В таких условиях торговля женщинами принимает огромные размеры. Она ведется посреди цивилизации в больших масштабах и хорошо организованным образом, и лишь редко обнаруживается полицией. Армия мужчин и женщин-посредников, агентов и перевозчиков ведет торговлю так хладнокровно, как если бы они обменивали товар. Составляются сертификаты, которые содержат точное описание и квалификацию различных «штук» и передаются перевозчикам как накладная для клиента. Как и в случае со всеми товарами, цена варьируется в зависимости от качества, а «товар» сортируется и отправляется из разных мест и стран в соответствии со вкусом и требованиями клиентов. Умелыми манипуляциями торговцы стремятся избежать преследования полиции, и иногда крупные суммы используются для подкупа стражей закона и порядка. Ряд таких случаев был раскрыт в Париже [105].
Германии принадлежит плачевная репутация рынка женщин для половины мира. Бродячий дух, который врожден у немецкого народа, также, кажется, затрагивает часть немецких женщин, так что они поставляют большую квоту в международную проституцию, чем женщины других наций, за исключением Австрии и Венгрии. Немецкие женщины населяют гаремы турок и публичные дома в глубине Сибири и вплоть до Бомбея, Сингапура, Сан-Франциско и Чикаго. В своей книге о путешествиях «Из Японии через Сибирь в Германию» автор В. Йост говорит следующее о немецкой торговле белыми рабынями: «В нашей моральной Германии люди часто возмущаются работорговлей, осуществляемой каким-нибудь негритянским сувереном в западной Африке, или условиями на Кубе или в Бразилии, в то время как мы должны были бы рассмотреть бревно в своем собственном глазу. Ни в одной другой стране мира белые рабыни не обмениваются в такой степени, ни из одной другой страны не отправляется такое большое количество этого живого товара, как из Германии и Австрии. Курс, взятый этими девушками, можно четко проследить. Из Гамбурга они отправляются в Южную Америку, Баию, Рио-де-Жанейро; большая часть направляется в Монтевидео и Буэнос-Айрес, в то время как немногие проходят через Магелланов пролив в Вальпараисо. Другой поток направляется через Англию в Северную Америку, но там конкуренция с отечественным продуктом неблагоприятна для торговли, поэтому девушек отправляют вниз по Миссисипи в Техас и Мексику. Из Нового Орлеана снабжаются побережья вплоть до Панамы. Другие отряды девушек отправляются через Альпы в Италию и далее в Александрию, Суэц, Бомбей, даже в Гонконг и Шанхай, голландскую Индию и восточную Индию, особенно Япония — плохие рынки, потому что Голландия не потерпит белых девушек такого рода в своих колониях, и потому что в Японии местные девушки гораздо красивее и дешевле. Более того, торговля должна считаться с американской конкуренцией из Сан-Франциско. Россия снабжается восточной Пруссией, Померанией и Польшей. Первая станция — Рига. Здесь дилеры из Санкт-Петербурга и Москвы сортируют свой товар и отправляют его в больших количествах в Нижний Новгород через Уральские горы в Ирбит и Крестовский и даже во внутреннюю Сибирь. В Чите, например, я встретил немецкую девушку, которой торговали таким образом. Эта торговля тщательно организована — агенты и коммивояжеры ведут переговоры. Если бы министерство иностранных дел Германской империи попросило своих консулов о докладах по этой торговле, можно было бы составить интересные таблицы».
То, что эта торговля процветает, неоднократно заявлялось социалистическими депутатами в немецком парламенте.
Другими центрами торговли белыми рабынями являются Галиция и Венгрия, откуда женщин отправляют в Константинополь и другие турецкие города. Особенно много евреек, которые иначе редко встречаются в публичных домах, обмениваются туркам. Цены за поездку и другие расходы обычно выплачиваются агентам заранее. Чтобы обмануть государственные органы, клиенту отправляются фиктивные телеграммы, которые вряд ли привлекут внимание. Некоторые из этих телеграмм гласят: «Пять бочонков венгерского вина прибудут в Варну завтра», что означает пять красивых девушек; или «Отправил три бочки картофеля пароходом "Минерва"». Это относится к трем менее красивым девушкам: «Обычный товар». Другая телеграмма гласит: «Прибуду в следующую пятницу пароходом "Кобра"; на борту два тюка тонкого шелка».
[102] «Что поглощает улица». Социальный роман в 3 томах, Берлин. А. Хоффман и Ко.
[103] Доктор Элизабет Блэкуэлл — Нравственное воспитание.
[104] Мантегацца — Любовь в человечестве.
[105] Отношение полиции к проституции интересно во многих отношениях. В 1899 году на суде в Берлине было показано, что комиссар полиции нанял проститутку, чтобы следить за студентом, которого он подозревал в том, что тот анархист, и допрашивать его. В Праге у жены обычного полицейского отозвали лицензию на содержание притона, потому что ее муж плохо обращался с заключенным. Так полиция вознаграждает своих офицеров, выдавая им лицензии на содержание притонов. Какие прекрасные условия!
4. — Рост проституции. — Незаконное материнство.
Трудно оценить число проституток — невозможно определить его точно. Полиция может приблизительно определить число женщин, для которых проституция является единственным или главным источником дохода, но они не могут определить гораздо большее число тех, кто прибегает к проституции как к частичной поддержке. Тем не менее, цифры, которые были определены, огромны. По Эттингену, в конце шестидесятых годов прошлого века число проституток в Лондоне оценивалось в 80 000. В Париже на 1 января 1906 года число зарегистрированных проституток составляло 6196, но более одной трети из них удается избежать полицейского и медицинского контроля. В 1892 году в Париже было около 60 публичных домов, приютивших от 600 до 700 проституток; в 1900 году их было только 42. Их число постоянно уменьшается (в 1852 году было 217 публичных домов). В то же время число частных проституток значительно увеличилось. Расследование, предпринятое муниципальным советом Парижа в 1889 году, оценило, что число женщин, продающих свои тела, достигло огромной цифры в 120 000. Начальник полиции Парижа Лефрин оценивает число зарегистрированных проституток в 6000, а число частных проституток — в 70 000. В течение 1871–1903 годов полиция задержала 725 000 блудниц, и 150 000 были заключены в тюрьму. В течение 1906 года число тех, кто был задержан, составило не менее 56 196 [106].
7 at the age of 15 21 “ “ “ “ 16 33 “ “ “ “ 17 59 “ “ “ “ 18 49 “ “ “ “ 19 66 “ “ “ “
20[116]
Следующее число проституток было зарегистрировано берлинской полицией: в 1886 году — 3006; в 1890 году — 4039; в 1893 году — 4663; в 1897 году — 5098; в 1899 году — 4544, и в 1905 году — 3287. В 1890 году было нанято шесть врачей, которые проводили осмотры по два часа ежедневно. С тех пор число врачей было увеличено до двенадцати, и уже несколько лет нанимается женщина-врач для проведения этих осмотров, несмотря на возражения многих врачей-мужчин. В Берлине, как и в Париже, зарегистрированные проститутки составляют лишь малую часть от общего числа, которое авторитеты в этой области оценивали по меньшей мере в 50 000. Только в 1890 году в кафе Берлина было 2022 официантки, которые, за очень немногими исключениями, предавались проституции. Ежегодный рост числа блудниц, задержанных полицией, также показывает, что проституция в Берлине растет. Число задержанных было: в 1881 году — 10 878; в 1890 году — 16 605; в 1896 году — 26 703; в 1897 году — 22 915. В 1907 году 17 018 блудниц были преданы суду магистратов, что составляло около 57 за каждый день работы суда.
Как велико число проституток по всей Германии? Некоторые утверждают, что их около 200 000. Штремберг оценивает число зарегистрированных и частных проституток в Германии от 75 000 до 100 000. В 1908 году Камилло К. Шнайдер попытался определить точное число зарегистрированных проституток. Его таблица за 1905 год включает 79 городов. «Поскольку, помимо них, есть другие крупные места, в которых можно найти значительное число девушек, он считает 15 000 довольно правильной оценкой общего числа. При населении приблизительно 60 600 000 жителей это означает одну зарегистрированную проститутку на 4040 жителей». В Берлине приходится одна проститутка на 608 жителей, в Бреслау — на 514, в Ганновере — на 529, в Киле — на 527, в Данциге — на 487, в Кельне — на 369 и в Брауншвейге — на 363 жителя. Число зарегистрированных проституток постоянно уменьшается [107]. Согласно различным оценкам, соотношение числа публично контролируемых проституток к числу частных проституток составляет от 1 к 5 или от 1 к 10. Мы, соответственно, имеем дело с огромной армией тех, для кого проституция является средством к существованию, и соответственно велико число жертв, уносимых болезнями и смертью.
То, что подавляющее большинство проституток доходит до полного отвращения к своему образу жизни, что он становится им даже противен, — это опыт, в котором сходятся все авторитеты. Но очень немногие из тех, кто стал жертвой проституции, когда-либо находят возможность вырваться из нее. В 1899 году гамбургское отделение Британской, Континентальной и Генеральной федерации предприняло расследование среди проституток. Хотя лишь немногие ответили на заданные им вопросы, эти ответы весьма характерны. На вопрос «Продолжали бы вы заниматься этим ремеслом, если бы могли найти другой источник дохода?» одна ответила: «Что можно сделать, когда тебя презирают все люди?» Другая ответила: «Я просила о помощи в больнице»; третья: «Мой друг освободил меня, заплатив мои долги». Все страдают от рабства своих обязательств перед содержателями притонов. Одна сообщила, что она должна своей хозяйке 175 долларов. Одежда, белье, украшения — все предоставляется содержателями по баснословным ценам; с них также взимаются самые высокие цены за еду и напитки. Кроме того, они должны платить содержателю ежедневную сумму за свою комнату. Эта арендная плата составляет 1,50, 2 или 3 доллара в день. Одна написала, что она была вынуждена платить своему своднику от 5 до 6 долларов в день. Ни один содержатель не позволит девушке уйти, пока она не выплатила свои долги. Заявления, сделанные этими девушками, также бросают неблагоприятный свет на действия полиции, которая больше на стороне содержателей притонов, чем на стороне беспомощных девушек. Короче говоря, мы здесь наблюдаем посреди христианской цивилизации худший вид рабства. Чтобы лучше поддерживать интересы своего ремесла, содержатели притонов даже основали профессиональную газету, которая носит международный характер.
Число проституток растет с той же скоростью, с какой растет число работающих женщин, которые находят занятость в различных отраслях торговли за голодную зарплату. Проституции способствуют промышленные кризисы, которые стали неизбежными в буржуазном обществе и для сотен тысяч семей означают горькую нужду и отчаянную бедность. Письмо, отправленное начальником полиции Болтоном фабричному инспектору 31 октября 1865 года, показывает, что во время кризиса английской хлопчатобумажной промышленности, вызванного Гражданской войной в Соединенных Штатах, число молодых проституток увеличилось больше, чем за предыдущие двадцать пять лет [108]. Но жертвами проституции становятся не только работающие девушки. Ее жертвы также вербуются из «высших профессий». Ломброзо и Ферреро цитируют Масе [109], который говорит о Париже: «Сертификат гувернантки высшего или низшего класса — это гораздо меньше назначение на средство к существованию, чем на самоубийство, воровство и проституцию».
Паран-Дюшатле в свое время составил статистику, которая показала следующее. Среди 5183 проституток было 1441, которые были доведены до проституции крайней нуждой и нищетой. 1225 были сиротами и бедняками. 86 стали проститутками, чтобы содержать старых родителей, младших братьев и сестер или своих собственных детей. 1425 были брошены своими возлюбленными; 404 были соблазнены офицерами и солдатами и были увезены в Париж. 289 были служанками, которые были соблазнены своими работодателями и впоследствии уволены, а 280 приехали в Париж в поисках работы.
