«Цитаты из сочинений Мишеля де Монтеня (редакция Дэвида Уидджера)»

Моя собака некстати докучает мне играть. Моя фантазия не идет сама по себе, как когда мои ноги двигают ее. Мой нрав не друг суматохе. Мой нрав не подходит ни говорить, ни писать для начинающих. Моя невинность проста; мало силы и никакого искусства. Мой ум легко успокаивается на расстоянии. Мой разум не обязан кланяться и гнуться; мои колени — да. Мои мысли спят, если я сижу неподвижно. Мои слова лишь вредят любви, которую я зачал внутри. Естественная смерть — самая редкая и очень редко встречающаяся. Природа суждения — иметь его более обдуманным и более медленным. Природа ума — иметь его действие быстрым и внезапным. Природа, которая оставила нас в таком состоянии несовершенства. Ближе всего к мнениям тех, с кем они имеют дело. Небрежный наряд, который все еще наблюдается среди молодых людей. Ни быть бременем для себя, ни для кого другого. Ни воздержания, ни добродетели, где нет противоборствующего желания. Ни люди, ни их жизни не измеряются аршином. Ни мужества умереть, ни сердца жить. Никогда ни один человек не знал так много и не говорил так мало. Никогда два человека не делали одинакового суждения об одной и той же вещи. Никогда не наблюдал большой стабильности в своей душе, чтобы сопротивляться страстям. Никогда не противоречьте им ни словом, ни знаком, как бы ложно или абсурдно это ни было. Никогда не представляйте вам вещи просто такими, какие они есть. Никогда не говорил о своих деньгах, но ложно, как делают другие. Новый Свет: продали его мнения и наши искусства по очень дорогой цене. Никто, кто меньше держит свое слово (чем врачи). Никакого алкоголя в ночь, когда человек намерен зачать детей. Никакого зверя в мире так не следует бояться человеку, как человека. Никакой опасности с ними, хотя они могут не принести нам никакой пользы. Никакого дела более трудного, чем это неделание, ни более активного. Никакого эффекта добродетели, иметь более сильные руки и ноги. Никакое зло не почетно; но смерть почетна. Ни одна превосходная душа не свободна от смеси безумия. Никакого большого выбора между тем, чтобы не знать говорить что-либо, кроме плохого... Ни один человек не остается больным долго, кроме как по своей собственной вине. Ни один человек не свободен от того, чтобы говорить глупости. Ни один человек не более уверен, чем другой в завтрашнем дне — Сенека. Никакой необходимости человеку жить в нужде. Никого нельзя назвать счастливым, пока он не умрет и не будет похоронен. Никакого другого основания или поддержки, кроме общественного злоупотребления. Никакой страсти, столь заразительной, как страх. Никакого лекарства, в котором нет чего-то вредного. Никакого использования для этого века, я отбрасываю себя назад к тому другому. Благородные и богатые, где примеры добродетели редко встречаются. Никто не предсказывал, что я буду злым, а только бесполезным. Шум оружия заглушил голос законов. Никто из пола, пусть она будет такой уродливой, как дьявол, думает, что она привлекательна. Ни заводить детей, кроме как перед сном, ни заводить их стоя. Ни иметь другой связи друг с другом, кроме как на слово. Букет иностранных цветов, не предоставив ничего своего. Не победа, которая не кладет конец войне. Не будучи в состоянии управлять событиями, я управляю собой. Не верить одному, я не должен верить сотне. Не уверен, что доживу до возвращения домой. Не представляя вещи иначе, чем через эту внешнюю кору. Не заключать слишком много о нерушимом целомудрии вашей любовницы. Не ради какой-либо прибыли, а ради чести самой честности. Не будучи в состоянии произнести ни одного слога, который есть Нет! Не будучи в состоянии одолжить, должен запретить себе занимать. Не меланхоличный, а медитативный. Не наставлять, а быть наставленным. Не нужда, а скорее изобилие, которое создает алчность. Ничто не может быть обидой, что бывает только однажды. Ничто не падает, где все падает. Ничто не является более уверенным, чем плохой поэт. Ничто не верится так твердо, как то, что мы меньше всего знаем. Ничто не является таким гибким и изменчивым, как наше понимание. Ничто благородное не может быть выполнено без опасности. Ничто так не давит на государство, как инновации. Ничто так грубо, ни так обычно ошибочно, как законы. Ничто не искушает мои слезы, кроме слез. Ничто так не отравляет, как лесть. Число дураков так сильно превышает мудрых. О афиняне, что говорит этот человек, я сделаю. О мои друзья, нет никакого друга: Аристотель. О несчастные люди, чьи удовольствия — преступление. О, яростное преимущество возможности! Послушание никогда не бывает чистым или спокойным у того, кто рассуждает и спорит. Обязан своему возрасту за то, что отучил его от удовольствия. Соблюдал законы брака, чем я обещал или ожидаю. Упрямство и соперничество — общие качества. Упрямство — сестра постоянства. Упрямство и жар в споре — самые верные доказательства глупости. Упрямый в том, чтобы становиться хуже. Повод для Ла Боэси написать свое «Добровольное рабство». Случаи наименьшего блеска всегда самые опасные. Занимать наши мысли о всеобщем и о всеобщей причине. Из мимолетных лет каждый крадет что-то у меня. Офис великодушия открыто и профессионально любить и ненавидеть. Часто взволнован различными страстями. Старики, которые сохраняют память о прошлых вещах. Опускать, как невероятные, такие вещи, которые они не понимают. По всем поводам противоречить и противостоять. Одна дверь в жизнь, но сто тысяч способов выхода. Можно быть смиренным из гордости. Можно более смело дерзать то, что никто не думает, что вы дерзаете. Можно сожалеть о лучших временах, но нельзя убежать от настоящего. Нужно сначала знать, что есть его собственное, а что нет. Только желание стать более мудрым, а не более образованным или красноречивым. Единственная безопасная гавань от штормов и бурь жизни. Только заставляют настроения, которые они хотели бы очистить, работать более яростно. Открытое говорение вытягивает открытия, как вино и любовь. Мнения, которые они имеют о вещах, а не сами вещи. Мнения, которые у нас есть, приняты на авторитет и доверие. Противостояние и противоречие развлекают и питают их. Вариант теперь продолжать жизнь или завершить путешествие. Закажите слабительное для своего мозга, там оно будет гораздо лучше. Устройте так, чтобы ваша добродетель могла победить ваше несчастье. Постановления, которые она (медицина) навязывает нам. Обычная дружба, вы должны ходить с уздой в руке. Обычный метод лечения проводится за счет жизни. Другие обожают всех на своей стороне. Должен не только иметь руки, но и глаза, тоже, целомудренные. Не должен ожидать многого ни от его бдительности, ни от власти. Должен отступить и уединить свою душу от толпы. Наше крайнее удовольствие имеет своего рода стон. Наша фантазия делает то, что хочет, как с собой, так и с нами. Наши суждения еще больны. Наша справедливость представляет нам только одну руку. Наше знание, которое является жалким основанием. Наши качества не имеют права, кроме как в сравнении. Наша воля более упряма, будучи противопоставленной. Чрезмерно осмотрительная и осторожная благоразумие — смертельный враг. Переоценивать вещи, потому что они иностранные, отсутствующие. Обязаны себе главным образом и больше всего самими собой. Страсть имеет более абсолютную власть над нами, чем разум. Страсть уже спутала его суждение. Страсть нянчить и ласкать младенцев, едва родившихся. Платить очень строгий процент, кто не вовремя платил основной долг. Люди готовы быть обманутыми в том, что они желают. Люди, полагающие, что они имеют право и титул быть судьями. Идеальная дружба, о которой я говорю, неделима. Совершенные люди, какими они являются, они все еще просто люди. Совершенство: но я не куплю его так дорого, как оно стоит. Постоянная брань его жены (Сократа). Дерзкое безумие борется с самим собой. Филопемен: платящий штраф за мое уродство. Философия. Философия имеет рассуждения, подходящие для детства. Философия — это не что иное, как подготовка себя к смерти. Философия — это то, что учит нас жить. Философия рассматривается как тщеславное и фантастическое имя. Врачи лечат страданиями и болью. Физика. Врач хуже вылечен. Врач: пройти через все болезни, которые он претендует вылечить. «Помощь» врача, которая очень часто является препятствием. Врачи не довольствуются тем, чтобы иметь дело только с больными. Врачи боятся, что люди могут в любое время избежать их власти. Врачи были единственными людьми, которые могли лгать в свое удовольствие. Врачи: земля покрывает их неудачи. Щипать тайные струны наших несовершенств. Жалкие способы и средства для жонглеров закона. Жалость считается пороком среди стоиков. Платон сердится на избыток сна больше, чем на избыток питья. Платон запрещает детям вино до восемнадцати лет. Платон сказал о египтянах, что они все были врачами. Платон говорит, что боги создали человека для своего спорта. Платон хочет, чтобы никто не женился до тридцати. Платон: юристы и врачи — плохие институты страны. Игры детей не выполняются в игре. Угодить всем: отметка, в которую никогда нельзя целиться или попасть. Удовольствие рассказывать (удовольствие, мало уступающее тому, чтобы делать). Поэты. Владение порождает презрение к тому, что оно держит и правит. Практические шутки: некрасиво драться в игре. Проповедники очень часто работают больше над своей аудиторией, чем над доводами. Предисловие, чтобы подкупить благосклонность вежливого читателя. Предпочитать в постели красоту перед добротой. Предпочитая универсальную и общую связь всем национальным связям. Предупреждение смерти — это предупреждение свободы. Подготовить себя против приготовлений смерти. Представить Ему такие слова, какие память подсказывает языку. Представить себя с петлей на шее перед народом. Предполагаемое знание через молчание. Претендуя на то, чтобы найти причину каждого происшествия. Священник должен в день свадьбы открыть путь к невесте. Продолжать, пока в мире будут чернила и бумага. Профессия знания и их неизмеримое самомнение. Прибыль, сделанная только за счет другого. Продление его жизни также продлило и увеличило его боль. Продлить ваши страдания на час или два. Благоразумный и справедливый человек может быть невоздержанным и непоследовательным. Благоразумный человек, когда я представляю его в этой позе. Псалмы царя Давида: беспорядочные, нескромные. Общественное благо требует, чтобы люди предавали и лгали. Детские простоты наших детей. Чистая трусость, которая делает нашу веру такой податливой. Поставить нас на путь расширения и диверсификации трудностей. Свинья Пиррона. Тихий покой и глубокий сон без сновидений. Ярость, вынужденная оправдываться притворством доброй воли. Ярость, она заставляет их противопоставлять молчание и холодность своей ярости. Поспешная и непрестанная брань переходит в обычай. Лучше быть меньше времени старым, чем быть старым, прежде чем я действительно стану таким. Лучше жаловаться на плохую судьбу, чем стыдиться победы. Скорее болтать о чужой провинции, чем о своей собственной. Читая эти книги, беседовать с великими и героическими душами. Причины часто предвосхищают эффект. Рекомендация странности, редкости и дорогой покупки. Отказываясь оправдываться, извиняться или объясняться. Сожалеть о таком почетном посту, где необходимость должна сделать их смелыми. Самый отдаленный свидетель знает больше об этом, чем те, кто был ближе. Представил ее немного слишком страстной для замужней Венеры. Репутация: самая бесполезная, легкомысленная и ложная монета, которая проходит. Репутация за ценность в них, а не то, что они приносят нам. Зарезервировать заднюю лавку, полностью нашу собственную и полностью свободную. Решил принести в нее только ожидание и терпение. Оставаться удовлетворенным, без желания продления жизни или имени. Возвращая то, что было одолжено нам, с процентами и приращением. Месть больше ранит наших детей, чем исцеляет нас. Месть, которая впоследствии производит серию новых жестокостей. Обратная сторона истины имеет сто тысяч форм. Риторика: искусство льстить и обманывать. Риторика: управлять беспорядочной и шумной толпой. Богаче, чем мы думаем, что мы есть; но нас учат занимать. Смешное желание богатства, когда мы потеряли его использование. Право командования принадлежит красивому — Аристотель. Рим был более доблестным, прежде чем стал таким образованным. Гребцы, которые так продвигаются назад. Грубо и сварливо прямо отрицать установленный факт. Та же глупость, что и сожалеть, что мы не были живы сто лет назад. Удовлетворение ума иметь только один путь для ходьбы. Удовлетворенные и довольные собой. Говорить о некоторых композициях, что они воняют маслом и лампой. Царапанье — одно из самых сладких удовольствий природы. Приправить отказ резкостью, ожиданием или благосклонностью. Смотрите, как гибок наш разум. Искать квадратуру круга, даже когда с женами. Кажущийся гнев, для лучшего управления моим домом. Послать нас к лучшему воздуху какой-нибудь другой страны. Смысл: никто, кто не доволен своей долей. Установление слишком большой ценности на нас самих. Установление слишком малой ценности на других. Установил свои мысли жить на меньшее, чем у меня есть. Пол: поставить дураков и мудрых людей, зверей и нас, на один уровень. Потрясти истину нашей Церкви пороками ее служителей. Стыд для меня служить, будучи так близко к достижению свободы. Острые и сладкие стороны брака хранятся в секрете мудрыми. Она, которая только отказывается, потому что это запрещено, соглашается. Укрыть свою собственную слабость под этими великими репутациями. Не дотягивает до первых, но перед последними. Должны были сначала починить свои штаны. Молчание, следовательно, и скромность — очень выгодные качества. Молчаливый вид обеспечил кредит благоразумия и способности. Грехи, которые производят меньше всего шума, — худшие. Сидя между двумя стульями. Рабы или изгнанники часто живут так же весело, как и другие люди. Сон душит и подавляет способности души. Улыбайтесь нам, пока мы живы. Такой суровый и очень мудрый вид и поведение — врачей. Так много триллионов людей, похороненных до нас. Так сильно люди порабощены своим жалким существованием. Так что я не мог бы сказать ничего хуже за их спинами. Так слаб и увядающий, что не имеет даже желания, оставшегося у него. Сократ держал чертовски сварливую жену. Сократ: согласно тому, что человек может. Мягкая, легкая и здоровая подушка — невежество и любопытство. Солон сказал, что еда — лекарство против болезни голода. Солон, что никто не может быть назван счастливым, пока он не умрет. Некоторые люди грубы, будучи слишком вежливыми в своей любезности. Некоторые жены алчны, действительно, но очень немногие, которые являются хорошими менеджерами. Иногда тело первым подчиняется возрасту, иногда ум. Души, которые регулярны и сильны сами по себе, редки. Экономный и муж своего знания. Говорить меньше о себе, чем то, что есть на самом деле, — глупость. Зрители не могут претендовать на интерес к чести и удовольствию. Стилпон потерял жену, детей и товары. Стилпон: слава богу, ничего не было потеряно из его. Странно подозревать всю эту торговлю: медицинский уход. Сильная память обычно сочетается с немощным суждением. Изучал, когда был молод, для хвастовства, теперь для развлечения. Исследования, чтобы научить меня делать, а не писать. Изучение делает меня чувствительным к тому, сколько мне нужно узнать. Изучение книг — увядающее и слабое движение. Изучать, чтобы объявить, что есть справедливость, но никогда не заботиться делать это. Споткнуться об истину среди бесконечного числа лжи. Глупость и легкость, естественные для простых людей. Стиль, которым люди устанавливают религии и законы. Подразделяя эти тонкости, мы учим людей увеличивать их сомнения. Такой рецепт, который они не примут сами. Позволить своему суждению стать пленником предубеждения. Страдать от тех неудобств, которых невозможно избежать. Достаточно покрыты своей добродетелью без какой-либо другой одежды. Самоубийство: кусочек, который нужно проглотить, не жуя. Суеверно искать в звездах древние причины. Раздувать и надувать свои души, и их естественный способ говорить. Плавать в мутных водах, не рыбача в них. Получать удовольствие от того, чтобы быть незаинтересованным в делах других людей. Принимать все вещи в худшем виде и решить вынести это худшее. Попрощаться с каждым местом, откуда я уезжаю. Взять два сорта помола из одного мешка. Принимать вещи на веру от вульгарного мнения. Учили бояться признаваться в своем невежестве. Учили рассматривать сон как подобие смерти. Разрывание тела конечность от конечности дыбами и пытками. Свидетельство истины от умов, предубежденных обычаем? Что он не мог ни читать, ни плавать. Это выглядит как хорошая, хорошо сделанная обувь для вас. Чтобы мы могли жить, мы перестаем жить. То, что сама трусость выбрала своим убежищем. Действие похвально, а не человек. Век, в котором мы живем, производит только очень посредственные вещи. Авторы, с которыми я общаюсь. Книги: нечестивые и невежественные становятся хуже от них. Причина истины должна быть общим делом. Поведение наших жизней — истинное зеркало нашего учения. Последствие общих примеров. День вашего рождения — один день продвижения к могиле. Самые мертвые смерти — лучшие. Событие часто оправдывает очень глупое поведение. Слабость, которая удивляет в упражнениях Венеры. Боги продают нам все товары, которые они дают нам. Хорошее мнение вульгарного вредно. Честь, которую мы получаем от тех, кто боится нас, — не честь. Невежественные возвращаются из боя полными радости и триумфа. Импульс природы, который является грубым советником. Последний информированный лучше убежден, чем первый. Среднее — лучшее. Ум становится запорным и толстым при старении. Самый явный признак мудрости — постоянная веселость. Самая добровольная смерть — самая лучшая. Частичная ошибка сначала делает общественную ошибку. Пьедестал не является частью статуи. Привилегия ума спасти себя от старости. Награда за хорошо сделанную вещь — сделать ее. Пресыщенность жизнью склоняет человека желать умереть. Больному человеку не на что жаловаться, у кого есть лекарство в рукаве. Шторм порождается только совпадением гневов.

Вещь в мире, которой я больше всего боюсь, — это страх. Само имя Щедрость звучит как Свобода. Порок, противоположный любопытству, — небрежность. Добродетель души не состоит в том, чтобы летать высоко. Их маскировки и фигуры служат только для того, чтобы обмануть дураков. Их труд не к доставке, а вокруг зачатия. Их картин нет здесь, кто был выброшен. Их души ищут покоя в суете. Есть поражения более триумфальные, чем победы. Есть некоторые, на ком их богатая одежда плачет. Не может быть удовольствия для меня без общения. Больше хлопот в хранении денег, чем в их получении. Нет соблазна, подобного скромности, если она не груба. Нет долгого, ни короткого, к вещам, которых больше нет. Нет торговца, который всегда выигрывает. Нет причины, у которой нет своей противоположности. Нет вознаграждения, которое подобает добродетели. Нет никого из нас, кто не хотел бы быть хуже королей. Нет ничего, что я ненавижу так сильно, как заключение сделки. Нет ничего подобного соблазнению аппетита и привязанностей. Нет ничего единичного и редкого по отношению к природе. Эти сонные, вялые люди часто самые опасные. Они (хорошие женщины) не по дюжине, как все знают. Они начинают учить нас жить, когда мы почти закончили жить. Они лучше побеждают нас, летая. Они покупают кота в мешке. Они не могут ни одолжить, ни дать что-либо друг другу. Они не видят моего сердца, они видят только мое лицо. Они ошибаются так же, как те, кто слишком воздерживается от Венеры. Они мягко называют их, поэтому они терпеливо переносят их (болезни). Они слышали, они видели, они сделали то-то и то-то. У них не осталось ни одного изобретения, чтобы развлечь нас. У них нет мужества позволить себе быть исправленными. Они еще ничего не тронули из того, что мое. Они жонглируют и играют во всех своих рассуждениях за наш счет. Они должны быть очень трудными, чтобы угодить, если