«Дзен-культура»

Если мы на Западе хотим позаимствовать что-то из сложного мира дзенской культуры, мы должны сначала начать тренировать и усиливать наши способности восприятия. В связи с этим возникает искушение предположить, что японцы должны были научиться как приглушать эти способности, так и усиливать их. Иначе как объяснить способность японцев игнорировать столь многое из уродства современной цивилизации, сохраняя при этом национальный фетиш на столь чисто эстетические явления, как цветы сакуры? Как заметил Дональд Ричи, «Япония — самая современная из всех стран, пожалуй, потому, что, обладая полноценным и надежным прошлым, она может позволить себе жить в мгновенном настоящем». 0 Рядом со всеми эстетическими унижениями двадцатого века древнее чувство вкуса, судя по всему, сохранилось в неизменном виде. Забота о красоте по-прежнему остается неотъемлемой частью повседневной жизни в Японии. В то время как на Западе постижение искусства обычно является уделом привилегированного меньшинства, в Японии эстетическое качество повседневных предметов общепризнанно столь же важным, как и их функция. Нет ничего необычного в том, чтобы обнаружить простого рабочего, который в свободное время занимается аранжировкой цветов, практикует чайную церемонию или создает сад. Крестьянин может оказаться столь же надежным ценителем чайных чаш, как и принц. Даже коробки из-под спичек из самых дешевых баров представляют собой небольшие произведения искусства, как и узлы и свертки из самых современных торговых заведений. Чувство красоты не считается немужским; напротив, оно расценивается как нечто существенное для хорошей жизни, восходящее ко временам суровых воинов-самураев.

Главный урок дзенской культуры заключается в том, что нам следует попытаться пережить искусство и окружающий нас мир на опыте, а не анализировать

их. Когда мы поступаем так, мы обнаруживаем, что все внезапно оживает. Если мы сможем перенести эту способность непосредственного восприятия, отточенную приемами дзенского искусства, в повседневную деятельность, мы найдем красоту в обычных предметах, которые прежде игнорировали. Цветы — да что там, отдельные лепестки — становятся объектами наивысшей прелести. Когда мы видим мир с помощью осознанности, отточенной дзэн, наше чувство прекрасного в вещах вытесняет наше желание обладать ими. Если мы позволим древним создателям дзенской культуры коснуться нашей жизни, мы шире откроем двери восприятия.

* * *

Примечания

Глава 2 Прелюдия к дзенской культуре

1. «Дневник Мурасаки Сикибу», из книги: Diaries of Court Ladies of Old Japan, пер. Омори, Энни Шипли, и Коти Дои (Токио, 1935; репр. изд., Нью-Йорк, AMS Press), с. 147.

2. The Pillow Book of Sei Shonagon, пер. Иван Моррис (Нью-Йорк: Columbia University Press, 1967), с. 40.

3. Там же, с. 214.

4. «Дневник Мурасаки Сикибу», с. 74.

5. The Kokin Waka-shu, пер. Х. Х. Хонда (Токио: Hoku-seido Press, 1970), с. 35.

6. См. Wm. Theodore de Bary, ed., Sources of Japanese Tradition, vol. 1 (New York: Columbia University Press, 1958).

7. Earl Miner, An Introduction to Japanese Court Poetry (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1968), p. 9.

Глава 4 Хроники дзэн

1. Essays in Zen Buddhism: First Series, пер. Д. Т. Судзуки (Лондон: Grove Press, 1949), с. 181.

2. Переведено в: A Buddhist Bible, ed. Dwight Goddard (Boston: Beacon Press, 1970), p. 315.

3. Там же, с. 323.

4. Чжуан Цзы, Basic Writings, пер. Бертон Уотсон (Нью-Йорк: Columbia University Press, 1964), с. 94.

5. Сутра Хуэйнэна, пер. А. Ф. Прайс и Вонг Моу-Лам (Беркли: Shambala, 1969), с. 15.

6. Там же, с. 18.

7. Алмазная сутра, пер. А. Ф. Прайс и Вонг Моу-Лам (Беркли: Shambala, 1969), с. 37.

8. de Bary, Sources of Japanese Tradition, 1: 236.

9. Джордж Сэнсом, A History of Japan to 1334 (Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1958), с. 429.

10. Догэн Дзэндзи, Selling Water by the River, пер. Дзию Кеннетт (Нью-Йорк: Pantheon, 1972), с. 115.

Глава 5. Стрельба из лука и владение мечом в дзэн

1. Д. Т. Судзуки, Zen and Japanese Culture (Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1959), с. 146.

Глава 6. Великая эпоха дзэн

1. de Bary, Sources of Japanese Tradition, 1: 255.

Глава 7. Дзэн и ландшафтный сад

1. Дэвид Х. Энгель, Japanese Gardens for Today (Rutland, Vt.: Tuttle, 1959).

Глава 9. Дзэн и тушевый пейзаж

1. Сэйроку Нома, Artistry in Ink (New York: Crown, 1957), с. 3.

2. Two Twelfth-Century Texts on Chinese Painting, пер. Р. Дж. Маэда (Энн-Арбор: University of Michigan Papers in Chinese Studies, No. 8, 1970), с. 17.

3. Освальд Сирен, The Chinese on the Art of Painting (New York: Schocken, 1963), с. 97.

4. Эрнест Ф. Феноллоса, Epochs of Chinese and Japanese Art (New York: Dover, 1963), 2: 11. (Репринт.)

Глава 10. Дзенская эстетика японской архитектуры 1. Лафкадио Хёрн, Gleanings in Buddha-Fields (Rutland, Vt.: Tuttle, 1971), с. 1. (Репринт.)

