ЛИКУРГ
ЛИКУРГ
ИЛИ
Будущее права
АВТОР
Э. С. П. ХЕЙНС
Автор книг «Развод, каким он мог бы быть», «Враги свободы» и др.
Нью-Йорк, И. П. ДАТТОН энд КОМПАНИ, Пятая авеню, 681
Copyright, 1926
By E. P. DUTTON & COMPANY
Все права защищены
ОТПЕЧАТАНО В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ АМЕРИКИ
Посвящается АРТУРУ МАЛКОЛЬМУ ЛАТТЕРУ, королевскому адвокату
ПРЕДИСЛОВИЕ
Принято считать, что юристы больше интересуются прошлым, чем будущим, и болезненно воспринимают критику со стороны непрофессионалов. Тем не менее, большинство юристов сочли бы невыносимым созерцание существующих аномалий, если бы не было никакой надежды на исправление ситуации в будущем. Что же касается критики со стороны мирян, то именно юристы почти всегда выступают за реформы, наталкиваясь на безнадежное сопротивление глупости и косности в Палате общин. Если бы широкая публика действительно интересовалась правовой реформой, мир стал бы более счастливым местом.
За последние двадцать лет я встречал множество судей, барристеров и солиситоров, которые тратили бесконечное время и силы, пытаясь улучшить наши законы о браке и разводе, не получая при этом никакой поддержки или благодарности от общества. Даже такой несравненный правовед и разносторонний ученый, как сэр Фредерик Поллок, никогда не жалел усилий для устранения трудностей, с которыми он, возможно, не сталкивался столь непосредственно, как менее ученые люди.
Я упоминаю об этом потому, что мой мотив при написании следующих замечаний — стимулировать интерес широкой публики к праву. Право предлагает прекрасную интеллектуальную дисциплину и моральную подготовку своим студентам. Его стандарты честности гораздо выше обычных коммерческих стандартов, и оно учит мужчин и женщин мыслить, в отличие от простого зазубривания разрозненных фактов без каких-либо руководящих принципов. Средневековые люди, имевшие хоть какое-то образование, были гораздо лучше образованы, чем сегодняшний читатель газет. Они часто были двуязычными и обычно разбирались в теологии, если не в праве, и поэтому понимали логику и правила рассуждения гораздо лучше, чем обычный избиратель нашего времени.
Профессор Джоуэтт однажды сказал, что логика — это «не наука и не искусство, а уловка», и именно таково отношение обывателя к праву. Я надеюсь, что любой читатель этой книги, который заинтересуется упомянутыми мною вопросами, почувствует, что такое отношение столь же филистерское и недостойное, как и другое замечание Джоуэтта о том, что «Ici on parle français» («Здесь говорят по-французски») — это настоящая надпись над вратами ада.
CONTENTS
PAGE
Introductory 1
I. Legislation 8
II. The Law Courts 12
III. Corporations 18
IV. The Criminal Law 22
V. Family Law 28
VI. The Land Laws 39
VII. Costs and Fusion 45
VIII. Private International Law 66
IX. Individual Liberty 78
ЛИКУРГ
ВВЕДЕНИЕ
Название этой книги подразумевает ограничение, ибо очевидно, что невозможно пытаться предсказать будущее права во всех частях света, даже если «пророчество — самая безвозмездная форма ошибки». Я ограничусь в основном правом в англоязычных странах, поскольку страны, принявшие римское право — т.е. Шотландия и большинство европейских стран, — вряд ли сильно его изменят. Английское право оказало огромное влияние на мир через английские колонии и даже через Южную Америку, где Бентам составил не одну конституцию. Бэкон составил конституцию Вирджинии, которая стала моделью для среднего американского штата. Даже автор этих строк неофициально консультировал по вопросу федерального закона о разводе для Соединенных Штатов.
Будущее права в каждом государстве во многом зависит от политических событий. Если демократия будет развиваться по нынешнему пути, всякое право, скорее всего, будет предано презрению. Право подвергается презрению по многим причинам, но обычно следующим образом:
(1) Плохое составление статутов, как в случае с Законами об ограничении арендной платы, двусмысленность которых требует постоянных судебных разбирательств и противоречивых решений.
(2) Отсутствие принципа или нежелание его применять. Так, профессор Дайси писал: «Английское право могло бы стать ясным и в основном хорошим, если бы у нас не было статутов. Дело не только или, возможно, не столько в том, что статуты плохо составлены... но и в том, что английские судьи не способны распознать принцип, как только он облекается в форму Акта парламента». Закон о собственности замужних женщин 1882 года мог бы быть составлен в двух пунктах; результат этого неуклюжего статута заключается в том, что более сорока лет спустя мужчина несет ответственность за деликты своей жены, в то время как Закон о товариществах 1890 года остается образцом ясности и избавляет от многих судебных тяжб.
(3) Злоупотребление законодательством со стороны фанатиков, которые пытаются вторгаться в вопросы, священные для личности. Мне достаточно сослаться на «сухой закон» в Соединенных Штатах как на очевидный пример анархии, созданной бесполезным и лицемерным законодательством.
(4) Очевидные аномалии, такие как закон о разводе в Англии и Уэльсе, который воплощает робкий компромисс между здравым смыслом и теологическими доктринами, не принимаемыми всерьез 50 процентами общества.
(5) Неопределенность и задержки, которые в некоторой степени были устранены для состоятельных истцов, но существуют сегодня для большинства бедных людей.
Все эти тенденции существуют сегодня при так называемой демократии. В Канаде и Соединенных Штатах мы видим, что движимое имущество (например, облигации на предъявителя) облагается налогом при смерти владельца не в соответствии с его домицилием, а в соответствии с физическим местонахождением самого имущества. В Виктории (Австралия) критерий места жительства заменяет критерий домицилия при разводе. Существуют и другие аномалии, приводящие к тому, что известно как «двойной подоходный налог». Действие закона также становится неопределенным из-за вмешательства исполнительной власти в правосудие, что проявилось, когда первое лейбористское правительство в Великобритании манипулировало юридическим усмотрением своего собственного генерального атторнея.
Существует также общее нетерпение по отношению к сложности человеческих дел, которые должны быть загнаны в смирительную рубашку закона, прежде чем может быть достигнуто правосудие, и тенденция к подавлению граждан, когда легче применить силу, чем определить их права. Такие тенденции приводят к появлению таких статутов, как Закон о трудовых спорах 1906 года, и к созданию бюрократических органов, таких как Министерство здравоохранения, выступающих судьями в собственном деле в своих собственных судах.
Однако сегодня есть и обнадеживающие факторы. Государственный социализм мертв, как дверной гвоздь, и другие формы социализма вряд ли будут поддерживать бюрократию. Мелкий инвестор и землевладелец начинают осознавать преимущества частной собственности и индивидуального предпринимательства. Возражения против положений, ущемляющих свободу в Законе о радиовещании и Законе об уголовном правосудии, были встречены горячим сопротивлением. Также наблюдается лучшее распространение образовательных возможностей и заметная реакция против того, что г-н Беллок называет «рабским государством». Поэтому я позволю себе сделать свой прогноз, исходя из предположения, что мир учится некой мудрости и в ближайшем будущем реформирует свои законы в соответствии со здравым смыслом, даже если он не достигнет стандарта, установленного доктором Джонсоном, когда он сказал: «Право — это последний результат человеческой мудрости, действующей на основе человеческого опыта на благо общества».
Я должен, пожалуй, просить некоторого снисхождения у юристов, которые могут счесть мои замечания чрезмерно схематичными или неполными. Я работаю в узких рамках и пишу больше для мирян, чем для юристов. Поэтому нелегко осветить мою тему очень полно или всесторонне.
I ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
Во всяком законодательстве, как и в судебном процессе, идет борьба между существом дела и процедурой. Мирянин хочет упростить закон, юрист хочет упростить факты. Любой, кто читает французский кодекс, сочтет французское право простым; если он услышит французский судебный процесс, он обнаружит, что кодекс всегда должен интерпретироваться в свете прошлых судебных разбирательств, хотя французские решения не являются авторитетными в том же смысле, что и наши.
Палата общин при рассмотрении законопроекта часто столь же невежественна в отношении предмета, с которым она имеет дело, как и в отношении правовых предпосылок законопроекта. Обычный гражданин может иногда быть присяжным; но он не отправляет правосудие по очереди, как это делал афинянин во времена Перикла. Поэтому законодательство часто тормозится и усложняется апелляциями к невежественным предрассудкам, а также соображениями партийной целесообразности и нелогичными компромиссами. Эксперты редко имеют такие же шансы, как при составлении Закона о товариществах 1890 года, который обобщил и свел воедино множество решений.