1890–1892 1893–1896 1897
Number of children admitted 91,549 109,899
26,661 Died during first year 34,186 41,386 9,711 Percentage 37.3 37.6 36.4 Mortality of illegitimate children in Italy 25.0 27.2 23.4 Mortality of legitimate children 18.0 17.5 15.9
Г-жа Батлер, пламенная защитница самых бедных и несчастных своего пола, говорит: «Случайные обстоятельства, смерть отца или матери, безработица, недостаточная заработная плата, бедность, ложные обещания, соблазн, расстановка сетей могли довести ее до несчастья». Очень поучительна информация, данная Карлом Шнейдтом в брошюре «Нищета официанток в Берлине» [110], относительно причин, которые доводят многих из них до проституции. Он говорит, что удивительно большое число служанок становятся официантками, что означает почти во всех случаях, что они становятся проститутками. Среди ответов, которые Шнейдт получил на свой список вопросов, которые он распространил среди официанток, есть следующие: «Потому что я забеременела от своего работодателя и должна была содержать своего ребенка»; «потому что моя рекомендательная книжка была испорчена»; «потому что я не могла заработать достаточно шитьем и такой работой»; «потому что я была уволена с фабрики и не могла найти другую работу»; «потому что мой отец умер, а дома было четверо младших» и т. д. То, что служанки, которые были соблазнены своими работодателями, составляют большую квоту проституток, является хорошо известным фактом. Доктор Макс Таубе [111] делает некоторые очень инкриминирующие заявления относительно большого числа соблазнений служанок работодателями или их сыновьями. Высшие классы также вносят свою квоту в проституцию. Здесь бедность не является причиной, а соблазн, склонность к ведению легкомысленного образа жизни, любовь к нарядам и развлечениям. Брошюра «Падшие девушки и полицейский контроль» [112] содержит следующее заявление в отношении проституток из этих классов: «Охваченный ужасом, многие достойные граждане, священники, учителя, государственные чиновники или военные узнают, что их дочь тайно предается проституции. Если бы всех этих дочерей можно было назвать, должна была бы произойти социальная революция, или общественные представления о добродетели и морали были бы серьезно подорваны». Проститутки высокого класса, «светское общество» среди них, набираются из этих кругов. Очень многие актрисы также из-за вопиющего несоответствия между их зарплатой и стоимостью их гардероба вынуждены прибегать к этому гнусному средству к существованию [113]. То же самое верно для многих других девушек, которые работают продавщицами и на аналогичных должностях. Многие работодатели настолько позорны, что стремятся оправдать низкую заработную плату, намекая на помощь со стороны «друзей». Швеи, портнихи, модистки, фабричные работницы, исчисляемые многими тысячами, подвергаются тем же условиям. Работодатели и их помощники, купцы, землевладельцы и т. д. часто считают своим привилегированным правом делать работниц и служащих подчиненными своим похотям. Наши благочестивые консерваторы любят указывать на сельские условия в отношении морали как на своего рода идеал по сравнению с крупными городами и промышленными районами. Но кто знаком с условиями, знает, что они не идеальны. Мы находим это мнение подтвержденным лекцией, прочитанной владельцем рыцарского поместья осенью 1889 года, о которой газеты в Саксонии сообщили следующим образом:
1881–1885 1886–1890 1891–1895 1896–1900
1904
Legitimate City 211 210 203 195 179 Country 186 187 187 185 172 Illegitimate City 398 395 385 374 333 Country 319 332 336 336 306