2. Более подробно раннюю японскую архитектуру см. в работе: Arthur Drexler, The Architecture of Japan (New York: Arno Press, 1955).

3. Прекрасное обсуждение сибуй можно найти в эссе Энтони Уэста «What Japan Has That We May Profitably Borrow», House Beautiful, август 1960.

4. Ральф Адамс Крэм, Impressions of Japanese Architecture (New York: Dover, 1966), с. 127. (Репринт.)

5. Генрих Энгель, The Japanese House (Rutland, Vt.: Tuttle, 1964), с. 373–374.

Глава 11 Театр Но

1. R. H. Blyth, Eastern Culture (Tokyo: Hokuseido, 1949), 1: 146.

2. de Bary, Sources of Japanese Tradition, 1: 278.

3. Charles K. Tuttle, The Noh Drama (Nippon: Giakujutsu Shinkokai, 1955), p. 130.

Глава 12 Буржуазное общество и поздний дзэн

1. Joao Rodrigues, This Island of Japan, trans. Michael Cooper (Tokyo: Kodansha, 1973), pp. 272-273.

Глава 13 Чайная церемония

1. Suzuki, Zen and Japanese Culture, p. 299.

2. Ibid., p. 305.

Глава 14 Искусство дзэнской керамики

Ruskin, John, The Stones of Venice, Volume II (1853), from Selected Prose of Ruskin, Matthew Hodgart, ed. (New York: New American Library, 1970), pp. 119 and 124.

Глава 15 Дзэн и хайку

1. See Kenneth Rexroth, One Hundred Poems from the Japanese (New York: New Directions, 1964).

2. See Geoffrey Bownas and Anthony Thwaite, eds., The Penguin Book of Japanese Verse (Baltimore: Penguin, 1964).

3. Ibid., p. 71.

4. Miner, An Introduction to Japanese Court Poetry, p. 91.

5. Harold G. Henderson, An Introduction to Haiku (Garden City, N.Y.: Doubleday Anchor, 1958), p. 18.

6. Ibid., p. 18.

7. See Kenneth Yasuda, The Japanese Haiku (Rutland, Vt.: Tuttle, 1957).

8. Henderson, An Introduction to Haiku, p. 39.

9. Ibid., p. 49.

10. Ibid., p. 94.

11. Ibid., p. 108.

12. Ibid., p. 113.

13. Ibid., p. 146.

14. Issa, The Year of My Life, trans. Nobuyuki Yuasa (Berkeley: University of California Press, 1960), p. 104.

15. R. H. Blyth, A History of Haiku (Tokyo: Hokuseido, 1964),

2: 82.

Глава 16 Частный дзэн: цветы и еда

Sato, Shozo. The Art of Arranging Flowers. New York: Abrams, 1965.

Quoted in Michael Cooper, ed., They Came to Japan (University of California Press, 1965), p. 194.

Глава 17 Уроки культуры дзэн

1. Gary E. Schwartz, Richard J. Davidson, and Foster Maer, "Right Hemisphere Lateralization for Emotion in the Human Brain: Interactions with Cognition," Science, October 17, 1975, p. 287.

2. Frank Gibney, "The Japanese and Their Language," Encounter, March 1975, p. 35.

3. Masao Kunihiro, "Indigenous Barriers to Communication," The Wheel Extended, Spring 1974, p. 13.

4. George Sansom, Japan: A Short Cultural History, rev. ed. (New York: Appleton-Century-Crofts, 1962).

5. The best analysis to date is Eliot Deutsch, "An Invitation to Contemplation," Studies in Comparative Aesthetics, Monographs of the Society for Asian and Comparative Philosophy, No. 2, University of Hawaii Press, 1975.

6. Donald Richie, The Inland Sea (New York: Weatherhill, 1971), p. 60.

Библиография

Общая история

de Bary, Wm. Theodore, ed. Sources of Japanese Tradition. 2 vols. New York: Columbia University Press, 1958.

Hall, John Whitney. Japan, From Prehistory to Modern Times. New York: Delacorte, 1970.

Hane, Mikiso. Japan, A Historical Survey. New York: Scribners, 1972.

Morris, Ivan. The World of the Shining Prince: Court Life in Ancient Japan. New York: Knopf, 1964.

Murdoch, James. History of Japan. 3 vols. New York: Ungar, 1964 (reissue).

Reischauer, Edwin O. Japan: Past and Present. 3rd ed. New York: Knopf, 1964.

Sansom, George B. A History of Japan. 3 vols. Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1958-1963.

----------- . Japan: A Short Cultural History. Rev. ed. New York:

Appleton-Century-Crofts, 1962.

Varley, H. Paul. The Onin War. New York: Columbia University Press, 1967.

----------- . Japanese Culture: A Short History. New York: Prager,1973

Wheeler, Post. The Sacred Scriptures of the Japanese. New York: Schuman, 1952.

Общие работы по искусству и культуре

Benedict, Ruth. The Chrysanthemum and the Sword. Rutland,

Vt.: Tuttle, 1954.

Boger, Batterson. The Traditional Arts of Japan. New York: Crown, 1964.

Boscaro, Adriana. 101 Letters of Hideyoshi. Tokyo: Kawata Press, 1975

Hall, John Whitney. Twelve Doors to Japan. New York: McGraw-Hill, 1965.

Hasegawa, Nyozekan. The Japanese Character: A Cultural Profile. Palo Alto, Calif.: Kodansha, 1966.

Hearn, Lafcadio. Japan: An Interpretation. Rutland, Vt.: Charles

E. Tuttle, 1955 (reprint).

Hisamatsu, Shin'ichi. Zen and the Fine Arts. Palo Alto, Calif.: Kodansha, 1971.

