«Эльзас-Лотарингия»

Эльзас-Лотарингия

Исследование взаимоотношений двух провинций с Францией и Германией и изложение справедливых требований их народа

Автор

Даниэль Блюменталь

Бывший депутат от Страсбурга в рейхстаге, сенатор от Эльзас-Лотарингии и мэр города Кольмар

С предисловием Дугласа Уилсона Джонсона

Профессор физиографии Колумбийского университета

Джи. Пи. Патнамз Сонз Нью-Йорк и Лондон Издательство «Найкербокер» 1917

Copyright, 1917

BY

DANIEL BLUMENTHAL

Издательство «Найкербокер», Нью-Йорк

ПРЕДИСЛОВИЕ

Проблема Эльзас-Лотарингии в самом подлинном смысле является американской проблемой. Мы вступили в эту войну, чтобы помочь сокрушить тевтонский план мирового господства и освободить демократические нации земли от угрозы милитаристской автократии. Любой вопрос, затрагивающий эти фундаментальные причины американского вмешательства в великую борьбу, должен привлекать к себе пристальное внимание каждого мыслящего американского гражданина.

Эльзас и Лотарингия представляют собой именно такой вопрос. В 1871 году эти провинции были насильственноторгнуты от Франции и присоединены к милитаристской автократии вопреки горьким протестам родины и страстным призывам ее несчастных детей. Это преступление было лишь одним из многих, сопутствовавших осуществлению плана построения мировой империи под контролем опрессусенной Германии; однако в особой степени оно оскорбило демократические симпатиивсего мира и возвысило престиж автократического милитаризма в глазах немецкого народа. Будучи самым недавним и самым ярким плодом прусской политики завоеваний, Эльзас-Лотарингия сегодня является наглядным залогом провозглашаемой эффективности автократии и предполагаемого упадка демократии.

Восстановление справедливости в отношении демократии требует «дезаннексии» Эльзас-Лотарингии и ее возвращения демократической Франции. Безопасность мира требует, чтобы прусская политика военных завоеваний была дискредитирована и уничтожена путем лишения германского народа нечестивых плодов этой политики. Справедливость по отношению к родине и ее утраченным детям требует, чтобы их совместные протесты были услышаны и чтобы преступление 71-го года было исправлено. Американцы борются за торжество демократии, за безопасность мира и за торжество справедливости. Когда они полностью осознают, что мир, который оставил бы Эльзас-Лотарингию под германским контролем, был бы попранием демократии, угрозой цивилизации и издевательством над справедливостью, наш благородный народ откажется вкладывать меч в ножны до тех пор, пока утраченные дети нашего доблестного союзника не будут возвращены под их законный суверенитет.

Никто не подходит для того, чтобы донести до американского народа факты по делу Эльзас-Лотарингии, более блестяще, чем достопочтенный Даниэль Блюменталь. Будучи сам эльзасцем по рождению, он может говорить от всего сердца от имени своих братьев и сестер. Удостоенный своими согражданами избрания на высокий пост мэра важного эльзасского города Кольмара сроком на девять лет, он говорит с авторитетом человека, пользующегося полным доверием тех эльзасцев, которые знают его лучше всего. Будучи на протяжении многих лет членом германского рейхстага и сената Эльзас-Лотарингии, он говорит с особым знанием того, как имперское правительство обращалось с покоренными землями. Приговоренный к смертной казни восемь лет назад и имеющий сроки, в общей сложности составляющие более пятисот лет каторжных работ, наложенные на него Имперским германским правительством за то, что он сбежал из империи, чтобы поведать миру правду об Эльзас-Лотарингии, он приходит к нам с высочайшими рекомендациями, какими только способна наделить прусская автократия. Американцы с необычным интересом прочитают его свидетельства об утраченных провинциях Франции.

Дуглас Уилсон Джонсон.

Нью-Йорк, 1 ноября 1917 года.

Эльзас-Лотарингия

Карта Эльзаса и Лотарингии

Более темной штриховкой показана часть территории, уступленная Германии в 1871 году

Проблема Эльзас-Лотарингии

Проблема Эльзас-Лотарингии началась с Франкфуртского договора, заключенного между Германской империей и Французской Республикой 10 мая 1871 года. Побежденная немецкими армиями, Франция под дулами пушек была вынуждена, несмотря на торжественные протесты жителей, отказаться от части своей территории.

Проблема Эльзас-Лотарингии носит тройственный характер. Она затрагивает Германию, Францию и весь мир.

Поскольку Франция не предусмотрела во Франкфуртском договоре никаких оговорок относительно обращения с народом Эльзас-Лотарингии, который теперь стал немецким, одна лишь Германская империя обладала формальным правом решать их судьбу, и именно визи-ви Германии Эльзас-Лотарингия должна предъявлять свои претензии.

Вопрос об управлении Эльзас-Лотарингией стал проблемой внутренней политики империи и, следовательно, чисто германским делом.

Французское правительство всегда скрупулезно соблюдало Франкфуртский договор, но французский народ никогда не оставлял надежды исправить вопиющую несправедливость 1871 года, и вся политика Франции основывалась на необходимости защиты от возобновления германской агрессии. Напрасно Германия заявляла, что никакого эльзас-лотарингского вопроса не существует; этот вопрос не только существует, но и стал главным препятствием на пути политического примирения между Францией и Германией. Хочет того кто-либо или нет, это франко-германский вопрос пар экселанс. В то же время он имеет важнейшее международное значение. Форма союзов, гонка вооружений, условия вооруженного мира — все это было естественным следствием такого положения дел. Франция никогда бы не предприняла, а Эльзас-Лотарингия никогда бы не потребовала войны за реванш ради обеспечения возвращения Эльзас-Лотарингии Франции. Но с тех пор как ужасы войны были обрушены на мир по преступному безумию Германии, проблема Эльзас-Лотарингии стала мировой проблемой важнейшего значения.

С самого начала войны президент Французской Республики, президент Сената, президент Палаты депутатов, председатель Совета министров и все сменявшие друг друга главы правительства, а недавно и сам парламент, Сенат и Палата депутатов — все они в согласии со всей французской нацией проявили непоколебимую решимость не заканчивать войну без гарантии возвращения Эльзас-Лотарингии на родину.

Эльзас-Лотарингия представляла собой яркий пример попрания принципа права народа на самоопределение, но теперь этот вопрос приобрел поистине огромное практическое значение. Будучи главной целью Франции в будущем мирном договоре, вполне естественно, что все нации, а прежде всего воюющие, обязаны уделять ему самое пристальное внимание. Даже для Соединенных Штатов, которым предстоит сыграть важнейшую роль на Конгрессе мира, вопрос об Эльзас-Лотарингии — это вопрос, к которому они не могут относиться как представляющий интерес только для Франции и Германии. По своей природе и в силу того факта, что он является краеугольным камнем первого требования, выдвигаемого Францией, он затрагивает права и справедливость.

Следовательно, уместно, чтобы даже те, кто до настоящего времени не имел особых причин интересоваться Эльзас-Лотарингией, узнали определенные факты об этой маленькой стране, дабы составить для себя справедливое и заслуживающее доверия мнение по спорному вопросу.

ТЕРРИТОРИЯ

Эльзас-Лотарингия граничит на севере с Баварией, Пруссией, Люксембургом и Францией; на юге — со Швейцарией и Францией; на востоке — с Великим герцогством Баденским, а на западе — с Францией. Она полностью состоит из территории, уступленной Францией Германии по Франкфуртскому договору. Сюда вошли следующие части Франции: департамент Нижний Рейн, департамент Верхний Рейн за исключением Бельфора, три четверти департамента Мозель, треть департамента Мерт и два кантона Вогезов. Площадь составляет около 14 500 квадратных километров.

