man cannot well see distinctly beyond the extent of twenty houses in a row;

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость