Э. Халдеман-Джулиус (ред.)

«Что великие люди говорили о женщинах»

Страница 1 из 2 · 55 045 зн. · 64 мин. чтения

КАРМАННАЯ СЕРИЯ ПО ДЕСЯТЬ ЦЕНТОВ № 77

Под редакцией Э. Халдеман-Джулиуса

Что великие люди говорили о женщинах

ИЗДАТЕЛЬСТВО ХАЛДЕМАН-ДЖУЛИУСА, ДЖИРАРД, КАНЗАС

ШЕКСПИР.

ДЖОН МИЛЬТОН.

ЛОРД БАЙРОН.

СЭР ВАЛЬТЕР СКОТТ.

УИЛЬЯМ ВОРДСВОРТ.

ТОМАС КАРЛЕЙЛЬ.

ВИКТОР ГЮГО.

РОБЕРТ БРАУНИНГ.

У. М. ТЕККЕРЕЙ.

ШЕКСПИР.

Где в мире автор есть такой,

Чтоб красоту очей женских воспел?

«Бесплодные усилия любви», д. 4, с. 3.

Идея жизни ее сладостно проникнет

В его воображения чертог;

И каждый дивный орган ее жизни

Предстанет в более драгоценном облачении,

Более нежном, волнующем и полном жизни,

Взору и предчувствию его души.

«Много шума из ничего», д. 4, с. 1.

Доброта в женщинах, а не их прекрасный облик,

Завоюет мою любовь.

«Укрощение строптивой», д. 4, с. 2.

Побеждай ее дарами, если она не внемлет словам;

Безмолвные драгоценности, в своей немой природе,

Больше, чем быстрые слова, трогают женский ум.

«Два веронца», д. 3, с. 1.

Вы, наделенные столь прекрасными женскими чертами,

Имеете и женское сердце, которое всегда

Стремилось к знатности, богатству, власти.

«Генрих VIII», д. 2, с. 3.

Красота часто делает женщин гордыми;

Добродетель делает их наиболее почитаемыми.

«Генрих VI», ч. 3, д. 1, с. 4.

Из женских глаз я черпаю это учение;

Они все еще излучают истинный прометеев огонь;

Они — книги, искусства, академии,

Что показывают, содержат и питают весь мир.

«Бесплодные усилия любви», д. 4, с. 3.

Голос ее был всегда мягким,

Нежным и тихим: прекрасное качество в женщине.

«Король Лир», д. 5, с. 3.

Разве вы не слышали часто,

Что женское «нет» ничего не значит?

«Страстный пилигрим», строка 14.

Ты увидишь, что она превзойдет любую похвалу,

И заставит ее плестись позади.

«Буря», д. 4, с. 1.

Доброе имя мужчины и женщины

Есть драгоценность их душ.

«Отелло», д. 3, с. 3.

Женщины мягки, жалостливы и податливы.

«Генрих VI», ч. 3, д. 1, с. 4.

Такой долг, какой подданный должен государю,

Такой же женщина должна своему мужу;

И когда она строптива, капризна, угрюма, сурова,

И не покорна его честной воле,

Кто она, как не мятежный бунтарь,

И неблагодарный предатель своему любящему господину?

«Укрощение строптивой», д. 5, с. 2.

Возраст не может увянуть ее, и привычка не притупит

Ее бесконечное разнообразие: другие женщины пресыщают

Аппетиты, которые они питают: но она вызывает голод

Там, где больше всего удовлетворяет.

«Антоний и Клеопатра», д. 2, с. 2.

Она прекрасна, а значит, должна быть завоевана;

Она женщина, а значит, должна быть покорена.

«Генрих VI», ч. 1, д. 5, с. 3.

Скажи, что она бранится; что ж, тогда я скажу ей прямо,

Что она поет так же сладко, как соловей;

Скажи, что она хмурится; я скажу, что она выглядит так же ясно,

Как утренние розы, только что умытые росой;

Скажи, что она нема и не проронит ни слова;

Тогда я буду хвалить ее красноречие,

И скажу, что она изрекает пронзительное красноречие.

«Укрощение строптивой», д. 2, с. 1.

Лстите и хвалите, превозносите их грацию;

...Скажите, что у них лица ангелов.

Тот человек, у которого есть язык, я говорю, не мужчина,

Если своим языком он не может завоевать женщину.

«Два веронца», д. 3, с. 1.

Подумай о ее добродетелях, что превосходят,

И естественной грации, что затмевает искусство;

И, что более важно, она не настолько божественна,

Столь преисполнена выбора всех наслаждений,

Чтобы со смиренным послушанием ума

Она не была готова быть в вашем распоряжении.

«Генрих VI», ч. 1, д. 5, с. 5.

Пусть женщина всегда выбирает

Того, кто старше ее; так она привыкает к нему,

Так она ровно правит в сердце мужа.

Ибо, мальчик, как бы мы ни хвалили себя,

Наши прихоти более легкомысленны и нетверды,

Более томительны, изменчивы, скорее теряются и изнашиваются,

Чем женские.

«Двенадцатая ночь», д. 2, с. 4.

Это красота, истинно смешанная, чьи красный и белый цвета

Наложены собственной милой и искусной рукой природы.

«Двенадцатая ночь», д. 1, с. 5.

Свежие слезы

Стояли на ее щеках, как медовая роса

На сорванной лилии, почти увядшей.

«Тит Андроник», д. 3, с. 1.

Терпение и печаль боролись,

Кто лучше выразит ее благость. Вы видели

Солнце и дождь одновременно; ее улыбки и слезы

Были как лучший день: те счастливые улыбки,

Что играли на ее спелых губах, казалось, не знали,

Какие гости были в ее глазах; которые покинули их,

Как жемчужины, упавшие с алмазов.

«Король Лир», д. 4, с. 2.

Она моя собственная;

И я так богат, имея такую драгоценность,

Как двадцать морей, если бы весь их песок был жемчугом,

Вода — нектаром, а скалы — чистым золотом.

«Два веронца», д. 2, с. 4.

Женщина, ставшая дерзкой и мужеподобной,

Не более ненавистна, чем женоподобный мужчина

Во время действия.

«Троил и Крессида», д. 3, с. 3.

Женское лицо, расписанное собственной рукой Природы,

Имеешь ты...

Женское нежное сердце, но не знакомое

С переменчивостью, как в моде лживых женщин:

Глаз более яркий, чем у них, менее лживый в движении,

Позолачивающий предмет, на который он смотрит.

Сонет XX.

Никакой другой, кроме женского довода;

Я считаю его таковым, потому что я считаю его таковым.

«Два веронца», д. 1, с. 2.

Рука, сделавшая вас прекрасной, сделала вас доброй: доброта, которая дешева в красоте, делает красоту краткой в доброте; но грация, будучи душой вашего облика, должна хранить его тело вечно прекрасным.

«Мера за меру», д. 3, с. 1.

Если дамы молоды и прекрасны,

Они имеют дар знать это.

«Как вам это понравится», д. 2, с. 7.

Если она хмурится, то не из ненависти к вам,

А скорее, чтобы породить в вас больше любви:

Если она бранится, то не для того, чтобы вы ушли;

Не принимайте отказа, что бы она ни говорила;

Ибо под «Уходи» она не имеет в виду «Прочь!»

«Два веронца», д. 3, с. 1.

Она никогда не рассказывала о своей любви,

Но позволила скрытности, как червю в бутоне,

Питаться ее дамасской щекой: она чахла в раздумьях,

И, с зеленой и желтой меланхолией,

Она сидела, как Терпение на памятнике,

Улыбаясь горю.

«Двенадцатая ночь», д. 2, с. 4.

Она будет

Образцом для всех... живущих с ней...

Святые и небесные мысли будут всегда советовать ей;

Ее будут любить и бояться. Свои будут благословлять ее...