Даже если нельзя доверять Парламенту в том, что он будет законодательствовать очень последовательно, должен существовать государственный департамент (например, Министерство юстиции), занимающийся постоянным прояснением прецедентного права и различных статутов, скажем, последних двадцати пяти лет, чтобы внести некоторую последовательность и простоту в наши статуты. Это, однако, не будет легко достигнуто, если не будет отменена практика позволять бюрократам составлять свои собственные правила и заседать в своих собственных судах в качестве судей в своем собственном деле.
Много жалоб было высказано против общего права Англии из-за трудоемкости поиска старых дел и их согласования с конкретным предметом, к которому они должны быть применены; но правовые путаницы нашего времени хуже старых и в основном связаны с трудностью интерпретации статутов, которые составлены неясно и сформулированы двусмысленно.
Если эти статуты часто ставят в тупик судей, которые должны их применять, то несправедливо говорить мирянину: «Ignorantia legis neminem excusat» («Незнание закона никого не извиняет»). Поэтому можно справедливо предположить, что будущие парламенты будут нанимать самых квалифицированных составителей, которых они смогут найти, чтобы устранить все недостатки, которые сейчас вносят хаос, а значит, и трудности и расходы в жизнь общества.
II СУДЫ
Я не буду подробно рассматривать суды как таковые в этой главе, а лишь остановлюсь на очевидных тенденциях нашего времени к децентрализации и специализации правосудия. Говорят, что правосудие должно быть доступно каждому; поэтому суды графств должны обладать юрисдикцией по делам о разводе в дополнение к другим полномочиям. Судьи иногда должны обладать чем-то большим, чем общие знания о предмете, который рассматривается перед ними; поэтому в 1895 году был создан Коммерческий суд и назначен специальный судья для заседаний в нем. Некоторые участники споров, однако, как в коммерческих, так и в других спорах, предпочитают назначать экспертов-арбитров, которые полагаются на юридическое руководство, основанное на их личном опыте права и на выдающихся адвокатах, практикующих перед ними. Сторонники этого движения к специализации с одобрением цитируют весьма справедливые решения военных трибуналов или Дисциплинарного комитета Юридического общества, указывая при этом на комические ошибки судей канцелярии, когда их отправляли на выездные сессии вскоре после Закона о судоустройстве 1873 года.
Коммерческий суд, безусловно, проделал очень хорошую работу за тридцать лет своего существования. Он способствует сближению законов в разных странах по таким вопросам, как переводные векселя, и он был бы более важным, если бы было больше торговли и если бы клерки практикующих адвокатов требовали менее огромных гонораров. Эти два недостатка, безусловно, должны быть устранены в будущем, и этот суд вряд ли будет заменен каким-либо крупным международным судом, работающим по адмиралтейским принципам.
Адмиралтейский суд приобрел замечательный престиж, потому что в наши дни иностранцы все чаще передают морские споры по согласию в его юрисдикцию, и кажется, что адмиралтейское право Англии может вскоре распространиться по всему миру, подобно римскому Jus Gentium (праву народов). Даже немцы великодушно признают скрупулезную справедливость английских судов в отношениях между британским подданным и иностранцем.
Насколько можно должным образом специализировать работу по разводам, я обсужу в следующей главе. Тенденция современного мнения заключается в неприятии ограничения бракоразводных дел специальными судьями, потому что
(1) Этот принцип ограничения уходит корнями в старую идею о том, что только церковные юристы могут должным образом заниматься институтом брака, и
(2) Признание этого принципа является главным препятствием для децентрализации разводов.
Обычный англичанин до сих пор придерживается афинского идеала выполнения общественных обязанностей обычными гражданами по очереди. Ему нравится суд присяжных, и он благосклонно смотрит на патриотические усилия неоплачиваемого магистрата. Работа эксперта и профессионала часто неожиданно освещается критикой любителя. Либеральный гуманизм первого лорда Горелла, лорда Беркенхеда и судьи Свифта — если назвать только трех человек из Ливерпуля — развеял многие древние квазицерковные паутины суда по делам о разводе. Древняя мудрость общего права часто эффективно защищала свободы Великобритании от тирании короля, барона и бюрократа.
Тот же бунт против того, что считается юридическим педантизмом, проявляется в неразборчивой поддержке, которую лорд Беркенхед получил при проведении Закона о недвижимости через Парламент. Если бы не ненависть к Статуту об использовании, которой он заразил умы наших законодателей, необходимые реформы могли бы быть сделаны проще и лучше. Вероятным результатом станет обязательная регистрация прав на землю в предпочтение менее громоздкой системе передачи прав на недвижимость, введенной в 1882 году. Почти такой же конфликт возникает в споре о том, должна ли юридическая профессия оставаться разделенной на барристеров и солиситоров. Я думаю, что это разделение останется, потому что оно соответствует реальному разделению труда; но об этом я расскажу позже.
