Один фактор имеет ведущее значение в вопросе о населении в будущем — более высокое, более свободное положение, которое будут занимать тогда все женщины. Оставляя исключения в стороне, умные и энергичные женщины, как правило, не склонны давать жизнь большому количеству детей как «дару Божьему» и проводить лучшие годы своей жизни в беременности или с ребенком у груди. Эта несклонность к многочисленным детям, которую даже сейчас испытывает большинство женщин, может — несмотря на всю заботу, которую социалистическое общество будет оказывать беременным женщинам и матерям, — скорее усилиться, чем ослабнуть. По нашему мнению, в этом кроется большая вероятность того, что рост населения будет происходить медленнее, чем в буржуазном обществе.
Нашим мальтузианцам действительно не нужно ломать голову над будущим человеческого рода. До сих пор нации приходили в упадок из-за упадка, а не из-за роста своего населения. В конечном счете, численность населения регулируется без вредного воздержания и без неестественных превентивных мер в обществе, которое живет в соответствии с законами природы. И в этом вопросе будущее оправдает Карла Маркса. Его теория о том, что каждый период экономического развития несет в себе свой собственный закон народонаселения, окажется верной при господстве социализма.
Автор работы «Die kuenstliche Beschraenkung der Kinderzahl» (Искусственное ограничение потомства) утверждает, что социализм ведет хитрый маневр своей оппозицией мальтузианству: быстрый рост населения способствует массовой пролетаризации, а это, в свою очередь, способствует недовольству: если перенаселение удастся успешно сдержать, распространению социализма придет конец, а его социалистическое государство вместе со всей его славой будет похоронено навсегда. Таким образом, мы видим еще одно оружие, добавленное в арсенал для убийства социализма — мальтузианство. Грандиозное невежество убийцы социализма Ферди в отношении социализма сильнее всего проявляется в следующем предложении, которое он совершает на странице 40 своей работы:
«Социализм пойдет дальше неомальтузианцев в своих требованиях. Он потребует, чтобы минимальная заработная плата была установлена так, чтобы каждый рабочий мог производить как можно больше детей при данных социальных условиях для приобретения продовольствия... Как только будут сделаны окончательные выводы социализма и частная собственность будет отменена, даже самый тупой скажет себе: «Почему я должен работать долго и тяжело по той простой причине, что моим соседям угодно подсунуть обществу дюжину новых членов?» Казалось бы, критик должен сначала ознакомиться с азбукой социализма, прежде чем браться писать на эту тему, да еще и такую нелепицу!
В социалистическом обществе, где только человечество будет по-настоящему свободным и поставленным на свою естественную основу, оно будет направлять свое собственное развитие сознательно в соответствии с законом природы. Во все эпохи до сих пор общество решало вопросы производства и распределения, а также роста населения без знания законов, которые лежат в их основе, — следовательно, бессознательно. В новом общественном порядке, вооруженное знанием законов своего собственного развития, общество будет действовать сознательно и планомерно.
СОЦИАЛИЗМ — ЭТО НАУКА, ПРИМЕНЯЕМАЯ С ПОЛНЫМ ПОНИМАНИЕМ КО ВСЕМ ОБЛАСТЯМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
СНОСКИ:
[229] Тот факт, что Дарвин и другие также стали приверженцами Мальтуса, лишь доказывает, как недостаток экономических знаний ведет к односторонним взглядам.
[230] Фред. Фрейлиграт поет в своем пылком стихотворении «Ирландия»:
Thus naught the Irish landlord cares,
While hart and ox by peasant's toil
For him are raised—he leaves undried
Great bogs and swamps on Erin's soil—
Extensive mirelands unreclaimed,
Where sheaf by sheaf rich crops could wave;
He vilely leaves—a wanton waste—
Where water-fowl and wild ducks lave.
Four million acres feels his rod;
A wilderness accursed of God.
[231] «Два миллиона акров... полностью опустошены, включая некоторые из самых плодородных земель Шотландии. Естественная трава Глен-Тилта была одной из самых питательных в графстве Перт. Олений лес Бен-Олдер был, безусловно, лучшим пастбищем в широком районе Баденох; часть леса Блэк-Маунт была лучшим пастбищем для черноголовых овец в Шотландии. Некоторое представление о земле, опустошенной исключительно ради спортивных целей в Шотландии, можно составить из того факта, что она охватывала площадь, большую, чем все графство Перт. Ресурсы леса Бен-Олдер могли бы дать некоторое представление о потерях, понесенных от принудительного запустения. Земля могла бы прокормить 15 000 овец, и поскольку это была не более чем одна тридцатая часть старых лесных угодий в Шотландии... Это могло бы и т. д.... Все эти лесные земли совершенно непроизводительны... Они могли бы с таким же успехом быть погружены под воды Немецкого моря». — Из лондонского «Экономиста», 2 июля 1866 г., цитируется Карлом Марксом в «Капитале», стр. 757, издание Swan-Sonnenschein & Co., Лондон, 1896 г.
[232] Рау, «Учебник политической экономии», стр. 367.
[233] Родбертус: «К освещению социального вопроса».
[234] Подобные условия должны были существовать во времена святого Василия. Он взывает к богатым: «Несчастные, что вы ответите божественному Судье? Вы покрываете наготу своих стен коврами, но не покрываете наготу человеческих существ! Вы украшаете своих лошадей дорогими и гладкими попонами, а презираете своего брата, покрытого лохмотьями. Вы позволяете своему зерну гнить и быть пожираемым в ваших амбарах и на ваших полях, и вы не удостаиваете даже взглядом тех, у кого нет хлеба». Моральные проповеди с давних пор приносили мало пользы правящему классу, и они не принесут больше пользы в будущем. Пусть социальные условия изменятся так, чтобы никто не мог поступать несправедливо по отношению к своему ближнему; тогда мир легко справится со всем остальным.
[235] Ганс Ферди.
ЧАСТЬ VI
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Наши аргументы показали, что при социализме речь идет не о произвольном разрушении и созидании, а о естественном процессе развития. Все факторы, действующие в процессе разрушения, с одной стороны, и созидания, с другой, — это факторы, которые действуют так, как они обязаны действовать. Ни «гениальные государственные деятели», ни «подстрекательские демагоги» не могут направлять события по своей воле. Они могут воображать, что толкают; но сами являются толкаемыми. Но мы близки к тому времени, когда «час пробил».
Благодаря своему собственному своеобразному развитию Германия, более чем любая другая страна, кажется предназначенной для того, чтобы взять на себя ведущую роль в предстоящей революции. [236]
В ходе этой работы мы часто говорили о перепроизводстве товаров, которое вызывает кризисы. Это явление, присущее только капиталистическому миру; оно не наблюдалось ни в один предыдущий период человеческого развития.
Но капиталистический мир дает не только перепроизводство товаров и людей, он также дает перепроизводство интеллекта. Германия — это классическая страна, в которой это перепроизводство интеллекта, с которым буржуазный мир больше не знает, что делать, производится в больших масштабах. Обстоятельство, которое веками было несчастьем для развития Германии, в значительной степени способствовало такому положению вещей. Оно заключалось в множественности мелких государств и сдерживании, которое эти политические образования оказывали на развитие высшего капитализма. Множественность мелких государств децентрализовала интеллектуальную жизнь нации: она создала многочисленные мелкие центры культуры, и они оказывали свое влияние на все в целом. По сравнению с крупным центральным правительством, многочисленные мелкие требовали необычайно большого административного аппарата, члены которого нуждались в определенной степени высшей культуры. Таким образом, средние школы и университеты возникли в большем количестве, чем в любой другой стране Европы. Ревность и амбиции нескольких правительств сыграли в этом немалую роль. То же самое повторилось, когда некоторые правительства начали вводить обязательное образование для народа. Страсть не отставать от соседнего государства имела здесь свой положительный эффект. Спрос на интеллект вырос, когда растущая культура, рука об руку с материальным прогрессом буржуазии, ускорила стремление к политической деятельности, народному представительству и самоуправлению со стороны муниципалитетов. Это были небольшие правительственные органы для небольших стран и округов, тем не менее они способствовали общему обучению и заставляли сыновей буржуазии домогаться мест в них и соответствующим образом адаптировать свое образование.
Как наука, так и искусство преуспели. — Ни одна страна Европы, относительно говоря, не имеет так много художественных и других академий искусств, технических школ, музеев и художественных коллекций, как Германия. Другие страны, возможно, могут показать лучшие результаты в своих столицах, но ни одна не имеет такого распределения по всей своей территории, как Германия. В отношении искусства Италия является единственным исключением.
В то время как буржуазия Англии завоевала контролирующую власть над государством еще в середине XVII века, а буржуазия Франции — к концу XVIII века, буржуазия Германии не смогла добиться сравнительно умеренного влияния на правительство до 1848 года. Это был год рождения немецкой буржуазии как самосознательного класса: она теперь вышла на сцену как независимая политическая партия в облачении «либерализма». Своеобразное развитие, которое претерпела Германия, теперь проявилось. Вперед вышли не фабриканты, купцы, люди торговли и финансов, а главным образом профессора, помещики либеральных наклонностей, писатели, юристы и доктора всех академических факультетов. Это были немецкие идеологи: и такова была их работа. После 1848 года немецкая буржуазия была временно предана политическому молчанию; но они использовали период гробового молчания пятидесятых годов для продвижения своей задачи. Начало австро-итальянской войны и начало Регентства Пруссии вновь побудили буржуазию стремиться к политической власти. Началось движение «National Verein» (Национальный союз). Буржуазия была теперь слишком развита, чтобы терпеть в многочисленных отдельных государствах многие политические барьеры, которые были в то же время экономическими — барьеры налогообложения, барьеры коммуникации. Она приняла революционный вид. Господин фон Бисмарк понял ситуацию и использовал ее на свой лад, чтобы примирить интересы буржуазии с интересами Прусского королевства, к которому буржуазия никогда не была враждебна, видя, что она боится революции и масс. Барьеры наконец рухнули, которые препятствовали ее материальному прогрессу. Благодаря огромному богатству Германии углем и полезными ископаемыми, вместе с умным и легко удовлетворяемым рабочим классом, буржуазия сделала за несколько десятилетий такой гигантский прогресс, какой не сделала буржуазия ни одной другой страны, за исключением Соединенных Штатов, за тот же период. Так Германия достигла положения второго промышленного и коммерческого государства в Европе; и она жаждет первого.
Это быстрое материальное развитие имело свою обратную сторону. Система взаимного исключения, которая существовала между немецкими государствами до установления германского единства, до тех пор обеспечивала существование необычайно многочисленному классу ремесленников и мелких крестьян. С поспешным разрушением всех защитных барьеров эти люди внезапно оказались лицом к лицу с необузданным процессом капиталистического производства и развития. Сначала эпоха процветания начала семидесятых годов заставила опасность казаться меньшей, но она свирепствовала тем страшнее, когда наступил кризис. Буржуазия использовала период процветания, чтобы добиться поразительного прогресса, и тем самым теперь заставила бедствие ощущаться в десять раз сильнее. С этого момента пропасть между имущими и неимущими классами быстро расширялась. Этот процесс разложения и поглощения, который — поощряемый ростом материальной силы, с одной стороны, и снижением силы сопротивления, с другой, — протекает со все возрастающей быстротой, бросает целые слои населения во все более стесненные обстоятельства. Они обнаруживают, что изо дня в день все сильнее угрожают их положению и условиям жизни; и они видят себя обреченными с математической точностью.
В этой отчаянной борьбе многие ищут возможного спасения в смене профессии. Старики больше не могут совершить перемену: только в редчайших случаях они способны завещать независимость своим детям: последние усилия предпринимаются, последние средства направляются на то, чтобы устроить сыновей и дочерей на должности с фиксированной зарплатой, которые не требуют капитала для ведения. Это главным образом должности на государственной службе в Империи, штатах или муниципалитетах — должности учителей, почтовые и железнодорожные должности, а также более высокие места на службе у буржуазии в счетных палатах, магазинах и на фабриках в качестве управляющих, химиков, технических надзирателей, инженеров, конструкторов и т. д.; наконец, так называемые свободные профессии: право, медицина, теология, журналистика, искусство, архитектура и, наконец, педагогика.