НАСЕЛЕНИЕ

Согласно официальной немецкой статистике, на 1 декабря 1871 года население составляло 1 554 738 жителей. Последняя перепись 1910 года дает 1 874 014 душ (967 625 мужчин, 906 389 женщин). Это население включает около 1 500 000 эльзасцев и лотарингцев французского происхождения, которые сами или чьи родители родились в Эльзас-Лотарингии до 1 мая 1871 года и которые, если бы не Франкфуртский договор, были бы французами. Иностранцы (прежде всего итальянцы, французы, швейцарцы и выходцы из Люксембурга) составляют контингент примерно в 75 000 человек. Остальные, в общей сложности 300 000 человек, — это немецкие иммигранты со времен войны 1870–1871 годов и их потомки, включая военных и государственных служащих с их семьями.

Коренным французам уступленных территорий было разрешено сохранить свою французскую национальность при условии подачи специального заявления до 1 октября 1872 года и перенесения в тот же срок своего места жительства за пределы Эльзас-Лотарингии. Согласно официальным немецким отчетам, в Эльзас-Лотарингии было заявлено около 160 000 оптаций, из которых только 50 000 оказались действительными. Оптации, заявленные во Франции, составили около 380 000. Статистика эмиграции и иммиграции за 1871–1910 годы дает превышение эмиграции в 267 639 душ. Результат миграции населения на август 1914 года можно охарактеризовать следующим образом: несколько сотен тысяч эльзасцев покинули страну, причем большая их часть обосновалась во Франции. Численность коренного населения осталась неизменной; к нему необходимо добавить 300 000 немцев и 75 000 иностранцев. Немецкое население почти полностью сосредоточено в городах. В Меце иммигранты составляют большинство; в Страсбурге они составляют треть населения. В сельской местности обычно встречаются лишь немногие чиновники.

Что касается языка, необходимо проводить различие между Эльзасом и Лотарингией. В большинстве частей Лотарингии говорят исключительно по-французски, тогда как в большей части Эльзаса мы находим немецкое наречие, смешанное со множеством французских слов и выражений; и оно настолько отличается от немецкого хохдойча, что спустя сорок семь лет они не в состоянии его понять. Каждый, кто хоть сколько-нибудь образован, говорит по-французски, несмотря на препятствия, которые немцы постоянно чинят преподаванию французского языка. Все, кто знает французский, говорят на нем по преимуществу, и никто из тех, кто хорошо говорит по-немецки — а все они выучили его в школах, — никогда не использует его в личной жизни. Официальным языком, разумеется, является немецкий.

Что касается религии: по данным переписи 1910 года, насчитывалось 85% католиков, 13% протестантов, 1,5% иудеев и 0,5% прочих. Профессиональная перепись 1907 года дает следующие результаты: около четверти населения занято в сельском хозяйстве, половина занята в торговле и промышленности, а четверть принадлежит к лицам свободных профессий или вовсе не имеет определенного занятия.

Что касается этнологического происхождения коренного населения, немцы сразу заявляют, что Эльзас был заселен тевтонами. О Лотарингии они предпочитают умалчивать. Но хотя достоверно известно, что Эльзас после переселения народов представляет собой смешанное население, состоящее из кельтских и германских элементов, сегодня было бы очень трудно анализировать такое слияние. Не будем забывать, что Юлий Цезарь в своем знаменитом труде «Записки о Галльской войне» (De Bello Gallico) говорил, что страна кельтов, которую он называет галлами (Галлией), ограничивалась «flumen Rhenum» (Рейном), а Тацит, прославленный историк, заявляет: «Germania omnis a Gallis Rheno separatur» (вся Германия отделена от Галлии Рейном).

Вторжение Ариовиста в Эльзас было победосно отражено в битве при Оксенфельде в 58 году до н. э., а новая попытка германских племен вторгнуться в Эльзас в 357 году н. э. потерпела крах перед армией Юлиана Отступника. В течение веков римского владычества, оставивших глубокий след в стране (строительство городов, прокладка дорог, торговое и промышленное развитие всех видов), Эльзас пользовался большим процветанием. Более того, недавний авторитетный труд «Куда принадлежит Эльзас-Лотарингия» (Wohin gehoert Elsass-Lothringen) показывает, что, согласно последним научным исследованиям, форма немецкого черепа, которую немцы любят указывать как признак превосходства немецкой расы, представлена в Эльзасе лишь в пропорции один к трем, а так называемый германский тип (голубые глаза и светлые волосы) нигде не преобладает.

Эльзас фактически является убедительным примером того факта, что использование диалекта немецкого происхождения вовсе не обязательно указывает на расу тех, кто на нем говорит, и уж конечно не доказывает общности настроений или идей. Это относится и к немецким названиям эльзасских коммун.

Вспомним в связи с этим, что совсем недавно немецкие названия были официально присвоены французским населенным пунктам в Лотарингии. Когда немцы хотят совершить политический маневр особой важности, они стараются цитировать Herren Professoren в обоснование установления исторического прецедента. Ренан в слегка насмешливом духе сделал им комплимент по поводу их исключительного таланта в этих нелепых попытках. «С философией истории, — говорит он, — в том виде, в каком ее практикуют немцы, в мире нет никаких законных прав, кроме прав орангутанов, несправедливо лишенных оных коварством цивилизованного человека».

В целом имеет мало значения, кому принадлежал Эльзас-Лотарингия в ходе исторических виражей. Единственное, что важно с точки зрения современной истории, — это акт 1871 года, посредством которого Германия исторгла Эльзас-Лотарингию у Франции, когда все жители уступленных территорий были всецело французами и желали оставаться таковыми. Это истина, и она подтверждается авторитетом, который трудно заподозрить в симпатиях к немцам. Профессор Теобальд Циглер, который до самого последнего момента был профессором наук в Страсбургском университете и либеральным демократом, превратился в пангерманиста самого яркого толка. Вот что признает господин профессор Циглер, написав в журнале «Гренцботен» (Die Grenzboten) 31 марта 1915 года: «Что делает нацию? Не чувство расы и не сознание принадлежности к одному роду, которые часто теряются в неопределенности и темноте истории; не земля, которая может переходить от одного народа к другому, как в случае с Эльзасом; не язык — достаточно вспомнить Швейцарию, где говорят на трех языках; даже не общие интересы, ибо они существуют в любом обществе, а именно двухвековое совместное проживание с великой французской нацией сделало Эльзас-Лотарингию французской».

Но Циглер и его друзья забыли, что для совместной жизни необходимы взаимопонимание и уважение. История учит, что никаких ощутимых выгод не получить, если народы не согласны между собой или если одна нация пытается навязать свое жестокое господство другой. И тем не менее именно это является главным препятствием, которое мешает Германии ассимилировать Эльзас-Лотарингию и обрекает все ее усилия на вечный провал.

НЕСОВПАДИМОСТЬ СКЛАДОВ НЕМЦЕВ И ЖИТЕЛЕЙ ЭЛЬЗАС-ЛОТАРИНГИИ

В своем превосходном труде «Угроза пруссатизма» (The Peril of Prussianism) профессор Дуглас У. Джонсон мастерски обрисовал разницу между двумя идеалами государственного управления: один исходит из принципа, что государство создано для служения народу, другой — что народ создан для служения государству, каковой взгляд сегодня олицетворяет кайзер в Германии.