Трудно предсказать, как будут решены все эти проблемы; но можно справедливо предположить, что правосудие первой инстанции будет все больше специализироваться и локализоваться, чтобы соответствовать современным удобствам и очевидным нуждам бедных, и что специализации не позволят слишком сильно мешать децентрализации.
III КОРПОРАЦИИ
В наше время тирания группы более гнетущая, чем тирания индивида, и становится все более безответственной. Мы все страдаем от произвола профсоюзов, консолидированных Законом о трудовых спорах 1906 года, и акционерных обществ с ограниченной ответственностью, созданных последовательными статутами с 1862 года. Профсоюз вмешивается в свободу труда и контракта, а система компаний с ограниченной ответственностью способствовала и в то же время защитно скрывала деятельность трестов. Обычный член профсоюза имеет мало власти контролировать его политику, а обычный акционер был бы удивлен, узнав, что он имеет право рассматривать директора компании как доверительного управляющего для акционеров.
То, что профсоюз не должен нести ответственность за свои деликты или что акционер должен иметь лишь строго ограниченную ответственность за предприятие, в которое он инвестирует, может показаться здравым смыслом для обычного ума. Тем не менее, стабильное общество покоится на общей ответственности отдельных граждан за свои действия. Промышленный конфликт наших дней показывает некоторое признание всего этого. Существуют тенденции к предоставлению даже неквалифицированным рабочим в акционерных предприятиях некоторой доли как в прибыли, так и в управлении, и это может даже зайти так далеко, что капиталист будет низведен до положения держателя облигаций. Очевидно, однако, что такой результат ослабил бы влияние профсоюзов, поскольку он способствовал бы мирному сотрудничеству между капиталом и трудом, и это поддержало бы старомодный союз между английским правом и индивидуальной свободой. Забастовки не происходят в юридической профессии, потому что ее положение установлено. Профсоюз будущего вполне может быть не более явно воинствующим, чем Совет адвокатов Юридического общества.
Успешная работа небольших предприятий часто может быть более эффективно организована с помощью механизма товарищества с ограниченной ответственностью, предусмотренного Законом о товариществах с ограниченной ответственностью 1907 года. Механизм этого закона игнорируется солиситорами, которые слишком ленивы, чтобы изучать его, и мирянами, которые наслаждаются напыщенной многословностью меморандума и устава компании; но в будущем он должен быть широко принят.
Государство должно будет проявлять вечную бдительность против власти частных корпораций, таких как вышеупомянутые; но оно также должно контролировать публичные корпорации и свои собственные департаменты, а также квазипубличные корпорации, такие как Банк Англии. Я полагаю, что банки и крупные финансовые тресты будут приобретать все больше контроля над государственной политикой, а также над частным бизнесом, и что эта проблема должна будет усугубиться, прежде чем она улучшится.
IV УГОЛОВНОЕ ПРАВО
В ближайшем будущем мы, вероятно, увидим некоторые замечательные изменения в уголовном праве, которое, особенно в Англии, представляет собой своеобразную смесь варварского насилия, средневековых предрассудков и современных заблуждений. Сегодня его санкции по-прежнему во многом теологические. Например, самоубийство является преступлением в Великобритании главным образом потому, что это грех против Бога; но существует растущая тенденция к детерминизму и к рассмотрению преступлений и наказаний исключительно в связи с социальным благополучием. Так, убийство наказывается повешением, потому что это смертный грех; но публика начинает различать убийство из-за отравления и убийство из-за насилия, поскольку в вопрос входит преднамеренность.
Существует также склонность избегать ненужной жестокости или оскорблений. Если человека можно стерилизовать хирургом или стандартизировать психоаналитиком, это решение проблемы будет предпочтительнее бессрочной потери свободы, а там, где бессрочная потеря свободы кажется неизбежной, возникает новое чувство в пользу безболезненного прекращения жизни. Современный преступник должен либо исправляться тюрьмой, либо быть запертым на всю жизнь и получать такие удобства, как пиво и табак, чтобы утешить его за потерю свободы. Раньше на него смотрели как на одержимого дьяволом. Сегодня его рассматривают как несовершенно сконструированное существо, которое нельзя безопасно оставить на свободе, если его дефекты нельзя исправить.