Janeira, Armando Martins. Japanese and Western Literature. Rutland, Vt.: Tuttle, 1970.

Keene, Donald, trans. Essays in Idleness. New York: Columbia University Press, 1967.

Koestler, Arthur. The Lotus and the Robot. New York: Harper & Row, 1960.

Moore, Charles A., ed. The Japanese Mind. Honolulu: University

of Hawaii Press, 1967.

Munsterberg, Hugo. Zen and Oriental Art. Rutland, Vt.: Tuttle,

1965.

----------- . The Arts of Japan, Rutland, Vt.: Tuttle, 1957.

Paine, Robert Treat, and Soper, Alexander. The Art and Architecture of Japan. Rev. ed. Baltimore: Penguin, 1960.

Rodrigues, Joao. This Island of Japan. Translated by Michael

Cooper. Tokyo: Kodansha, 1973.

Sansom, George B. An Historical Grammar of Japanese. London:

Oxford University Press, 1928.

Seckel, Dietrich. The Art of Buddhism. New York: Crown, 1963. Suzuki, D. T. Zen and Japanese Culture. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1959.

Ueda, Makoto. Literary and Art Theories in Japan. Cleveland: Press of Case Western Reserve University, 1967.

von Durckheim, Karlfried Graf. The Japanese Cult of Tranquility. London: Rider, 1960.

Буддизм и японский буддизм

Anesaki, Masaharu. History of Japanese Religion. London: Kegan Paul, Trench, Trubner, 1930 (reissue, Rutland, Vt.: Tuttle, 1963).

Bapat, P. V. 2500 Years of Buddhism. New Delhi: Government of India, Ministry of Information, 1956.

Bunce, William K. Religions in Japan. Rutland, Vt.: Tuttle, 1955.

Ch'en, Kenneth. Buddhism in China. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1964.

Conze, Edward. Buddhism, Its Essence and Development. New York: Harper, 1959.

Cowell, E. B. Buddhist Mahayana Texts. New York: Dover, 1969 (originally published in 1894 as volume 49 of The Sacred Books of the East).

Eliot, Sir Charles. Japanese Buddhism. New York: Barnes & Noble, 1969.

Goddard, Dwight, ed. A Buddhist Bible. Boston: Beacon Press,

1970.

Hanayama, Shinsho. A History of Japanese Buddhism. Tokyo: Bukkyo Dendo Kyokai, 1966.

Kato, Bunno, Tamura, Yoshiro, and Miyasaka, Kojiro, trans. The Threefold Lotus Sutra. New York: Weatherhill/Kosei, 1975.

Kern, H. Saddharma-pundarika or the Lotus of the True Law (The Lotus Sutra). New York: Dover, 1963 (originally published in 1884 as volume 21 of The Sacred Books of the East).

Ramanan, K. Venkata. Nagarjuna's Philosophy. New Delhi: Motilal Banarsidass, 1975.

Ross, Nancy Wilson. Three Ways of Asian Wisdom. New York: Simon & Schuster, 1966.

Saunders, E. Dale. Buddhism in Japan. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1964.

Shoko, Watanabe. Japanese Buddhism: A Critical Appraisal. Tokyo: Japanese Cultural Society, 1970.

Suzuki, D. T. Studies in the Lankavatara Sutra. London: Routledge & Kegan Paul, 1952.

----------- . Outlines of Mahayana Buddhism. New York: Schocken,

1963.

Benoit, Hubert. The Supreme Doctrine: Psychological Studies in Zen Thought. New York: Pantheon, 1955.

Blofield, John, trans. The Zen Teaching of Huang Po. New York: Grove Press, 1958.

----------- . The Zen Teaching of Hui Hai on Sudden Illumination.

New York: Samuel Weiser, 1972.

Blyth, R. H. Zen in English Literature and Oriental Classics. New York: Dutton, 1960.

----------- . Zen and Zen Classics. 5 vols. Tokyo: Hokuseido Press,

1960-1970.

Chang, Chung-Yuan, trans. Original Teachings of Chan Buddhism (The Transmission of the Lamp). New York: Random House, 1969.

Chang, Garma C. C. The Practice of Zen. New York: Harper & Row, 1959.

Cleary, Thomas, and Cleary, J. C., trans. The Blue Cliff Record. Berkeley: Shambala Publications, Inc., 1977.

Dogen Zenji. Selling Water by the River. Jiyu Kennett, trans. New York: Pantheon, 1972.

Dumoulin, Heinrich. A History of Zen Buddhism. New York: Random House, 1960.

Hirai, Tomio. Zen Meditation Therapy. Tokyo: Japan Publications, 1975.

Hoffman, Yoel. The Sound of One Hand. New York: Basic Books, 1975.

Humphreys, Christmas. Zen Buddhism. New York: Macmillan, 1949.

Hyers, Conrad. Zen and the Comic Spirit. Philadelphia: Westminster Press, 1973.

Kapleau, Philip, ed. The Three Pillars of Zen. New York: Weatherhill, 1965.

Kubose, Gyomay M. Zen Koans. Chicago: Regnery, 1973.

Luk, Charles. Ch'an and Zen Teachings. 3 vols. London: Rider, 1962.

----------- . The Transmission of the Mind Outside the Teaching.

New York: Grove Press, 1974.

Miura, Isshu, and Sasaki, Ruth Fuller. The Zen Koan. New York: Harcourt, Brace and World, 1965.

______ . Zen Dust. New York: Harcourt, Brace and World, 1966.

(Contains The Zen Koan plus additional material.)

Price, A. F., and Wong, Mou-Lam, trans. The Diamond Sutra and the Sutra of Hui Neng. Berkeley, Calif.: Shambala, 1969.

Ross, Nancy Wilson, ed. The World of Zen. New York: Random House, 1960.

Sasaki, Ruth Fuller, Iriya, Yoshitaka, and Fraser, Dana R. The Recorded Sayings of Layman Pang: A Ninth-Century Zen Classic. New York: Weatherhill, 1971.

Shibayama, Zenkei. Zen Comments on the Mumonkan. New York: Harper & Row, 1974.

Suzuki, D. T. Essays in Zen Buddhism. 3 vols. London: Luzak, 1927-1933, 1934.

----------- . Manual of Zen Buddhism. New York: Evergreen, 1960.

----------- . Studies in Zen. New York: Philosophical Library, 1955.

----------- . Zen Buddhism. Garden City, N.Y.: Doubleday, 1956.

----------- . The Zen Doctrine of No Mind. New York: Samuel

Weiser, 1973.

Watts, Alan W. The Spirit of Zen. New York: Grove Press: 1958.

----------- . The Way of Zen. New York: Pantheon, 1957.

Wu, John C. H. The Golden Age of Zen. Committee on Compilation of the Chinese Library, Taipei, Taiwan: 1967.

Yampolsky, Philip B. The Platform Sutra of the Sixth Patriarch. New York: Columbia University Press, 1967.

----------- , trans. The Zen Master Hakuin: Selected Writings. New

York: Columbia University Press, 1971.

Yokoi, Yuho. Zen Master Dogen. New York: Weatherhill, 1976.

Архитектура

Cram, Ralph Adams. Impressions of Japanese Architecture. New York: Dover, 1966 (reprint).

Drexler, Arthur. The Architecture of Japan. New York: Museum of Modern Art, 1955.

Engel, Heinrich. The Japanese House—A Tradition for Contemporary Architecture. Rutland, Vt.: Tuttle, 1964.

Ishimoto, Kiyoko, and Ishimoto, Tatsuo. The Japanese House. New York: Crown, 1963.

Itoh, Teiji, and Futagawa, Yukio. The Elegant Japanese House:

Traditional Sukiya Architecture. New York: Walker/Weatherhill, 1969.

Morse, Edward S. Japanese Homes and Their Surroundings. New York: Dover, 1961 (reprint).

Sadler, A. L. A Short History of Japanese Architecture. Rutland,

Vt.: Tuttle, 1963.

Tange, Kenzo, and Kawazoe, Noboru. Ise: Prototype of Japanese

Architecture. Cambridge, Mass.: MIT Press, 1965.

Watanabe, Yasutada. Shinto Art: Ise and Izumo Shrines. New York: Weatherhill/Heibonsha, 1974.

Сады

Condor, Joseph. Landscape Gardening in Japan. New York: Dover, 1964 (reprint).

Engel, David II. Japanese Gardens for Today. Rutland, Vt.: Tuttle, 1959.

Graham, Dorothy. Chinese Gardens. New York: Dodd, Mead, 1937. Inn, Henry. Chinese Houses and Gardens. New York: Crown, 1940. Kuck, Loraine. The World of the Japanese Garden. New York: Walker/Weatherhill, 1968.

Nakane, Kinsaku. Kyoto Gardens. Osaka: Hoikusha, 1965. Petersen, Will. Stone Garden (Evergreen Review, vol. 1, no. 4). Collected in The World of Zen, ed. Nancy Wilson Ross. New York: Random House, 1960.

Saito, K., and Wada, S. Magic of Trees and Stones. Rutland, Vt.:

Japan Publications, 1964.

Shigemori, Kanto. Japanese Gardens: Islands of Serenity. San Francisco and Tokyo: Japan Publications, 1971.

Tamura, Tsuyoshi. Art of the Landscape Garden in Japan. New

York: Dodd, Mead, 1936.

Yoshida, Tetsuro. Gardens of Japan. Translated by Marcus Sims. New York: Praeger, 1957.

Керамика

Dickerson, John. Raku Handbook. New York: Van Nostrand, 1972.

Jenyns, Soame. Japanese Pottery. New York: Praeger, 1971. Mikami, Tsugio. The Art of Japanese Ceramics. New York: Walker/Weatherhill, 1972.

Miller, Roy Andrew. Japanese Ceramics. Rutland, Vt.: Tuttle, 1960.

Rhodes, Daniel. Stoneware and Porcelain: The Art of High-Fired Pottery. New York: Chilton, 1959.

Чайная церемония

Карпентер, Фрэнсис Росс, пер. Книга о чае. Бостон: Литтл, Браун, 1974.

Кастийл, Рэнд. Путь чая. Нью-Йорк: Уэзерхилл, 1971. Фукукита, Ясуносукэ. Чайный культ Японии. Токио: Хокусэйдо, 1932.

Fujikawa, Asako. Cha-no-yu and Hideyoshi. Tokyo: Hokuseido,1957

Okakura, Kakuzo. The Book of Tea. New York: Dover, 1964 (reprint).

Sadler, A. L. Cha-no-yu, The Japanese Tea Ceremony. Rutland, Vt.: Tuttle, 1963 (reprint).

Дзэнская стрельба из лука и фехтование

Аккер, Уильям. Японская стрельба из лука. Ратленд, Вт.: Чарльз И. Таттл,

1965 (частное издание, 1937).

Глюк, Джей. Дзэнский бой. Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 1962. Херригель, Ойген. Дзэн в искусстве стрельбы из лука. Нью-Йорк: Пантеон,

1953.