они не довольны. Они должны стать нечувствительными и невидимыми, чтобы удовлетворить нас. Они не учат нас ни хорошо думать, ни хорошо делать. Они никогда не любили их, пока они не были мертвы. Те, кто хотел бы бороться с обычаем с помощью грамматики, — бездельники. Вещь, к которой мы все стремимся, даже в добродетели — это удовольствие. Вещи становятся знакомыми умам людей от того, что их часто видят. Вещи, которые я говорю, лучше тех, которые я пишу. Вещи часто кажутся нам больше на расстоянии, чем вблизи. Вещи кажутся больше из-за воображения, чем они есть на самом деле. Вещи, которые вовлекают нас в другом месте и отделяют нас от самих себя. Считать себя больше не стоящим моей собственной заботы. Думать о физике так много хорошего или плохого, как кто-либо хотел бы, чтобы я думал. Думая, что ничего не сделано, если что-то осталось сделать. Считает ничего прибыльным, что не является болезненным. Этот распад природы, который делает его бесполезным, обременительным. Это утомительное занятие книгами так же болезненно, как и любое другое. Те нескромные и распутные трюки и позы. Те, кто подавлен печалью, иногда удивлены улыбкой. Те, которых мы боимся меньше всего, возможно, больше всего следует бояться. Те, кто может угодить и обнять себя в том, что они делают. Те, кто внутри (брака), отчаиваются выйти. Ты умираешь, потому что ты живешь. Ты не почувствуешь этого долго, если почувствуешь это слишком сильно. Хотя я привязан к одной форме, я не привязываю мир к ней. Хотя никто не должен читать меня, потратил ли я время зря? Угрозы дня суда. Фукидид: кто был лучшим борцом. Твоя собственная трусость — причина, если ты живешь в боли. Это все свинина, варьирующаяся соусами. Это точная жизнь, которая поддерживает себя в должном порядке в частном порядке. Лучше склоняться к сомнению, чем к уверенности — Августин. Это плохой совет, который не допустит никаких изменений. Это гораздо больше, чем не бояться смерти, пробовать и наслаждаться ею. Это для молодежи подчиняться общим мнениям. Невозможно честно иметь дело с дураком. Это в некотором роде своего рода умирание, чтобы избежать боли хорошей жизни. Более похвально подчиняться плохим, чем хорошим. Это не имеет значения; это может быть полезно для некоторых других. Это не причина, а их интерес, который разжигает их. Это не число людей, а число хороших людей. Говорят об Эпимениде, что он всегда пророчествовал назад. Так я таю и ускользаю от самого себя. Это острота нашего ума, которая придает остроту нашим болям. Это тогда уже не исправление, а месть. Там она говорит на простом французском. Щекотание злобного удовольствия в том, чтобы видеть, как другие страдают. Титул варварства ко всему, что не знакомо. Титулы покупаются так дорого. Титулы моих глав не всегда охватывают весь предмет. Быть рабом, постоянно быть ведомым за нос самим собой. Быть, а не казаться. Осуждать их как невозможные — это опрометчивое предположение. Презирать то, что мы не понимаем. Умереть от старости — смерть редкая, необычайная и единственная. Делать хорошо, где была опасность, было надлежащим офисом. Воздерживаться от делания часто так же благородно, как и делать. Запретить нам что-либо — значит заставить нас иметь желание к этому. Волноваться и злиться на глупость, как я, — это сама глупость. Дать валюту своей маленькой доле обучения. Пройти милю со своего пути, чтобы зацепить красивое слово. Удержать меня от смерти не в вашей власти. Чтобы убивать людей, требуется ясный и сильный свет. Знать наизусть — не знание. Делать маленькие вещи большими было его профессией. Извлекать свою частную выгоду за счет общественности. Пахнуть, хотя и хорошо, — значит вонять. Изучать философию — это не что иное, как подготовка себя к смерти. К какому другу вы осмеливаетесь доверить свои горести? Кому никто не плох, кто может быть хорошим? Язык станет слишком жестким, чтобы гнуться. Слишком презренный, чтобы быть наказанным. Пытка: скорее испытание терпения, чем истины. Полностью огрубевший от чрезмерной