...Те, кто вокруг нее,

От нее узнают совершенные пути чести...

...Все еще дева,

Как самая незапятнанная лилия, она пройдет

К земле, и все будут оплакивать ее.

«Генрих VIII», д. 5, с. 4.

ДЖОН МИЛЬТОН.

Грация была во всех ее шагах, Небеса в ее глазах,

В каждом жесте достоинство и любовь.

«Потерянный рай», книга 8.

Когда я приближаюсь

К ее прелести, столь абсолютной она кажется,

И в себе завершенной, столь хорошо знающей

Свое, что то, что она желает сделать или сказать,

Кажется мудрейшим, добродетельнейшим, благоразумнейшим, лучшим.

«Потерянный рай», книга 8.

Ничего более прекрасного нельзя найти

В женщине, чем стремление к домашнему благу,

И поощрение добрых дел в ее муже.

«Потерянный рай», книга 9.

Для созерцания он и доблести создан;

Для мягкости она и сладкой привлекательной грации;

Он для Бога только, она для Бога в нем.

«Потерянный рай», книга 4.

Среди дочерей человеческих...

Многие в каждом краю необычайно прекрасны,

Как полуденное небо; более похожи на богинь,

Чем на смертных существ; грациозны и благоразумны;

...Убедительны...

Такие объекты имеют силу смягчать и укрощать

Самый суровый нрав.

«Возвращенный рай», книга 2.

Дамы, чьи яркие глаза

Изливают влияние.

«L'Allegro».

Любовь, сладость, доброта сияли в ее облике.

Сонет.

О прекраснейшая из Творений, последняя и лучшая

Из всех дел Божьих, существо, в котором превосходило

Все, что может быть сформировано для зрения или мысли,

Святое, божественное, доброе, любезное или сладкое!

«Потерянный рай», книга 9.

Любопытство, пытливость, назойливость

К тайнам, затем с подобной немощью

Публиковать их, оба — обычные женские пороки.

«Самсон-борец».

В споре с мужчинами женщина всегда

Остается в проигрыше, какова бы ни была ее причина.

«Самсон-борец».

Так случится

С тем, кто, пренебрегая достоинством в женщине,

Позволяет ее воле править; она не потерпит сдержанности,

И, предоставленная самой себе, если отсюда последует зло,

Она первой обвинит его слабое потакание.

«Потерянный рай», книга 9.

Дочь Божья...

Я, от влияния твоих взглядов, получаю

Доступ к каждой добродетели: и в твоем присутствии

Более мудрый, более бдительный, более сильный, если бы возникла нужда

Во внешней силе; в то время как стыд, когда ты смотришь,

Стыд быть побежденным или перехитренным.

Поднял бы величайшую энергию, и поднятая объединилась бы.

Почему бы и тебе не почувствовать подобное чувство внутри себя,

Когда я присутствую, и выбрать свое испытание

Со мной, лучшим свидетелем твоей испытанной добродетели?

«Потерянный рай», книга 9.

По его лицу он казался

Погружающимся в глубокие мысли; что Ева,

Заметив, где она сидела уединенно на виду,

С величественным смирением со своего места,

И грацией, которая заставляла видевших желать ее остаться,

Встала и пошла среди своих фруктов и цветов,

Чтобы навестить, как они процветают, бутон и цветок,

Ее питомник; они при ее приближении вскочили,

И, тронутые ее прекрасным уходом, радостнее росли.

«Потерянный рай», книга 8.

Так дорога Небесам святая чистота,

Что, когда душа найдена искренне таковой,

Тысяча ангелов в ливреях прислуживают ей,

Прогоняя прочь каждую вещь греха и вины,

И в ясном сне и торжественном видении

Говорят ей о вещах, которые не может услышать грубое ухо;

Пока частое общение с небесными обитателями

Не начнет отбрасывать луч на внешний облик.

«Комус».

Улыбка, которая светилась

Небесно-розовым красным, истинным оттенком любви.

«Потерянный рай», книга 8.

Она имеет скрытую силу...

...Силу Небес,

Ее можно назвать ее собственной.

Это чистота... чистота...

Та, кто имеет это, одета в полную сталь;

И, как нимфа с колчаном и острыми стрелами,

Может пройти огромные леса и неприютные пустоши,

...и песчаные опасные пустыни...

Она может пройти с непоколебимым величием,

Если это не сделано из гордости или самонадеянности.

«Комус».

О Женщина, в своей природной невинности, полагайся

На то, что ты имеешь из добродетели: призови все,

Ибо Бог по отношению к тебе выполнил Свою часть, выполни свою.

«Потерянный рай», книга 9.

Что более высокого в ее обществе ты находишь

Привлекательным, человеческим, разумным, люби всегда;

В любви ты поступаешь хорошо, в страсти нет,

В чем истинная любовь не состоит.

«Потерянный рай», книга 8.

Жена, где таится опасность или бесчестие,

Самым безопасным и пристойным образом остается со своим мужем,

Который охраняет ее или с ней переносит худшее.

«Потерянный рай», книга 9.

Величие ума и благородство строят

Свое место в ее прелести и создают трепет

Вокруг нее, как ангельская стража.

«Потерянный рай», книга 8.

Те грациозные поступки,

Те тысячи приличий, что ежедневно текут

Из всех ее слов и действий, смешанных с любовью

И сладкой уступчивостью, которые объявляют нелицемерный

Союз ума, или в нас обоих одна душа;

Гармония, которую можно созерцать в супружеской паре,

Более приятная, чем гармоничный звук для уха.

«Потерянный рай», книга 8.

Приди, задумчивая Монахиня, набожная и чистая,

Трезвая, стойкая и скромная.

С ровным шагом и задумчивой походкой;

И взглядами, общающимися с небесами,

Твоя восторженная душа, сидящая в твоих глазах.

«Il Penseroso».

Невинность и девичья скромность

Ее добродетель и сознание своей ценности,

Которая хотела бы быть завоеванной, а не неисканной быть покоренной,

Не очевидная, не навязчивая, но уединенная,

Более желанная.

«Потерянный рай», книга 8.

Леди, твоя забота зафиксирована и усердно стремится

Наполнить твою благоухающую лампу делами света.

И надежда, которая не пожинает стыда.

Сонет.

Существо...

...Столь прекрасно милое,

Что то, что казалось прекрасным во всем мире, казалось теперь

Ничтожным, или в ней суммированным, в ней содержащимся.

«Потерянный рай», книга 8.

Все вещи от ее воздуха вдохновляли

Дух любви и любовного наслаждения.

«Потерянный рай», книга 8.

Это для простых черт лица оставаться дома —

Они имели свое имя оттуда: грубые цвета лица

И щеки жалкого вида послужат для работы

Над сэмплером и для теребления шерсти домохозяйки.

«Комус».

С поспешным видом в спешке

Она поворачивается, поглощенная гостеприимными мыслями.

Какой выбор выбрать для деликатеса лучше,

Какой порядок, так придуманный, чтобы не смешивать

Вкусы, не хорошо соединенные, неэлегантные, но приносить

Вкус за вкусом, поддерживаемый добрейшей переменой.

«Потерянный рай», книга 5.

Я не думаю, что моя сестра...

...Столь беспринципна в книге Добродетели

И сладком мире, который доброта всегда хранит в груди,

Как то, что единственное отсутствие света и шума

Могло взволновать постоянное настроение ее спокойных мыслей,

И привести их в неподобающее состояние.

Добродетель могла видеть, чтобы делать то, что Добродетель хотела,

Своим собственным сияющим светом, хотя солнце и луна

Были утоплены в плоском море. И сама Мудрость

Часто ищет сладкого уединенного одиночества:

Где, со своей лучшей няней, Созерцанием,

Она расправляет свои перья и дает расти своим крыльям.

Которые в разнообразной суете курорта

Были слишком взъерошены, а иногда и испорчены.

«Комус».

ЛОРД БАЙРОН.

Вокруг нее сияли

Безымянные чары, не замеченные ею одной:

Свет любви, чистота грации,

Ум, музыка, дышащая с ее лица,

Сердце, чья мягкость гармонизировала целое —

И, о! этот глаз был сам по себе душой!

«Абидосская невеста», песнь 1.

Девы, как мотыльки, всегда пойманы блеском,

И Маммона прокладывает свой путь там, где серафимы могли бы отчаяться.

«Паломничество Чайльд-Гарольда», песнь 1.

Она была формой жизни и света,

Которая, увиденная, стала частью зрения;

И вставала, куда бы я ни повернул свой глаз,

Утренняя звезда памяти!

«Гяур».

Вы знаете, или должны знать, достаточно о женщинах,

Поскольку вы изучали их так упорно,

Что то, о чем они просят в чем-либо, что касается

Сердца, дороже их чувствам или

Их фантазии, чем весь внешний мир.

«Сарданапал», д. 4.

О! слишком убедительная — опасно дорогая —

В женском глазу неотразимая слеза!

Это оружие своей слабости она может использовать,

Чтобы спасти, покорить — одновременно ее копье и щит.

«Корсар», песнь 2.

Кто не доказал, как слабо слова пытаются

Зафиксировать хоть искру небесного луча красоты?

Кто не чувствует, пока его слабеющее зрение

Не падает в тусклость от собственного восторга,

Его меняющаяся щека, его опускающееся сердце признают

Мощь — величие прелести?

«Абидосская невеста», песнь 1.

Так ярка слеза в глазу красоты,

Любовь наполовину сожалеет о том, чтобы вытереть ее;

Так сладок румянец застенчивости,

Даже жалость едва ли может пожелать его меньше!

«Абидосская невеста», песнь 1.

Ее блестящие волосы были собраны над лбом,

Ярким от интеллекта, и светлым и гладким;

Форма ее бровей была как воздушная дуга,

Ее щека вся пурпурная от луча юности,

Поднимающегося, временами до прозрачного свечения,

Как будто в ее венах текла молния.

«Дон Жуан», песнь 1.

Любовь мужчины — это часть жизни мужчины,

Это все существование женщины.

«Дон Жуан», песнь 1.

Сама ее улыбка была высокомерной, хотя и такой сладкой;

Сама ее кивок не был наклоном;

Было своеволие даже в ее маленьких ступнях,

Как будто они были вполне сознательны своего положения;—

Но природа учит большему, чем власть может испортить,

И когда сильное, хотя и странное ощущение

Движет — женские сердца — такая благодатная почва

Для более добрых чувств, какой бы ни была их нация.

Они естественно льют «вино и масло»,

Самаритяне в любой ситуации.

«Дон Жуан», песнь 5.

У земли нет ничего подобного женскому посланию,

И едва ли у неба — потому что оно никогда не заканчивается.

Я люблю тайну женского послания,

Которое, как кредо, никогда не говорит всего, что намеревается.

«Дон Жуан», песнь 13.

Ее главным ресурсом был ее собственный высокий дух,

Который судил человечество по их должной оценке;

А кокетство она презирала носить:

Уверенная в восхищении, его впечатление

Было слабым, как от повседневного владения.

«Дон Жуан», песнь 13.

Глаз есть глаз, и черный он или синий,

Не имеет большого значения, лишь бы он был востребован.

Бессмысленно спорить об оттенке,

Самый добрый может быть принят как тест.

Прекрасный пол должен быть всегда прекрасным; и ни один мужчина

До тридцати не должен замечать, что есть некрасивая женщина.

«Беппо».

Она не была чрезмерно оживленной, но

Кралась в ваш дух, как рассвет майского дня;

Ее глаза не были слишком сверкающими, но, наполовину закрытые,

Они приводили наблюдателей в нежное состояние.

«Дон Жуан», песнь 6.

Самое первое

Человеческой жизни должно исходить из женской груди,

Ваши первые маленькие слова выучены вами с ее губ,

Ваши первые слезы утолены ею, и ваши последние вздохи

Слишком часто выдыхаются в женском слухе,

Когда мужчины уклонялись от низменной заботы

Наблюдения за последним часом того, кто вел их.

«Сарданапал», д. 1.

Мягкая, как память о похороненной любви;

Чистая, как молитва, которую детство возносит выше,

Была она.

«Абидосская невеста», песнь 1.

Она была мягким пейзажем мягкой земли,

Где все было гармонией, и спокойствием и тишиной,

Пышная, расцветающая; веселая без ликования,

Что, если не счастье, то ближе к нему,

Чем ваши могучие страсти и так далее,

Что некоторые называют «возвышенным»: я хотел бы, чтобы они попробовали это;

Я видел ваши бурные моря и бурных женщин,

И жалею любовников немного больше, чем моряков.

«Дон Жуан», песнь 6.

Нежный синий цвет того большого любящего глаза.

«Корсар», песнь 1.

Теперь Лаура движется сквозь радостную толпу,

Улыбки в ее глазах и усмешки на ее губах;

Некоторым она шепчет, другим говорит вслух;

Некоторым она кланяется, а некоторым приседает;

Жалуется на жару, и эта жалоба признана,

Ее любовник приносит лимонад, — она пьет:

Она затем осматривает, осуждает, но все еще жалеет

Своих самых дорогих подруг за то, что они так плохо одеты.

У одной были фальшивые локоны, у другой слишком много краски,

У третьей — где она купила этот ужасный тюрбан?

Четвертая такая бледная, что боится, что упадет в обморок,

У пятой вид вульгарный, неряшливый и провинциальный,

У шестой белый шелк имеет желтый оттенок,

Седьмой тонкий муслин, несомненно, будет ее погибелью,

И вот! появляется восьмая, — я больше не буду смотреть!

Из страха, что, как короли Банко, они достигнут двадцати.

«Беппо».

Она все еще цвела, взяла лучшее

От времени, и время ответило взаимностью,

И обращалось с ней благородно, так что, одетая,

Она выглядела чрезвычайно хорошо, куда бы она ни шла;

Красивая женщина — желанный гость,

И ее бровь редко хмурилась;

Действительно, она сияла вся в улыбках и, казалось, льстила

Человечеству своими черными глазами за то, что они смотрели на нее.

«Беппо».

Я думаю, со всем должным почтением

К прекрасной единственной части творения,

Что замужние дамы должны сохранять предпочтение

В тет-а-тет или общей беседе —

Потому что они знают мир и чувствуют себя непринужденно,

И будучи естественными, естественно нравятся.

«Беппо».

Она идет в красоте, как ночь

Безоблачных климатов и звездных небес;

И все, что есть лучшего в темном и ярком,

Встречается в ее облике и ее глазах;

Таким образом, смягченная до того нежного света,

Который небо отрицает в крикливом дне.

Один оттенок больше, один луч меньше,

Наполовину испортили бы безымянную грацию,

Которая волнуется в каждом вороном локоне,

Или мягко светлеет над ее лицом;

Где мысли, безмятежно сладкие, выражают,

Как чисто, как дорого их место обитания.

И на той щеке, и над тем лбом,

Столь мягким, столь спокойным, но красноречивым,

Улыбки, которые побеждают, оттенки, которые светятся,

Лишь говорят о днях, проведенных в доброте,

Разум в мире со всем ниже,

Сердце, чья любовь невинна!

«Еврейские мелодии».

Я видел, как ты плакала — большая яркая слеза

Набежала на тот синий глаз:

И тогда мне показалось, что она выглядела

Как фиалка, роняющая росу;

Я видел, как ты улыбалась — блеск сапфира

Рядом с тобой перестал сиять,

Он не мог сравниться с живыми лучами,

Которые наполняли тот твой взгляд.