Ратти, Оскар, и Уэстбрук, Адель. Секреты самураев. Ратленд, Вт.: Таттл, 1965.

Робинсон, Б. В. Искусство японского меча. Лондон: Фабер и Фабер, 1961.

Соллье, Андре, и Дьёрбиро, Жольт. Японская стрельба из лука: Дзэн в действии. Нью-Йорк: Уокер/Уэзерхилл, 1969.

Цветы и еда

Карр, Рэйчел. Японское искусство аранжировки цветов. Принстон, Н. Дж.: Ван Ностранд Рейнхольд, 1961.

Херригель, Густи С. Дзэн в искусстве аранжировки цветов. Лондон:

Раутледж и Кеган Пол, 1958.

Ричи, Дональд, и Уэзерби, Мередит, ред. Книга мастера икэбаны. Нью-Йорк: Международное книжное общество, 1966. Сато, Сёдзо. Искусство аранжировки цветов. Нью-Йорк: Абрамс, 1965.

Спарнон, Норман. Японская аранжировка цветов: Классика и современность. Ратленд, Вт.: Таттл, 1960.

Стайнберг, Рафаэль. Кулинария Японии. Нью-Йорк: Тайм, 1969.

Цудзи, Каити. Кайсэки: Дзэнские вкусы в японской кулинарии. Токио: Кадондся, 1972.

Уэда, Макото. Литературные и художественные теории в Японии. Кливленд: Пресс Университета Кейс-стерн-резерв, 1967.

Театр Но

Хофф, Франк, и Флиндт, Уилли, пер. Структура жизни театра Но. Расин, Висконсин: Консернд театр Дзэпан, 1973.

Кин, Дональд. Но, классический театр Японии. Пало-Альто, Калифорния: Коданся, 1966.

Кин, Дональд, ред. Двадцать пьес театра Но. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1970.

Ниппон Гакудзюцу Синкокай (Комитет по переводу японской классики). Драмы Но. Ратленд, Вт.: Таттл, т. 1, 1955; т. 2, 1959; т. 3, 1960.

О'Нил, П. Г. Путеводитель по театру Но. Токио: Хиноки Сётэн, 1953.

Pound, Ezra, and Fenollosa, Ernest. The Classic Noh Theatre of Japan. New York: New Directions, 1959 (reprint).

Саканиси, Сио. Женщина, измазанная тушью, и другие кёгэн. Ратленд, Вт.: Таттл, 1960.

Уэйли, Артур. Пьесы Но в Японии. Нью-Йорк: Гроу Пресс, 1957.

Дзэами. Кадэнсё. Киото: Сумия-Синобэ, 1968.

Дзэн и пейзажная живопись тушью

Авакава, Ясуити. Живопись дзэн. Пало-Альто, Калифорния: Коданся, 1970.

Binyon, Laurence. Painting in the Far East. New York: Dover, 1959 (reprint).

Bowie, Henry P. On the Laws of Japanese Painting. New York: Dover, 1952 (reprint).

Fenollosa, Ernest F. Epochs of Chinese and Japanese Art. 2 vols. New York: Dover, 1963 (reprint).

Фонтейн, Ян, и Хиккман, Мани Л. Живопись и каллиграфия дзэн. Бостон: Музей изящных искусств, 1970.

Ли, Шерман Э. Китайская пейзажная живопись. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1954.

----------- . История искусства Дальнего Востока. Энглвуд-Клиффс, Н. Дж.:

Прентис-Холл, 1964.

----------- . Японский декоративный стиль. Нью-Йорк: Харпер и Роу, 1972.

----------- . Чайный вкус в японском искусстве. Нью-Йорк: Эйша Хаус, 1963.

----------- . «Дзэн в искусстве: искусство в дзэн». Бюллетень Кливлендского музея искусства 59 (1972): 238–259.

Маэда, Роберт Д., пер. Два текста XII века о китайской живописи. Энн-Арбор: Документы Мичиганского университета по китаеведению, № 8, 1970.

Мацусита, Такааки. Живопись тушью. Нью-Йорк: Уэзерхилл/Сибундо, 1974.

Моррисон, Артур. Художники Японии. Нью-Йорк: Стоукс, 1911.

Наката, Юдзиро. Искусство японской каллиграфии. Нью-Йорк: Уэзерхилл, 1973.

Нома, Сэйроку. Мастерство владения тушью. Нью-Йорк: Краун, 1957.

Сирен, Освальд. Китайцы об искусстве живописи. Нью-Йорк: Шокен, 1963.

Симидзу, Ёсиаки, и Уилрайт, Кэролин, ред. Японская живопись тушью из американских музеев: Период Муромати. Принстон, Н. Дж.: Издательство Принстонского университета, 1976.

Сугахара, Хисао. Японская живопись тушью и каллиграфия. Бруклин, Н. Й.: Бруклинский музей, 1967.

Сэ, Май-Май. Путь китайской живописи. Нью-Йорк: Рэндом Хаус, 1959.

Танака, Итимацу. Японская живопись тушью: Сюбун и Сэссю. Нью-Йорк: Уэзерхилл, 1972.

Дзэн и хайку

Басё, Мацуо. Соломенный плащ обезьяны. Нью-Йорк: Гроссман, 1973.

Блайт, Р. Х. Сэнрю: Японские сатирические стихи. Токио: Хокусэйдо, 1949.

----------- . Хайку, т. 1: Восточная культура; т. 2: Весна; т. 3:

Лето — Осень; т. 4: Осень — Зима. Токио: Хокусэйдо, 1949–1952.

----------- . История хайку. В 2 т. Токио: Хокусэйдо, 1963–1964.

Боунас, Джеффри, и Твейт, Энтони, ред. Книга японской поэзии Пингвина. Балтимор: Пингвин, 1964.

де Бари, Вин. Теодор, ред. Манъёсю. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1965.

Жиру, Джоан. Форма хайку. Ратленд, Вт.: Таттл, 1974.

Хендерсон, Гарольд Г. Введение в хайку. Гарден-Сити, Н. Й.: Даблдэй Анкор, 1958.

Хонда, Х. Х. Кокин вакасю. Токио: Хокусэйдо, 1970.

Айзексон, Гарольд Дж., пер. Пионы Кана: Хайку упасаки Сики. Нью-Йорк: Титр Арц Букс, 1972.

Исса. Год моей жизни. 2-е изд. Пер. Нобуюки Юаса. Беркли: Издательство Калифорнийского университета, 1972.

Жанейра, Армандо Мартинс. Японская и западная литература. Ратленд, Вт.: Таттл, 1970.

Кин, Дональд. Японская литература. Нью-Йорк: Гроу Пресс, 1955.

------------ , ред. Антология японской литературы. Нью-Йорк: Гроу

Пресс, 1955.

Майнер, Эрл. Введение в японскую придворную поэзию. Станфорд, Калифорния: Издательство Станфордского университета, 1968.

Рексрот, Кеннет. Сто стихотворений из японской поэзии. Нью-Йорк: Нью Дирекшнс, 1964.

Уэда, Макото. Литературные и художественные теории в Японии. Кливленд: Пресс Университета Западного резерва, 1967.

------------ . Мацуо Басё. Нью-Йорк: Твейн, 1970.

Ясуда, Кеннет. Стручок перца. Нью-Йорк: Кнопф, 1947.

------------ . Японское хайку. Ратленд, Вт.: Таттл, 1957.

Юаса, Нобуюки, пер. Басё: По узкой дороге на север и другие путевые очерки. Мидлсекс, Англия: Пингвин Букс, 1966.

Глоссарий

амадо: раздвижные съемные панели по периметру традиционного дома.

Амида: широко почитаемая фигура в буддийском пантеоне и центральный объект поклонения в школах Дзёдо и Дзёдо Син.

Асикага: династия сёгунов (1333–1573), покровительство которой вдохновило великую классическую эпоху дзэнской культуры.

атман: индуистская концепция «души» или личного начала в составе высшего божества.

аварэ: эстетическая концепция, возникшая в эпоху Хэйан и изначально означавшая приятную эмоцию, вызванную неожиданно, но позднее эволюционировавшая до чувства щемящей грусти.

Басё (1644–1694): выдающийся поэт хайку в Японии.

Бодхидхарма: индийский монах, появившийся в Китае около 520 года и заложивший основы школы дзэнь (чань) буддизма, став Первым патриархом дзэн.

Брахман: верховное божество брахманизма.

брахманы: каста жрецов в брахманизме.

бугаку: древние придворные танцы в Японии, завезенные из Азии.

Будда: историческая фигура VI века до н. э. на северо-востоке Азии, чьи учения легли в основу буддизма.

тябана: сдержанная и изящная композиция из цветов, сопровождающая чайную церемонию.

чань: вероучение, основанное Бодхидхармой в VI веке в Китае, объединяющее элементы индийского буддизма и китайского даосизма и известное в Японии как дзэн.

Чанъань: столица танского Китая, которая служила образцом для

первоначальной японской столицы в Наре.

тя-но-ю: японская чайная церемония, ставшая средством сохранения эстетической теории дзэн.

тигай-дана: система декоративных полок в традиционных японских домах, заимствованная из шкафов для хранения в чаньских монастырях.

тиндзо: реалистичные многоцветные портреты дзэнских учителей, отражающие их характер. Дёдзиро (1515–1592): первый великий мастер керамики раку и основоположник династии раку.

тока: ранняя форма японской поэзии, более длинная, чем хайку.

Чжуан-цзы: традиционно философ-даос IV века до н. э.

даймё: феодальный правитель удела, который часто содержал отряд самураев.

Дайсэн-ин: храм, на территории которого находится знаменитый дзэнский сад камней

в Киото.

Дайтоку-дзи: крупный монастырь дзэн в Киото, где расположен храм Дайсэн-ин. дхарма: термин, обозначающий универсальный порядок вселенной. дхьяна: санскритский термин для медитации, искаженный в

китайском языке как «чань», а в японском — как «дзэн».

Догэн (1200–1253): монах, который принес школу дзэн Сото в

Японию, основав храм в 1236 году.

Эйсай (1141–1215): основатель школы дзэн Риндзай в Японии (1191). эн: эстетический термин эпохи Хэйан, означающий обаятельный, живой.

энггава: внешняя галерея вокруг традиционного японского дома, расположенная между амадо и сёдзи.

эта: некогда отверженная каста в Японии из-за связи

с мясной и кожевенной промышленностью.

фусума: раздвижные перегородки в традиционном японском доме. Гаутама: мирское имя Будды.

гэнкан: прихожая в традиционном доме, где снимают обувь.

Гинкаку-дзи: «Серебряный павильон», построенный Ёсимасой в 1482 году.

Годайго: злосчастный император, правивший с 1318 по 1339 год и

пытавшийся восстановить подлинное императорское правление.

Годзан: пять важнейших дзэнских монастырей, или «Пять гор», которыми в Киото были Тэнрю-дзи, Сёкоку-дзи, Тофуку-дзи, Кэннин-дзи и Мандзю-дзи.

хабоку: стиль монохромной живописи «разбитой туши».

хайкай: раннее название поэтической формы, ныне известной как хайку.

хайку: стихотворная форма, состоящая из семнадцати слогов.

Хакуин (1685–1768): наставник дзэн периода Токугава, возродивший школу Риндзай.

ханива: глиняная скульптура добуддийского периода.

харакири: ритуальное самоубийство, более вежливо именуемое сёппуку.

Хэйан: период местной аристократической культуры.

хибати: небольшая жаровня для обогрева в традиционном японском доме.

Хидэёри (1593–1615): сын Хидэёси, совершивший самоубийство после поражения от Токугавы Иэясу.

Хидэёси (1536–1598): полководец, взявший под контроль Японию после убийства Оды Нобунаги и вдохновивший эпоху Момояма в японском искусстве.

Хинаяна: более традиционная форма буддизма, практикуемая в Юго-Восточной Азии.

хиноки: японский кипарис.

Ходзё: регенты, доминировавшие в период Камакура в японской истории

хокку: первые три строки рэнги, или связанного стиха, которые позднее стали писаться отдельно как хайку.

Хонэн (1133–1212): основатель школы Дзёдо, или Чистой Земли.

(1175)

Хосокава: клан, служивший советниками и регентами при Асикага.

Ся Гуй (период творчества ок. 1180–1230): южносунский китайский художник, стиль которого оказал сильное влияние на более поздних дзэнских художников в Японии.

Хуэйкэ (487–593): Второй патриарх китайского чань, который, согласно преданию, отрубил себе руку, чтобы привлечь внимание Бодхидхармы.

Хуэйнэн (638–713): Шестой патриарх чань и основатель Южной школы чань, которая была передана в Японию.

Хунжэнь (605–675): Пятый патриарх чань и учитель Хуэйнэня.

Иэясу (1542–1616): основатель сёгуната Токугава, правившего Японией с 1615 по 1868 год.

икэбана: японская аранжировка цветов.

Дзёдо: школа японского буддизма, основанная в 1175 году и основанная на песнопениях, прославляющих Будду Амиду.

Дзёдо Син: соперничающая школа японского буддизма, также основанная на песнопениях, прославляющих Амиду, основанная в 1224 году.

Дзёмон: доисторическая культура в Японии.

Дзёсэцу (период творчества 1400–1413): ведущий художник периода возрождения сунской живописи в Японии.

кайсэки: особая кухня, связанная с чайной церемонией. Камакура: фактическая столица Японии в период господства воинов

(1185–1333). ками: синтоистские духи, населяющие природный мир.

камикадзе: «Божественный ветер», потопивший монгольский флот, атаковавший

Японию в 1281 году.

камои: поперечные балки в традиционном японском доме.

Кано: династия художников, доминировавшая в значительной части японской живописи с XVI века и сменившая дзэнских мастеров в качестве официальных стилистов.

карэ-сансуи: сады камней в стиле «сухого пейзажа».

Кинкаку-дзи: «Золотой павильон», построенный Ёсимицу в 1394 году.

коан: нелогичные загадки, используемые в дзэн Риндзай для достижения просветления.

койтя: густой порошковый зеленый чай, используемый в чайной церемонии.

Кокинсю: антология японских стихов 905 года.

Кукай (774–835): принес в Японию буддизм Сингон в 808 году. Кёгэн: фарсы, исполняемые в рамках представлений театра Но. Киото: столица Японии с 794 года до XVII века и

место зарождения классической дзэнской культуры.

Ланкаватара: сутра, которая, как считал Бодхидхарма, лучше всего выражает философию чань.

Линь-цзи (ум. 866): видный деятель школы «внезапного просветления» чань, учение которого во многом легло в основу японского дзэн Риндзай.

Махаяна: ветвь буддизма, распространившаяся в Китае и Японии. мандала: эзотерические диаграммы, якобы содержащие ключ к космологическим истинам.

Манъёсю: ранняя антология японской поэзии (780).

Ма Юань (период творчества ок. 1190–1224): китайский художник эпохи Южная Сун,

работы которого оказали сильное влияние на японских дзэнских мастеров.

Минамото: воинский род эпох Хэйан и Камакура. Минтё (1351–1431): японский монах и один из первых японских художников, успешно перенявших и возродивших китайские стили живописи.

мисо: ферментированная соевая паста, используемая в японской кулинарии. мияби: эстетический термин эпохи Хэйан, обозначающий утонченность, которую способен оценить лишь знаток.

Момояма: период японской истории с 1537 по 1615 год. мондо: дзэнская сессия вопросов и ответов, в ходе которой новичок должен

отвечать немедленно и без раздумий на вопросы, задаваемые дзэнским наставником.

Му-ци (ок. 1210 — ок. 1280): китайский художник школы чань, работы которого

сильно повлияли на японских дзэнских художников.

мудра: сакральные жесты рук.

Мусо Сосэки (1275–1351): дзэнский ученый и советник Асикаги Такаудзи, которому традиционно приписывают авторство нескольких ранних дзэнских ландшафтных садов в Киото.

Нагэирэ: стиль икэбаны.

надэси: декоративный элемент потолка в традиционном японском доме.

Нара: место первой столицы Японии, основанной в

710 году и покинутой двором в 784 году.

нэмбуцу: мантра Будде Амиде, используемая школами Дзёдо и Дзёдо Син.

Нитирэн (1222–1282): основатель буддийской школы, основанной на Лотосовой сутре.

Нитирэн Сёсю: название школы, основанной Нитирэном.

Но: театральная форма, отражающая идеалы дзэн, которая получила широкое распространение в эпоху Асикага.