«Гримма. Д-р фон Вехтер, владелец рыцарского поместья, на состоявшемся здесь собрании епархии выступил с лекцией о половой безнравственности в наших сельских общинах, в которой местные условия были изображены в неблагоприятном свете. С большой откровенностью лектор признал, что сами работодатели, даже женатые, часто поддерживали интимные отношения со своими работницами, и что последствия таких отношений либо искупались денежной выплатой, либо скрывались от глаз мира преступлением. К сожалению, нельзя было отрицать, что безнравственность в сельские районы привносили не только деревенские девушки, работавшие в городах кормилицами, и юноши, развратившиеся во время службы в армии, но и образованные люди, управляющие крупных поместий и армейские офицеры, приезжающие в деревню во время маневров. Д-р фон Вехтер утверждает, что здесь, в деревне, на самом деле мало девушек, достигших семнадцатилетия, не «оступившись»». Честному лектору пришлось поплатиться за свою любовь к истине тем, что оскорбленные офицеры подвергли его общественному остракизму. Преподобный д-р Вагнер пережил нечто подобное, когда осмелился высказать некоторые неприятные истины землевладельцам в своей книге «Нравственность в деревне». [114]
Большинство проституток вступают на этот прискорбный путь в возрасте, когда их нельзя считать способными судить о своих действиях. Среди женщин, занимавшихся тайной проституцией и арестованных в Париже с 1878 по 1887 год, 12 615 человек, что составляет 46,7 процента, были несовершеннолетними. Из арестованных в 1888–1898 годах 14 072 человека, что составляет 48,8 процента, были несовершеннолетними. Ле Пийе дает следующее резюме о проститутках Парижа, столь же лаконичное, сколь и жалкое: «Обесчещена в 16, стала проституткой в 17, заразилась сифилисом в 18». [115] Среди 846 вновь зарегистрированных проституток в Берлине в 1898 году было 229 несовершеннолетних. Среди них были:
В сентябре 1894 года в Будапеште разразился скандал, когда стало известно, что около 400 девушек не старше пятнадцати лет стали жертвами богатых распутников. Сыновья наших «имущих и культурных классов» нередко считают своим правом соблазнять дочерей бедняков, а затем бросать их. Эти доверчивые, неопытные дочери бедняков, чья жизнь часто лишена всякой радости и у которых порой нет ни друга, ни родственника, чтобы защитить их, легко становятся жертвами искусства соблазнителя, который подходит к ним со всеми искушениями удовольствия и привязанности. Горькие разочарования, отчаяние и, в конечном итоге, преступление — вот результаты. Среди 2 060 973 детей, родившихся в Германии в 1907 году, 179 178 были незаконнорожденными. Можно представить себе количество забот и душевных страданий, которые означают рождения этих незаконнорожденных детей для их матерей, даже если некоторые из них впоследствии законно вступают в брак с отцами своих детей. Детоубийство и самоубийство женщин во многих случаях вызваны нищетой и нуждой брошенных женщин. Судебные процессы по делам о детоубийстве представляют собой мрачную, но поучительную картину. Осенью 1894 года в Кремсе (Австрия) судили молодую женщину. Через восемь дней после родов ее выписали из родильного дома в Вену вместе с младенцем и без гроша в кармане, и в отчаянии она убила своего ребенка. Ее приговорили к смертной казни. Весной 1899 года из провинции Позен сообщалось следующее: «В минувший понедельник 22-летняя работница Катерина Горбацки из Александерру, близ Нойштадта, предстала перед судом по обвинению в убийстве. В течение 1897 и 1898 годов подсудимая работала у провоста Меркеля в Нойштадте. В результате интимных отношений с работодателем в июне прошлого года она родила дочь. Ребенка отдали родственникам. Провост платил по 2 доллара за содержание ребенка в течение каждого из первых двух месяцев, но затем отказался нести дальнейшие расходы. Поскольку девушка не могла оплачивать содержание ребенка, она решила покончить с ним. В одно из воскресений в сентябре прошлого года она задушила ребенка подушкой. Присяжные признали ее виновной в убийстве второй степени и признали наличие смягчающих обстоятельств. Государственный обвинитель потребовал назначить максимальное наказание — пять лет тюремного заключения. Судья приговорил ее к трем годам тюрьмы».