Как облака от того солнца получают

Глубокий и мягкий оттенок,

Который едва ли тень наступающего вечера

Может изгнать с неба,

Те улыбки самому угрюмому уму

Свою собственную чистую радость даруют;

Их солнечный свет оставляет сияние позади,

Которое светлеет над сердцем.

«Еврейские мелодии».

Я наблюдал ваш пол, однажды пробужденный к гневу,

Трусливо мстительны до степени

Настойчивости, которую я бы не стал копировать.

«Сарданапал», д. 2.

Она была задумчивой больше, чем меланхоличной,

И серьезной больше, чем задумчивой, и безмятежной,

Может быть, больше, чем и то, и другое...

Самое странное было то, что, будучи прекрасной, она была полностью

Неосознанной, хотя ей было уже семнадцать,

Что она была светлой, или темной, или низкой, или высокой;

Она никогда не думала о себе вообще.

«Дон Жуан», песнь 6.

Ученая дама, прославившаяся

Каждой отраслью каждой известной науки —

На каждом христианском языке, когда-либо названном,

С добродетелями, равными только ее остроумию.

Она заставляла самых умных людей сильно стыдиться,

И даже добрые со внутренним стоном завидовали,

Обнаруживая, что они так сильно превзойдены

В своем собственном деле всем тем, что она делала.

«Дон Жуан», песнь 1.

Жаль, что ученые девы когда-либо выходят замуж

За лиц без какого-либо образования,

Или джентльменов, которые, хотя и хорошо рождены и воспитаны,

Устают от научных разговоров:

О! вы, лорды интеллектуальных дам,

Скажите нам правду, разве они не заклевали вас всех?

«Дон Жуан», песнь 1.

Какая странная вещь — человек! и какая еще более странная

— женщина? какой вихрь — ее голова,

И какой водоворот, полный глубины и опасности,

Все остальное в ней! замужем ли,

Или вдова, дева или мать, она может изменить свой

Ум, как ветер; что бы она ни сказала

Или сделала, — это пустяк по сравнению с тем, что она скажет или сделает;—

Самая старая вещь в записи, и все же новая!

«Дон Жуан», песнь 9.

Вокруг себя она создавала атмосферу жизни,

Сам воздух казался легче от ее глаз,

Они были такими мягкими и красивыми, и полными

Всего, что мы можем представить о небесах;—

Ее подавляющее присутствие заставляло вас чувствовать,

Что не было бы идолопоклонством преклонить колени.

«Дон Жуан», песнь 3.

Через ее глаз сияло Бессмертное;

Темный шарм ее глаз было бы тщетно описывать,

Но посмотри на глаз газели,

Он поможет твоей фантазии хорошо;

Такой же большой, такой же томно темный,

Но душа сияла в каждой искре,

Которая вылетала из-под века,

Яркая, как драгоценность Джамшида,

Да, душа!

«Гяур».

Итак — это женское прощание

Заканчивается, как заканчиваются такие расставания, отсутствием отъезда.

«Сарданапал», д. 4.

СЭР ВАЛЬТЕР СКОТТ.

Даже самые простые и не подозревающие ничего представительницы женского пола имеют (да благословит их Бог!) инстинктивную остроту восприятия в любовных делах, которая иногда доходит до наблюдения пристрастий, которых никогда не существовало, но редко упускает возможность обнаружить те, что происходят на самом деле под их наблюдением. — «Уэверли».

Ее акценты крались

В темные видения их души,

И приказывали их скорбным раздумьям улететь,

Как туман перед вздохом зефира.

«Рокби», песнь 4.

Она пела с большим вкусом и чувством, и с уважением к смыслу того, что она произносила, что могло бы быть предложено в качестве примера дамам с гораздо более высокими музыкальными талантами. Ее естественный здравый смысл учил ее, что если, как нас уверяют, «музыка должна быть соединена с бессмертным стихом», то они очень часто разводятся исполнителем самым постыдным образом. Возможно, именно благодаря этой чувствительности к поэзии и сочетанию ее выражения с выражением музыкальных нот, ее пение доставляло больше удовольствия всем несведущим в музыке, и даже многим сведущим, чем могло бы быть передано гораздо более прекрасным голосом и более блестящим исполнением, не направляемым той же деликатностью чувства. — «Уэверли».

Как и каждая красивая женщина, она осознавала свою собственную силу и была довольна ее эффектами... Но поскольку она обладала отличным здравым смыслом, она придавала случайным обстоятельствам полный вес при оценке чувства, которое она вызывала. — «Уэверли».

Была мягкая и задумчивая грация,

Отпечаток мысли на ее лице,

Который хорошо подходил высокому лбу,

Темным ресницам и опущенному глазу;

Мягкое выражение говорило об уме,

Твердом в долге, спокойном, покорном.

«Рокби», песнь 4.

Роза, со слабой и немощной полоской,

Так слегка окрашивала щеку девы,

Что вы сказали бы, что ее оттенок был бледным;

Но если она встречала летний ветер,

Или говорила, или пела, или двигалась быстрее,

Или слушала похвалы тех, кого любила,

Или когда выражалось участие

Ко всему, что пробуждало чувства в ее груди,

Та кровь, что приливала к лицу в живой игре,

Соперничала с румянцем восходящего дня.

Рокби, песнь 4.

Какая женщина не знает своего пути к победе? — Талисман.

Она была красива, а ее облик отличался статностью и величием. Одаренная от природы сильной волей и бурными страстями, она научилась опытом пользоваться первой и скрывать, если не умерять, вторые. Она была строгим и неукоснительным блюстителем внешних форм, по крайней мере, благочестия; ее гостеприимство было пышным, даже показным; ее манеры были серьезными, исполненными достоинства и строго подчиненными правилам этикета... И все же, при всех этих качествах, внушающих уважение, о ней редко говорили с любовью или нежностью. Интерес — интерес ее семьи, если не ее собственный, — казался слишком очевидным мотивом ее поступков: а когда дело обстоит так, проницательную и злобную публику нелегко обмануть внешним лоском. — Ламмермурская невеста.

Рассуждая — как женщина, для которой внешний облик едва ли в каких-либо обстоятельствах является чем-то неважным, и как красавица, уверенная в своих чарах. — Кенилворт.

Ее привязанность и сочувствие сразу подсказали самый добрый путь. Не пытаясь сдержать поток горя в его полном разливе, она тихо села рядом с плачущей... Она дождалась более спокойного момента, чтобы предложить свой небольшой запас утешения в глубокой тишине и покое. — Обрученные.

Чтобы увидеть ее доброту и достоинство,

Вам достаточно взглянуть в глаза Эллен;

Не Катрин в своем синем зеркале

Отражает заросшие берега вернее,

Чем каждый свободный взгляд выдавал

Чистые движения ее груди;

Танцевала ли радость в ее темных глазах,

Или горе или жалость вызывали вздох,

Или дочерняя любовь пылала там,

Или кроткое благочестие возносило молитву.

Или ненависть к обиде вызывала

Возмущенный дух Севера.

Одну лишь страсть, нераскрытую,

С девичьей гордостью дева скрывала,

Хотя не менее чисто чувствовала пламя —

О, нужно ли мне называть имя этой страсти?

Дева озера, песнь 1.

Она прекраснее обликом, чем подобает говорить человеку моего сана; и к тому же в ней дышит высокий дух ее отца. Взгляд и слово такой дамы придадут человеку двойную силу в час нужды. — Обрученные.

Ее улыбка, ее речь, с победной силой,

Развеяли настроение старого арфиста.

С таким взглядом, какой бросают отшельники,

Когда ангелы спускаются, чтобы утешить их горе,

Он смотрел, пока нежное сожаление и гордость

Не отозвались слезой.

Дева озера, песнь 2.

Вся ее душа в ее глазах,

И все же она колеблется, чтобы свободно предложить

Привычные слова вежливости.

Иди к ней сейчас — будь смел,

Пока ее душа парит между надеждой и страхом:

Это сама перемена прилива,

Когда женское сердце лучше всего испытывается —

Гордость, предрассудки...

Сметены течением в море.

Рокби, песнь 2.

Она была весьма образованна; однако она не научилась подменять блеск вежливости реальностью чувства. — Уэверли.

Глубоко мыслящая и страстная женщина, готовая как к усилиям, так и к жертвам, со всей той тщетной преданностью любимому объекту привязанности, которая часто так низко вознаграждается. — Приключения Найджела.

Безупречная дева не боится разъяренного льва. — Талисман.

Мила была скромная улыбка ее голубых глаз...

И по плечам ее грациозно рассыпались

Ее обильные локоны бледно-золотого цвета...

Она одновременно очаровывала и укрощала сердце.

Мармион, песнь 5.

Наконец, усилие отогнало

Кровь, застывшую в ее сердце,

И свет вернулся в ее глаза,

И румянец забрезжил на ее щеках,

Лихорадочная и взволнованная полоска.

И когда ее молчание наконец прервалось,

По мере того как она говорила, она обретала силу,

И вооружилась, чтобы вынести это;

Страшное было зрелище — видеть

Такую высокую решимость и стойкость

В столь нежном и прекрасном облике.

Мармион, песнь 2.

Она смотрела вниз, чтобы покраснеть, и смотрела вверх, чтобы вздохнуть,

С улыбкой на губах и слезой в глазах.

Мармион, песнь 5.

Вся ее душа — в доме и в исполнении всех тех тихих добродетелей, центром которых является дом. Ее муж будет для нее объектом всей ее заботы, внимания и привязанности. Она не будет видеть ничего, кроме как через него и посредством его. Если он человек здравого смысла и добродетели, она будет сочувствовать его печалям, отвлекать его от усталости и разделять его радости. Если она станет собственностью сварливого или нерадивого мужа, она приспособится и к его вкусу, ибо недолго переживет его недоброжелательность. — Уэверли.

Когда между мужчиной и его нареченной женой не может быть доверия, это знак того, что она больше не питает к нему того уважения, которое делало их помолвку безопасной и подходящей. — Эдинбургская темница.

Она была от природы совершенно добродушной, и если ей должным образом воздавалась ее доля восхищения и почтения, никто не мог обладать лучшим нравом или более дружелюбным характером; но затем, как и все деспоты, чем больше власти добровольно уступалось ей, тем больше она стремилась расширить свое влияние. Иногда, даже когда все ее амбиции были удовлетворены, она предпочитала быть немного нездоровой и немного не в духе. — Талисман.

Ее спокойный вид и твердый взгляд

Свидетельствовали о несравненной стойкости.

Мармион, песнь 2.

Благородная дама, посреди суматохи,

Разделила тяжкий труд седого сенешаля,

И говорила об опасности с улыбкой;

Ободряла юных рыцарей и вела мудрый совет

С вождями более зрелого возраста.

Песнь последнего менестреля, песнь 3.

Женская вера и женское доверие,

Пишут знаки на песке.

Обрученные.

Никогда греческий резец не высекал

Нимфу, или Наяду, или Грацию,

Более изящной формы или более прекрасного лица!

Что с того, что солнце, с пылким хмурым взглядом,

Слегка окрасило ее щеку в коричневый цвет,

Игривый труд, который, короткий и легкий,

Окрасил ее сияющий оттенок так ярко,

Служил также в более поспешном порыве, чтобы показать

Короткие проблески снежной груди;

Что с того, что никакое правило придворной грации

Не приучило ее походку к размеренному ритму —

Более легкая нога, более верный шаг

Никогда не сбивали росу с вереска;

Даже легкий колокольчик поднимал свою головку,

Упругий от ее воздушной поступи;

Что с того, что в ее речи звучал

Акцент горного языка,

Те серебряные звуки, такие мягкие, такие ясные,

Слушатель затаивал дыхание, чтобы услышать.

Дева озера, песнь 1.

Ее баловали со всех сторон... Но хотя из-за этих обстоятельств городская красавица стала такой же своевольной, капризной и жеманной, какими редко не становятся те, кому оказывается безграничное снисхождение; и хотя она во многих случаях проявляла ту аффектацию крайней застенчивости, молчаливости и сдержанности, которую барышни склонны принимать за милую скромность; а в других — значительную долю той легкомысленности, которую юность иногда путает с остроумием, у нее было много настоящей проницательности и суждения, которым требовались лишь возможности для наблюдения, чтобы усовершенствоваться, — живой, добродушный, игривый характер и превосходное сердце. — Приключения Найджела.

Жизнерадостность, с которой она сопротивлялась любому прикосновению невзгод, теперь приняла вид спокойной и покорной, но бесстрашной решимости и стойкости. — Роб Рой.

Ее цвет лица был необычайно светлым, но благородный очерк головы и черты лица предотвращали ту безликость, которая иногда присуща белокурым красавицам. Ее ясные голубые глаза, покоящиеся под изящной бровью коричневого цвета, достаточно выразительной, чтобы придать выразительность лбу, казались способными как разжигать, так и смягчать, как повелевать, так и умолять. — Айвенго.

УИЛЬЯМ ВОРДСВОРТ.

Она была Призраком восторга,

Когда впервые блеснула перед моим взором;

Прекрасное Видение, посланное,

Чтобы быть украшением на мгновение;

Ее глаза прекрасны, как сумеречные звезды;

Как сумерки, и ее темные волосы;

Но все остальное в ней взято

Из майской поры и радостного Рассвета;

Танцующая Фигура и веселый Образ,

Чтобы преследовать, поражать и подстерегать.

Призрак восторга.

Нежная дева, чье сердце воспитано в смирении,

С радостью и вдумчивым весельем.

Прощание.

Дух, но и Женщина тоже!

Ее домашние движения легки и свободны,

И шаги девичьей свободы;

Облик, в котором встретились

Сладкие воспоминания, обещания столь же сладкие;

Существо не слишком яркое или хорошее

Для повседневной пищи человеческой природы;

Для мимолетных печалей, простых уловок,

Похвалы, вины, любви, поцелуев, слез и улыбок.

Призрак восторга.

Сестра... Твой разум

Будет обителью для всех прекрасных форм,

Твоя память будет жилищем

Для всех сладких звуков и гармоний.

Тинтернское аббатство.

Она дала мне глаза, она дала мне уши;

И скромные заботы, и деликатные страхи;

Сердце, источник сладких слез;

И любовь, и мысль, и радость.

Воробьиное гнездо.

Ей суждено сорвать амарантовый цветок

Веры, и вокруг висков страдальца обвить

Венки, которые выдерживают тяжелейший ливень скорби,

И не съеживаются от пронзительного ветра печали.

Слаба воля Человека.

Я хвалю тебя, Матрона! И ты заслуживаешь

Похвалы...

С восхищением я созерцаю

Твою радость, непокоренную и смелую;

Твои взгляды, твои жесты — все представляет

Картину жизни, прожитой достойно.

Матрона из Джедборо.

Цветущая девушка, чьи волосы были влажными

От капель утренней росы...

Ее лоб был гладким и белым...

Ни один источник из своей скалистой пещеры

Никогда не бежал с такой свободной ногой,

Она казалась такой же счастливой, как волна,

Что танцует на море.

Два апрельских утра.

Плывущие облака придадут свое величие

Ей; для нее склонится ива;

И она не преминет увидеть,

Даже в движениях шторма,

Грацию, которая сформирует облик Девы

Через безмолвное сочувствие.