Нобунага (1534–1582): военный правитель, начавший движение по объединению Японии.

Орибэ: стиль японской керамики под влиянием дзэн.

пи-гуань: медитация «созерцания стены», которую практиковал и воспевал Бодхидхарма.

Раку: стиль керамики, изобретенный Дёдзиро.

рамма: сквозная решетка в традиционном японском доме.

Рэнга: форма японской поэзии «связанные стихи», в которой разные

участники должны сочинять чередующиеся строфы.

Рикка: ранний стиль официальной аранжировки цветов.

Риндзай: японская школа дзэн, подчеркивающая внезапное просветление и использование коанов.

родзи: «росистая тропинка», ведущая через японский чайный сад. Рёан-дзи: храм в Киото со знаменитым плоским садом карэ-сансуи. Саби: эстетический термин, означающий достоинство старости.

Сайтё (767–822): принес в Японию буддизм Тэндай (806).

Сайходзи: храм в Киото, где расположен ранний дзэнский ландшафтный сад. Шакьямуни: Будда, «мудрец из рода Шакья».

самураи: японские воины, которые первыми приняли дзэн. Санскрит: исходный язык большей части буддийской литературы.

саругаку: театральная форма, ставшая предшественницей Но. сасими: сырая рыба.

сатори: термин дзэн, обозначающий просветление.

Сэн-но Рикю (1521–1591): сторонник эстетики ваби,

который оказал сильное влияние на развитие чайной церемонии.

сэппуку: ритуальное самоубийство.

Сэссю Тоё (1420–1506): величайший японский дзэнский художник.

Сэто: центр производства японской керамики.

Шаолинь: китайский монастырь, куда, по преданию, Бодхидхарма впервые

отправился для медитации.

Шэньсю (606–706): по преданию, соперник Хуэйнэня в монастыре Пятого патриарха, впоследствии пользовавшийся большой благосклонностью китайских правящих кругов.

сибуй: важный термин для более поздней эстетики дзэн, означающий сдержанный, простой хороший вкус. син: тип техники живописи тушью.

синтя: разновидность чая.

синдэн: архитектурный стиль эпохи Хэйан, заимствованный из Китая.

Сингон: эзотерическая школа буддизма, привезенная в Японию

Кукаем в 808 году.

Сино: стиль японской керамики под влиянием дзэн.

Синдран (1173–1262): основатель школы Дзёдо Син в Японии (1224).

Синто: исконное японское вероучение, предшествовавшее буддизму.

ситэ: главный персонаж в драме Но.

сёин: название письменного стола в чаньских монастырях, давшее

название классическому стилю японского дома под влиянием дзэн. сёдзи: решетчатые раздвижные перегородки, оклеенные рисовой бумагой, используемые в качестве окон в традиционном японском доме.

Сюбун (период деятельности ок. 1414 — ум. ок. 1463): монах-художник из монастыря Сёкоку-дзи в Киото.

Сиддхартха: Будда. со: техника японской живописи тушью. Соами (1472–1525): японский художник тушью и мастер садово-паркового искусства. Сотан (1414–1481): дзэнский художник из Сёкоку-дзи, ни одна из

работ которого, как доподлинно известно, не сохранилась.

Сото: японская школа дзэн, делающая акцент на «постепенном» просветлении посредством дзадзэн.

сукия: более поздний стиль японской архитектуры, развившийся из сёина.

суми: японская черная тушь.

сутра: произведения, в которых якобы излагаются беседы Будды или его учеников.

Тайра: воинский клан, сыгравший ключевую роль в свержении хэйанской аристократии и

завершении эпохи Хэйан.

Такаудзи (1305–1358): основатель сёгуната Асикага.

Даосизм: исконное китайское вероучение, повлиявшее на философию чань.

татами: плетеные соломенные маты, используемые для покрытия пола в традиционном японском доме.

Тэндай: школа китайского буддизма, привезенная в Японию Сайтё (806).

Тэнрю-дзи: важный дзэнский храм в Киото и место расположения раннего

ландшафтного сада в дзэнском стиле.

токо-басира: декоративный необработанный стволик дерева, используемый в традиционном

доме в качестве элемента художественной ниши.

токонома: специальная художественная ниша в японском доме, которая

изначально происходила от алтаря в китайских монастырях.

Томико: жена Асикаги Ёсимасы.

Тосиро: керамист XIII века, побывавший в Китае и привезший

оттуда важные технологии производства керамики.

усутя: некрепкий чай, подаваемый во время чайной церемонии. ваби: эстетический термин, означающий ощущение нарочитой бедности и естественности.

вака: тридцатиоднослоговая японская поэтическая форма, популяризированная в эпоху Хэйан.

ваки: второстепенный актер в драме Но.

Яёи: добуддийская культура в Японии.

Ёсимаса (1435–1490): сёгун из рода Асикага и преданный покровитель дзэнских искусств.

Ёсимицу (1358–1408): сёгун из рода Асикага, покровительство которого

породило классическую эпоху культуры дзэн.

югэн: важнейший термин в эстетическом словаре дзэн, означающий

мимо прочего то, что является таинственным или глубоким.

дзадзэн: медитация, опора школы дзэн Сото в японском буддизме. дзэнкига: стиль дзэнской живописи.

КНИГИ ТОМАСА ГУВЕРА

Документально-художественная проза

Культура дзэн

Опыт дзэн

Художественная литература

Могол

Кариби

Самурай с Уолл-стрит

(Стратегия самурая)

Проект «Дедал»

Проект «Циклоп»

Жизненная сила

Синдром

Все в свободном доступе в виде электронных книг на

www.thomashoover.info