Тысячи и тысячи, которые ранее занимались ремеслом, теперь — когда возможность независимости и сносного существования исчезла — ищут любую должность в указанных учреждениях. Давление направлено на высшее образование и обучение. Средние школы, гимназии, политехникумы и т. д. растут как грибы, и существующие переполнены. В той же мере увеличивается число студентов в университетах, в химических и физических лабораториях, в школах искусств, торговых и коммерческих школах и высших школах всех видов для женщин. Во всех департаментах, без исключения, наблюдается огромное переполнение, и поток все еще растет: постоянно выдвигаются новые требования об учреждении большего количества гимназий и средних школ для размещения большого числа учеников и студентов. [237] Из официальных и частных источников звучат предупреждения за предупреждениями, то против выбора одной, то против другой карьеры. Даже теология, которая несколько десятилетий назад грозила иссякнуть из-за нехватки кандидатов, теперь получает свои брызги от избытка и снова видит свои вакансии заполненными. «Я готов проповедовать веру в десять тысяч богов и дьяволов, если потребуется, только обеспечьте меня должностью, которая может меня прокормить» — вот песня, которая раздается со всех сторон. Иногда соответствующий министр кабинета отказывает в своем согласии на учреждение новых высших учебных заведений, «потому что существующие в достаточной мере удовлетворяют спрос на кандидатов всех профессий».
Это положение вещей становится тем более невыносимым из-за того, что конкурентная и взаимно разрушительная борьба буржуазии заставляет ее собственных сыновей искать публичные места. Более того, постоянно растущая постоянная армия с ее роями офицеров, чье продвижение по службе серьезно парализовано после долгого мира, ведет к помещению большого количества людей в лучшие годы их жизни в пенсионные списки, которые затем, при поддержке государства, ищут всевозможных назначений. Другой рой низшего ранга в армии отнимает хлеб изо рта других слоев. Наконец, еще больший рой детей имперских, государственных и муниципальных чиновников всех степеней обучаются и не могут не обучаться специально для таких должностей на государственной службе. Социальное положение, культура и претензии — все объединяется, чтобы удержать детей этих классов от так называемых низких занятий, которые, однако, в результате капиталистической системы сами переполнены.
Система однолетних добровольцев, которая позволяет сократить обязательную военную службу до одного года вместо двух или трех для тех, кто получил определенную степень образования и может принести материальную жертву, является еще одним источником, из которого пополняются кандидаты на государственные должности. Многие сыновья зажиточных крестьян, которые не желают возвращаться в деревню и к занятиям своих отцов, подпадают под эту категорию.
В результате всех этих обстоятельств Германия имеет бесконечно более многочисленный пролетариат ученых и художников, чем любая другая страна, а также сильный пролетариат в так называемых свободных профессиях. Этот пролетариат постоянно растет и несет брожение и недовольство существующими условиями в высшие слои общества. Эта молодежь возбуждена и подстегнута к критике существующего порядка, и они материально помогают ускорить общую работу разложения. Таким образом, существующее положение вещей атакуется и подрывается со всех сторон.
Все эти обстоятельства способствовали тому, что немецкая социал-демократическая партия приняла участие в руководстве гигантской борьбой будущего. Именно немецкие социалисты открыли двигательные законы современного общества и научно доказали, что социализм является социальной формой будущего. Прежде всего Карл Маркс и Фридрих Энгельс; рядом с ними и зажигая массы своей агитацией, Фердинанд Лассаль. Наконец, немецкие социалисты являются главными пионерами социалистической мысли среди рабочих всех наций.
Почти полвека назад — основываясь на своих исследованиях немецкого ума и культуры — Бокль мог сказать, что, хотя в Германии было большое количество величайших мыслителей, не было страны, в которой пропасть между классом ученых и массой населения была бы такой широкой. Это больше не верно. Это было так только до тех пор, пока знания ограничивались учеными кругами, которые стояли в стороне от практической жизни. С тех пор как Германия была экономически революционизирована, наука была вынуждена сделать себя полезной для практической жизни. Наука сама стала практической. Чувствовалось, что наука достигает своей полной ценности только тогда, когда она становится применимой к человеческой жизни; и развитие крупного капиталистического производства принудило ее к этому. Все отрасли науки были, соответственно, сильно демократизированы в течение последних десятилетий. Большое количество молодых людей, образованных для высших профессий, способствовало распространению науки среди народа; затем также общее школьное образование, более высокое сегодня в Германии, чем в большинстве европейских стран, облегчило народное восприятие массы интеллектуальных продуктов. Но прежде всего социалистическое движение — со своей литературой, своей прессой, своими союзами и собраниями, своим парламентским представительством и, наконец, непрерывной критикой, тем самым поощряемой во всех областях общественной жизни, — материально подняло умственный уровень масс.