Звезды полночи будут дороги

Ей; и она приклонит свое ухо

Во многих тайных местах,

Где ручьи танцуют свой причудливый хоровод,

И красота, рожденная от журчащего звука,

Отразится на ее лице.

И жизненные чувства восторга

Вырастят ее фигуру до статной высоты,

Ее девичья грудь вздохнет.

Три года она росла на солнце и под дождем.

Как блаженна Дева, чье сердце — еще свободное

От беспокойного владычества Любви —

Бьется с фантазией, бегущей высоко,

Чтобы преувеличить свои простые заботы;

Кого Труд, никогда не принуждаемый к работе,

Лелеял на здоровой почве;

Кто не знает помпы, кто не обращает внимания на богатство;

Чей самый тяжкий грех — смотреть

Искоса на саму себя, милую,

Отраженную в каком-нибудь хрустальном ручье;

Кого горе пощадило, — кто не проливает слез,

Разве что от сладкой жалости; и может слышать

Чужую похвалу, свободную от зависти.

Три девушки из коттеджа.

Существо, дышащее вдумчивым дыханием,

Путник между жизнью и смертью;

Разум твердый, умеренная воля,

Выносливость, предвидение, сила и мастерство;

Совершенная Женщина, благородно задуманная,

Чтобы предупреждать, утешать и повелевать;

И все же Дух, по-прежнему, и яркий

С чем-то от ангельского света.

Призрак восторга.

Она была счастлива,

Как дух воздуха, она двигалась,

Своенравная, но всеми, кто ее знал,

Любимая за ее нежное сердце.

Девушка из Уэстморленда.

Эта беззаботная Дева...

Высока ее цель, как Небеса над нами,

И широка, как она сама, ее добрая воля;

И, подобно смиренному тростнику, ее любовь

Может черпать питание из самого скудного ручья;

Проницательность, острая, как морозная звезда,

Не является препятствием для ее милосердия,

И не прерывает ее игривых граций.

Триада.

О, яркая Леди,

Чьи смертные черты кажутся утонченными

Благосклонной Природой и святым разумом,

До чего-то более чистого и изысканного,

Чем плоть и кровь!

Сонет.

Дева, которую некому было хвалить

И очень немногим любить;

Фиалка у мшистого камня,

Наполовину скрытая от глаз!

Прекрасна, как звезда, когда лишь одна

Сияет в небе.

Стихотворения о чувствах, 8.

Одетая ли в обличье

Рассвета или Вечера, прекрасное видение запада,

Приди с каждой укрощенной тревожной надеждой,

Благодаря женской нежной стойкости,

Каждая печаль, из-за слабости, успокаивается.

Триада.

Как богато это спокойное пространство лба!

Как ярок этот направленный к небесам взгляд!

Стихотворения о чувствах, 17.

Мягко она ступает, словно ее нога не хочет

Раздавить горные капли росы — скоро растаять

На груди цветка; словно она чувствовала,

Что сами цветы, какого бы цвета они ни были,

Со всем их ароматом, всем их блеском,

Призывают сердце к внутреннему слушанию.

Триада.

Пусть другие барды поют об ангелах,

Ярких солнцах без пятен;

Но ты не такое совершенное существо;

Радуйся, что это не так!

Не обращай внимания, если никто не назовет тебя прекрасной;

Так, Мэри, пусть будет так,

Если ничто в прелести не сравнится

С тем, чем ты являешься для меня.

Истинная красота обитает в глубоких уединениях,

Чья завеса не снята,

Пока сердце не забьется в согласии с сердцем,

И возлюбленный не станет любимым.

Стихотворения о чувствах, 15.

Какие небесные улыбки! О Леди моя,

Они сияют сквозь самое мое сердце;

И если мой лоб отражает их свет,

Смотри радостно на это зрелище;

Как ясная луна со скромной гордостью

Созерцает свои собственные яркие лучи,

Отраженные от склона горы

И от стремительных потоков.

Стихотворения о чувствах, 18.

Как прекрасно, когда на высокую вершину

Восходит Честь.

Вдова...

Она не тратила время на жалобы, но стремилась

Сделать справедливое возмещение, как ради совести,

Так и для того, чтобы она сама и ее близкие могли стоять прямо

В глазах мира.

Вдова.

Дева росла

Благочестивой и чистой, скромной и все же такой храброй,

Хотя юной, такой мудрой, хотя кроткой, такой решительной.

Грейс Дарлинг.

В ее лице и облике

Он созерцал чистую яркость души,

Без завесы между ними.

Русская беглянка.

Мы наблюдали ее рассудительность,

Ее справедливые мнения, деликатную сдержанность,

Ее терпение и смирение ума.

Неиспорченная похвалой...

Пограничники.

О Леди, достойная самого гордого трона земли!

И не менее, по совершенству природы, подходящая

Для того, чтобы сидеть у неамбициозного очага,

Домашняя королева, где величие неизвестно;

Какой живущий человек мог бы бояться

Худшего из злобы Фортуны, будь ты рядом,

Склоняя этот стебель лилии, твой кроткий скипетр,

Чтобы его прекрасные цветы могли с его щеки

Смахнуть слишком счастливую слезу!

Триада.

Королева и смиренная служанка!

Чье мастерство может ускорить день живыми заботами,

И изгнать меланхолию

Всем, что изобретает разум или готовит рука;

Кто, увидев твою красоту, мог бы удовлетворить

Свою душу лишь проблеском!

Триада.

Дорогая девушка...

Если ты кажешься нетронутой торжественной мыслью,

Твоя природа от этого не менее божественна;

Ты покоишься на лоне Авраамовом весь год;

И поклоняешься во внутреннем святилище Храма,

Бог с тобой, когда мы этого не знаем.

Сонет.

Я знал деву,

Юную энтузиастку...

Ее глаз не был господином ее сердца;

Тем более правила, предписанные пассивным вкусом

Или бесплодными, назойливыми тонкостями,

Не смущали ее разум; но мудрая, как женщины,

Когда благоприятные обстоятельства способствовали им,

Она приветствовала то, что было дано, и не жаждала большего,

Что бы сцена ни представляла ее взору.

Это было лучшее, к этому она была настроена

Своей добродушной простотой жизни,

...Бог радуется

Такому существу; ибо ее обычные мысли

Это благочестие, ее жизнь — благодарность.

Прелюдия.

Милая девушка, настоящий ливень

Красоты — твое земное приданое!...

Никогда не видел я облика или лица,

В которых я мог бы более ясно проследить

Доброжелательность и домашний здравый смысл,

Созревающие в совершенной невинности.

Лицо, озаренное радостью!

Мягкие улыбки, порожденные человеческой добротой!

И завершенная благопристойность, которая управляет

Твоими любезностями, около трех пьес.

Горной девушке.

Дева...

Прекрасная, как первая нота весны... Чистая

Как красивая, и нежная, и доброжелательная.

Цветок...

Прекраснейшим из всех цветов была она...

У нее есть глаз, который улыбается во все сердца,

Скоро ее нежные слова принесли бы мир.

Пограничники.

Да! ты прекрасна, но не будь побуждена

Презирать заявление,

Что иногда я в тебе любил

Собственное творение моей фантазии.

Воображение должно побуждать;

Дорогая Дева, поверь в эту истину,

Умы, которым нечего дать,

Находят мало что воспринимать.

Будь довольна тем, что Природа сделала тебя подходящей

Чтобы питать преданность моего сердца,

По законам, которым подчиняются все формы

В небе, воздухе, на земле и в океане.

Стихотворения о чувствах, 16.

ТОМАС КАРЛЕЙЛЬ.

Безусловно, выдающаяся женщина. — Таков путь женского интеллекта, когда он хорош; ничто не сравнится с их остротой, а их быстрота почти чрезмерна. — Фридрих Великий.