Эльзасцы и лотарингцы всегда отличались большой независимостью характера; они глубоко демократичны и республикански настроены, по каковой причине они так быстро и прочно вошли в состав французской нации, которая даже при различных формах монархического правления уважала их свободу и демократические идеалы.

Политическая история Эльзас-Лотарингии на каждой странице дает новое подтверждение этого факта. Лотарингия вошла в состав Франции по Фридвальдскому договору в Гессене 14 января 1552 года, когда немецкие протестантские князья, воевавшие с католическим домом Австрии, передали Мец, Туль и Верден королю Франции Генриху II в обмен на субсидии, предоставленные Францией.

По Вестфальскому договору 1648 года Эльзас был уступлен Франции в обмен на услуги, которые король оказал германским протестантским князьям, боровшимся против католической империи. Эльзас был завоеван для Франции немецким принцем Бернхардом Саксен-Веймарским по требованию и в интересах Германии, которая призвала Францию на помощь. Страсбург, остававшийся свободным независимым городом, открыл свои ворота Франции в 1681 году. Мюлузская республика, входившая в состав Швейцарского союза, попросила и добилась включения в состав Франции в 1798 году. Ни Эльзас, ни Лотарингия никогда не входили в состав Германской империи, основанной в 1871 году, которой побежденная Франция была вынуждена отдать эти территории. Когда эти две провинции перешли во владение Франции, они были связаны довольно слабыми узами со Священной Римской империей, во главе которой стоял австрийский дом. Австро-Венгерская империя не пережила наполеоновских войн, и мне неизвестно, чтобы она когда-либо претендовала на какую-либо часть Эльзас-Лотарингии.

Напротив, чтобы основать Германскую империю и присвоить Эльзас-Лотарингию, Пруссии пришлось вести войну с Австрией в 1866 году, чтобы исключить ее из Германии. Следовательно, Германская империя неправа, когда апеллирует к чему-либо, кроме силы, чтобы объяснить, если не оправдать, грабеж Франции. Эльзас-Лотарингия никогда не была политическим образованием до 1871 года. Мы видели, что Эльзас все еще оставался частью Священной Римской империи, в то время как Лотарингия принадлежала Франции уже сто лет.

Один лишь Эльзас никогда не был государством. Вот как ученый профессор Калэнского университета Жорж Вейль описывает в своей замечательной книге «Французский Эльзас с 1789 по 1871 год» период после воссоединения Эльзаса с Францией: «Это была странная мозаика различных аллодов, светских и духовных княжеств, свободных или почти автономных городов. Среди этих аллодов многие принадлежали немецким князьям. Одна шестая часть Эльзаса принадлежала иностранцам». Авторитет императора был лишь номинальным. Во время своих визитов, которые были редкими и нерегулярными, его принимали с учтивостью, ему охотно давали деньги, но народ всегда радовался, видя, как он уезжает. Эльзасцы получали от империи очень скромную помощь; Эльзас не получил никакой поддержки, когда ему угрожали или когда туда вторгались иностранные армии. Десять древних городов процветали при почти автономном правлении. Еще до воссоединения с Францией образованное общество было пропитано французским духом. После Тридцатилетней войны страна ощутила благотворность защиты могущественного государства с благоустроенным правительством, которое уважало ее нравы и обычаи и осуществляло правосудие. Так их симпатии быстро перешли к новой политической родине, с которой в силу своих демократических идеалов они уже находились в политическом согласии. То, что быстро привязало народ к новому режиму, было, с одной стороны, дружественным и разумным интересом королевских интендантов, которые защищали подданных от произвола господ и прочих местных властей, а с другой стороны, суверенным советом Эльзаса, заседавшим в Кольмаре, который должен был упростить и, по возможности, унифицировать обычаи, действовавшие в разных частях страны, а также обеспечить надежное отправление правосудия. Успех был полным. Немец Франсуа д'Ихтерсхайм был вынужден признать в труде, опубликованном в 1710 году, что суверенный совет «правит со строгой справедливостью, судебные процессы длятся не слишком долго, расходы не слишком велики, и прежде всего никому из тяжущихся не оказывается предпочтения: подданный часто выигрывает дело против государя — бедный против богатого, мирянин против духовенства, христианин против еврея и визи-ви».

Народ был доволен и удовлетворен. Эльзасец всегда отличался ярко выраженной тягой к военной карьере. Многие молодые крестьяне записывались во французские полки и были приняты благосклонно. Дворянство предоставило французской армии немало офицеров. Эльзасские господа с удовольствием участвовали в веселой светской жизни французской аристократии. Эльзасские ученые поддерживали постоянную связь с Парижем, где находили всяческую поддержку и были весьма ценимы. Неудивительно поэтому, что господин Шметтан, посол России при французском короле, писал в 1709 году: «Общеизвестно, что эльзасцы более французы, чем сами парижане».

Разделение одних и тех же идей и чувств еще сильнее проявилось во время Революции, и ни одна часть Франции не была подготовлена своим прошлым лучше Эльзаса к приходу режима Демократии и Равенства. В 1787 году Эльзас впервые был призван избрать провинциальное собрание, которое представляло бы интересы большого числа владений: княжеских, сеньориальных и муниципальных. Комиссия, избранная для составления доклада для Собрания, заявила: «То, что ведет к феодализму, несет на себе печать рабства, недопустимую в благоустроенном обществе». На выборах в Генеральные штаты мелкая буржуазия победила во всех городах над олигархией, желавшей сохранить контроль. Рейбель, сыгравший важную роль в Революции и бывший членом Директории, был избран в Кольмаре. Крестьяне с энтузиазмом встретили декрет от 4 августа 1789 года, ознаменовавший конец феодального режима. Отмена таможенных пошлин между Эльзасом и остальной Францией закрепила экономический союз новой и старой стран, так что создание департаментов Верхнего и Нижнего Рейна прошло без каких-либо затруднений.

После провозглашения равенства французского народа право взимать феодальные ренты во Франции, которым пользовались немецкие князья, владевшие имуществом в Эльзасе, больше не могло существовать. Немцы протестовали, и последовавший в 1792 году конфликт стал первой войной против Французской Республики.

В докладе, с которым известный юрист Мерлен де Дуа выступил в Учредительном собрании 28 октября 1790 года, содержится следующий пассаж, весьма характерный для уз, объединяющих Эльзас с Францией: «Эльзасский народ объединился с Францией потому, что он этого желает; следовательно, именно его собственное желание, а не Мюнстерский договор узаконило этот союз».

В феврале 1790 года Дитрих был избран мэром Страсбурга в противовес консервативному кандидату, а в июне 1790 года сторонники Учредительного собрания с большой помпой и при содействии духовенства различных конфессий отпраздновали праздники Рейнской федерации.

Эльзасская национальная гвардия установила посреди моста через Рейн трехцветный флаг с надписью: «Здесь начинается Земля Свободы».

В ночь после того дня, когда в Страсбурге стало известно (25 апреля 1792 года) об объявлении войны, капитан Руже де Лиль сочинил «Боевую песню Рейнской армии», которая под названием «Марсельеза» стала национальным гимном Франции.

Клебер, командовавший в то время батальоном из Верхнего Рейна, писал 15 ноября 1792 года по поводу воинского энтузиазма эльзасских добровольцев: «Ни один из них и не помышляет о том, чтобы оставить свое знамя; раненые, да и больные умоляли меня ради бога оставить их в батальоне».

В 1799 году возникла угроза новой войны, и жители с величайшим рвением занялись укреплением крепостей. Чиновник из Нижнего Рейна писал в своем отчете об эльзасцах: «Они всегда будут, подобно Рейну, несокрушимым бастионом Республики» (Ж. Вейль).

Ассимиляция Франции и Эльзаса завершилась во время Революции. Фюстель де Куланж хорошо подвел итог этой истине, написав в 1870 году: «Знаете ли вы, что сделало Эльзас французским? Это не Людовик XIV, это наша революция 1789 года. С того момента Эльзас разделяет наши судьбы; он прожил нашу жизнь; он думает так, как думаем мы; он чувствует так, как чувствуем мы; наши слава и наши ошибки, наши радости и наши печали».

Войны Империи дали эльзасцам возможность проявить свои военные способности, которые они тем охотнее отдавали на службу родине, что продвижение по службе давалось каждому по его заслугам; каждый солдат носил в своем ранце маршальский жезл!

Многочисленны генералы Эльзаса и Лотарингии, отличившиеся в армии Республики и при Наполеоне. Среди наиболее известных — Клебер, Келлерман, Рапп, Лефевр, Ней, Мутон, Ласаль, Шерер, Вестерман и Шрамм. Имена двадцати восьми эльзасских генералов высечены на Триумфальной арке в Париже.

Многие способные эльзасцы посвятили себя управлению немецкими землями, находившимися в то время под французским правлением. Знание немецкого языка помогало им в этой задаче. После катастроф в России и Лейпциге в 1813 году эльзасцы проявили образцовую преданность в подготовке к обороне и принесли жертвы ради армии.

В своих «Мемуарах» Сегюр говорит по этому поводу: «Во всей Франции не было лучших, храбрейших, благороднейших французов». Никогда за все эти трудные дни они не вспоминали о том, что их предки были подданными Священной империи.

В начале девятнадцатого века, после падения Наполеона, пангерманисты развернули кампанию за аннексию Эльзас-Лотарингии, выдвинув лозунг: Der Rhein, Deutschlands Strom nicht Deutschlands Grenze (Рейн — река Германии, а не граница Германии). Это не нашло отклика в Эльзасе, что исторгло у поэта Рюккерта идущий от всего сердца крик возмущения, сорвавшийся с губ немецких солдат, которые были вынуждены эвакуировать Эльзас: «И ты, Эльзас! Онемеченная раса, ты тоже издеваешься над нами, о величайшая подлость!»

Эльзасский поэт Эренфрид Штебер, к которому немцы охотно апеллировали из-за его диалекта, говорил, что если его арфа была немецкой, то его меч был французским. Ссылаясь на Революцию, он говорил: «Если мы говорим о войнах Революции, в которых мы сражались за нашу независимость и защиту неотъемлемых прав человека, то это потому, что мы гордимся нашим пламенным пылом и энтузиазмом».

При реставрированном королевстве Бурбонов благопристойные граждане умели вызывать уважение к себе на новой родине, ничуть не жертвовая своими демократическими и республиканскими идеалами. Префект Верхнего Рейна зафиксировал в своем отчете за 1818 год: «Все покорны, но никто не роялист». Де Серр, выборщик департамента, писал: «Ультрароялизм — это не тот дух, который воодушевляет моих избирателей».

Префект Пюимегр в 1821 году откровенно жалуется на передовые идеи граждан: «Они верят, — говорил он с прискорбной доверчивостью, — во все самые опасные политические системы».

В том же году, после поездки по Эльзасу, генерала Фуа выразился следующим образом: «Если все то, что есть доброго и благородного в сердцах жителей древней Франции, когда-либо ослабнет, им следует переправиться через Вогезы и приехать в Эльзас, чтобы возродить свой патриотизм и энергию».

Июльская монархия знаменует собой период непрерывного процветания Эльзаса. Возвращение трехцветного флага было встречено с радостью. Демократическая идея росла и была представлена главным образом газетой «Куриер Нижнего Рейна» (Courrier du Bas-Rhin), которая влияла на общественное мнение. После 1815 года реакционные преследования либерально настроенных немцев ослабли, и они получили гостеприимный прием в Эльзасе. Обладая присущим им отсутствием такта, многие из них пытались убедить своих хозяев в том, что Эльзас по-прежнему является немецкой провинцией, и тем самым лишились всяких симпатий.

Эльзасцы желают, чтобы не было никаких недоразумений относительно природы симпатий, проявляемых к несправедливо преследуемым беженцам, и международной вежливости, практикуемой ими даже по отношению к немцам. В 1842 году, когда делегаты Германии на Научном съезде Франции были приняты в Страсбурге, представитель эльзасцев говорил о симпатиях своих соотечественников к Германии; но во избежание каких-либо ошибок он добавил: «Но если мы смотрим в ее сторону, то не взглядом ребенка, исторгнутого из родительского дома, а скорее, если вы позволите такое сравнение, с тем исполненным нежности взглядом, с которым молодая жена вновь приветствует материнский дом, счастливая под новым кровом, который ее укрывает, и с фамилией мужа, которую она носит с гордостью».

Эльзас никогда не изменял этой верности Франции. В 1848 году вторая Республика была принята с удовлетворением. При Луи-Филиппе страна пользовалась большим материальным процветанием, но средние классы были встревожены, поскольку правительство не принимало мер по реформированию избирательного права в демократическом духе. В это время состоялись грандиозные празднества по случаю двухсотлетия со дня соединения Эльзаса и Франции. Мэр Страсбурга сказал по этому поводу: «Без сомнения, больше нет необходимости делать торжественное и публичное заявление о непреходящей преданности Франции. Она не сомневается в нас, она верит в Эльзас; но если Германия все еще убаюкивает себя тщетными иллюзиями, если она все еще находит в сохранении немецкого языка признак непреодолимой симпатии и влечения к ней, она ошибается. Эльзас столь же французский, как Бретань, Фландрия и страна басков, и он таковым останется».

Любовь Франции всегда шла рука об руку с исповедованием демократических и республиканских идеалов. Когда принц-президент прибыл в Страсбург в 1850 году, во всех эльзасских деревнях его встречали криками «Да здравствует Республика!» Муниципальный совет Страсбурга отказался выделить какие-либо средства на его встречу. В Страсбурге и Мюлузе Национальная гвардия была распущена правительством. Полковник Страсбургского легиона заявил в своей прощальной речи: «Это правда, что временами вы с большой силой выражаете республиканские настроения, но для вас это первородный грех, и я опасаюсь, что применяемое средство не окажется эффективным для его исправления».

Во времена Второй империи Эльзас был очагом республиканского сопротивления, особенно в Верхнем Рейне. Тем не менее в этот период страна снова пользовалась большим благосостоянием. Военная карьера по-прежнему привлекала эльзасцев. Большие преимущества, гарантированные повторно завербованным солдатам, побуждали многих из них поступать в армию добровольцами. Войны в Алжире при Луи-Филиппе уже показали среди комбатантов большое число эльзасцев. Интеллектуальная культура провинций была обращена к Франции и добилась больших успехов. Эркман и Шатриан чудесным образом выражали чаяния и демократические идеалы народа, возвеличивая роль эльзасцев и лотарингцев в героический период Революции и Первой империи.

