Нынешний конфликт Америки с Германией не препятствует ни одному выдвигаемому нами аргументу. К «свободе и упорядоченному миру» мы тоже стремимся; и мы с уверенностью смотрим на вас, сэр, и на Америку — чью свободу ирландцы рисковали основать, — чтобы внять и придать вес молитве о том, чтобы еще одна неспровоцированная несправедливость против беззащитных не опорочила этот печальный век.
Мы знаем, что Америка вступила в войну потому, что были ущемлены ее права как нейтральной стороны в отношении судоходства в открытом море, и только тогда. Тем не менее Америка в своем могуществе имела гарантию того, что в победе она не будет лишена того, ради чего ввязалась в борьбу. Ирландия, не имея такой силы, не имеет и такой гарантии; и опыт научил нас, что справедливость (тем более благодарность) не может быть вырвана у враждебного правительства. То, что Ирландия должна дать, должна решать свободная Ирландия.
Мы с горечью осознаем из недавних прокламаций и депортаций усилия британских властей разжечь предрассудки против нашей страны. Поэтому мы просим позволения вкратце коснуться инсинуации о том, что ирландские берега при попустительстве местного населения могли бы стать базой для уничтожения американского судоходства.
В официальном заявлении утверждается:
«Важной особенностью каждого плана было создание подводных баз в Ирландии для создания угрозы судоходству всех наций».
На это достаточно сказать, что каждая бухта, залив или эстуарий, изрезавшие наши берега, и каждая гавань, мол или причал бдительно патрулируются британской властью. Более того, ирландские суда со своими грузами, экипажами и пассажирами пострадали в этой войне пропорционально судам Британии.
Другой государственный документ смягчает депортации, трубя о высадке одинокого интервента на отдаленный остров 12 апреля, предваряемой таинственными предупреждениями от Адмиралтейства ирландскому командованию. Не допускается никакое обсуждение свидания этого британского солдата с местными береговыми охранниками, его скорого направления в полицейский участок и его последующих откровений с лондонскими властями.
В истории существует лишь один пример проекта осквернения наших берегов превращением их в базу для нанесения ударов по международному судоходству. Этот заговор был составлен не местными злодеями, а английским вице-королем, и доказательства тому громоздятся под его собственной рукой в британских государственных документах.
Ибо огромные взятки предлагались лордом Фолклендом, лордом-лейтенантом Ирландии, как Королевскому секретарю, так и принцу Уэльскому, чтобы получить согласие на использование ирландских гаваней для удобства турецких и алжирских пиратов в их набегах на океанскую торговлю. Этот заговор стар, но предлог «увеличения доходов его Величества», которым он оправдывался, вечен. И возраст не умалит его значения для граждан той Республики, которая среди трепета и жадности европейской дипломатии искоренила торговлю алжирских пиратов девяносто лет назад. Британские эксперты лелеют славу лорда Фолкленда как прародителя своего самого рыцарственного кавалера, и в их глазах ее блеск сияет незатухающим светом, хотя его превосходительство, обделенный морской добычей, обогатился за счет захвата земель своих не судимых судом узников в Дублинском замке.
Умиление вызывают и другие ретроспективы, вызываемые нынешним всплеском злобы против нашей нации. Клевета этого часа напоминает ту, что была выпущена на свободу для прикрытия прежних депортаций в дни не столь благородной паники. Тогда это был примас всей Ирландии, архиепископ Оливер Планкетт, которого выволокли в Лондон и предали суду за государственную измену. Острые воспоминания оживают при каждом инциденте, сопровождавшем его унижение перед Лордом-главным судьей Англии. Толпа свидетелей была подкуплена, чтобы поклясться, что его милость «стремился и замышлял смерть короля», пытался «поднять мятеж в Ирландии и ввести иностранную державу» и замышлял «произвести осмотр всех отдельных портов и мест в Ирландии, где было бы удобно высадиться из Франции». Открытый суд, правда, ему не был отказан; но в спешном порядке он был клеймен как низкий и лживый изменник и обречен на повешение, потрошение и четвертование в Тайберне. Этот отчаянный уголовник после долгого расследования Святым Престолом был недавно объявлен мучеником, достойным всеобщего почитания.
Отцы американской Революции точно так же преследовались в свое время ядом правительств. Если бы их можно было вырвать из их домов и приволочь в Лондоне, какая судьба постигла бы их? Там ваши благороднейшие патриоты тоже могли бы сгинуть среди позорных сцен, и их изваяния теперь украшали бы британскую комнату ужасов. И даже смерть не защитила бы их репутации от гербовых щитов бесчестия. Ибо величайший из англичан поносил даже священное имя Жанны д’Арк, непорочной Девы Франции, чтобы умалить павшего врага и сдобрить непристойную пьесу.
Прошло едва ли тридцать лет с тех пор, как каждый ирландский лидер стал жертвой специального Акта об изгнании и был вызван для ответа по туманным обвинениям перед лондонскими судьями. В течение 1888 и 1889 годов проводилось злобное и беспрецедентное расследование с целью опорочить их при поддержке всех ресурсов британской власти. Никакая война тогда не бушевала, чтобы сеять тревоги, но ни одно оружие, которое могло создать клятвопреступление или подлог, не было оставлено без применения, чтобы уничтожить репутацию более чем восьмидесяти национальных представителей — некоторые из которых дожили до того, чтобы присоединиться к этому Адресу. Этот заговор подошел к концу посреди замешательства их гонителей, но новые обвинения могут ежедневно измышляться и подкрепляться государственной казуистикой.
В каждом поколении ирландская нация вызывается держать ответ по новому обвинению, и на нынешний вызов ответ дается не перед узким форумом, а перед трибуналом мира. Отвечая так, мы вручаем наше дело, как это сделала Америка, «добродетельным и гуманным», а также, более смиренно, провидению Божьему.
Мы твердо уверены, что вы, господин Президент, чьи призывы вдохновили малые нации мира на стойкость в защите до конца своих свобод против угнетателей, не окажетесь среди тех, кто осудит Ирландию за непоколебимую решимость неуклонно идти по пути, намеченному для нее, невзирая ни на какие препятствия, беспрецедентным единством национального суждения и национального права.
Составлено в особняке Мэншн-Хаус, Дублин, 11 июня 1918 года.
LAURENCE O'NEILL, Lord Mayor of Dublin,
Chairman of a Conference of representative Irishmen whose names stand hereunder.
JOSEPH DEVLIN,
JOHN DILLON,
MICHAEL JOHNSON,
WILLIAM O'BRIEN (Lab.),
T.M. HEALY,
WILLIAM O'BRIEN,
THOMAS KELLY, and JOHN MACNEILL:
{Acting in the place E. DE VALERA and A. GRIFFITH, deported 18th of May, 1918, to separate prisons in England, without trial or accusation—communication with whom has been cut off.}
ПРИЛОЖЕНИЕ Б
ПИСЬМО ЮНИОНИСТОВ ПРЕЗИДЕНТУ ВИЛЬСОНУ
CITY HALL, BELFAST,
August 1st , 1918.
ПРЕЗИДЕНТУ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ
ГОСПОДИН,
Манифест, подписанный лидером ирландской националистической партии и некоторыми другими ирландскими джентльменами, получил широкое распространение в Соединенном Королевстве в форме письма, якобы адресованного вашей Вашей Светлости. [110]
Его цель, судя по всему, заключается в том, чтобы предложить объяснение и оправдание поведения националистической партии в ее противодействии распространению на Ирландию обязательной воинской повинности, которую остальная часть Соединенного Королевства сочла необходимым принять в качестве необходимого средства для сокрушения германских планов по установлению мирового господства. В то время как все свободные демократии мира, с каким бы нежеланием то ни было, приняли бремя конскрипции как единственную альтернативу уничтожению свободных институтов и международной справедливости, вполне понятно, что те, кто отстаивает право Ирландии на особое и привилегированное освобождение от этого же обязательства, выдают свое осознание того, что им требуется апология, чтобы избежать осуждения перед судом цивилизованного и особенно американского мнения. Но поскольку упомянутый документ произвел бы на любого, кто не слишком близко знаком с британскими внутренними делами, впечатление, будто он выражает единодушное мнение ирландцев, важно, чтобы Ваша Светлость и американский народ были уверены в том, что это далеко не так.
В Ирландии существует меньшинство, представлять которое мы берем на себя смелость, составляющее от одной четвертой до одной третьей части общего населения острова, проживающее главным образом, но не исключительно, в провинции Ольстер, которое решительно не согласна с мнениями мистера Диллона и его соратников. Это меньшинство через своих представителей в парламенте на протяжении всей нынешней войны утверждало, что Ирландия должна нести точно такие же обязанности во всех отношениях, что и Великобритания, и у них как у ирландцев вызывало острое чувство стыда то обстоятельство, что их страна не подчинилась этому равенству жертв.
Вашей Светлости не нужно напоминать, что этот вопрос запутался в давнем споре относительно конституционного статуса Ирландии в Соединенном Королевстве. Это, поистине, достаточно ясно из терминов националистического манифеста, адресованного вам, каждый параграф которого окрашен аллюзиями на ушедшую историю и заезженные политические споры.
Мы не намерены идти по тому же пути. В манифесте почти нет утверждений относительно прошлых событий, которые не являлись бы либо искажением, либо неверным толкованием исторических фактов. Но мы считаем, что сейчас не время для обсуждения ошибок и безумств прошлого, тем более для перечисления старых обид, обоснованных или необоснованных, языком экстравагантной риторики. В то время, когда само существование цивилизации висит на волоске, все мелкие вопросы, какими бы ни были их достоинства или как бы они ни влияли на наши внутренние политические проблемы, по нашему мнению, должны были оставаться в подвешенном состоянии, в то время как стороны, заинтересованные в их разрешении, должны были объединиться в искреннем сотрудничестве против общего врага.
Однако есть один вопрос, о котором необходимо упомянуть, чтобы прояснить позицию ирландского меньшинства, которое мы представляем. Националистическая партия обосновала свои претензии на американское сочувствие историческим призывом, обращенным к ирландцам британскими колонистами, боровшимися за независимость в Америке сто пятьдесят лет назад. Ни один ирландец не встретил этот призыв с большим живым сочувствием, чем протестанты Ольстера, предки тех, от чьего имени мы говорим сегодня, — факт, который не должен удивлять, учитывая то обстоятельство, что более одной шестой части всего колониального населения Америки во время подписания Декларации независимости составляли выходцы из Ольстера.
Нынешние ольстерцы, составляющие главное промышленное сообщество Ирландии, являются столь же преданными сторонниками дела демократической свободы, какими были их предки в XVIII веке. Но опыт векового социального и экономического прогресса в условиях законодательной унии с Великобританией убедил их в том, что ни при какой другой системе правления ирландский народ не смог бы наслаждаться более полной свободой. Однако это не повод для аргументированной защиты «юнионистской» политики. Наша единственная цель при упоминании этого вопроса состоит в том, чтобы показать — каковы бы ни были достоинства спора, — что весьма значительный объем ирландских мнений горячо привязан к существующей Конституции Соединенного Королевства и считает совершенно необоснованной теорию о том, что наш политический статус представляет собой хоть какое-то подобие статуса «малых наций», угнетаемых иноземным правлением, за освобождение которых союзные демократии борются в этой войне.
Представительство Ирландии в Имперском парламенте проливает знаменательный свет на эту преобладающую фикцию. В то время как Англия представлена лишь одним депутатом на каждые 75 000 человек населения, а Шотландия — одним на каждые 65 000, Ирландия имеет депутата на каждые 42 000 своего населения. При численности населения ниже, чем в Шотландии, Ирландия имеет на 31 депутата больше в Палате общин и на 89 больше, чем она могла бы претендовать на основе представительства, строго пропорционального численности населения в Соединенном Королевстве.
Выступая в Дублине 1 июля 1915 года, покойный мистер Джон Редмонд дал следующее описание нынешнего состояния Ирландии, которое представляет собой поразительный контраст с экстравагантной декламацией, изображающей эту страну угнетенной суровой и нечувствительной системой правления:
«Сегодня, — сказал он, — народ, в общем и целом, владеет землей. Сегодня трудящиеся живут в приличных жилищах. Сегодня существует абсолютная свобода в местном самоуправлении и местном налогообложении страны. Сегодня мы имеем широчайшее парламентское и муниципальное избирательное право. Стесненные районы, бывшие ареной некоторых из самых ужасных кошмаров старых голодных дней, преобразились. Фермы были укрупнены, предоставлены достойные жилища, и сегодня среди народа витает новый дух надежды и независимости. В городах было принято законодательство, облегчающее жилищные условия для рабочего класса, — законодательство, намного опережающее все то, чего добились для городских арендаторов Англии. У нас в Ирландии действует система старопенсионного обеспечения, благодаря которой каждый старик и каждая старуха старше семидесяти лет защищены от работного дома и вольны провести свои последние дни в сравнительном комфорте».
Таковы условия, которые в глазах националистических политиков представляют собой столь невыносимую тиранию, что оправдывают отказ Ирландии нести свою справедливую долю бремени войны против врагов цивилизации.
Призыв, с которым националисты обращаются к принципу «самоопределения», кажется протестантам Ольстера чрезвычайно неуместным. Мистер Диллон и его соподписанты позаботились не ставить в известность Вашу Светлость о том, что именно их собственное сопротивление помешало урегулированию ирландского вопроса в соответствии с этим принципом в 1916 году. Британское правительство было готово в то время ввести Акт о хоум-руле 1914 года в немедленное действие, если бы националисты согласились исключить из его сферы действия сугубо протестантское население Севера, которое желало остаться в составе Унии. Этот компромисс был отвергнут националистическими лидерами, чья политика, таким образом, оказалась политикой «самоопределения» для самих себя в сочетании с принудительным господством над нами.
Именно потому, что британское правительство, будучи готовым беспристрастно уступить принцип самоопределения обеим частям Ирландии, отказалось силой вгонять нас в такое подчинение, националистическая партия считает себя вправе сопротивляться закону о воинской повинности. И метод, с помощью которого это сопротивление было сделано эффективным, на наш взгляд, не менее плачевен, чем дух, продиктовавший его. Самыми активными противниками конскрипции в Ирландии являются люди, которые дважды за время войны были уличены в предательских сношениях с врагом, и их самая мощная поддержка исходила от церковников, которые не постеснялись применить оружие духовного террора, вышедшее из употребления в политике в остальном цивилизованном мире со времен Средневековья.
Претензия этих людей, находящихся в сговоре с Германией, с одной стороны, и с силами клерикализма — с другой, сопротивляться закону, принятому парламентом как необходимому для национальной обороны, более того, несовместима с любым политическим статусом ниже независимого суверенитета — статусом, который мог бы быть достигнут Ирландией только путем акта сецессии от Соединенного Королевства, подобного тому, который Американский Союз предотвратил лишь путем обращения к гражданской войне. В любой федеральной или иной конституции, охватывающей подчиненные законодательные органы, сбор военных сил и управление ими являются вопросами, зарезервированными исключительно для высшей законодательной власти, и они точно так же зарезервированы для Имперского парламента Соединенного Королевства в Акте о хоум-руле 1914 года, на «утаивание» которого во время войны жалуются националисты, обратившиеся к Вашей Светлости. Утверждение этих джентльменов о том, что до тех пор, пока внутреннее управление Ирландии не будет изменено в соответствии с их требованиями, Ирландия имеет право сопротивляться закону о воинской повинности, не находит поддержки ни в одной понятной теории политической науки.
Для нас как для ирландцев — убежденных в праведности дела, за которое мы боремся, и преисполненных решимости в том, что никакая жертва не может быть слишком велика, чтобы «сделать мир безопасным для демократии», — глубоко прискорбно, что поведение националистических лидеров, отказавшихся отложить в сторону вопросы внутренних споров ради того, чтобы бросить всю мощь страны против Германии, набросило пятно на доброе имя Ирландии. Мы сделали все от нас зависящее, чтобы отмежеваться от их действий, и мы снимаем с себя ответственность за них перед судом потомсти и истории.
EDWARD CARSON.
JAMES JOHNSTON, Lord Mayor of Belfast.
H.M. POLLOCK, President Belfast Chamber of Commerce.
R.N. ANDERSON, Mayor of Londonderry, and President Londonderry Chamber of Commerce.
JOHN M. ANDREWS, Chairman Ulster Unionist Labour Association.
JAMES A. TURKINGTON, Vice-Chairman Ulster Unionist Labour Association, and Secretary Power-loom and Allied Trades Friendly Society, and ex-Secretary Power-loom Tenters' Trade Union of Ireland.
THOMPSON DONALD, Hon. Secretary Ulster Unionist Labour Association, and ex-District Secretary Shipwrights' Association.
HENRY FLEMING, Hon. Secretary Ulster Unionist Labour Association, Member of Boilermakers' Iron and Steel Shipbuilders' Society.
ФУТНОУТЫ:
[110] См. Приложение А.
УКАЗАТЕЛЬ
Аберкорн, Джеймс, 2-й герцог,
at the Belfast Convention, 33;
President of the Ulster Unionist Council, 35;
illness, 47, 85, 108;
signs the Covenant, 122;
death, 144
Abercorn, James, 3rd Duke of, 257, 282
Аберкорн, Мэри, герцогиня,
President of the Women's Unionist Council, 37
Adair, Gen. Sir Wm., at Larne, 217
Afghan Campaign, 161
Africa, South, War, 18