Совершенство ведения домашнего хозяйства было ее ясным и быстрым достижением на той новой сцене. Удивительно, как она заставила пустыню цвести для себя и для меня там; какой сказочный дворец она сделала из того дикого болотистого дома бедняка! От выпечки хлеба или штопки чулка до поведения в высших кругах или самых запутанных чрезвычайных ситуациях — все было проницательностью, правдивостью, грациозным успехом (если вы могли судить об этом), верностью пониманию данного факта. — Воспоминания.

Кроткая и скромная по мягкости своей натуры, но пылающая эфирным пылом ко всему, что является выдающимся и прекрасным. — Жизнь Шиллера.

Она была сострадательной натуры и имела любящее, терпеливое и благородное сердце; она была благоразумной; самой искусной и бережливой из финансистов; умела также хорошо хранить молчание и с кротким стоицизмом переносить много мелких неразумностей. — Жизнь Шиллера.

Ее жизнь была занятой и серьезной; она была помощницей, не только по названию, вечно занятому человеку. — Фридрих Великий.

Среди всех дам и девиц выделялась Блюмина, там, в своей скромности, как звезда среди земных огней. Благороднейшая дева! которой он поклонялся телом и душой; но едва осмеливался смотреть на нее, ибо присутствие наполняло его болезненным, но сладчайшим смущением. — Sartor Resartus.

Яркая, воздушная леди; очень грациозная, очень остроумная и изобретательная; умеющая говорить, умеющая держать язык за зубами. — Фридрих Великий.

Далеко и широко была наслышана о прекрасной даме, за ее дары, ее грацию, ее капризы; из всех этих расплывчатых раскрасок Слухов, из порицаний не меньше, чем из похвал, наш друг нарисовал для себя некую властную Королеву Сердец и цветущего теплого Земного ангела, гораздо более очаровательного, чем ваши просто белые Небесные ангелы женщин, в чьих спокойных венах циркулирует слишком мало нафтового огня. — Sartor Resartus.

Высокая, довольно худая фигура; лицо бледное, умное и проницательное; нос тонкий, довольно большой и решительно римский; пара ярких, не мягких, но острых и маленьких черных глаз, с холодной улыбкой, как будто вопрошающей в них; прекрасный лоб; прекрасный подбородок; тонкие губы — губы всегда мягко сжатые, как будто до тех пор, пока расследование не будет завершено и не придет время для чего-то королевской речи по этому поводу. У нее был легкий акцент, но она говорила — доктор Хью Блэр не смог бы найти в этом изъяна — и вы могли бы напечатать каждое слово, настолько по-королевски, нежно, успокаивающе, размеренно, мило-королевски по отношению к подданным, которых она хотела, чтобы любили ее. Голос был модулированным, низким, не негармоничным; однако в нем было что-то металлическое, сродни той улыбке в глазах. Нельзя было не полюбить эту высокую особу так, как она хотела, чтобы ее любили! Само ее платье было примечательным; всегда одинаковым, и в своей собственной манере; — и, должно быть, требовало ежедневного закрепления шестидесяти или восьмидесяти булавок. — Воспоминания.

У нее был приятный, привлекательный облик; что можно считать лучше, чем строгая красота. — Фридрих Великий.

Эта легкая, но такая статная фигура; те темные локоны, затеняющие лицо, где улыбки и солнечный свет играли над серьезными глубинами... Он осмелился обратиться к ней, она ответила с вниманием: более того, что, если в этом серебряном голосе была легкая дрожь; что, если красный отблеск вечера скрывал мимолетный румянец! — Sartor Resartus.

Причуды женщин должны быть удовлетворены. — Французская революция.

Женщина многих домашних добродетелей; к теплой привязанности к своим детям и мужу она присоединила степень вкуса и интеллекта, которая встречается гораздо реже. — Жизнь Шиллера.

Она кроткая, мягкая и девичья...

Молодая женщина, прекрасная на вид.

Жизнь Шиллера.

Моя дорогая мать, с доверчивостью материнского сердца, служила всем моим бедам, внешним и внутренним, и даже вопреки надежде продолжала пророчить добро. — Воспоминания.

Женщины рождены поклонницами; в их добрых маленьких сердцах лежит самая жаждущая тяга к величию; даже говорят, каждая выбирает своего мужа на гипотезе о том, что он великий человек — по-своему. Добрые создания, но глупые! — Эссе о произведениях Гете.

Она из того легкого нерефлексирующего класса, из того легкого нерефлексирующего пола: varium semper et mutabile. И затем ее светскость, хотя и безденежная: капризная, кокетливая, и со всеми более тонкими чувствами сердца; то в суете, то в угрюмости; яркая в противоречивых решениях; смеющаяся, плачущая, без причины, — хотя эти действия, как говорят, являются признаками сезона. Подумайте также, как ей приходилось пробивать себе путь, все время, лестью и уговорами; заискиванием, подслушиванием, сентиментальностью; как ей нужны заработки, и она не знает других продуктивных профессий. — Бриллиантовое ожерелье.

Мысль едва ли можно сказать, что существует в ней; только Восприятие и Устройство. С пониманием, зорким для поверхности вещей, но которое не проникает дальше поверхности ничего, каждая отдельная вещь (ибо она никогда не схватывала ее сути) поворачивается к ней новой стороной каждый новый день и кажется вещью измененной, другой вещью. — Бриллиантовое ожерелье.

Читатель! ты за свои грехи должен был встретить таких прекрасных Иррациональных; очаровательных, с их живыми глазами, с их быстрыми резкими фантазиями; выдающихся в высших кругах, в Моде, даже в Литературе; они гудят и жужжат там, на грациозных пленочных крыльях: — ищущих, тем не менее, с удивительнейшим мастерством мед; неукротимых, как мухи! — Бриллиантовое ожерелье.

Природа очень добра ко всем детям и ко всем матерям, которые верны ей. — Фридрих Великий.

Она статной фигуры; — с прекрасным спокойным лицом. — Завершенность, решительность есть в этой прекрасной женской фигуре; под энергией она подразумевает дух, который побудит человека пожертвовать собой ради своей страны. — Французская революция.

Умная, высоковоспитанная, массивно мыслящая пожилая леди; восхитительная как законченное произведение социального искусства, но едва ли иначе много. — Воспоминания.

Кто может объяснить вкус женщин? — Бриллиантовое ожерелье.

Красавица, но слишком легкомысленная: болван, у которого были прекрасные ноги. Как эти двое ухаживали, ворковали, согласно природе; затем дулись, нервничали, приходили в ярость и взрывали друг друга. — Жизнь Джонсона Босуэлла.

С деликатным женским тактом, с тонким женским стоицизмом также, удерживая все вещи в пределах. — Фридрих Великий.

Искренняя, остроумная сестра. — Эссе о Дидро.

Грациозная, храбрая и любезная женщина; — ее самый ценный дар — открытый глаз и сердце. — Оливер Кромвель.

Каждое грациозное и щедрое качество женственности гармонично слилось в ее натуре. — Жизнь Шиллера.

Она — прекрасное видение, beau idéal первой любовницы поэта. — Жизнь Шиллера.

Небеса, хотя и суровы, не недобры; Небеса добры, как благородная мать; как та спартанская мать, говорящая, давая сыну щит: «С ним, сын мой, или на нем!» — Не жалуйся; сами спартанцы не жаловались. — Прошлое и настоящее.

ВИКТОР ГЮГО.

Все ее лицо, вся ее личность дышали невыразимой любовью и добротой. Она всегда была предопределена к кротости, но Вера, Надежда и Милосердие, те три добродетели, которые мягко согревают душу, постепенно возвысили эту кротость до святости. Природа сделала ее лишь ягненком, а религия сделала ее ангелом. — Отверженные.