жажды знания. Перевод денег от законных владельцев к незнакомцам. Путешествовать не только с необходимым, но и с красивым экипажем. Истинная свобода — быть способным делать то, что человек хочет с самим собой. Действительно он, с большим усилием вскоре скажет могущественную мелочь. Истина сама по себе не имеет привилегии быть сказанной во все времена. Истина, что от того, что она старше, она не становится мудрее. У турок есть милостыня и больницы для зверей. Повернуть глаза к небу, чтобы воздать благодарность, чем просить. Наставник невежества и глупости первого, кого мы встречаем. Это был счастливый брак между слепой женой и глухим мужем. Двадцать человек болтают о нем, когда он в туалете. Два мнения одинаковы, не более чем два волоса. Два главных направляющих поводья — награда и наказание. Тираническая суровость не выносить форму, противоположную своей собственной. Тираническая власть, которую врачи узурпируют над бедными существами. Неподобающая грубость придираться ко всему. Под благосклонностью фортуны, подготовить себя к ее позору. Универсальные суждения, которые я вижу такими общими, ничего не значат. Несправедливые судьи их действий, как они являются нашими. Несправедливо требовать от меня то, что я не должен. На краю пропасти, не имеет значения, кто дал вам толчок. Использование скрывает от нас истинный аспект вещей. Полезность жизни состоит не в продолжительности дней. Доблесть имеет свои границы, так же как и другие добродетели. Доблесть, отточенная и разъяренная неудачей. Доблесть вызовет дрожь в конечностях, так же как и страх. Оценка интереса дисциплины. Огромное различие между преданностью и совестью. Рискнуть этим на своего соседа, если он позволит ему. Рискнуть сделать себя лучше без какой-либо опасности. Сама идея, которую мы изобретаем для их целомудрия, смешна. Порок ограничения своей веры своей собственной способностью. Пороки будут цепляться вместе, если человек не будет осторожен. Победитель завидовал побежденному. Добродетель и амбиции, к сожалению, редко живут вместе. Добродетель — приятное и веселое качество. Добродетель значительно укрепляется боями. Добродетель отказывается от легкости в качестве компаньона. Липкие тающие поцелуи юношеского пыла в моем развратном возрасте. Голос и определение толпы, мать невежества. Вульгарные отчеты и мнения, которые движут нами. Мы хозяева ничего, кроме воли. Мы не должны судить о советах по событиям. Мы просим больше всего, когда приносим меньше всего. Мы верим, что мы не верим. Мы никогда не можем быть презираемы в соответствии с нашими полными заслугами. Мы не можем быть связаны больше, чем мы способны выполнить. Мы признаем наше невежество во многих вещах. Мы рассматриваем нашу смерть как очень великую вещь. Мы не исправляем человека, которого вешаем; мы исправляем других через него. Мы не легко принимаем лекарство, которое понимаем. Мы не идем, мы ведомы. Мы не столько оставляем пороки, сколько меняем их. Мы жили достаточно для других. У нас больше любопытства, чем способностей. У нас естественно есть страх боли, но не смерти. У нас нет тысячной части древних писаний. Мы научили дам краснеть. Мы гораздо более охотно представляем ремесленника на его стуле. Мы должны научиться страдать от того, чего не можем избежать. Мы не видим далеко вперед, ни далеко назад. Мы только трудимся, чтобы набить память. Мы должны предоставить свободный проход болезням. Мы говорим хороший брак, потому что никто не говорит обратного. Мы придаем слишком большое значение самим себе. Мы все еще носим наши оковы вместе с нами. Мы принимаем чужие знания и мнения на веру. Слабость и нестабильность частной и конкретной фантазии. Взвешивать, как мудрые: люди должны, бремя обязательств. Ну, а что, если бы это была сама смерть? Были более амбициозны к великой репутации, чем к хорошей. Что человек говорит, должно быть тем, что он думает. Что стало со всеми нашими храбрыми философскими предписаниями? Что они не могут сделать, чего они боятся делать (ради красоты)? Что могут страдать те, кто не боится умереть? Что я сказал? что я имею? нет, Хремес, я имел. Что он делал по природе и случаю, он не может делать по замыслу. Что более случайно, чем репутация? Что может быть сделано завтра, может быть сделано сегодня. Что еще? они спят со своими любовниками учеными. Что им нужно от чего-либо, кроме как жить любимыми и почитаемыми? Какой сорт вина он любил больше всего: «Того, другого». Какой шаг заканчивает близкое и какой шаг начинает далекое. Что они должны делать, когда они становятся мужчинами. Что мы не видели, мы вынуждены получать из других рук. Что, так много знаний будет потеряно? Что бы ни было не обычной диетой, было вместо лекарства. Когда я путешествую, мне не о чем заботиться, кроме себя. Когда ревность захватывает эти бедные души. Когда их глаза лгут их языку. Когда время начинает стирать вещи из памяти. Когда мы получили это, мы хотим чего-то другого. «Когда этот человек будет мудр, — сказал он, — если он еще учится?» Когда вы видите, что я двинулся первым, оставьте меня в покое, правильно или нет. Где кожа льва слишком коротка. Где их прибыль, пусть они там имеют и свое удовольствие. Везде, где ум озадачен, он находится в полном беспорядке. Пока ты молчал, ты казался чем-то великим. Хныканье оскорбительно для живых и тщетно для мертвых. Кто из-за их любви к какому-то прекрасно звучащему слову. Кто может убежать от самого себя? Кто не различает богатства, кроме как в помпе и показе. Кто не хвастается каким-то редким рецептом? Кто избегает того, чтобы о нем говорили в том же духе? Кто когда-либо видел, чтобы один врач одобрял предписание другого? Кто однажды был большим дураком, никогда после не будет очень мудрым. Кто взвесил бы его без чести и величия его конца? Кто ожидает наказания, уже страдает от него. Кто хочет быть вылеченным от невежества, должен признать его. Кто вспомнит избыток своего прошлого гнева. Кто презирает свою собственную жизнь, всегда хозяин. Почему мы не подражаем римской архитектуре? Далеко от цели в суждении о своих собственных работах. Охотно дайте им разрешение смеяться после того, как мы умрем. Охотно сбросить ошейник командования под любым предлогом. Мудрость имеет свои излишества, и имеет не меньше нужды в умеренности. Мудрость — это глупость, которая не приспосабливается к общему. Мудрый человек живет так долго, как он должен, а не так долго, как он может. Мудрый человек никогда ничего не теряет, если он имеет себя. Мудрый человек должен держать сдерживающую руку на импульсе дружбы. Мудрые могут узнать больше от дураков, чем дураки от мудрых. Мудрые, чьи инвестированные деньги видны в красивых виллах. Мудрее те, кто знает только то, что им нужно знать. От того, что я слишком хорошо себя чувствую, я собираюсь умереть. Женщина, которая ложится в постель к мужчине, должна снять свою скромность. Женщины, которые красятся, пудрятся и замазывают свои руины. Привык давать другим их жизнь, а не получать ее. Мир, где лояльность собственных детей неизвестна. Хуже переносить плохо скроенную одежду, чем плохо скроенный ум. Хотел бы, чтобы каждый в его партии был слепым или болваном. Хотел бы в этом деле, чтобы человек немного поиграл в слугу. Сварливое высокомерие, полностью верящее и доверяющее себе. Жалкая и опасная вещь зависеть от других. Писать то, что он знает, и столько, сколько он знает, но не больше. Обидеть справедливую сторону, когда они собираются помочь ей с мошенничеством. Все же, по крайней мере, ради амбиций, давайте отвергнем амбиции. Все же мы находим какой-то конец нужде в интерпретации? Вы и компаньон — театр достаточно друг для друга. Вы потеряли хорошего капитана, чтобы сделать из него плохого генерала. Вы можете действительно заставить меня умереть плохой смертью. Вы должны сначала увидеть, как мы умираем. Вы должны опуститься до тех, с кем вы общаетесь. Молодые и старые умирают на одних и тех же условиях. Молодые должны делать свои приготовления, старые — наслаждаться ими.

ПОЛНАЯ ЛИЦЕНЗИЯ ПРОЕКТА «ГУТЕНБЕРГ»™