Народы Эльзаса и Лотарингии, подобно жителям остальной части Франции, были разделены на политические партии, и нередко наблюдались разногласия — как правило, в рамках закона — с идеями соответствующих правительств. Но никто и никогда не высказывал ни малейшего сожаления о том, что больше не принадлежит к Священной империи, ни малейшего желания вернуться в лоно Германии. Когда разразилась война 1870 года, Эльзас и Лотарингия были глубоко французскими, и во время этой войны жители обеих провинций храбро и патриотично исполнили свой долг перед Францией. Народ оказался крайне плохо подготовлен к смене национальности и, далёкий от того, чтобы видеть в своих новых тевтонских соотечественниках братьев, от всей души ненавидел немцев, которые во время войны вели себя на грани зверства. Вынужденное сожительство с немцами вскоре обнаружило непримиримую противоположность между коренным и пришлым населением.

Эльзас-Лотарингия могла прожить целые века с немцами, не онемечившись, тогда как двух веков совместной жизни с Францией, на которую было дано свободное согласие, оказалось достаточно, чтобы сделать их французами. Это спонтанное слияние никогда не стало бы возможным, если бы у Эльзас-Лотарингии и Франции всегда не были общие идеалы цивилизации. Эльзасец и лотарингец всегда тяготели к французской культуре, и с того момента, как они политически отделились от Священной империи, у них не осталось ничего общего с немецкой культурой.

Эльзасец-лотарингец, который с точки зрения характера очень напоминает свободного гражданина Америки, — человек весьма практичный. Он охотно пользуется всеми возможностями в жизни для улучшения своего экономического положения, но с этими качествами сочетается глубоко укоренившийся идеализм, который пойдет на любые жертвы ради обретения своей независимости и обеспечения достоинства свободы. Он обладает блестящими военными качествами, но он никогда не будет милитаристом. Он будет храбро сражаться за защиту правого дела, которое вызывает у него энтузиазм, потому что это означает исполнение священного долга. Но он никогда не пожелает оставаться под властью державы вроде Пруссии и быть вынужденным носить оружие за дела, которые он презирает и отвергает. Эльзасец-лотарингец не испытывает привязанности к династии, он совершенно лишен уважения к иерархии; ему присуще чувство порядка и равенства перед законом, он верен власти и уважает ее, но свободен от всякого рабства. Немец же, напротив, с его классовым чувством, унижающийся, так сказать, в банальностях перед своими начальниками, жесткий и высокомерный по отношению к подчиненным, восхищающийся традиционной династией (Angestammtes Herrscherhaus), привыкший маршировать под кнутом, лишённый всякого идеализма, находящий в распределении военной добычи компенсацию за все унижения, — такой человек не понимает, почему эльзасец-лотарингец не рад тому, что принадлежит к нации избранных, нации, обладающей самым грозным военным механизмом для сокрушения, время от времени по своему капризу, любого роста материального благосостояния, достигнутого посредством свободной конкуренции в экономической борьбе.

Эльзас-Лотарингия невосприимчива к этим идеям. Против своей воли она была оторвана от Франции и желает вернуться. Именно это объясняет ее историю с 1871 года по сей день.

...........

ПРОТЕСТ

Как только встал вопрос о необходимости уступить часть территории, все депутаты оказавшихся под угрозой департаментов подписали 17 февраля 1871 года декларацию, которая среди прочих пассажей содержала следующее: «Эльзас и Лотарингия не желают быть отчужденными. Связанные более чем на два века с Францией — как в добром, так и в дурном исходе, эти две провинции, непрерывно подвергавшиеся ударам врага, неизменно жертвовали собой ради величия нации; они скрепили своей кровью нерасторжимый договор, который связывает их с Францией. Подвергаемые сомнению притязаниями врага, они утверждают — сквозь все препятствия и все опасности, даже под игом захватчика, — свою непоколебимую верность. Единогласно граждане в своих домах, солдаты, сплотившиеся под знаменем, те, кто голосовал, и те, кто сражался, — все заявили Германии и всему миру о неизменной воле Эльзаса и Лотарингии оставаться французскими».

1 марта 1871 года те же депутаты подписали новый протест, который они передали в бюро Национального собрания и в котором мы находим следующее заявление: «Мы вновь объявляем ничтожным и недействительным договор, который распоряжается нами без нашего согласия. Право на наши требования всегда остается открытым для каждого и для всех в той форме и в той мере, которые диктует нам наша совесть».

Когда Германия разрешила эльзасцам направлять депутатов в рейхстаг, пятнадцать избранных депутатов в свою очередь выразили протест против аннексии 18 февраля 1874 года. В их декларации мы находим следующий пассаж: «Избирая всех нас, именно такими, какие мы есть, наши избиратели прежде всего желают подтвердить свою солидарность с Францией и свое право на самоуправление». Эти торжественные декларации никогда не были отменены ни единым равнозначным или противоположным заявлением. Даже во время реальной войны и царствования террора, установленного в аннексированных провинциях, германское правительство не преуспело в том, чтобы исторгнуть у представителей Эльзас-Лотарингии заявление, выражающее желание оставаться немецкими. Попытка совершить такую манифестацию посредством голосования генеральных советов, члены которых, попавшие под подозрение, были предварительно депортированы в Германию, под предлогом того, что экономические интересы Эльзас-Лотарингии требуют сохранения статус-кво, послужила лишь демонстрацией ненадежности политического положения Германской империи в Эльзас-Лотарингии. Какая жалобная бессмыслица по сравнению с исполненным достоинства и великодушия языком великолепных протестов Бордо! Это прекрасно согласуется с философией немецкой словесности, которую барон де Булах, статс-секретарь, с насмешкой осмелился рекомендовать своим соотечественникам в качестве линии поведения: «Чей хлеб я ем, ту песню я и пою» (Wess Brod ich ess des Lied ich sing).

Более того, ничто не было бы столь неверным, как думать, будто эльзасцы жили за счет немцев, или что их материальное благополучие каким-либо образом зависело от экономической жизни Германской империи, или что процветание страны целиком или даже в значительной степени должно быть записано на счет немцев.

В задачу нашего очерка не входит представление исследования экономического положения страны, которая, если и процветала в некоторых направлениях, то часто сдерживалась отведением приоритета соперничающим интересам других германских земель. Проект строительства канала от Людвигсхафен до Страсбурга был заброшен, поскольку противоречил интересам города Мангейм. Оканаливание Сары и Мозеля было подло принесено в жертву интересам прусской промышленности Рура, которая с враждебным взглядом смотрела на любой прогресс в промышленности Лотарингии.

Запрет американских саженцев для замены уничтоженных виноградников во исполнение закона о борьбе с филлоксерой винограда был продиктован чувством защиты немецкого виноградарства против виноградарства Эльзас-Лотарингии. Часто также администрация предпринимала произвольные меры против определенных ремесел и отраслей промышленности, чтобы нанести ущерб их интересам в пользу их конкурентов или в каких-то определенных политических целях. Незаконный запрет французским страховым компаниям продолжать деятельность в Эльзас-Лотарингии, в результате которого был нанесен удар по предприятиям множества агентов, и угроза в адрес Эльзасского общества механического машиностроения в Графенштадене аннулировать заказы из Пруссии в случае отказа Общества уволить директора, заподозренного в французских симпатиях, служат убедительными доказательствами антагонизма правительства. Мы упоминаем вопиющую несправедливость, с которой немецкие интересы всегда продвигались в ущерб Эльзас-Лотарингии при распределении подрядов на общественные работы. Но если Эльзас-Лотарингия в целом могла экономически процветать вопреки отвратительной политике, ненавистной ее населению, то каким образом, спрашиваем мы, это процветание могло быть поставлено под угрозу возвращением Эльзас-Лотарингии во Францию? Тем более что Франция является Республикой — формой правления, которая была встречена с радостью народом 4 сентября 1870 года и которая наилучшим образом отвечает его извечным мировым чаяниям. Потеря рынка, который Эльзас-Лотарингия создала для себя в Германии, быстро компенсируется возобновлением ее деловых связей с Франции.

Некоторые крупные отрасли промышленности, такие как железные рудники Лотарингии и залежи калия в Эльзасе, несомненно, получили бы развитие. Но дело вовсе не в этом. Мы имеем дело с великой моральной проблемой, далеко превосходящей материальные соображения, которые немец считает столь важными и которые в его представлении являются решающими. Свидетельством тому служит следующая цитата из газеты «Фоссише цайтунг», опубликованной в июле 1917 года: «Акт уступки Эльзаса повлек бы за собой отказ от ценных залежей калия, и это стало бы катастрофой для немецкого сельского хозяйства, для которого он является абсолютно необходимым компонентом». По такого рода рассуждениям можно судить о характере любви Германии к Эльзас-Лотарингии.

ЭЛЬЗАС-ЛОТАРИНГИЯ ПОД ГЕРМАНСКИМ УПРАВЛЕНИЕМ 1871

Потребовались бы тома, чтобы подробно описать мученичество Эльзас-Лотарингии под владычеством Германии. Я могу перечислить лишь немногие из деяний и методов, которые характеризовали германское правление. Беспристрастный читатель легко придет к выводу, что эльзасцы не созданы для совместной жизни с немцами и что возвращение их провинции на родину, во Францию, является единственным возможным решением эльзасского вопроса в соответствии с правосудием и справедливостью.

Эльзас-Лотарингия была отдана Германской империи без всяких условий. Новый хозяин мог делать со страной всё, что ему заблагорассудится. Если он не поделил ее между членами Конфедерации, то лишь потому, что было трудно прийти к согласию относительно раздела добычи, а также потому, что Бисмарк пожелал создать «гласис», который сцементировал бы союз немцев, постоянно показывая им опасность, исходившую с запада. Единственное, о чем немцы не подумали, решая судьбу Эльзас-Лотарингии, — это интересы самих эльзасцев. Бисмарк не постеснялся признать это и заявил в рейхстаге первым депутатам, выразившим протест: «Мы завоевали вас не в ваших интересах, а в интересах Империи». А официальная газета Страсбурга «Штрассбургер пост» после сорока лет германского господства также резюмирует отношение Германской империи к эльзасцам в этой отвратительной фразе: Пусть ненавидят, лишь бы боялись (Oderint dum metuant). Германская империя, состоящая из двадцати пяти союзных государств, превратила аннексированную территорию в «рейхсланд», то есть в неделимую общую собственность. Это новое политическое образование получило название Эльзас-Лотарингия (Elsass-Lothringen). Немецкие ученые до сих пор спорят о юридическом аспекте этого решения. Несомненно то, что по сравнению с немецкими государствами, обладающими равными правами, Эльзас-Лотарингия произвольно управляется Империей без каких-либо неотъемлемых прав. Эльзас-Лотарингия всегда рассматривалась как государство, когда речь шла об исполнении определенных обязательств (контрибуций, воинской повинности, сборов на имперские расходы). Ей даже оказали честь, доверив сбор таможенных пошлин за счет Империи на ее территории. Это навлегло на провинцию неоправданные расходы в размере более миллиона марок в год, представляющие собой избыток таможенных сборов над суммой, возвращенной провинциям. Эльзас-Лотарингия обладала лишь теми «правами», которые Империя даровала скрепя сердце. В то время как Людовик XV предоставил присоединенным к Франции провинциям пользование их древними привилегиями, Германская империя начала с того, что обошлась с эльзасцами менее либерально, чем со своими немецкими подданными. В Германии каждое государство имеет ту конституцию, которую оно само желает, но Эльзас-Лотарингия имеет конституцию, навязанную ей Империей, и она может быть приостановлена или отменена по воле императора.

Различные конституции, дарованные в течение сорока двух лет (последняя вступила в силу в 1912 году) рейхсланду, которым управляла диктатура в качестве законной конституции, были схожи в том, что законодательная и исполнительная власть полностью оставлялись в руках кайзера и короля Пруссии. Кайзер осуществляет государственную власть (Staatsgewalt) от имени Империи. Существует парламент (ландтаг), состоящий из двух палат, причем во вторую избираются путем всеобщего избирательного права, а первая (членом которой я имел честь быть, будучи избранным от города Кольмар) составлена так, чтобы обеспечить большинство кайзеру, который имеет право назначать столько членов, сколько насчитывается избранных и заседающих по праву. Поскольку есть члены, назначаемые не пожизненно, а среди тех, кто заседает по праву и выбору, всегда имеется большое число не являющихся независимыми, кайзер никогда не может оказаться в меньшинстве в сенате. Но если бы по какой-то случайности такое и произошло, это не имело бы никакого значения, поскольку сам кайзер является главным фактором в законодательстве. Чтобы закон для Эльзас-Лотарингии вступил в силу, он должен получить согласие двух палат и императора. При таких условиях правит Пруссия, и я знаю, что ни одна попытка принять закон в Эльзас-Лотарингии не может быть предпринята без предварительного получения благоприятного мнения министерства Пруссии. Чтобы никогда не встречать противодействия со стороны пассивного сопротивления Второй палаты, наша конституция, которую немцы характеризуют как демократическую, предусматривает, что если парламент отказывается вотировать бюджет, правительство имеет право производить расходы на основе показателей предыдущего бюджета. Немцы пожелали подчеркнуть в качестве большой уступки требованиям Эльзас-Лотарингии тот факт, что в последней конституции, дарованной рейхсланду, им было предоставлено право голоса в бундесрате (союзном совете). Этот бундесрат состоит из представителей глав государств Империи. Именно этот совет с согласия рейхстага, являющегося представителем германского народа, ввел всеобщее избирательное право и принимает законы для Империи. Между тем, учитывая размеры территории и численность населения, Эльзас-Лотарингия должна была бы занимать шестое место среди государств Империи. Ей предоставили три голоса в Совете. Но поскольку именно штатгальтер (вице-король) Эльзас-Лотарингии дает указания относительно того, как будут поданы эти три голоса, а вице-король является чиновником, подлежащим отзыву императором, который является королем Пруссии, нет никакой опасности, что эти голоса когда-либо пойдут против Пруссии. Эта зависимость голосов Эльзас-Лотарингии от Пруссии была лицемерно отмечена специальным положением, вставленным по этому случаю в конституцию Империи, в котором говорится, что каждый раз, когда благоприятное большинство голосов за Пруссию не может быть подано в бундесрате без помощи эльзасского голоса, эти голоса не будут учитываться. По сей день Эльзас-Лотарингия не перестает управляться законодательством вне общего права. По сей день в Берлине находится на рассмотрении акт, предусматривающий исключительные меры для пресечения издаваемых на французском языке газет.

Все усилия немцев, специальное законодательство для Эльзас-Лотарингии, деятельность чиновников, главным образом немцев, привезенных со всех четырех концов Империи, даже отправление правосудия — все имело тенденцию искоренить и заменить немецким духом (Deutschtum) дух и чувства французского народа.

Все эти усилия и труды были обречены на провал. Эльзасцы остались верны своим идеалам и политике, выраженной в их протесте. Разумеется, форма этого протеста менялась с течением событий. Простое отрицание, которое знаменовало собой торжественные протесты Бордо в 1871 году и Берлина в 1874 году, не могло по прошествии времени и не должно теперь определять поведение народа. Первоочередная необходимость заключается в том, чтобы продолжать существовать, и в конце концов были организованы политические партии, которые страстно боролись, как это бывает в любой стране мира. Но по отношению к немцам подлинные эльзасцы были как один человек, как только представлялся какой-либо особый случай, чтобы показать свое отвращение к господствующему народу (Herrenvolk), как немцам нравилось себя называть. Требование самоуправления для Эльзас-Лотарингии в границах Германской империи было лишь одним из способов показать стремление как можно сильнее отличаться от немцев. Это был максимум того, чего эльзасцы могли требовать легально, но минимум их реального требования, которое всегда подразумевало абсолютное возвращение во Францию, на родину.

Весьма показательным фактом на этот счет является то, что в избирательной борьбе между коренными жителями различные партии не колеблясь взаимно упрекали друг друга в стремлении опереться на волю или влияние Германии.

Первой демонстрацией против немцев стал исход части населения. Ежегодная эмиграция продолжалась вплоть до войны 1914 года. Другим признаком протеста являлось значительное число уклонистов (refractaires), которые вплоть до того дня ежегодно покидали страну сотнями, чтобы избежать германской военной службы. Их имущество конфисковывалось, и они никогда не могли вернуться в страну. Большинство вступило в Иностранный легион, чтобы сражаться за Францию.

Французский язык продолжал использоваться в семье, несмотря на все правительственные предосторожности, направленные на то, чтобы добиться выхода его из употребления. Семьи продолжали отправлять своих детей во Францию для изучения французского языка, причем особенно юных девушек определяли во французские пансионы для завершения их обучения и воспитания. До того времени коммерческие книги издавались на французском языке; ведение бухгалтерского учета осуществлялось в франках, даже в тех домах, где обстоятельства вынуждали одновременно использовать немецкий язык. Осуждение мятежных высказываний и ношение мятежных эмблем не переставало привлекать к себе внимание. Общество особо отметило случай выдающихся лиц, которые оказались замешаны в судебных преследованиях (братья Самен, карикатуристы Хаузи и Зислин, аббат Веттерли), но наряду с этими случаями тысячи безвестных солдат эльзасско-лотарингского дела, жертв своей привязанности к Франции, внесли свою дань родине. За выкрики «Да здравствует Франция!», за исполнение «Марсельезы», за демонстрацию трехцветной ленты выносились бесчисленные приговоры, в некоторых случаях исчислявшиеся годами тюремного заключения. Когда в 1887 году положение во Франции под влиянием буланжистского движения выявило возможность вооруженного конфликта с Германией, выборы в рейхстаг того года привели к отправке в Берлин делегации протеста, несмотря на колоссальное правительственное давление, оказанное на избирателей. Это стало сигналом к усилению преследований в Эльзас-Лотарингии. Студенческие общества, певческие кружки, спортивные ассоциации, лица, подозреваемые в культивировании французских симпатий, газеты, проявляющие французские тенденции, — все они подверглись запрету, а члены Лиги патриотов были преданы суду и осуждены за государственную измену. Бисмарк ввел паспортный режим, чтобы пресечь любые связи между Эльзас-Лотарингией и Францией. Штатгальтер Гогенлоэ-Шиллингсфюрст, бывший в тот момент губернатором Эльзас-Лотарингии, писал в своих «Мемуарах», что у него сложилось впечатление, будто Бисмарк желает подтолкнуть население к восстанию. Этот план провалился благодаря мудрости народа, который сумел противостоять такой провокации. Результатом стало лишь укрепление французского патриотизма. Подрастающее поколение, прошедшее через немецкие школы и немецкую армию, одурачило немецких государственных деятелей, которые рассчитывали на них в деле ассимиляции немецкой культуры. Напротив, эти молодые люди проявляли наибольшую страсть в выражении своей преданности Франции. Лучше подготовленные к борьбе, чем их старшие соотечественники, прекрасно владеющие немецким языком, знакомые по учебе с тевтонскими диалектами, они стали грознейшими противниками. Мой боевой товарищ Жак Прайс, погибший во время этой войны жертвой немецких преследований, очень хорошо описал характер и роль молодежи в речи, произнесенной в рейхстаге в 1894 году. Он сказал: «Мы, молодежь, — мы не принадлежим к поколению 1870 года, которое выбор и эмиграция лишили наиболее твердых и несгибаемых элементов. Если вы не введете более либеральный режим, вы на собственном опыте убедитесь, что это новое поколение гораздо энергичнее сопротивляется слиянию, чем это было с 1870 года».

Фактически не только германизация не добилась никакого прогресса, но эльзасцы с каждым днем все больше тяготятся немецким игом. Обе группы населения — коренная и иммигрантская — никогда не вступали в социальное общение. Местные общества или клубы всегда были закрыты для иммигрантов. В национальный праздник 14 июля эльзасцы десятками тысяч пересекают границу, чтобы причаститься вере своей собственной земли и со своими братьями из Франции. Они возвращаются с трехцветной лентой в петлице, и это ежегодно порождает множество неприятных инцидентов. Напрасно Германия желала изменить видимость вещей, пытаясь завоевать массы посредством нижней палаты, избираемой всеобщим голосованием. Мы продемонстрировали фиктивную ценность этой уступки, которая в результате лишь усилила противостояние. Дело Графенштадена и беспорядки в Саверне, вызванные попыткой замять злоупотребления молодого лейтенанта, довели возмущение до предела. Военные власти без разбору арестовывали гражданских лиц из числа коренного населения и даже немецких иммигрантов, установив среди мирного времени военную диктатуру и пробудив непримиримый антагонизм между немецким менталитетом и менталитетом Эльзас-Лотарингии. После некоторых слабых попыток проявить независимость со стороны эльзас-лотаринского правительства и рейхстага визи-ви военных весь немецкий мир обрушился на упрямых и твердолобых эльзасцев, которые, по их мнению, были причиной всех неприятностей, поскольку отказывались восхищаться красотой немецкой культуры. Савернский инцидент привел к отставке правительства Эльзас-Лотарингии, в состав которого входили два перешедших на их сторону эльзасца, и замене его группой высокопоставленных пруссаков.

Военный министр генерал фон Фалькенхайн заявил рейхстагу: «Мы хотим вырвать из умов людей то чувство, которое проявлялось до сих пор и которое спровоцировало савернский инцидент». И это чувство — не что иное, как французский демократический, республиканский дух эльзасцев, несовместимый с прусским милитаризмом.

По тому же случаю депутат фон Калькер, неудачливый кандидат из Страсбурга, но избранный в прусском округе, и исключительно дружелюбный иммигрант, следующим образом признал провал германизации в Эльзас-Лотарингии, громко провозгласив в рейхстаге: «Я кричу от боли. Шестнадцать лет я работал над тем, чтобы стереть недопонимание и примирить коренных жителей и иммигрантов, и вот мы пришли к точке, когда можем сказать: Все опять сводится к нулю (Kaput)». Консерваторы весьма разумно ответили этому разочарованному избирателю, что если причиной этого провала был лишь савернский инцидент, то очевидно, что желанная гармония покоилась на очень хрупком фундаменте.

Канцлер фон Бетман-Хольвег сознавал ту крупную ошибку, которая была совершена при аннексии Эльзас-Лотарингии, и предчувствовал грядущую потерю рейхсланда. Так он выражается в письме, написанном 21 июня 1903 года профессору Лампрехту в Лейпциге: «Мы — молодая нация; у нас, возможно, еще слишком наивная вера в силу, мы придаем слишком мало значения тонким мерам и не понимаем, что те, кто покорен силой, не могут удерживаться одной лишь силой».

Префект полиции в Берлине фон Ягов заявил в январе 1914 года в связи с савернским инцидентом: «Немцы в Эльзасе находятся во враждебной стране». И во время этой войны не один немецкий генерал говорил своим войскам в момент вступления в Эльзас-Лотарингию: «Теперь мы вступим во враждебную страну».

Легко вообразить, какова была судьба страны с началом военных действий. Это царство террора. Прежде всего лица, занесенные в черный список, то есть наиболее подозреваемые, были арестованы и заключены в тюрьму. Те, кто, подобно автору, преуспел в побеге от когтей немцев, стали объектами преследований за так называемую государственную измену, караемую смертной казнью. Их имущество было конфисковано, и — высшее несчастье — они были объявлены лишенными германского гражданства. Лишь будущее поведает нам о судьбе тех, кто был схвачен. Подозреваемые, не попавшие в список, и семьи заключенных тысячами депортировались в Германию. Военный совет заседал постоянно. Он выносил приговоры о тысячах лет каторжных тюремных заключений эльзасцам, виновным в малейшем антигерманском проявлении или в простейшем знаке симпатии к французским пленным или раненым. Все слои общества заполняют тюрьмы. Наказания, наложенные на лиц, совершивших преступление говорения по-французски, были столь многочисленны, что шутливый тюремщик сказал даме, со слезами на глазах появившейся у дверей тюрьмы: «Не плачьте, мадам, вы будете здесь в хорошем обществе, ибо это единственное место, где все еще говорят по-французски». Суммарным казням уже нет счета. Лишь преступления, совершенные немцами в Бельгии, могут превзойти ужасы, практикуемые в Эльзас-Лотарингии.

Французские настроения проявили свою наибольшую силу в массовом дезертирстве эльзасцев для поступления на службу во французскую армию; а также в том факте, что эльзас-лотаринцы, ставшие военнопленными французов, просили зачислить их во французскую армию. Многие эльзасцы, у которых была возможность отправиться в колонии, чтобы не подвергаться риску быть расстрелянными как «предатели» в случае захвата немцами, умоляли отправить их на фронт сражаться с немцами, рискуя таким образом своими жизнями дважды на службе Франции. Я думаю, что преуменьшаю истину, оценивая в 30 000 число эльзасцев, которые были мобилизованы в германские вооруженные силы и перешли в ряды французской армии. Последняя всегда пользовалась огромной привлекательностью для эльзасца, и если число эльзасцев, служащих офицерами в германской армии, не достигает и дюжины, из которых лишь один является бригадным генералом, то во французской армии насчитываются тысячи эльзасских офицеров, среди которых сотни генералов. То же самое наблюдается и среди гражданских лиц. Множество чиновников всех рангов имеют эльзасское происхождение, тогда как эльзасец, принявший должность или искавший какую-либо общую позицию в Германии, является исключением. Всюду, где французским войскам удавалось проникнуть в Эльзас-Лотарингию, их встречали с энтузиазмом, и когда они были вынуждены отступать, множество людей следовали за ними во Францию, чтобы избежать ожидавших их репрессий.

При зажатой в тиски прессе и суровой цензуре писем лишь после войны мы получим точное представление о том, через что прошла Эльзас-Лотарингия в этот ужасный период. Но в чем мы уверены в настоящее время, так это в том, что настроение народа остается прежним, как и в прошлом. Эльзасцы, верные своей преданности Франции, с патриотическим нетерпением, но с непоколебимой верой в победу своего священного дела ожидают своего освобождения от немецкого ига.

Депутат Прайс, которого уже цитировали, смог сказать в рейхстаге 30 июня 1896 года: «Ассимиляция, германизация не продвинулись ни на один шаг вперед... Террор управляет и отравляет нашу политическую жизнь. Правительство не понимает народ, а народ не понимает правительство... История скажет: Германская империя сумела покорить Эльзас-Лотарингию материально, но не смогла покорить ее морально; она не сумела завоевать сердце и душу народа».

Разве это не похоже на парафраз знаменитого стиха, который так часто распевают по всей стране:

Вам Эльзас и Лотарингию не взять, И вопреки вам мы останемся французами! Вы смогли онемечить равнину, Но наше сердце вам не заполучить никогда!

Эльзас-Лотарингию вам вовек не иметь, Вопреки вам французами остаемся мы, Другие могут служить с проклятием и стоном, Но сердца наши всегда будут свободны!

Ситуация никогда не менялась. Вот что можно было прочитать незадолго до войны в книге мюнхенского профессора Форстера в исследовании о крахе германской политики в пограничных провинциях: «Эльзас, страна исконно немецкого происхождения, спустя сорок лет после своего возвращения в Германию все еще в поразительной степени питает французские симпатии или, по крайней мере, не имеет никаких немецких симпатий. Спустя более чем сорок лет мы оказались не в состоянии онемечить это население заново».

Закончим другим немецким свидетельством. Вот как в газете «Матен» от 18 июля 1917 года «Килер цайтунг» высказывается о результатах германизации Эльзас-Лотарингии: «Мудрые консерваторы думали, что благодаря воссоединению под установленным правлением Империи они смогут примирить две провинции, отличающиеся друг от друга и имеющие общего лишь высокомерное презрение к амбициям Империи».

Это доверие было позорным заблуждением. Лотарингия прочно и упрямо привязалась к близким французам идеям, которые энергично развивались в ней в значительной мере благодаря родному языку; что же касается Эльзаса, то он был подобен ветке немецкого дерева, отбившейся от своего этнического древа и прогнившей насквозь от французского климата. Их нельзя вернуть ни благожелательностью, ни силой.

Понятно, почему немецкая пресса и германское правительство заинтересованы в расчленении Эльзас-Лотарингии и их разделении между союзными государствами без мысли принимать во внимание мнение народа. Такое мнение ничего не стоит для правителей страны, поскольку настроения народа уже хорошо известны. Они французы, и по этой причине Эльзас-Лотарингия без малейших затруднений снова станет французской. В статье в «Ревю де Пари» за январь 1914 года («Настроения Эльзас-Лотарингии»), в то время, когда этот вопрос казался имеющим лишь теоретический интерес, я пытался прояснить это.

То, что автор статьи в «Килер цайтунг» в своей раздраженной немецкой ненависти называет «гнилостью», есть, утверждаю я, мягкое сияние французского духа. Это цветение цивилизации, в которой дикий адепт культуры признает неизменного противника.

Да, Эльзас-Лотарингия страдала под прусским правлением Германии. Это правление ослабило силы страны, но не смогло убить дух ее народа. Есть лишь один способ, которым обе провинции могут обрести здоровье. Они должны снова быть объединены с Францией, своей матерью-родиной, своим законным домом.

Мы полагаемся на Америку, сильную и великодушную, в деле достижения этого великого результата. Именно Америка окажет решающую помощь, необходимую союзникам в их великой борьбе за сохранение против варварских нападок немецкого милитаризма права, справедливости и цивилизации.

КОНЕЦ

back