Она была самим воплощением радости, когда ходила по дому; она приносила с собой вечную весну. — Труженики моря.

Вся ее личность была простотой, искренностью, белизной, чистосердечием и сиянием, и можно было сказать о ней, что она прозрачна. Она производила ощущение апреля и рассвета, и у нее была роса в глазах. Она была конденсацией света рассвета в женской форме. — Отверженные.

Женщина была слаба, но мать нашла силу. — Девяносто третий год.

Женщина чувствует и говорит с непогрешимостью, которая является нежным инстинктом сердца. — Отверженные.

Что такое муж, как не лоцман в путешествии супружества? Жена, пусть вашей хорошей погодой будут улыбки вашего мужа. — Труженики моря.

Никто не умеет так, как женщина, говорить вещи, которые одновременно нежны и глубоки. Кротость и глубина — в этих вещах содержится вся женщина, и это небеса. — Отверженные.

Красота, усиленная простотой, невыразима, и нет ничего более очаровательного, чем прекрасная, невинная дева, которая идет, не осознавая этого, держа в руке ключ от Рая. — Отверженные.

У нее были самые красивые маленькие ручки в мире и маленькие ножки под стать им. Сладость и доброта царили во всей ее личности; ...ее занятием было только жить своей повседневной жизнью; ее достижениями было знание нескольких песен; ее интеллектуальные дары суммировались в ее простой невинности. — Труженики моря.

Кокетка слепа: она не видит своих морщин. — Человек, который смеется.

Материнские объятия сделаны из нежности, и дети спят в них крепко. — Отверженные.

Бывают моменты, когда женщина принимает, как мрачный и покорный долг, поклонение любви. — Отверженные.

Она была бледна той бледностью, которая подобна прозрачности божественной жизни в земном лице... Душа, стоящая на рассвете. — Человек, который смеется.

Он смотрел на нее и не видел ничего, кроме нее. Это любовь; можно на мгновение увлечься назойливостью какой-то другой идеи, но входит возлюбленная, и все, что не относится к ее присутствию, немедленно исчезает, без того, чтобы она мечтала, что, возможно, она стирает в нас мир. — Человек, который смеется.

Она шла легким и свободным шагом, так мало напоминающим о бремени жизни, что легко можно было увидеть, что она молода. Ее движения обладали той тонкой грацией, которая указывает на самый деликатный из всех переходов — мягкое смешение, как будто, двух сумерек, — переход от состояния ребенка к состоянию женственности. — Труженики моря.

Она никогда не была хорошенькой, но вся ее жизнь, которая была лишь чередой благочестивых дел, в конечном итоге набросила на нее своего рода белизну и яркость, и, становясь старше, она приобрела то, что можно назвать красотой доброты. То, что было худобой в ее юности, стало в ее зрелости прозрачностью, и сквозь эту прозрачность можно было увидеть ангела. — Отверженные.

Луч счастья был виден на ее лице. Никогда она не казалась более красивой. Ее черты были примечательны скорее миловидностью, чем тем, что называют красотой. Их недостаток, если это недостаток, заключался в некотором избытке грации... Идеальная дева — это преображение такого лица. Дрюшетт, тронутая своим горем и любовью, казалось, обрела это более высокое и святое выражение. Это была разница между полевой маргариткой и лилией. — Труженики моря.

Взгляд женщины напоминает некоторые колеса, которые кажутся нежными, но являются грозными... Вы приходите, вы уходите, вы мечтаете, вы говорите, вы смеетесь, и все за минуту вы чувствуете себя пойманным, и с вами покончено. Колесо держит вас, взгляд поймал вас. — Отверженные.

Она ничего не слушала, но матери слышат определенные вещи, не слушая. — Девяносто третий год.

Она была действительно достойным, твердым, справедливым и честным человеком, полным той благотворительности, которая состоит в даянии, но не обладающей в той же степени благотворительностью, которая понимает и прощает. — Отверженные.

Она казалась видением, едва воплощенным; ...в ее белизне, которая доходила почти до безмятежности ее взгляда; ...в священной невинности ее улыбки, она была почти ангелом, и все же просто женщиной. — Человек, который смеется.

Девушка становится девой, свежей и радостной, как жаворонок. Замечая ее движения, мы чувствуем, как будто хорошо, что она не улетает. Дорогая знакомая спутница движется по своей милой воле по дому; порхает с ветки на ветку, или, скорее, из комнаты в комнату; ходит туда-сюда; приближается и удаляется... Она задает вопрос, и ей отвечают; ее спрашивают о чем-то в ответ, и она щебечет ответ. Восхитительно болтать с ней, когда устаешь от серьезных разговоров; ибо это существо несет с собой что-то от своей небесной стихии. Она — как будто золотая нить, вплетенная в ваши мрачные мысли; вы чувствуете почти благодарность ей за ее доброту в том, что она не делает себя невидимой, когда ей было бы так легко быть даже неосязаемой; ибо красота — это необходимость жизни. В мире нет функции более важной, чем быть очаровательной... Излучать радость вокруг, излучать счастье, проливать свет на темные дни, быть золотой нитью нашей судьбы и самим духом грации и гармонии — разве это не значит оказать услугу? — Труженики моря.

Возможно, она едва ли понимала значение слова «любовь», и все же не без желания завлекала окружающих в свои сети. — «Труженики моря».

Она остановилась. Прошла несколько шагов назад, снова остановилась; склонила голову, глядя задумчивыми глазами, которые кажутся внимательными, но ничего не видят... В ее опущенных веках было то неопределенное напряжение, которое выдает сдержанную слезу или подавленную мысль... Ее лицо, способное внушить обожание, казалось задумчивым, подобно изображениям Девы Марии. — «Труженики моря».

Она разломила хлеб на две части и отдала их детям, которые ели с жадностью. «Она ничего не оставила себе», — проворчал сержант. «Потому что она не голодна», — сказал солдат. «Потому что она мать», — сказал сержант. — «Девяносто третий год».

Крайняя простота граничит с крайним кокетством... Они не разговаривали, не кланялись, не были знакомы, но встречались; и, подобно звездам на небе, они жили, глядя друг на друга. Так она постепенно становилась женщиной, превращаясь в прекрасную и любящую женщину, осознающую свою красоту и не ведающую о своей любви. К тому же, благодаря своей невинности, она была кокеткой. — «Отверженные».

Разве красота не приносит нам пользу уже одним тем, что она прекрасна? Повсюду мы встречаем ту, что обладает волшебной силой очаровывать всех вокруг; порой она сама не подозревает об этом магическом влиянии, которое, однако, именно поэтому становится лишь совершеннее. Ее присутствие озаряет дом; ее приближение подобно ласковому теплу; она проходит мимо, и мы довольны; она задерживается на мгновение, и мы счастливы. — «Труженики моря».

Видеть ее — значит жить; она — Аврора с человеческим лицом. Ей не нужно ничего делать, кроме как просто быть, она превращает дом в Эдем; из нее веет раем: и она передает этот восторг всем, не прилагая иных усилий, кроме самого своего существования рядом с ними. Разве не божественно иметь улыбку, которая, неизвестно как, способна облегчить тяжесть той огромной цепи, что все живущие сообща влачат за собой? — «Труженики моря».

В тот день, когда женщина, проходящая мимо вас, излучает свет, вы погибли, ибо вы любите. С этого момента у вас есть только одно дело: думать о ней так напряженно, чтобы она была вынуждена думать о вас. — «Отверженные».

Душе достаточно увидеть улыбку в чепце из белого крепа, чтобы войти во дворец грез. — «Отверженные».

На ее губах почти светилась улыбка, а в глазах стояли слезы... В ее взгляде отражался ангел. — «Труженики моря».

РОБЕРТ БРАУНИНГ.

В сердце каждого живет видение

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость